环境影响人生的作文(精品20篇)

1982年12月4日这一天，在澳大利亚的墨尔本一所医院里，一对夫妻满怀喜悦地迎接他们的孩子。但是当孩子生下来时，丑陋的样子却把父母都吓呆了。孩子没有双臂和双腿，只在左侧臀部以下的位置有一个带着两个脚指头的小“脚”。这个患了极为罕见病症“海豹肢症”的男孩，便是力克·胡哲。

在他的个人传记《人生不设限》一书中，他详细地讲述了自己独特的人生故事。因为没有双臂和双腿，在他刚出生的时候，就连妈妈都不敢碰他一下，等他记事后，发现周围更是充满怪异和排斥的目光，这让他非常悲伤和消沉，才几岁的孩子，他却经常冲着父母大喊：“我不要活着，让我去死！”在两次自杀未遂后，第三次他把自己沉在浴缸底下，试图用溺水的方式结束自己悲惨的命运，幸好被父母发现并救起来。母亲眼里噙满泪水，默默地搂着他，用温暖的母爱抚慰他那颗痛苦的心灵。等他的情绪安稳下来，父亲轻声的告诉他：“完成梦想最关键的就是，坚持不懈和选择拥抱失败，并把它看作是一次学习的机会，而不是被失败和恐惧所打倒。孩子，我们爱你，你也要始终爱自己！”

父母的爱让他战胜了自卑，而他所受的磨难也让他变得勇敢而独立。他学着战胜困难，也开始适应他的生存环境，找到方法完成其他人必须要手足才可以完成的事情，就像刷牙、洗头、打电脑、游泳、做运动。从中学当选为学生会副主席，到本科获得两个学位，还有游泳冲浪踢足球样样全能，走遍34个国家，演讲1500余场。

力克·胡哲说：“人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标！人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题！真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。 ”正是凭着这种坚韧的态度和永不言弃的精神，力克·胡哲挑战被设了限的生命，在经历漫长挫折与黑暗，从失望到绝望再到充满希望后，他最终成为一名心灵强大的强者。

作为房奴，孩奴，虽然说我们的生活压力很大，但是比起力克·胡哲来，我们要相对幸运很多，最起码我们的四肢健全。可是，我们却在不停地抱怨生活种种不如意，抱怨诸多客观条件约束限制了自己人生的发展。看过《人生不设限》，你就会明白，问题的存在不在于客观的限制，而在于我们的主观态度。只有改变自己的心，改变我们看待人生的态度，才能改变命运，创造生命奇迹。

他，只有不足一米高。但在很多人心里，却是个真正的英雄。这个人就是力克。对，就是他，力克·胡哲。他天生没有四肢，却拥有两个大学学位，担任着一家国际公益组织的总裁，创办了自己的演讲经纪公司，同时投资房地产和股票；骑马、游泳、冲浪、打鼓、踢足球……他样样皆能，足迹踏遍世界各地，与数以百万计的人分享他的经历；20xx年，他获得“杰出澳大利亚青年奖”……这个28岁的年轻人，用自己的生命见证了一个奇迹。

罗曼罗兰曾经说过，人生有两盏灯，一盏是信仰之灯，一盏是理想之灯，梦想，需要靠自己去打拼。

每一个人都有自己的梦想，每一个人都在为自己的梦想而奋斗，每一个人都在努力拼搏，成就自己的梦想。中国女排是我们的骄傲，但我们看到的只是她们的胜利，却没有想过她们的胜利是因为什么。在她们胜利时，在我们的欢呼中是否想到她们的胜利是滴过多少汗水才换来的，她们的胜利是经过多少不眠之夜才得来的？

女排的成功是靠她们自己拼搏的，在比赛时没有一个队员会松懈，都是十分的警惕，仅仅只是这样就够了吗？不是的，这还 需要她们平时认真锻炼，刻苦学一习一。每一分胜利都需要用她们的汗水和疲惫来架起，每一声欢呼都闪她们疾跑的身影，每一阵喜悦后都是她们激动的泪花。这十二年来，她们从未放弃过自己的梦想，无论经过多少困难，她们总是微笑面对，即使被人嘲笑，也从不低头。十二年，她们奋斗了十二年。十二年能够改变很多可以改变一个人可以改变一个梦想可以改变一颗心灵。时间犹如天堂与地狱的两条一交一接口改变着许许多多的人，但它的痕迹却不能改变女排对梦想执着的心。她们在这十二里顽强地与时间拼搏，不肯向它低头不肯被它控制。她们消耗了十二年的青春，去为理想而拼搏。

十二年里，她们受的伤却将自己的心磨练得更加坚强，将自己的理想变得更加执着。她们从不向任何事物低头，她们听从教练的安排，不断的忘我的在练一习一，这十二年里的每一次失败，她们都会牢记在心。将自己的缺点除去，把自己的优点放大，即使再困难，她们也会咬牙挺过。这是为了什么？这是为了她们的理想。为了她们的理想，她们不惜失去为了她们的理想，她们不断超越自我，达到极限。就是因为这样，她们才取得了里约奥运的胜利。

