感恩从小抓起心得体会(精彩20篇)

武汉，是这场战争的“风暴之眼”。有人，在面对恐慌和未知时勇敢拉响警报;有人，在举步维艰的条件下与死神争分夺秒;有人，在困境中守望施援，重唤人们对美好与希望的向往。

在这座英雄之城，每个人都在努力做对的事，以他们的真心、无畏、正直和同情，助力打赢这场疫情防控的人民战争。

光谷转盘车水马龙、川流不息，风情街熙熙攘攘、霓虹闪耀，单位跟往年一样挂起了火红的灯笼，当武汉人民正兴高采烈忙着采购年货的时候，收到了武汉封城的消息。

突如其来的新型冠状病毒把武汉人民从喜悦拉到了恐慌之中，繁华的武汉突然像被按下了暂停键，顿时变得沉寂起来。随着一道道防控指令的颁布，武汉人民意识到了问题的严重性，为了全国人民的安危，许许多多的武汉人民选择留在武汉，居家隔离。

物理隔离了，关爱却没有隔离，这是一场没有硝烟的战争，武汉人并不是在孤军奋战。

全国人民万众一心，积极参与到这场战斗中。许许多多的“逆行者”，舍小家为大家，奔赴前线，参与抗击新型冠状病毒的战斗中。我们看到了人民解放军乘机迅速向武汉汇集;看到了山东农民慷慨解囊，捐献赠数百吨的新鲜蔬菜;看到了全国各地的白衣天使，奔赴武汉，不分昼夜，积极救治;看到了各地企业积极捐赠防护物资。中国船舶集团人也在这场战斗中，全力奋战。集团所属武船集团派出援建突击队，奔赴火神山和雷神山医院建设现场参与施工;719所主动提供酒店给医务人员免费住宿;单位领导、条件保障处、保卫处、所办公室等部门带领单位人积极参与疫情防控工作。因为有他们，让原本恐慌的人民感受到了温暖，让我们看到了光明和希望。

在全国人民共同的努力下，抗战一定会取得胜利，就像无论严冬多寒冷，春天一定会如期而来，美丽的武汉一定会重现往日的繁华，我们依旧能看见武汉大学的樱花盛开，听见东湖绿道漫步人的欢声笑语，看见单位电子楼通宵达旦奋斗人的身影。武汉，我爱的城市!武汉，加油!

第一次读日本作家东野圭吾的作品，据他以往作品改编的电影可以寻到其作品很强逻辑性，与他的推理小说相比较，《解忧杂货店》更适合心理疗伤，少了些烧脑的情节，但是每节故事看似不相干系，实则环环相扣，层层递进，读完之后才恍然大悟，所有的人物围绕着杂货店与孤儿院讲述着亲情、爱情、梦想等主题的温情故事。

三个偷车贼无意间栖身于一个破败的杂货店，却发现这个神奇的浪矢杂货店与另一个时空相通。这个在僻静街道上的杂货店，只要写下烦恼投进卷帘门的投信箱，第二天就会在店后的牛奶箱里得到回答。因男友身患绝症，在爱情与梦想间徘徊;为了音乐梦想离乡漂泊，却在现实中寸步难行;面临家庭巨变，挣扎在亲情与未来的迷茫中······他们将烦恼投进杂货店，随机奇妙的事情经不断发生。

书中杂货店的老板浪矢先生说："这么多年咨询信看下来，让我逐渐明白一件事。很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。所以有些人读过回信后，会再次写信过来，大概就是因为回答的内容和他的想法不一样。"每一个人的烦恼，每一个烦恼背后都有着不为人知的故事，只有你自己才能走出这个烦恼，解忧杂货店只是让每一个烦恼者坚定自己的选择，并为解决这个烦恼而奋不顾身。

东野圭吾在谈及自己的这部作品时说道："如今回顾写作过程，我发现自己始终在思考一个问题：站在人生的岔路口，人究竟应该怎么做?我希望读者能在掩卷时喃喃自语：我从未读过这样的小说。"读完整部书，很难忘记书中每一节诠释的不同的主题，烦恼真实的存在我们每一个人的生活中，可能身边会有人为你指明方向，或是有人陪伴你左右与你一同解决烦恼，但是你必须要走出自己圈定的那个烦恼圈，这是没有人可以替代的。

正如书中解决烦恼的浪矢先生所说："我的回答之所以发挥了作用，原因不是别的，是因为他们自己很努力。如果自己不想积极认真地生活，不管得到什么样的回答都没用。"勇敢的面对现实中的种种烦恼忧愁，世上哪有那么多岁月静好，只是有人替你负重前行罢了，世间烦恼千万种，何以解忧，唯有自赎。

2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，中国民法典就此诞生。中国人民终于拥有了一部真正属于自己的民法典，终于实现了新中国几代人的夙愿。民法典中的“民”字代表着“人民至上”，我们不仅要细细体会和思考背后的含义，更要时时去领悟和践行其中的真谛。

人民利益至上，举法律武器维护人民利益。以人民为中心的发展思想不能只停留在口头上、止步于思想环节，而要体现在经济社会发展各环节。民法典增加了民事权利种类，确认和保障了民事权利，完善了权利保护和救济规则。加强对弱势群体的保护，回应了人民群众需求，切实维护了广大人民群众根本利益。党员干部要牢牢把握“人民至上”的价值取向，始终坚持人民主体地位。为了更好地维护人民权益，首先自身要学法和懂法，将法律学习及运用贯彻到工作始终。要自觉通过各种形式学习各方面的法律知识，强化法学理论素养，提高依法行政和依法办事的能力和水平，努力为人民群众办实事、谋利益，运用法律武器切实保护人民的权益不受到侵犯。

