关于鲁迅的作文精品20篇

第一次接触鲁迅，得益于七八岁那年从母亲手中得到的《朝花夕拾》，记得第一次翻阅，竟还“欣喜”的嘲笑鲁迅——什么大文学家、思想家，写的也不过如此嘛!现在想想，是多么可笑，可话又说回来，七八岁的年纪又怎能读懂鲁迅那颗冶炼了几十年的心呢?直到今天，在一次又一次的回味中，才发现鲁迅作品的字里行间有那么多值得回味的东西，而鲁迅，又何尝不是……

鲁迅，应该是个智者!

那年从日本回来，睿智的他选择了弃医从文，放弃了年少救死扶伤的梦想，放弃了国外优越的条件，放弃了那敬爱的藤野先生，而决心以文字为匕首，一点一点的刺透敌人的心脏，那一把把灿烂的、明晃晃的匕首，不仅给敌人以血淋淋的教训，还给一代国人以警醒!《呐喊》自序里的那段话，我至今还记忆犹新——“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”是啊，一个没有灵魂与信仰的的躯体，即使再健壮，也是个空壳，存在着又有什么意义呢?

鲁迅，应该是个幸运儿!

他有过在百草园嬉闹的快乐，有过在三味书屋发奋读书的财富，也有疼爱呵护他的阿长妈妈，还有与他亲如兄弟的伙伴闰土，这么多年过去了，想必那百草园里还生活着曾为他鸣叫过的叫天子，而三味书屋里的某一张课桌或许还刻着一个深深的“早”字吧。我想，鲁迅是幸运的，因为他有比我们多一千倍的阅历，多一万倍的情愫，其自由和快乐是何等的高贵!

鲁迅，应该是个爱国者!

司马迁说，常思奋不顾身，而殉国务之急，而鲁迅又何尝不是呢?

“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”应属他最为轰轰烈烈的呐喊，因为有对祖国的一腔热血，他才从日本回来，那一颗炽热的爱国心，怎能不让人深思，倘若中国十三亿人人人亦如此，何愁国不富、民不强?

鲁迅，应该是朵出淤泥而不染的莲花!

周敦颐说，莲是花中君子，那鲁迅便是人中君子。在那个动乱纷纷的年代，不少人放弃了自己的原则与立场，就如那在日本留学的清朝留学生，而像鲁迅这样，闹中求静、潜心治学的人真正又有几个?“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也不过如此吧?

我想，臧克家是把鲁迅琢磨透的人，所以才发出了“有的人死了，他还活着”的感慨。我想，我不是一个很好的记录者，但对鲁迅，却有一番自己的体会，而鲁迅也仿佛已经成了我成长路上不可缺的朋友，给了陶醉于幻想的我太多的真实。我景仰他，因为他弃医从文的决心，因为他化文字为匕首的锐利，还因为他心中氤氲着对祖国不褪色的爱，更因为他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的宣言。鲁迅和他的作品，必将成为我成长路上的航标，而鲁迅的名字，也必将深深的刻在我生命的河床上!

呵，天堂里的鲁迅，你可知道……

在中国被称为东亚病夫的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那风雨如磐暗故园的时代，这样的选择又是何等伟大。

今天阳光明媚我和妹妹兴高采烈地跟爸爸妈妈去绍兴鲁迅故里玩。

路上虽然有个大火球一直跟着我们可我们一点也不感到热。妹妹眉飞色舞地唱起了歌虽然五音不全但歌声中跳跃着快乐的音符。我被她感染了也跟着唱起了歌打起了拍子。车子欢快地飞驰在弯弯曲曲的公路上。路两旁一排排高大的“士兵”来不及跟我们打招呼就擦肩而过了。远远望去重重叠叠的大山连绵起伏。山顶上一朵朵洁白的云像小兔、像毛毛虫……

不知不觉我们已来到了鲁迅故里。

听爸爸说鲁迅故里是鲁迅先生青少年时期生活过的故土，是绍兴市区保存最完好、最具文化内涵和水城经典风貌的历史街区，已成为一条独具江南风情、古城文化的历史街区，成为了绍兴的“镇城之宝”。

我们来到了鲁迅爷爷小时候读书的地方——三味书屋。三味书屋从前是一个私塾，鲁迅爷爷小时候就一直在那里读书。在鲁迅的那张旧书桌上，刻着一个“早”字。说起这个“早”字，还有一段来历呢!听导游阿姨说那年，鲁迅的父亲害了病，鲁迅一边上学，一边帮着料理家务，几乎天天奔走于当铺和药铺之间。有一天早晨，鲁迅上学迟到了，老师寿镜吾先生严厉地对他说：“以后要早到!”勤奋好学的鲁迅默默地回到座位上，就在那张书桌上刻了一个小小的“早”字。鲁迅也总把这个“早”字深深地刻在心里。从那以后，鲁迅上学就再也没有迟到过。由此可见，鲁迅爷爷小时侯是多么的热爱学习呀，我们一定要学习他的这种好品质!

