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勤俭节约手抄报内容大全 小学生(最新20篇)

中华民族有许多美德,其中感恩就是一种。人只有感恩,才能知足常乐,才能懂得报恩。下面开学吧给你们分享勤俭节约手抄报内容大全 小学生优秀作文,供大家阅读参考,希望你们喜欢。

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小学教师两学一做学习笔记内容

全文共 1317 字

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“两学一做”学习教育是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,深化党内教育的又一次重要实践。无论是党的群众路线教育实践活动,还是“三严三实”专题教育,都把解决党员干部身上存在的问题作为重要内容。我认为“两学一做”学习教育亦是如此,通过着力解决理想信念模糊动摇、党的认识淡化、宗旨观念淡薄、精神不振和道德行为不端等五方面问题,引导我们用党章党规、系列重要讲话精神武装头脑,唤醒我们的宗旨认识、忠诚认识、务实认识,让我们都经受深刻的思想政治教育洗礼,实现党员身份回归本位、形象回归本色、作风回归本分,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

强化学习实效,实现党员身份回归本位。韩愈在《劝学解》中说“业精与于勤荒于嬉,形成于思毁于随”。告诫我们要学思践悟,三思而行。就现在的政治学习而言,党章党规、习总书记系列讲话我们一直都在学,但都限于画画重点抄抄笔记,从未系统地、主客观结合地认真学习过。感觉是在完成任务,而不是在为提高自己而学,这样的画风不为党员干部所乐见。近期通过“两学一做”学习教育,让我对学习党章党规和系列讲话有了全新的、理性的认识。认识到学习这些重要内容即是为了唤醒宗旨认识,实现党员身份回归本位,更是为了提高服务群众的能力,增强干事创业的信心。也是为了纠正自己日益偏离的人生观、价值观和事业观。通过“两学一做”学习教育,我在今后的工作中要做到一言一行、一举一动回归本位、用行动回归群众,用热忱完成使命。

唤醒忠诚认识,使党员形象回归本色。党员本色是共产党人政治生命的基因,是党的事业枝繁叶茂的根系,集中体现为坚定理想信念、坚持务实进取、保持艰苦奋斗等精神特质,体现着党的先进性和纯洁性,诠释着党作为马克思主义政党的价值追求,彰显着共产党人的品格风范。随着“四个全面”全力推进,全镇面对新的历史条件和新的考验,面对广大人民群众的信任和重托,我深知,只有始终不渝地保持政治本色,才能在时代大潮中永远立于不败之地。通过开展“两学一做”学习教育,我将着力解决自身干事浮夸、不重细节,学习只为附庸风雅、不切实际等问题,要做到脚踏实地,精诚奉献,不讲得失,任劳任怨。努力在自我净化、自我完善、自我革新、自我提高中不断修正人生坐标、提升思想境界,永不褪色、永不变质,使党员形象回归本色。

唤醒务实认识,实现党员作风回归本分。坚持理论联系实践、密切联系群众、批评与自我批评是党的三大优良作风。党的作风关系党的形象,关系人心向背,关系党的生死存亡;党员干部作风如何,对党风政风乃至整个社会风气的走向具有重要影响。新形势下,我个人认识到,必须切实解决自身存在的突出问题,切实改进工作作风,使党始终成为社会各项事业发展的坚强领导核心。通过“两学一做”学习教育,我将着力解决自身工作思路不宽、办法不多,摆花架子、喊空口号,热衷于造“典范”、搞“盆景”、出“经验”,甚至有时只顾眼前、不顾长远,搞竭泽而渔的短期行为等问题,唤醒个人的务实认识,破除“作秀”思想,树立踏石留印、抓铁有痕的扎实作风,不空洞说教、不浮夸表演、不自欺欺人,使作风回归本分,用实实在在的业绩赢得喝彩和掌声。