女排的一精一神是值得我们学一习一的，她们的付出都是为了理想，她们在这十二年的经历都是在筑梦的路上该有的，我们深知：在筑梦的路上没有拼搏，哪来成功？

看过美丽人生这部电影，我的心久久不能平静下来。看多了太没营养的电影，这部电影真的是部好电影。

刚开始看就被逗乐了，这就是所谓的人物刻画吧，通过主人公追求妻子是一系列滑稽的表演也证明了他真的是一位非常聪明乐观向上的青年，虽然他是一位并不能被世界所接受的犹太人。

犹太人的高智商是众所周知的，这样的一位青年自然能够得到他的“公主”的青睐，他是幸运的，因为遇到了这么一位美丽且善良的女性，德国纳碎营这样如人间地狱的地方，她也并没有抛弃她的丈夫和儿子，而是选择一同前往。这部电影主要是讲父爱的，那我们就来看一下这位伟大的.父亲。

善意的谎言，是的，我想可以用这个词来形容的，可背后是要付出多少的代价，他一面要面对着繁重的体力劳动，要时刻担心随时到来的死亡的恐惧，还要绞尽脑汁的呵护着孩子幼小的心灵不受到风吹雨打。

提到这个孩子，我想到了我们中国的小萝卜头，也是那么一位坚强的孩子。同样是生活在敌人的阴影里，圭多为乔舒亚用爱编织了一张保护网，乔舒亚没有去“洗澡”而死掉，还穿着干净的衣服，还能混到德国孩子里去吃可口的点心，最后把生的希望也留给了自己的孩子。他是一位伟大的父亲，可敬可佩，留给孩子的不仅仅是生命的延续，更是对美丽人生的希望。

我想，主人公的人生信念也是非常值得我们学习的，在那个年代，身为一个犹太人，万事皆难，他的生存艰难是无法想象的，他却打破了世俗的观念去勇敢追逐他的爱情，去创造自己的美好生活，他一直都坚强的活着，像是一株向日葵，总是能让人感到温暖。乔舒亚是幸运的，他的人生也会是爸爸妈妈美丽人生的延续。

我曾经跟一位大厨学厨艺。大厨告诉我一个秘诀——好厨师一把盐。若是盐放得恰到好处，几乎无须太多的调料，就有好味道。我亦爱看CCTV主办的厨艺大赛，各路大厨神乎其技，作品争奇斗艳，五花八门。可是评判往往归结到一点，评委摇摇头：“太咸了！”“太淡了！”

盐——最基本的调料，往往被忽视。倘若在基本功放盐这个环节上，多下点功夫，是否会事半功倍？

我想到人生中是否有某种物质像盐一样，以最基本、最朴素方式贯穿生活，撇开似锦繁花，求得一份逍遥真味？

英国有个74岁的老汉，做了大半辈子园丁。本以为清贫一生，孰料在晚年，一笔横财找到了他，他中了2500万英镑的彩票大奖。

老头的笑容比波涛还要汹涌。关于钱的用途，他的回答更雷人，他说：“我要用部分奖金雇一位胡萝卜种植专家，跟他学习种胡萝卜。”

许多金钱与权势幻化的光环，让生活多了一份浮华和臃肿，少了一份真实和自由。然而，大潮退去，铅华洗尽，人们更愿意以一种裸露的方式，行进在时空里，正如一棵树，繁花与碧叶随时皆可落尽，唯有枝干地久天长。

或许，在这位英国老汉的眼里，在自己家的园子里种胡萝卜，比进入唐宁街当首相更快乐。朴素的愿望犹如阳光空气，简单却可贵，滋养人之天性。

《三国》里的曹操，最初对于战胜强大对手袁绍心里没底。谋士郭嘉纵论兵事，提出“曹操十胜”。其一就是：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”意思是，袁绍喜欢繁文缛节，把人生搞得很臃肿，行动不便，不够灵活，而曹操简洁自然，没有很多负累。

大道至简，简是胜的`法则。

战争的结果，正如郭嘉所言。其中有一个值得玩味的细节，在丢弃的官渡大营，袁绍的营帐里，竟然有许多字画、古玩、金石、玉器，袁绍一贯以风雅自诩，常带着这些东西打仗。

人生不需要太多的行李，也无需过分装饰。往往，我们真正需要的是一些简单的东西，例如，阳光、空气、健康和很好的睡眠，这些基本的元素正如恰到好处的盐，能调出生活很好的味道。

生态环境道德是人类在处理与自然关系时应该遵循的行为准则，是社会发展的必然要求，是公民道德建设的重要内容。这不仅反映了新阶段道德建设的客观实际和规律，也体现了中国先进文化的发展方向。

生态环境道德的总体要求是：热爱自然，保护生态，改善环境。对青少年生态环境道德的具体行为要求是：珍爱生灵，节约资源，抵制污染，植绿护绿。要努力使保护母亲河行动成为广大青少年学习生态环境道德、学习环境保护知识和技能的重要载体。

