日记大全 100篇（合集20篇）

今天，我读一本叫笑猫日记的书，这一集是以汶川大地震的背景来写的。

笑猫是一只会笑的猫，它的妻子虎皮猫和笑猫生了三只小猫，分别是大胖、二丫、三宝，那天他们在马小跳家遇到了地震，他和她的妻子、孩子走散了，故事就这样开始了······

笑猫来的时候以经和妻子、孩子走散了，后来、他碰见了姥姥家的八哥，他和八哥就开始了寻找孩子的路。

他和八哥在路上找到笑猫的孩子二丫，当时，她正在救一个小女孩，那个女小孩为了不让救援人员以为自己死了，就一直唱歌，笑猫、二丫、八哥感动了，他们开始救这个女孩，二丫和笑猫用自己的尾巴沾一点水，让小女孩喝，防止脱水，八哥在空中看哪里有救援人员，把他们引到这里，在他们的共同努力下，这个小女孩被救了。

他们又开始了寻找亲人的道路，他们四处寻找，发现了三宝，三宝当时已经是一名搜救猫了，当时见到它的时候，它正在和一个叫黑骑士的狗在搜救被掩埋在废墟下面的人。

笑猫遇到三宝后不久又碰到了“大师”，这位大师是只会闻出孩子味的千年乌龟，在“大师”的指引下，它找到它的大儿子大胖，大胖已经瘦得皮包骨头，分不清他原来的毛色，当笑猫看到它的时候，它正在为了营救一只大熊猫搬运竹子，笑猫它们就一起也加入了营救大熊猫的队伍中了。

通过阅读笑猫日记这一集，让我明白了，在灾难面前，我们一定要团结一致，一定能够战胜困难!

老师，多么亲切的称呼啊!老师，多么神圣的职业啊!学校里，老师传授给我们知识，带我们在书山上，学海里遨游。我们与老师共同在学校里快乐的生活，老师带我们探索知识的奥秘，跨越学习的障

碍，到达知识的顶峰。到那时，放眼一望，满眼都是对未来的憧憬和前途的渴望，

从老师的眼睛里看到了更多的喜悦和欣慰。在这个世界上，有多少老师为了国家的进步，为了我们能健康茁壮的成长， 奉献了自己的一生。他们是多么可敬啊!

在我成长的日子里有很多的老师都令我难忘，但最让我感动的应该是我的启蒙老师了，她就是我的班主任齐老师。她有一对柳叶眉，下面嵌着一双炯炯有神的大眼睛;梳着一头齐肩发，显得很活泼;她

讲起课来，眉飞色舞，同学们可喜欢她了。

齐老师对我们很温柔，平时从不严厉批评我们。即使我们犯了错误，她也总是和蔼地说“下次要注意”或者耐心地给我们讲道理。

齐老师虽然很温柔，但她对我们学习的标准总是很严格的。如果我们的学习遇到难题、错题她都要反复让我们练习，让我们把知识点掌握的更加扎实。

齐老师还很关心我们的身体健康，课间休息，她经常和我们一起扔沙包、踢毽子、跳绳——一起分享这快乐的十分钟。在玩“打鸭子”游戏时，同学们灵敏地躲避着猎人的“子弹”。齐老师有时候在旁

边给我们加油喝彩，有时候也跟我们一起投入“战斗”，虽然她很少打到“鸭子”，但她还是和我们一起开心的笑着，她那爽朗的笑声至今还在我耳边回荡，那热闹的场面更是让我难以忘记。齐老师还

经常收集一些保护视力的小偏方告诉我们，希望我们每个同学都能健康快乐的学习。

齐老师为了鼓励我们积极学习，用自己的“银两”买来很多小奖品奖励我们，还说：“争取把我的这些小玩意儿都得走啊!”我经常在心里想：齐老师真像妈妈呀!在齐老师的带领下，我们班在学校举

