读鲁迅的《从百草园到三味书屋》有感【精彩20篇】

在历史的银河中，闪耀着许多光彩熠熠的星辰。‘一颗明星，就是一座照亮后人前进的灯塔。于是我穿过时间的隧道，去历史的太空，寻找那一颗星。

我四处寻找着，忽然，我看见一位穿黑色长袍的先生正在桌上埋头写作。我走过去，他似乎被我打搅了，慢慢地抬起头来。一张消瘦的脸庞，透露出刚毅与坚强;两道犀利的目光，仿佛能刺透那沉沉的黑夜;一头不屈的硬发，根根显示着与恶势力的不调和。没错，就是他——鲁迅先生。鲁迅先生也看见了我，微笑着让我走近他，我此刻感觉到他是那样慈祥、和蔼。

“鲁迅先生，我与您是相隔一个世纪的人啊，但我也很爱好文学。”他放下手中的笔打量着我，笑着说：“啊，那么我和你是同路人啦!”

“先生，”我问，“我最喜欢看您的书，除了在课上认真学习了从您的书 中选来的文章外，还课外阅读了您的其他一些著作，如《朝花夕拾》、《呐喊》等。为什么您能写出如此精妙绝伦的文章?”

“这个原因很简单，”鲁迅先生慈爱地看着我说，“我生活在一片混沌的世界中，我看到了苟延残喘、阴险狡诈的‘落水狗’，我看到了奴颜婢膝、貌似中庸的伪君子，我也看到了国民众生的劣根性，我想要抨击他们，让那些反动的御用文人捉襟见肘、心惊肉跳，让病态社会的千疮百孔暴露无遗。”

‘可是您对待传统文化是否太偏激了呢?”

“我承认，我是有点偏激了，但我想通过某种必要的偏激，来打破禁锢，激活思想，引导解放。我时时解剖别人，更多的却在解剖我自己。”

“在热情勇敢的农村孩子中间，您看到了一个无知无能的‘我’;在衣衫褴褛的人力车夫面前，您感受到了体面外袍下的自私自利的‘我’;从学医到从文，从迷信‘进化论’到辩证地看问题，您就是这样不断地自我督促，自我更新。”

“您是位伟大的作家，您的笔锋幽默辛辣，嬉笑怒骂皆成文章，却不自命清高;您的幽默中闪烁出睿智与深刻，忧愤中蕴含着一颗深沉的爱国之心啊!”

“您是伟大的战士，异常清醒与敏锐，您不屈地战斗着、抗争着，以思想做剑，以寸笔为枪，划破漫漫长夜，挑出些许亮色。”

“‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，是您在那黑暗荒芜的年代里始终坚持的人生态度!”

“我很高兴，你能读懂我的文字，能清楚地了解我，正确地看待我。我希望，当你醉心享乐、虚度光阴时，‘浪费时间无异于慢性自杀’的警告能让你幡然悔悟;当你无法把握自我，却又自欺欺人、逃避现实时，阿Q的形象能让你窥见自己的影子，猛然惊醒;当你钻人‘虚无主义’的圈子里不能自拔，对我们这个古老民族的历史产生怀疑甚至自卑时，那一句‘中国人失掉自信力了么’的反问，又能让你重新挺起胸膛……”

“鲁迅先生……”

隐约地，那张消瘦的脸庞模糊了;渐渐地，那黑色长袍的背影也消失了。

我与鲁迅先生的对话也随之结束了。

但我想，一个真正的思想家，他思想的光芒是不会受时间与空间阻隔的。

即便是在一个世纪后的今天，鲁迅那深邃的目光依然会让人惊醒，给人力量。

这，就是鲁迅。他属于中国，也属于世界;他属于历史，又属于现代。

他严厉，却又慈祥。他消失了，却又永远在人们心中。

人的思想永远是相通的，它可以穿越时光的隧道，进行交流。

在当下，中学生有三怕，怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者，我倒心有戚戚焉;对于后者，我不仅不怕，反而喜欢。

当今中国的中学生，目光盯着升学，压力山大。奥数、英文是两种特别的东西，它能帮助中学生走上升学的捷径，中学生总是怕学得不好，拿不到高分，而语文学科无论怎么考，分数既高不上去，也拉不下多少(这是中学生尤其是高中生的“共识”)，且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道，以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。

先生的文章博大精深甚至晦涩难懂，确实并不浅显。但这能成为我们怕的理由吗?纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说，又有哪一个是既浅显的?对于精华，唯有一字一句仔细琢磨，方得真滋味。“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”“当生活安逸了，人就被生活所累了。”“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”……字字珠玑，意味深长，发人深省，难道都让红尘掩盖了它们?

