日记大全 100篇汇总20篇

我一天的学习生活 My School Day

I get up at six in the morning. Then I wash my face and brush my teeth.

After a quick breakfast, I go to school in my mothers car. It takes us more

than half an hour to get there.

我早晨六点起床，然后我洗脸、刷牙。匆匆吃完早饭，我坐妈妈的车上学。我们要用半个多小时才能到达学校。

We have four hour classes in the morning. I have lunch at my grandparents,

because their home is nearer to my school.

我们上午上四节课。我在爷爷奶奶家吃午饭，因为他们家离学校更近些。

After two classes in the afternoon, school is over. Then we clean our

classroom.

下午上两节课后就放学了，然后我们打扫教室。

I get home at about half past five. We have dinner at seven. After dinner I

do my homework. If I finish my homework early, I can watch TV for half an hour.

I go to bed at half past nine or ten.

我大约五点半到家。我们七点吃晚饭。晚饭后我做作业。如果我完成作业早一些，我可以看半小时电视。我九点半或十点睡觉。

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

妈妈平时很少生气，但一生气，你就没有好果子吃。

那是寒假里的一天，阳光明媚，风和日丽。爸爸、妈妈有事要外出，交待我做完当天的作业才能休息。他们出去后，我正准备做作业，好朋友电话要我出去玩。放下电话，我什么也没想就出门玩去了。

我们一起玩钓鱼，一起捉迷藏，一起到公园荡秋千……整整玩了一天才回家。回到家里，妈妈问我干什么去了，我告诉她和同学一起玩去了。妈妈走到我身旁，用手摸着我的脑袋亲切地说：“和同学一起玩我不反对，但是要把握一个度，不要只顾玩，自己应该做的事都给忘了，我给你布置的作业，你做完了没有?”“还没有，我明天会做的。”我说。妈妈用手刮了一下我的鼻子说：“说话算话，下次不准这样了”。

第二天，尴尬无情的闹钟声把我从甜美的梦乡里吵醒了。我起了床，妈妈走过来对我说：“芸儿，快去做作业。”我又说：“妈妈，我好困，明天再做行吗?”妈妈这回可生气了，只见她把脸一沉，怒目圆睁：“你昨天说明天做，今天又说明天做，那有那么多明天，今天的事要今天做完，明天有明天的事。”从来没见过妈妈发这么大的脾气，我吓得半天不敢做声。

我羞愧的做完了作业，交给妈妈看，妈妈看完后，脸色立刻由阴晴。

我的妈妈个子不高，体重60千克左右，长着一双乌黑的大眼睛，像两颗乌黑的宝石一样美丽。

我的妈妈对我的学习非常关心，只要是学习上的需要，她都会千方百计地满足我。

有一次，快期中考试的时候，老师让我们买一本辅导书，下午拿回学校用。中午一放学，我回家便对正在忙着做饭的妈妈说：“妈妈，老师让买一本辅导书，下午拿去。”妈妈听完我的话，把刚做好的饭菜给我端到桌子上，她一口也没有顾得吃，便跑出门。我吃过饭等了很长时间，看等不来妈妈，就上学去了。后来知道，妈妈先到大观书店去给我买，大观书店卖光了，妈妈便开车到滕州去给我买。我下午放学回来了，妈妈也把书买回来了，遗憾的是已经不用它了。

我的妈妈有时又对我管理得太严了，不给我留一点儿自由。

记得今年国庆节期间，我的表弟打电话来约我出去玩，我也正想趁机放松放松，于是就迫不及待地答应了。我刚要出门，正好妈妈买菜回来了，她瞪着我大声地说：“想偷懒是吧?作业检查了没有?”我怕极了，吞吞吐吐地说：“检……查了。”妈妈不相信，翻开了我的作业本。当时我真的不知道她为什么那么不相信我。看完了作业，妈妈又去掏出了几本习题本让我做，她冷冰冰地对我说：“把这些打勾的习题做完就可以玩了，要不要玩由你决定。”