办的各个活动中，都从不落后，可以称得上是“牛”班了，我们的一切成果都离不开齐老师的细心培育。

多么好的老师啊!她帮我们在成长的起跑线上迈出了坚实的步伐，让我们披荆斩棘，向着理想的学习顶峰进军。无论将来走到哪里我都不会忘记我的启蒙老师——齐老师。

一个月的假期不长也不短，但对我来说还是太短了。即使给我两个月的假期，我还是会觉得短。同学很喜欢回学校，但我一点都不喜欢。

家里没人管同学。都是自己在家。就吃一口他们每天吃的东西。当我在家的时候，我的表弟将在家里度假。我们一起玩不会觉得无聊。

想想这一个月，我没做什么有意义的事，每个假期。放假前我想好了，计划好了，但是到了放假，我就一直拖延。

唯一有点变化的是，在学校学到的知识几乎被遗忘，体重增加很多。我能明显感觉到走路的时候身上肉多了，每天都想着减肥，但是体重每天都没变。

每天都觉得可以写张，可以用一点稿费记录下自己的感受。拖延就拖延，每天无所事事。开学会后悔，会回忆起每天的内容，电视手机除外。

我现在想的是，如果假期能重新开始就好了。不知道还会不会浪费成这样。

1、《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法,它强调的是,作者运用文本语言来传达的他思想,文本语言的功能是最直观最显明的,可以最清晰地体现作者的思想.

能够准确把握语言的这些因素,我们才就能够解读作品的意义.从文章看来,《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病,得了这个病的患者有一个非常典型的特征,从医学的角度来看,那就是患者是处于一种妄想的状态中,他对于周围的一切,都保持着怀疑,怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他.而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题,还对自己的疑惑表示出理解的逻辑,从而在自己的世界中,将“多疑”理智化.文章的一开始有这么一段:

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

那只赵家的狗,它的一举一动,是展现狂人疑惑世界的导火索,在文章的一开始,狂人就带着疑惑出场.在他的意识世界中,“赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间.放眼文章,狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着,这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”.艺术来源于生活高于生活,鲁迅是一个作家,他的角色不是医生,小说也不是病例本,作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状.“我翻开历史一查,这历史没有年代,

歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”

用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞.在《狂人日记》中,是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的,而鲁迅作为这个角色的创作者,他站的高度,更高于狂人,“狂人”无名无姓,没有病因解释;繁复的说明,不如病态的展示更有冲击力,没有病史说明,因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的.生活的环境和时代也有极宽的范围.通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋.

“从来如此,便对么”?狂人发出了这样的诘问,一句诘问,震惊了几千年封建文化及其代表势力,怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾.狂人虽然已经觉醒了,但觉醒后的路该怎么走,阴霾后又会是什么,我们在文中没有找到明确的解答.狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有,在意识层面,

“多疑” 的属性标签最具有概括性.作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在,并滋长,但这样的标签是否属于作者,是有待讨论的.

2、狂人的“真疑假疑”

《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与

“不狂”,对应着“假疑”“真疑”.

狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种.种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒.唐丛生.

狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”.

生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之.

“我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性,

进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.

3、质疑带来的批判

鲁迅给了狂人“狂与不狂”两重性的深厚形象,应该是对社会矛盾的一种揭示.夏济安先生曾说过,鲁迅没有对主体真理信仰的自信,他并不认为真理绝对的掌握在自己手里,也就是对主体产生怀疑,“看到妖怪已经附在自己身上”这正是对鲁迅这种心态的形象描述.《狂人日记》发表前的北京生活时期被林语堂成为第一个“蛰伏期”这恰恰是最重要的时期,他还没有开始文学生活,一直在酝酿着他郁闷的沉默,最后通过文字爆发.《狂人日记》中,狂人发现“我也吃过人”这一意识上,竹内好先生称此成为“罪的自觉”,鲁迅在自己的身上看见了妖魔,虽然是惊鸿一瞥,但是他也感觉到了自己灵魂的毒气.

其价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”“狂人”中的主人公后期,也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是无意中、‘不知道吃了我妹子的几片肉’的‘加害者’.也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察,甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊,而是狂人无比震惊的

“我也吃过人”的发现,一种关于自身罪过的觉醒.

对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系,使得鲁迅在无数的的质疑之后,把尖锐的矛头指向了自己,自戕的勇气还是多疑的悲哀呢?

