勤俭节约手抄报内容大全 小学生（精品20篇）

一、学习普通话

我6岁就开始学中文了，每星期去中文学校学习两小时。开始时,我觉得很难，因为有很多字和词语都不明白，也很难记。我的爸爸妈妈是从香港来美国的。我们在家里讲广东话或英语，所以我真的不知道普通话该怎么讲。但我听妈妈说，现在讲普通话的人越来越多，学会普通话很有用，我就坚持学下来了。

记得我第一次在中文学校上课时，听不懂普通话，学写字就像学画画，但我写得很认真。坚持几年后,我渐渐听懂的内容多了，也一点点地理解了普通话。但有的时候，我还是会弄错俚语或成语的意思。中文老师建议我应该学会使用字典这个工具。起初我学查新华字典，可还是不太明白，老师又建议我查英汉字典。这样一来,我学的多了，查的多了，渐渐明白的也就多了。然后我再返回来认真读句子，并注意听别人讲普通话，我的中文水平有了很大的进步。

我觉得学中文很有用，能帮助我了解中国的一些事情。如果我去中国的话，可以用普通话跟别人交流，会很方便。这对我的成长很有利，所以我要坚持学中文。

二、关于普通话的名言

1、普通话，使你我靠得更近。

2、普通话，情感的纽带，沟通的桥梁。

3、普通话，神州音，华夏情。

4、普通话，让生活更精彩，让社会更温馨。

5、普通话，时代的需求，时尚的追求。

6、普通话是我们的校园语言。

7、普通话同青春携手，文明语和时尚并肩。

8、树立语言规范意识，提高民族文化素质。

9、说好普通话，朋友遍天下。

10、普通话，从我做起。

11、说普通话，迎四方宾客;用文明语，送一片真情。

12、推广普通话，公务员要带头。

13、文明语深入男女老少心，普通话融汇东西南北情。

14、我是中国娃，爱说普通话。

15、心相印，语相通，共奔小康乐融融。

16、新闻媒体要成为推广普通话的榜样。

17、普及普通话，四海是一家。

18、面向现代化，推广普通话。

19、积极普及普通话，齐心协力奔小康。

20、沟通——从普通话开始。

21、爱国旗，唱国歌，说普通话。

“俭以养德”是诸葛亮的一句名言。勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。世界上任何一个民族的崛起和国家的昌盛，无不经过长期的艰苦奋斗。勤俭节约，艰苦奋斗这一传统，也是中华民族的“传家宝”，今天，我们提倡理性的适度消费和低碳的生活习惯，“传家宝”更不能丢。

2008年6月1日，一碗饭，一碗汤，这就是胡锦涛总书记在甘肃地震灾区时的午餐。总书记用餐的帐篷，是战士们的食堂，搭建在甘肃地震灾区一个偏僻的高海拔的小山村里。战士们的午餐，还是相对丰盛的，但是，胡锦涛总书记只吃了一碗米饭，盛了一碗菜汤。看到这个电视画面，许多人的眼眶湿润了，崇敬之情油然而生。

毛泽东主席曾经深刻地指出：“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间。”党的十一届三中全会以后，邓小平总设计师告诫全党：“艰苦奋斗是我们的传统，艰苦朴素的教育今后要抓紧，一直要抓六十至七十年。我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。提倡艰苦创业精神，也有助于克服腐败现象。”胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时，曾经引用明朝薛瑄的话告诫大家：“节俭朴素，人之美德，奢侈华丽，人之大恶。”

再看看我们如今，走进学校饭堂，食物是相当丰盛的，有鸡腿，猪排，大排。和胡锦涛总书记吃的比起来，我们都比他吃的好，但我们有些人吃了一口就倒掉了，多浪费呀!难道他们不知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦吗?”

现在每个孩子都是爸爸妈妈的掌上明珠，饭来张口，衣来伸手，爸爸妈妈烧的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我们每个人都要行动起来，勤俭节约，不要浪费粮食，浪费最可耻的。同学们，我们要向胡锦涛总书记学习，不要浪费粮食。

司马光曾经说过：“由俭入奢易，由奢入俭难。”这是古人给我们敲响的警钟，所以我们要勤俭节约，那些农民在烈日炎炎的阳光下干活，多么辛苦啊!他们披星戴月，任劳任怨，可换来的却是我们的浪费，全体人民应该保持“艰苦奋斗，勤俭节约”的作风。

The word itself, "Halloween," actually has its origins in the Catholic Church. It comes from a contracted corruption of All Hallows Eve. November 1, "All Hollows Day" (or "All Saints Day"), is a Catholic day of observance in honor of saints. But, in the 5th century BC, in Celtic Ireland, summer officially ended on October 31. The holiday was called Samhain (sow-en), the Celtic New year.