青少年要率先珍爱生灵、节约资源，植绿护绿、抵制污染。

青少年既是生态环境道德的重点教育对象，更是生态环境道德建设的积极推动者。广大青少年要率先行动、开风气之先，充分发挥生力军作用。

与和谐与共的人与自然关系理想状态和境界相适应，生态环境道德要求人们热爱自然、保护生态、改善环境。对于青少年来说，要首先做到：

珍爱生灵。平等对待自然界中的其它生命体，不随意损害它们，保持生态系统平衡。不践踏草木，不攀折花叶，不欺负小动物，不吃珍稀动植物等都是珍爱生灵。

节约资源。我们只有一个地球，资源有限，生活在地球上的人却不断增长。节约粮食、节约用水、节约纸张，使用可再生的资源、分类回收废物，生活简朴等等，都是节约资源。

植绿护绿。没有森林和植被等绿色，便没有人类，没有地球上的绝大多数生命。多植一棵树、多种一片草、多养一盆花、多增加一些绿色，都是青少年应尽的义务。

抵制污染。不当的生产生活行为，会带来很大污染。不乱扔垃圾、不用或少用难降解和难再生的物品、不焚烧秸秆、制止污染等都是抵制污染。

要把保护母亲河行动等活动作为青少年传播生态环境道德的舞台。发挥保护母亲河行动的公益特性，动员青少年宣传生态环境道德，用小手牵动社会这个大手。树立践行生态环境道德的模范，鼓励青少年监督、抵制违背生态环境道德的行为。

在去塔山路上，老师就说，这座山上是有蛇的，工人们在开辟小路时看到有蛇脱下的蛇皮。好像有三米长，上山的时候小心一点。听了老师的话，本来一蹦一跳跑来跑去的我，突然停了下来，要知道我可是最怕蛇的。这时，一个人叫住我，那是我的一个舍友，对我说，你不会是听见老师有蛇，不敢去了吧。我听了，勉强挤出一个微笑：“怎么会，我只是找一个东西而已。”说完，假装刚从地上拿起什么东西。

然后与他一起走向塔山，一边走心里还一边用“这路是刚开辟的应该没有蛇吧。”来安慰自己。终于揣着不安的心情来到塔山的山脚下。跟着大部队一路走到仙人洞。这一路上，我心惊胆战，生怕脚下或头上有蛇正等着我踩中或走过它的下方，然后偷袭我，但我一想到马上到了目的地就可以回去后，我便鼓起勇气走了出去。

走出仙人洞，我想这山是没有蛇的吧，正在这时，有个人大叫，我被咬到啦！我心中一惊。难道是被蛇咬了，可在这刚开辟的小路上，即便有蛇，也被工人吓跑了啊。我跑去一看，这是被蚊虫叮咬，我的心就落了下来。出来后，我感觉走山路很简单。人生也是如此，看似很难，事实上这只是自己给自己的心理压力，实际上是很简单的。

人生需要自信，因为只有自信才能带给人们以前进的动力。

前路坎坷，曲折，道上必定会有着许多的坑坑洼洼。俗话说得好“常在河边走，哪有不湿鞋?”我们在漫漫长路上行走，终会掉进大小不一的坑中，但是有些人能轻易地从坑中跳出来，随后前途一片光明。有些人却在坑中驻足不前，前路一片黑暗，为什么呢?因为他们对待生活的态度不同。

战国时期，秦国有一个著名的政治家商鞅，作为秦国宰相的他，一心为了秦国的发展，开始了他漫漫的改革之路。富国强兵，尽皆于手。但是他的所作所为危害到了当时奴隶主贵族的利益，所以各方大臣都向他施加压力，可谓是危在旦夕。但是当时的秦王看到了他所做出的政绩，于是便力排众议，保下了商鞅。虽然在当时的秦王死后，商鞅依旧难逃一死，但是他却因此而被载入史册。

商鞅是一个聪明人，他知道自己会因他颁布的法令而受到他人的迫害，他却依旧敢放心大胆地去做，为什么?因为他自己有着十分的自信。这种自信既来自于他对自身能力的信任，也有对当时秦王的信任。他知道秦王会保下他，所以他才敢放手去干。

我们只是平凡的学生，不像商鞅有着过人的胆识，无人与比的谋略，做出他这样惊天动地的事业，但是这样并不是说我们没有资格自信。我们的自信以另外一种方式来展现，我们应该为自己已经有的东西，告诉自己“你虽然并不富裕，但是你也有着属于自己的资本，而非一无所有。”

人生的路需要自己去寻找，自己去走，因为我们才是自己的主宰，而提供这种动力的正是我们的自信。

所以，请拿起自己的自信之刃，披荆斩棘，铸就我们自己的美好未来。

人生的道路固然曲折，坎坷，但也充满着欢声笑语。朋友，是一个人一生中必不可少的一部分；朋友就是跟你有福同享，有难同当的那个人；朋友，就是在你成功是，能与你一起分享快乐的那个人；朋友，就是在你失意时，默默地在一旁听你倾诉的那个人，一个人的生活也因为有朋友的介入而改变。