文学批评上许多人人为鲁迅世故、多疑、刻薄,他的阴暗、冷酷、狠毒、愤怒、憎恨,骂人没有节制,不讲宽容宽恕,被拿来剖析,于是有些人得出了鲁迅心理病态、人格卑污的结论.苏雪林对鲁迅的认识最为特别,关于鲁迅的性格,她说:“这位作家的性格是那么地阴贼,巉刻,多疑,善妒,气量褊狭,复仇心强烈坚韧,处处都到了令人可怕的地步.”鲁迅自己也说自己“太易于猜疑,太易于愤怒”.仁者见仁,智者见智,社会上对于他的性格的批评并不是没有依据,说他多疑、尖刻就像说他的作品冷峻荒寒一样并不是无稽之谈,问题是如何理解他的这些特征.钱理群认为鲁迅的这些心理特征,恰好体现了一个艺术家的思维方式.这样的方式,从字里行间读出来,从宏观的时代背景中读出来.我不否认他那种冷冷的,漠不关心的笔调,可是从容的笔,却是传达了他那最耿直,最愤慨,最激昂,而同情心到了悲悯,哀其不幸怒其不争的感情.鲁迅虽然多疑,但是心肠是好的,热乎乎的,是一个再良善不过的人了.从他的疑惑中,读出了自省,和平,人道主义,这才是鲁迅更内在的一面.

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在“狂人”眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将“吃人的人”理解为万恶的旧社会。

“狂人”进于“癫狂”，不停地做着“噩梦”，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着“疯”，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。“狂人”被道为“疯狂了”，却又在“疯”的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，“狮子似的凶心”当指社会统治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的应当是软弱无知的群众，“狐狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故，当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。于是这天便不知是“日”和“夜”了。

文章最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。

在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!

俗话说的好：“母爱如海，父爱如山。”我现在越来越相信这句话了，因为我的妈妈就是这样的人。她虽然不是我的亲妈，但是她对我的爱就算是亲妈也做不到这种境界!在我六岁那年，我的父母因感情不和离婚了，法院把我判给了我的妈妈。后来，妈妈因为没有能力把我养大，又把我还给了爸爸。我的心里很不开心，总是闷闷不乐。在我八岁那年，我有了新妈妈。我听人家说，后妈是很坏的，也很凶恶的，所以，我对她很冷淡。

可是后妈并没有因为我对她的冷谈而不理我，对我问暖问寒，给我买吃的穿的，使我改变了对她的态度。每个周末都陪着我玩，还辅导我作业，我想：她对我这么好，我是不是也应该对她好点呢?于是，我决定叫她妈妈了!妈妈不仅很爱我，还教会了我很多生活中的小知识和做人的道理。以前，我晚上睡觉前不仅不刷牙，还经常吃甜品，所以我的牙齿经常痛。妈妈知道了后，对我説了很多有关牙齿的知识，让我晚上少吃东西，睡觉前一定要刷牙，并且刷牙后要做到不吃好东西。我试了这个办法后，牙齿真的不痛了，心里好开心。以前我对老人很没有礼貌，从来不叫人。

就是对奶奶也很凶。有一次，奶奶不让我出去玩，我很生气的骂了奶奶。妈妈知道了这件事，很生气，她説：“你怎么可以骂奶奶?你知道吗?没有奶奶就没有你爸爸，没有爸爸就没有你，你骂奶奶是大逆不道，你一定要改掉这个坏缺点，一定要学尊重老人。”从那以后，我懂礼貌了，也尊重老人了，老人们都很喜欢我，都夸我乖，我心里像吃了蜜糖一样甜。妈妈不但教育我怎么样做人，还很关心我的学习。记得期中考试我的语文成绩考得不理想，妈妈知道了很生气又着急，马上打电话问马老师我语文差在哪里?马老师説我的作文不好，应该要多看看作文书。

从那以后一到周末妈妈就让我看作文书，还让我写感后语。慢慢的，我的作文真的进步了，在期末考试中，我语文考了九十一分，妈妈开心的笑了。我感谢妈妈，她不但关心我的生活，还教给我各种各样的知识和做人的道理，培养我的能力，教会我做家务，这些都是世界上最宝贵的财富。妈妈给了我爱和温暖，我为我有这样一位好妈妈而感到自豪和幸福。我要用心读书，听妈妈的话，长大后要好好地回报妈妈的爱!

