读鲁迅的《从百草园到三味书屋》有感【优秀20篇】

每个人都有一个最美好的童年。无忧无虑的童年生活，随着时光的流逝，却一去不复反了。

自从学了《从百草园到三味书屋》这篇课文，我就深刻了解到鲁迅先生童年时代的美好回忆与畅想。课文主要写了鲁迅先生幼时在百草园中玩耍，随着时光的流逝，到了接受教育的年龄，被家人送进了书塾，在那个新天地中接受教育。再紧急的学习压力下，他却能忙里偷闲，在先生家的小院儿里玩耍。鲁迅新生的童年里虽然没有现在的玩具，却能在百菜园和三味书屋里玩得有声有色。他的童年充满了乐趣，但是我的童年也不赖嘛。

听妈妈讲述，我小时候就是个笨小孩儿。“真是笨的可以啊！”这句话我听过不少于20次了。

小时候，我总是不喜欢去幼儿园，因为在幼儿园里要被凶巴巴的老师管着，在家里自由自在，多么舒服啊！渐渐地，我发现家里有一本很奇怪的书，听大人说叫日历。后来，我又发现，妈妈每天晚上都会撕一张日历下来。后来，我又发现，妈妈撕到红字时，我就不用去上幼儿园了。妈妈说：“红色代表星期天，这一天大家都放假。”

后来，我天天看日历，可是好久才会出现一张红色的。

有一天，我看到墙上的日历，突发奇想，想出了一个好主意。说干就干！我搬来一把小板凳，然后把日历一张张的撕下来，过了好久才出现一张红的，我又惊又喜，急忙把妈妈拉过来，指着墙上的日历说：“妈妈，日历是红的，今天是不是不用去上幼儿园啊？”妈妈看见满地的日历纸，就一下子全明白了。他语重心长的说：“日历只是让人知道今天的日子，但是时间是不会随着日历的变化而变化的。”呜呜——我要红的！我要红的！”我大哭起来，把全家人都逗乐了。

每个人的童年都是最独特的，就是最高级的模仿师也模仿不来的！鲁迅先生的的童年是新奇、有趣的；而我的童年却是幼稚、无知的。

[我与鲁迅比童年作文

鲁迅的著述浩如烟海，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。

在文中，作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑是一个儿童的乐园，无一不充满生机，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢百草园了。

当鲁迅先生到了要上学的年龄时，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活内容。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。

通过将百草园与三味书屋比较，让我感觉到童年是那么美好，令人留恋。

鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，这束缚了学生爱玩的天性。而我们现在上的学校，每节课下课都会有时间玩，也还算得上自由。跟三味书屋比起来，我们像在天堂。 鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。

我觉得，在让儿童接受教育的同时，也应该让他们玩好。

鲁迅的名字家喻户晓，读到他的文章却是在课本里，课文《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是不敢轻易读他的书，怕读不懂，自己太俗了。但自从读了鲁迅的《闰土》、《从百草园到三味书屋》等文章，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在与一位和蔼慈祥、平易近人的爷爷亲切地交谈。

今天，我阅读了鲁迅先生的《祝福》，读后我深有感受。

小说采用倒叙的手法，塑造了一个在封建礼法的迫害。蹂躏下牺牲的旧社会劳动妇女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲惨：二十六七岁就成了寡妇，给“四叔”当女工，后来又被强行嫁给贺老六，结果贺老六也死了，孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫给“四叔”当女工。在四叔家，她又受到歧视被逐走，最后饥寒而死。

祥林嫂的悲惨遭遇，充分反映了封建地主阶级对劳动人民的剥削。奴役和歧视。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德观念对人民的虐杀。

小说多用动作描写表现人物的特点，例如：“他们一不小心，一松手，啊呀，阿弥陀佛，她就一头撞伤了香案的角，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流，用了两把香灰，包上了几层布还止不住血呢。直到把她捆在床上，和她男人反关在新房里，还是骂……”这一段中“撞”“碰”“流血”“骂”写出了祥林嫂的反抗精神；“捆”“关”等写出了封建道德观对人民的迫害。

而今天的我们生活在一个自由。美好的世界，我们应该好好珍惜。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，每每读到鲁迅先生的这句名言，一种崇尚之情不禁从心底油然而生。了解鲁迅，是从《祝福》到《阿q正传》，从《伤逝》到《呐喊》，在他笔下卑微的劳苦大众折射出的人生百态发人深省，尽管他早已远离我们的世界，然而他创作的有血有肉的人物和深刻的救国道理仍能不断激励我们前进的道路。

敬佩鲁迅是因为：作为中国早期的文学家，鲁迅先生并没有局限于单纯的文学创作，他所写的每一个人物的原型其实就是旧时期底层的劳动人民，在他们身上我们看到无情的旧社会带给国人的诟病，鲁迅先生清醒的认识到当时中国的落后缘于国人精神的萎靡和麻木，要想救国，便要从思想上去唤醒他们，这也是他当初为什么弃医从文的原因。人活着不但是为自己生存，还要为国家的荣辱而奋斗。

敬佩鲁迅又因为：他的一生是在乱世中度过的一生，处在半殖民半封建的黑暗社会，鲁迅先生不是只求自保和温饱，他不畏险峻环境，勇于抨击黑暗，犀利的笔锋像把利剑直刺反动派的胸膛，他用孱弱之躯肩负着刚强意志与恶势力作顽强的斗争。他爱憎分明，在对他心怀不满的人面前，他给予的只有“让他恨去，我一个都不原谅”的刚硬，但是对于苦难的人民，鲁迅先生给予的是满腔的同情与热爱，在他的字里行间我们能看到他对穷人满怀一颗赤诚之心。生活中，他关心生病的女佣，帮助受伤的车夫，更心系反对压迫的进步青年，引导他们在水深火热之中寻求真理，像一盏明灯指引他们寻找正确的方向。他的一生是甘于奉献的一生，只是默默付出不求世人回报，如果要把鲁迅先生比如成一种事物，我觉得应该是蜡烛，“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”不正是他一生的写照吗?

敬佩鲁迅还因为：为自己想的少为别人想得多，国家的动荡不安，民族精神的颓废，这些让鲁迅先生深深的忧虑，他无时无刻不在渗透给国人以民族气节，凝聚团结的力量，期望带给世界勃勃生机，改变耻辱的现状，“唯有民族魂是宝贵的，只有他发扬起来，中国才有真进步”“有一份热，发一份光”“只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草”这些来自他的呼喊振奋着我们的热情，鲁迅先生在病痛中也不顾自己的身体，坚持写作，他日渐瘦弱，但他觉得只要看到黎明，就会有希望。“我吃的是草，挤出的是血”鲁迅先生毫不吝啬的牺牲自我，成就大家。

敬佩鲁迅更因为：他甘守清贫，不贪富贵，如不沾世俗的兰花，品性高洁，独世开放，无论多么势利的眼光都玷污不了他纯洁的灵魂。他经常用自己的稿费资助好学的年轻人，从不奢求享受，我们要相信鲁迅先生的精神是富有的，他的精神深入人心，并且他最大的财富应该就是他珍藏的宝贵的书籍，最后他把它们留给了世人，无异于把自己的所有倾囊献出。

鲁迅先生的一生是无私奉献的一生，为探索真理不懈努力的一生，更是为民族复兴而奋斗的一生，他是后人的楷模更是民族的骄傲，毛主席说：鲁迅不但是伟大的文学家，还是伟大的思想家和革命家，他的方向，就是中华民族新文化的方向。我为我们国家诞生这样一个伟大的英雄而深感自豪，今天，我们不仅要学习鲁迅先生的著作，更要体会他的思想里传递的不朽精神，并且要将这种精神永远的传递下去。

致以我最敬佩的人——鲁迅。

鲁迅以笔为武器，战斗一生，被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜，是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是世界十大文豪之一。

以前在我眼里鲁迅只是一个朴素的作家，跟别的作家一样没什么特别的，但是在他的追悼会上，从人们的失声痛哭中，我体会到了鲁迅的伟大。

后来我学了一些他的文章，虽然有些看不懂，但是从他的文章中可以看到他对旧社会的厌恶和为以前的人心灵的麻木心疼。

鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因科举舞弊案入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。多年以后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目

鲁迅这么小就懂得了这么深刻的道理，我也不知道要怎么说他，我很为他幼小的心灵痛惜。 鲁迅的一生都在为国家做贡献，他永远都是先为别人着想，就连生病也一如既往。我很佩服他，也很尊敬他，我想这会持续一辈子。因为他是我的榜样，榜样的力量是无穷的!!!