One story says that, on that day, the disembodied spirits of all those who had died throughout the preceding year would come back in search of living bodies to possess for the next year. It was believed to be their only hope for the afterlife. The Celts believed all laws of space and time were suspended during this time, allowing the spirit world to intermingle with the living.

Naturally, the still-living did not want to be possessed. So on the night of October 31, villagers would extinguish the fires in their homes, to make them cold and undesirable. They would then dress up in all manner of ghoulish costumes and noisily paraded around the neighborhood, being as destructive as possible in order to frighten away spirits looking for bodies to possess.

Probably a better explanation of why the Celts extinguished their fires was not to discourage spirit possession, but so that all the Celtic tribes could relight their fires from a common source, the Druidic fire that was kept burning in the Middle of Ireland, at Usinach.

Some accounts tell of how the Celts would burn someone at the stake who was thought to have already been possessed, as sort of a lesson to the spirits. Other accounts of Celtic history debunk these stories as myth.

The Romans adopted the Celtic practices as their own. But in the first century AD, Samhain was assimilated into celebrations of some of the other Roman traditions that took place in October, such as their day to honor Pomona, the Roman goddess of fruit and trees. The symbol of Pomona is the apple, which might explain the origin of our modern tradition of bobbing for apples on Halloween.

The thrust of the practices also changed over time to become more ritualized. As belief in spirit possession waned, the practice of dressing up like hobgoblins, ghosts, and witches took on a more ceremonial role.

The custom of Halloween was brought to America in the 1840s by Irish immigrants fleeing their countrys potato famine. At that time, the favorite pranks in New England included tipping over outhouses and unhinging fence gates.

The custom of trick-or-treating is thought to have originated not with the Irish Celts, but with a ninth-century European custom called souling. On November 2, All Souls Day, early Christians would walk from village to village begging for "soul cakes," made out of square pieces of bread with currants. The more soul cakes the beggars would receive, the more prayers they would promise to say on behalf of the dead relatives of the donors. At the time, it was believed that the dead remained in limbo for a time after death, and that prayer, even by strangers, could expedite a souls passage to heaven.

The Jack-o-lantern custom probably comes from Irish folklore. As the tale is told, a man named Jack, who was notorious as a drunkard and trickster, tricked Satan into climbing a tree. Jack then carved an image of a cross in the trees trunk, trapping the devil up the tree. Jack made a deal with the devil that, if he would never tempt him again, he would promise to let him down the tree.

According to the folk tale, after Jack died, he was denied entrance to Heaven because of his evil ways, but he was also denied access to Hell because he had tricked the devil. Instead, the devil gave him a single ember to light his way through the frigid darkness. The ember was placed inside a hollowed-out turnip to keep it glowing longer.

The Irish used turnips as their "Jacks lanterns" originally. But when the immigrants came to America, they found that pumpkins were far more plentiful than turnips. So the Jack-O-Lantern in America was a hollowed-out pumpkin, lit with an ember.

So, although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices. It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year, and out of Medieval prayer rituals of Europeans. And today, even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids. After all, the day itself is only as evil as one cares to make it.

听，“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。”建国初期的勤俭歌如今也只能在爷爷的口中听到了，并且多年来始终身体力行地告诉周围亲朋好友们，什么是勤俭。

我爷爷今年已经73岁了，他瘦瘦的，如竹竿那般纤瘦，但是你可别小瞧这“竹子”，风吹不倒，他老人家精神矍铄着呢。前两年的暑假，我都有回爷爷家小住一段时间。爷爷总是有很多奇怪的行为，比如他在厨房淘米做饭的时候，有些米掉在水池里了，他会细心地把它们一粒一粒的捡起来，洗干净放回去。我问爷爷为什么捡那些米，爷爷却对我笑了笑，问我懂不懂得背古诗？然后他念了第一句：“锄禾日当午……”我当然会接下去念：“汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！”爷爷说：“这就对了，每粒大米都来之不易，我们是不是应该珍惜它们呢？”对呀，生活条件越来越好，我们竟忘记“俭”了。接着，我又发现爷爷把洗菜的水倒进一个桶里，放在卫生间，他要做什么呢？爷爷说：“洗菜的水还可以拿来冲厕所啊，这样就不浪费了。”我还发现爷爷只要没人看电视了就会把电源拔掉，房间没人就把灯都关了……

爷爷家的东西都很旧，无论是家具还是电器。阳台还收了一堆没用的东西。连他家的扫把，拖把，还有衣架都是爷爷自己做的，我问爸爸：“爷爷是不是很穷啊？”爸爸笑着说：“也许以前是，但是现在不会啊，爷爷的退休工资可多了。”“那为什么爷爷的电视都那么旧了也不换？洗衣机也是坏的？”“因为那些都还可以用啊，爷爷一辈子都节约习惯了，他能把我们三兄弟拉扯大，就是因为勤俭节约啊！”爸爸对我说到。然而，我听说爷爷知道老家的一个亲戚生病了，没钱治疗，却直接拿了一万块钱给他，我才懂得爷爷不是穷，爷爷真的是一个勤俭节约又善良的老人家啊！我对他心生敬佩。

