梦游天姥吟留别改写实用20篇

孙铭杨

一个晴朗的早晨，孟浩然收到老朋友的邀请函，请他去家中做客，唠唠家常，孟浩然收到老朋友的邀请欣喜若狂，迫不及待，马上骑着马直奔老朋友所住的村庄，那里景色迷人，茂密的树林环绕在小村的四周，树上的鸟儿叽叽吱吱的叫着，好像是在迎接他的到来，远处望去青山若隐若现像到了仙境一般。

孟浩然边走边欣赏美景，不知不觉中就到了老朋友家的门前，看见老友正在门前等候，激动的热泪盈眶，快速下马连忙拥抱，老朋友热情地把孟浩然迎进屋里说：“一路辛苦，快快坐下歇歇，饭已准备好了，我们边饮酒边聊天，打开窗户，对面是打谷场和菜园，碧绿的菜园里有各种各样的新鲜蔬菜，看到麦田里茂盛的庄稼，两人心里都非常高兴，举起酒杯一饮而尽。

这绿树，青山，麦田，菜园和两位老友的欢声笑语，就像一幅优美的图画。快乐时光总是很短暂，天色已晚，孟浩然怀着依依不舍的心情与老朋友告别，并且约好重阳佳节的时候再来一起赏菊，一起饮酒作乐。

告别老朋友，走在回家的路上，心中欢喜不由得作起诗来。

我是一个地地道道靠卖油种地为生的农民，一个生活在北宋的农民。

本来只是种田，经济收入太少，不得不又干起一份副业——卖油。

这天黄昏，我担着油罐，带着葫芦，收拾回家，沿途一路欣赏美景，也路遇了许多人，有在湖旁垂钓的，有提着篮子卖菜的，有一路吆喝着卖玩具的，也有摇着蒲扇静静坐在庭院中赏晚霞的……

走着走着，只听“嗖嗖”几声，不好，有刺客！我敏捷的闪至一旁，滚了好几个跟头，翻得天昏地暗，尘土飞扬，一睁眼，咦，街上的人咋都看着我呢？一转头，看见一个射箭的人，在练习，这下我知道了，街上的人一定以为我有病吧？连油瓶都滚出好远。别人悠悠闲闲的，他却这么刻苦，这倒新奇，于是我走上去看，啊！不看不知道，一看吓一跳，原来是城内最擅长射箭的陈康肃陈尧咨大人嘛，百闻不如一见，我心中挺高兴的，不由放下担子伫立在那里看他射箭。我看他十箭能中八九，不由得想到我自己的事来。

刚开始卖油时，没有经验总被人骗，灌油时，灌出了葫芦，还傻乎乎地给人家赔不是。于是，我痛定思痛，以水作油练习灌油，终于，功夫不负有心人，我练成神功啦！

想到这里，觉得陈尧咨并不历害了，仅仅只是功到自然成而已啦！我微微点了点头。

谁知这不经意地一点头又引起了他的注意。

他走过来问：“你看我射的不好吗？你会射吗？”我答到：“没什么，这只是功到自然成。”他顿时来了气，把脸憋得通红：“你什么人物，也敢轻视我射箭的本领！”呀，我没想到他的气量竟如此狭小。我说：“你看，我倒油就知道了。”说罢，我取下葫芦，摆在地上，在葫芦口放了枚铜钱，接着舀出一勺油，缓缓倒入，从铜钱中间进入，铜钱却不湿，他看了脸上显出很不好意思的表情，然后我说：“看吧，就是这个道理，你也没多厉害，只是比其他人多练习了几下而已，功到自然成！”说罢，他笑嘻嘻也将我送上了路，我带着胜利的喜悦扬长而去。能说的这么让人哑口无言，我真是厉害啊！

一个夏日的午后，我摇着木橹，驾着小舟，驶入了一个池塘，这里池水清澈见底，荷花千姿百态。只见荷塘边有一座小亭子，我便弃船上岸，登上了小亭。

夏日的午后，阳光慵懒倦怠，但仍带着恼人的热量。我坐在没有阳光的凉爽处，欣赏着这美丽的荷花。

一池的荷，一池清幽的芳香。我坐在石凳上，静静地凝望着日光下的倩影和那婀娜的姿态。深绿色的荷叶浓郁美丽，如一个碧玉打造的绿盘子，几滴晶莹剔透的露珠如一颗颗珍珠，在日光下闪烁着五彩的光芒。在绿叶的映衬下，娇艳的荷花更显婀娜多姿，有如一位位月中仙女。有的像一位亭亭玉立的女子，显现着自己风情万种的美丽，粉红的花瓣，金黄的花蕊，碧绿的莲蓬，十分迷人；有的含苞待放，如一个贪吃的孩子的肚子，又大又胖；一只蜻蜓落在了上面，不禁让人想起“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”这一千古佳句；有的才绽开两三片花瓣，像害羞的少女，从花苞中窥探着这个世界。一阵微风吹来，幽幽的清香随风飘来，沁人心脾，令人陶醉。