我们又去了鲁迅爷爷的故居和百草园百草园是鲁迅先生小时候最喜欢玩的地方。当我们刚踏进百草园，一股野草、泥土的清香就扑鼻而来，空气中弥漫着一种清新、朴实的韵味。我们看到了鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中所说的：碧绿的菜畦、高大的肥荚树、光滑的石井栏、紫红的桑树长着何首乌的泥墙……一切都没变化。我们坐在石凳上认真地听讲解员阿姨讲鲁迅小时候的故事。我们一个个都听得入了迷。

接着，我们又参观了鲁迅纪念馆。一进正门，就可以看见一座高大的青铜鲁迅坐像，壁上还刻着鲁迅爷爷的名句——“横眉冷对千夫指，伏首甘为孺子牛”。纪念馆陈列着许多鲁迅爷爷生前的作品：《阿Q正传》、《祝福》、《药》、……鲁迅爷爷的作品充实了世界文学的宝库，他可真是我国的一代文豪啊!

今天我不但领略了江南水乡独特的美，而且更加了解了鲁迅先生，真是有意义的一天!

鲁迅先生虽然您已逝世多年，但当我们学到您写的文章时，我不禁又想起了您。当我读完您写的《从百草园到三味书屋》时，让我不由得大为感叹。那些原来枯燥乏味的事情，怎么到了您的笔下就变得栩栩如生，生龙活虎了，仿佛那些静止的事物，只要到了您的笔下，读起来就会别有一番风味，让人流连忘返。

《从百草园到三味书屋》这篇文章中我体会到了您在百草园的那些乐趣。我甚至有点羡慕您，可以吃到那些美味的“小珊瑚球”，可以在泥墙根一带见到那么多昆虫的生活场景。和我们现在的城市生活比起来，那简直有趣极了!

我读过您的一句名言：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。是啊，当别人在午后慢慢地享用咖啡时，您在干什么，当然是在工作。您的“大文豪”这个荣誉称号不是白得的，在这个荣誉称号的背后不知付出的心血有多少，其中的酸甜苦辣谁能体会!鲁迅先生，当我看到您的遗像时我不知不觉流下了两行热泪。您的面容是那么憔悴，那么干瘦。但我还是在您的双眼里看到光芒，一束灿烂的光芒。

鲁迅先生我想对您说：您真伟大!

鲁迅从青年时代起，就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向。他成为共产主义者之后，便更加自觉地把自己的一切献给民族解放和社会解放事业。他对敌人毫不留情，对祖国和人民怀着真挚的爱。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这一广为传诵的名句，正是他的爱国主义精神和崇高人格的生动写照。为了使祖国摆脱凌辱、人民得到解放，他一生毫不懈怠地进行战斗，一直站在时代潮流的最前列。彻底的爱国主义精神，使他坚决背叛所出身的封建士大夫阶级，看清中国资产阶级的软弱性、动摇性，坚信只有无产阶级和社会主义才能拯救祖国。中国知识分子的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的崇高气节，中国人民决不甘受外人凌辱、为维护民族尊严而进行英勇斗争的光荣传统，在鲁迅身上得到集中体现，后来又由于共产主义世界观的指导而得到升华，获得了全新的性质和时代内容。他无私无畏，吃的是“草”，挤出的是“奶”，是冲锋陷阵的模范，是彻底为人民服务的模范。鲁迅逝世以后，上海人民和全国各地人民为他举行隆重葬礼和悼念活动，上海民众代表在他的灵柩上覆盖了写有“民族魂”三个大字的旗帜。“民族魂”枣这正是中国人民对于自己伟大代表的最中肯贴切的评价。

俄国十月革命胜利后，鲁迅深受鼓舞，与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起，写文章，办杂志，揭开了中国五四运动的序幕。他站在反帝反封建的前列，积极提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。1918年，他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，小说通过象征的艺术手法，无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质，强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。此后，鲁迅“一发而不可收”，以彻底的不妥协的姿态，创作了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论，从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。

1902年3月，22岁的鲁迅为了寻求救国救民的真理，离别祖国，到日本留学。1904年8月入仙台医学专门学校学医。他想用医学“救活像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当医”，为反压迫、反侵略的斗争出力;还想以医学作为宣传新思想的工具，启发人们社会改革的信仰，达到改造国家的目的。但是，现实的教育，使他终于认识到“医学并非一件紧要事”，重要的是改变人们的精神，于是1906年秋便弃医从文，离开仙台去东京，决定用文艺唤醒人民，使祖国富强起来。鲁迅在仙台医专学习期间，结识了藤野先生，并建立了深挚的情谊。

绍兴历史悠久，物产丰富，有着“文物之邦、鱼米之乡”等美称，是我国历史文化古城之一。绍兴，白玉长堤路，乌蓬小画船，镜湖水如月，耶溪花似雪，名人辈出，有越王勾践、大禹、鲁迅、蔡元培等名人，足以让古城绍兴有着文化底蕴，百闻不如一见。这不，我趁着这次国庆来到了古城绍兴。