小的时候，我不明白爸爸为什么每次吃饭都把碗里的饭吃光光的，我以为他很饿，自从从爷爷家回来后，我懂得了吃饭要光盘，不乱花钱，而且我还开始教妈妈，淘米不要浪费，洗菜的水可以拿来冲厕所，电视电脑用完了，要及时关闭电源……妈妈夸我长大了，懂得了勤俭节约，我好开心！以后我还会教妹妹，让她也学会勤俭节约！

爷爷用行动告诉我“勤俭”的家风，并且影响着我们家一代又一代人！生活条件越来越好的我们也不能丢了传统家风，就像路遥在《平凡的世界》中所说：“既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。”才是新时代青少年该有的生活态度。

勤俭节约对于我来说，并不是多余的。

勤俭节约从我做起。无论何时何地我们过日子都要勤俭节约。在学习中，一块橡皮，我都会用到不可再用为止，一支铅笔，我要用到握不住为止，一张纸，我都不会随便丢弃，因为我知道，点点滴滴在人们眼中是微不足道的，却来之不易。张三常常浪费纸，一张纸只写了几个字就丢了，记得有一次，我在教室里扫地的时候，张三在写作业，我扫着扫着，不知不觉从我耳边传来了“唉声叹气”地声音，我抬起头一看。我笑着说：“张三你怎么了?是不是我扫地打扰你学习了?”她摇摇头说：“不是的。”刚说完我继续扫了，过了不久，我把教室都扫干净了，我往四周都看了看，啊!不是吧!我刚扫干净怎么张三的座位又脏了?我走到张三的座位一看，我愣住了，地板上全部是作业本的纸张。我好奇的问：“你怎么把纸丢了呢?我拿起张三丢的纸，张三对着她丢的纸说：“一张纸才几分钱，用完了再买就好了!”我摇了摇头抚摸着对张三说：“就算是买也不能写了几个字就丢了吧，好好的纸张都糟蹋了，真浪费啊!”

我拿着纸看到她这样随便丢，我真是心痛啊!浪费一张纸对于我来说是非常重要的，因此，我们应该坚决制止铺张浪费现象发生，我会拿张三丢的这张纸写的，写到不能再写为止，一张小小的纸可以写很多字了，我们要提倡节约，反对浪费。我一定会记住妈妈对我说过的话：一张纸正面用完，反面打草稿。铅笔、橡皮擦用到不可再用为止。对自己的此种浪费行为你有没有浪费过粮食?你有没有浪费过水?你有没有浪费过电?为了克勤克俭，我们要做一个勤俭节约的人，做一个尊重别人劳动成果的人。时时不忘节俭，从一点一滴做起，从我做起。

俭节约是中华民族的传统美德，而这个美德是绝对不能丢的。

直到1976年9月9日，毛主席在家里还是经常穿补丁的衣服。是他家中贫穷吗?不是，他是国家领导人;是他不爱新衣服吗?不是，谁不爱美丽。如果，一个人过惯了节俭和艰苦的生活，那么就不会有迈不过去的坎，度不过的难关。据有关人员统计：毛主席的一双布鞋补了22次，一套军装补丁有76块，睡衣则有67块。毛有67块。毛主席能有补丁一身的光耀形象，是因为他补丁之多，实数罕见哪。毛主席的内衣内裤上更是五彩斑斓，有赤色、橙色、黄色、红色、青色、蓝色、紫色……与标准的老百姓一样“笑破不笑补”，只要不露肉，不透风就行。

这位伟人，有着一生用不完的美筵，正是因为他的节俭。冯玉祥将军教育儿子冯洪国也是如此：“儿啊，你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下，闻一闻牛屎味，才会知道五谷香。古人说：奢能灭志，俭以养德。你虽然还不曾管事，谈不上奢华，但以你的穿戴上看，是危险的!”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋，换上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是这样的，冯洪国日本留学回国后，看望多年不见的老父亲，当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋，浑身散发着浓浓的香水味，便这样地教育自己的儿子。

现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境，一到夜晚，万盏灯火大放光芒，一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫;一条条街道犹如星光闪耀的银河;再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪耀着的美丽背后，又有谁看到了浪费的影子。的确，许多人都会这样认为：生活条件好了，就应该有这样的享受。于是，节约也随之被人们抛在了脑后。

这天中午，我经过学校的小店，里面真是人山人海，热闹非凡啊!同学们进来时迫不及待，出来时满载而归，我尝点你的薯条，你吃点我的鸡腿，真是不亦乐乎。我在班级里简单地做了一个调查：平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的没有(因为今天不去明天可能就去了，虽然我去小店的次数不算多，但我也在去的行列中)。去小店为了买学习用品的占四分之一;肚子饿买吃的占四分之一;还有四分之二的是为了解谗，看到别人在吃自己也要吃，更有同学是拿零食当午饭，中午菜不合胃口就一倒了之。前几天班级里还掀起了一股名牌风，看谁穿得最有品味，今天你穿李宁，明天我就要换上安踏，有人还嘲笑同学穿假名牌。哎，我真想告诉大家，勤俭才是咱们中华民族的优良传统而不是攀比与浪费啊!