人民需求至上，建德治屏障增进人民福祉。公平正义是提升群众获得感满意度的前提。新时代下，人民在物质生活极大丰富后，必然对公平正义有更高层次需求。要顺应人民的需求，促进社会的公平正义，增进人民福祉。民法典确立了法人制度、代理制度、物权制度及合同制度等相关民事法律制度，为各类市场主体营造了公开公平公正的市场竞争环境，切实维护社会公平正义。党员干部要力让人民群众感受到公平正义，守护好社会公平正义。“打铁还需自身硬”，维护公平正义首先要从自身做起，要始终把公平正义作为一种品德修养、政治情操。坚持公道正派、公正无私，坚守“把权力关进制度的笼子里”的观念，坚持原则按规矩办事，自觉抵制人情风、关系网，戒行“潜规则”、“乱作为”，将公平正义贯穿于工作生活中的方方面面。

人民服务至上，树法治思维守护人民安康。人民服务至上，体现于为民办好一件实事，体现于为民服务的每一细节。民法典贯穿人民服务至上的立法原则，对人的生命权、身体权、健康权和隐私权等诸多方面作了相关规定，为人道主义救助从法律上加码，充分体现了法律对人民安康的守护。要牢固树立法治思维，坚守法律至上、权由法定、依法行权的思想，自觉运用法治思维为人民谋划、开展、推动、完成工作，严格按照法律规范为人民想问题、作决策、干事情、定政策，坚决杜绝发生“门难进，脸难看，事难办”的现象，真心真意做好人民的“服务员”。领导干部更要做好模范，深入群众，与群众打成一片，把人民群众的冷暖安危放在心上。带头捍卫法治，依法办事，坚决树立法律性，保证人民的幸福安康得到法律的有效保护。

谁来为我们的教育负责

《三字经》曰：“养不教，父之过。教不严，师之惰。”是从外力切入论定的责任归属。这固然重要，因为若无来自家庭和学校大环境所营造的教育风气，那么想必也蓬生麻中终沦为麻了。反观自身，难道我们的主动性荡然无存吗?常言道：“师傅领进门，修行在个人。”足见自我教育也是教育的架梁之椽，甚至这种自我意识所占分量将超过师傅之训。

囊萤映雪、凿壁偷光便是两个有力例证。两小儿家境贫寒，故早输在了“拼爹”的起跑线上，如若按照父亲为教育负责的逻辑，那么全责便在其父，又何来这两个脍炙人口的故事呢?可见主观能动性促使两小儿敏而好学天性的激发，令他们发挥聪明才智，善假于物：无油灯便寻萤火便借光，动用一切身边可利用的资源排除万难，此时学习于他们而言已不再是父辈单方的实力雄厚与否起决定性作用，而是自己“丰衣足食”，靠双手和大脑改变自身命运。动辄将教育责任推诿父辈，只有助长怠惰和逃避责任，百害而无一利。与其怨天尤人未投胎于富贵人家或书香门第，不如脚踏实地，独立应对风浪。

老师亦是如此。“爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。”试问，是老师不愿奉献毕生所学还是学生自我排斥接受教育呢?答案显而易见。如今仍有诸多家长打着孩子学不好的旗号寻老师兴师问罪，须知学生自身要是个敞口的容器才允许老师灌输知识，若非那便是巧妇也难为无米之炊了。孔子曾强调仁与礼不是凭借外界强加于身的锁链，而是发自内心想要修身于世的渴望，正所谓“不愤不启，不悱不发”，只有困于心，衡于虑，而喷涌而出自我理解体悟之时，才有他人介入的空间，且通常只是“蜻蜓点水”般的点拨，毕竟自己琢磨不透的事凭他人如何通达也无法改变自己未豁然开朗的事实。所以，与其纠结老师是否怠惰，不如自我积蓄，通过其他渠道发力，一样可以有所成就。

谁来为我们的教育负责

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”踽踽而行，逆着成长的道路，童稚的声音再次响在耳畔，儿时熟背过的弟子规，我与父母间的温馨画面，一起涌上心头，不由地使我要梳理孝道的思绪，为心灵打开那扇感恩的窗。

“百善孝为先”，对于孝，我们做到了多少?从小到大，我们一直在享受父母的无私付出，而把这一切看做理所当然，从未懂得感恩、从未回报。或许，我们还没意识到是什么尘封了自己至诚至孝的心窗。

穿越中华历史的滚滚烟尘，我看到了：汉文帝刘恒，亲尝汤药，侍奉母亲三年，他重德治，兴礼仪，最终成就了“文景之治”;孔子的学生仲由，从百里外背米回家侍奉双亲，名扬天下。我悟到了：孝是中华文化持久不衰的根脉，是浸润在中华儿女骨子里的精神。

再看今朝，活在当下，珍惜和父母生活在一起的每一分每一秒，无庸置疑成为我们最重要的事。莎士比亚曾经说过：“时间会刺破青春的华美精致，会把平行线刻上美人的额角;他会吞噬稀世珍宝、天生丽质，没有什么能逃过它横扫的镰刀。”时光飞逝，岁月流转，我们能在父母的怀中撒娇、享受他们的宠溺的日子还有多少?从小时的懵懵懂懂到现在的蜕变成熟，我们应该逐渐懂得尽孝了。现在的一些孩子们处在叛逆期，上课睡觉，打架斗殴。他们不仅是在挥霍自己的青春，更是在挥霍父母的心血，挥霍自己的社会价值。这样的愚蠢行为除了让真正关心他们的亲人心碎，毫无他用。这样的人连自己的人生都无法负责，又如何感恩父母?当你浪子回头时，当“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”时，你会追悔莫及吗?