我不很情愿地翻开习题本，让我大吃一惊啊!那么多的习题要做到什么时候啊?这不是表明了不准去玩吗!唉，没有办法，我又打电话给我的表弟，说妈妈不让我去。

当时，我真想对妈妈说，请你给我一个自由成长的空间吧，不要分数，不要习题，不要责备。知识和才能固然重要，如果我没有发自内心的快乐，一切都将是枉然。

弟弟是个名副其实的淘气包，他是一秒钟都不会安静下来的，照顾他可真是麻烦，我只好寸步不离地跟在他身旁。只见弟弟一会儿摸摸椅子，一会儿搭搭积木，一会儿又跑到阳台上看金鱼，把我累得腰酸背痛，长时间弯腰成90度，我可吃不消，真想坐下来休息休息，可弟弟好像不知道累，在房间里依然快乐的玩耍着，丝毫没有一点疲倦之意。好不容易盼到了弟弟坐在地上搭积木的时候，我立马在椅子上坐了下来。可屁股还没坐热，一不留心他，就听见“砰”得一声巨响，紧接着从客厅里传来一阵嘹亮的哭声。我快步走过去一看，弟弟正倒在地上号啕大哭，不用说，肯定是摔倒了。我把他扶起来，拍着他的背哄着，但哭声仍未消止，把我吵得心烦意乱。无奈的我拿来一根棒棒糖，凑到他鼻子下，也许香味飘进了他的鼻子。弟弟睁开了沾满泪水的双眼。一看是糖，便停止了哭声，从我手中夺过了糖，吃了起来，真是个十足的贪吃鬼呀!

门铃响了，妈妈阿姨回来了，我才由此解放，此时的我累极了，连忙休息了起来。

这个顽皮的弟弟让我筋疲力尽，照顾他还真不容易啊!

《狂人日记》的奠基意义，一些研究者心有不甘，费尽心思为《狂人日记》中所运用的象征主义表现法作美学易容：或削足适履，将《狂人日记》归入运用现实主义创作方法创作的作品之列，称其是“鲁迅开展他的伟大的现实主义天才活动时”“第一篇现实主义小说”;或舍本逐末，冠之以“主要运用浪漫主义创作方法，所用的主要艺术手法则是象征手法”之类的判语。持现实主义创作方法说的唐强完全按照现实主义小说的塑形原则分析“狂人”形象，认定“狂人是一个实实在在的狂人。他在没有发疯之前，可能思想倾向比较进步，对封建制度有所不满;这样一旦发疯之后，出于这个缘由，当他翻开写着‘仁义道德’的历史，便会从字缝里看出‘吃人’两个字来，并且最后做出‘救救孩子’的呼号”。而王富仁在沿袭、发挥唐张上述，起重工所运用的象征主义艺术方法不仅是古今中外广义的象征手法的承传与发展，同时也是对西方现代象征主义表现法的吸取与改造。既有研究以切实的论据证明，作品除了借鉴了果戈理的同名小说，还受到运用象征主义方法创作的安德列耶夫的《红笑》《墙》《谩》、迎尔询的《红花》等作品的深刻影响。鲁迅在论述安德列耶夫、勃洛克将象征主义与写实主义相调和的一些作品时，曾一再肯定了这种尝试。象征主义惯用使普通事物变形或升华的方法，曲折地表现隐匿在普通事物背后的理念世界。在《狂人日记》中，鲁迅正是凭借自己那超凡的.想象力，使“狂人”的感觉能力得以升华，以强化“狂人”与传统社会的内在冲突，发出“从来如此，便对么”的惊世之间，传递了新文化先驱者不无孤绝地反传统的心境。自由联想这一象征主义的主要手法也被鲁迅创造性地运用于《狂人日记》中：医生嘱咐病人“不要乱想。静静地养几天，就好了”，被联想为“养肥了，自然可以多吃”;赵家的狗多看了几眼被联想为“可见他也同谋，早己接洽”……在象征主义作品中，自由联想得以实现，往往凭借非理性的直觉与幻觉。而鲁迅则巧妙地以“狂人”作为小说的意识中心，按照生活的实际样式“狂人”的感觉本身就是幻觉。这样，自由联想这一象征主义的主要艺术手法就被鲁迅在不违背现实主义创作精神的基础上得以实现了。由于非理性的社会思潮的影响，衍生了象征主义作品中非理性的艺术特征。他们过分地强调直觉、无意识与本能，往往走向极端。在部分作品中，主观凌驾于客观之上，内心世界游离于外部世界，不仅未能通过表现内心活动反映现实，而且连内心活动本身也得不到真实的反映。与西方象征主义的非理性恰成对照，清醒的理性始终是鲁迅小说的重要特征。即便在运用了象征主义艺术方法的《狂人日记》中，如同美国学者哈南指出的，他也“没有放弃自己的理智对象征的把握”。在他们的作品中，体现非理性的是作者;而在鲁迅的作品中，体现非理性的只是人物，在非理性的人物背后，始终站立着一个有着异常清醒的理性的作者。

