读鲁迅的《从百草园到三味书屋》有感(实用20篇)

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

——题记

隶体“一”字的胡须，瘦瘦的身材，鲁迅先生的外貌是这样特点鲜明。从小学五六年级开始，我渐渐开始接触到鲁迅先生的作品。这些作品深深地印在我的脑海里，让我不能忘却，并深深喜欢着。

少年闰土是鲁迅儿时的玩伴，每逢下雪，我总能想到《少年闰土》中雪地捕鸟的场景，我总想着有一天，也可以在雪地中“扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了”。那一定是件很快乐的事。

百草园和三味书屋是鲁迅儿时的游乐园。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”百草园中所体现出的大自然的美妙，让我心之向往；儿时天真烂漫的想法，让我忍俊不禁。在三味书屋中的学习虽枯燥乏味，但仍不少妙趣横生。正午习字，晚上对课，下课后便跑去后面的园子折腊梅花、寻蝉蜕……先生读书时非常入神，鲁迅便在此时开小差。

鲁迅先生笔下书写的童年并没有运用许多华丽的词语，反而朴实、风趣、生动。除了这些追忆儿时往事的著作，鲁迅先生也同样写了许多批判、揭露现实社会的小说。

收录在小说集《呐喊》中的一篇《孔乙己》，通过塑造孔乙己这样只懂大量钻故纸堆，没有实际营生技能的读书人，从而暴露出当时社会所存在的问题。同时也对我们现在的学习也做出了一个警醒——不要做像孔乙己一样的人。

我很喜欢鲁迅先生的回忆性散文《藤野先生》。藤野先生是鲁迅在日本仙台留学时教解刨学的老师，给了鲁迅许多鼓励，脑海中记着藤野先生为鲁迅修改讲义时的认真，心中想着藤野先生的简朴、用心治学、关心学生，不禁对他肃然起敬。

我从书中读鲁迅，读到的是一个真实、朴素的鲁迅。他的作品，感染着我们一代又一代的人。

[我从书中读鲁迅作文

《从百草园到三味书屋》是 鲁迅先生的一篇优美的散文杰作。散文记叙了令鲁迅先生难以忘怀的百草园中天真烂漫的童年生活和三味书屋中貌似枯燥其实却意义深远的孩童读书生活。

读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅跃然纸上、令人神往的自然油画---“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的优美散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟。但由于性急，总是捕不到很多。他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。

在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏，而鲁迅先生正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。也看出鲁迅先生对他们的深厚感情。

神异的百草园给了他纯真的快乐，而规束的三味书屋给了他在人类文化传承中的成长。我们也想和老师共同拥有一个“百草园和三味书屋”，只有快乐的学习和生活，成长中的我们将来才能成为一个良好心智的大人。

我好羡慕鲁迅先生的童年生活呀!

轻轻翻开泛黄的书页，指尖触摸跳动的文字，我乘一叶轻舟，在时间间的河流里追寻名人的足迹，倾听名人的声音，感知一段段芬芳的人生。——题记

通过语文学习，我读了不少的名人篇章，认识了不少的名人。相比之下，与鲁迅一起走过的日子，让我领悟了他伟大的人格。

孝

我欣赏鲁迅先生的孝。即使父亲对他严厉到近乎残酷，但他依然深爱着父亲，他已不止一两次说，永远记得自己拿着家中的一件又一件的东西去当铺，当时当铺柜台比较高，自己还够不着，那是一种何等心酸的记忆？为了父亲的病，他把自己临摹的宝贝——一幅绘画作品卖给了自己的同学；为了能医治父亲这样的病者，他立志学医，这就是他对父亲爱的诠释，也是对父亲最大的孝。

尊师

我欣赏鲁迅先生的尊师。我从课文《藤野先生》中得知，藤野先生是他在留学日本时的一盏明灯，带领他一步一步走向社会。作为一名老师，为他改讲义，连文法的错误也都一一订正，藤野先生的治学严谨，为他的做事风格做了个好榜样；作为一名老师，为他引证解剖图，关心他的解剖实习，藤野先生的认真负责，关爱年轻人，让他在异乡的土地上有了些许温暖；作为一名日本的老师，能够做到没有狭隘的民族主义更是让他的心中充满了不舍：不是那七年的点点滴滴？。若他还在世，他最怀念的一定还是那位敬爱的老师——藤野先生，藤野先生的音容笑貌始终会深深地印在他的脑海里？