也许对于我们这些少年来说，真正的尽孝有些沉重，我们无法承担父母的工作重担，我们没有能力赡养父母……但是，仅仅因为这样就不能尽孝了吗?山东孝子韩和平，四十年如一日精心侍候寡母，他虽然没做惊天动地的大事，但这也是孝。作为学校一员，让父母为我们的成绩单自豪，是孝;作为家庭一员，承担家务减轻父母疲劳，是孝;作为社会一员，让父母为我们对社会的奉献欣慰，也是孝。只要你留心，孝道就存在于我们生活中的点点滴滴。

家庭是构成社会的细胞，一个微小的家庭能折射出社会面貌。只有在家庭中尽善尽孝，当你走向社会时，才能感恩社会、奉献社会。

碧水对青山心存感恩，故用明澈的清流将其滋养;江海对溪流心存感恩，故以澎湃的掌声将其容纳入胸怀;绿树对大地心存感恩，故将落红化作春泥为其护花。怀揣感恩之心，让心灵间的碰撞迸发出爱的火花;怀揣感恩之心，淡然面对生活，微笑面对世界，你便会发现，世界竟是如此美丽。把感恩当成一种习惯，让孝行善举遍布人间!

《英雄儿女》这是一部震撼人心 催人泪下的纪录片，它还原了那段同仇敌忾 令人荡气回肠的历史瞬间。

片中的故事传说不断在我脑海中浮现，英雄们用血肉之躯冲锋陷阵，保家卫国。最让人敬佩和感动的是上甘岭战役，当时美军轰炸的弹药量，是战争规定的5至6倍。仅仅在五圣山这座高度只有597米的小土山上，战士随手抓起一把土，就有32粒弹片;一面军旗上，就有381个弹孔;山头上的树冠，全被美国飞机倾泻的炸弹

燃烧弹炸秃了，那一米多高的树桩上，竟有100多个枪眼 弹头

弹片。我们的战士就是在这样危险的环境中与敌人拼搏抗争的。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇干裂了，上级领导派来送水小分队，队员们却在运送物资的路上牺牲了。为了保存实力，八连战士们必须下山去抢水。但是战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中。后来，师长派人历尽艰辛才送上一些萝卜，并特意给连长两个苹果，连长却把两个苹果分成许多片，送到全连每个战士手上……看到这里，我的眼睛湿润了，战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。

我作为一名普通党员，担负着铁路货运职工的工作职责，将永远以英雄为榜样，加强学习，不断提高自己的政治素质 党性修养和业务技能，工作中严格执行作业标准

遵章守纪，在保证安全的前提下，为装车上量，最终实现增运补欠做贡献。

历史是最好的老师，它忠实记录下人类走过的足迹，也给人类未来的发展提供启示。环顾世界，回望历史，人类曾经因为认知水平有限、科技水平低下，在各种疫病流行中付出惨痛代价。

《同心战疫》是首部武汉战“疫”2个月全景纪录片，是一部感天动地的中国抗“疫”群英谱，新华社记者勇闯“红区” 60多位记者“疫”线拍摄。

《同心战疫》让我看到了团结协作的磅礴力量。面对疫情，全国上下团结一致，全国多个省市迅速启动重大突发公共卫生事件一级响应，在防疫应对上步调一致，行动一致，织密了疫情防控网。全国各地在防疫抗疫上“拧成一股绳，劲往一处使”，最大限度的提升防疫整体效果，为打赢疫情防控阻击战凝聚了中国力量。

《同心战疫》让我领略了“基建狂魔”的惊人速度。在新型冠状病毒疫情中心的武汉市，面对给人民群众生命健康安全造成严重影响的新疫情，建设者们将中国速度、中国效率发挥到了极致。多家央企协同作战，用十余天建造了一座拥有1000张病床的火神山医院和一座拥有1600张病床的雷神山医院，创造了中国速度。

《同心战疫》让我体会了“风月同天”的感人温度。一方有难，八方支援，在疫情防控决胜之时，全国19个省市对口支援武汉以外湖北各地市，为湖北撑起一片天。全国各地饱含深厚情谊的物资陆续驰援湖北，助力保障湖北生活必需品供应。凡此种.种无不彰显了我国社会主义制度的优越性。

一群无私奉献的人，他们尽己所有捐款捐物。日本向中国捐赠10万套医用防护服和大量资金，并在物资上写道：山川异域，风月同天。岂曰无衣，与子同袍……善良无关国家、无关阶层、无关种族，在灾难面前，他们都是大美大爱之人。

当前，疫情防控正处于关键时期，只要我们坚定必胜的信心，全国各族人民万众一心、众志成城，同时间赛跑、与病魔较量,坚决遏制疫情蔓延势头，切实做好各项防控工作，就一定能打赢这场疫情防控阻击战。

《艾青诗选》是艾青的诗选集，是诗人艾青经过“五四运动”写的。诗歌中，有对人民疾苦的倾诉，也有对战士们奋战的歌颂。

如《我爱这土地》，作者用一只鸟的形象来开头，比喻自我的渺小，生命的短暂与大地的永恒，表达出作者对大地真挚的爱。把自我想象成一只鸟，不停地为祖国大地而歌唱。

读《向太阳》这首诗，我能感受到艾青创作这首诗时崇高而激越的情感。诗中的太阳意味着一种自由，一种解脱。抗战时期，人们都生活在水深火热之中，那时候人们都渴望解脱，自由。最终有一天，温暖而明亮的太阳升起，人们得到了自由。他们期望这太阳永不泯灭，社会不再黑暗。

我期望更多的诗人能有像艾青一样以天下为己任的精神，成为他们创作的源泉和根基。

《礁石》中“一个浪，一个浪，无休止的扑过来”象征着诗人不断应对着“海浪”的袭击却不屈服的坚强意志，也象征着人民不屈不挠的精神，每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。可它仍微笑应对海洋，这是一种自信一种坚定!

我喜欢艾青的诗，因为他表现了对国家的忠贞。我喜欢艾青的诗，因为他表现了对人民的担忧，我喜欢艾青的诗，因为他同我们一样热爱着土地与人民!

艾青的精神带领我们前进，带领我们冲向未来!