今天我和妈妈一起做了一盆菜，好好的跟她了一回手艺呢。

首先，我们去菜市场去买今天要烧的菜。我们买了很多的菜有大白菜、胡萝卜、带鱼……，我跟妈妈说我想烧带鱼。于是妈妈告诉我先要把带鱼洗干净，洗带鱼不洗菜麻烦多了要把带鱼肚子里的内脏拿出，在把它的鱼鳍剪了，洗干净带鱼后在把它剪成一段一段的，放在塑料盆里吧水晾干。我问妈妈;“为什么要把水晾干呀，直接烧不就行了吗?”妈妈说;“不把水晾干等下烧的时候，油要爆起的会烫到你的，水跟油的`密度不一样，所以要晾干。”

开始烧带鱼了，煤气灶上放上锅，开始点火，妈妈一边告诉我先要把锅烧红，然后在放油，等油烧热到轻微冒烟为止就可以放带鱼了。放带鱼是个危险的程序，我一把鱼顺着锅边溜下，”哧、哧、哧“的响着油花飞溅，虽然很少的油花，但是我还是赶快躲起。等烧了一会儿后，妈妈说”给鱼翻个面，把另一面也煎一煎”等两面都煎好之后我放上料酒，在放上酱油在放点水让它烧滚就行。就这样香喷喷的带鱼就出锅了。闻着这一丝丝的香味我感到十分开心。

吃着自己烧着菜，给自己评了一下，味道香浓，咸淡适宜。烧菜太有才了哈哈哈。

五岳泰山人人皆知，今年十一假期，我有幸攀登了五岳之首的泰山。孔子曾有“登泰山而小天下”之叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山斜的豪言壮语。来到泰山才知道泰山真的与众不同。

我和爸爸、妈妈选择夜晚登山,旁晚时分我们便来到泰山脚下，映入眼前的就是高峰耸立的泰山。一路上只有不多的摊位那儿才有灯光。所以两侧的一些石碑没有看见，只看见脚下石级。由于山势险峻，我们光是从红门到中天门就爬了3个小时。刚开始登山时我们体力充沛，登地快，但后来体力越来越差，感觉腿很沉，抬不起来。登几级台阶就要歇一会儿。脚下的路也从刚开始的平缓转险峻了。随着海拔的不断升高，气温越来越低，我们不得不添加衣物。就这样走走歇歇，终于，我们登到了中天门。中天门在泰山的半山腰，站在中天门抬头仰望，便可以看见高处好像是从天而降的一串灯光。

今晚的天空特别的干净，深蓝色的天空点缀着明亮的星星、皎洁的月亮还有鱼鳞状的丝丝白云。半个月亮在白云间穿梭，时而出现在白云前面给游人照明，时而又躲在白云后面偷看，好象在玩捉迷藏。我还发现月亮不仅可以发光，也可以向太阳一样给云朵镶上金边。随着我们攀登的越来越高，我感觉一身手就可以摘下一颗颗明亮的星星了。妈妈还给我讲了怎样辨认北斗七星、牛郎星、织女星……妈妈还回忆了她上中学时在家门口看星星的事情，当时妈妈拿着书坐在院子里，对照着书来找星星，辨认星座。