在那个充满黑暗的世界里，他的笔就想枪一样精准，他的文章就像子弹一样打倒反动派。他，就是我心中的鲁迅。

鲁迅，他的一生都在用笔作战，从18课，《我的伯父鲁迅先生》中的第一个小故事《笑谈水浒》中，我可以看出鲁迅先生是一位拐弯抹角的人，用婉转的方式、幽默的语言来批评他的侄女看书不认真的事，并没有在众多人欠骂他的侄女。从第二个小故事《趣谈碰壁》中，他不是真正的碰壁，而“碰壁”是反动派战争的时候受到的迫害与威胁而导致鼻子扁。

在鲁迅学医时，他去到日本，看到了自己的同胞被日本人杀害。看到以后，他放弃了学医，回到祖国和反动派的战争，让他们滚出中国，被我们赶出中国。鲁迅觉得这个世界是一个血腥的世界，写下了第一篇白话小说《狂人日记》。

那时，毛泽东主席评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中华儿女的骄傲，是中国文化革命的主将。

在我心中，鲁迅先生是一位爱憎分明的人！

“到！到鲁迅故里啦！”我们像出笼的小鸟，下车后，飞奔向这次参观的目的地——鲁迅故居。踏上一条窄窄的石板路，只见两边是一溜粉墙黛瓦，竹丝台门，肃穆庄严。

我们沿着石板路，来到周家新台门。新台门坐北朝南，砖瓦结构，共分六进，有房间80多间。鲁迅的故居就位于新台门的西面。鲁迅在新台门内度过他的童年和少年时代，这里留下许多耐人寻味的故事。

从鲁迅故居临街的两扇棕色的石库门进去，穿过小天井是一间泥地的台门间，这里是鲁迅家当年安放交通工具的地方，现在则陈列着轿和橹。从台门的侧门进去，有一口井，井水又清又凉。穿过长廊，就到桂花明堂，那里长着一片金桂。鲁迅小时候，夏天经常躺在桂花树下的板桌上乘凉，听继母张氏给他猜谜、讲故事。

过桂花明堂，便是鲁迅的卧室。1909年夏天。鲁迅从日本归国后，在绍兴任教时，就住在这儿。他常常在卧室备课写作到深夜。

离开故居我们来到百草园，《怀旧》这篇小说就是在此写成的。鲁迅曾经回忆说：“我的家后面有一个很大的园子，相传叫作百草园……其中似乎确凿只有一些野草，但那时却是我的乐园。”百草园的名称虽雅，但其实只是一个普通的菜园，里面种着各种各样的蔬菜和枝繁叶茂的大树。听导游大姐姐介绍：童年时鲁迅经常和小伙伴来到百草园嬉戏、玩耍。他们捉蝴蝶、捉蟋蟀、采桑椹、摘覆盆子、拔何首乌：夏天在树荫下乘凉，冬天在雪地里捕鸟……听介绍，我仿佛看到鲁迅小时候在此玩耍的情景，听到他们银铃般的笑声……

瞻仰鲁迅故居，激起我们对这位伟大的文学家、思想家、革命家的崇敬之情。稽山常青，镜水长绿，鲁迅的浩然正气、高风亮节永留人间。

今天，我们去了鲁迅故里。

一大早，就有三辆大巴车早早地等在学校门口。我们乘坐的是4号车，可是老师让我们先到教室集合，再统一上车。到了教室，我看见已经有20多个小朋友在了，老师则没来。又过了好一会儿，老师才来，这时候，人已经特别多了。等到人都到齐的时候，老师说：“大家排队上车吧！”大家立刻欢呼起来，我们早就迫不及待了。

到了鲁迅故里，车子停了下来，大家一个接一个地下车了。我们首先去了鲁迅故居，里面有好多鲁迅用过和看过的东西。第二个参观的是三味书屋，里面有鲁迅在课桌上刻过的“早”字。不过，课桌不像我们现在用的课桌一样，是用木头做的，因为那时还没有不锈钢和塑料做的课桌呢！第三个去参观的是百草园，可是我并没有看到几百种草，数来数去也只看到十几种草，并没有看到预期中的几百种草，我有点失望了。

参观完百草园之后，老师就带我们回学校了。路上，大大小小的店铺在嘈杂的人群中高声叫卖着。臭豆腐、羊肉串和冰淇凌的香味直扑我们的鼻子，馋得我们都直流口水。可是，我们不能买东西，所以，我们只能眼巴巴地看着它“溜走”。

鲁迅故里是绍兴的一处名胜古迹，我们要爱护它们，更要尊重他们。绍兴是一座千年古城，除了鲁迅故里，还有许多名胜古迹，如周恩来故居、大禹陵，还有蔡元培故居等等，真为自己生活在绍兴感到骄傲！

谈到鲁迅，首先就想起对他外貌的刻画：身着一件长衫，蓬松的头发有些零乱，但很精神，每一根都笔直地挺立着，一张又黄又瘦的脸上留有让人一眼望后就难以忘记的八字胡须。最令我难忘的还是先生的双眼，不大但却很有神，眼神中流露出鹰一般的锋利光芒，让人不感直视，却又给人以无穷的动力。

中学的学习生活紧张、压力大，但是有鲁迅先生的书陪伴，我却感到了许多乐趣。《从百草园到三味书屋》跟随先生去嬉戏，体验一下冬日捕鸟的乐趣，再和小伙伴们一起到鲁镇去观看那精彩的“社戏”，尝尝那香喷喷的罗汉豆，一齐感受那纯真无邪的童年趣事，一同分享那段美丽的童年时光。

曾听到对先生这样的评价：鲁迅是中国文学史上的一座丰碑，鲁迅是最深刻、最复杂、最矛盾，最具怀疑批判精神的文学巨人!而我之所以崇拜先生，并不是因为他是个出凡入圣的“神”，而是因为他是严格意义上的真正的人!他在严酷地剖析外部世界的同时，也以同样严酷，甚至是近乎残忍的态度剖析人的内心世界。从孔乙己的悲惨人生，祥林嫂的痛苦命运和阿Q的精神胜利法，先生带领我们经历了人生的悲欢离合，让我们尝尽了世态炎凉，更让我们具体透彻地了解中国人的劣根性。

你可能想说，世上伟人这么多,我为什么偏偏崇拜鲁迅先生?我会回答说：“因为，他身上的优点，正是我们生活中所缺少的。”“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”他用一支倔强的笔去揭露黑暗，走出一条别人不曾走过的路;他义无反顾的理性精神如一盏高高悬起的孤灯，光芒穿越了时空，一直照亮到今天!