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篇1:勤俭节约小故事

全文共 442 字

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有一件事我记忆犹新。

那是去年春节期间的一天,爸爸要在家里请客人,中午的时候,家里来了许多客人,这下该我们忙活的时候到了。我为客人洗水果,爸爸就忙着现摆起他的茶艺来了。最忙活的就是妈妈了,不长时间,妈妈就为客人准备了一桌丰盛的午餐,他们都吃的津津有味,赞不绝口的夸妈妈手艺好,下午客人走了,我帮妈妈收拾吃剩的饭菜。我把饭菜倒进了垃圾箱,妈妈看见了严肃地对我说:“干嘛到掉了,物价这么贵,不要浪费粮食,况且我们吃的都是农民伯伯辛苦种植的,因该珍惜劳动成果,正所谓谁只盘中餐,粒粒皆辛苦。”从那以后,我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。

有一次,奶奶洗完衣服忘了关水笼头,我连忙过去关水龙头,并对奶奶说:“以后要节约用水。”还有一次,爸爸在沙发上看电视睡着了,可是电视机还开着,我就悄悄地关掉电视机。后来爸爸知道了这件事,夸我是个懂事的孩子。

我已经是四年级的学生了,要多体谅父母的难处,多替家人着想,学会合理消费,虽然自己不当家,但也应该知道柴米油盐贵,这也正是我们因该必须做的。

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篇2:中秋节小学五年级作文的内容

全文共 759 字

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夜,静静领走了喧闹,送来安静与和谐,当天边最后一丝霞光散去之时,世界焕然一变,百家灯火忽然亮了,明亮的金光点点的海洋、大地、树木,一切生物都换上了银光闪闪的新装。

我们刚吃过山珍海味的团圆饭,正在回味刚才的御用之味时,大人们就带着丰厚的礼物去送礼了,我也只带了几个冰皮月饼,坐车去珠海海滨,我提前了一站下车,因为我是来赏月,而不是看渔女的,所以我没必要走那么快,我顺着海岸边缓缓赏之,也忘其月饼。我走着看着,不知不觉来到了一个广场旁,我坐在石椅上,听着收音机,那美妙而悦耳动听的钢琴乐,拿出月饼,悠闲地边吃边等着欣赏无瑕秀丽的月儿,月儿迟迟害羞得不肯露出她那秀丽素雅和脸。过了一会,皎净的月光从轻纱中若隐若现地钻出来,于是,月亮那清辉的银光把广场点缀得朦朦胧胧。广场上那儿童的小灯笼,儿童放的孔明灯带着美好的愿望和淡淡光芒照得广场格外动人。

美丽的月儿透过洁白的面纱静静地俯瞰着中秋大地的景象。她看见了边疆战士都有用盼望的目光望着她,让她把思念之情带给踞尺千里的家乡亲人,她哭了,可忍住了,她不想在这个美好的节日里流下泪水。躲进云彩中思考了很久,她那朦胧的光芒在云彩的摭掩下显得更加神秘了,过了一会儿。她扯开了一点儿,从云隙中发现海外一双双深情的眼睛,含着晶莹的泪水,望着遥远的东方……

猛然她好像知道了什么,她钻出云层,拿掉自己的面纱。就在那一刻,那一秒,人们期盼地终于来了,只见空中悬挂着桂魄冰轮,流露出真实、纯洁的情,显露出无比的美,不知怎么,我觉得平时吃起来那么浓香的月饼,怎么也变得和茶水一样清淡了。那种月光,晶莹湿润。像母亲温柔的双手,像婴儿芬芳的枕边的甜梦,像含着柔情的少女羞涩怯怯的初吻。这时,多少海外华侨流泪了,又有多少平时坚强无比的战士流下了思念家乡的泪水。

多么美丽的中秋月!

[中秋节小学五年级作文的内容

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篇3:勤俭节约是一种美德

全文共 553 字

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古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。

历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举,毛泽东要求别人的自己首先会做到,他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣穿了20年,补了73次。经济困难时期,他自己主动减薪,降低生活标准,不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代,他召开会议到中午还没结束,他留大家吃中午饭,桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼,伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么,我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢!