从中天门继续向上，行程只不过1000米，但这段路却是最艰苦的。从五松亭开始，就是登泰山的最艰险之处——十八盘。这里几乎垂直上下，站在下面一级台阶上，稍稍把身体向前倾，便可以轻而易举地摸到上面的台阶了，这真是令人害怕。“到了十八盘，游人心里寒。”十八盘的每一级台阶都很高，所以腿要抬得高才能迈上去。其实，手脚并用往上爬是个很好的办法，这样可以减轻负担，既安全，又轻松。但是游人太多了，后面的人紧跟着前面的人，当时的情况根本不允许“爬行”。

登上南天门已是凌晨5点钟了，我几个小时没有合过眼了。在休息的时候，我们都会困的直磕头呢!这时天渐渐亮了。回首俯视，泰安市的全景近在眼前，点点灯光像是满天繁星。

月亮渐渐消失，天边也慢慢的红起来。我看见一颗明亮的星星孤独的挂在天上，这就是启明星。不一会，太阳的光芒映红了天空，启明星也不见了。红光给云朵镶上了金边。太阳缓缓地从地平线上升起，太阳公公示意我们，新的一天开始了。

从下山的缆车上看十八盘好象是挂在泰山山体表面的一幅几乎垂直的天梯。我不敢相信，我竟然登了上来。这才是泰山真正的模样呀!

到此，我们的旅程结束了，泰山之行给我的感觉是兴奋的，是激动的，虽然也有小的挫折，但凭借我们的潜质还是解决的了的。旅行本身就不必在乎目的地，沿途的风景才是主要的，人多但心是静的，用心感受才能体会出风景的真谛!

对于《拉贝日记》2113这部中德合拍的5261电影来说，我认为它会4102是一部能够被大多数中1653国观众认可的电影。虽然从严格的角度来说，《拉贝日记》应该算是一部德国电影，但它所涉及的“南京大屠杀”这个背景，也给它打上了不可抹去的中国烙印。这样一部从异族角度来观察和反思“南京大屠杀”的电影，能够在两个国家——而这两个国家在二战中分属不同阵营——都得到认可，它的态度和历史观无疑是其中最重要的因素。

德国作为纳粹主义的发源地，战后对纳粹主义的反省和清算是极其彻底的，连起源于旧普鲁士军队的正步操都因为曾经被纳粹党卫军和德国纳粹军队所采用，而在战后被认为是纳粹德国的象征予以摒弃，法律禁止任何人做纳粹德国的正步走和行纳粹敬礼。而正是这种坚决而彻底的态度，为德国赢得了反思战争和历史的权利。

在这样的历史背景下，《拉贝日记》的主人公约翰·拉贝先生，即使他曾经是一个纳粹党徒，即使他曾凭借身戴纳粹标志而保护了难民，这些历史细节的出现也不会让中国观众感到反感。因为这是一个有资格去面对历史的国家，而这部电影也可以摆脱历史的纠缠去直面一个关于人性的故事。

约翰·拉贝经常被媒体称为“中国的辛德勒”，我想二人的共同之处就在于，当面对巨大的“不义”时，即使身为一个普通人，即使身为一个纳粹党徒，也能够有勇气站出来去维护内心的底线，并在这个过程中自身的人性逐渐得以升华，最后成为一个“义人”。这种人性中偶尔绽放的光辉，在一片黑暗中尤其显得珍贵，因此更值得我们去追逐。对于中国观众来说，我想这种黑暗中的一丝微弱光明，是能够超越民族和国家的界限，在内心深处引起共鸣的。

我们亲爱的安妮小姐如果能够活到战争结束的话，我敢打赌世界上肯定又会出现一位优秀的女性作家或是记者。可惜，上帝太过喜爱他的这位聪慧而美丽的“选民”了，在安妮15岁时就将她带去了天堂。

通过阅读这本书，让我了解到一个少女的内心竟然是如此得丰富多彩。在书的前半部分中，描绘了一个真实的青春期少女和她家人的关系：她与母亲关系交恶，更深爱她的父亲。甚至，在书中称呼父亲为“甜心”。这完全符合同样生为犹太人的弗洛伊德先生所提出的“俄狄浦斯”情节。而后半部分则主要是在讨论宗教、艺术、哲学、人类的本性这样深刻的主题。这使我十分震惊，这真的是出自一个少女的手笔吗?怪不得曾经有学者质疑这部书是由成年人润色过的。但从整部书的连贯性来看，应该是完全出自安妮本人之手无疑的。后来的笔迹鉴定专家也证明了这一点。以我的理解是，在极端恶劣的状态下，一个人的内心会疾速成长。