今天，当我们沉醉于追逐港台歌星、影星无法自拔时，一颗浮躁的心怎容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪?年轻的我们一定要读鲁迅!“不读他，我们无法直面繁杂的人生;不读他，我们无法看到心灵深处的鄙陋;不读他，我们无法守住那片高洁的精神家园……”

我的偶像——鲁迅先生!

“同学们，明天学校组织去绍兴春游。”全班发出震惊的声音，因为平常我们都是去大佛寺或者江滨公园，而我们这次竟然去绍兴春游，这太不可思议了！让我们去绍兴玩。“这一次春游，是去绍兴的鲁迅故居。每个人都可以带手机，但是零食只能带一两样，只能带面包和纯牛奶，不能多带。”

一大早，我就来到了学校，看见一辆辆大巴车停在我们学校门口，等着我们出发。一进教室，老师就叫我们出发，我满怀激动地坐上了大巴车，来到了鲁迅故居。

我们有秩序地走下了大巴车，排好队伍来到了三味书屋。三味书屋，是鲁迅小时候读书的地方。这里还有一个“早”字的故事：鲁迅的爸爸生病了，鲁迅每天都要去街上买药给爸爸。有一天，鲁迅为了这事儿导致上学迟到了，老师严厉地批评了鲁迅。于是，鲁迅就在桌上刻了一个“早”字，这个字他不但刻在桌上，而且也刻在了他的心里。从此，他再也没迟到过。

但是，令我印象最深刻的还是鲁迅纪念博物馆，里面陈列着许多关于鲁迅的东西：有鲁迅的家属和鲁迅的照片。我印象最深的就是鲁迅写的书，足足有两面墙之多。在路上我买了许多的东西，比如烤串、棒冰、奶茶和饮料。当然，我还在三味书屋买了一把扇子。

这次的鲁迅故居之旅中，我学到了许多东西，使我终身受用。

正月初四，我们去了位于绍兴的鲁迅故里，众所周知，鲁迅生前写过许多好文章，有《从百草园到三味书屋》，有《白话小说》，有《狂人日记》……，能来到他的故里，我既开心又激动。

到了鲁迅故里，天下起了雨，像是给鲁迅的家遮了一层面纱，又像是鲁迅在思念自己的家人，但是鲁迅故里还是游人如织，丝毫不受雨水的影响。我们的第一站便是参观鲁迅祖居。进门抬头就看见“翰林”两字，随着人群再往里走依次是德寿堂、香火堂、书房、卧室，最后是一个大大的厨房。每间房子之间都有走廊相连接，不会受到日晒雨淋，房间里的家具保存完好，也十分精美。用我老妈说的话：不愧是翰林之家呀。

接着，我们参观了与鲁迅祖居隔河相望的三味书屋。听说鲁迅先生的桌子上刻着一个“早”字，果然，有一张旧桌子上刻着一个“早”字，为什么刻早字呢?因为有一次鲁迅的母亲生病了，他要伺候母亲，天天迟到，先生就用戒尺抽打鲁迅，于是鲁迅为了不迟到，才在桌子上刻下一个“早”字，来提醒自己不要迟到。

然后，我们又来到鲁迅先生小时候的乐园——百草园。我完全不理解老妈嘴上说的百草园：碧绿的菜畦，光滑的石井栏……。我发现百草园的菜，都像被大雨遮盖贴在地面上，地上的小虫子，都惊慌失措地爬回了洞里，一只巨大的蚂蚁紧张地在原地转圈……。

游玩好百草园，我们去坐了一下具有绍兴水乡特色的乌篷船，吃了绍兴特色小吃臭豆腐。

今天真开心!鲁迅故里真好玩!

在人的一生中，会有许多短暂的邂逅，但由于时间短暂，有时会模糊，有时会踪迹全无，而那些留在记忆深处的往往是人生的精华!

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生就是靠着这个一句话体现出了他的人生价值。

鲁迅先生对我们的印象来说是模糊的，是不了解的。只听说过，他是多麽多么的伟大，他是我们的文豪!可是，我们并不真正知道，鲁迅所体现的价值是远远超出我们的想象的!

鲁迅你是我的偶像，是我崇拜的对象!———这是许多人喊得响亮亮的口号。是啊!如果没有了鲁迅，就没有了毛主席打倭寇时最基本的保障!如果没了鲁迅，就没有那时的思想觉悟的品德;如果没有了鲁迅，对我们来说不仅仅是少了一个大文豪，而是少了一个支撑人民精神灵魂的“笔杆子”!

鲁迅先生，你的好，你的伟大，任何千言万语也说不尽。但说的最传神的一句是：“我们爱你鲁迅先生，我们需要你!”

当我合上书，慢慢闭上眼睛，突然看到了绍兴蒙蒙的雨雾，迷人的节日，漂浮的小船，神奇的五猖会，厚厚的书本，困惑的童年。

在绍兴，有一种祈福的节日，叫做“五猖会”。儿时的鲁迅，那样期待和渴望观赏五猖会，可正要出发时，却突然被父亲喊回去读“苦书”。从兴奋，到扫兴，流露着伤感和困惑。

还我自由!哪一个孩子没有过这样的呐喊呢?不被理解的心灵，多么像一只笼中的鸟儿啊。自由是什么?是想干什么就干什么，是无拘无束我行我素，还是疯狂、胡闹和无礼?其实，作为一个单纯的孩子，自由，只是孩子的权利和本性。自由对孩子来说是多么重要啊!夺去孩子的自由，无异于剪去小鸟的双翼，拔去野狼的獠牙，砍去大熊的利爪。于是，小鸟失去了天空，野狼失去了威严，大熊失去了凛义，孩子失去了单纯。还我自由!这怎会不是每个孩子呐喊过最多的话语呢?

没错，被链条锁住，不分昼夜干活的矿工奴隶们，他们是怎么想的呢?被钢笼囚禁，麻木地撞牢笼的麻雀们，它们是怎么想的呢?甚至是被人提在手中，动弹不得的甲鱼，它们又是怎么想的呢?

只有一个简单的词汇――自由!

谁又何尝不是呢?当我本该在外沐浴阳光挥洒诗情，却被关在家里学习时，当我望着洒进房间的阳光时，当我听见楼下嬉闹时，当我对一沓厚厚的书置之不理时，又怎能不疯狂地渴慕自由啊!我知道父母有苦衷，都口口声声说为我们好，但你们真正理解过我们吗?请尊重我们，还我们自由!

多么希望，眼前不再是书本，而是一张五猖会戏门票啊!

还我自由!这怎会不是最铿锵、最有力、最亢奋的咆哮啊!

印象中，绍兴似乎从古至今是一个出名人的城市，一个文化底蕴深厚的城市，绍兴也总会给予人一种“老夫子”式的感觉。

今年的正月，连续的阴雨天，初九那天，终于阳光明媚，妈妈带我去鲁迅故里游玩，让我一揭百草园与三味书屋的神秘面纱。

一到鲁迅故里景区，首先映入眼帘的是洋溢着浓郁水乡风情的大幅浮雕。浮雕上镌刻着鲁迅的半身像以及“鲁迅故里”四个苍劲有力的大字。鲁迅像的头部比壁墙还要高一些，看着鲁迅沉思的像，很容易让人想起先生的名句：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

在鲁迅故居的一条街上，一条窄窄的青石板路两边，青瓦白墙的鲁迅祖居、鲁迅故居、三味书屋、百草园和一座鲁迅博物馆，占了整整一条街。穿插在其间的有各色 各样独具绍兴饮食特色的小吃，如香味飘散的臭豆腐，茴香豆，龙须糖等等，还有不少民间特色工艺品。一条小河从鲁迅故居门前流过，三三两两的乌篷船在河上晃 晃悠悠，不少戴着乌毡帽的游客坐在船上，别有特色，似乎还在重现昔时的江南水乡。此情此景不能不让人想起鲁迅作品中的一些场景。