我端起酒杯，轻轻抿了一小口，脸颊上便泛起了一丝红晕。池塘里微风轻轻拂过，吹散了夏日的暑气，十分凉爽，令人心旷神怡。

不知不觉间，已是黄昏，太阳也渐渐收敛了光芒，不再那么炎热。我驾起小舟，在池中缓缓前行。木橹荡起的涟漪一圈圈荡漾开来，耳边传来几声清脆的鸟鸣。荷花比我还高，竟然这么茂盛。

我停泊在池中，品尝着千年的陈酿，我竟是这样不胜酒力，几杯下肚，脑袋昏昏沉沉的，像腾云驾雾一般，觉得自己快活似神仙。

夜幕渐渐降临，该是回去的时候了。我醉醺醺地摇着橹，却忘记了回去的路，划着划着，竟错误地划入了荷花深处。我使劲地摇着橹，想要离开，水声却惊动了在荷塘栖息的水鸟。它们扑棱着翅膀，飞向天空。有的还鸣叫几声，似乎在埋怨我打扰了它们的休息；有的拍拍翅膀，一飞冲天；有的在空中盘旋，似乎在寻找肇事者……我到这儿，我不由诗兴大发，吟出了《如梦令》

常记溪亭日暮，

沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，

误入藕花深处，

争渡，争渡，

惊起一滩鸥鹭。

夏天的第一缕阳光，射进了二毛的家里，二毛醒了，牵着他家的牛——大黄到森林里散步，给牛儿吃一点“早餐”。

走在幽长的小径上，一块块的小石头镶嵌在中间，前天下了一阵小雨，小石头上快速地长满了青苔，用手抚摸它，软软的，充满了夏的生机。远处出现了一簇簇的绿色，是什么呢？原来是向上萌发的小草，小草边还有一朵朵的小蘑菇，小巧玲珑的，可爱极了。走入森林，早晨还没消散的雾，就像给整个森林戴上了头纱。小溪潺潺，一只小兔子蹦蹦跳跳地来到小溪边喝水。小鸟叽叽喳喳，原来是想让小松鼠来她家玩。阳光透过树叶给地面来了一个大大的拥抱，让地面也感受到了温暖，整个森林犹如仙境。

二毛把牛儿牵到了一片嫩草的面前，牛儿津津有味地吃起来。二毛看到了这美丽的景色，不自觉地唱起了歌来，那歌声是那么的清脆，多么的沁人心脾。许久之后，一只蝉过来给二毛伴奏，“知了、知了”，多么的动听。二毛却不唱了，他心想：前几天大马猴捉了一只蝉，在我面前炫耀了一番，我今天也把这蝉带回去给他长长眼。二毛看见了那只蝉的位置，快速地爬上了树，可那只蝉就像和二毛捉迷藏一样，在树下看得见，到树上却看不见了。

忽然，二毛看见了，以迅雷不及掩耳之势，一把捉住了蝉，开心极了。二毛慢慢地跳下了树，拍拍大黄的头，牵着大黄，回到村里找大马猴去了。森林又恢复了平静。

白露是一种漂亮的动物，白白的身子，全身的长度大约60厘米，一切都很适宜。

白鹤体长约135厘米很大，而嫌身硬，朱鹭体长约有78厘米，苍鹭也约有78厘米长。觉得大了一些，而它们很不常见。

白鹭分布在各国各地，白鹭就被人忘却了它的美。白露全身都恰到好处，体长增之一分则嫌长、减之一分则嫌短，色素的配合，素之一忽则嫌白、黛之一忽则嫌黑。这句话出自于郭沫若笔下。

在清水田，时有一两只白鹭站着钓鱼。它把那美丽的身子弯下来，用细长的、朱色的长喙等小鱼上钩，那青色、长长的脚在水里静静地站着。捕到鱼就找一个地方美美地吃一顿。

晴天的清晨每每看见白鹭站立于小树的绝顶。好像在观赏美景。那细长的青脚是那么的有力，似如是一福美丽的画。

黄昏的空中，白鹭低飞。是那么美丽，那1。2米长的翅膀在晚霞的照耀下，闪闪发光。好看极了！

或许有人会感到美中不足，白鹭不会唱歌。到白鹭的身材、颜色的配合真是美丽极了。

每个人心中都有自己心中最美的地方，那就是自己的家乡。

它坐落在群山之中，很独特。因为，它每天都在绽放着不一样的光彩。它享有“灯彩之乡”，“中国民间艺术之乡”，“白莲之乡”等等盛名。让不少人对这座独具风采的古城一往情深。对于久居于此的我来说，早已被它那悠远的历史和风采感染。因此，我一直都一个隐望。观看石城全景，了解那富有色彩的历史文化，还有那美丽生动的风景。但由于是隐望，所以只能置身于梦中神游石城。