我的朋友非常多，让我特别深刻的是她，我们第一次相遇在迈进初中殿堂，浅浅的回眸一笑铸成我们今天的无话不说，我门有着相同的齐而短发，喜欢穿深蓝的T恤，发白的牛仔裤，我们都向往三毛式的流浪，一样地感到似永年长。

那是怎样的一个雨夜啊！风雨交加，电闪雷鸣.早已被家长接回家的她，却冒着大雨给我送来了伞，望着瓢泼大雨，我不敢想象弱小的她是怎样行人于泥泞的小路上，尽管她遮着伞，却也被雨淋的像只落汤鸡，我的眼眶湿润了，什么话都说不出来，于是乎，有两个弱小的身影依偎在风雨中……

我们纯真的心共同交织着一个美丽的梦—大学。我们在一起讲述儿时的欢乐，讨论数学的疑题，研究文学的深奥，我们有着许多的共同语言，我和她携手走过了一个又一个的春秋，一个个朝朝暮暮，校园里每个角露都流露着我们的气息。

人生的道路因她而增添了许多色彩，许多磕石，暗礁在真诚的面前也全隐退，珍惜你的每一个朋友，把握好你的友谊，真诚对待，你会获益不少！

我们班有一个人人都讨厌的淘气鬼，同学们见了他恨不得绕道走，老师见到他也头疼。他个子不高，打起架来却一点都不弱，嘴皮子溜得可以滑冰。只要他看见不称心的人、事，就要骂骂咧咧说上几句，我仍然记得他一年级和我作对时的威风样呢!

就在前几天去上体育课的路上，他不好好下楼梯，还不计后果用手推了一位同学。那位同学没有防备，结果脚一踏空，从台阶上“咕噜噜”摔了个“狗啃泥”，眉头皱成一团，头上冒着冷汗，叫人看着都生疼。马上有几个同学跑去办公室喊班主任老师了，不一会儿，班主任急匆匆循着哭声拨开围成一团的同学来到“事发地”，严厉地对讨厌鬼进行了口头批评教育，并惩罚打扫教室一星期。

再有一次课间，他一听到下课铃响就立刻向我们班的“大傻瓜”跑去。“大傻瓜”之所以被叫“大傻瓜”，是因为他每次考试都拿零分，人也憨憨的，经常被人欺负。“讨厌鬼”仗着“大傻瓜”好欺负，居然吐口水侮辱他!“讨厌鬼”先朝自己手掌心“呸”地吐了口水，再把手上的口水“咻”地扔到“大傻瓜”的头上、脸上、衣服上，嘴里还得意地嘟囔：“还记得这个吗，这就是口水香水”

其实类似的“恶作剧”事件在“讨厌鬼”身上发生过好几回了，每回老师批评他的时候态度都特别好，给人一种“知错就改”的错觉，但他却还是屡教不改，控制不了搞恶作剧的手和嘴，真是对老师职业生涯的一大挑战啊!

笑，是写在脸上的美丽，挂在嘴角的芬芳，是一支动听的歌，拨动人的心弦。

笑对于每个人来说都非常重要，你的一个欣慰的笑，能让暖暖的阳光去抚摸心灵，给人带来希望；一个真诚的笑，能在人的心灵间搭起沟通的桥梁；一个歉意的笑，能带来别人的宽容；一个鼓励的笑，能给人以力量……

在我小时候，参加了幼儿园的舞蹈队，每天都非常努力地学习。在参加一次比赛时，我从一个小动作开始练起，一个动作要排练好几次。练到一个比较难的动作时，怎么也做不好，我的眼眶里充满了泪水，老师微笑着看着我，我也笑了。我下定决心继续努力。

于是，每天我都早早起床，在椅子上开始练习，腿向后靠在椅子上，慢慢地练习。练完了这个又开始在窗前练习。经过了努力之后，终于学会了。开始正式排练时，我每天也要起来好好排练。

终于到了比赛的时候，我在舞台上随着音乐翩翩起舞。到了音乐结束后，台下响起了热烈的掌声。我得知成绩后，心里激动极了，我笑了，眼泪也滴落下来了。

坎坷算什么，失败算什么，把它们踩在脚下，昂首挺胸，用笑去面对明天。留一个笑，在你遇到坎坷时，它会帮你战胜它，因为坎坷是敌不过坚强的人的。在悲伤时，笑一个，它会使悲伤的乌云消散，因为悲伤是害怕笑的。把你善意的笑留给弱者，让他感受到冬日里的温暖……