鲁迅故里这一条独具江南风情的历史街区，给人感觉仿佛是几十年前的古镇繁华小街。与周围高楼大厦耸立，日新月异的城市相映成趣。

我和妈妈从老台门游览到新台门，细细感受着鲁迅当年生活情境的真实场所。在鲁迅故居的后面，穿过蜿蜒曲折的长弄堂，便是鲁迅笔下那个美丽的花园——百草园。百草园名字虽雅，但我看到的却只是一个普通的菜园。

提到百草园，鲁迅曾经无限深情地写到：“我家的后面有一个很大的园，相传叫百草园……不必说碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚……单是 周围短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”站在这个普通的菜园里，鲁迅儿时和小伙伴们玩耍嬉戏的情景却在我眼前浮现：在矮矮的泥墙根一带捉蟋蟀、拔何首乌， 夏天在园内纳凉，冬日在雪地上捕鸟雀……或许也只有这里留着鲁迅最纯真、最自由的岁月。

游完了鲁迅故里，一片属于绍兴特有的江南风情在我脑海里深深印下了：记忆中的人儿还在吃着茴香豆，喝着温黄酒，安静地听着，属于乌篷船的故事

鲁迅，原名周树人，字育才，是伟大的文学家、思想家、革命家，在中国有着很高的地位。

最初知道鲁迅的情况是在小学，我学习了几篇有关鲁迅的文章，有《三味书屋》《我的伯父鲁迅先生》《少年闰土》，年龄尚幼的我不喜欢鲁迅晦涩的语言，但通过老师的讲解和查阅资料，我开始了解鲁迅、认识鲁迅。

我读过的关于鲁迅的作品有《兔和猫》《社戏》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《狂人日记》等。他以细腻的笔触，形象地刻画出一个个生动、鲜活的人物形象，通过不同人物的悲惨命运，来刻画当时那个不平等的、黑暗的社会。通过自己的笔，宣泄自己心中的愤怒，剖析当时的社会和人物，向敌人呐喊，唤醒民众。

鲁迅先生不仅是一位伟大的文学家、思想家、革命家，还是一位平易近人的人。他为自己想的少，为别人想的多。有一位车夫的脚被玻璃扎坏了，鲁迅先生见了，并没有像有些达官贵人那样，嫌车夫地位低下，置之不理;而是平易近人地拿硼酸水把他的伤口洗净，又给他敷上药，扎好绷带，还掏出一些钱给他，叫他在家修养几天，把剩下的要和绷带也给了他。鲁迅先生临终前病得非常厉害，还三更半夜写文章，有时还一阵阵咳嗽，但他并不在乎自己的病情，倒常常劝女佣阿三要多休息，不让她干重活，多么可敬啊!

这就是我从老师那，从书本中了解到的鲁迅先生。我希望能更多的了解他，从而丰富自己的知识，开阔视野。我还要向鲁迅先生学习，学习他时时刻刻为别人着想的高尚品质和不屈不挠同敌人斗争到底的精神。

这就是我心目中的鲁迅先生。他为自己想得少，为别人想得多。他是我一生效仿的榜样。

鲁迅，这个我小时候经常听到的一名伟人，当我真正了解他的时候，那还是读初一的时候。

初一上学期，我们学过《风筝》这一篇文章。讲的是小时候，鲁迅十分厌恶风筝，也不许他的小兄弟玩。一次，他发现他的小兄弟背着他去造风筝，他愤怒地踩烂了风筝，多年后他发现自己错了，便去向弟弟认错的故事。这位伟人的自我解剖的行为震撼了我，想我自己：一个人躲在被窝里玩手机，即使被父母发现了也死不认错。那时，我想我要像他一样自我解剖的话，我的学习应该进步十分快。

如今，我看了他的自传更是震惊。我原本以为，名人的家世大多是好的，现在我才知道，名人的家世不一定是好的，但他一定是自尊自爱的。“我寄住在亲戚家里，有时还被人称为乞食者，我于是决心回到家里”。那时，他家已经破落不堪了，但他宁可受苦也不受这屈辱。

附文《呐喊》更让我了解了他小时候的艰辛。你想想：一个小孩子忍受着别人的白眼，在众人的嘲讽下接过那父亲的治病钱，那多让人委屈啊。但他依然从一个孩子成长为一代伟人，一个真正让人敬佩的伟人，一个顶天立地的伟人。

除此之外，他爱国精神也让人吃惊。他家没有钱只能去不要钱的学校，所以他考入了水师堂。他为了救国从机关科去了矿物科，后来觉得这样没有用又去学医，但他发现学医也无法改变中国人民的思想之后，又弃医从文。别人打着救国的名却不干救国的事，但他为了救国却想尽办法。

他真正让我敬佩的还是他的谦虚。他的《狂人日记》是中国第一本白话文小说，可他连名提都没有提，从小时候成长到名人的经历的艰苦他也提都没有提，写作时遇到的困难他还是提都没有提。这些经历恐怕拿来写小说故事都没问题了！

名人鲁迅，在我眼中就是这么一个值得敬佩的人物。

[我心中的鲁迅小学作文

全书着墨于鲁迅的文艺上的革命斗争，并以此勾勒出鲁迅文艺革命的斗争历程。很显然，作者是比较敬佩鲁迅的，因此没涉及过多鲁迅的缺点，即使对于文艺界的论战等，仍是站在他那一边。因此，以下观点只是基于作者文中描述的一些体会，也许不够客观，但我个人觉得差不了多少的。

首先说说鲁迅先生的性格以及为人。

鲁迅是个性格坚强的人。早年他老爸“不欺负别人但是对别人的欺负予以猛烈还击”，后来老爸病了，他因采药迟到但却不对老师透露家里情况，再后来家境衰落使得他早早担当家里更多的责任，种种的早期行为，对他的今后影响很大。再到后来，在日本求学时面对别人的歧视不惧怕，回国后在教育系统及文艺界的的辗转磨难，都一次次锻炼他那坚强的性格。这种性格在革命工作中是至关重要的，很难想象一个软弱性格的人能担当如此重任，也许他的弟弟周作人是个反面教材。

鲁迅是个有独立精神的人。我觉得这跟他的家庭氛围有很大关系，不拘一格的祖父，开明的父母。因此，从很小时候开始，对事物看法就有自己见解。师从章太炎时见解独特不迷信老师权威，留学日本时在视日本为友邦的大环境下对日本野心的准确研判，及至以后在文艺斗争多次坚持自认为观点。

鲁迅是个负责任的人。早年家庭由盛转衰让他提早担当照顾家庭的责任，成年后对老母亲悉心赡养，之后对其弟周作人一家尽心照顾，再之后对儿子海婴的照顾，都可以看得出。不必说工作上的尽心尽力，鲁迅先生并没有忽略生活的其他部分，这不得不让人惊叹。而我则认为这跟他精力充沛，能力强有关。没有足够的精力与能力，负这么多的责任是空谈。

鲁迅是个革命斗士，但是却在吸收一些革命经验后不愿战友做无谓牺牲。例如在杭州教学时，被学生问及“有辫子好还是没辫子好”时，不加思索答道“无辫子固然好，但是我劝你们还是留着好”。因为他尝试过无辫子带给他工作生活的不便，并且在根据经验觉得不必过多做这些剪辫子的表面革命，应该做多些实在革命。基于这一原则，他创造了壕垒战理论，即用最少的牺牲让敌人付出最大的代价。他曾说过“革命者应善于保存自己，才能有效地打击敌人”。