世事沧海桑田，思想却亘古不变。

“鲁迅”这个名词就其本质，已经不再是周树人的笔名，也不是一代文豪的代称，而是正义力量的象征。试看当今社会，孔乙己化身为教授，不是“窃书”，而是“抄书”;阿Q复活了，在网络炫富炫阔;祥林嫂复活了，在底层呻吟;乏走狗复活了，披着专家学者的镀金外衣，依然向着穷人狂吠;闰土复活了，失学打工，没有了美丽的家园……谁怕鲁迅?只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。

中学生不应怕鲁迅，应当正视社会现实，不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步!

如果中学生只被奥数、英文统治头脑，只为分数而学，到头来，思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来，未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅，就必定不能“树人”。“人”树不起来，地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦!

“到！到鲁迅故里啦！”我们像出笼的小鸟，下车后，飞奔向这次参观的目的地——鲁迅故居。踏上一条窄窄的石板路，只见两边是一溜粉墙黛瓦，竹丝台门，肃穆庄严。

我们沿着石板路，来到周家新台门。新台门坐北朝南，砖瓦结构，共分六进，有房间80多间。鲁迅的故居就位于新台门的西面。鲁迅在新台门内度过他的童年和少年时代，这里留下许多耐人寻味的故事。

从鲁迅故居临街的两扇棕色的石库门进去，穿过小天井是一间泥地的台门间，这里是鲁迅家当年安放交通工具的地方，现在则陈列着轿和橹。从台门的侧门进去，有一口井，井水又清又凉。穿过长廊，就到桂花明堂，那里长着一片金桂。鲁迅小时候，夏天经常躺在桂花树下的板桌上乘凉，听继母张氏给他猜谜、讲故事。

过桂花明堂，便是鲁迅的卧室。1909年夏天。鲁迅从日本归国后，在绍兴任教时，就住在这儿。他常常在卧室备课写作到深夜。

离开故居我们来到百草园，《怀旧》这篇小说就是在此写成的。鲁迅曾经回忆说：“我的家后面有一个很大的园子，相传叫作百草园……其中似乎确凿只有一些野草，但那时却是我的乐园。”百草园的名称虽雅，但其实只是一个普通的菜园，里面种着各种各样的蔬菜和枝繁叶茂的大树。听导游大姐姐介绍：童年时鲁迅经常和小伙伴来到百草园嬉戏、玩耍。他们捉蝴蝶、捉蟋蟀、采桑椹、摘覆盆子、拔何首乌：夏天在树荫下乘凉，冬天在雪地里捕鸟……听介绍，我仿佛看到鲁迅小时候在此玩耍的情景，听到他们银铃般的笑声……

瞻仰鲁迅故居，激起我们对这位伟大的文学家、思想家、革命家的崇敬之情。稽山常青，镜水长绿，鲁迅的浩然正气、高风亮节永留人间。

周日 我们进行了一次小队活动，就是游鲁迅故里，快跟我们一起来看看吧！

我们约定9：30在鲁迅门口集合，集合完毕我们首先是到游客中心购票，然后就开始我们的旅行了。

我们先去了鲁迅故居，我们一个小队七个人，争先恐后地走进鲁迅祖居。走进大堂就看见大堂中间的一幅字画。四周放了几把会客的椅子，四周墙面上挂着几幅鲁迅小时候在木板上刻的字。我们从大堂走到了厨房，厨房里在缸、罐、桶，最吸引我的是七星台，七星台是由三个烧水的小锅和四个烧菜烧饭的大锅组合成的。厨房旁边还有贮藏间、绣房、少主房、闺房、沐浴室、会客室。最吸引我的还是绣房，绣房是古代小姐的工作室，绣房四周都挂着精美的绣品，有香气扑鼻的牡丹；有色彩明艳的凤凰；有高傲美丽的孔雀。这些精美的绣品都是小姐一针一线绣出来的，这些绣品栩栩如生，仿佛在展现最美丽的一面给你看。

我们从鲁迅祖居出来，闻到阵阵臭豆腐的香味，听到吆喝声我们都赶了过去，原来都卖的是绍兴的土特产，有茴香豆、黄酒、霉干菜等，我们买了一些尝尝，特别是那臭豆腐真让我们回味无穷。

[探访鲁迅故里作文

書，不同的女人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，不同的選擇得到不同的效果，因而演繹出一道女人與書的風景線。