笑的力量是无穷的，让我们都扬起嘴角笑一笑吧，让我们的生活更加灿烂。

我拜读过埃默里《变老的哲学》，感动于其中青春与衰老的故事。一个艺术家的前世是一个在阁楼里的年轻人，和他无处安放的青春。彼时他是一个零，因此他可以是任何人。

但这个年轻人即将面临一个难题，也是每个人毕生的难题。

我们选择了一种选项，就意味着放弃了另一个选择背后的人生，我们过着现在的生活，心里总惦念着那些曾经被放弃了的选项，人生就是充满牺牲与成全的。

为了应对这种牺牲感，有人平衡了自己的的每个选择，过着中立的人生，也有人选择孤注一掷，并坚信自己的执着会有收获。无论如何，最后我们都做出了选择，要成为什么样的人。我们的选择被锁定的那一刻，其它选项便顷刻消失。

在我们中，有人宣称在平淡与无为中找到了幸福，而有人选择追求极致，不断碰壁与挫败，却不改本心。

生活教会我们如何选择。可是选择平衡，选择安逸，不就是把这些过程统统跳过，把我们需要学习关于选择的功课通通省略。奔向那个看似美好的现世吗？过着平凡一生的你，会不会在某一刻，回首已过完的人生，感到未尝试过的遗憾？在“丧文化”大行其道的今天，还有没有一种生活态度，值得被歌颂？

托卡尔丘克的旅行观“在大地上旅行，每一公里都要亲自移动，每一座桥都要亲自越过”。她在铁轨与车轮的交响、船身与海浪的摩挲中感受变化的生命。

她选择勇敢的走进陌生的城市，让人生不断反转，即使那些选择伴随着不可逆转的失去，总比虚度要好。

如果我们终将衰老，趁我们还可以犯错，不再害怕选择可好？

人的一生是由自己把握的，而选择就意味着选择方向，只有方向正确人的一生才会显示出无限的价值和绽放耀眼的光芒！

选择方向，就代表选择自己合适的人生路，如果你的方向是做一名普通人的话，那么你这一生就很难有大的作为，如果你的方向是当一名小混混的话，那么你不但不符合一个普通人的生份，而且相反你还会是一名*渣。我们的方向很明确，就是做一名不平凡的人，不平凡的人就意味着你是否能有“乘风破万里浪”的决心和百折不挠的精神，你就能达到成功的彼岸。

曾经一只蜗牛说它要爬上泰山顶峰和走完万里长城，这与“蚍蝣摇大树”有什么区别。这两则故事告诉我他们根本就不可能做到。那么他们带给我们的启示是什么？

一个人即使胸怀大志，如果不考虑自己的实际行动出发，而去一味追求远大理想的话，也许会一事无成。

我并不是反对那些胸怀大志的人，而他们可以将目标放实际一点，一步一个脚印的来，踏踏实实的走，直到实现理想为止。

在英国一块有名的墓地上，有一块墓碑上刻着这样的一段话“在我年轻的时候一直想改变世界，到我快死的时候我才发现这已经不可能了，如果当初我可以试着改变我自己，也许会对我的家庭产生影响，我的家庭又会对社会产生影响，最终可能导致我改变世界”。

看完这段文字以后，我想我们如果想有一番大作为的话，就必需从自己做起，选择自己合适的方向，做一个不平凡的人有多种途径，你可以试着为社会做贡献，或者为人类无私奉献。

选择比努力更重要，这强调的是一种看事物的重要方法，也是必不可缺的条件，更为重要的是这是一条不可违背的真理，任何人都是从平凡到伟大，甚至是一刻就可以改变你的历史，因为我们必须从平凡不断积累到伟大的爆发。

选择比努力更重要，确定自己合适的人生方向，一路勇往直前，让你的光辉照亮整个世界吧！

人生在世，总是要追求一些东西，追求甚么是人的自由，但是如果用尽心计，不择手段，那未免对不起自己的人生。

所谓人各有志，也要在不违法，手段正当不损害别人，符合道德伦理的条件下，追求人生的。

人生的加法，使人生更富有、更丰富多彩。人在社会上不是孤立存在的，所谓“人人为我、我为人人。”从这一意义上讲，人生增加自己的内涵并不全都意味著自私自利，而是对社会大有好处。加法人生是一种积极的人生。

人生需要用减法

人生是对立统一体。哲人说人生如车，其载重量有限，超负荷运行促使人生走向其反面。人的有限，而无限。如此看来，学会辩证看待人生，看待得失是十分必要的，有时，我们也应用减法，减去人生过重的负担，否则，负担太重，人生不堪重负，结果往往事与愿违。

柳宗元在《柳河东集》中写了一篇文章《虫负虫版传》发人深思。虫负虫版是一种很会背东西的小虫子，爬行时遇到东西，它总要捡起来，抬起头来使劲地背上它，背的东西越来越重，即使疲劳到了极点，还是不停地往背上加东西。虫负虫版的脊背非常粗糙，东西堆积在上面散落不了。这样，虫负虫版终于压得倒在地上爬不起来了。