每年一放寒假，紧接而来的就是农历新年，一想到家家户户贴着春联、欢锣喜鼓的景象，那种热闹的气氛和雀跃的心情自然是不言可喻。

今年除夕依照惯例，我们全家都到奶奶家准备过新年，大人们有的在厨房料理年菜，有的则忙着准备祭拜祖先的用品，小孩们则是在房里一边聊天、一边下棋玩游戏，到了晚餐时间，全家都一起围着圆桌吃团圆饭，彼此分享着家庭、工作、学校的生活趣事，堂弟还即兴表演英文说故事，可爱的模样和表情非常讨人喜爱，大家都忍不住夸赞他!谈笑中不但增进了彼此的感情，也借此机会更加了解每一位家族成员。

大年初一用完早餐，我们家族成员都会到附近的各个庙宇拜拜祈福，希望神明能保佑全家健康平安。在松山有许多香火鼎盛的庙宇，每年都会吸引许多香客到此彻夜排队抢头香。而今年是蛇年，刚好是我的生肖年，所以爸妈特别帮我求了一个平安符!而大年初二，我们陪妈妈回娘家，外婆做了许多拿手好菜迎接我们，每个人都吃在嘴里、幸福在心里。

We had a small debate yesterday in politics class, which made everybody laugh. Wang Yongbin in our class is funny. He said with a crooked neck, "please state your opinion in opposition." It looks very serious! The opposite students grabbed the handle of our classmates, so Liu Yang, our mathematics class, said immediately: "the student said that dreams and dreams are opposite to reality." The teacher and his classmates laughed.

There was a counter student, Zhang Yijun, who said that he helped us in the opposite direction. Fortunately, the teacher reminded him in time to correct it. Yu Miao, a counter student, said, "dont you think its hard to learn before the end of the semester?" So I interposed, "because we know that we have passed." The students applauded immediately. Every time when our fellow students spoke well, Mu Deyu said at the bottom, "brilliant, really brilliant!" We said, "why dont you go up and say it?" He said, "Im stage fright." This debate is really interesting!

今天学校的同学们去秋游，我因为身体的原因没有参加，可是在家的一天，我过的很有意义，帮妈妈做了一次家庭大扫除。

首先，妈妈说：“咱俩分工，我负责洗床单，被罩，你负责扫地，擦桌子，怎么样?”我想了想说：“可以，保证完成任务。”妈妈听完对我说了一句一定要认真，不要马虎，工作完成我要检查。说完，我们就各自干起自己的活。我先拿扫把把客厅和卧室的地扫了一遍，还真扫出不少的灰尘，我的头上微微的冒出了汗，接着我又拿抹布擦桌子，先把书桌上的东西拿下来，放到了一边，把桌子擦干净，再把书放好，最后是茶几，也是一样，等我把这些活干完了，将近一个小时了，我的脸已经湿一漉一漉的了，可是我却收拾的不亦乐乎。

妈妈看到，摸着我的头问我累不累，其实挺累的，可是看到妈妈每天都这样辛苦，我就说，我不累，能帮妈妈做家务，我很开心。妈妈听了我的话，夸我长大了，懂事了。今天的这一天，我过的.很充实，很有意义。

这个暑假，我和家人来到了陕西省西安市临潼区，参观了世界第八大奇迹——秦始皇兵马俑。

当我们走到大门口——天呀!我根本没想到，兵马俑真的是太出名了，进大门都要排像龙一样长的队伍。队伍里哪里的人都有，本地的、外省的、外国的……真是中外闻名啊!

?我们终于进了博物馆。可想而知，里面也是人山人海!长方形的展厅里，圆拱屋顶下，人挨人，人挤人。有的人只是跟着人群绕了一圈，啥也没看到，又跟着出来了。爸爸带着我拼尽全力的挤了进去。我一看，爸爸已经满身大汗，衣服都湿了。真是太辛苦了!我拉着爸爸的手，跟着他来到兵马俑面前。“你看，每个坑里的兵马俑都不一样。对不对?”爸爸一边用手指着，一边对我说。

是啊，每个坑里大约有六七十个兵马俑。它们大约一百七八十厘米高，俑人的面部表情各种各样，令人赞不绝口。再看它们的脚下，我定睛一看，都有着一张卡，上面分别写着“将军俑”、“文官俑”、“立射俑”等等。它们身份不同，神情和衣着也不一样。我仿佛看见了秦始皇指挥天下几十万兵马与敌人勇敢战斗的场面。我想，在科技不发达的两千年以前，兵马俑全靠古代劳动人民的双手制成，不正体现着中国古代劳动人民的无穷智慧和才干吗?