勤俭节约光荣，奢侈浪费可耻。尽管我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们的物质生活越来越好了，但是勤俭节约不能丢啊!我们应该时刻牢记这个传统美德，珍惜我们现在的生活，不浪费，不奢侈!

已经六十多岁、满头白发的奶奶，对待生活，却还是依然十分的节俭。

记得在以前那种艰难的日子里,奶奶养成了俭朴过日子的好习惯,现在生虽然好起来,而我奶奶仍然保持以前那种俭朴的生活。我的奶奶喜欢积攒碎布片。连一块小小的碎布片都舍不得丢，现在已经积攒两大包了。有一次，我的衣服被刮了一个小口子。妈妈说:把这件衣服丢了吧,我再帮你买一件新衣服吧。奶奶说:可以不要买新衣服,还可以继续穿。过了两天,我看见奶奶把衣服放在我的床上,我一看,原来是奶奶用碎布片把口子缝了起来。

每一次吃饭,我们吃两餐还没吃完的菜就要倒掉,奶奶却总是占盘子。把一碗菜翻来覆去的,直到把菜吃完为止,不管过了几天,只要能吃,奶奶就要把它吃完,要想让奶奶没吃完就倒掉,必须发霉或起虫才倒掉。我们吃完饭,还没吃完的菜最多吃两餐就要倒掉,奶奶总是拿过盘子,说:没事,还能吃,如果你们不吃,我一个人吃。

勤俭节约是中华名族的传统美德，而奶奶是这个传统美德的好榜样。

Mayor Bloomberg has been the mayor of New York City for nearly nine years, but for ten years he has been wearing the same shoes. This is really rare to be seen on a billionaire.

“The mayor owns two pairs of work shoes,” said the spokesman. “One day he’ll wear one, the next the other. When they got worn down, he has them repaired. He could buy any shoes he wanted, but he says since they are comfortable, and they work, there’s no need for a new pair.” According to the spokesman, the mayor saves in his footwear and he also keeps it up in his personal as well as governmental finance. “When he buys a cup of coffee, he chooses the smallest size. He buys only what he needs.”

Such is the mayor of New York City, who cares little about his shoes, avoids wasting money and focuses his attention on his work and his people in the city.

But what about our fellow students nowadays? Some wear super expensive clothes and shoes; besides, they buy as many as possible, far more than two pairs. They always want the latest, the newest and throw the old ones away though they haven’t worn them for many times.

【写作内容】

1. 以约30个词概括以上短文的内容。

2. 以约120个词就“勤俭节约”这一主题发表你的感想和看法，内容包括：

(1)给出你对这位市长的评价;

(2)举一个你尊敬的人勤俭节约的例子，说明他对你的影响;

(3)列举你生活中浪费的坏习惯并说说你勤俭节约的决心。

【写作要求】

1. 作文中可以使用亲身经历或虚构的故事，也可以参照阅读材料的内容，但不得直接引用原文中的句子;

2. 作文中不能出现真实姓名和学校名称。

【评分标准】

概括准确，语言规范内容合适，语篇连贯。

参考词汇：节俭的 provident/thrifty

【参考范文】读写任务(共1小题，满分25分)参考范文

The author introduces to us the mayor of New York City, a man who is rich but provident. The author also points out nowadays some students have the habit of wasting things.

When reading the passage, I am deeply moved by the mayor. Rich as he is, he has the virtue of saving. He spends money only on what he needs and never wastes money on what is of no use. I think this is really admirable.

The mayor reminds me of the great political leader of China, Chairman Mao. As the chairman of China, Mao led a very thrifty life. He used to wear old clothes at home. When his clothes were worn out, he would have them repaired and continued to wear them. He always told others that saving was a good virtue of Chinese people.

Thinking about the two great leaders, I feel deeply ashamed. As a young student who still has to depend on my parents, I have been leading too comfortable a life. I buy whatever I like though I don’t really need them. Besides, I like new things; when things get “old”, I tend to begin to dislike them and stop using them. Now that I realize that this is wrong, I’m determined that I shall follow the examples of the two great leaders and start to get rid of the bad habits.