中共中央党史和文献研究员会同国务院扶贫办编辑的《习近平扶贫论述摘编》一书由中央文献出版社出版并在全国发行。全书记录了党的__大以来我国脱贫攻坚战的伟大实施历程，展现了习近平总书记关于扶贫的新理念新思想新战略。作为党员干部，扶贫攻坚成为当下主旋律，是党实现“两个一百年”奋斗目标的庄严承诺，通过阅读，我激情澎湃，分享两点感悟。

打赢脱贫攻坚战，作风建设不能少。作风建设将有力约束党员干部的不尽心、不尽责、不作为，特别针对纸上脱贫等形式主义和，要采取零容忍的态度严肃处理，为脱贫攻坚保驾护航。同时，对积极投身一线脱贫工作的党员干部采取激励政策，让工作有干劲、有盼头、有甜头，让脱贫工作更加充满正能量。

打赢脱贫攻坚战，群众需求不能忘。脱贫的主体是困难群众，只有真正了解困难群众的所需所求，才能更有效地将脱贫工作落到实处。帮助群众了解扶贫政策，积极走访摸清底数，利用各类资源，有针对性的将困难情况细化归类，做到有的放矢，真正解决群众实际困难。

脱贫攻坚战的号角早已吹响，党员干部们应以党的“两个一百年”为奋斗目标，积极落实脱贫政策，鼓足干劲加油干，力争在2020年全面建成小康社会，让扶贫工作完美收官。

打赢脱贫攻坚战，作风建设不能少。作风建设将有力约束党员干部的不尽心、不尽责、不作为，特别针对纸上脱贫等形式主义和，要采取零容忍的态度严肃处理，为脱贫攻坚保驾护航。同时，对积极投身一线脱贫工作的党员干部采取激励政策，让工作有干劲、有盼头、有甜头，让脱贫工作更加充满正能量。

打赢脱贫攻坚战，群众需求不能忘。脱贫的主体是困难群众，只有真正了解困难群众的所需所求，才能更有效地将脱贫工作落到实处。帮助群众了解扶贫政策，积极走访摸清底数，利用各类资源，有针对性的将困难情况细化归类，做到有的放矢，真正解决群众实际困难。

脱贫攻坚战的号角早已吹响，党员干部们应以党的“两个一百年”为奋斗目标，积极落实脱贫政策，鼓足干劲加油干，力争在2020年全面建成小康社会，让扶贫工作完美收官。

当前疫情形势仍然十分严峻，筑牢社区疫情“先锋岗”“防控网”“定心盘”，把社区这道防线守住，就能有效切断疫情扩散蔓延的渠道，增强信心、凝聚力量，坚决打赢疫情防控这场硬仗。

筑牢社区疫情“先锋岗”，着力打造防控“红堡垒”。“生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是责任。”连日来，全国各级党组织和党员干部积极响应党中央的“集结号”，挺身而出、冲锋在前，主要采取设卡检测、喇叭宣传、分发口罩、发布通知、倡议书和给党员一封信等方式，为社区居民的生命健康筑起一道道安全屏障，让党旗高高飘扬。“您好，请出示您的出入证。”“请您到这边来，把体温测一些。”“确认体温正常，做好登记记录，才能允许出入社区。”在祥和新城小区出入口防控检查岗、党员先锋岗，“党员先锋队”“防控医疗队”“居民自治队”等多支队伍严格按照属地管理原则驻扎检查岗位，对往来人员进行体温测量、信息登记、发放疫情防控相关宣传材料。同时，严格落实监测报告、政策宣传等制度，走访测量956户，免费分放口罩956个，做到社区防控工作心中有数、肩上有责、守土有责，守土尽责、手中有策。

筑牢社区疫情“防控网”，强化防控管理“网格化”。“同住一个小区，齐保平安社区。”社区实施封闭管理后，如何进行社区疫情精细化管理，坚决抓好外防输入、内防扩散这两大环节，尽最大可能切断传染源和控制疫情波及范围。将很多社区外围出入口封闭火缩减为一至两个。在物业设立24小时轮班监测点，对楼宇门和沿街门进行管控，不断强化社区防控网格化管理。同时，成立以村民干部、医务人员、机关干部为主的疫情防控管家“小总理”团队，给大伙提供送货上门服务，保证居民的基本需求。

筑牢社区疫情“定心盘”，坚定群众信心“会胜利”。“武汉胜则湖北胜，湖北胜则全国胜。”习近平在北京市调研指导新型冠状病毒肺炎疫情防控工作时强调，以更坚定的信心、更顽强的意志、更果断的措施，坚决打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。“疫情的冲击只是短期的，不要被问题和困难吓倒”。在疫情防控中，各级各部门联防联控是广大干部群众“强信心、聚民心、暖人心”的重要“法宝”。。只要我们认真学习习近平总书记对疫情防控工作的重要讲话、重要指示精神，坚决贯彻党中央关于疫情防控各项决策部署，树立更坚定的信心、更顽强的意志，万众一心、同舟共济、共克时艰，我们一定能够取得疫情防控斗争的全面胜利。

小学六年级的时候，我们班开展了“多读书、读好书”的读书节活动，我也看了不少，不仅让我开阔了视野，还积累了丰富的课外知识，令我受益匪浅，其中《三国演义》至今也令我记忆犹新。《三国演义》是我国四大名著之一，作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象，其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇无双的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。

《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说，他描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑、带来丰富的历史文化体验。“红脸大汗，相貌堂堂，威风凛凛，风度不凡，颇有英雄气概。”这句话描写的是忠勇无双的关于。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹，“刮骨疗毒”就是其中一则：关羽率军向樊城进攻，不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭，发现毒性已经入骨，关羽的右臂很快变得轻肿，不能正常活动了，但关羽决心，攻下樊城，不肯退军，众人只好四处求医，忽然有一天，一个人从江东驾着小船，经直来到寨前，自报姓华，名佗，字元化，要求面见关羽，来给他医治。关平一听，大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗!关羽请华佗坐下，命人献茶，然后问华佗怎么治?华佗说“我自有医治办法，只是担心君侯害怕”关羽大笑道：“我视死如归，没什么好怕的。”华佗说：“立一根标柱，柱上钉上一个大铁环。把手臂塞在铁环立，用绳子捆住右臂。我用刀子刮开皮肉，刮开骨头上箭毒，在敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标柱铁环，饮了几杯酒，人在与马良下棋，华佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割开皮肉，用到刮骨，发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。