20世纪50年代至80年代，文坛“独尊现实主义”，而鲁迅在诸多创作方法中选择现实主义为主轴之举也被史家过度阐释、定义，现代中国小说的开山之作《狂人日记》的创作方法属性问题因此争议不休。

在鲁迅前期小说中，象征性形象大都具有相对明确的指向性，读者较容易沿着它的指向性追寻到它的象征含义。这是因为在鲁迅笔下，除具有象征含义外，自身也具有实在的具体含义;而且自身的具体含义与象征含义之间往往存在着相似的属性，有着一定的推理关系。唯独有《狂人日记》有所不同。在《狂人日记》中，象征性形象自身的含义与象征含义之间既存在着对立性，又有同一性;既无逻辑性，又有一定的推理关系。象征派与其他现代派一样，大都是有机形式主义者。在内容与形式的关系上，他们将形式的重要强调到极致，认为内容即形式，形式即内容，离开了形式无所谓内容。这种理论积极的一面，在于促使人们不断地进行艺术形式的创新;其消极的一面，在于某些花样翻新是以牺牲内容为代价的。鲁迅为何要在《狂人日记》等一系列作品的创作实践中尝试将象征主义表现法与现实主义艺术方法相调和;为何不像同时代的某些理论家那样将象征主义艺术方法视为与现实主义艺术方法相对立的东西?探索这一问题将有助于我们更好地掌握鲁迅的多元创作方法观。鲁迅在这一点上与卢那察尔斯基的观点较为接近。卢那察尔斯基肯定“为艺术之一形式的象征主义，严密地说起来是决非和写实主义相对立的。要之，是为了开发写实主义的远的步骤，是较之写实主义更加深刻的理解，也是更加勇敢而合乎顺序的现实”。高尔基说：《万尼亚舅舅》和《海鸥》是一种崭新的戏剧艺术，在这里现实主义提高到一种精神崇高和含义深刻的象征境地，“别的戏剧是不能把人从现实中吸引到哲学的概括上面的，—这一点您却做到了。”这有助于我们理解鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的。鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的，首先在于更及时地服从思想革命的需要。面对数千年的封建上层建筑，鲁迅的忧愤是那样深广，为了使艺术形式这一外壳拥有尽可能大的思想容量，即卢那察尔斯基所肯定的“开发现实主义”，鲁迅用了象征主义表现法—这个“内蕴”远远超出“外象”的方法，以便将作品的主题思想延展得更为深广。无独有偶，苏联诗人勃洛克也运用象征主义的表现与现实主义的描写相结合的方法，在十月革命爆发后仅仅两个月便创作了长诗《十二个》，“对布尔什维克革命首先作出积极反应”。这一创作实践有助于我们加深对鲁迅在他的第一篇白话小说中运用象征主义表现法的目的的认识。其次在于，思想革命这一任务决定了作品不仅应将观念借具体形象自然而然地流露出来，同时应将具体形象高度抽象化为观念。象征主义表现法有利于浓缩生活、增强作品的概括性。《狂人日记》以它高度抽象的思想性，成为鲁迅前期反传统思想革命小说的“纲”。封建礼教“吃人”这一观念在鲁迅以后的一系列小说中又具体化为阿Q、祥林嫂、孔乙己、魏连受、夏瑜、子君等纷纷被“吃”掉的人物形象。又如，在《阿Q正传》中，若用现实主义创作方法塑造出“阿Q”这一典型，则不尽符合思想革命的需要;他还必须是“国人的魂灵”。于是“阿Q”这一具体形象不得不高度抽象化为“阿Q主义”的精神特征。其三在于，思想革命需要作者着力解剖国民的灵魂，并对其进行思想启蒙。象征主义强调表现内心的生活、心理的真实，它的主观性、内向性如果用得恰当，可以作为现实主义创作方法之客观性、外向性的补充。

我的老爸，是个会计，才四十出头，人十分和蔼，从不打骂我。虽然偶尔会偷点懒，但优点真不少。今天我就向大家好好介绍一下我那和蔼而又顽皮的老爸吧。以下就是他的五大特点。

一.爱家

说起爱家，可不能不想起他。你看，朋友们请客，好多人在等他，等的不耐烦打电话催，他却说：“对不起，对不起，汉超要考试……耽误了一下。”诸如此类事很多。有时在单位值班，妈妈一个电话，他就会请假赶回家。……嘿嘿，别说过分，他这样也是为了我啊!

二.总结教训，教育后代

我的爸爸小时候成绩很不理想，吃了很多苦头，高考也没考上，在扬州补习了几年。教训总结得可足了!每一次吃饭时他都要给我说几个他小时候的事情。这样，有了他这堵“挡风墙”我在学习中就能避开“礁石”了。呵呵,多棒的“矛盾”结合啊!有了爸爸，我以后学习路上还有什么可怕的呢!嘿，谁叫他经历了那么多风雨呢!