敢于批判

我欣赏鲁迅先生的敢于批判。这表现在他的《五猖会》中。在文章中，他这样写道：“这是我儿时所罕见的一件盛事！”物质匮乏的年代，能逢着一次盛大的庙会，对爱好玩耍的小孩子而言是一件多么幸福的事情。于是他跳着，叫着，跑着，喜悦之情不由自己，但是父亲的一句“给我熟读，背不出，就不准去看会！”将他所有的快乐迅速浇灭了。“棍棒底下出孝子”的传统教育，有时忽视了孩子正常的心理需求，竟现出几分残忍？他一直思考着这些问题，还从自身找原因，他写成了《风筝》一书，那是自责的痛；从父亲身上找原因，那是《五猖会》埋藏在心底的封建家长制的阴影，误了自己的亲兄弟，也误了自己的。

最后，鲁迅先生深深地爱着家人，爱着朋友，爱着老师，爱着一切美好的事物：百花园的美食与美景，三味书屋里的种种？。当然，他名为鲁迅，有批判精神的他“横眉冷对千夫指”，他爱憎分明，有一颗温暖的心，因为爱得深沉，才痛的彻骨。

轻轻捡拾岁月的背囊，在人生银河中细数“成长”的露珠，回忆起与鲁迅一起走过的日子，心有所悟，趣味无穷。——后记

周日的上午，我怀着敬仰的心情和妈妈来到了阜成门内的一个胡同里，因为鲁迅先生的故居，就静静的坐落在这。

北京的初春还是有些凉意，但我看到大门口桃树上的花苞，我的心里顿时温暖了起来。人一进门，就好像来到了另一个世界，幽静的四合院，淡淡的阳光洒在房檐上，一点也不显得冷清，似乎还有人居住在这里。这个青瓦灰墙四合院很小，院子的中间有一棵大的丁香树，听故居的管理员阿姨告诉我这棵丁香树是鲁迅先生亲手栽种的，算算到今年都86年了，活的可好了。我想鲁讯先生一定是一个热爱生活的人，这里到了春天肯定是滿园飘香了。

院子北边的房子是正房是鲁讯先生的母亲和妻子朱安的卧室，西边是厨房，东边是女工们的卧室，南边的房子是鲁迅会客和藏书的地方。堂屋的后面，接出的一间小房子，是鲁迅的卧室兼工作室。这里每间房子的布置都是鲁迅先生亲自设计的。家具都是深色的非常古朴典雅，摆设也很整齐对称。房屋的后面还有一个小院子，有两棵枣树，不过是后来补种的。( 就在这个四合院，鲁迅先生在此居住的两年期间完成了《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的一部分文章，印行了《中国小说史略》、《热风》等著作，同时还主持编辑了《语丝》、《莽原》等周刊杂志。

在故居的东边，有一个陈列大厅，摆放着各种展板和实物，浓缩了鲁迅先生一生的经历。“在绍兴的”部分主要 展示了从鲁迅先生在绍兴时的童年和少年时光，他经历了家道的败落，也由此体验了人生的辛酸。接着，“在南京”、“在日本”的求学经历，使青年时期的鲁迅抱定“救国救民”的信念，后来又毅然做出“弃医从文”的决定。在北京”的教学与革命经历，使他有机会宣传进步思想，在反动派的白色恐怖之下写出慷慨激昂的战斗檄文，唤醒沉睡的国民，激励人们革命救国。在他看来，一个民族的命运，远远重于个人的得失。鲁讯先生的一生，是与整个国家的命运紧密联系在一起的，这种精神，也就是我们民族的精神。

看完这些，我的心久久不能平静，他的精神鼓舞着我，我不但对鲁讯先生更加敬仰了，而且，心里真的明白了什么叫为中华崛起而读书。

我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后,十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。文中对书屋的充分描写，更加衬托出它给鲁迅先生童年带来的无限乐趣。例如：碧绿的菜哇，光滑的井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，油蛉低唱，蟋蟀弹琴，肥胖的黄蜂，轻捷的叫天子，拔何首乌...这里无疑是一个儿童的乐园，充满生机、快乐，难怪鲁迅先生喜欢百草园了。

这里不仅有有趣的事情，还有有趣的故事。文中的长妈妈讲了一个关于美女蛇的故事。故事说倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他，然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。从此在夏夜乘凉时，鲁迅先生总有些担心，总想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣!这段文章对鲁迅先生心里的担忧描写的淋漓尽致。

当鲁迅先生要上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀，覆盆子，木莲等要说拜拜了。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房，进了三味书屋，鲁迅先生开始了学习生涯。每天只读书，正午识字，晚上对课，但他经常和同窗到屋后的园里去玩，人去的多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由快活。这便是鲁迅先生的学习生活。