下面来说说书中提到的一些比较深刻的观点。

鲁迅提出过一个让我印象深刻的观点，也就是国人的关于爱国的解读。他认为，国人的爱国分为两种，一种是个人自大的爱国，一种是集体从众的爱国。前者，区别于精神病中的夸大狂，是指在大家都不支持他的观点时，仍能保持自己独立之精神，坚持自己认为正确的观点，而这观点，出发点纯粹是为了国家，即使有失偏颇，也不应过多指责。一个国家有多一些这种人，万幸也。后者，则很大基于从众以及私利，标榜自己爱国。这种爱国，映射出自己的自卑，但是放之于爱国人群中，摇身一变成了“自信”——大家行动观点正确，自己是其中一员，自豪;大家行动观点不正确，自己是其中一员，不单单是自己错误。此种爱国，还是越少越好。

联系到此次钓鱼船事件，说得极是。且这种国民性，一直如此，不由得联想起文革。

他有提出过一个“拆屋顶”理论，大意是国人都是喜欢调和与折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这开一个窗，大家一定不允许。但是如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有激烈的主张，他们总连平和的改革都不肯行。这种理论其实很简单，平时砍价就有出现这种情况。说到大处，个人一直认为，一个社会的舆论肯定需要些激进的人与保守的人，这样社会舆论才会更加接近真实，拆屋顶理论刚好可以支撑这一说法。

五一节，我和爸爸妈妈一起去了绍兴鲁迅故里。

鲁迅故里是鲁迅先生早年成长、生活的故土，鲁迅是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。1918年5月，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石，后与《药》、《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。鲁迅是20世纪中国的主要作家，是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一，是新文化运动的领导人。鲁迅故里包括鲁迅故居、鲁迅祖居、三味书屋、百草园等，因为五一人多，所以我们只去了两个景点。

鲁迅(1881-1936)，原名周樟寿，字豫山，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家，思想家，革命家。鲁迅作品繁多，有小说集，杂文集......

我读过许多鲁迅的文章，对于他这位用笔尖作战的战士来说，“狂”字灌满了整个血液。

1918年5月，他以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。我第一次看见这部书时，我觉得他的内容会很多，但读完之后似有种一游未尽之感。“吃人”二字道破了当时社会的本质。许多人都如孔乙己一般，虽能认识到吃人的社会本质，但妥协，麻木是他们的选择，而鲁迅则是人群中“最初醒来的人”。也许他也游疑过，彷徨过，但他用尖锐的笔尖呐喊出难言的思想，唤起爱国之士那炽热的心。

鲁迅先生的杂文集也很丰富，收有《而已集》《华盖集》《坟》《三闲集》《二心集》等。而鲁迅正是以大量的杂文成就了其文学家的头衔。在当时复杂的社会中，鲁迅一改有修养的面貌，摒弃客套，转而用尖刻的语言去挖苦，去痛骂，把其大量时间精力转到政治厮杀中，正如他要“横眉冷对千夫指”。而在当今的社会中，圆滑世故的人显然扮演了主角。评价人的话也都尽显恭维之意，一副老好人的姿态，而象鲁迅这样的人真不占多数。

读了鲁迅的杂文后，我觉得用“挑剔”这个词来形容他最为恰当。他从不见风使舵，从不趋炎附势，他明睿，理智地剖析他人，剖析社会，“挑剔”就是鲁迅对待社会的态度。如果鲁迅被那名叫奥楚蔑洛夫的“变色龙”传染，那恐怕现在的文坛会失色了;如果鲁迅变成那跟范进套近乎的张乡绅，恐怕现在的文坛早已因各人的奉承而腐朽落没了。正因为鲁迅的“挑剔”，才让现在的文坛时刻都有“火药味”。正是由于鲁迅这种特点，使他获得革命家的头衔。

鲁迅虽然没有长篇大作留于世间，但他那些具有深意的文章，足以影响几代人，甚至更多。不同时代的人，读完鲁迅的文章感觉会有所不同，但对这位热血沸腾的勇士一定会给予高度评价。

如今，80后的年青人们也创作出大量作品来表达感情，剖析社会。他们受鲁迅作品的影响，不再教条，不再墨守成规，以刚劲敏捷的笔法洞察一切，可见一斑。

鲁迅就是鲁迅，这位睿智老者凭借其不朽作品激励着热血青年奋勇向前。相信未来的文坛会绽放出美丽的奇葩。

鲁迅先生被喻为“中国魂”，试问除了鲁迅先生，谁还可以担当起这几个字的份量。

鲁迅先生对国家的爱是深沉的，而对国家的恨也是咬牙切齿的。爱是爱它的丰饶，爱它的壮丽，恨是恨它的黑暗，恨它的麻木不仁。

把笔当做弓，把字当做箭，同样把敌人伤得血淋淋的只有鲁迅先生，只有鲁迅先生的笔才会有如此的杀伤力，才会如此的致命。

看鲁迅先生的散文，他把我们引领进入他的那个时代，他所有经历的一切，都愿意与我们一同分享。我们欢乐着他的欢乐，悲伤着他的悲伤。我们的魂逃脱了自己的本体，便如神游了一遍又一遍他所经历的一切，他回忆中的一草一木，一人一事，就像这一切是我们所经历过的一样。

鲁迅先生并没有长篇小说，他的短篇小说篇幅虽小，但短小精？I的小说却也足以证明他高超的小说技巧，塑造了无数的活灵活现，有血有肉的人物形像。阿Q，狂人，祥林嫂……哪一个人物不是给人以震憾，让人难以忘怀。而且，鲁迅先生的小说不仅仅给了人一个个故事，还饱含了思想的火花，忧国忧民的情绪永远笼罩全文，让我们的思想也为之触动。

关于鲁迅先生的诗歌成就，有人这样说“鲁迅先生虽然诗作不多，但每首都是诗中精品，有谁看了‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’能不让人钦佩？能不让人欣赏？那是一种怎样的用字化境，怎能不让人震憾？”

鲁迅先生，一代文豪，他用笔做武器，战斗了一生。那种酣畅淋漓的讽刺艺术是对人类语言的一大贡献；那种忧国忧民的爱国情怀和铮铮铁骨的硬汉形象又使他成为了“中国魂”。

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究等多个领域具有重大贡献。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。yjbys作文网整理几篇关于鲁迅的作文。

鲁迅的眼作文1

我一直相信，无论长夜漫漫，无论前路迢迢，总有那么一双眼睛，能穿透历史的阴霾，看尽沧桑流转，看透世态炎凉，一如锋利的长剑，刺破浮云鄂未残。

迅者，从走卂声，疾也。先生的一生，如他的笔名，满是飞越与奔跑，奔向他进取、正直、从容的眼所憧憬的前方。尽管时光如梭，曾经的景象已不可察，我亦能从残存的光影中，得窥其眉目英朗，即使相隔百年，自让人心生敬意。

“不满足是向上的齿轮”

照片中先生的眼总是各向上看的。上眼眶曲成下压的弧线，仿佛满弦之弓，蓄势待发，顶着不断上挑的眼珠，别有一股逼人的英气。这样的人，别人说他不懂人生，把眼光放在脚下，求个安逸，保全己身，便已足够。我想，先生即使“懂”，大约也是不屑的。“不满足”造就了他的不平凡。从路矿学堂到仙台学医，从受尽歧视的华人到以文为戈，一往无前的战士，他一步一步前行，走出世上本无的新路。原来，他的眼是窄小的，容不得太多，容不得自身的学术不精，容不得世道的黑暗阴沉。他不满足，于是试图改变，所以他总目视上方。或许也只有深邃浩瀚的苍穹，才堪与之对话吧。

“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”

睫毛上扬，眼神中满怀着期待，先生似乎有许多要倾诉。统治者的屠刃和燃尽思想的烈火，产生了无数的病态麻木、自甘为奴、逆来顺受的眼。然而他们永远不明白，什么都可以被洗尽，只有大脑不能，思想是凤凰，是焚烧不尽的野草，没有什么力量可以消灭。怒目圆睁，满怀愤慨和怜悯地看着眼前悲哀的世界，那眼神足以让任何阴险和野心勃勃的人心怯胆寒。是的，无须沉默，伴随着那“哀其不幸、怒其不争”的眼神而来的，是《彷徨》、《呐喊》、《华盖集》……我终于明白先生眼中的期待，就让他在愤怒中嘶吼，去振醒人心吧!