有的女人，读书是为了获取知识，增长才华，她们比较重视思想性强、有哲理、有深度的书。书提高了她们的人生境界，使她们生活得很充实。这样的女人本身就是1本书，一本耐人寻味的好书。有的女人，读书是为了愉悦身心，陶冶情操，她们喜欢读唐诗宋词，读古今中外优美的散文，在悠悠哉哉的闲适中修身养性，铸就了淡泊平静的一生。这样的女人像似一首诗，清新素净。还有的女人，读书只是一种娱乐和消遣，或只是附庸风雅，她们热衷于缠绵悱恻的言情故事和影星、歌星名人的花边。她们比较实际，有点儿庸俗，好在她们读点书，能知晓一些事理。书能够影响人的心灵，人的心灵和人的气质又是相通的。一个人要想把自己打扮得可爱、漂亮或具有吸引力，那就去读书吧。

读书是女人的立身之本。喜欢读书的女人，学历可能不高，但一定有文化修养。有文化修养的女人大都知书达理，处事冷静，善解人意。常常读书的人，一眼就能从人群中分辨出来。特别是在为人处世上也会显得从容、得体。有人描述，经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过公道的推导得出，而不是人云亦云，胡说八道。经常读书的人，她们做事会思考，知道怎样才能想出办法。她们智商比较高，她们能把无序而缭乱的世界理出头绪，捉住根本和要害，从而提出解决问题的方法，科学谢绝盲目;她们做的每一步都是深思熟虑过的。这些都是平时乏读书的人所欠缺的。爱读书的女人很美，爱读书的女人美得别致。她不是鲜花，不是美酒，她只是一杯散发着幽幽香气的淡淡清茶，即使不施脂粉也显得神采奕奕、风度翩翩、萧洒自若、风姿绰约、秀色可餐。用一颗豁达的心去读书，才能体味书中的微妙之处，汲取书籍中的养料。一本好书，相伴一生。古人云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。书中自有黄金屋，学习别人的优点，你将成为一个精品;学习他人的缺点，你将成为一个废品，有为才有位。

女人伴着岁月读书，读很多了，也想写自己的书。女人把生活中的甜酸苦辣，把生命中的春夏秋冬，写在纸上然后变成铅字，他人就在读她写的书了。女人写的书，笔触细腻而温婉，思绪灵动而敏捷，字里行间，溶入女性独特的精神气质鱼肉百姓和心灵

在我的眼中一直都有一位人物形象值得我学习，他一直印在我心里，那就是鲁迅。

他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成了一个隶书一字。鲁迅走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走出去了。

我读了许多鲁迅的作品，例如《我的伯父鲁迅先生》这篇课给我的印象非常深刻，讲述了鲁迅痛恨旧社会和黑暗势力的破坏。有一次鲁迅在回家的路上看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟，脚上没穿鞋，地上淌了一摊血。鲁迅问他怎么了，他说“他的脚踩在脚踩在玻璃片上了，插进了脚底。鲁迅马上跑回家把药箱拿来了，鲁迅拿镊子夹出了碎玻璃片，然后拿硼酸水给他洗干净，敷下药扎好绷带。鲁迅又把手上的钱送给了他，鲁迅他对自己的病一点都不关心，倒常常叫她的佣人多休息，不叫她干重活。

我最喜欢鲁迅这种同情劳苦人众为自己想的少，为别人想得多的“俯道甘为孺子牛”的精神。

今天,我在家里闲着无聊,就想到看一些课外书吧!于是,从书架上拿出一本>.鲁迅,是我最敬佩的一个人,那么,这本书中,会写他的哪些故事呢?我真有点迫不及待了,便津津有味的看了起来.

"每到读书的时候,学生们都放开喉咙大声朗诵.而鲁迅的读书方法却与众不同,他不是死记硬背,而是熟读深思,在理解的基础上进行记忆.其他同学背一本书需要一个月,而鲁迅用这样的读书方法20天就能背得滚瓜烂熟."读到这里,我不禁深感惭愧,想想自己平时朗读背诵的时候,不也是死记硬背吗?读书,不一定要硬塞,应该掌握一些方法,灵活地运用.这样,我们可以节约多少时间呀!看了鲁迅先生的读书方法,我想,应该改改了.

当我继续读下去时,眼前突然出现几本书的名字,>,>......再仔细一看,噢,这才知道,这些书都是鲁迅先生用平时攒下的零花钱买的.这些书,鲁迅先生是利用了课内外的时间博览的.鲁迅先生不仅爱看书,他更爱护书,他每次去买书时，都会检查书是否有破烂，如果有破烂他就会去书店把书换一本好的。回到家，他还会把书用书套包起来，重新装订，这样书才能保存得更久。还有，鲁迅先生他从来“脏桌子不放书，脏手不翻书。” 读完了这本书,我的的确学到了不少的知识.书中自有黄金屋，书中自有颜如玉.读书,让我获得了无穷的财富!