这些故事让我知道了很多关于鲁迅先生的童年、童趣。也在努力的充实自己，丰富自己的童年，希望自己长大后有一个美好的回忆。

您留给了我们一笔巨大的物质精神财富，其中有您爱国爱民的精神，有您关心帮助他人的品格，有您对读书的思考，有您不朽的作品。但是让我感触最深的，是您对珍惜时间的感悟。”

鲁迅先生，我想对您说：“我十分认同您说过的一句话：哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。没错，您是名副其实的思想家和革命家，您把一生的精力都用在了工作上。您从来没有虚度光阴，浪费时间，甚至把别人喝咖啡的时间都用在了刀刃上。您珍惜时间的精神是大家有目共睹的!”

鲁迅 先生，我想对您说：‘‘您不但珍惜自己的时间，还珍惜别人的时间。您和别人聊天时，从来都是长话短说，如果别人邀你赴宴，您只有早到，从不迟到。您用‘时间就是性命，无端地空耗别人的时间，其实是谋财害命’表现了一切!”

鲁迅 先生，我想对您说：“我以前做事马马虎虎。晚上老师布置大量作业，可我依然看电视，时间一分一秒的过去了，我浑然不知。爸爸妈妈不知骂了多少遍，我也改不了这个坏习惯。自从在书上学习了您的故事，我奇迹般地改掉了这个坏习惯，懂得了珍惜时间。”

鲁迅 先生，我想对您说：“您对时间的感悟让我受益匪浅，我会好好珍惜时间的，谢谢您!人总跑不过时间，但是人可以在自己拥有的时间里跑快几步，这样一来就可以在有限的时间里干更多有意义的事情了。”

今天我读了《鲁迅》这篇文章，我懂得了时间就是生命，我们应该珍惜时间。

文章讲述了鲁迅十分珍惜时间，常常夜以继日地工作，忘我地学习，他一直工作到生命的最后一天。他不仅爱惜自己的时间，也爱惜别人的时间，开会也从不迟到。

文章读完了，鲁迅先生珍惜时间的精神给我留下了深深的印象。正是因为鲁迅热爱时间，把时间看作生命，所以他的一生才做出那么多成就。时间对每个人都是公平的，要是你不珍惜时间，那么时间就悄悄过去了，什么也不等你了。为什么有些人能在规定时间内做完此事还可以多做点别的事，而有些人在同一时间内办不完事?这就因为珍惜时间的那种人，从不拖拖拉拉，在指定时间内能做非常多事，做完指定的事后，见还剩下时间，马上又投入到别的事中。那些拖时间的人，前面的准备已经花了许多时间，好不容易开始，但一会儿又拖拖拉拉磨磨蹭蹭，最后就干不完事了。

有许多人正是因为珍惜时间才完成了大业。牛顿也是珍惜时间的人。有一次，他约了朋友吃饭，他早到了，见朋友还没到，就拿起笔记本把自己的想法记录下来。直到朋友来了，他才停下笔记。当朋友对他道歉时，他却说：“我已经利用这段时间把我的新想法记录下来了。”正因为牛顿珍惜时间，才使他成为一个物理学家。

珍惜时间，就是珍惜生命，让我们从现在起做一个时间的小主人吧!

记得在小时候，妈妈从外地给我买来一本书，书面上画着一个人物。我好奇的问：“妈，这是谁？”“这是一代文学巨匠鲁迅！”从那时起，我便对这位削瘦弱小的老人有了印象，第一次认识了这位文学巨匠。

虽然，我还依稀忆起那一幕在我心中留下的记忆。但是，真正认识鲁迅，还是在小学。从那时起，我不仅眼睛看到了鲁迅，还在心中看到了鲁迅。

我从《故乡》中看到了鲁迅的身影，那对少年时代朋友闰土的怜爱之情，感受到了少年鲁迅的纯真和无奈，感受到了鲁迅一股从心中涌出的隐痛。

《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年鲁迅的欢笑，听到了老师的谆谆教导，听到了孩子们对戒尺的责备。

进入初中，我又进入了鲁迅的另一个空间，看到了鲁迅曾和我们一样从童年走过。

《祝福》中的善良的劳动妇女祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下的悲惨命运，震撼了我的心灵。鲁迅先生笔下的祥林嫂，使我们这代学生真正感到了封建制度是怎样的一个鲜血淋漓的吃人制度。