到达绍兴的那个下午，我们起身前往鲁迅故里。我们先来到了鲁迅故居，跨进高高的门槛，从侧门走进去，穿过年代已久的长廊，到了鲁迅的主房、厨房、百草园……都一一呈现在我们的眼前。其实，我最想去的就是“三味书屋”了。从一扇黑油的竹门进去，这便是闻名已久的“三味书屋”了。别看这屋中陈列的只有几张简简单单的木桌椅，这可是闻名已久的鲁迅先生幼时读的私塾。正中央是老先生坐的桌椅，四周临窗是为学童而设计的，左边最里面靠墙拉着红线的地方，是鲁迅先生读书时坐的位置。根据旁边的导游的讲解，鲁迅先生坐在左边最里面靠墙是因为他觉得附近的学童太吵了，所以请求老先生让他坐到左边最里面靠墙好好学习。我仿佛看到了幼时的鲁迅先生在如饥似渴地读书，做到了心到、眼到、口到、在班里念书名列前茅，也正是因为鲁迅先生勤奋，他才会取得这样的成就。

这次游鲁迅故居给我留下了深深的印象。

鲁迅先生古文古诗写得极好，可他并不尊唐崇汉，他给中国文学的大河开辟了一个新的支流。他不会因为旧物的羁绊而停止探求新事物的步伐。新文艺无论在理论上还是实践上，他都站在最前面。他独自在黑暗中摸索着，常常碰壁，碰扁了鼻子。他无时无刻不在探求着、实践着。他以最大的力量，把最简单的文字、感情、思想，容纳在一两千字里，像一块玲垅的瘦石，但永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙，有着一颗手榴弹的力量。

鲁迅先生是相信进化论的。他有一颗纯洁的心，关爱着青年们，有时甚至是溺爱。他相信新一代的青年必定是新中国的栋梁，必定有出息，就用自己的手把他们一个个托起来，唯恐自己的光芒遮住了他们。

中国人民虔诚地崇拜着鲁迅。因为他是在国人需要精神支柱的时候挺身而出，顶天立地地站在华夏大地上的。鲁迅先生的精神，至少让三代中国人灵魂受到洗礼。鲁迅先生的精神，渗透了中国的每一寸士地。他伟大，他坚强。

鲁迅精神并没有随着时问的推移被人们淡忘，它已经播散到每个中华儿女的心里，激励着我们直血现实，勇于反省自我，不断前行。

上周，我们学习了《藤野先生》这篇课文，它选自于鲁讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是：青年时期的鲁迅先生去日本留学，当他来到东京时，却失望至极，他看到清国留学生生活的污浊，失望以及不满。当他来到仙台时，受到了特殊的待遇，这里的学校对自己不收学费，还为自己食宿操心。接着，鲁迅便遇见了改变自己一生的老师—藤野先生，在这里作者又与藤野先生之间发生了几件事情使鲁迅学医的信心转变了。第一件是先生为“我”添改讲义，这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。第二件事是藤野先生为“我”纠正解剖图，而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置，藤野先生就给改正好了，这表现了先生的细心与认真和对学生严格的品质。后来，藤野先生又关心起“我”的解剖实习，表现了他的热情与诚恳。接着，藤野先生又了解女人裹脚的事，这又表现了先生的求实精神.

在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件，另一件是看电影事件。“中国是弱国，分数在六十分以上，便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”这句话是鲁迅先生擅长的反语，表达了自己的自尊心所受到的挫伤，思想上受到的极大震动，以及改变志向，弃医从文的决心。从这以后，鲁迅觉得医学并非一件要紧事，作者认为应该从精神上救国民，即使身体再健壮，也改变不了愚昧的思想，只有从精神上唤起国民的觉醒，才能救国。

从这篇文章中，我学到了鲁迅先生的爱国思想，也知道了人一生中不能没有导师。

奶奶的笑声是令人欢喜的，笑容更是慈祥的。每逢大家提起她的不足，她就抱着要改正的态度，真诚地笑起来。

奶奶的体型较胖，步履很沉重，走两步就气喘吁吁的，她走一步，连半米都不到。从我家走到经十路她早已满头大汗，但她依然热爱劳动。

中午，我们一家三口经常去奶奶家吃饭。奶奶早晨大约六点起床做早饭，饭后，不管家里来不来人她都要收拾得一干二净，并且很迅速地做好午饭。

奶奶上了年纪，牙口很不好，但是每逢我们去她家吃饭时，她都会做那些我们爱吃的酥脆的东西，每次奶奶都被我父亲说一顿，但是奶奶却依然笑起来。奶奶的笑容越来越慈祥，可是脸上的皱纹却越来越密集。

奶奶的腰是弯曲的，都是干活累的。冬天来临，北风呼啸着，奶奶在屋子里弯着腰洗衣服，她早已经习惯。奶奶出生在贫穷的家庭中，没有上过学，也没有什么文化，但她却有一颗任劳任怨的心。她在家里付出了一切劳动。时间像沙漏一般流逝，她也渐渐衰老，奶奶无声无息地洗着衣服，手上早已被冷水冲洗得破皮、变形，但她却从不跟我们抱怨。