在我梦中，首先映入眼帘的就是温革之墓。在这墓中，躺着一位才华横溢的夫子，他的那次办学为石城开启了紧紧关闭的文化之门，使人们走进这扇丰富的知识大门且让他们尽情地吸允着这片知识海洋的汁液。让他们填补上了精彩人生中空白的一页，让他们把各自所成献给了伟大了教育事业。

文化与历史如人与自然一般，紧密相连，生生息息。历史的遗迹是不可磨灭的。犁鼻形战场遗址就证明它的一个闪光点。它证明了新中国的诞生之前的最后一战，证明了红军曾为革命主义而在这片炮火连天的土地上抛头颅、撒热血的辉煌事迹。如今的犁鼻形战场已成为一片郁郁葱葱的木林，一片被红军炽热鲜血灌溉过的土地。

游览完这两大遗迹并了解了此历史文化后，另一幅画霎时间又呈现在眼前：人们正进行灯彩表演。在那，各式各样的灯在人们手中尽情欢舞。色彩鲜艳的红莲灯揭示了人们那个饱满而热情的心。大红灯笼表达了人民将来日子过得红红火火，白莲灯预示着人们会有一颗冰清玉洁的心。还有……每种灯彩都含有它各自的含义，蕴含了石城灯彩文化的精髓。

观赏完灯彩，再抬头望望石城的风景。置身于通天寨下方环绕四方，一只深情的玉兔回头望去，依依不舍告别亲人；两只石兔耸立山腰，迎接异国他乡的游人；龟寿石趴在山间，时刻微笑祝福人们寿比南山……这通天寨中的风景大呼不胜数，但其中最具特色的便是“大地之阳”与“大地之阴”，它们表达了中国人的阳刚之气与侠骨柔情。

除了这些，石城的石也别有一番美，一点也不逊色于桂林山石，桂林山石形状各异，而鹰嘴可以和它媲美；桂林山石险峻，而石城山石美丽生动。赣江的源头自石城，清澈的水惊魂壮美，一条条瀑布，一点也不亚于“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势。石城的莲，像一幅带有诗情画意的抒情画卷，石城的林万古长青，还有携带动物的喧闹声，显得分外热闹。

顿时，梦醒了，而梦中这幅美丽的画面深深印在我的脑海里，我忘不了那悠久而博大精深的历史文化，忘不了多彩而饱含风韵的艺术精髓，忘不了美丽而多姿生动的每一处风景。

我忘不了它，因为它，就是我美丽的家乡——石城。

[梦游石城作文

又是一个新的开始，农民们赶紧起床穿好衣服，因为又要开始锄地了。他们来到农田里，拿起锄头在农田里锄啊锄啊，在太阳底下锄地的人们出了满头的汗水，他们中有的农民走出了自己的农田在树阴下的石头上坐着歇了一会，在农田里的人们异口同声的说：“你们别歇着啦，你们再歇今天又锄不完了，锄不完明天我们就在家里歇着，你们就别想歇着了。”听了农田里的农民说的话，歇着的农民赶紧拿起自己的锄头来到农田里锄着自己的农田。一直锄到晚上的农民匆匆忙忙的回到自己的家，有的农民疲惫不堪的回到自己的家里。农民们回到家以后过去了一两个小时以后，没有一个人在门外耐着。

吃完晚饭后，各家的女人坐在油灯下，她们手忙脚乱地搓起麻来。她们搓的头上都是汗，但是她们也不叫累。

新的一天开始，他们各自干着自己的本事，就连不懂耕织之事的未成年的孩子也开始学着父亲，自己拿着一个小锄头在桑树阴下种瓜。

八月，狂风卷袭走了绿叶，树不甘心被风如此折磨，摇着身子反抗，但仍逃不过命运的枷锁。满地残叶，是季节最伤心的语言，一字一句，在风中凌乱。

风没有一点怜惜之情，甚至还调皮地拿走了我房屋上好几层微薄的茅草，它带着茅草跨越了江边，秀袍一挥，有些散落到江中。它许是玩累了，将其他的茅草直接甩到长长的树枝上。茅草随着风摇摆，手在空中不停地挥着，似乎再说：“我在这呢，快点带我回去。”我吃力地踮起脚尖，手不停地朝茅草挥去，好不容易将茅草拿了下来，靠着树桩喘着粗气。眼睛看着江面上漂浮着的茅草，叹息连连。在地上找了一根较长的木棒，木棒在江面上飞舞，渐起连连水纹，迷乱了我的眼。木棒终于勾起茅草，我长舒了一口气，赶忙爬起来，却不想起的太急，腰部一阵阵酸痛。痛得我龇牙咧嘴，我手扶着腰，步履蹒跚。