我们迷人的安妮小姐，在14岁时就开始广泛阅读严肃文学类、艺术类、哲学类、历史类等书籍了。这点让在下十分羞愧，想想我14岁时还沉浸在低劣的漫画中无法自拔。而且，通过她的介绍我还发现了一个现象，那就是和她一起躲在密室的另外7个犹太人，无论是年长的还是年幼的，无一例外的都对阅读很痴迷。即使是在那种恶劣的、艰苦的生存条件下，也无法改变这一点。

犹太人经常自豪地宣称他们是“上帝的选民”。其他民族的人们虽然很不服气，但也不得不佩服犹太人在各个领域所取得的成就。有的人把这种情况归结为犹太人智商高超，由于在下不是这方面的专家，所以不好妄下定论。但可以肯定的是，对于读书地热爱，是他们取得那些伟大成就的重要因素之一。我们的安妮小姐正是由于继承了这一优良传统，才能写出闻名世界的《安妮日记》来。

珍爱生命，拒绝战争。希望安妮的悲剧不要再次上演了。

每个人都有那么几个可以信赖的好朋友，我也有好多好多的好朋友，就让我为你们一一介绍吧。

先来为你们介绍一下郭晨吧!她的脸上有一颗痣，有的同学说那是美人痣，只要从侧面看到那颗痣，我就知道是她。她的学习很好，常常是班上的第一名，比如说像作文竞赛、数学竞赛老师都选她，每 次都会得奖，同学们都很喜欢跟她玩。她冰雪聪明、善解人意。有一天，一位同学被老师批评了，下课后那个同学就躲在一个角落里偷偷地哭。她听见了哭声，马上跑过去哄那个同学。不一会儿，那位 同学的心情就好了。同学们，听完我的介绍，你们是不是也很想和她玩呢?

接下来，我为大家介绍一下索亚茹吧!她活泼开朗，喜欢玩一些刺激的游戏。说她很开朗，是因为她从来不跟同学们计较一些小事。她还是我们班上的大美人呢!她的眼睛一个是单眼皮，一个是双眼皮 ，班上同学们都叫她大美人，每天看到她，我真羡慕啊!

再让我来介绍介绍我的最后一个朋友吧!她是我们班上的大队委，应该说是我们班上最负责任的班干部了，她主动地帮同学们解决一些力所能及的事。她叫王一路，有一双明亮的眼睛，脖子里有一颗大 大的黑痣。夏天的时候，她穿着低领短袖衫看起来很明显，只要看到脖子里有一颗大大的黑痣，我就知道是她。

好了，我的朋友介绍完了，她们有什么特点，这下你清楚了吧?

每年农历的腊月初八是腊八节，听大人们讲，腊八节是古人祭祀祖先和天地神灵，并祈求丰收和吉祥的意思，每年的腊八节仍然是冬季中最热闹、最喜庆的一个节日。

说到腊八节，就不能不说其中最重要的风俗——喝腊八粥。对于喝粥的文化，自然有好多说法，有民谣曰：绿豆绿，莫忘苦当初;黄豆黄，莫忘做文章;红豆红，莫忘菜汤汤;蚕豆蚕，莫忘天更寒;豌豆豌，做官切莫贪。

原来呀，这些来自民间的谚语还有这么深刻的道理，喝腊八粥有这么多文化呢。这不，我家今年还做粥吃，但却不是外婆做好送来的，妈妈要亲自下厨啦，这可高兴坏了我，既可以看到做粥的全过程，又可以给妈妈当助手，学做腊八粥。

妈妈说，熬腊八粥的传统做法，需要前一天晚上浸豆子，将各种豆类备料浸泡到位，第二天早晨才可以做的，如今很多老人还延续着这样的做法，但年轻人就不同了，用高压锅照样可以在短时间内浸好各种豆子，这叫“高科技”。也不知是妈妈故弄玄虚，还是真的有科技含量，反正妈妈这次熬粥是在腊八当天早晨熬得。