尊敬的大队部老师们――

您好，现在创造节约社会的活动已在全国许多城镇传开并且实行，我校也为了让节约伴我们处处行，并且跟上社会的步伐而开始征集节约金点子，我想来提几处可以改进的点子：

1. 有些书同学们看完了就扔掉十分可惜，提倡将书捐至图书室与山区，或在六个年级段建立六个借阅点把书捐来，由大队长负责进行借阅。

2. 在学校建立一个艺术长廊，让同学用可回收垃圾作成工艺品进行展览。

3. 在用电方面最好改用太阳能发电。

4. 保护树木，尽量不用一次性筷子……

对了，让我来教大家校园十大节俭法，如果你记住了，就可以让节约处处伴你行：

1.关紧水龙头，不要让它流泪。

2.将可回收垃圾收集起来卖掉。

3.不浪费笔墨，不必要时尽量少用。

4.最好用废报纸当笔 5.不浪费水，用拖地的水浇花。

6.将落叶当花的肥料，让花生长。

7.用旧毛线做拖把，十分实用。

8.旧书捐山区，山区孩子的渴望。

9.珍惜农民种出来的每一棵粮食。

10.最好少用或不用一次性笔。

重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

1989年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

节日起源

其一

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

其二

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

中秋的月儿，又圆又亮，仿佛是一个毫无瑕疵的夜明珠。它的光芒虽不如太阳光那么直白，那么强劲，然而她却婉约的让人心醉，仿佛有月光的万物都通了灵性。中秋之夜大伙围在一起，一起欣赏那一轮明月，诉说着那流传千古的美好佳话!

中秋赏月,吃月饼自古以来就有了，大家伙通过观赏中秋美月，一起倾听那嫦娥奔月的动人传说，好是热闹。昨天是八月十五，中秋节。我怀着满心的激动，从早盼到晚，真是盼星星，盼月亮，可算盼到了天黑，早已按捺不住的我，瞧见夜幕已经拉下来，便迫不及待的抓一块月饼，掂起一把小板凳冲到楼顶。月亮可真圆啊!那么的明亮，又那么的朦胧，仿佛是一个害羞的小姑娘。托起下巴，抬头凝望月亮，使自己沐浴在皎洁的月光之中，渴望那清明的月光能洗去我那一身污秽。

低头看着地面，月光如霜一般，不由得想起大诗人李白的“床前明月光，疑是地上霜”的千古佳句。望着那满地霜，便触景生情，也不由得“佳节倍思亲”，想起我远方的姥姥。但我却只能在此祝愿他们的美好生活，正如苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。那么的情真意切，肺腑之言!

都说十五的月亮十六圆，这话真不错。今天是八月十六，那月亮也更显得娇小玲珑，亮白如玉，那样圆，那样亮，给人以无限遐想，仿佛也同样能够看到嫦娥奔月，玉兔捣药，吴刚伐桂……“小时不识月，呼作白玉盘”小时候对月亮的憧憬，那么的奇思幻想，随着时代发展，童年的憧憬也逐渐泯灭在大众人的心中，嫦娥奔月的美好佳话也被淡忘!

我呼吁大家请留有一份童真，一份向往，一份传统，去发扬光大我们的传统节日——中秋节，让他走向世界!

勤俭节约是中国民族的传统美德，在现在这个富裕的生活条件下，我们更应该勤俭节约。

记得有一次，我和姑姑一起去邻居张奶奶家做客，我看到张奶奶的孙子正在练毛笔字，他刷笔的杯子里的水只有1寸多高，于是，我便问他：“为什么你只用这么点水涮笔?”他回答说：“用这么一点水既然可以涮笔，为什么还要接更多的水呢?”

听了这位小弟弟的话，我想到了我们平时的行为。我在写毛笔字前，总把涮笔的杯子里接许多水;洗手时经常把水龙头开的特别大。其实，我们可以像那位小弟弟的一样，涮笔的水不用接太多，洗手时也不用把水龙头开的特别大。除了这些，我们还要合理地利用每一滴水，让它有更多的用场，比如说：把洗脸的水用来拖地，拖地的水用来浇花……

许多老一辈的无产阶级革命家都是勤俭节约的光辉典范。延安时期，革命领袖同战士们吃一样的饭菜，穿粗布做的衣服。建国以后，他们仍然很注意节约，衣服总是缝缝补补，穿了又穿。他们把节省下来的钱积存起来投入到需要的地方去。

有的人会说，以前的人比较穷，所以需要节约，现在的生活条件提高了，应该享受一下。的确，建国以来，特别是改革开放以来，我国的社会主义事业取得了辉煌的成就，人民的生活水平迅速地提高了，许多家庭解决了温饱问题，有相当部分的家庭达到了小康水平。但是，不管是从综合国力来看，还是从国民人均收入来看，我国在国际排行榜中还都处在较低的位置，如果我们还不注意节约的话，我们将面临很大的困难。国家的各项建设都需投入大量的资金，都需要精打细算。如果每人每天省1元钱，全国每天就能省13多亿元，一年365天就能省4000多亿元。把这些钱投入到国家的建设中去，将会起到很大的作用。相反，如果每人都浪费一点，就会贻误社会主义的建设事业。