三.大度

“哎呀!你错了，下次注意……”这是爸爸工作时经常说的一句话。哪怕是他已经十分劳累了，哪怕是他早就该下班了，遇到同事出错，他都会这么说。因为他说过，没有人不会犯错，大不了再改呗!

四.坚持不懈

爸爸以前并不是会计，是一次缉拿悍匪时受了伤才当上会计的。用他的话来形容自己，就是“武将当上了文官”。可是他还是坚持下来了，10年以来，他赢得了多位领导的信任，用他朋友的话来说，他就是“文武双全”。这么看来，我的爸爸不就是我生活中最熟悉的榜样么?

五. 幽默风趣

我的爸爸可幽默了，每天都能让我们全家笑声不断。尤其在他读英语的时候，只要他不会的单词，他就乱读{当然有时是故意的}，而他给我报单词的时候，我总是边笑边写，结果字就像是泥鳅爬出来的一样可我仍然大笑不止。

哈哈这就是我的爸爸，了解他了吧!

国庆节期间，妈妈带我去动物园，我捉了三只小蚂蚱，一只大蚂蚱。

我先来介绍怎么捉蚂蚱。我在草地上一边走，一边唱着：“池塘里水满了，雨也停了，田边的草地里到处是蚂蚱……”突然就会出现小蚂蚱在乱跳。接着我就开始找，有时候找不到蚂蚱，有时候能找到。找到之后，我就悄悄地靠近蚂蚱，然后猛扑上去，一下子就抓住了。我心里很高兴，就像刚抓住小偷的警察一样开心。

这四只蚂蚱长的很特别。它们长有六条腿，两条胡须，呈“V”字形，两个小小的青色的眼睛，像两个很小很小的翡翠，还长有一层外皮，远看像盔甲一样。有只三蚂蚱穿着绿盔甲，一只蚂蚱穿着土黄色的战袍。它的肚子是一节一节的，像竹子一样。整体看它们，像穿着盔甲拿着小刀的战士。

这些小战士很淘气的。我把它们装在瓶子里，有的时候，它们会乱蹦乱跳的，像是跳舞，有的时候它们会叠在一起，形成一个蚂蚱宝塔，上面的蚂蚱躺在下面的蚂蚱身上舒舒服服的，有的时候，它们都安安静静的，可能是睡觉了。

看，这就是我的国庆小长假，怎么样有趣吧?

九月的一天，我来到了金山区少年军校。在这里，让我学到了许许多多的知识;让我明白了当军人是很不容易的，国家不能没有军人。第一天，就总共那么一天，就让我们知道了军训是辛苦劳累的。在排队集合时，要做到“快、静、齐”这三个字。只要不安静，就要做体能。

做体能是辛苦的;做体能是劳累的`，但我还是知道这些都是教官们的良苦用心，这些都是为我们好。在整理宿舍时，当值日生拿着扫帚在宿舍和走廊上来回走动时，当我看到了扫出来的垃圾的时候，我惭愧万分，因为在一个宿舍里，没有多少人，地上的垃圾却那么的……哎!我们的行为是不对的，我们不可以这么做!

在今天一天的短短的时间里，我明白了军训口号的意思“把娇气扔在一旁，把坚强打进背包，把舒适锁进抽屉，把追求带到学校”。它其实就要我们吃苦耐劳，在家里都是父母的“小公主”、“小宝贝”，可到了这里，不能再可以依赖父母了，都要自己的事情自己做了，离开了父母，我们便不能再“衣来伸手，饭来张口”了。我在这里，一天之中明白了学会自理、自强、自立的重要性!

军校是严格的，做体能也是劳累的：中午排队集合时，因为没有“静”，所以做体能也是理所当然的。这次要做蹲马步。马步要蹲很长时间。我没蹲到十分钟就双腿发麻，四肢无力，像马上就要摔一跤似的。其它同学也像我一样，时间一分一秒过去了。等到不蹲了的时候，又不小心说了一句话，又开始蹲……

我觉得，不能只会读书，学会自理也是很重要的。当自己离开了父母时，我感受到了当父母的“宝贝”是一个十分无知的行为。

在军校的时候，是辛苦的。但是有时候也很快乐。在军校里，让我学到了前所未有的知识，让我认识到了“自理”。在这里的每时每刻，我自己的事情都自己做。

我在想：为何不在这里学到与众不同的知识呢?