“当我成尘时，你会见我的微笑”

岁月总是无情的。先生眼角拖起长长的皱纹，载着沧桑与疲惫，摧残着他。我甚至可以想象，在无数个黑夜，先生苦撑起他早已困乏不已的眼，坚持着他的坚持。先生的眼，浑浊又澄明，那疲乏背后所掩藏着的是从容与无悔。有限的生命和无限的价值，在他那里获得了平衡。正因为时日短暂，才需要夜以继日的奋斗。被辛劳击垮的先生，还是从容地离去，没有冠冕堂皇的言辞，只留下几件小的心愿。只是他的眼，依旧如光耀一般，闪在民族的血液深处。我这才发现，他的不平凡中，其实又包含着平凡，而这平凡，却透出别样的卓越。

而今，斯人不复，而先生的眼，依然承载着独立的人格和思想，激励我辈。所以即使那些“当代的阿Q、孔乙己”试图将他的文章从学生案前的书本中移去，却也只能是显示他们的心虚。那眼神，早穿越时光，满含骄傲与不屑：“你们到底在怕什么?”

是的，他们害怕，害怕有一天这个国家出现千千万万个鲁迅的眼，那进取、正直、从容的眼。

然而此日不远。

我一直相信。

专家点评:

作者细致的观察，加之凝练的文字，将鲁迅的一双眼睛活脱脱地展现在读者的眼前。先生的眼里有愤怒，有从容，有无悔，有哀伤……在作者的笔下，那是一双会说话的眼睛。描摹人物而能到达如此境界，工夫不浅。

鲁迅致藤野先生的一封信作文2

尊敬的藤野先生：

您好!

我与您已阔别整整二十年了，我多年以来十分怀念远在日本海东岸的恩师，想必您的身体还安好吧?由于琐事烦扰，一直没有时间给您写信，还请先生见谅。

当年因为我觉得中国是个弱国，犹如一个身患各种痼疾的中年病人，内忧外患，被称为“东亚病夫”;仅凭医术是无法治愈她的顽疾的，我由衷地意识到振奋民族精神势在燃眉，故而回国弃医从文了。由于当时的情形实在不便对您直说，所以在离开仙台前夕向您撒了谎，您应该不会责怪我吧!

您没有民族偏见，使您在学生会干事写匿名信向我寻衅时为我解围;您治学态度严谨，是您为我细心地添改讲义、纠正解剖图;您以宽大的胸怀、公正的态度对待来自弱国的学生，您对我极大的关心和鼓励始终激励着我前进，您的谆谆教诲我时刻铭记在心间。您是令我终生感激的恩师，您的精神一直鼓舞着我。

早年我在东京的时候就下定了救国救民的坚定决心，我剪掉了辫子，并用一首诗抒写我的志向：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”如今我一展抱负的时候到了，我决心和我的同道们一起奋力呐喊，推广新文化运动，以寸笔为匕首投枪直刺反动势力的心窝。为了救国救民的光荣使命在黑暗中战斗!尽管有很多反动军阀和御用文人指责我、批评我、攻击我、迫害我，但我身后却有亿万爱国青年和人民大众支持我、拥护我、爱戴我、敬重我，所以我决心“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。希望您一定理解我这颗赤诚的爱国之心!

您现在过得还好吗?您的学术成果一定很丰硕了吧!

再次向您表示敬意。

弟子周树人敬上

民国十四年十月

专家点评:

这封鲁迅致藤野先生的一封信，情真意切，观点鲜明。在信中，作者告诉藤野先生：“中国是个弱国，犹如一个身患各种痼疾的中年病人”。书信的结尾再一次表示敬佩，首尾圆合。

给鲁迅的一封信作文3

亲爱的鲁迅：

又想起了你。

我是一朵野花，不起眼的野花。我不美，鲜艳的红色让人感到恶俗，羸弱的绿叶，纤弱的茎让我看起来随风飘扬，小小的花托彰显的只是我的渺小。我孤独，我无助，我害怕。我从小便是自己一花，本有几颗年迈的老草陪在我身边为我遮风挡雨，可是，他们也都不见了……我亲眼看着他们释放出最后一口氧气，亲耳听见对我说最后一句“别哭”。他们走了，安详的走了，留给我的便是那好似涟漪的点点愁绪。

幸好，他们走后半个月便有朗朗读书来陪着我了。自从知道这个消息，我心底便洋溢着淡淡喜悦。

我清晨一张开眼，我便能闻到那香醇墨香。我最喜欢那些人上语文课了，语文课不比数学要画图，我太矮，看不到，但是语文课上我就可以听着老师学生们的读书声，讨论声。不时的笑了，因为那些都是我所向往的。喜欢语文课不止因为我听得懂，更因为那老师，他的声音像那几颗年迈的老草的声音。

那天，是我第一次听见你的名字。他们说，你的笔名叫鲁迅。

我清清楚楚得记得，他们念的那篇课文是《故乡》。我读懂了那是你对回不去的时光而感到的悲哀。闰土早已不是当初那个闰土。物是人非事事休，欲语泪先流。你的闰土变了，我的老草也走了，再也不能为我遮风挡雨了，甚至不能让我再说一句：“我很好，别担心”。那一次，我歇斯底里得哭了。

时光如白驹过际。转眼几个月又过去了，我依旧沉浸在悲伤中不可自拔，想着你当年面对闰土的同情与悲伤，想着老草带给我的感动与离殇。可是我知道，我的时间不多了，我也该走了。

可是我还有三个心愿，完成了就好。

第一个愿望：我还想再听一次那个语文老师的课，听他的教导。

终于，我完成了第一个愿望。

第二个愿望：我还想再听一次《故乡》。

支撑了三天，我已经筋疲力尽，奄奄一息。我终于听到了那梦中的故乡那已变的闰土和你那无尽的悲伤，可是，又有些不同了。你的悲伤中仿佛又多了些什么。

是什么呢?等不及我的思考。

是否是回光返照，为何我的心忽然清明了，懂了，原来是你那悲哀背后的奉献!

我该完成第三个愿望了，我愿和老草一样释放出最后一口氧气……

永别了鲁迅先生，你的悲伤陪我走过风风雨雨。我终于在最后一刻懂得了你的奉献。也懂了为何老草走了后的离殇久久不散去。也懂得了为何我会喜欢那位语文老师。

现在，我只是春泥。

祝

精神永存!