同学们可以自己去查一查资料，看一看名人、伟人的成长经历，只要我们留心就会发现，凡是有成就的人，都是在艰难和困苦的环境中勤俭节约才度过一次又一次的难关。

同学们都是有理想的人，因此，要学会从小磨练自己的意志，学会勤俭节约，学会在艰难困苦中生活的能力。勤俭节约是人类永恒的主题。我们青少年更需要从身边的小事做起，从我做起。只有这样，将来才能适应激烈的竞争环境，才能成为社会主义建设的有用之才。

勤俭节约，是中华民族的传统美德。在物质生活不富裕的过去，需要勤俭节约;在生活水平不断提高的今天，我们也不能丢掉勤俭节约的品质。小到一个人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，都离不开“勤俭节约”这四个字。

在我的家庭里，有勤俭节约的人。我的外公眼睛受过伤，怕见亮光，要经常戴墨镜。墨镜的镜片坏了，他用透明胶布粘上又继续用。我们劝他买新的，他说：“能用就行，买新的干嘛?”瞧，他多节约呀!

在名人、伟人中，也有很多勤俭节约的人。雷锋，别人喝饮料，他喝白开水;他的袜子补了又补，穿了又穿;他把自己微薄的津贴积攒起来，捐给灾区人民。一代伟人毛主席，一生粗茶淡饭，生活极为简朴：一双布鞋补了22次，一套军装有76个补丁，一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。

正是这些前辈的勤俭节约，才有我们今天的幸福生活。然而，在我们的现实生活中，却有不少铺张浪费的现象。

就拿去年春节来说吧，有的酒店推出了团年宴。名字很好听，如“招财进宝”，“岁岁平安”等，但价格却特别昂贵。一桌要一千八百八十八元，更贵的要三千元甚至三千元以上。可就是有一些虚荣心强的人，为了让别人知道他很富有，就大摆宴席。这样一来，自己的钱花出去了，但客人没吃多少菜，多数都被浪费掉了。

还有一些看起来很小的事，却在不经意中就造成了许多浪费：有的纸张只写了几个字，就被扔进了垃圾桶;厕所、水槽的水龙头“哗哗哗”地流着水;有的教室里白天还大放光芒;饭桌上、地上，到处都有洒落的饭菜……其实，只要我们稍加注意，就可以节约很多财富。

所以，今天我要大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立勤俭节约意识，让勤俭节约成为习惯，让勤俭节约成为生活方式。坚持从我做起，从每一天做起，从身边的小事做起，节约每一张纸、每一滴水、每一度电、每一粒粮食，让勤俭节约的传统美德发扬光大，把我们的祖国建设得更加繁荣富强。

今天，我和爸爸妈妈在餐馆吃完饭后，妈妈照例又叫来服务员把剩饭菜打包，看着妈妈乐此不疲的神态，我心里特别别扭，撅着小嘴，心想：妈妈真小气，平时总是这样，残汤剩羹也不放过，不嫌丢人。我赌气不理妈妈。回到家里后，妈妈说：“曦曦，我看你怎么不高兴?给你讲个故事吧!”妈妈讲的故事是这样的：历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。故事讲完后，我若有所思的点了点头。妈妈说“孩子，你们赶上了好时代，经济条件比较好，但是不能忘记我们国家还处在社会主义初级阶段，还是发展中国家，还有许多贫困山区的孩子因为贫穷而上不起学，世界上非洲许多国家的人民还在贫穷饥饿的死亡线上挣扎。所以，我们每个人都应勤俭节约，任何时候都不能浪费，妈妈把剩饭菜打包回家并不丢人，而是勤俭节约，勤俭节约是中华民族的传统美德，这种美德是中华民族的传家宝，要代代相传，继承下去，发扬光大。只有这样我们国家才会真正富强起来。妈妈的一席话使我红着脸低下了头。是啊!今天的我们，物质生活极为丰富，天天鸡鸭鱼肉生猛海鲜蛋奶水果，就这样，总有不满足感，整天还挑肥拣瘦。浪费更是家常便饭，穿衣服上和同学互相攀比名牌，样式过时的衣服马上“PASS”;日常生活中，白花花的米饭、馒头、牛奶、倒掉是常有的事;书包文具每个学期必须换新的，草稿纸也要用新的纸张，大白天开灯，水龙头哗哗的流着……这样的事例在我们现实生活中简直枚不胜举。如果我们国家的13亿人民，人人都不懂的节约，那将是一件多么可怕的事情啊!任何时候都要记住：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

在建设节约型社会中，小学生要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，从我做起，养成勤俭节约的好习惯，制止身边的浪费行为，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。

“奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德。”这是爷爷奶奶经常说的话。每当我听到这话时，我都十分惭愧。