抬头，看见南边村上的孩子，正蹑手蹑脚地朝我屋中走去。有个孩子回头看见我，甚至提醒其他伙伴：“快点快点，老头子要回来了。”其他伙伴不以为然地说道：“这有什么，我倒要看他有多快。”眼底满是戏谑与挑衅。这时，有人从我屋中出来，手中拿着一个茶盏，悄悄离去。我在风中极力奔跑着，口中还不停的喊着：“别拿我的东西，都还给我！”但他们并没有停下的迹象。这群孩子，看着我鬓发苍苍，年迈无力就肆意偷取我的东西。他们怎么忍心这样对待我这个五旬老人。“你们快停下，别拿了，快停下！”我在风中大声地喊着，口干舌燥。但他们仍未停下，我气呼呼地朝竹林中走去，嘴唇裂开，声音几近嘶哑，也不曾停下。有飞鸟栖息在竹林中，发出凄凉的鸣叫。或许他们是玩累了，终于三三两两的离开。我抱着那捡回来的茅草，一步一个脚印走回屋中，看着地上摔倒的板凳，破碎的陶碗，凌乱的被褥。独自倚在门前的阑杆上叹息。手中抱着的茅草也顺势滑落。

恍惚间，风停了。层层叠叠的铅云将天空笼罩，阴郁着脸，不肯散去。深秋的天空，连最后的阳光也被夜晚收割，晚霞被吞没在黑暗中，黑暗无边。

拾起地上的被子，摸着它，寒冷刺骨，如一块千年寒冰，如何都捂不暖。上面还有一个地方破了，那是孩子睡相不好，踢破的。一场突如其来的大雨让我应接不暇。屋子到处都在漏水，滴答声响，连绵不绝。我走到门口，看着变幻无常的天空，想到自从国家破败后，就寝食难安，泪在不知不觉中爬满脸庞。长夜漫漫，屋漏床湿，我又将如何度过这悲凉的夜晚。

天空慢慢泛白，夜空被一点一点地侵蚀不见。我想，若是这天下能够太平和谐，有千万间宽敞舒适的房子给百姓享住，庇覆天下寒苦的读书人和贫苦的农民，那他们得多高兴啊！连狂风暴雨都不能将这些房子击垮，坚固如泰山。唉，若在我的有生之年，能见到如此富饶平和之景，就是只有我一人住在着透风漏雨的破茅屋中，历经风吹雨打，哪怕是死，也足惜了！

可是，枯灯下，只有无尽的悲苦与凄凉！

某天早上，一封信出现在孟浩然家门口，他拆开信封，原来是老朋友写给他的信啊，信上写着：

“老朋友，我想邀请你到我家做客，我给你准备了好酒，准备了黄米饭，还有一些鸡肉、青菜。想和你聊一聊今年地里的收成，请你一定要过来。”

看了这封信后，孟浩然带了一些盘缠，之后翻身上马向他朋友家前进。到了朋友住的那个村子后，看到了绿树围绕着村庄，就像一个绿色的桶状通道，巍峨的大山在城墙外耸立着。

到了朋友家，孟浩然轻轻敲敲门，他的朋友开门后，把孟浩然带进家中，对他说“我已经等你好久了，饭菜都准备好了，酒也已经为你倒好！”他们打开窗户，一边看着菜地，一边喝酒，一边聊着今年的收成。

转瞬之间，一个时辰过去了，孟浩然起身要离去了，他的朋友对他说“等到重阳节时，我再邀请你来赏菊花、喝菊花酒！”

从前有一只鸟，它的羽毛五颜六色，十分美丽。它的名字叫精卫。

一天，精卫出去玩，看到一个小女孩在海上淹死了。它非常气愤，想：“这个大海，可真无情，随随便便就夺走别人的生命，我的想个办法。”精卫想啊想，突然想起被大家称为“最话多的鸟”的小麻雀给它讲过的一个故事，叫作《愚公移山》。“我把大海移走，不就好了吗？我可真聪明！”

从此，人们看见一只羽毛五颜六色的鸟，每天都在海边喝水，喝不下就把海水吐到沙滩上。它身体小喝不了多少水，每天大部分时间都在吸水、吐水。“最话多的鸟”--小麻雀知道了，劝道：“你把海水吸走了，又能怎么样，天上会下雨，一下雨，你几天的功夫就白费了。而且，我们鸟的生命很短暂，你不要浪费时间啦，我聪明的精卫。”精卫听了，很生气：“你算什么，轮不上你来教训我！你不知道吗，只要一干旱，太阳就会协助我一起移海。”“我没有教训你，只……”没等麻雀说完，精卫就飞走了。“只要干旱一完，就会下雨，而且泉水、江水、河水和溪水都会流进海里。”麻雀把刚刚没说玩的话说完。

正如麻雀所说，精卫虽然每天都吸水，吐水，喝水，但是大海里的水一点都没有减少，而精卫却因为疲劳过度，死去了。

一阵秋风刮来几片金黄的枫叶，王维在家门口拾起一片，仰起头，望着远处的云雾，叹了口气，想起了自己的家乡，想起自己最亲密的兄弟，以及几年前的约定。

几个星期前，兄长叫人捎来一封信，信中写道：维弟，转眼间重阳节又要到了，我们几年前约定说，到了重阳节一起登上高山，插上茱萸，一起为长辈上香，为兄知道你因公事在身，不能回到家乡，没事，别难过，为兄原谅你不能赴约，你的那一份哥会替你插上的。