当我理解了鲁迅先生的作品时，它使我认识到鲁迅先生正是这样以笔来疗救我们这个受半封建半殖民统治的民族。“吃的是草，挤出来的是奶。”鲁迅到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了鲁迅对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨里的年代，“且介亭”中的鲁迅先生正是这样以笔作投枪匕首，为民众而“呐喊”。

生铁虽然硬但脆，钢却既硬又有韧性，因此，钢制的器物远比铁制的优越。做人也需要有点儿韧性，既不一味低头，又不鲁莽从事。我们中国，正是有鲁迅这样的人，才逐渐强大。

[我心中的鲁迅先生作文

先生的一生是冷峻与沉重的，以至于先生的文笔也随性格一般，不似一些作家的闲适、散淡，没有那种诗情画意的味道。先生的文字字里行间都有着一种凝练、冷峭与沉重，压抑的气氛中似乎又品出了许多。有些人却说先生的文字太悲观，但如果那个时代留给我们的是一些风花雪月的东西，那我们又怎能体会得到当时社会的黑暗?那个时代在我们的脑海里也许只剩下空白了。

先生生前是孤独的，在多少个夜里，昏黄的灯光下有先生写作的身影，先生用手中的一支笔，向整个中国黑暗的社会发出厌恶的《呐喊》，一个人“横眉冷对千夫指”，毅然同腐朽势力作着斗争，将整个中华大地上的人们从愚昧中醒。先生在年轻时曾学国医，想拯救病痛中的人们，但越来越多的庸俗麻木告诉先生，医治人的思想比医治人的体肤更重要。先生弃医从文后，做的也是一个“医生”，医治人们思想的“医生”，他的笔便是“手术刀”，剖析着整个社会，他在剖析外部世界的同时也在剖析着自己的内心世界。清晨，地平线发出漫漫长夜的第一丝微光，是先生用手中的“手术刀”划破了长久以来笼罩在中华大地上的黑暗。

然而先生逝世后却越发显的冷清了，只是在语文课本中偶尔学到先生的一两篇文字，其他的确实也没什么记忆了。事实也就是如此，先生确实是越来越寂寞了。在现在谈起来:“你的偶像是谁?”“周杰伦……”等一大堆所谓“星”的名字涌现出来，而又有谁会提到先生?我看即使有人提出来，也会遭到周围人的嘲笑，而事实上根本没有!真的很难想象又一个70年过去后，会不会有人不知道鲁迅是谁?想到这些心里经不住悲凉起来。在现实生活中的今天，难道先生的思想过时了?难道不值得我们学习和推崇了?中国最危难的时期过去了，难道先生的文字也只能被一笔带过了?难道先生的文章也只能作为一份文化遗产永远的封存在鲁迅纪念馆了?

的确，战火纷飞的年代早已逝去，那个黑暗令人窒息的社会也一去不复反了。在多少年后还会有人重新拿起“投枪”战斗吗?“这样的战士”还会有吗?在几度深思与徘徊之间，我深信先生的一切是不会被时间冲淡的。

只要有先生的文章在，先生的思想就不会被抹灭，只要有先生的书，就会人读，先生的思想和精神也就会持久永恒的传承下去。先生带着一颗不沾染世俗的心走了，可他的精神还在，正如臧克家给先生写的一首诗一样:“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着

我十分敬佩鲁迅先生，因为他在生活中的点点滴滴都让我感动。

前不久，我们学了一篇课文，《我的伯父鲁迅先生》。里面有一件事拉黄包车的工人，在拉车的过程中脚不小心被玻璃碎片扎伤了，鲁迅先生看到就急忙去帮助黄包车车夫。在寒风中，鲁迅先生整整也半跪的姿势从黄昏跪到了晚上。这件事让我深有感触。鲁迅先生不仅帮助了车夫。还十分体恤车夫，给了车夫剩下的药和一些零钱，让车夫好好的休息。在这旧社会中，车夫的地位卑微，几乎没有人拿正眼看过拉黄包车的车夫。甚至一个车夫受伤，也当没看见一样。而鲁迅先生不但没有瞧不起，还帮助了车夫，让我很感动。

鲁迅先生小时候因为一次迟到，在课桌上刻了一个‘早’字，来提醒自己，从此以后鲁迅先生便没有迟到过，这使鲁迅先生养成了准时的好习惯。从这我体会到了，鲁迅先生学习十分刻苦非常用功，让我十分敬佩他，我也要学习鲁迅先生这种刻苦精神和准时的好习惯。

这就是心中的鲁迅先生，他为人正直，在黑暗的旧社会中，也十分体恤下层民众，并帮助他们。他十分热爱读书，也非常爱惜书，常常为了一本书，而多次去书店退换。是个为自己想的少，为他人想的的多的人，关心青少年，敢于跟反动势力作斗争。为此我十分敬佩鲁迅先生。