鲁迅先生就是这样一个用笔来拯救中国的人，他所面对的社会是我们所不能想像的，是那样的阴暗、凄清与恐怖，可仍义无反顾地用笔在写，用心在呐喊。虽然曾经也有过彷徨，但内心的信念最终战胜了一切。

也许最难过的不是“醉生梦死”的麻木，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，“唯我独醒”这是一种何等的寂寞啊！能够战胜孤独的人也许才是真证的勇者，想到这不禁让我对鲁迅先生肃然起敬，

在先生的众多文章巾我是最喜欢《朝花夕拾》这本散文集子，这里的文章大多都是记述鲁迅先生幼年时期的生活，故事平淡，却让人感到一种淡淡的温暖，一种家的温暖。这里没有杀戮，没有争斗，有的只是那平缓的心境。这也许是一种趋利避害的天性，让我总是不由得去偏爱那些舒适祥和的文章。

什么是传世的孤寂？胸膛里大开大合的悲痛，像拉动的风箱一般沙哑地呼唤起来；一丝光线涌出，把所有沉睡的过往轻轻唤起。这也许就是鲁迅先生当时的心情，可正是我现在的心情。

今天是元旦，我和妈妈去鲁迅故里玩，一到入口区，就见人山人海，有团队旅游的，有自助游的。我们排队做了登记，就随着人流进入参观。先是参观鲁迅祖居。

这是鲁迅祖辈居住的地方，一进一进的木结构楼房，妥当的设置了厨房、书房、卧室、琴房、沐浴房、堂屋……据说鲁迅的祖辈是做官的，真有大户人家的气派。祖居对面是三味书屋，那是有钱人的学堂，鲁迅小时候就在这里读书。接着我们去了鲁迅纪念馆，这是新建的房子，一楼挂有鲁迅年轻时的照片，和绍兴旧貌的照片，鲁迅看社戏的场景。二楼是鲁迅各个时期的著作。最后我们来到了鲁迅故居，这才是鲁迅居住的家，格式与鲁迅祖居相似，只是略微见小一点。房子后面有一块空地，这就是鲁迅书中提到的百草园了，低矮的围墙依旧还在，菜地里也种了蔬菜，只是没看到何首乌。

[鲁迅祖居之旅小学作文

无意间翻开初一语文教材，第一篇竟是《从百草园到三味书屋》——前一段时间，好像听说好多有名的没有名的人都认为鲁迅的作品该从教材中删掉的，即使道听途说也没有真凭实据，心里也觉得好大的不舒服，我是很喜欢鲁迅的作品的——便仔细的读了起来，鲁迅从中国的历史的字里行间看出了两个字“吃人”，我仔细的读着鲁迅的作品，试图从字里行间替他们发现其中的应该删去的理论或者替我自己发现不应该删掉的理由……终于发现，中国的教育离不开鲁迅，高效课堂的一步步深入，更需要从鲁迅作品的字里行间吸取养料。

都说传统课堂死气沉沉的一片，都在怪学生没有活力、一潭死水。鲁迅在《从百草园道三味书屋》里给我们尽情的抒写了孩子们的活力，告诉我们孩子们原本是有活力的：“我于是常常拔它(何首乌根)起来，牵连不断地拔起来”，孩子们有的是活力，不缺的是激情，满怀的是梦想、渴望、好奇心——“何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙”;为了“摘到覆盆子” ，“不怕刺”，敢于冒险的孩子多了去了，因为“像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远”——玩性十足，童心无暇;“ 扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”这是自由自觉的实践操作了，不是居多的麻雀和性子很躁养不过夜的白颊的“张飞鸟”吸引着孩子，是什么?是“小半天便能捕获几十只”的成就感激发着孩子们的欲望，注入了孩子们行动得活力。满怀着梦想、充盈着渴望、童心无暇而玩性十足，好奇无限且眼巴巴着成功，这就是孩子，曾经满怀活力的孩子!我们应该相信，曾经，我们的孩子也是如此的充满着活力。

是谁让孩子丧失了曾经的活力?是谁让教室变作死水一潭?读着鲁迅的“Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!……”我悟到了孩子们的无奈，我思索着我们死水一般的课堂的根源。“大人们”也许只看到“也曾因此弄坏了泥墙”而因噎废食一般的给孩子这样的条条那样的框框，却不知正是这条条框框让活蹦乱跳的孩子满满的成了一潭死水!在百草园里，“ 拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉”的实践中，孩子们一定是出了彩的，一定是闪烁着亮点的。可惜的是，“这是荒园，人迹罕至”，当然就没有人给予必要的关注了，“所以不相宜”，不然，也许会诞生几个艺术家的。在课堂上，孩子们常常会有这样的好奇：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”高效课堂里，是否这也算生成?但是，这样的好奇只会得到棒杀：