那天一大早，妈妈就开始忙碌开了。只见她围上围巾，挽起袖口，先将各种备料按照比例搁在一起，然后开始淘米、洗红枣。我被妈妈不时地传唤着，一边递盆子，一边端水，忙的不亦乐乎。弄好了这些，然后将所有备料下到高压锅里，添好水，加了几勺食碱，打开煤气阀门，开始“烹饪”了。

十五分钟后，妈妈关掉煤气，将高压锅里已经焖烂的豆粥倒在普通锅里，加里一些冰糖，再进行慢火煮。妈妈说这个过程最讲究火候，慢火才能煮出好粥。果然，一会儿粥香就从锅里溢出来。

大约半个小时后，粥熬好了，全家人围坐在桌子旁边品着妈妈煮的香喷喷的八宝粥，谈论着今年的收获和喜庆的事儿，真是一件幸福的事情。

童年的记忆很多，妈妈熬得腊八粥够我记忆很长时间的。

“张雨航，起来去黑板上写!”郑老师一声令下。我的妈呀!吓了我一跳，差点就吓出心脏病来了。我疾步走向黑板。

一到讲台，咦?书呢?哦，去的太匆忙，忘了带书，我窘极了，脸热得发烫。“张雨航啊张雨航，你怎么这么傻?”我在同学们的注视下，以飞的速度回到座位上，拿了书后，又三步并作两步走向黑板。第一步做好了，第二步怎么做来着?我都快把脑袋想破了也没想出来。这时的我急得像热锅上的蚂蚁一样，一会儿抓抓头，一会儿呆呆地看着黑板，同学们在下面议论纷纷。唉!完了，怎么办呢?我要被老师KO了!这时老师怒气冲冲地走上来，用她那无敌的绝招(瞥人功)，瞥了我一眼。老师的这一举动，让我感到无地自容，真想找个地缝钻进去。更让我难忘的是，老师说的那一席话：“你回去吧，以后好好听课，人家__都做对了，你一个班干部连一个考试不及格的同学都比不上，快到撤职的时候了。”我心里感到酸酸的，仿佛有千万根荆棘扎在心里，疼得难受，悔恨交加的泪水“刷刷”往下落。我带着无比后悔的心情回到座位上。我的心在不停地对我说：“你是一个失败者啊失败者!”是啊，如果我好好听课，就不会被老师批评、受同学们的嘲笑了!调整好心态的我，现在又变阳光了。

在我心里深深记得：只要我一放松，学习就会下降，就会造成严重的后果，今后的路还很长，我知道怎样走下去!

因我们的三门实验小学的学生人数过多导致学校无法再接收新生，所以又建造一所学校，起名为“三门外国语小学”。

而我正好是这所学校第三届的学生，听说这所小学不错，我真高兴是这所学校的学生。

开学的第一天，妈妈带着我来到学校，便匆匆地上班去了。我向前望去，啊。新学校好漂亮啊。教学楼的磁砖白色加粉红色，特别美丽，上面挂着一个牌子上写着十个大字：三门外国语小学欢迎您。

“叮咚，叮咚……”上课了，我立刻走进教室，教室真大啊。以前55个人就挤得不像样了，现在56个人却很空，不像原来那样挤来挤去了，只是回音太大，有些听不清楚……

放学了，我和同学们在食堂里面吃完了饭，便独自在学校里散步，操场还是和原来差不多，只是多了一些绿化……

新的学校真美啊。我爱新的学校。

今天晚上，当我翻开日记本准备查看上一次写日记的分数时，突然发现我上次写的《上剑桥英语》这篇日记里有一个词语应该读“宣师”的，而我却在上面写的是“宣丝”这是为什么呢?