在《祝福》这篇文章里鲁迅用细腻的描写刻画了很多生动形象的人物，如主角一生不如意的祥林嫂、保守派的鲁四爷、使唤人的鲁四婶、不吃素的柳妈……写出了旧时吃人的封建社会的真实的一面。

鲁四爷是一个封建思想的坚决捍卫者，他崇拜祖先，思想僵化，反对社会的一切变化。文章中开篇他向“我”大骂康有为，康有为主张变法，但他维护帝制，可见鲁四爷的思想还停留在什么境界。刚开始鲁四爷对寡妇的祥林嫂已经感到不满意了，觉得一个寡妇不吉利，接着祥林嫂再嫁回来，鲁四爷是不能容忍的，害怕玷污了祖先，在精神上压迫祥林嫂，导致祥林嫂生存信心彻底毁灭。即使祥林嫂被扫地出门，因穷迫而死，他也要骂一声“谬种”，可见他心里是多么的冷酷凉薄，自私无情。

不止在鲁迅的小说里有这么冷酷自私的人，在现实的社会中也有很多这样的人。

2010年1月，美国西雅图的巴士总站，一名15岁的女孩被一群少年暴徒殴打至昏迷。在这个过程中，有三名身穿黄色制服的保安在旁边袖手旁观，以公司规章中遇到暴力事件只报警不直接加入的规定报警，不给予少女任何的帮助，令她活活的挨那群少年的暴打。

类似的事情还在同年4月份发生，美国纽约皇后区，凌晨5时36分，一名女子在街上被袭击，流浪汉Hugo Alfredo Tale——Yax上前帮忙，结果被歹徒连刺数刀不支倒地。之后的1个半小时内有二十多名行人路过却无一人施予帮助。多数人以为倒地的流浪汉只是喝醉了倒在地上，但其中有一名行人推开伤者看到血后也若然无事的离开。直到上午7点的时候才有人报警，可两名伤者早在这之前就死亡了。事后法医无法确定如果及时施救的话伤者是否还能救活。

社会上有很多这种见死不救的例子，是路过的人们的思想还停留在鲁四爷的那个年代吗？还是他们没有接受过教育？不是，两样都不是，他们是现代社会的人们，他们的思想境界早就超过了鲁四爷，他们接受过教育，他们都是社会的人才，那他们为什么见死不救，这个只有他们知道。

这些人和文中的鲁四爷很像，但他们所生活的社会不一样，在现实社会中也有很多热心肠的人，他们会帮助需要帮助的人。会慢慢感化冷酷无情的人们。

鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人;字豫山，后改为豫亭，浙江绍兴会稽县人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。1921年发表中篇白话小说《阿Q正传》。1918年5月15日发表《狂人日记》，是中国第一部现代白话文小说。1936年10月19日因肺结核病逝于上海。

鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 ;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。

鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。

写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

勇者举刀向强者

写不出的时候不硬写

本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

不是很大的鞭子打在背上，自己是不肯动弹的。

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅

社会上崇敬，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

要眼到、口到、心到、手到、脑到

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

悲剧将的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

今天，我们去了鲁迅故里。

一大早，就有三辆大巴车早早地等在学校门口。我们乘坐的是4号车，可是老师让我们先到教室集合，再统一上车。到了教室，我看见已经有20多个小朋友在了，老师则没来。又过了好一会儿，老师才来，这时候，人已经特别多了。等到人都到齐的时候，老师说：“大家排队上车吧！”大家立刻欢呼起来，我们早就迫不及待了。

到了鲁迅故里，车子停了下来，大家一个接一个地下车了。我们首先去了鲁迅故居，里面有好多鲁迅用过和看过的东西。第二个参观的是三味书屋，里面有鲁迅在课桌上刻过的“早”字。不过，课桌不像我们现在用的课桌一样，是用木头做的，因为那时还没有不锈钢和塑料做的课桌呢！第三个去参观的是百草园，可是我并没有看到几百种草，数来数去也只看到十几种草，并没有看到预期中的几百种草，我有点失望了。

参观完百草园之后，老师就带我们回学校了。路上，大大小小的店铺在嘈杂的人群中高声叫卖着。臭豆腐、羊肉串和冰淇凌的香味直扑我们的鼻子，馋得我们都直流口水。可是，我们不能买东西，所以，我们只能眼巴巴地看着它“溜走”。

鲁迅故里是绍兴的一处名胜古迹，我们要爱护它们，更要尊重他们。绍兴是一座千年古城，除了鲁迅故里，还有许多名胜古迹，如周恩来故居、大禹陵，还有蔡元培故居等等，真为自己生活在绍兴感到骄傲！

今年暑假，我游玩了鲁迅故里。鲁迅故里包括：三味书屋，鲁迅故居，百草园与鲁迅博物馆。我要一一告诉你们我的游玩经历吧!