奶奶不仅是为大家，更是为我。

天空中下起了白雪，我独自在家，感到很饥饿。家门开了，一阵寒风吹来，像针似的扎到我身上，一个高大的身影站在门口。

原来是我的爷爷，他穿着大衣和棉裤子，带着棉帽子和围脖，只露出了眼镜。他是顶着寒风来看我的。

“你小子有功，你奶奶给你做了你爱吃的红烧肉。”说着，爷爷将手中的饭盒放在桌子上。他搓了搓手，将眼镜摘下来，眉梢上还挂有一些雪花，他暖和过来后坐在了沙发上。

爷爷穿的和以往大不相同，以往穿的很薄，而今天穿的很厚。爷爷有时很糊涂，冷热分不清，肯定是奶奶嘱咐的，奶奶真有心。

我吃完饭后，爷爷就走了，我真是有说不尽的感激。

奶奶的精神令我震撼，她热爱劳动，有一颗坚强、执着的心。她在家中是真诚的、是任劳任怨的、是无私奉献的。奶奶在我心中是伟大的，她的一举一动都令我感动。

一个是供在“神龛”里的鲁迅，他去世不到两周年，“谥号”就有了许多，多得我必须细细打点才能说全。“中国文化革命的主将”“最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”“中国的一等圣人”“新中国的圣人”“革命队伍中最革命的很老练的先锋分子”。在我还是蒙童的时候，我只能听到师长千篇一律地告白：鲁迅的文章是“匕首”，是“投枪”;鲁迅对民众的态度是“哀其不幸，怒其不争”;鲁迅倡导“壕堑战”，主张“韧的战斗”。这个鲁迅离我很远，很远，好像除了“鲁迅的骨头是最硬的”外，就是先生那“倔强地竖立起来”的头发，别的什么印象也没留下。

另一个是活在他自己著作里的鲁迅。他写下了很多深刻的话，也说了些过激的话。他从来没有把自己当作“圣人”，而且一辈子也没有承认谁是“圣人”。他的祖上也“曾阔过”，到他却家道中落，成了“破落户儿”：父亲久病，作为长子的他经常奔走于当铺与药铺，受尽白眼;他曾因溜进百草园翻何首乌，捉斑蝥，被先生责罚;他留过学，学过医，成绩平平，弃医从文;他思想活跃，先是进化论，继之超人哲学，后来社会主义思潮，在他身上深深地烙上了中国近代思想快速发展的痕迹。但他始终秉承“独立之精神，自由之思想”这一精髓。形成了一套自己的世界观，影响几代中国人。他“呐喊”过，想凭一己之力，唤醒沉睡的同胞，捣毁令人窒息的“铁屋子”;他也“彷徨”过，孤独地在故纸堆里抄写古碑;他更妥协过，接受了母亲“赠送”给他的“礼物”;他绝对疲惫过，“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家”。总之，他同普通人一样，但想得多，看得深;他的思想未必都对，他自己也曾说“矫枉必须过正”;他深情祝福中国人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天.我们也无法“忘却”!

两个鲁迅，我痛惜前一个，喜欢后一个。前者虽然妙相庄严，但渐失生气。这个鲁迅只需人顶礼膜拜，让人盲目崇拜，却难以给人一点新鲜的思想.自己也成为生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者虽然不是那么神圣庄严，但那思想却是鲜活的，可以接受，可以批评，可以补充，可以修正，也因此可以愈益完备、愈益发展。

一切思想家——即使是最伟大的思想家。一旦被当作“神”，供于“神龛”之上，他的思想就不能与时俱进，从而僵化，继而终结生命。历史已经无数次证明：要想扼杀一种思想，最简单、最方便、最冠冕的办法，就是把它供起来。如果我们真的尊敬一位伟人，那就请他当作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我们吸收的智慧，而不要匍匐着求他替我们解决他生前未曾遇到的问题。

前面的路，要自己来走，这就是我心中的“鲁迅”。

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着—臧克家《有的人》

鲁迅，中国伟大的思想家、文学家、革命家。想必鲁迅这个名字一定是家喻户晓了吧。以前，我只是听说过鲁迅，并不知道他是谁。现在，通过语文书的学习，鲁迅先生的印象已经在我的脑海里扎了根。

他热爱祖国，曾在日本留过学得他本可以穿着一身优雅绅士的西服，却天天一件朴素的中式长衫不离身。他顽强不屈，勇于斗争。当时的社会无比黑暗，反动势力也无比猖狂，不断地搜刮民脂民膏，穷苦人民的生活几乎没有一丝曙光。而鲁迅先生用他那锐利的笔写下了一篇篇犹如锋利匕首的文章，刺向了敌人的心脏，使敌人们一次又一次的恐慌……

我心中的鲁迅，是那一团火。那团火，温暖了整个中国、甚至是整个世界的穷苦大众！我眼中的鲁迅，是那一滴水。那滴水虽少，可它滋润了所有人的心，使每个人的心灵受到了净化，从而使社会不被黑暗所笼罩，把人们完完全全地从黑暗的无底洞中拉了出来

还记得藏克家的那首怀念鲁迅的诗《有的人》：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……”是啊，鲁迅先生为祖国为人民心甘情愿地奉献，他的拳拳爱国心，他那冷峭而深重的文字，都如同他在人们心中的形象，高大而不朽。