其实，“宣丝”这个词语我是听妈妈说的。因为我妈妈很不习惯说标准的普通话，因此，也经常犯过类似的错误，把“宣师”读成“丝”。

这也怪我，那么不认真，应该要仔细地问问爸爸妈妈到底应该读“师”还是读“丝”呀!师又是什么“师”呢!我后悔地想，可是世界上是没有卖后悔药的。

这件事例在我们的学校里也发生过的。有一次，我和隔壁四(3)班的同学玩，她打了一个脑筋急转弯给我猜，谜底是鲨鱼，而她说的是“撒鱼”我当时很述惑不解，问到：“撒鱼是什么东西?”朋友听了快乐说：“不会吧!你忘了呀!“撒鱼”就是这个东西。“说完说把谜底亮给我看。哦!原不如此，她把“鲨鱼”读成“撒鱼”了，怪不得我的不懂呢!

从以上发生的事例中，我也懂了现在是个文明时代，我们不应该用各种各样方言来与人交流，现在我们所要做的是要说普通话，写规犯字，这是最重要的。

今天是国庆假期的开始，我要来种绿豆啦!

第一天，我先抓一把饱满的绿豆们放入大盆子里，倒入水，等待着它们的发芽。看着泡在水里的绿豆，我不禁自言自语起来：“可爱的绿豆宝宝们，你们可要快快长大啊!

第二天，有些已经从中间的白线中钻出来了，大概有1厘米左右。长出来的豆芽东张西望的，好像还在说：这个世界有什么好玩的东西呢?”

过了两三天，绿豆已经完全不一样了，长出来的芽都超过5厘米了，而且个个都昂首挺胸，好似坚强的战士们。我暗想道：豆芽们长得可真好啊。

又过了两天，我又来阳台看它们我惊讶了!它们居然都长出了小叶子，颜色是黄绿色的，像一把把小小的剪刀。现在的长度比原来的长多了，都已经有十几厘米了。我高兴的一蹦三尺高，边蹦边说道：“绿豆们终于长出了长长的芽，我真太高兴了!”

绿豆们就是这样长大的，看着它们，我十分高兴。

我们玩得很开心 We play very happy

Today Im very happy,after I have breakfast,I go to park.

Its a sunny day ,the bird is singing,Im singing too.When I get to park,I

see some girls are playing games ,so I join them.We play very happy.Then I have

lunch with my friends.We both have a good time.whats a happy day!

在这个 炎热 的季节，我读了一本书，它仿佛一 根冰棍 ， 凉爽 着我的心，它的名字叫——《笑猫日记—— 从外星球来的孩子》。

二丫和三宝都找到了自己的归宿，但胖头的前程令笑猫担心，在笑猫的帮助下，胖头利用自己专注的特点，学会了弹钢琴，之后，它在树林里遇上了一个”从外星球来的孩子“，为了帮助他变成地球上的孩子，胖头学会了笑，慢慢地，”从外星球来的孩子“，变成了地球上的孩子。之后，他的爸爸为他买了一架钢琴，谁知这个孩子如此有天赋，在一个雨天里，它和那个”从外星球来的孩子“——患自闭症的孩子，获得了鲜花和掌声。 读了这个故事，我深深地感受到，世间的爱是多么重要啊!胖头用自己的爱，帮助了一个患有自闭症的孩子恢复健康，我们有何不能呢?为在贫苦乡村的孩子捐上一点零花钱，为老弱病残让座，扶老奶奶过马路，为走失的孩子找到家……我们何乐而不为呢?他们的笑脸就是对我们最大的奖励，如果人人献上一点爱，我们的世界会变得更加美好，帮助那些生活不便的人，对于我们来说只是举手之劳，让我们行动起来!为社会献上一点爱吧!

夏天清凉透明的池水倒映着湛蓝的天空，随着清风微微晃动，似乎有了灵性。满池碧绿，那绿装无语的团团荷叶，凌波微步，百千姿态，每一片荷叶，都一其高贵挺拔的身姿，屹立于明镜般的水面。如同一把突兀的绿伞，为池中小鱼撑起一个凉爽的午后。 The cool and transparent pond water in the summer reflects the blue sky. As the breeze shakes slightly, it seems to have spirituality.The turquoise is green, the green clothing is speechless, the rolling waves, and the pose of a hundred gestures, and each piece of lotus leaf is its noble and upright posture, standing on the mirror -like water surface.Like an abrupt green umbrella, support a cool afternoon for the small fish in the pond.