——“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

学生不该做的东西太多了!只剩下死死地读书了。教室不成为一潭死水才怪了。

孩子们的无奈中是多么渴望无人值守的教室呀。“先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。”正如高效课堂所提出的的“不懂得英语的教师也能带好英语”。 也许本来正是如此，学生的活力正是我们 “坚守着课堂”“爱岗敬业”的园丁们凭着自己固有的思维把扼杀了。我有时感到高效课堂提出“10+30+2”的模式莫不是受了鲁迅先生的启发吧?“书没有读成，画的成绩 却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。”在“先生入神的时候”孩子们的个性得到了自然的张扬。当然，“不懂英语的”要“带好英语”应该是有条件的。“不懂得英语”应该懂得“高效课堂”理论，应该懂得“导学案”，应该懂得学生学习的“路线图”，要是不仅不懂得英语什么都不懂得话，学生也许真会变成没有了笼头的野马——收和放也是值得研究的，高效课堂的导学方案是应该能够收得拢放得开的。

最后的结论是：中国的教育离不开鲁迅，高效课堂的一步步深入，更需要从鲁迅作品的字里行间吸取养料。

今秋起，湖北省高一新生全部使用人教版新课改教材，其语文教材中鲁迅先生的作品明显减少，《药》、《为了忘却的纪念》等作品不见了，保留下来的只有《拿来主义》、《祝福》和《纪念刘和珍君》三篇，顿时，评论风起云涌。

鲁迅作品真的过时了吗?删除鲁迅作品到底是喜是忧，是福是祸?有人认为，应删减其作品，将其请下文学神坛;也有人认为不能删，鲁迅作品熏陶了一批又一批的中国学子，说明它具有时代借鉴性，绝不过时。

我认为，鲁迅先生的作品食之有味，弃之可悲，别拿它当鸡肋!

从客观上来说，谁能否认这位文学巨匠在中国历史上的贡献呢?他以笔为剑，一针见血地揭露了社会阴暗，引发了我们许多人生思考和社会思考，即使在安定和平的现代社会，他对人生的挖掘、传统与封建社会的剖白，也是极具借鉴意义的。如在《药》中，鲁迅先生巧妙地利用了情节暗讽，以血馒头掀起华、夏两家命运的相连，揭示了近代中国被灰暗笼罩的悲惨状况。而今天，作品中隐藏的传统观念还在社会渗透：以谐音定运气，忌4抢9的现象不也在时时提醒着我们传统观念的根深蒂固吗?

而从主观上来说，学习鲁迅作品对中学生来说是思想的萌发和积淀。我有幸在学习课文后到绍兴旅游，感受这位巨人生活的地方。故居很旧，墙面脱落、桌柜发黑，而且人满为患，但是那种古朴的气息充溢周围，古书的芬芳还在屋子中久留不肯消逝。乌篷船、百草园、三味书屋、咸亨酒店，都如书中说的一样，真实并诗意地存在着，如此一去，感触便自然是另一番滋味。

对于鲁迅作品，每次阅读都是感绪的激荡，岂能弃之?语文教材固然要给更多的文学家足够的位置释放他们的火花，但文学巨匠的魅力，是不容被取代的。

“同学们，明天学校组织去绍兴春游。”全班发出震惊的声音，因为平常我们都是去大佛寺或者江滨公园，而我们这次竟然去绍兴春游，这太不可思议了！让我们去绍兴玩。“这一次春游，是去绍兴的鲁迅故居。每个人都可以带手机，但是零食只能带一两样，只能带面包和纯牛奶，不能多带。”

一大早，我就来到了学校，看见一辆辆大巴车停在我们学校门口，等着我们出发。一进教室，老师就叫我们出发，我满怀激动地坐上了大巴车，来到了鲁迅故居。

我们有秩序地走下了大巴车，排好队伍来到了三味书屋。三味书屋，是鲁迅小时候读书的地方。这里还有一个“早”字的故事：鲁迅的爸爸生病了，鲁迅每天都要去街上买药给爸爸。有一天，鲁迅为了这事儿导致上学迟到了，老师严厉地批评了鲁迅。于是，鲁迅就在桌上刻了一个“早”字，这个字他不但刻在桌上，而且也刻在了他的心里。从此，他再也没迟到过。

但是，令我印象最深刻的还是鲁迅纪念博物馆，里面陈列着许多关于鲁迅的东西：有鲁迅的家属和鲁迅的照片。我印象最深的就是鲁迅写的书，足足有两面墙之多。在路上我买了许多的东西，比如烤串、棒冰、奶茶和饮料。当然，我还在三味书屋买了一把扇子。

这次的鲁迅故居之旅中，我学到了许多东西，使我终身受用。

鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家。他写了大量的文章：《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《呐喊》等等。他用笔来与敌人抗争，我非常崇拜他。于是，爸爸妈妈带我去了鲁迅的故居。

“鲁迅祖居”里的陈设很简单，由于年代久远，家具也显得陈旧，衣架上还挂着几件鲁迅的衣服呢!