王维望着那满是落叶的池塘，自言自语道：“兄长，我很相信你，想念大家，想念山东，请带着我的问候一起献给长辈吧！”他也不知兄长能不能听见，但仿佛兄长就站在池塘对面。

又有人和王维说，他的兄弟上山去插茱萸了。王维便摇了摇头，黯然神伤：我独自一人在他乡为客人，可每次到了重阳节，我都回不去，现在知道兄弟们都上山插茱萸，他们一定觉得少了点什么，那就是少了我呀！晚上王维饮酒作诗，脱口而出：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维不禁落下了泪。

第二天清早，远在山东的高山上，那株代表王维的茱萸滴下了一滴露珠，那不仅仅是晶莹的露珠，而是一个远游他乡的游子流下来的一颗思乡的泪。

光阴似箭，日月如梭。如今李白就要走了。

他来到桃花潭边欣赏这美景，那朵朵桃花多美呀！猩红的热情，粉红的妩媚。那白瓣上撒着点点红斑的，则显得端庄淡雅。忽然一阵风吹过来，花香扑面而来。花的香味引来了蝴蝶，那蝴蝶像优雅的舞者在空中翩翩起舞。

李白刚上船，就听见一阵脚踏歌声，原来是汪伦来给李白送别。汪伦脚踏节拍，边走边唱。歌声中透露出他的不舍之情。李白听着歌声，回想起了与汪伦的相识。这段日子是汪伦和李白花前月下谈心，是汪伦和李白喝酒聊天，是汪伦和李白互相说真心话，是汪伦和李白一起欣赏这桃花的美丽。李白说：“听说这潭水有千尺深，不过也没有我俩之间的情谊深呀！”

李白感慨万分，诗兴大发，深情地吟唱道：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

从前有一个郑国人，他的鞋很破损，上面全是洞，把脚都磨出了血泡，走在路上时常会被刺伤，鞋带没有一根是完整的都是好几段接起来地，家里也很穷，常常吃不饱，穿不暖，他想：“这鞋子实在不能穿了”，于是他准备到集市上去买一双鞋。他先把自己的脚量好，然后顺手把尺寸放到了座位上，匆匆忙忙的去集市了，走路非常很艰难，因为地上全是石子。

到了集市，有很多卖鞋的，他选了一双最适舍的，才发现尺寸不见了，他想尺寸到底在哪呢？没有尺寸他可买不了鞋呀，他在身上，找来找去，也没有见，这时他才想起他的尺寸放在凳子上了，于是对商人说我忘带尺寸了，商人对他说没带尺寸没关系，你用自己的脚一量就行了，但那个郑国人没有听他的建议，而是急急忙忙的回家取尺寸，他每一步都很艰难，脚上还有伤口，好不容易走了个来回，拿上了尺寸，这时集市却散了。因此他没有买到鞋。

旁边看着的人都取笑他，问他，你为什么不用自己的脚试试呢，但他却说：“我可以相信尺寸，但是不信自己的脚”人人听了都不解回家了，这个穷人还是穿着他以前的破鞋，这时他又渴、又饿、又累的站在空阔的大街上，心里不是个滋味。这个人也真糊涂呀！

早春二月，阳光明媚，万物复苏，春暖花开。小草从大地妈妈的怀里探出了小小的脑袋。一阵春雨过后，春雨帮小草洗了一个暖暖的澡。黄莺有的在枝头歌唱，好像在欢迎春天的到来；有的衔来树枝造新房子；还有的转了个圈找虫子吃。花儿在阳光的照射下鲜艳地开着，招引来许多小蜜蜂，蜜蜂们在花瓣上跳了一场舞蹈，跳完舞的蜜蜂们又忙着采蜜去了。

河岸两旁还有一棵棵柳树，柳枝垂到了河面，一阵春风吹过来，柳枝在春风中飞舞着，河里的鱼儿在水里快活地游来游去。一座小桥跨在河面上，河面上不断散发着朦胧的雾气，好像一个美丽的仙镜，远远看着美丽极了！

儿童早早就放学了。不知道谁一声喊：“今天风这么好，可是放风筝的大好时机。”孩子们拍手附和着，拿好风筝跑去草地上。一人拿着风筝，另一人拿着线轴，他们飞快地跑起来，说一声“放”，风筝就凌空飞起，越飞越高。有的人凑在一起放，他们说：“看，我们的蝴蝶风筝多漂亮呀！我们的燕子风筝多可爱呀……”他们快活地奔跑在草地上，草地上都是儿童的笑声。