节约要从身边做起,从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水,节约用电,节约粮食,要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈,奢侈就是浪费。

诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导,保持和发扬。这也是我国由小到大,由弱到强的重要因素。

是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了,但我们仍应牢记:平日里节衣缩食,困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈,困难时将难以生存,所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

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篇4:节约与勤俭

全文共 585 字

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谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——题记

从前,在中原的伏牛山下,住着一个叫吴成的农民,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满。相传他临终前,曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说:“你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照这两个宇去做。”

后来,兄弟俩分家时,将匾一锯两半,老大分得了一个“勤”字,老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中,每天“日出而作,日落而息”,年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚,孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉,久而久之,家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后,也把“俭”字当作“神谕”供放中堂,却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事,又不肯精耕细作,每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用,毕竟也是难以持久。

这一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾,将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候,突然有纸条从窗外飞进屋内,兄弟俩连忙拾起—看,上面写道:“只勤不俭,好比端个没底的碗,总也盛不满!”,“只俭不勤,坐吃山空,一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟,“勤”“俭”两字原来不能分家,相辅相成,缺一不可。

吸取教训以后,他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上,提醒自己,告诫妻室儿女,身体力行,此后日子过得一天比一天好。

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篇5:勤俭节约作文600字

全文共 729 字

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勤俭节约是中华民族的传统美德,在现在这个富裕的生活条件下,我们更应该勤俭节约。

勤俭节约,从我做起。记得小时候,我们学的第一首唐诗就是:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”从小,老师和父母就教育我们要节约,我们吃的每一口粮食都是用雨水和农民伯伯的汗水浇灌的。节俭,这一中华民族的传统美德,在今天的社会里,更显得意义深长。

但是,勤俭节约这种美德却在我们这一代人的意识中逐渐淡薄了,在生活上互相攀比、铺张浪费的不良风气正在同学间悄然形成。许多同学的笔用到一半就扔掉了,是因为在和其他同学比时尚、比潮流。我们来到学校,不是比条件,而是比学习。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这句古训大家都能脱口而出,但真正能做到的又有多少人呢?

勤俭节约,从我做起。当某些同学大手大脚地随便花钱时,他们是否想过,他们所花的是父母辛苦工作赚来的血汗钱呢?当我们在水龙头前高兴的玩着泼水时,我们是否想过,那些干旱地区因为缺水而渴死的孩子们呢?当我们大量使用电时,我们又是否想过,贫困地区因家里还接不上电仍使用着蜡烛勤奋学习的孩子呢?虽然现在我们的国家富强了,我们的家庭富裕了,但我们不能忘记勤俭节约。

勤俭节约,从我做起。树立节约意识,从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮入手,做到勤俭节约。

节约一张纸:少用一次性纸巾、纸杯,提倡使用手帕、少用抽纸。节约一滴水:避免大开水龙头,用后及时拧紧水龙头,避免长流水,见滴水龙头,随手关闭;提倡使用脸盆洗脸、洗手。节约一度电:照明尽量使用节能灯;光线不足时,需要开灯时能用一盏,不开多盏;杜绝白昼长明灯,做到人走灯熄。节约一粒粮:尽量少去餐馆就餐,在外就餐要文明用餐,减少粮食浪费。

勤俭节约,从我做起。从身边的小事做起,从点点滴滴做起。

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篇6:勤俭节约500字作文

全文共 390 字

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绿色生活,刚开始我不明白生活怎么会是绿色的呢?后来问了爸爸才知道就是让我们节约用水,节约用电,不要污染环境,也不要污染空气等等。

我家的绿色生活主要体现在节约用电和节约用水这两个方面。

记得我们每次洗完脸的时候,妈妈都会把这些水倒进大的水桶里。我好奇地问妈妈:为什么不把这些脏水倒掉,还要存起来呢?妈妈说:“这些水我们可以废物利用。可以用来冲厕所或用来拖地。”我笑着说:“原来脏水还有这么多的用处啊!

一到烈日炎炎的夏天,人们都热的受不了了,大家都喜欢喝冰镇的饮料和水果。在我家,我经常看见爸爸打来冰凉的井水,把水果和饮料等东西都泡在里面,爸爸说夏天的井水很凉,就像一个天然的冰箱,这些东西泡里面跟放冰箱里差不多,而且吃起来也不伤胃。还有我们家平时也很少开空调,有时太热了开一下,温度也调到二十六七度左右。这就是我家的绿色生活。