伤好后关羽设宴答谢华佗。读完了这个故事，我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下，如果自己是关羽，也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉，笑谈下棋吗?我想所有的回答几乎都应该是“不可能会”。记得几年前，我生病了，妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时，胆小害怕的我立刻放声大哭，死活不愿意，又哭又闹。妈妈连拖带啦才强行让我做完了检查。所以，我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格，那我们也会变得坚强起来;面对困难，毫不惧怕。我们还要去人之长，补己之短。误学曹操“宁可我负天下人，不可天下人俯卧“的心理，只学刘备宽厚仁义，之人善仁的品质;勿学关羽的心高气傲，只学他的勇敢顽强……作为21事迹这个款新时代的人，社会竞争非常激烈，所以，我们要更加努力，学习英雄精神，做祖国的栋梁之才。

不是我写得好，是先辈们打得好

曾经有这样一个国家，在最黑暗的时期，皇太后和皇上被不到两万人的八国联军在自己的土地上赶得团团乱转，这个国家的人民在以后的整整五十年间被世界称为“东亚病夫”，这个国家被全世界蔑视。而在一场伟大的战争中，这个民族在邻国的土地上粉碎了为数上百万人的十六国现代化联军，全世界都开始对她肃然起敬，都开始重新衡量这个民族的分量和价值。

曾经有这样一个国家，她被其近代的死敌日本蔑称为“支那”。而在一场战争之后，“支那”这个词迅速从日本的口语中消失。连满手血腥的日本战犯也在这场战争后开始真心接受改造。

曾经有一场伟大的战争，一个百年积弱、饱受殖民凌辱的大国，在三年的激战之后，使“资本主义世界最大工业强国的第一流军队被限制在他们原来发动侵略的地方，不仅没有越雷池一步，而且陷入日益不利的困境。这是一个具有重大国际意义的教训。它雄辩地证明：西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代，一去不复返了”(彭德怀语)。

这就是堪称新中国“立国之战”的抗美援朝战争对于我们这个国家的意义。

每一场重要战争，除了物质上的损失与收获外，都会给当事国的人民留下一点什么。这种留下来的东西往往会渗透进一个民族的精神、气质乃至于传承民族文化传统的思想基因之中。新中国刚成立就进行的波澜壮阔的抗美援朝战争，就是这样一场给中华民族留下了享用不尽的精神财富的伟大战争。

历史是不应被遗忘的，文学作品就是传载历史的主要手段之一。抗美援朝战争是一场值得无数作品去描述、去反思的战争，因为它对于我们民族的现代化进程有着太重要的意义。据说，在西方有三万多种著作从不同的角度记叙朝鲜战争和中国人在那场战争中令整个西方世界为之震颤的壮举。我们中国人应该推出更多、更好的作品，让我们及后人去铭记那场战争，因为，我们才是那场战争真正的主角和胜利者。

如果说这本书与国内其他同题材作品有什么区别，我想有两点：一是这本书全景式地再现了抗美援朝战争的全过程，令人信服地再现了志愿军越强的真实面貌，揭示了中国军队各军兵种在抗美援朝战争中进行现代化奠基的全过程，场面比较宏大，而其他几本有影响的同类书多是摘取这场战争的一些片段。我想，这是《决战朝鲜》的第一个特点。

二是我自信写出了前辈们真正革命英雄主义的精神风貌，我想这和我的家庭背景有关系。我出生在湖北红安，那个小小的县城为中国革命奉献了二十多万烈士，我家里的直系亲属从红军、新四军一直当到解放军，而这种情况在红安大大小小的山村里比比皆是，所以我了解那一代人，因为我是在一个崇敬英雄、盛产英雄的环境里长大的。中国很多关于这场战争的作品，都从武器和物质的角度把中国人写得有点凄凄惨惨切切，可我知道，那场战争中的中国人不是那样的，那一代人并不像有些书写得那么惨，他们活得非常充实，他们相信自己是正义的，他们的幸福感不比我们当代人差，虽然他们中的许多人活得非常短暂。不理解这一点，就根本无法理解那一代人，就根本无法理解那一代人为何能做出邱少云、黄继光那样的壮举;就根本无法理解那个激情燃烧的火红年代;乃至根本无法理解我们这个国家是怎样打下来的。他们牺牲的时候，懂得为之牺牲的这场保家卫国的战争的意义，他们知道他们的牺牲是值得的，所以他们敢于牺牲。虽然沧海桑田，虽然当代人不能理解，但他们确实曾经那样真实而崇高地战斗和生活过，当代人或者沉迷于物质的享受，或者为物质的缺乏所困，和他们谁活得更有意义、谁更充实，很难说。

或许，在我们中的某些人嘲笑那些历史硝烟里的伟岸身影时，他们也在云端冷冷地鄙视我们这个时代的许多浅薄和低劣。正因为我深深地理解那些云空中的英灵，所以我能写好他们，这也就是《决战朝鲜》得到广大读者认可的根本原因吧。

一个人，一个集体，一个民族，一个国家，乃至一个时代，要想被人看得起，总还是需要一点精神的。

真的，不是我写得好，而是先辈们打得好!