一朵不起眼的野花

专家点评:

这封“给鲁迅的信”，取材新颖，具有鲜明的独创性。词语时尚，且能联系当今社会的时代特点，有自我独到的见解，全文语言表达也很灵动，有较强的感染力。

我眼中的鲁迅先生作文4

从百草园到三味书屋，从日本回归中国，从寿老先生到滕野先生，从长妈妈到闰土，从孔乙己到阿q，鲁迅先生留下可他无限的欢笑与回忆。深深的抒情和呐喊，也许他曾彷徨，也许他曾犯下过许多的错误，但他永远不怕改正错误。他在严酷的剖析外部世界的同时，以更为严酷，甚至可以说是近乎残忍的态度剖析内心世界，他是一个严格意义的真正的人。

总忘不了鲁迅先生那耐人寻味、发人深省的文章。自然，每年的十月十九也会沉哀自己的偶像——我心目中伟大的鲁迅先生!几度误解，几度怀疑，几度逃避和疏远，终究还是回归了。现在我们读先生的文字，或许会觉得它过于冷峭，过于沉重，讽刺性强，“骂人”水平高，甚至有人就是冲着后者而来的，全凭好玩。的确，先生是缺乏梁秋实的闲适，林语堂的“性灵”，周作人的散谈，朱自清的深情，徐志摩的诗情画意。然而，如果那个时代只给我们留下吟风弄月的感性文字，只留下一片悠然淡漠的文人趣味，那我们又怎能体会到那个时代的黑暗?那个时代，在我们眼里恐怕只有一具时间的骸骨罢了。

是什么让时代在进步?有人说“是经济”。“错!”“是精神!”是精神让一个国家进步，是精神让一个民族自强不息!而鲁迅先生赋予我们后世的千万子孙，正是这种义无返顾，自强不息的精神!他怀着三闾大夫般的旷世忧愤，用一支如太史公一样的奇崛文笔去书写黑暗，他义无返顾的理性精神仿佛一盏高高吊起的孤灯，光芒穿越了时空，一直照亮今天。记得有许多人曾问我的偶像是谁，当我毫不犹豫的说——鲁迅先生是，他们竟笑我落后，腐朽，那么多的“星”不追，偏偏追崇这早已作古的风霜人。我对这样的回答总是感到深深的悲哀。

难道先生的思想和精神已经不适应当前社会了?已经不值得我们去继承和发扬了?难道先生已经是文学意义上的一笔而可以轻轻带过?已经作为一份文化遗产而被束之高阁了?当我们在喧嚣中无法自拔时，一颗浮躁的心怎能容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪?看看老一辈学人：今生今世，年轻一代一定要读鲁迅!不读他，我们无法直面繁杂的人生;不读他，我们无法看到心灵深处的鄙陋;不读他，我们无法守住那片高洁的精神家园;不读他，我们无法具体而透彻的了解中华!

是的，只要先生的书在，就一定有人读，先生的思想和精神就会绵亘不绝的传下去。先生一直在以一种父亲般的博大胸怀宽容着我们。他在等待，等待我们走出浮躁的心海，等待我们带者一颗不沾染世俗习气的心，去与他进行灵魂深处的对话。

专家点评:

这是一篇写人的散文，言辞犀利，视角独到，富有丰富的意蕴，情感真挚，人物形象突出，活灵活现，起承转合，曲折有致，层层深入，层次分明，构思大胆新颖、有独创性。

爱时间等于爱自己——读《鲁迅爱惜时间》有感作文5

爱时间等于爱自己——读《鲁迅爱惜时间》有感 老师发下一张题单，上面有一篇文章——《鲁迅爱惜时间》。文章主要写了鲁迅在生命的最后时刻，还是抓紧时间，为人们多做一点贡献。鲁迅这种爱惜时间的精神难到不值得我们学习吗?

读完这篇文章第一遍时，我突然想到美国著名的作家富兰克林曾说过的一句话：“你热爱生命吗?那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”的确，只有热爱时间才能使自己的生命更充实。

时间就像一把弓箭，只要你用足劲拉起弓，这只箭就会射出，只须一眨眼的工夫，箭就会在你眼前消失得无影无踪。作为一名学生，应该以优异的成绩来报答自己的父母。但要得到这优异的成绩，就必须珍惜时间，珍惜这分分、秒秒。

读完这篇文章第二遍时，我又想起我国杰出的学者李大钊。他从小就懂得珍惜时间，所以才有所成就。有一次，李大钊的爷爷不在家，只剩李大钊一个人在家。本来可以乘爷爷不在家玩一会儿，可李大钊却抓紧时间，在书房认真做作业。窗户是开着的，这时，一只彩蝶飞来，在李大钊的作业本上停了一下，又飞走了。又过了一会儿，几只讨厌的麻雀飞来，在窗前的大树上叽叽喳喳的乱叫。可李大钊十分认真，连眼皮儿也不眨一下，眼珠直盯着作业本，好像周围什么事也没发生过一样。就因为李大钊从小就抓紧时间学习，才成为我国著名的革命家、思想家。

时间是一去不反的，我们要珍惜这大好光阴，努力学习，长大为祖国效力。正所为“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”嘛!

专家点评:

本文是对《鲁迅爱惜时间》这篇文章的读后感，作者先大致叙述了文章的主要内容，然后用富兰克林的话引出文章的主题——爱时间才能使生命更充实。紧接着作者对时间发表了自己的观点，将时间比作射出的弓箭，展现时间的飞速流逝，然后联系到学者李大钊珍惜时间最终成为著名革命家、思想家的事例，得出珍惜时间，努力学习，长大为国效力的结论。

鲁迅的乐园——百草园作文6

因读了一篇鲁迅爷爷的文章《从百草园到三味书屋》。对于鲁迅小时候百草园的欢乐与三味书屋的乏味，我真想亲身感受一下，于是硬缠着爸爸带我去。

百草园和三味书屋都在鲁迅东路上，其实这条路我每天上学都要经过的，但这个暑假却被封了，到处是建筑工地，马路也变得坑坑洼洼的，好不容易来到三味书屋却因改造上了锁。好在三味书屋我已去过，是前年暑假拍小鲁迅的MTV的时候去的，印象还是深刻的。记得书屋很狭小，屋内黑暗闷湿，木格窗透入的光线让人感到压抑。先生桌上有把戒尺，那是专门用来责罚像我这样顽皮的学生的，先生后上方有一块扁，上写“三味书屋”，其意可能是酸苦辣吧，至于甜那是定不会有多少的。扁下是松鹿图。上课时老先生领念，我们跟着读，先生摇头晃脑沉醉在文章里时，我们就趁机逃到后花园去玩耍，当先生听见周围没动静时，就会回过神来说：“人都到那里去了?”“哈!哈!哈!”这个“老糊涂” !

望着三味书屋那二扇紧锁的黑漆竹门，我不免有些失望，手扶着莲花形的桥墩，叹它似老先生一样显得苍老而斑驳。眼前的河水中有几条小鱼围着只乌蓬船上下翻腾着，我不由得坐在门前的木栏上静静地注视着它们，任时光从我身旁静静地流过，任思绪飞扬，飞向那快乐的百草园……

鲁迅书中的百草园非常大，内有高大挺拔的皂夹，碧绿的闪着晶莹珠儿的青菜，还有紫红的桑椹，更好吃的覆盆子，就是扎上半身刺，能吃上一两颗那也是很高兴的。我不知道什么是覆盆子，可能就是我常摘的红珊瑚似的野草莓吧。知了声从园内远远传来，参差的长吟，鸣声悠长而不噪，很是好听。至于那肥胖的黄蜂、喜欢唱歌的油蛉子，一啸冲天的“叫天子”我却并不陌生，因我家就住在山边。每天就是它们吸引我的眼球并伴我入睡的。

百草园里故事很多，其中的美女蛇不光使小鲁迅听后胆战心惊，我读后也是一样，每天晚上睡觉总忍不住会去看那舞动着的白窗帘，它会变化出什么?大肚和尚、摇曳的小树、飘摇的极光……但当它要变成美女蛇时，我会急忙翻身，用毛毯子盖住头，虔诚地呼唤飞蜈蚣，实在挺不过去就只能叫爸爸妈妈，还谎称要上厕所，看来小鲁迅和我的感受是一样的。突然我觉得鲁迅离我是那么近，近得我可以拉着他的手一起去钓龙虾，一起去摘野草莓……