儿童们放风筝是多么地快乐，这是一幅多么美丽的图画啊！我太喜爱这幅图画了。

拈上一根银针，拨亮了一盏油灯。从架上抽出一把寒光闪闪的宝剑。心里却无比的忧愁。我是谁？我现在又能干什么？

倒上一杯酒，糊里糊涂地睡着了，在梦里又仿佛回到了年轻的战场。吹下一只号角响彻军营。在军旗下，我们分吃着烤熟的牛肉。各种乐器奏出那无比亲切而又悲壮的军歌。秋天了，站前，我清点了一个个威武雄壮的士兵。开战了，一匹匹战马跑的飞快就像三国时的的卢。一排排弓箭万箭齐发，似一条巨龙猛地扑向金兵，如雷霆般射出。望着那些惊恐万状的金兵，心里却是十分厌恶。这些如狼似虎的金兵杀害了多少无辜的民众，虐待了我们多少同胞。金军溃逃了。望着士兵们意气昂扬的表情，我又不禁想起，我们何时才能收复中原啊！为了祖国，为了人民，人民是多么希望我们能打回中原啊！可朝廷狼烟四起，我们被不断打压、罢免。就连堂堂皇帝也不肯收复中原，只知玩乐。

我猛然间惊醒，回忆着刚才的梦境。却全部化为了泡影。望着铜盘中这个白发苍苍，衰老不堪的人，又觉得无比悲壮。我呀？能干什么？能怎么做，宁我有万丈雄心。可，有什么用？我又睡下，我能做什么？

由此写下《破阵子》一词，对事实和梦境的不同，我只能悲叹。但总有一天，我们一定会收复原本属于我们的领地，只可惜，我，再也看不见了。

不同的时代有不同的解读——

《西游记》改编需要贴近原著吗

2012年2月11日06：06－观点·手拉手稿件来源：解放日报作者：龚丹韵●主持人：本报记者龚丹韵

●嘉宾：骆玉明（复旦大学中文系教授）

●每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。

●《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己

解放观点：新版电视剧《西游记》最近热播，引发又一阵争议，被网友戏称为“雷剧”。有人把这些年来的各种《西游记》改编放在一起观赏，发现变化很大。您觉得《西游记》的要旨究竟是什么？

骆玉明：《西游记》与《红楼梦》、《儒林外史》之类的小说非常不同。大多数文学作品都有明确的主旨或者理念系统，唯独《西游记》是没有的。鲁迅《中国小说史略》提到对它有各种附会的解释，“或云劝学，或去谈禅，或云讲道，皆阐明理法，文词甚繁”，再往后，又曾有研究者认为它反映“农民起义”或“市民阶层斗争”，等等。但鲁迅只说它是“游戏之作”。《西游记》归根结底是一部神话小说，不是哲理、道德的寓言，不是有意把故事作为一种理性隐喻来写的。这部小说直接的创作目的，就是供人一娱，让人读得开心有趣而已。

但这并不意味着《西游记》没有思想。文学作品如果缺乏人生感悟和智慧，不可能取得伟大的成就。《西游记》当然也是有思想的作品，只是它的思想性和《红楼梦》之类不同，它处处有人生的智慧与感悟，却没有贯彻始终的人生理念，许多地方相互矛盾，作者也觉得无所谓。

比如孙悟空大闹天宫，被解读为反抗和斗争的典型，那么他一路取经，岂不是对前半段的否定？在这里，作者写了两个相反的主题：一个是打破一切阻碍的自由自在的人生态度；另一个是顺合主流的正义行动。截然相反的两种主题在小说中并存。《西游记》中最大的角色冲突就是唐僧和猪八戒。唐僧代表着崇高的理想主义，而猪八戒是世俗的享乐主义。在猪八戒看来，崇高没有意义，生活就是活在当下。作者更主张谁的价值呢？没有。在书里，唐僧和猪八戒都带着几分可笑。唐僧取经的坚定令人佩服，但有时候也很烦人。猪八戒言行庸俗，但时不时又发现他很可爱。不知道读者注意到没有，唐僧也很自私的，晚上睡觉让猪八戒给他捂脚、提尿罐，猪八戒服侍得很辛苦。此外，庄严尊贵的神佛，在作者笔下也显得可笑。玉皇大帝懦弱、太白金星迂腐而故作聪明，观音菩萨欲借净瓶给孙悟空时，还怕他骗去不还，要他拔脑后的救命毫毛作抵押。阿傩、伽叶二尊者不肯“白手传经”，而如来堂而皇之地为这种行径辩护，说是“经不可轻传，亦不可空取”。这些“闲文”，表现出世俗欲念无所不在、人皆难免。

所以，《西游记》是有思想的，但它的思想并不固执和单一。仔细想想，这种态度难道不是很有意思吗？

解放观点：上世纪中期，人们对孙悟空的形象解读突出了反抗性和斗争性。上世纪90年代，周星驰的《大话西游》变为无厘头的搞笑和戏谑人生的定位。此外，日本动漫版的《西游记》更是后现代，天庭阴谋成为主线。此次新版《西游记》好坏暂且不论，但在台词上，也不乏暗示当代社会“拼爹”、“靠山”等种种乱象。《西游记》就像一个框，几乎什么都能往里面装。不同年代、不同版本，似乎从侧面呈现了当时的历史轨迹和价值演变。