清风吹来了，一股沁人心脾的清香迎面扑来，顿时让人神清气爽。这清风似乎也惊醒了那一朵朵娇羞嫩艳，如胭脂般的荷花，其颜色果真奇特，白中带粉，粉中透红，那含苞欲放的花蕾，如同一位羞涩的少女，那情状，叫人一见，心生喜欢。

不知是池中的哪条顽皮的小鱼打破了水面的平静，几滴活跃的小精灵便跳到了荷叶上，在阳光照耀下，如同钻石般闪耀着。精灵也跳上了荷花瓣，显得静美、清纯，这分明是一幅传神写意的静物画，有着无限的灵气和幽怜。

情不自禁地吟诵起李商隐的[赠荷花];‘惟有绿荷红菡萏，卷舒开和任天真。’终于明白，为何千百年来，众文人墨客独对荷花情有独钟。宋周敦颐一句‘出淤泥而不染，濯清莲而不妖’，是对荷花的评价。可知，众人不仅喜欢荷花清高，纯洁无暇，更喜欢它蕴含的美好资质。

人生的旅途中，不曾有这样的人吗?像荷花一样，出污不染，在风吹雨打中坚守原则，坚忍不拔;像莲子一样，伟大无私，朴实无华，始终保持一副谦逊的君子风范;像莲叶一样，有一种不在意世俗繁华，不屑于追求名利，一心只为荷花而默默无闻。

思绪依然翻飞，心却变得平静。满池的荷花，让我那在浮躁中麻木了的心绪，如行云般流水般慢慢复苏;让我那充满忧郁哀愁的目光，一如池塘中欢快自在的小鱼，拥有了喜悦和希望。

在夏日，真是好美!但是荷花，却更好美!天空变得更湛蓝，我心，也变得更清明。

几天后就要开学了，窗外的冷雾还未散尽。本来，我和琳琳约好，一起去学校的，可计划又要泡汤了，因为妈妈让我和爸爸去。尽管我不想和爸爸一起走，可这由不得我。好想去学校看看，看看久违的我们的校园；看看久违的朋友；看看久违的老师；久违的笑脸；听听久违的笑声，我是多么想我的老师、同学啊！

进入七年级下半学期，我感到一丝惶恐，害怕，害怕走进我们的校园里，会看不见我敬爱的老师，和我的同学，朋友，真的很害怕，怕看不到我的朋友。此时，心里的小兔子怦怦直跳。算了，不说了，还是说点高兴的吧，这个寒假我学会了不少东西：打字，画简笔画。同时，我还了解到一种动物“鼩鼱”。这个假期挺好的，开了学，我要抓紧回到学习的状态，加油！

小表妹很淘气又很可爱。

每当我中午回来，她就紧紧抱着我，像个跟屁虫一样。我去到哪，她就去到哪。我跑到卧室时，她也跟着跑到卧室里。我去洗手间洗手，她也去洗手间时洗手。可是啊，小表妹可真糊涂!她明明 就是一个小BB，自己接不到水龙头，还往洗手间里跑。每次我都被烦得要命，但我还是压气这口气，用个小盆子给她倒点水，让她洗手。等她洗完之后，我会把剩下的水冲厕所。

吃饭的时候，她紧紧挨着我坐，不时地向我“啊”一声，叫我给她东西吃。那时候我可真的受不了，但是又没办法，只好给她一块肉或一根青菜。她每次都很满足。有时菜太咸了，她会找我要一两 口饭。我只好又无奈地给她几口饭。

睡觉的时候，本来不准她进我的卧室，她会吵来吵去，会让我睡不着。我关着门，她使劲地哭，使劲是拍打门。我实在受不了她了。后来啊，我在房间里准备一些小BB喜欢玩的玩具。每次睡觉时， 就拿一个给她。小表妹终于不拍打门了，高高兴兴地带着娃娃去吃饭去了。每次我都会松一口气。可是，虽然睡觉前给她一个娃娃，但睡到一半的时候，会传来她伤心的哭声。每次我都很想出去安慰安 慰她。可是我又不敢出去，因为婆婆在不停地批评小表妹。每次她被批评，我的心就会很软很软。

我很喜欢我的小表妹!