“三味书屋”是鲁迅小时候的学校，屋里充满了花香。正中央是寿镜吾老先生的座位，老先生只收八位学生。当年上课都要从自己家带桌椅，鲁迅坐在东北角。他的桌子上有一个字——“早”，这个字还有一段来历呢，就是这个字让鲁迅时时早，事事早，奋斗了一生。

人人都喜欢玩，鲁迅也是，“百草园”就是鲁迅玩耍的地方，下课时，他就和同学一起在这里玩游戏。

鲁迅的一生离不开文章，就在他逝世前的第三天，还人主病痛写下了最后一篇文章。由于父亲的长年生病，家里穷困潦倒、一贫如洗，所以鲁迅决定学医。但不久他就意识到，医学只能挽救身体，并不能挽救人的想法和意志。于是，他弃医从文，从此走上了革命的道路。

鲁迅还留下了难以计数的名言，语文书里曾经有过：“哪里有天才，我是把别人喝卡分的功夫用在工作上。”古诗集里曾经有过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

母亲的书桌上终年摆着一尊镶嵌着鲁迅像的瓷盘。听母亲说，文化大革命“焚书坑儒”，可是没烧鲁迅的书，书店里除了毛泽东选集马恩列斯全集，剩下的就是鲁迅全集赫然摆在那里。

鲁迅，一个神圣的名字，像所有被推到高处的神话人物一样，在鲁迅周围始终有一种威慑的气氛和蛮横的力量，压迫着我不敢双眼直视他。他是作为一个不可言说的奇迹存在的。

在那个风云变幻，灾难深重的年代，为了拯救阴霾笼罩的旧中国，鲁迅先生沉思着、探索着，“众人皆醉我独醒”，做出了坚定的选择，用笔来代替手术刀，摘除中国人封闭头颅里思想的毒瘤。有人说鲁迅先生的文章不是很过硬，可没有人敢说他的思想精神神不过硬。那精神到今天还闪烁着锋利的光芒。

说到鲁迅精神，这个我是知道的，就是以笔为投枪和匕首，吃的是草，挤出的是奶，痛打落水狗，毫小妥协地向一切黑暗势力挑战，“一个都小宽恕!”，“横眉冷对于大指，俯首甘为孺了牛”，“半殖民地人民最可贵的品格，没有丝毫的奴颜和媚骨”。与之相联的形象便是孤愤、激昂、单枪匹马。前面是一眼望不到头的明枪，身后是飞蝗一般放不完的冷箭，简言之，鲁迅的一生是战士的一生。

鲁迅先生古文古诗写得极好，可他并不尊唐崇汉，他给中国文学的大河开辟了一个新的支流。他不会因为旧物的羁绊而停止探求新事物的步伐。新文艺无论在理论上还是实践上，他都站在最前面。他独自在黑暗中摸索着，常常“碰壁”，碰扁了鼻子。他无时无刻不在探求着、实践着。他以最大的力量，把最简单的文字、感情、思想，容纳在一两千字里，像一块玲垅的瘦石，但永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙，有着一颗手榴弹的力量。

鲁迅先生是相信进化论的。他有一颗纯洁的心，关爱着青年们，有时甚至是溺爱。他相信新一代的青年必定是新中国的栋梁，必定有出息，就用自己的手把他们一个个托起来，唯恐自己的光芒遮住了他们。

中国人民虔诚地崇拜着鲁迅。因为他是在国人需要精神支柱的时候挺身而出，顶天立地地站在华夏大地上的。鲁迅先生的精神，至少让三代中国人灵魂受到洗礼。鲁迅先生的精神，渗透了中国的每一寸士地。他伟大，他坚强。