希望我们大家都节约一点,环保一点,我们的大家庭就会更美好。

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篇7:2024年低碳环保手抄报内容资料

全文共 1033 字

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低碳生活(low-carbon life)可以理解为:减少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低开支的生活。“节能减排”,不仅是当今社会的流行语,更是关系到人类未来的战略选择。提升“节能减排”意识,对自己的生活方式或者消费习惯进行简单易行的改变,一起减少全球温室气体(主要是减少二氧化碳)排放,意义十分重大。“低碳生活”节能环保,有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度,势在必行。减少二氧化碳排放,选择“低碳生活”,是每位公民应尽的责任。

低碳生活-措施简单理解,低碳生活就是返璞归真地去进行人与自然的活动,主要是从节电节气和回收三个环节来改变生活细节,包括以下一些低碳的良好生活习惯:

1.每天的淘米水可以用来洗手擦家具,干净卫生,自然滋润。

2.将废旧报纸铺垫在衣橱的最底层,不仅可以吸潮,还能吸收衣柜中的异味;

3.用过的面膜纸也不要扔掉,用它来擦首饰、擦家具的表面或者擦皮带,不仅擦得亮还能留下面膜纸的香气;

4.喝过的茶叶渣,把它晒干,做一个茶叶枕头,又舒适,还能帮助改善睡眠。

5.出门购物,自己带环保袋,无论是免费或者收费的塑料袋,都减少使用。

6.出门自带喝水杯,减少使用一次性杯子。

7.多用永久性的筷子、饭盒,尽量避免使用一次性的惨剧。

8.养成随手关闭电器电源的习惯,避免浪费用电。

经过手工diy的再创造,你会发现原来废物也是宝,这样的家居环境健康且充满了创意的小欢乐。

“低碳一族”正以自己生活细节的改变证明:气候变化已经不再只是环保主义者、政府官员和专家学者关心的问题,而是与我们每个人息息相关。在提倡健康生活已成潮流的今天,“低碳生活”不再只是一种理想,更是一种值得期待的新的生活方式。

低碳:是生活方式,更是生活态度“如果你乘飞机旅行XX公里,那么你就排放了278千克的二氧化碳;如果你用了100度电,那么你就排放了78.5千克二氧化碳;如果你自驾车消耗了100公升汽油,那么你就排放了270千克二氧化碳……”曾几何时,我们的生活开始用“碳”来计算。进入阅读:“低碳”之风席卷中国低碳生活=“勤、俭”

对占主流、有共识的“低碳生活”理念主旨可以概括为“适度吃、住、行、用,不浪费,多运动”。如以中国传统文化来解释这一理念的主要内涵,还可再简化为“勤、俭”二字。详细“高碳生活”陋习害人害己生活中的陋习在不自觉地增加着地球的负担。宾馆内,有人夏天盖着被子开着空调,冬天室内温度则高得让人流汗,办公室里的电脑始终不关,打印纸从来没有双面用过,出门不是开车就是打的。

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篇8:2024世界无烟日手抄报内容及图片大全

全文共 1187 字

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世界无烟日手抄报:吸烟的危害

◆吸烟与视力衰退美国眼科专家研究证实,长期吸烟可能导致视力衰退。香烟中含有的尼古丁和焦油能大量消耗人体内包括V12在内的多种维生素,而缺乏V12便很可能引起视力衰退。而且,吸烟导致眼内血液流量减少以及增加损害视网膜的祸首——氧游离基。但在彻底戒烟后,患者的视力大多可恢复正常;在不戒烟但减少吸烟量的情况下,视力也大多能部分恢复。

吸烟者◆吸烟与幻觉症幻觉是脑功能障碍引起的一种精神异常。由于长期吸烟,引起慢性气管炎、肺气肿、肺原性心脏病,导致心肺功能衰弱尤其是呼吸功能衰弱,最后发生中枢神经系统病变。患者可有幻听、幻视、幻触、幻嗅、幻味等异常行为。

世界无烟日手抄报:吸烟与儿童伤害

以美国为例,据美国一家专业研究机构1998年的评估结果显示,哮喘病每年给美国经济造成的损失达126亿美元,约1500万美国人遭受哮喘病折磨,其中500万是儿童。从1980年起,美国5岁以下的儿童哮喘病发病率有较大增长。据统计,美国每年约有5100人死于哮喘病,平均每天14人。哮喘每年导致美国儿童1400万个缺课日,成为影响儿童学习最严重的慢性病。