是为序。

《绿野仙踪》是美国儿童文学之父，弗兰克·鲍姆，最为著名、最受读者欢迎的一部作品。首先我们简单说一下这本书的大概内容。

故事讲述了小姑娘多萝西和叔叔婶婶住在堪萨斯州的一个农场里。农场突然遭到一股强龙卷风的袭击，可怜的多萝西被龙卷风连同叔叔的木头房子一起抛向了空中。龙卷风停下来后，等多萝西走出木头房子时，她已经掉在芒奇金人的地界里。由于木头房子掉下来时正好砸死了东方女巫，多萝西受到了热烈的欢迎。而多萝西为了回到家乡，多萝西在路途结识的伙伴--没有头脑的稻草人、没有心脏的铁皮人和毫无勇气和胆量的狮子的帮助下开启了一场奇幻之旅。

《绿野仙踪》整本书充满了想象力，作者从头到尾都是光怪陆离的幻想，令人目不暇接，有到处都是绿色的翡翠城，有送命的罂粟花田，有会捉人的树，有美丽的瓷器城，有银鞋子和金帽子的魔法。而魔力四射的奥芝国就像一个巨大的主题童话公园，吸引着我们的好奇心。

作者的想象力还表现在情节上：从多萝西被旋风刮走到她再次回到家，从蓝色的芒奇金人地界到绿色的翡翠城，再到黄色的温基人地界，最后又有了鲜亮红色的阔德林人地界，我们就是在一个色彩斑斓的童话世界遨游，尽管中间历经曲折，一次次在失望中看到曙光，在即将成功时又发生变故。但是情节始终充满了神秘感，高潮一波接一波，在惊险刺激的情节中，给我们讲诉了一个个道理：真正的勇气，是在害怕时能够勇敢的面对危险。经历风雨是成长的阶梯。邪恶往往只需要一盆水就能灭掉，没有什么大不了的。帮助他人需要量力而行。而坚持呢，是一切成功和梦想的基础。所以当我们认准了目标，一定要为自己而努力坚持下去。

这本书又是一本儿童文学，还让我们了解到一些常识：比如龙卷风会掀翻屋顶;稻草人可以吓走来啄食庄稼的鸟雀;铁皮人碰到水会生锈，就不能动了;瓷器虽然好看但是易碎，我们不能随便拿来玩;还有狮子跳跃的时候是先蹲下来再跳，而不是像我们那样要助跑;还有，有宽而深的壕沟时，可以伐树搭桥，砍木做木筏，这让我想起了战争电影中打仗的情节;漂亮的罂粟花是有毒的，当被它的香气熏倒，要尽快呼吸到新鲜空气。最重要的是我看到了这个书中始终传递的一种精神，一种为达目的，坚持不懈的精神：它告诉我们：理想是一条长路，需要一步一个脚印地去走，坚持下去，希望就在前方等着你。

同学们，赶快拿起书随我一起走入《绿野仙踪》的世界吧!

2019年国庆，新中国迎来七十华诞，普天之下，举国同庆，载歌载舞，共祝祖国繁荣强大，共祝愿祖国好。

影片中讲述的那七个故事，都是已经发生的、大家耳熟能详的事情，虽说不是什么新鲜的大事，但是能在祖国七十岁生日时再次重温这些故事，本身就是对祖国母亲的一种崇敬之情;特别是，影片以“小人物”、普通工作者、普通市民、学生等的身份进行讲述，以祖国“儿女”的身份进行诉说，这种“小中见大”、以点代面的手法，更加凸显了中华儿女对祖国母亲的拳拳之心。

《我和我的祖国》，讲述了新中国成立七十年来普通老百姓与共和国息息相关的故事。重温老故事，心情依旧激动。中华民族从站起来，到富起来，再到强起来，目前正走向新时代。一路走来，中华儿女，不忘初心，砥砺前行，最终必将会实现中华民族的千年梦想。

打赢疫情防控阻击战，组织部门责无旁贷。近日__同志在电视电话会议上强调，组织部门要在打赢疫情防控阻击战中积极主动履职、有效发挥作用，为各级组织部门在疫情防控中履行职责职能、增强服务战“疫”的组织力明确了“任务书”，对把党的强大政治优势、组织优势和密切联系群众优势转化为疫情防控的工作优势提出了“路线图”。

建强战“疫”堡垒。基层党组织是战斗堡垒，在疫情防控中发挥政治保证作用。坚持把疫情防控作为增强基层党组织政治功能、提升组织力的重要平台，强化党组织在疫情防控中教育党员、管理党员、监督党员的功能，提升组织群众、宣传群众、凝聚群众、服务群众的能力，从而全面落实联防联控措施，构筑群防群治的严密防线。通过把党支部建在医学观察点、建在发热检测点、建在援助医疗队、建在工作指导组上，树立疫情防控“主心骨”，打造疫情一线“指挥部”，筑牢疫情阻击“桥头堡”，做到疫情防控推进到哪里，党的组织就覆盖到哪里，党的领导就坚持到哪里。

激励战“疫”尖兵。村看村，户看户，群众看干部。打赢疫情防控阻击战，各级干部是关键因素。发挥干部考核“指挥棒”作用，健全在疫情防控一线考察识别干部的工作机制，把防控疫情的表现作为了解干部的“试金石”，作为评先评优、提拔重用、晋级晋升的“硬杠杠”。注重关心爱护干部，积极创造条件解除他们的后顾之忧。及时划拨和用好党费，第一时间把组织的温暖送到疫情防控一线党员干部的心坎里。切实反对形式主义、官僚主义，让各级干部全身心投入疫情防控的战役中。树立鲜明的用人“风向标”，对关键时刻豁得出、顶得上、表现突出的优秀干部要大力表扬、大胆使用;对作风不实、工作不力、贻误防控时机、赞成不良影响的干部要批评教育、严肃处理，从而激励干部在疫情防控阻击战中发挥尖兵作用，挺身而出、英勇奋斗、扎实工作、敢于胜利。

聚集战“疫”先锋。危急看党员，关键冲上前。动员广大党员以疫情为“集结号”，发扬“越是艰险越向前”的斗争精神，逆行而上，冲锋在前。推行“党建+网格化”防控机制，组织广大党员下沉防控一线，设立党员责任区、党员责任岗，组建党员先锋队、党员突击队，带领群众重点做好流动人员、发热病人、密切接触者的精准排查和动态掌握，做到全覆盖、无死角，以坚强的党性引领广大群众同心筑牢疫情防控坚实的防线。引导党员率先垂范、作出表率，从自身做起，从点滴做起，带头遵守疫情防控的各项政策和纪律要求，以党员示范凝聚战胜疫情的合力。注重在疫情防控一线发现、考验入党积极分子，对表现突出、符合条件的，及时发展入党，把更多先锋战士汇集在党旗下。

战“疫”要组织，组织助战“疫”。面对疫情防控的严峻斗争，各级组织部门要敢于担当、勇于作为，扎实做好强堡垒、励尖兵、聚先锋的工作，让一面面鲜红的党旗在防控疫情斗争第一线高高飘扬，让一枚枚闪亮的党徽在战“疫”一线熠熠生辉，为打赢疫情防控阻击战提供坚强的组织保证。

新冠肺炎疫情发生以来，医务工作者、军人、警察、社区干部、志愿者、建筑工人、新闻工作者......每一个普通的中国人为抗击疫情付出了巨大努力。9月8日上午10时，全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会将在北京人民大会堂隆重举行。那些奋不顾身终将被铭记!此刻，为他们转发，致敬!