鲁迅精神并没有随着时问的推移被人们淡忘，它已经播散到每个中华儿女的心里，激励着我们直血现实，勇于反省自我，不断前行。

鲁迅这个名字不知道你听没听过？答案是你肯定听过。鲁迅被毛泽东评价为是一位杰出的文学家、思想家、革命家。

鲁迅原名周树人，鲁迅这个名字是他的笔名。一开始我不明白为什么鲁迅先生要用笔名？后来我通过进一步的了解鲁迅，知道当时的反动派如果鲁迅先生用真名的话，他不但完不成他的理想——拯救受苦受难的老百姓，还会连性命也保不住，这样的话，谁去拯救受苦受难的老百姓，所以他选择用笔名。但也因此，他的笔名全国皆知，真名却没有几个人知道了。

鲁迅先生一生勤奋，到生命的最后一刻也没停止过。在他去世之前到去世的那几天，他一直没有停止过工作。我特别佩服他的精神。起初，我只是觉得鲁迅只是一个作家嘛，有什么了不起的。后来通过进一步的了解，发现鲁迅先生是那样勤奋，那样的坚强。没有一个作家能取代他的位置，他的荣耀。

鲁迅先生曾说过一句话：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这表示了他对当时反动派的态度和对老百姓的态度是截然不同的，他对反动派是憎恶，对老百姓则是爱怜。当我读了这句话时，感受到了鲁迅先生的爱国。

鲁迅先生走了，我们没有办法相信，鲁迅先生是得肺病死的，他是那样的坚强。但是我们始终相信，鲁迅先生是和我们在一起的。

我心中的鲁迅是一个坚强的人，是一个勤奋的人，还是一个憎恶黑暗犹如憎恶黑暗的人。

尊敬的藤野先生：

您好!

非常抱歉在离开仙台之后一直没给您写信了，但是我一直深深地挂念着您。

我还清清楚楚的记得，清清楚楚的看见一位衣着朴素的黑手的先生、八字须、戴着一副大大的眼镜正在津津有味地江浙医学课。

还记得当年我一心寻求救国的道路而来到仙台，到仙台我最根本的母的是为了学医医治中国人的性命。可当我看了一部电影后才知道：我需要医治的是中国人的精神，其次才是医治他们的性命。所以当时我并没有学生物学，而是弃医从文了。中国当时是个弱国，振奋民族精神努力在烧眉，象形藤野先生您一定会理解我这片爱国之心吧!

在仙台的日子里我还要多些藤野先生对我无微不至的关心和照顾。您没有民族偏见，无悔地授给我医术，并且精心改正我的讲义，细心严格的纠正我的解剖实习，求实地了解中国女人裹脚……都使我终生难忘、终生受益。

不知藤野先生还是否记得您给我改的那些厚厚的讲义，可惜在我迁居的时候恰好别烧毁了，只留下了你的相片。每当夜间疲倦，正想偷懒时，掩面在灯光中瞥见您那黑瘦的面孔似乎正要说出阴阳顿挫的话语来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气。于是点上一支香烟，再继续写那些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

我决心与我的通道们奋力呐喊，一笔为抢、为匕首，像反动势力勇猛冲击。更希望您能支持我的做法。

现在的您一切还好吗?总而言之我把千言万语化作一句话：笑一笑，十年少。

祝：身体健康、万事如意。

弟子周树人

鲁迅先生，我想对您说：“您是一位爱国，爱民的人，你们俯下身子为人民当牛马，您那种无私奉献的精神值得我们学习！”

鲁迅先生，我想对您说：“您一生都在为人民无私奉献着，从来不会欺压人民、我们能有您这样一位爱国人士，感到无比的自豪！”

鲁迅先生，我想对您说：“您是一位伟大的革命家，您留给了我们一笔巨大无比的财富，这种财富不是物质也不是金钱，而是精神，这种精神是值得我们去学习的，学习您无私奉献的精神，学习您良好的品质！您的精神是不分高低贵贱的！”

鲁迅先生，我想对您说：“您不朽的作品，你没有人是不知道，您的作品是伟大的，它也是我们后人最宝贵的精神食粮，我们将会细细地品味它。”

自从读了您写的文章，我受益匪浅，我就立志要好好学习，将来做一个对国家有用的人，所以，我要珍惜时间，老师说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”为了以后，我不仅要好好学习，天天向上。还要懂得珍惜时间，更要向您学习，做一个无私奉献、刚毅坚强的人！也要懂得关心父母，还要为别人想的多，不屈向上！

鲁迅公园是青岛市内的一个海滨公园。

公园依山傍海，里面有大片大片的松树，郁郁葱葱，每一棵松树都形态各异。有的歪着脖，有的驼着背，还有的好像刻意生长得弯弯曲曲。但它们株株都显得苍劲有力，青翠欲滴。松树下面不是杂草丛生，而是人工种植的小草坪，它们被修剪得整整齐齐，像绿茵茵的地毯。有人干脆在树下支起帐篷，准备露营了。