大家好!我是一名导游，叫宋娅诺，大家可以叫我小宋。今天去兵马俑的美好时光就由我来陪伴大家!

秦兵马俑在我国西安市的临潼出土，是举世无双的艺术珍品，希望大家不要破坏!

好了，我先问大家一个问题，你们知道秦兵马俑是怎么发现的吗?让我来告诉你们吧!兵马俑是在1974年被几个农民打水井时发现的。

你们快看!那昂首挺胸，身披铠甲的俑是什么俑?那是将军俑!你看他那神态自若的样子，就知道他早已是久经沙场的一名老将了!

你们再看!那身高1.8米，穿着战靴、手持兵器的俑是什么俑?那是武士俑!你们看他那样子，就知道他现在想要为秦国统一天下做殊死拼搏了!

大家猜猜，上身着短甲，下身着紧口裤，足蹬长靴的俑是什么俑?是骑兵俑，你看他，好像随时准备上马杀敌呢!

好了，还有许许多多无比精美的兵马俑正等待着大家去欣赏，接下来，各位就自由参观。自由活动时间，请大家注意安全，保护公物，不要破坏它们呦!

时光如水，南依骊山，北临渭水的兵马俑马上就要跟大家说拜拜了!很高兴跟大家共度了这段美好的时光!

元宵节和新年都已经过完了，明天下午就要返校了，我真的异常的紧张与激动。紧张是因为开学了，自己到底能不能继续跟上同学们的步伐。激动是因为又要见到我的同学与伙伴，还有亲近的老师，所以我非常的激动。我不禁感叹道：“幸好没有宅在家中上网课，不然成绩估计又要退步。”

开了学就又要再一次进入到学习状态，所以接下来的四个月又要继续不断努力。

而在下一次的期末考试中，我们的生物与地理要醒迎来中考了。当然这两科的成绩会直接算入初四中考中的总分，想想还是有一些不安的。虽然说这一次生物还不错，考了40。但地理不行啊，只有31。所以又要抓紧了。

在担心这两科的时候，也千万不要忽视其它的科目。我现在最担心的就是我的历史，我的历史从开学到现在，几乎连三十都没上过，所以在努力学习生物与地理时，也要将历史提高。

又一个新的起点，接下来的四个月，让我们一起加油吧。

从整篇的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。

鲁迅先生这篇文章是通过以虚写实，徐徐渐进，然后拨开迷雾的手法带领读者的醒悟。从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

《狂人日记》通过文中人物的塑造来反映出那个时代封建社会的冷漠。这给我们带来了许多的启示和思考。鲁迅先生的作品非常值得我们去阅读，有许多文章需要我们仔细的阅读好多遍才能真正的体会出其中的真正内涵。

在一个阳光明媚，万里无云的夏日，爸爸和我拿起渔网和水桶到河边去抓鱼给我家那两只可爱的小乌龟吃。

很快我和爸爸来到了河边，我迫不及待的放下水桶，一溜烟的跑去抓鱼。啊！原来抓鱼并不是我想象的那么简单。我抓了一个空，我不禁有点丧气，三番五次的都没抓到。爸爸看到了笑笑说：“孩子做每一件事都要有耐心，就像你抓鱼一样，要把握好时机，再试一下，别急。”我照爸爸说的去做，果然，抓到了一条鱼，我再继续抓下去，虽然没有抓到很多鱼，但是我抓到了许多小虾，我乐开了花。啊！原来抓鱼哟这么多的乐趣，我以后要多加练习，争取抓到又大又多的鱼和虾给我两只可爱的小乌龟吃。