有人很同情它，便替它去掉背上的东西。但是它只要能够爬行，仍要背上许多东西，直到仆倒在地，虫负虫版往高处爬，用尽了最大力气也不停止，一直摔死在地上为止。

柳宗元借用虫负虫版告诉我们，人生即要有所取又要有所弃的道理。人生应有所为，有所不为。著名科普作家高士其原名叫高仕金其，后改成了高士其，有些不解其意，他解释说：“去掉“人”旁不做官，去掉”金“旁不要钱。”

华盛顿是美国的开国之父，他在第二届总统任期期满时，全国“劝进”之声四起，但他以无比坚强的意志坚持卸任，完成了人生的一次具有重要意义的减法，至今美国人民仍每每自豪于华盛顿为美国建立的制度。

人的一生啊本就是一堆堆坎坷，若不去实现自己的目标，岂不是白来世界一趟？有时候不知错所，便是成长，有些时候虚伪，不过是人们弱小的一面。人间也就这么简简单单啊，何来诺虚作假？

有些时候失意，哪来的悲喜欢乐？不过是一次注定成功的道路之一。有的时候迷茫，不就那么奇妙么？再迷茫的事件后，只会说一些与其无关的。有时候思考人生，这又什么好思考的？人生也就这样简简单单啊。你总会在无助的时候，才知道这个世界的冷酷不是么。

“置身人海，清清楚楚，迷迷糊糊，难得糊涂，辗转尘世，来来去去，沉沉浮浮，年华虚度......”

人就是个简单的生物，说什么社会复杂，说什么人心龌龊，这些不过是人们所判定的。它的确不是人们所想象的那么美好，那是一路的荆棘密布。人生的一生难免有这太多的烦恼，难免有太多的不公平，难免会错过那些对的是事和人。人的一生就应该把目光放长远点，不要去计较那些小事情。

简简单单不过是走一条名“人生”的路，我所相信时间过去了便一切都会淡漠忘却。

“人生总是，停停走走，恍恍惚惚，忙忙碌碌，最后还要，辛辛苦苦，反反复复，缝缝补补......”

在绝望的时候，要明白，这些不过是自己所要经历的成长，不要总是垂头丧气，要想点开心的事情，不要在抉择的时候，才明白这些是是非非。

人生就是一场旅行，遇到的既有感人的，也有伤心的，既有令人兴奋的，也有令人灰心的，既有美妙的风景，也会有称不上景的风的地方。人生就像一股清泉，流入人间烟火，它涓细，却有这希望般的时候。

我的校园，建起了一座美丽的公园。公园里每天都是欢声笑语，同学们都很开心地过着每一天!

进入公园，你会看见一条并不长的长廊，长廊上的架子是木头搭起的，似乎上面会结香甜可口的葡萄。

走完长廊，就来到公园里最美丽的地方了，就是鱼池。鱼池也叫玉泉。玉泉里看起来并没有鱼，但是你只要很细心的去找，就会在一个石缝里看见一条大鱼。“呀，有人在抓鱼。”我不禁叫了起来。原来是一位同学在抓鱼，这时，一位保安走了过来，这位同学一看见保安来，一遛烟，不知跑到哪里去了。鱼池上有一座小拱桥，虽说是拱桥，但只能四个人并排站，刚合适，在没法容下第五个人。

玩赏好了鱼池，我们又来到若水亭。微风从玉泉上吹来，让你感到十分凉爽。若水亭围着一圈的椅子，每张椅子都能坐三个人，虽然还留着一点空位，但也坐不下第四人。若水亭的两根柱子上，有我们学校的曾老师，这位大书法家亲笔提写的呢!

我学校西南方的那座公园，是我见过在这世上第一美丽，好看的公园!

我奶奶家门口有一条“垃圾河”，而且它并不像其它河那么宽敞、干净，下面就由我来给你们介绍一下以前这条河是怎样的和现在这条河又是怎样的吧，我们来做个对比。以前这条河可宽敞了。听爸爸说，在80年代的时候，他经常在河里游戏比赛，以前的河大概有20多米，能游过对面已经很历害了。到了90年代，人们霸占了河道，在河的两旁建房子，所以河面变的越来越小，现在只有5米左右。

以前这条河可干净了。河里原来有许多形态万千的鱼，鱼儿们有时把头伸出水面，有时在水里聊天，还有时在水里玩游戏，可爱极了，原本鱼儿们美好的家园，现在被人们把垃圾扔进河里还有被旁边工厂的污水排进了河里，人们这样做根本就没有想过是对还是错。

有一些娇小的鱼儿就死掉了，现在鱼儿看见人们一向河边走去就赶紧躲到水底去了，就更加不用说你去抓鱼了。这条河以前的水清澈见底，非常干净，有时候人们还会用这些水洗衣服呢!这条河虽然很长，但是如果你一直顺着这条河走的话你会看见满条河全是垃圾还会闻到一股臭味。从那开始你肯定很讨厌这条河的。

我看见这样的一幕不禁要批评人们：你们这样子做是不对的，你们盖房子可以在别的地方盖，可能你们认为这里环境好，才在这里盖的，竟然你们都说这里环境好，为什们还要在这里盖呢?尽管你们在这里盖就算了，为什么还要破坏鱼儿们的家园?为什么还要把垃圾向河里扔?为什么在河的前面一点就有垃圾桶了，难到你就宁愿破坏环境，也不宁愿向前走几步吗?