记得有一次，我不仅没把碗里的饭吃完，还掉了许多饭粒在地上，爷爷看见了问我；“你学过《悯农》这首诗吗？‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’这句诗写得多好啊！”爷爷又说，“现在世界上有许多小孩，整天饿着肚子，面黄肌瘦，过着衣不蔽体的生活；而你呢，随意浪费粮食。虽然我们的生活好了，但是节约粮食的传统不能丢。”我听了这话，觉得爷爷说的对，勤俭节约的好习惯要从小培养，以后我一定要注意。

还有一次，我看见一件衣服残旧了，便把它丢在一边，不穿了。妈妈语重心长地对我说：“不是我不买新衣服给你。这件衣服虽然旧了，但还可以穿啊！能用的就用，这是最基本的美德。”又问我，“你听过《毛泽东同志的军装》这个故事吗？毛主席在延安时穿着一套洗得发白，补丁摞补丁的军装，同志们几次要他换一套新的，他都不同意。有一次同志们背着他给他领了一套新军装，他发现后，硬是退了回去。毛主席的旧军装穿了四五年，大大小小的补丁有18块呢！听了这话，我想：毛主席是国家领导人，他都这么艰苦朴素勤俭节约，为什么我不能勤俭节约呢？”

勤俭节约是劳动人民的本色，是中华民族的光荣传统。我一定要继承和发扬这种光荣传统，我要永远记住“奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德。”这句话！

“请爱护每一滴水”、“节约用水，节约生命”……这些都是贴在水龙头旁边的节约用水话语，每个人都说节约用水，可又有多少人真正的做到过呢？

地球表面的水域占78%，但淡水只占2%，以上还是全世的资源分布，而中国的淡水只占这2%的0.02%。可见我们的水资源是多么的有限。尤其是北方，南水北调，将南方的水调到北方去，但这却维持不了多久——因为我们的水也是有限的……

我想大家都知道水能循环使用吧，淘米水可以浇花，洗澡水可以洗袜子、冲马桶……这些都是举手之劳，可还是有许多人随手倒进下水管道。难道节水真的这么难？在我们中国，如果每个人都能节约一滴水，那么节约下来的水，将可供一个人一生用水！

“请爱护每一滴水”、“节约用水，节约生命”??请不要忽视它们，请节约用水！

勤俭就是勤劳和简朴，指厉行节俭，反对铺张浪费，珍惜劳动成果，有钱有节制，不铺张浪费;要自己动手创造早财富。诸葛亮说过一句话：“静以修身，俭以美德。”这不是正体现出节俭对于提高中华民族自身道德修养有着重要的作用。

“每一食，便念庄稼之艰难;每一衣，便思纺织之辛苦。”勤俭是一种远见，是一种态度，更是一种美德!是对自己的子孙后代的负责。让勤俭成为一种生活习惯避免生活中许多资源浪费的行为，其实只是举手之劳，生活告诉了我们：节约不是省钱是一种至高无上的智慧。中国是拥有5000年文明历史的泱泱大国，我们的文化博大精深，我们的传统美德源远流长。中华民族历史倡导勤俭节约，孔夫子把“勤俭”和“温良恭让”一同列入基本的道德准则。周恩来和革命家们勤俭节约的故事众所周知，成为美谈，影响至今。但随着社会的进步，生活水平提高;许多人忘了优良美德。晴朗的日子，教室总开着灯;凉爽的天气，电扇竟还运转着;洗手间的水龙头滴滴答答的躺着水，来来往往的人视若无睹;饭盒还剩一大半饭菜。

生活在新时代的我们不愁吃穿，经济富裕了，科技发达了，难道那样就以熄灭“勤俭”明灯了吗?如果每天少开一个小时，日积月累可以生写多少电，供贫困孩子上学?如果我们伸手拧紧水龙头，日积月累可以省下多少吨水?可以让多少缺水地区输入多少水?如果我们“粒粒皆辛苦”，又有多少人吃上饭?……

勤俭，是生命的呼唤。祖国未来的蓝图，需要我们描绘，民族的理想更需要我们实现，建设新时代过程中，更应该有我们的实际行动。

我们不需要做什么惊天动地、轰轰烈烈的大事，平时少用塑料袋，用过的水尽量保存下来利用……对于整个中国来说，根本不算什么，抵不过高级饭店十分钟耗掉的资源。但只要每一滴水、每一度电、每一张纸、每一粒米做起，人人付出一点点、一举手、一投足，水滴也能汇成大海，不是吗?