鲁迅公园最吸引人的地方就是海滩了。这里的海滩都是由赤褐色的礁石组成，这些礁石瘦骨嶙峋，姿态万千，当海浪冲上来的时候，低矮的礁石纷纷没入水中，过了一会儿又整齐地露出水面。大人们不约而同地爬上礁石，看海浪冲击礁石产生的浪花，任海浪拍打他们的双脚。小孩子们则忙着在礁石上面的水洼里或礁石的缝隙里搜寻着海浪带来的小鱼小蟹或美丽的贝壳。

公园里，沿海边建有一条观光步道，在步道的两旁，刻有鲁迅的诗句，站在步道上，向上望，就是青岛的老城区——八大关。一座座欧式建筑掩映在绿树之中，红色的屋顶格外醒目，站在步道上往远望，大海碧蓝碧蓝的，天空蔚蓝蔚蓝的，这些一起构成了一幅红瓦绿树碧海蓝天的美丽画卷。

鲁迅公园太美了!

我相信大家每天晚上睡觉的时候都会做一个梦吧。就在昨天晚上我梦见了鲁迅。他不像书中说的那样善良。我梦见自己在百草园中玩耍。因为那是上课时间，我很想出来玩，所以就逃课了。可是最后还是被鲁迅先生找到了我。找到以后，他就拿戒尺打我手心，因为是做梦，所以不怎么疼。打完了，就把我带回来学堂前。

被罚站一天，直到下学的时候有许多同学都嘲笑我。不一会儿，同学们都走了，我走下去把我的书包背在我身上。

刚好是冬天，下雪了，雪花就像刀割一样，在我脸颊边划过。

过了五六分钟以后我就回到了家，妈妈给我做了我最喜欢吃的糖醋排骨和酸菜鱼。可是我拿着筷子准备开始吃的时候，妈妈突然说不洗手就不许吃，听我妈妈的话，我赶紧去水龙头洗手。吃完饭，我问妈妈，爸爸今天不回来吗？

妈妈说今天爸爸有可能在他工作的地方加班，我对妈妈说能不能别让爸爸那么辛苦。妈妈说爸爸那么辛苦，就是新闻想让我们过的好一点。听到这一句话的时候，我就在心里默默地说长大一定要让爸爸妈妈过上好日子。

这是我对他们的许诺但现在先不给他们说。等到学习好的时候想给他们一个惊喜。

我快速的跑去了学堂，我看见班里的人很少，他们嘲笑我，但我没有生气，鲁迅先生来到班里上课，我迅速地坐在了自己的位置上。老师对我们讲了一上午的课。

鲁迅先生看见我说今天没迟到，以后好好表现，我对老师说我以后一定不会迟到。

鲁迅先生，让我们背一篇古诗词。我很努力的去背，不一会儿就给鲁迅先生去背诗。我一字不错的背完了。鲁迅先生说我今天表现的不错，我听了这话就高兴的回到了自己的位置上。

该下学了老师把我叫到上面对我说今天表现的不错以后要好好保持。

我听到这句话，我很开心。回到家，我把老师对我说的话告诉了妈妈。妈妈听到后就对我说，你终于被老师夸了

说完妈妈早已把糖醋排骨做好了和酸菜鱼，因为我喜欢吃这些正当我去水龙头那里。铃声响了，把我弄醒以后，我才知道原来是在做梦。

我对我宿舍的人说我梦到了鲁迅，可他们都不信我今晚必须还要梦见就是一些事，昨晚我真的梦见了鲁迅先生你们信吗？

目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨，你在呐喊;把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。

前方的路迷茫，我们需要光的引领。

你就是我的前行之光-----鲁迅。

你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。是你，为我在黑暗中把前行之路照亮。一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!

在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失;当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，

前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。你说要不断改造国民的劣根性，使中国人不再麻木落后，不再愚昧无知。你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗?

前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼;前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。

和谐的社会同时也是文明的社会，在建设中，我们应担当起正义，担当起良知，摒弃冷漠， 传递温暖。如此走进21世纪才不会耻辱。

前行有你，前行有光。

我定会以我的光，唤醒沉睡的大地!

1) 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

2) 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

3) 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

4) 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

5) 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

6) 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

7) 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

8) 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

9) 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

10) 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

11) 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

12) 只要从来如此，便是宝贝。

13) 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

14) 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

15) 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

16) 改造自己，总比禁止别人来得难。

17) 哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

18) 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

19) 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

20) 其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

21) 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

22) 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

23) 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

24) 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

25) 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

26) 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

27) 沉着、勇猛、有辨别、不自私。