骆玉明：我们对《西游记》的价值一直理解得不充分。它其实是一部“大小说”，其中融涵的民族文化元素，思想、情感和趣味，比一般的小说多得多。它想入非非，光怪陆离，却没有固定的、可以严格把握的主旨，所以自然可以进行无限演绎。作为趣味和游戏之作，《西游记》呈现了人生各种境遇和各种理念，彼此之间可能相互冲突，这正是它特别的地方，也是可以无限演绎的条件。想必对《西游记》的演绎永远不会终止。比如，站在猪八戒的立场上，就能把英雄主义和理想主义都解构掉。随着不同的人对小说理解不同，《西游记》完全能容忍创造性的发挥，这是它的特质。

《红楼梦》之类的名著改编，大家会关注对原著的演绎是否到位。但《西游记》并不存在严格意义上与原著贴近的问题。因为原著本来就结构松散，拥有广阔无比的包容性，能够带来不同的人生启发。

解放观点：演绎得好与不好，还是有个评价标准。撇开“贴近原著”的原则，我们对《西游记》的改编，究竟该怎么判断呢？

骆玉明：不是忠于原著，而是如何理解和体悟原著，从中发掘出东西来。比拼的是改编者的理解力、想象力达到什么程度。比如说，孙悟空既威风凛凛又滑稽可笑，而人生本来就是既可笑又可爱，世界本来就是既庄严又荒诞离奇的。《西游记》的改编，能否以自由的想象，表达丰富的人生感受，亦庄亦谐，让人生智慧和趣味、幽默混合起来？假设让一个思想笨拙的人来演，角色自然也会显得笨拙，这显然不是因为原著的缘故，而是演员和导演的问题了。

每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。恰当的结合，并不是把古代作品直接扭转为现代作品，而是古代作品里某些深刻的东西，是与人的现代价值相通的。古代人、(转载于:wWw.HnnsCY.cOM:怎样改写西游记)现代人、东方人、西方人，都是人，都有相同的人性。把握和沟通这些人性，进行恰当的阐释，才是经典改编的灵魂所在。我不喜欢新版的《红楼梦》，正是因为它没有自己的力量。阐释不是完全依附于原著，而是要有创造性，要将自己的力量注入原著，不然改编就没有意义了。

解放观点：中国文学史一直重写实、轻奇幻。现在奇幻类作品特别受到年轻人欢迎，背后是否也是价值观的变化？

骆玉明：我们整个文学史中，奇幻想象类内容占的比例比较低。但是因为有了《西游记》，给这方面做了很好的弥补，因而《西游记》在文学史中尤其显得珍贵和重要。自由的想象，以及各种不同价值的相互兼容，可能更接近现在的多元社会。《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己。现实不就是如此吗？所谓自由，某种意义上说就是不固执。世界本来就充满矛盾，人生本来就有不同的境遇和状态。人只有在冲突的价值理念和复杂多元的生活中，最终发现自我，才能去成就某些东西。

这是一个寒冷的冬夜，温暖的书房内，陆游拨亮了桌上的明灯，从桌上拿起一本诗书，津津有味地读了起来。书中那优美的词句，精彩的语段，把陆游的灵魂慢慢地勾引右得其中。让他不知不觉的就沉浸在书中，任谁也不能把他从书中给拉回来。

这时候，陆游的大儿子——子聿走了进来，他看见父亲正在认认真真的读书，便没有去打扰他，自己静静的在一旁坐下。心里想到：我的父亲真是个有学问的人哪，更是个好学的人哪！都这么晚了，还在这里读书。真的是验证了一句古话：活到老，学到老啊！想到这里，父亲正好看完了一个章节，准备起身去喝一点水，便看到子聿正坐在自己的身旁。陆游先是一惊，接着关心地问道子聿：“子聿，你已经坐到这里半天了吗？“子聿说：“不是的，我刚来。看见您在这里读书，便没有打扰您，自己就在旁边坐了下来。“陆游又接着说：“这样啊，你来得正好，我刚好有话对你说。“子聿马上往父亲的面前凑了凑，听父亲讲话。陆游也忘了喝水，坐了下来。就这样，陆游就把他从书上学到的东西告诉了子聿，想让子聿成为一个多实践，多动脑筋的人。子聿听了以后，若有所思地点了点头。

陆游又说道：“子聿啊，你以后一定要记住我今天对你讲的话，这句话可以让你成为国家的栋梁之财，当你对国家有所作用。你一定要记住我今天为你讲的道理，话虽然不多，只要你认真听透了，但足以可以让你的人生绽放出生命的光辉！