节约是我们中华民族的传统美德，是我们家祖祖辈辈相传下来的奇珍异宝。如今，这根接力棒已经传到了我的手中，我相信自己一定能把它发扬光大！来听听我和节约之间发生的小故事吧！

我十个月大时，妈妈就开始教我学吃饭。刚开始，我“吧嗒吧嗒”地吃得很开心。结果，掉在饭桌上的比吃进肚子里的还要多。妈妈真是看在眼里，急在心里啊！刚开始，她不厌其烦地教我，可我还是老样子，掉了好多好多。家里人都叫我“漏嘴巴”。可是我却不以为然！

上学时，妈妈把我叫到她的面前，严肃地对我说：“冰雁，你知道粮食是从哪里来的吗？”我把头摇得像波浪鼓，不解地问：“从哪里来的呀？”妈妈语重心长地说：“每一颗粮食都是农民伯伯用辛勤的汗水和艰苦的劳作换来的！我们一定要珍惜粮食，拒绝浪费！否则我们的良心也会不安的！”我听了，点点头，决定改正这个缺点。妈妈又仔细地教我怎样吃才不会掉饭粒，她教得很用心，我学得很认真。

经过一次又一次的努力，我不仅成功地做到了“光盘”，而且还改掉了掉饭粒的坏毛病。“漏嘴巴”这个称呼从此就消失了，但是“节约”这两个字深深地刻在了我的心里。

后来，在学校里，我还懂得节约每一张纸、每一枝笔、每一本书；在家里，我也懂得了节约每一滴水，每一度电，每一分每一秒。老师和同学们都称我为“节约小标兵”，家人也为我竖起了大姆指。

“节约”是我家家训中最重要的一条。妈妈的教导，我一定会铭记于心。小朋友们，让我们从现在做起，从身边的小事做起，节约身边的每一件东西，争当节约“小标兵”。

在以前，我每得到一个本子，就在本子上乱写乱画，写完了，画完了，就从本子上把这张纸撕下来。

每个本子最多只能用一两个星期。现在我知道了我的本子不是用完的，而是撕完的。后来我又经过课外阅读知道了一个让人惊讶的数字：目前，我国在校中小学生两亿多人，以每个学生一学年用十五册课本计算，全国每年要用三十多亿册课本，消费纸张达五十五万吨之多。我当时想：光课本就要消费五十五万吨，那要是加上我们平时用的练习本和作业本呢？我想这个庞大的数字一定会让我们接受不了的，再说了纸张来源于树木，我们这样不加节制的去砍伐树木，到那时候风沙来了我们怎样抵挡，洪水来了我们怎样抵御，我们怎样才能呼吸到新鲜的空气呀!

我想"我要保护好我的每一个本子，每一本书，这样我就可以把我用铅笔写的每个本子再擦掉重新用一遍，我的每一本书我要保存得像文学家鲁迅一样，平平展展，没有一页书有污损，我就可以把书借给别人，他们也就不用再去买了这样就可以减少几本书所用的木材了，我自己不光要做到这一点我还要去倡导别人也像我这样做，这样风沙来了我们便可以抵挡，洪水来了便可以抵御，我们就可以呼吸到新鲜的空气了。

用了这个方法后我一个本子最多可以用一个月了，我想如果我们大家都用这个办法我相信不管是世界上的哪一个国家都可以抵挡风沙，抵御洪水，都能呼吸到新鲜的空气，这样世界将会变得更美好。最后我要跟大家说一句话：“从节约一个本子开始，节约身边的每一张纸，我们的世界将会变得更加和谐，更加靓丽！”

勤俭节约是一种美德，我们不能铺张浪费，我们要勤俭节约。勤俭节约仍然是中华民族的传统美德，我们应该从现在做起。

过去有一两件事让我知道什么叫做节俭。那天晚上，我看到了我的袜子破了一个洞，所以我告诉奶奶说：“奶奶，这双袜子破了个洞，扔掉它现在”奶奶说：“为什么要扔掉，缝缝就可以再穿！”我嗯了一声。奶奶拿起仔细缝起来的袜子。

无论是富有还是贫穷的家庭，我们要节俭，大米，一张纸的粮食千瓦，一滴水不能浪费。我们应该给年轻的时候就制定艰苦朴素，勤俭节约的好习惯。洗手，洗脸水可以洗脚，冲厕所。蔬菜的水可以浇花。这学期不竭的书，可以设置当这个草稿再使用。喝了一瓶饮料，家电装纸箱，家电浪费纸张浪费可以来卖钱，随手关灯应该走出去，以免浪费电。不要乱扔食物，不买不该买，钱花在有用的。

同学们，我们要珍惜今天的幸福生活，让我们从生活中的点点滴滴做起，养成艰苦朴素，勤俭节约的好习惯。

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

勤俭节约的古诗句：

1、君子以俭德辟难。

大意：君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

3、俭，德之共也;侈，恶之大也。

大意：节俭，是善行中的大德;奢侈，是邪恶中的大恶。

4、民生在勤，勤则不匮。

大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

5、俭节则昌，淫佚则亡。

大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易，由奢入俭难。

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度，用之有节，则常足。

大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭，当思来处不易; 半丝半缕，恒念物力维艰。

大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。