据美国环保局的一份报告指出,儿童是环境污染的最大受害者。通常,儿童会经历比成年人更高的环境暴露,按每磅体重算,他们比成年人要呼吸更多的空气,从而会吸入更多的污染物。再加上儿童好动、自我保护能力较差、免疫功能不健全等原因,使得他们最易受到污染物的伤害。二手烟是最常见的危害儿童健康的污染物。

据世界卫生组织评估,二手烟对儿童健康的危害主要有:引发儿童哮喘、幼儿猝死综合症、气管炎、肺炎和耳部炎症等。二手烟的暴露导致20万到100万患哮喘病的美国儿童的发病次数增加,症状加重;约有15万到30万18个月以下的婴幼儿所患的呼吸道疾病,以及一种中耳积液的儿童病增加流行等都与二手烟有关,这其中,每年约有7500人到1.5万人需要住院治疗;另外,美国每年约有1900到2700例的婴儿猝死综合症也被认为与二手烟的污染有关。二手烟还是引发儿童哮喘的主要刺激因素。

世界无烟日手抄报:禁烟的奖惩措施

1、“奖励”型 政府发戒烟费

对于想戒烟的吸烟者,法国国家保健制度将补给1/3的戒烟费用,每年最多可达50欧元(约合431元人民币),这部分钱归入疾病保险。

英国苏格兰邓迪市为鼓励市民戒烟,为戒烟者每周提供12.5英镑(约合131元人民币)的补贴。

2、处罚重

西班牙 违法吸烟行为按轻重等级,将受到30欧元(约合257元人民币)到60万欧元(约合5175360元人民币)的处罚;

墨西哥城 违法吸烟的个人将被处以50美元(约合340元人民币)~150美元(约合1021元人民币)不等的罚款,惯犯将被监禁36小时;

新加坡 违法吸烟者最高罚款2000新加坡元(约10045元人民币),在公关场所扔一个烟头罚款500新元(约2511元人民币)或打4板子。

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篇9:勤俭节约是一种美德高一

全文共 638 字

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诸葛亮说过:静以修身,俭以养德。勤俭节约是我们国家的传统美德,也是我们家的家训家风。

从记事起爸爸妈妈就告诉我:要随手关灯,节约用水,不要浪费粮食。而那时候我却天真的以为水龙头的水是永远用不完的,记得上一年级的时候我和小伙伴在厕所玩水,水龙头的水哗哗直淌,我和小伙伴打起了水仗,玩的不亦乐乎。妈妈下班回家关上了水龙头,她严肃地批评了我:“你知道吗,我们国家很多地方都干旱得吃不上水,你竟然在浪费水。”我不以为然的说:“水龙头有的是水,怕什么。”妈妈语重心长地说:”水资源是有限的,我们生产不出水来,如果没有了水,庄稼就不能生长;人如果7天没有水喝,就会渴死……”

这时候我才明白了自己浪费水是一种多么可耻的行为,明白了节约能源的重要性。我也明白了勤俭和节约关乎的不仅仅是我们小家的利益,而且还关乎我们大家。

勤俭节约不仅是外在的事情,而它也牵连到一个人的思想品质,“由俭入奢易,由奢入俭难”。在家里,爸爸经常给我讲一些名人节俭的故事:英国女王伊丽莎白二世每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,她坚持自己用的牙膏要挤到一点不剩;

“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河”,勤俭节约要从我们身边的点滴做起。我也每天坚持:学习完后立马关掉台灯;洗完脸的水倒在大盆里冲厕所的时候用;不剩菜和饭;不跟同学攀比吃和穿……

我想,无论生活富裕还是贫穷,环境优美还是恶劣,工作性质辛苦还是安逸,节约都是一种永不过时的美德,它不仅传承着悠久的中国文化,而且还作为一种修养和品质影响每个人的一生。

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篇10:运动会小学作文内容

全文共 1249 字

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金秋时节,稻谷飘香,我沐浴着清晨的阳光,在秋风送爽中踏进校门,首先映入我眼帘的是一幅幅大大的横幅,上面写着“2009年踏水小学田径运动会”,“运动使校园勃发生机”……“哈,今天终于要开运动会了!”这是我盼望已久的事,我兴奋地飞奔上教学楼,放下书包,兴匆匆地来到了操场地。