我喜欢抓鱼！今天的心情真是不错。

我们在父母的爱中长大。父母的爱，是慈祥的笑容，是亲切的话语：是热情的鼓励，是严格的要求······

记得我一年级的一个寒冷的下着大雨的一个晚上：我因为着了凉而发高烧，母亲摸着我的头，问：“你发高烧了!”“我想是的。”我有气无力的说。睁开眼睛，只见母亲穿上睡衣，拿着把雨伞 ，背着我走在去医院的路上。在路上，我想起每当吃鱼的时候，妈妈总为我细心得挑起鱼刺;写作业时，总为我端来的一杯热水······想到这儿，我的心暖暖的，不再寒冷······到了医院 ，一个人影也没有，只有走廊上和急诊室的灯亮着，母亲就把我背到急诊室。到了急诊室，母亲和医生说了几句，就把我放到床上。医生也拿来针管和输液瓶。不知不觉中，我看到母亲在床边坐着，等 待我把液输完。我又看了看，还有两瓶液体，还要两个小时呢!看到这儿，我的眼睛湿润了······后来，医生把我的针管拔了，我才从梦中醒来，外面还是一片漆黑，我想到母亲来的时候背着我 那么辛苦，输液时还一直陪着我，时不时摸摸我的头。现在就让妈妈妈妈轻松些吧我自己走，妈妈非让我趴在她的背上，我说：“不用了，我自己走吧!”妈妈一听，笑了，我看见母亲笑得那么开心， 那么灿烂美丽!

回到家，天已经差不多亮了，妈妈说：“我给你做好了饭，你自己吃吧。”说着，便躺在了床上······

爱在细微处，它不需要轰轰烈烈的表达，也不需要华丽的外表。它可以是干渴时的一杯水，是寒冷时的一件棉衣，是灰心时的一句鼓励的话语，也可以是为你遮风挡雨的一把伞······此时此 刻，我最想说的话就是：妈妈，我爱你!

我的同桌是个很幽默的人。

他个子矮矮，一双眼睛炯炯有神，张嘴总能冒出许多令大家捧腹的话。

一天，他在午修时讲话，有人叫了他一声，这已经明摆着是班长或纪律委员提醒他别讲话，但他却回过头去，两眼中满带询问的意思，扫过每个人，嘴里如梦初醒般地说：“谁，谁在叫我?”那极无辜的眼神，真让人捧腹大笑。

最爆笑的还是他与坐在他后面那个人演绎的“小品”了。记得上周，后面那位同学的一支笔掉了，让他帮忙捡一下，他却说：“你又不是捡不到，自己捡。”说完，还瞪了她一眼，“这么懒，像猪一样，你多重?”“啊——啊――”原来，他说话时，后面同学已经发作了，使劲拿笔捅他，不知怎么的，捅到了他痒痒肉了。“啊――，我错了，别挠我了，我重，我比你重!”看他那样儿，简直想跪下来磕头认错一般，看到这儿，我笑出了声。

还有一回，他发本子时，发到了后面同学的本子，便走到那同学面前：“哟――这是谁的本子呀?”后面那同学一看，自己的本子被他抓在手中，二话不说，要把本子夺过来。这时上课铃响了。“老师来了!”他大叫一声，连忙把本子扔到那同学桌上，然后端端正正的坐好，一副没我事的样子。我看在眼里，立刻用手紧紧地捂住嘴巴，免得笑出声来被老师骂。

这就是我的同桌，我幽默的同桌!

清晨，我们家一大早就起了床，快速的洗漱完后就出发到了火车站，与舅舅的老同学相会后，我们乘上了火车去宁波普陀山游玩。

一路上，我在心里想：普陀山好玩吗?美吗?游客多吗?一连串的问题出现在我的脑海里，让我的好奇心更强了。凌晨4点，我们到站了，我开心的不得了，好似我升到了天堂般。我们坐了大巴、轮船，才到普陀山。

刚一走出轮船，我放眼望去，普陀山如同仙境般的美妙，而我们，是刚刚转栽过来的花朵，被仙境母亲震撼了，希望时间停留片刻。

我高兴的扯着卢阿姨，嚷着叫她给我拍照，我摆了各种姿势，现出我对普陀山的留恋。拍完照，我们找了一家旅馆歇息，直到下午2点，我们才出发。我们先去了南海观音，我们手捧着香，对菩萨祈福，希望菩萨为我们达成愿望;第二站是观音跳，传说，观音下凡，跳下莲花宝座，站在一块石头上，又跳了下来，因为我体力不支，所以躲在阴处休息;第三站是不肯去观音，我们同样敬了香后，在岩石上拍了许多照。

第四站是普济寺，普济寺是普陀山四大庙之一，里面有四个庙，一的大的，三个小的，我们敬完香，就在看松鼠，大大的尾巴，敏捷的身手，锋利的牙齿，我们拍了很多关于松鼠的照片，最后一站是百步沙，我们在沙滩上堆城堡、做蛋糕……在海里玩耍、拍照……晚上，我睡的特别香。

第二天，我们在伽洛山玩了一上午，拜了许多的观音菩萨，希望观音菩萨保佑我们。我们玩了一个上午，才原路返回。去绍兴玩去了……