新型冠状病毒，悄无声息地来袭神州大地，从武汉到湖北直至波及全国，似乎都笼罩在这片阴霾之下，疫情扩散速度之快，让人措手不及……全国上下，充满对未知的担心。这场疫情让人联想起03年的“非典”和非洲的“埃博拉”。然而，就是这样的情况下，我看到了这样的一群人，他们舍生忘死，众志成城，让人们看到了无数平凡凝结而成的伟大。告别亲人，背起行囊，奔向武汉、奔向防控冠状病毒一线。他们用微笑、用行动感动中国，用行动书写大爱人生，用行动将脚下的路踏出一道美丽的彩虹。他们就是我们敬爱的医务工作者，他们就是阴霾里的逆行者。他，她，难道他们不想在家过个团圆年吗?难道他们不怕死吗?难道他们不怕被传染吗?难道他们没有妻儿吗?想!有!但是，他们有责任、有担当，救死扶伤、治病救人。面对困难，绝不退缩。他们舍小家为大家，为了能驱走瘟神，他们迈着坚定的步伐，走近病毒，与死神共舞，与时间赛跑。看着他们匆忙的背影，看着他们穿着厚重的隔离服与死神争分夺秒，看着他们摘下口罩，脸上捂出的道道勒痕，看着他们蹲在地上大口大口吃着盒饭，看着他们坐着就睡着了，看着……一幕幕、一景景，感动着天，感动着地，感动着每一个国人。为他们喝彩，为他们点赞，为他们加油。他们是我们的骄傲，他们是我们的自豪!

面对此次突发的疫情，对于我们这样一个人口大国，无疑是重大考验，又加之一年一度的春运，这对于疫情的控制难度更加是雪上加霜。疫情虽然很严峻，但是，我们伟大的祖国，一声召唤：封城，华夏儿女齐动员;一声动员：成千上万的医务工作者奔赴灾区，炎黄子孙共向前;一个号召：全员春节不出门，自觉在家隔离观察;一声令下：几十台挖掘机齐上阵，数天便可建成医院，雷神山医院和火神山医院拔地而起。十四亿人，众志成城，数千名医护人员争先恐后报名赶赴武汉，医务工作者逆行而上，向死而生。

阴霾中，我们成千上万的逆行者，放下小家舍自我，顾全大家施大爱，用生命为千家万户守护和平，为祖国人民保安宁，人性的光芒普照大地，博爱的力量感动寰宇，奉献的阳光温暖众生。与死神搏斗中，他们的爱点亮了希望的灯塔，为病人指明了前方的路标。忙碌又充实有意义的人生才是价值的体现，他们日夜奔忙，就像江河之水奔流不止。他们不计较得失，不在乎日夜繁忙，抗击、防控病毒的地方就是他们战场，就是他们演绎人生的舞台。汗水泪水湿透了衣裳，他们无语，再苦再累，他们无言，默默付出，无私奉献。战胜病魔，驱散阴霾，百姓安宁是他们唯一的心愿。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”就像这句歌词说的这样，我们的白衣天使辛勤付出必将换来美好的明天。

致敬逆行者，用大爱谱写人生华章;致敬逆行者，用大爱换回人间笑语欢声;致敬逆行者，用你们的大爱之心驱走阴霾，明天的阳光会更灿烂，明天的天空会更蓝!

《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，此刻读来，仍感叹不已。

在当时认为举业高于一切，于是读书人便死作那些八股文，认为只要有了功名，便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来，君不见那八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?

但是当他们考取了功名，真正为老百姓做事，当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方能够通融;之后定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。

衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头出现的王冕，中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场构成鲜明对照。

而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。

这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的这天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

我在想，什么是科技呢?也许，科技就是——

昨日的你凿壁偷光 囊萤映雪，今日的你火树银花 漫天灯光……;昨日的你遥望明月，苦思家乡而终不得，今日的你天涯咫尺，手机 电话 电脑，微博 微信

腾讯……;昨日的你，下棋品茗 闲话琐事，今日的你，可谓是坐地日观八万里……

科学，是指利用有关研究客观事物存在及其相关规律的学说能为自己所用，为大家所用的知识。

在很小的时候，有一个小孩子拿着新买的尺子在头发上乱蹭，蹭了几下后，他拿着尺子举在一小堆撕碎的纸片上，凌乱的纸片犹似迷路的孩子被大人找回，一个个都紧紧的依附在尺子上。在后来，很多的小孩子都喜欢聚在一起玩这个游戏，因为大家当时都觉得这真的很神奇。也许，如今的我们早已知道了为什么碎纸片会被尺子吸住，是摩擦起电的原理，对不对呢?是的。摩擦起电，通过摩擦的方式使得物体带上电荷。也许，我们对他的认知与喜好仅止于此。但是，你们又知不知道，摩擦起电会对我们的生活产生什么样的便利之处呢?在生活中，你肯定免不了要去复印一些资料，免不了新买的一些金属器具会腐蚀，你也一定看过报纸吧等等……这些其实都是人们利用了摩擦起电所带来的便利。这，就是科技。