鲁迅先生是一株野草，更是一个英雄，是他点燃了几代中国人奋发的星火，是他用锐利的眼光为我们指引前进的道路。如今，鲁迅先生已经离开我们八十四年了，但他虽死犹生。不管时代如何变迁，沧桑如何巨变，鲁迅先生的精神都将与我们同在！

双休日，爸爸妈妈带我到鲁迅故里——绍兴游玩。 绍兴可是个古色古香的小镇啊！我们首先来到了鲁迅纪念馆。一进门，我就看见鲁迅先生那高大的青铜雕像。在这里，我了解了鲁迅先生的一生。接着，我们来到了鲁迅的故居和祖居，体验了鲁迅小时候的生活环境。鲁迅的三条读书戒律——心到、眼到、口到，给我留下了很深刻的印象。

出了纪念馆，我们来到了百草园。刚踏进百草园，一股清香就扑鼻而来，只见园子里种满了绿油油的蔬菜和五颜六色的花草，还有郁郁葱葱的树木。我想象着童年的鲁迅在这里看书、嬉戏，可真惬意啊！

后来，我们又来到了三味书屋。这里有假山、小水池，还有小花坛，看起来哪像学校，简直就是一个小花园！我找到了鲁迅的座位，看到在桌子右侧的一块玻璃下面压着鲁迅当年刻下的那个“早”字。原来，一次鲁迅上学迟到了，被先生训斥了一番，为了不再迟到，鲁迅便刻下了这个字。不过，大家可别误会哦，鲁迅可不是贪玩迟到的，而是为了给生病的爸爸抓药才迟到的。 走近鲁迅，让我感受到了鲁迅先生伟大的品格。

[走进鲁迅的初中作文

My favourite writer—Lu Xun 我最喜欢的作者－鲁迅

Lu Xun is my favourite writer. He is one of the most famous writers in China. He wrote a lot of literary works.

He was thin and not tall. He always wore a long old coat in that time. At first, he wanted to be a doctor and save people s lives. So he learned medicine, but later he found the Chinese were in sensitive when they faced the oppression of their enemies. So he began to write articles to wake the people up.

Lu Xun wrote some famous novels, he attacked the social mores in that time, and in his works, many persons were known very well, such as Ah Q Kong Yi ji .

I like Lu Xun because I also want to be a great writer like him. I like reading and writing, and I often write some articles in my free time. Though I don t have good literary talent or a large vocabulary, I spend lots of time reading and writing to improve my writing skills.

Lu Xun is my hero, I will learn more from him. I believe I can be a great writer like him in the future.

鲁迅是我最喜欢的作家。他是中国最著名的作家之一。他写了大量的文学作品。

他很瘦，个子不高。他总是穿着旧衣服。首先，他想成为一名医生，挽救人们的生命。所以他学医，但后来他发现中国人愚昧时，他们所面对的敌人在压迫着他们时。他开始写文章来唤醒人民。

鲁迅写了一些著名的长篇小说，他抨击当时的社会习俗，在他的作品中，许多人熟知，如阿Q孔乙己。

我喜欢鲁迅，因为我也想成为一个像他这样伟大的作家。我喜欢阅读和写作，我常常在我的空闲时间里写一些文章。虽然我没有好的文学天才或大量的词汇，所以我花时间阅读和写作，来提高我的写作技能很多。

鲁迅是我的英雄，我会从他身上学到更多。我相信我能成为一个伟大的作家，未来就像他一样。

[我最喜欢的作者鲁迅英文作文

清明时节，我与母亲至绍兴一游，前来拜访鲁迅先生的故居之地。

正值节假，人多的出奇。一杆五星红旗迎风招展，一堵斑驳的青灰石碑屹立后方，“鲁迅故里”四个大字高挂其上，一笔一画正是鲁迅先生所书手迹，质朴典雅，古厚自然。我看见石碑上分明的凿痕：寸把长的头发，一根一根精神抖擞地直竖着。两道有棱有角的浓眉就像锋芒毕露的利剑，直刺敌人的要害。隶体“一”字似的胡须贴在鼻下，薄薄的嘴唇紧抿着，划出一道似有若无的弧度，让人能够感受到他的精神。他方正的脸庞，透露着凛然大气。一袭长衫以下，手上食指和中指夹着一枝烟嘴，轻袅的烟气一直延伸到小巷人家。

我在石碑前伫立良久，游人们也在这里驻足而经久不散。直到导游嘹亮的喇叭声把我们唤醒，才后知后觉地跟上了大部队。鲁迅曾生活的所在都极其俭朴，大多都是一个样式，往往是正中梁上一块牌匾，其下一张画像或是两行对联，一两张方正的木桌，几把不胜简巧的木椅，便是全部的所有家当了。

但真正让我惊愕的，是鲁迅先生自己所住的杂间。目之所及，的的确确只有一张床，一张桌，一幅肖像和两个笨拙简易的木柜了。床是最简单的样式，四四方方的像一个大盒子，只挂起了白色的床帐;桌子也不过一米长，上面并排放着俩个小小的木柜，加起来倒有十来个屉子，很是实用。一张黑白画像系上了条细绳，衬着干净的黑框底挂在白墙上，整个房间便空荡荡无一物了。这样一眼看去，我的心底便油然生出一股崇敬，不自禁地要感叹。