首先，我去的是三味书屋。到了三味书屋，首先看到的是书屋里的一张大木桌，桌子上摆放着几本书，还有一把戒尺。桌子旁有六张小桌子。据说，这些小桌子都是学生自家的，由于需要，就从自家搬了过来当课桌。有一样特别不同：鲁迅的小桌子上有一个“早”字。据说，小时候的鲁迅有一次上课迟到，被老师重重而又十分严厉地骂了一顿，鲁迅为了警戒自己下次不能迟到，便在桌子上刻了一个“早”字。可是我没能看到这个“早”字，因为字已经很模糊，看不清了。三味书屋后还有一个后院，毕竟教鲁迅的先生讲的课程枯燥无味，就有许多小同学与鲁迅十分调皮好玩，每当先生讲的入神时，鲁迅便与他的同学趁这个机会，悄悄地溜到后院去，嬉戏玩耍。

游完三味书屋，然后我就去鲁迅故居参观，鲁迅故居里有鲁迅的起居室与他的家长住的地方，而我们就到鲁迅的起居室去参观。只见起居室里有一张大木床，床上有一张竹席，与一个枕头，床旁边还有一个木头做的的床头柜。起居室可真简朴啊!

参观完鲁迅故居，我沿着一条宽大约有一米的小路继续前进。走了大约两分钟，我们就来到了百草园。首先映入眼帘的是一块长大约有十米，宽大约有六米的田地，田地上种植着各种各样的蔬菜：有浅绿色的豆角，也有深绿色的青菜，还有绿油油的韭菜。田地旁还有一口水井，大概是用来打水喝或者是用来浇灌蔬菜用的吧!水井旁还有着一块大石头，上面刻着三个大字，而且用红色的颜料涂着，分别是“百草园”。百草园里还有围墙，围墙的下半部分是用红砖造的，但是经过风吹日晒，已经不再那么红了，成了浅红色。我想：围墙脚下的蟋蟀也不再唱歌了。

走出百草园，来到了一个小院子。院子里有鲁迅的奶奶与小时候的鲁迅的塑像。他们正在大树底下乘凉，奶奶坐在木椅上，正在给坐在小凳子的小鲁迅讲故事，小鲁迅听得十分认真，目不转睛地盯着奶奶。小鲁迅的小凳子旁还趴着一只十分可爱的小猫，也盯着小鲁迅的奶奶。我想：小鲁迅的奶奶讲的故事一定非常好听，也非常的有趣吧!

走出小院子，我走了一段路之后，就来到了鲁迅博物馆，准备参观一下。鲁迅博物馆可真大呀!一共分为两层，博物馆里有鲁迅先生的肖像，有鲁迅先生的照片，也有鲁迅先生写下的书籍

走出鲁迅博物馆，已经是傍晚时分，我该回家了，但是鲁迅故里让我流连忘返!

点评：本文以游鲁迅故里为话题，文章开头交代了游玩的时间和地点。文章第二段以空间顺序为叙述方法，在介绍时还引出了小故事，能使文章读起来更有趣味。从百草园墙体的颜色描述中可以看出小作者观察仔细，在走到院子里看到鲁迅塑像时还充分发挥想象力，将鲁迅小时候听奶奶讲故事的场景再现了出来，使文章更加生动形象。

今天，妈妈带着我一起去游鲁迅故里。

我们从入口走进，首先来到了“鲁迅祖居”。这是鲁迅祖先居住的地方，里面陈列着各种古老的摆设，各着大小各异的卧室，厅堂，厨房，都显得非常别致。

从“鲁迅祖居”出来，我们来到了“三味书屋”。听妈妈说三味书屋是鲁迅小时候读书的地方。里面地方不大，放着几张桌子和几把椅子了。我忽然看到有一张桌子上面刻着一个“早”字，就妈好奇地问妈妈：“为什么要在桌子上刻一个”早“字呢?”妈妈说：“那是鲁迅爷爷坐的课桌，因为他的老师寿镜吾先生对自己的学生要求很严，鲁迅为了告诫自己不要迟到，所以在课桌上刻了一个”早“字，以此自勉。”“哦，”我终于明白了。

然后，我们来到了“百草园”。妈妈说百草园是鲁迅小时候玩耍的地方。里面种着许多各种各样的植物，都长得非常茂盛。旁边还有一口井，听说是鲁迅小时候很顽皮，经常在井上跳来跳去玩过的。

最后，我们还游玩了鲁迅纪念馆，学到了很多知识。今天我玩得真开心!