子聿激动地对他的父亲说：“父亲呀，我一定会记住你今天说的话的，我还会多实践，从大自然中汲取知识。把大自然的知识和书本上的知识，相互融合在一起，相互结合在一起，让我们的心灵更宽阔，让我们懂得的知识更丰富，更多！”

就这样，陆游听完了子聿的话语，频频地点了点头，他用满意都目光望着子聿。再看看窗外的景色，那寒风预示着今晚要下一阵大雨，那是知识的甘霖。

李白游黄山，晚上借宿在顶峰寺。

顶峰寺在山的最高处，这里地形险要，景色美丽。李白对这里赞叹不己，尤其对这里的藏经阁更是欢喜不己。

藏经阁坐落在寺院的最高处，也是寺院的最高建筑。它的外墙是土黄色的，旁边有一个鱼池，池里有荷花、荷叶以及活泼可爱的小鱼。站在楼下向上看，阁楼直入云端，好像随时要塌下来，摇摇欲坠的样子。

登上楼顶往下看，天边那红彤彤的云霞，仿佛给天空披上了一条美丽的红披巾，风从耳边刮过，呼啸着“呼呼---”；那连绵起伏的山峰简直像一个绿色的小矮人，山下是层峦叠翠的树木，像一片绿色的海洋。山下远处一条清澈的小河，看上去像一条长长的丝带。

天色入暮，星辰慢慢地出现了，仿佛一双双晶亮的眼睛，而站在楼顶上，冲着山风，仿佛就可以拿几个颗星星装入口袋。

李白不禁大声感叹到：“真是太美了！”

“嘘！小声点……，要是惊着了天上的神仙，那可怎么办啊？”藏经楼的人戏谑似的说。

李白一听，马上来了灵感，回到房间写下了一首诗：

夜宿山寺

危楼高百尺，

手可摘星辰。

不敢高声语，

恐惊天上人。

这首诗虽然字字平凡，但组在一起却妙不可言，千古流传。

作者：闫亚彤

在一所茅草屋，茅草屋的屋檐又矮又小，紧靠着一条清澈见底的小溪。小溪边长满了碧绿的草，风吹过小草，小草点点头。听见茅草屋里有人说话，是谁呢？原来是一对老夫妇，这对老夫妇已经是白发苍苍，过得很快乐。他们喝了一点酒，有些微微的醉了，老夫妇操着柔媚的南方口音在聊天，他们互相逗趣、取乐。

老夫妇的大儿子正在小溪东边的豆田里辛苦的除草。大儿子穿着朴素的衣服，拿着锄头一下一下的落在地上，大儿子的汗水一滴一滴的落在田里。二儿子正在家里，坐着板凳，坐在树下正在编织鸡笼。二儿子的手灵巧的将竹条穿过来编过去。可爱调皮的小儿子最讨人喜欢，他趴在地上，剥着刚刚摘下来的莲蓬。他的腿好像波浪鼓一样，一上一下。

他们一家人真是幸福，在一条小溪边，这么美的环境。

一天，一个头发乱糟糟的像个鸡窝头的七八岁小孩拎个鱼桶，肩上扛着一根鱼竿，一蹦一跳朝着池塘走去。

池塘清澈见底，上面开着美丽的荷花，小鱼在下面游来游去，一会儿跃出水面，一会儿钻入水里，好不热闹。

忽然，一个鱼钩抛入水中，那是谁呢？原来是刚刚那个小孩呀。只见他寻了一个草丛，走了进去，找了一块长满青苔的石头上，一屁股坐下去，等待着。

这时，一个路人看见了这美景，停下啦脚步，结果迷路了。他看见了藏身草丛之中的小孩子，便去问怎么走，小孩一举手，叫他停下来，又做了一个安静的手势，指指鱼竿和池塘，表示正在钓鱼。路人点点头，安静的坐在草丛中的另一块石头上，看小孩子钓鱼。

过了好一会，当那小孩子的鱼桶中有两三条活蹦乱跳的鱼时便一蹦一跳地领着过路人回他已订好的的客栈中休息。

夜深了，在我静默的心中，你酣睡正浓。你静静地，静静地守护着这片寂静的黑暗，却浑然不知—你投下的光芒，照亮了一户人家房屋的一半。

白驹过隙，夜已过半，北斗星斜了，南斗星也斜了。现在，连你也一并等待黎明的来临。

猛然间，才发现：原来，在这一夜，温暖的三月已飞来，在我的心筑巢。推开窗子，一股清新的空气如潮水般涌入屋中。我惊诧地看到—我的名字，在昨夜，被你写在四月的嫩叶与百花上。花儿的芳香在静夜中荡漾—宛如烛火熄灭，母亲在对孩子轻声细语。

我要从我的低语中把我的秘密，在你内心寂静的一角转来转去—就像蟋蟀在寂静的娑罗树中，旋转它唧唧的单音念珠。

天，渐渐转明，我走到书桌前坐下，却不知一片鲜艳的绿色映入窗帘。