我们每个人都要从小做起，保护环境，让“垃圾河”还原以前那样美丽吧!

成熟不完全取决于年龄。年龄主要是生理成熟的标志，而不是心理成熟的标志。

成熟不是随波逐流，人云亦云，不是察言观色、八面玲珑，不是见风使舵，老奸巨滑。

成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对恭维也不会飘然自傲，对诬陷和恭维都可以象对灰尘一样轻轻拂去。

成熟是面对无礼取闹也能从容不迫、沉着冷静;面对突发事件也能镇定自若。没临大事有静气。

成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态;陪王侯散步也毫无谄媚之颜。

成熟是住在茅草棚也不觉的没脸见人;住在琼楼玉亭也不感到身价倍增。

成熟是他人的爱憎喜怒左右不了自己的情绪，与任何人为伍都能卓然自立。

成熟是视生命和权力为责任，现而不是视生命的权力为实惠;对亲人、对同事、对工作和对社会更加牵挂，更加负责，更加珍爱。

成熟是爱、宽容、宁静的淡泊越来越多，而恨、狭隘、浮躁和张扬越来越少。

成熟是荣辱不惊，去留无意，惨遭失败也敢于从头再来，功成名就也能从头做起。

成熟是拥有包容一切、宽容任何的博大胸怀。

成熟不是没有失误，不是完美无缺，是不刺眼的光辉，是恰到好处地把握过去、现在和未来。是坚持不懈地提高修养，坚持不懈地向成功的人生挺进。

如果你想做一个咬文嚼字的文学家，就应该从现在开始勤学苦练，扣好文学创作的第一粒扣子;如果你想做一个孜孜以求的数学家，就要从现在开始把各种公式定理牢记在心，扣好数学的第一个扣子;如果你想做一个跋山涉水的探险家，就要从现在开始训练自己的胆识。

人的一生好似一件华丽的衣服，扣着各色扣子。国家领导人强调，人生就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣错了，剩余的都会扣错。人生的扣子从第一粒开始就要扣好。因此，我们应该从现在做起，从手头做起，从小事做起。

穿衣服扣扣子是生活小事，错了尚可重来，人生的纽扣却是错不起的，正所谓“一步错步步错”。古人说得好，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“千里沙堤溃于蚁穴，万里草原没于粒沙。”这些警句时刻提醒我们，要想成就大事，千万不可忽略小事。

“千里之行，始于足下。”雷锋叔叔出差一千里，好事做了一火车，许多人记住了他。简单的事情天天做，就是不简单。只要把道德行为内化为一种习惯，就能成为一名践行社会主义核心价值观的示范者和引领者。

因为有“信仰”才会有“仰望”;因为有“仰望”才会有“敬畏”;因为有“敬畏”才会“有所为有所不为”。理想信念是我们战胜困难走向胜利的精神力量，起着导航仪、压舱石的作用。如果一个人的精神支柱处出了问题，发生了倾斜，那么他的人生轨迹就会偏离理想的航道。

当然，从现在做起，不代表无视未来，既要仰望星空，又要脚踏实地;既要立足当下，又要放眼前方。从现在开始，让每一个晨暮过得无怨无悔，让每一次经历变得精彩纷呈，让每一份付出都成为愉快回忆。给讲课的老师奉上一杯热气腾腾的清茶，在公交车上默默为老人孕妇让座，学习之余记得帮父母做一些力所能及的家务……把道德种在心里，这是扣好扣子的关键。

让我们从第一粒扣子做起，做一个有道德、敢于担当的中学生，让自己的青春绽放出时代文明的绚丽色彩!

风吹过，缓缓地落在我的手心里，于是开始，沾沾自喜…… The wind blows through and slowly falls into my palm, so I start, I am complacent ...

——题记

暖风过境，紫檀的叶沙沙地响着，这是校园一天早晨的协奏曲，温柔，和谐。我感到无比欣悦。清晨，踏着一缕柔光，开始我一天的忙碌，有时偷懒下，抬头问候一下蔚蓝的天空，或者眺望远方那处朦胧，思绪翩翩。

没有过多的言语，一如往常。在繁快的生活节奏里，也有一缕动人心弦的缓音调，让人心旷神怡。小卖部里的人儿正欢快地忙碌着，惬意着。云儿正悠闲地散步着，偶尔遇到风，然后行色匆匆。小鸟的声音清新悦耳，我不禁有些神采飞扬，我感到一切都是那么美好。

更多的时候，我揣着这有些青涩的年纪，想念着，沾沾自喜地念着我在这里所拥有的回忆，嘴角上扬，沉思良久。海南，给了我太多的回忆。当我在欢快的时光中倒流着，一路上，不断把美好与感动收藏着，青葱郁郁，旭日暖暖，透亮清清，琥珀般的日子，一如从前。