如果你问我最敬佩的人是谁?我一定会毫不犹豫地告诉你是——鲁迅先生。

如果你问我最敬佩的人是谁?我一定会毫不犹豫地告诉你是——鲁迅先生。以前，我只知道鲁迅先生只是一名伟大的政治家、思想家，可是，到了四年级第一个学期，我学了一篇课文——《我的伯父鲁迅先生》后，慢慢地，我对鲁迅先生就有了更深的了解。

原来，鲁迅先生是一个只会替别人着想，而却从来不会为自己着想的人。鲁迅先生常常半夜三更地写文章，写累了，就趴在桌上小睡一会儿，睡醒了又继续写下去。伟大的鲁迅先生就是这样日以继夜地写文章，务求让读者读到最好的文章。

鲁迅先生也非常地珍惜时间。在他的一生中，曾经翻译过许多外国经典的名著，使我们的阅读更加的方便。而他自己也写下了许多的小说，为他的人生创造辉煌。

我记得很清楚，在2003年的10月11日星期六，我去了深圳书城看书。那里根本就是“书海”嘛!不过，我在无意中发现有一个地方有许多人围在一起，有的人笑眯眯，像是在地上捡到了金元宝似的;有的人则全神贯注地不知道在看些什么。想到这里，我再也忍不住了，便飞快地跑过去探个究竟。原来，是写鲁迅先生的一本书，是讲名言警句。哦，怪不得，鲁迅先生的名言警句是出名了的好!也难怪刚刚那些读者会这样。我随手就拿起一本来看，那本书就像是磁铁一样地“吸引”着我。

这本书实在是太厚了!一本语文教科书大概也只有它的三分之一页而已。另外，我还发现鲁迅先生的名言警句读起来特别有亲切感，(大概是因为我刚刚刚才学习完了有关于他的课文吧!)也难怪有那么多的读者喜爱他的文学作品!

鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，是珍惜时刻。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅仅经常上当铺，跑药店，还得帮忙母亲做家务；为免影响学业，他务必作好精确的时刻安排。

此后，鲁迅几乎每一天都在挤时刻。他说过：“时刻，像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜爱写作，他对于民间艺术，个性是传说、绘画，也深切爱好；正正因他广泛涉猎，多方面学习，因此时刻对他来说，实在十分重要。他一生多病，工作条件跟生活环境都不好，但他每一天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中，时刻如同生命。“美国人说，时刻是金钱。但我想：时刻是性命。倘若无端的空耗别人的时刻，其实是无异于谋财害命的。”因此，鲁迅最厌恶那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短”的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，没有别的事好做吗？”

此后如竟没有炬火，我便是唯一的光

——题记

星河滚滚，青史翻转，中华民族每遇劫难之时，总有无数爱国志士、思想大师应世而出。杜甫，岳飞，文天祥，左宗棠……这些名字在历史的长卷中闪耀，然而当史卷继续翻转时，我发现在近代中国有一段没有名字的历史，在那里，我遇见了鲁迅。

百草园天真

在一块长满杂草与皂荚树的园子里，一个年幼的孩子在墙边翻泥砖观察砖下的昆虫。这孩子便是童年时的鲁迅，童年时的鲁迅生活充满着童趣，一个小小的百草园成了他的快乐之源，他在这里翻泥砖，玩昆虫，听传说，捕禽鸟，十分快活。在百草园中，我遇见了一个无忧无虑，天真烂漫的鲁迅。

江南水师学堂勤奋

时光流逝，转眼鲁迅已经成长为一个十三四岁的少年，此时的鲁迅在破旧脏乱的江南水师学堂学习，环境的恶劣并不能掩盖鲁迅对知识的渴望，鲁迅常用自己的的奖章来换取笔，纸和辣椒。寒夜读书之时，精神疲惫之际，就用辣椒来驱寒提神，在江南水师学堂，我遇见了一个勤奋拼搏，求知若渴的鲁迅。