再说到要令我最哭笑不得的地方，便是鲁迅先生所写过的一篇文章《从百草园到三味书屋》里的百草园了。老师曾为我们绘声绘色地讲解过这篇课文，其笔触之妙美简直让每一人都如同即将前往蓬莱仙境般期待。然而，当导游领着大家来到此地实物参观时，我却觉得自己是被鲁迅先生大大地忽悠了——这分明就是自家小院再普通不过的菜园子啊!可恰恰我又难以恼怒他开的玩笑，若一一核实的确是有这些物什的：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树或是“趣味无穷”的泥墙根一带……这时候，我不得不惊叹于鲁迅先生的笔法之妙、文采之长。这种化腐朽为神奇的技法实在是让人望文兴叹的。

出了园子，我又看到了一座石碑，赫然是“民族英雄”。是了，可歌可敬的鲁迅先生!“憎恶黑暗有如憎恶魔鬼，把一生的时光完全交给了我们的民族，一位越老越顽强的战士”，我看见他仿佛从那石碑里走了出来，浓眉墨须，牙黄羽纱。

这位顶天立地的战士!

我走在铁轨上。铁轨很长，放眼望去，铁轨消失在天与地之间。

我只是这长长的铁路线上的一个扳道工。晚上铁轨不通车，所以我也就得以在铁轨上游荡。

铁轨很长，两条铁轨在夜晚就像两条绳子，牵绊着我。在绳子的另一端，是红灯绿酒吗?听说那里的酒很贵，那里的衣服也很贵。通过这绳子，我还能感受到那里的人们天天为了适应这种高消费而高消费着。累不累?我不知道，我只知道我这里有花，有树，有鸟，我在这懂得怎样贫穷的生活。

可是每天，都会有几班火车，到我这来带走几棵树，几束花，几只鸟。我没问为什么，听他们说要搞绿色生活。我不懂，也许还是为了那高消费吧?

前些阵子，利比亚的事情通过铁轨传到了我这儿。我又疑惑了，人们不是忙碌着为了高消费而高消费吗，怎么又和战争勾搭上了。想了很久，唯一对此的解释是，人们为了追求更好的高消费生活，所以有了战争，战争本质上也是高消费生活的一部分。我不知道人们为什么要这样，人类总要想从大自然那汲取的更多，总以为自己是最智慧的生命。但在千年前，古人提出“厚德载物”的理念，庄子懂，古代的文人墨客也懂。天与地不仅承载着江河流水，也承载着我们的一切和我们自己。只要天与地稍稍皱一皱眉，那么一切都将不复存在。可是她为什么不这样做。因为她爱我们，深深的爱着我们。就像现在那天上的星星，始终明亮，始终慈爱的俯视着地上的每一寸土地。

而我只是个扳道工，我做不了什么。我只能每天机械般的工作，目送一辆辆火车来，目送一辆辆火车走。

几天前，强大的震感抖动着铁轨，强大的气息令我不禁倒吸一口气，日本地震了。我到底该怎样评价，我不知道，有的只是为遇难的人祈福。地震是常有的，在地震面前，人们无法抵抗，然而核泄漏却不常有。

我不知道运用核能到底是对是错，但日本迟迟不阻止泄漏也就有点说不过去了。

自然界的适者生存，不适者淘汰是存在的，在小事中也一样。但鸟吃虫，虫吃草这样的事，天天都在发生，可是哪次达到人类那么壮观的灾难的程度。

也许还是我不理解人类的高消费。也许是远方的那颗心，已经不灵了，花开花落又是一季，春天啊你在哪里?

而我一直以来敬佩筷子兄弟，当他们在舞台上高唱“梦想总是遥不可及，是不是应该放弃”的时候，我想，我们都应思考一下。也许只有经历过风风雨雨之后，才能真正幸福的生活。

而我只是一个普通的扳道工。

在夜晚，慢慢地走在轨道上，也许有一天，我可以走到轨道连接着的另一端的远方的心。那时，我会带上我的贫穷，在那远方的心里慢慢地诉说怎样贫穷的生活。重新唤起她的灵。

等到那时，春暖花开。

而我只是一个普通的扳道工。

鲁迅先生是一个怎样的人?对于鲁迅先生，我既熟悉，又陌生。熟悉是因为我读过一些关于鲁迅先生的文章;陌生是因为我对鲁迅先生还充满着许多疑问。比如：鲁迅先生是一个怎样的人?我认为答案是严肃。因为鲁迅先生的神情是严肃的，文章是严肃的，笑也是严肃的，同时也充满着慈详。从鲁迅先生的“笑”和“文字”中读出一份执着、固执和严谨，每一个文字都含着深刻的含义，耐人琢磨;同他本人一样需要细细品味……