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，中华人民共和国于2015年9月3日在北京举行大阅兵，此次阅兵所有军事武器均为国产。此次大阅兵是一个国家科技的体现，科技的象征。一个国家，科技水品越高，他军事实力越强，国际影响力越大，他的国际地位就会越高。科技，决定了实力。

因为科技，我们的生活更加便利;因为科技，我们通行更为方便;因为科技，我们可以足不出户的遍知天下事;因为科技，我们才知道了汶川，众志成城，汶川得以凤凰涅槃

浴火重生;因为科技，我们才了解了远方的远处，有很多人的孩子上不起学，希望工程，他们重返校园，再沐知识之浴;因为科技，我们治愈了很多年前无法治愈的疾病枯萎的生命得以延续。科技，影响他们，改变了我们。

科技，改变生活。生活因改变而愈加精彩。

昨晚在影院看了超前观影场，应该是看细田守的第二部作品。讲述的是一个家庭新生二胎的日常百态：嫉妒妹妹的小君，不会带孩子的老爸，精疲力尽的老妈，无法提供帮助的老人……生活永远都是繁杂琐碎的日常，但是如何能够通过理解或者体谅来包容家人，完善自己使家庭和睦，相亲相爱……影片没有上升到一定高度去说教，而是通过“穿越”去感受那个一直不理解的“对方”，让小君知道了妈妈的不易，爷爷的坚韧，爸爸的努力，妹妹的懂事，以此来使自己成长。适合家长带孩子观看的一部动画。

对不起，开头5分钟后就当作二胎宣传教育片看来着…成长于二胎家庭的我可能是另一个小未来吧，还好当年没有受到如此的抵触。希望这样的成长与和解不再奇幻，有更多一些的快乐小孩。那个被摸摸头的我们，真好。

又到了新的一年，但这个年过得并不太平，其根本原因就在于“新型冠状病毒”的出现!

刚在朋友圈看到这个消息的时候，我的心中没有任何波澜，因为这个病毒的源头武汉和我们陕西隔了这么远距离，应该不会传的我们陕西的。但是我错了，随着疫情的逐渐加剧，我内心的平静终将被打破了。

受疫情的影响，我发现周围的一切发生了很大的变化。早晨外出晨跑的时候，我看到周边的商店已经关闭了一大半，路上畅通无阻，没有太多的车，偶尔遇见一两个行人，也都是戴着口罩，捂着衣领，像幽灵一样飘过。还有物资脱销，人人都忙着储存食物，有点人心惶惶。回家吃饭的时候，家里人都说最近都不要去出门，若要出去的时候，都务必把口罩带上。这时，我才意识到事情的严重性。

新型病毒固然可怕，但是事情已经发生了，我们就应该淡定，不要恐慌，要用乐观的心态去面对眼前的一切。要相信国家，相信党和政府，相信钟南山，相信医生，他们是我们最坚强的后盾，最坚实的力量。“徒悲伤”只会增加心理负担。

如此情境之下，我想我们首先要提高意识，做好各自的防护，防患于未然。勤洗手，出门要戴口罩。当然能不出门尽量少出门，乖乖当个“家里蹲”。在家里也要勤通风，做好家里消毒工作。

但是，有的人在家里都不安分，天天看朋友圈里关于疫情的一些文章，给大家散播谣言。大部分新型肺炎只需2-4周便可治愈，乳铁蛋白能预防新型冠状病毒，武汉市卫健委副主任感染被强制隔离……这些言论你们都看到了吗?你们都相信了吗?这都是造谣者的编造，在真实的信息中放入虚假的或扭曲的信息来提高人们的关注度。有些虚假的信息甚至还造成一定的恐慌!

谣言止于智者!对于有待考证的消息，我们不应该在网络上一传十，十传百，不给“假真相”推波助澜。我们要相信国家，相信政府，我们应关注官方的发布。在如此危急的时刻，我们坚决不能给国家添乱!

希望我们人人都能用乐观的心态去面对这次危机，相信中国，共同努力，众志成城!武汉，加油!中国，加油!

青春岁月，灼灼其华。当一些年轻同志还在纠结于青春何处“安放”时，一位把青春乃至生命都奉献在脱贫攻坚一线的年轻党员干部给我们树立了最好的榜样，她，就是广西乐业县百坭村第一书记——黄文秀。

在驻村工作期间，她用心用情用力为基层群众做实事、办好事。在脱贫攻坚的战场上，她坚持以民为本、吃苦在前，作风过硬、工作务实，积极进取、乐观开朗，以高度负责的政治责任感，生动诠释了一名年轻女干部的担当和作为，用实际行动诠释了共产党员对党忠诚、恪尽职守、不怕牺牲的优秀品格，用宝贵生命践行了共产党员“随时准备为党和人民栖牲一切”的初心和誓言。

我们要学习黄文秀同志一心为民的政治品质，始终把群众利益放在首位，怀爱民之心、行为民之举、办利民之事，以公仆之心对待群众，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

我们要学习黄文秀同志恪尽职守、爱岗敬业的职业操守，树立强烈的事业心和责任心，勤勤恳恳，任劳任怨，不怕苦、不怕累，做到干一行、爱一行、专一行，立足本职工作岗位，更好地服务社会。

我们要学习黄文秀同志不畏艰险、忘我工作的优良作风，保持和发扬党员的蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气，以克难攻坚、勇往直前的气概，以奋发进取、锲而不舍的劲头，努力开创各项工作新局面。

我们要学习黄文秀同志公而忘私、舍小家顾大家的奉献精神，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把党和人民的事业放在第一位。

我们要以黄文秀同志的先进事迹为楷模，提高自身思想政治素质，树立正确的世界观、人生观和价值观，以良好的思想政治素质影响和引导学生。我们要牢固树立崇高的职业理想和强烈的职业光荣感，弘扬敬业精神，切实履行教书育人的职责。发扬黄文秀同志爱岗敬业、无私奉献的精神。

黄文秀同志虽然离开了我们，但她的精神永垂不朽!