“潇逸，还愣着干什么?回家去吧。” 爸爸的轻声呼唤让我回过神来，就这样回去?我心有不甘，执意要去百草园。在我的执着下，爸爸或抱或搀地将我“护”到了鲁迅故居。天哪，二扇大门紧锁着，完了，来的不是时候!但这却激起了我更大的好奇心，用力推着门，从门缝中向里张望，极力想看出点什么，但里面黑呼呼的，什么也没有，唉，只能打道回府了。

其实在我的心中早已有百草园了，那就是我的快乐天地——窗外的鹿池山!那有：春天雪云似的开满层层白花的梧桐林，繁荣的狗尾巴草，幽静的石板路，红蜡般的石榴花，三角形的“酸叶子”，还有缓流桥下的大螯龙虾，马尼拉草地上的滑滑梯和秋千，最令我高兴的是山脚下的泳池，炎炎夏日可以尽情玩我的“狗爬式、水中空翻了”。真是

“山碧碧，水涟涟，

云淡天高尽欢颜。

人间胜景此处有，

常使儿童乐忘返。”

啊，百草园——我心中的乐园!

专家点评:

这是一篇游记类文章，作者通过游玩的顺序向我们介绍了百草园的美景和游玩的乐趣。文章语言自然优美，感受真切，文章既赞美了百草园的美丽景色，也表达了作者对百草园的喜爱之情。

给鲁迅爷爷的一封信作文7

敬爱的鲁迅爷爷：

您好!

您可以说是我们绍兴的“大恩人”呢!是您那充满智慧的头脑加上一双魔术般的手，写出了赞不绝口的文章，这使您的故乡——绍兴，增添了许多光彩。可是，鲁迅爷爷您知道吗，如今的绍兴，已经是一个奔向了小康生活，美化了环境的绍兴，是一个改头换面的绍兴了!

鲁迅爷爷，我记得您曾经写过这样三篇令我深记的小说：《阿Q正传》、《祥林嫂》、《孔乙己》。其中《阿Q正传》中的“阿Q”，那是一个没有文化的人。而在我们现在的绍兴，每一个人都是有文化、有修养的，他们出口成章，而且还会了英语呢!鲁迅爷爷，以前您读的都是私塾，而我们现在，读的都是一所所美丽的学校。我们现在的学校里，有宽敞明亮的教室，有宽阔的大操场，还有那设备齐全的电脑房、书画室……正是在正样的环境中，一批又一批的人才从学校走向了社会。

鲁迅爷爷，您以前走亲访友都是坐着乌蓬船进出的吧!现在，在我们绍兴，纵横交错着一条条宽阔的大马路，有解放路、胜利路、人民路、中兴路……其中有一部分的路，都是市政府近几年建设起来的。在中兴路与昌安街之间还耸立着一座宏伟的的立交桥——昌安立交桥。在城与城之间都是由一条条高速公路连接而成的。鲁迅爷爷，您知道吗，如果我们现在想到杭州，那只需花上半个小时就可以了。

鲁迅爷爷，您知道吗，现在我们绍兴已经成为了一个旅游城市了。因为绍兴是一个水乡、桥乡、酒乡、名士之乡等等，而且还有那风景优美的东湖、吼山，有书法胜地兰亭，还有经过人工雕琢的柯岩。另外，鲁迅爷爷，在以您命名的鲁迅路上，开满了各式各样的店，真是琳琅满目，热闹非凡!很多人都是因为知道了您，才认识了绍兴，在绍兴，您笔下的一个个人物，都成了商家的“招财宝”是您给绍兴留下了一笔巨大的财富!

鲁迅爷爷，相信在不久的将来，您的故乡——绍兴，将会变得更加地美丽，更加地富裕，更加地熠熠生辉!

一个21世纪的小学生

****年9月7日

专家点评:

这篇文章以书信的方式，讲述了鲁迅文章对作者的影响。文章运用第二人称，面对面地进行感情交流，显得亲切，便于抒发感情，增强感染力语言简洁直白，有感染力。

文坛的灵魂——我眼中的鲁迅先生作文8

朋友，请容许我先收敛一下沸腾的心绪，让我再梳理一下杂乱的文思，我要向人世间搜寻那最铿锵、最芬芳的词句，向你再叙他奇伟的平生。

记不得是第几次提及鲁迅先生的名字，心中却仍是初识一般的激动，那跳动的文字呀，又在我心头流淌了：“希望是附属于未来的，有未来，便有希望，有希望，便是光明。”

他是黑暗中的明流。在那“黑漆漆的，不知是日是夜”的世界里，铮铮傲骨的他，以一种独特的姿态审视这个世界;以一种鹰般犀利的目光傲视那群无耻的政客。他恨、他怒、他诘问、他嘲讽，他那烈酒般的文字呀，浇灌整个中华大地――他期望民众的觉醒。

他是浊夜中的明灯。他告诉青年们光明的所在，他指点后来人要“走自己的路”，他殷殷诲导，他谆谆规劝。他问苍天也问自己，这世上还有没有吃孩子的人?或许还有。于是，他义无反顾，奔走呐喊：“救救孩子!”

他更像那雪中傲立的松柏呀，奇伟、高大，带一股凛然的芬芳，在隆冬中茕然独立。哦，是的!独立!他蔑视着官僚走狗，他不屑于“正人君子”之流，他看不得所谓的“学者教授”……他——便独立着，永远走那条通向远方的“新路”。走呀，像那执着的夸父!走呀，播下美好与芳馨，等后来人去收获!即便在国民政府的通缉下又何尝伫足?即便在颠沛流离之中又何曾彷徨!他用一支如椽的巨笔，筑就了一条崭新的文学之路。

便是一句“走的人多了，也便成了路”的呐喊呀，是何等振聋发聩!当这一切的一切成为人们的共识，他在人们的心中便越发伟岸，尽管他的身影在历史的那头悄然隐去……

“何人领呐喊，先生已作古，文坛从此感彷徨!”而今的人们品读他的文字，如此哀惋叹息，可又有几人识得他奇伟的人格呢?这是在浊世里永不屈从的人格呀!这是在迷惘中永不退缩的人格呀!这是带一身凛然正气，独立于天地之间，众人皆醉我独醒的高贵人格呀!

我手捧一本书页泛黄的《呐喊》，望着扉页上那个清瘦的身影，精神恍恍惚惚：在遥远的地平线上，有一座突兀的峰峦。峰巅之上，一柱刚直奇伟的松树傲然耸立，一股浓浓馥郁、催人警醒的生命芳香喷涌而出……

专家点评:

一个十几岁的花季少年，对历史进程的了解如此透彻，对人物形象的把握如此到位，无疑得益于广泛的课外阅读和丰富的文化积累。这使本文首先具备了一种震慑人心的穿透力量。文中，作者以热情洋溢的笔调，引领读者感知鲁迅先生奇伟高大的人格形象和浓浓馥郁的生命芳香。“他是黑暗中的明流”、“他是浊夜中的明灯”、“他更像那雪中傲立的松柏”……，随着文脉的推进，人物形象渐次丰满，人格魅力的感召力量渐趋强烈，作者的感情发展亦逐步地进入高峰状态。情感氛围的有效营造，长短句式的有机结合，引用、比喻、设问等修辞手法的精当运用，尤其是最后一段中虚幻情境的建构与细腻描摹，无不凸显出文章的中心和鲁迅先生的铁骨形象，这座奇伟高大的精神丰碑，将永远屹立于天地之间，芳香四溢，悠远流长!