仙台爱国

随着鲁迅父亲的病逝，一颗学医的种子在鲁迅的心中埋了下来，于是年轻气盛的鲁迅来到了日本仙台求学，然而，求学之旅并不像鲁迅想的那么顺利，“匿名信”事件与“看电影”事件让他深深的认识到，即使他的医术再高超，医治的也只不过一个受洋人摆布的行尸走肉罢了。关键在于开化民智，于是青年的鲁迅决定弃医从文，对自己寄予厚望的藤野先生回国进入文学领域，在日本仙台，我遇见了一个不懈追求、忧国忧民的鲁迅。

故乡悲愤

深冬的一天，我来到了鲁迅的故乡，在这个破败萧索的村庄，我看见了已年入中年的鲁迅，此时的鲁迅，在经历了物是人非与人生百态后，内心充满了对旧社会的憎恶和对新社会的希望。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的舍己为人的决心；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的轻蔑；“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”的愤怒与无奈，都包含在这萧索村庄中的背影记忆中。在鲁迅的故乡，我遇见了一个疾恶如仇、奋笔疾书的鲁迅。

轻掩史卷，闭目间鲁迅的每一个形象都浮现在我脑海，从一个单纯快乐的孩子到一个嫉恶如仇的民族斗士，在那段黑暗的历史中，鲁迅是笔的巨人，革命的高标。鲁迅，就是我们中华民族最闪亮的坐标！

今天，学校龙湫文学社组织去绍兴，游览文学巨匠鲁迅的家——鲁迅故里。大家早早地来到了学校，谈论着鲁迅。鲁迅原名周树人，他是我国著名的文学家、思想家和革命家。大家对鲁迅充满好奇，个个都兴奋不以说个不停。我们的汽车经过三小时的漫长行驶终于来到了绍兴，来到了盼望已久的鲁迅的家。

鲁迅故里位于城区鲁迅路都昌坊口，是一所青瓦粉墙、砖木结构，坐北朝南的六进的大宅院，建于清代乾嘉年间，距今已有二百余年历史。我们首先来到了三味书屋。那里是鲁迅先生曾经攻读诗书近五年的地方。屋里摆放着一些椅子和桌子。一个“早”字我们仿佛又看到了先生小时候刻苦学习的样子。接着我们经过小桥来到了鲁迅的祖居。那里有“德寿堂”、“香火堂”等古建筑，是用于拜祭祖先、会客和居住之用。

鲁迅故居的后面即“百草园”，其实就是菜园，占地4000平方米，一篇《从百草园到三味书屋》已道尽了百草园的斑谰色彩、盎然情趣。有大小两园，南称大园，与西边梁家园子隔一堵1米多高的泥墙。有“无限趣味”的“短短的泥墙根”至今仍留存如故。那里有一口井听导游讲：鲁迅小时候经常在井口蹦上跳下，母亲怕他掉下去，在井口上盖了石盖，后来又用两根粗粗的木条拼成了一个叉叉钉在井口上，表明不能在井口玩耍。

绍兴之旅就要结束了，我们坐上了回程的车子，怀着喜悦与充实和鲁迅故里挥别。

我们的语文课本第一课就是我国文学、思想、革命家的鲁迅先生写的《从百草园到三位书屋》。这篇文章使我改变了对鲁迅的想法。

在上学期学的《风筝》一文中，我看到了鲁迅对弟弟精神伤害的一幕。当人们一提起鲁迅，我就会想起他严肃、庄重。但是，在百草园，鲁迅的样子完全变了。鲁迅在描写百草园的时候，用了许多修辞手法，形象地描写出百草园的动物、植物，如“肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。”虽然他是一位著名的作家，可我不觉得这句话是他构思出来，而是在他儿时他自己的细心，就像《童趣》的作者沈复，可以明察秋毫。

儿时的鲁迅当然也有可爱活泼的一面，“有人说，何首乌的根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一根像人样。”

我觉得鲁迅小时候真快乐，也好幸福，有一个那么大的园陪他一起，可以与大自然亲密接触，在那时也一定不像现在的孩子要跑到梧桐山山顶才能呼吸到新鲜空气。我也挺羡慕鲁迅在书塾时的快乐时光。但说到书塾，这是批判了封建教育制度对儿童的损害。

的确。当鲁迅问先生‘怪哉’这虫怎么一回事，但先生确极其不满意地敷衍了一句：“不知道!”我也真不明白当时为什么不可以问这些问题，连书本上的句子意思也不可以问。现在的老师和家长巴不得自己的孩子和学生都问问题，可现在确少了好多，这使我联想到外公说的话：“什么是学问?就是学习自己原来不懂的知识，和事物与事物之间的联系，就要通过学来解决。但学习过程一定要问才能弄懂自己不知道的问题。所以要学就要问。”瞧，现在的思想和以前的比较起来真的是天壤之别呀!