在如水的青春里，我没有让它空白，我自信地认为，我过得丰富而又简单。在海南这个温暖的家里，我积极地为自己而劳动着。在这片被绿意染色的土地上，我演绎着青春该有的故事……

我用尽所有力气爱它，我轻轻地问候它：“嗨，海南，我的家，你好吗?”对你，这片我有记忆以来就生长着的土地，我有太多的眷念;对你，我以全部的激情燃烧你;对你，我总有太多的悄悄话……我的家，多想一生睡在你的怀抱你，紧紧拥抱你……

四季不停轮回，绿意不曾衰减。披着一身绿的我的家，我在这里，想念你。

在这片绿地上，在那些我所认为幸福的日子里，我将用一生去收藏，去回味，这样的美好，我也将用生命诉说……

我有一个非常疼爱我的姥姥，她今年

68岁了，看起来只有50多岁的样子，依然精神饱满，神采奕奕。虽说姥姥是一个普通的家庭妇女，可她却是一个心灵手巧的人。

听妈妈说，姥姥年轻的时候，可是十里八街有名的裁缝，在那个特殊的年代，无论大人还是小孩儿，人们几乎买不到现成的衣服。大人们通常要亲自去百货商店购买自己喜欢的布料，然后再找巧手的裁缝做出自己想要的样式。姥姥的手艺很好，妈妈小时候经常会看见一波又一波的街坊邻居们来家里找她做衣服，有时候还会有许多从远处慕名而来的陌生人找她做活儿，每一次姥姥都会细心地用皮尺打量顾客的尺寸，记在自己的小本子上，并和顾客商讨衣服的样式，三五天后交活的时候总能让顾客满意而归。姥姥有四个儿女，平日里除了起早贪黑地经营自己的营生，洗衣做饭，夜晚还要抽时间为孩子们纳鞋底做鞋子，织毛衣毛裤。孩子们的衣服、鞋子、鞋垫、书包，家里用的布艺墙围子、门帘子，全部都是出自姥姥之手。

自我出生以来，留给我印象最深的是姥姥亲手为我缝制的一个酒红色小沙包。沙包的外面儿选用的是酒红色的纯棉布，没有花哨的图案，颜色简单大方，里面装着柔软的小黄米，让我对它爱不释手!最重要的是，姥姥很用心的在小沙包的一角缝制了一条细长的小绳，小绳的上端连接着一个可以穿指的小圈儿，这样我就可以一边用手勾住小圈儿，一边用脚踢沙包，它成了我幼儿时最喜爱的宝贝。随着我渐渐长大，姥姥的两鬓已增添了许多银发，脸上布满了深深的皱纹，眼睛也老花了。姥姥的年纪大了，但她还会时常戴着老花镜为我缝校服、改校裤。姥姥做针线活儿已经几十年了，一针一线里全部珍藏着姥姥的故事!

我从小是姥姥带大的，我对姥姥有一种说不出的爱，心中充满了对她的敬佩之情。姥姥，我爱您!

一句哲理是这样说的：“物质和精神并不是成比例延伸的。”我非常赞同这样的观点。这里的物质并不局限于钱财，而是指一切的世间万物给人的心灵所扣上的枷锁。我曾看过梵高在临死前画的最后一幅画《麦田群鸦》，患上精神病的梵高在生命的最后一刻是解脱的，他把他所疯狂热爱却又无情抛弃了他的世界，毫不掩饰地永远留在了他的画中。

人来到这世上便是执着的，被情感所束缚着的。有几个人能一眼看穿这世间的浮云？可在时间的沉淀后，我们又不得不向往那种超脱的境界。就如苏轼在落难之后，他的得意，他的成功便在一瞬间散为烟云。于是他去种地，去作诗。而正是在他被贬之后，反倒写出了最好的诗。并开始欣赏不同的东西，他觉得丑都可以是美。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”，他选择了看淡这一切，在抛弃掉所有现实的目的性后，回归了自我，更实现了自我的升华。

说起苏轼，便不得不提起庄子，他是苏轼一生最仰慕的人。许多人都认为庄子一定过着十分优越的生活。大错特错！庄子一生都过着潦倒的日子，但庄子却是心灵最富有的人。庄子的思想是会飞翔的，它达到了真正意义上的超脱。他的思想，以及他的想象力是无限自由的，不受任何东西牵绊的。即便是夫人过世，他也敲着瓦盆歌唱，因为他认为人终究是要回归自然的。庄子的死也是了无痕迹的，甚至带有几分喜剧色彩，他的生命淡然得像飞鸟一般，却又流芳百世。

然而，屈原却是与之相反的。他的牵挂太过沉重了，他的心灵带着镣铐，以至于最后是痛苦地死去的。屈原之死被当作成了一种意义，但却是带着一股自我无法解脱、苦苦挣扎的悲愤与壮烈。

心如止水，淡望轻风，方能回归真我。生命，不就该是这般纯粹的样子吗？