这也就是我不解的地方，为什么鲁迅先生的作品读起来怪怪的?所以我一直避开这些文章，去读曹文轩、去读《草房子》。可是我发现这些文字蕴含了深刻的道理，而鲁迅先生是不明说的，只有仔细品味，才能有所体会。

我觉得读鲁迅先生的文章有时会比较乏味，因为大多数文章都有着一样的写作风格，我知道是因为当时年代的原因，所以鲁迅先生的文章中有悲凉及对当时社会的不满，有时读了，让人一筹莫展。

这就是我心目中的鲁迅先生，平凡而伟大;严厉而慈详。

鲁迅先生：

您好，吾乃一介小辈，实在无缘与你相但却在资料上对你略知一二。今日，我想与您说上几句话，您不会见怪吧。

首先，我喜欢您的作品，作品是那样的抑扬顿挫，另人回味。您写的滕野先生一文。这篇作文充分的表达出了您对滕野先生那种真挚的感情，以及要同反动派斗争到底的决心，也显示了鲁迅先生您强烈的爱国主义思想。我想，跟您比，我简直弱爆了您那种忧国忧民的感情，让我很惭愧，在家里，我就是衣来伸手，饭来张口的小公主。从不顾及家里人的感受。更不用考绿国家的事了。我一定要向您好好学习。

还有，我也很喜欢您的从百草园到三味书屋。这篇文章表现了鲁迅先生您儿时对大自然的热爱，对知识的追求。另我印象最深刻的句子是——“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。单是短短的泥墙根一带就有无限乐趣。这句话很有韵味感，展现了一幅色彩斑斓的话面。体现了鲁迅先生您对百草园的喜爱。

我很好奇，您“弃医从文”的思想是怎样改变的?我想，应该是这样的：您起初是怀着救国救民的愿望学医的。但日本学生的讽刺和清国留学生的庸俗，让您觉的应该医治人的精神，不能医治人的肉身，所以才弃医从文的，对不对。

好了，不多说了，下次在回信。

我老早就听说过绍兴有很多名人居住过的地方，这次，爸爸妈妈说要带我去绍兴，我可高兴了，心想：他们的故乡究竟上怎么样的呢。

时间一分一秒地过去了许久。我等啊等，终于到了。我们下了车一看，这里还都是老房子，一切还都是古香古色的呢！首先我们走进了鲁迅的故里，瞧见里面放着一架轿子，起先我还以为里面就只有一架轿子呢，后来我走近一看，看见了一扇门，怀着好奇心进去了。哇！里面好大呀！简直就像迷宫一样，我们参观了卧室，书房等。不知不觉的，我们跨进了一道门坎。咦？那不是传说中的百草园吗？简直就跟书上说的一模一样：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，看来，我也很喜欢这里。后来，我们凭着我们自己的记忆转出了鲁迅的故里。我们继续走了一段路，走到了鲁迅的祖居，本来我以为鲁迅的故里和鲁迅的祖居没什么区别，进去一看，哦！区别大着哩！里面有少主的卧室、书房，还有书童的卧室等，总而言之，要么是书房，要么是卧室，不过还是挺大的咧！

接着，我们走进了鲁迅以前的学堂——三味书屋，其实里面也没什么啦，不过我看到了鲁迅以前的桌子，上面刻着一个“早”字。

出了三味书屋，我们回到了爸爸妈妈的身边，我还想再玩一会儿，但天色已晚，我依依不舍得离开了这里，回家去了。

名师点评：“心想：他们的故乡究竟上怎么样的呢？”中的“上”改成“是”更合适些。 “咦？那不是传说中的百草园吗？简直就跟书上说的一模一样……”下面的描写真的很精彩，不过我要问，小作者才一年级，读过这些吗？可能！因为“读万卷书，行万里路”是我们每个小学生都能做到的。可见要想写好作文，还要多读书，“读书破万卷，下笔如有神”！

一天，我在学校在上课，不知道什么时候，原原本本的老师变成了我梦寐以求想见到的人——鲁迅先生。

当时，我还没有缓过神儿来，鲁迅先生脸-沉沉的，用严厉的口气问我：“那个同学，在干什么！”接着，他又说了一句话：“浪费别人的时间和图财害命没什么两样！”我刚刚缓过神儿来，说了一句：“不愧为大作家，张口说话都咬嚼文字，真是天才。”“哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间用在学习上了。”

我又问：“您原名叫周树人，为什么改成鲁迅？”“我之所以改成鲁迅，是有两个原因。”我问：“哪两个原因？”他说：“第一个原因是取愚鲁而迅速之意。我认为，自己比较笨拙，无论做学问或者干事情，效率比不上天分好的人。在这种情况下，只有更加勤勉，才能在一定时间内，收到和别人一样的效果。第二个原因是，我的母亲姓鲁。”“哦，我明白了，那您写文章为什么会写得这么好呢？”“我能写的这么好，有两种原因：第一，全靠平时的日积月累，看到好词佳句接都给它摘抄到一个本上，然后记住，写作的时候就可以用了。第二，我从小就爱抄书，记忆里非常强，看到别人写的好的文章，我就去看，看完，过目不忘，再把他写作的长处取之而补短。这样，就能写出好文章了。”“好了，我也该走了，记住，只要你按照我的话去做，也能和我写得一样好，或者比我写得还好，再见，我相信你一定能行。”

说完，他就走了。我心里想：您放心吧，我一定可以的！

“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西，什么都睡着。”(摘自人民教育出版社高中语文第四册)

这是文章开头部分的环境描写，一般我们都认为交代了故事发生的时间。其实联系时代背景仔细分析还可以得出，“夜游的东西”虽小，但它们是活动的，象征着革命者力量微弱却是清醒的。“什么都睡着”说明整个社会处在熟睡状态，没有苏醒。所以，这一句暗示着当时的社会是黑暗的，社会中大多数人还是麻木、蒙昧的。鲁迅的文章环境描写一般都与写作背景有关联，分析的时候可联系背景思考。

不光环境描写，动作描写也同样具有深刻的含义。

“华大妈在枕头底下掏了半天，掏出一包洋钱。”(摘自人民教育出版社高中语文第四册)鲁迅先生在一句话里面竟然同时用到了两个“掏”字，来表现华大妈的小心、谨慎，把钱藏得极为隐秘，告诉我们华家的钱来的极不容易，也说明了华老栓要去办的事情特别重要，才动用这包洋钱。同时作为一处悬念，勾起读者的欲望，渴望弄清楚华老栓究竟要去干什么。“老栓接了，抖抖的装入衣袋，又在外面按了两下”。连续用到了“接”“抖”“按”这一连串的动词，说明华老栓特别的小心，生怕把这些钱弄丢了，装妥帖了之后才出发。这样仔细究竟是去干什么?此处更进一步引发读者深思。读了后文我们才知道，他之所以这样仔细是因为儿子的病要靠这些钱去换的，可以说钱就是儿子的命啊，所以才格外小心。

通过分析我们了解到鲁迅先生不但字词锤炼的极好，而且也懂得如何埋下伏笔，设置悬念，引起读者的兴趣。

“西关外靠着城根的地面，本是一块官地;中间歪歪斜斜一条细路，是贪走便道的人，用鞋底造成的，但却成了自然的界限。路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头。”(摘自人民教育出版社高中语文第四册)

这是文章第四部分开头的环境描写，给我们渲染了一种神秘幽深的气氛。在这一段中作者用到了一个比喻，将两面的坟墓比作馒头。这个比喻得引起我们的重视，通过阅读课文，我们不难得出本文所说的“药”，其实就是“馒头”，只不过是醮了人血的馒头。所以，我们应该将此处的“馒头”与前文的“馒头”作比较，找出两者的异同点。

前文中所说的“馒头”就是饱含着华老栓一家人全部希望的“人血馒头”，它是杀害革命者的罪证，以康大叔为代表的封建统治阶级告诉华老栓，只有“人血馒头”才是华家儿子生的希望，华老栓是愚昧群众的代表。文章第四部分的“馒头”实际上就是一座座坟墓，它是愚昧群众及革命者死亡的标志，也是封建统治阶级杀害革命者的罪证，他们把群众及革命者的死当作祝寿的礼物。所以，此处的“坟墓馒头”与“人血馒头”形成的鲜明的对比，极具讽刺意义。

同时，鲁迅在本段中写到“中间歪歪斜斜一条细路，是贪走便道的人，用鞋底造成的，但却成了自然的界限。”是想告诉我们，路是人走出来的。暗示了革命的道路虽然“歪歪斜斜”“细小”，但是只要人们愿意走，终有一天会成为与封建统治者不同的，界限分明的大道。

身处上个世纪二三十年代的鲁迅为了揭出病苦，引起疗救的注意，同时也要很好的保护自己，他必须要采取一些隐讳的语言文字来表达自己的思想，所以，学习鲁迅的文章，一定要联系时代背景，弄清指代和象征义，结合具体的时代环境去理解，挖掘他文章的魅力所在，也是一件非常愉悦的事情。

今天，我特别兴奋，因为妈妈要带我去鲁迅公公的故里。鲁迅公公是我国伟大的革命家.思想家.文学家。

早晨，吃过早饭，妈妈带我走进了鲁迅故里，我们先去了他的祖居，看到了他小时候生活过的地方。还去了他小时候的乐园----百草园。鲁迅公公小时候会把墙角落里的碎砖翻开，爬出蜈蚣.蟋蟀.臭屁虫来，他用手指按住臭屁虫的背，臭屁虫放了个臭屁逃走了。小时候的鲁迅公公胆子很大，经常在井圈边上跳上跳下，玩的非常开心。这里就成了他小时候的乐园。比起现在我玩的遥控飞机.汽车那就差多了。我们又去了三味书屋，这是鲁迅公公小时候读书的地方。屋子中间有一张八仙桌，桌子的右上角刻着一个“早”字，这是他用来提醒自己读书不要迟到。而我读书不像鲁迅公公那样用功。早上，妈妈叫醒了我，我 还要赖在床上。

参观完鲁迅故里，我们回家了。路上我对妈妈说：“我长大了要做一个像鲁迅公公一样的人。”

[游鲁迅故里的作文