夕日的校园如今已焕然一新了,鲜花在风中摇曳,彩旗在空中飘扬,跑道上已经画上了雪白的跑线,给黑色的沙粒跑道镶上了几环银色的光圈,正吸引着一群群身着蓝白色校服的同学们议论纷纷。我的目光顺着白线向沙坑望去。一个白色的圆圈两旁向前方延伸出两条射线,这两条射线中间还画上好几首白色的弧线,原来这就是实心球的赛场。

正当我东看西瞧时,广播里传出了站长的声音,她通知全体运动员和裁判到操场集合,不一会儿,所有人都在操场上整整齐齐地排好了队。主持人拿着话筒用响亮的声音宣布运动会开始了。首先请胡校长讲话。胡校长接过话筒开始讲话了,我最记得是这样一句话,“我祝所有运动员取得优异成绩!”裁判长宣布比赛规则后,我们全班同学都在班主任老师的带领下聚在了实心球赛场。

比赛开始了,第一个同学双手举起实心球用力向十米的标线扔去,可惜力气不大,球掉在了七米的标线旁,后面几位同学的力气就大多了,有个叫唐丽雅的女同学,只见她沉着地走进圆心,弯下腰,握紧实心球,坚定地举起实心球,轻轻地放到脑后,分开两脚站定之后,她蹲下身子,用力将球向前方一掷,球一下子飞落到了十米远的地方,围观的同学一下子“哇”地大叫起来。大家都惊讶了,后面的几位同学好像没吃饭一样,一个扔了五米一个扔了四米,有的甚至更近,原来她们是五年级的同学,跟六年级的比起来当然差一截了。

实心球比赛还没完,我突然听到何家宇说:“快走,六十米比赛要开始了。”我一听,立刻就奔向了六十米比赛的场地,因为我要参加六十米短跑比赛。路上,我看到低年级的跳绳比赛正在紧张激烈地进行中,一个个小运动员就像一只只轻快的小兔子一样飞快地跳跃着。可好玩了,不一会儿,我来到了六十米跑的比赛场地,正是来得早不如来得巧,我正赶上比赛开始,我听到裁判念到我的名字,心一下子就紧张起来,我迟疑地走到三跑道,我简单地做了一下准备活动,心情也平静了一些,只听到裁判喊到“各就位…”我蹲下身子,单脚跪在地上,眼睛直盯着前方,裁判再次喊到“预备。。”我的心一下子提到了噪子眼,心中像揣着十只小兔子,??地跳个不停,只听一声“跑”哨声一响,我就像离弦的箭,冲出了起跑线,我开始还处在领先位置,不一会儿,其它人就追上来了,我一看形势不妙,就用尽所有的力气向终点飞奔而去。不知为什么?我的双脚就像灌了铅似的,重得不得了,我越想向前跑,脚下就越不听使唤。最后,别人以超过我0.6秒的压倒性优势赢了我,我输了,都怪我平时没有去训练,唉!

鲜花与掌声是属于运动健儿们的,全校运动会已经落下维幕,可运动健儿们所表现出来的拼搏精神却永远留在我的心里。虽然我没有取得成功,可我将在今后的生活中汲取更多的力量,等待下一次竞技赛场地的更大辉煌。

[运动会小学作文内容

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篇11:名人勤俭节约的故事:心灵富足的俭朴总统

全文共 899 字

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在拉丁美洲,有这么一位总统,"寒碜"得不行,以至于每次和他一起开会亮相,总让其他国家的总统们坐立不安--因为他从来不带随从,不打领带,穿着十分随意,全身上下居然找不出来一件名牌精品。

他叫何塞.穆希卡,是乌拉圭现任总统,被西班牙媒体称为"全球最穷总统"。

现年76岁的穆希卡,出身于农民家庭,2009年被左翼公推参选总统,2010年3月当选总统。尽管当时他是"穷苦人的候选人",但最终他却凭借超过半数的选票当选。

任职总统后,穆希卡拒绝迁入总统官邸,因为"那比蹲过14年的牢房大太多"。他更拒绝了随行和防弹轿车接送,自己每天开着车龄"20多岁"的金龟车上下班。"异类总统"的举动还远远不止这些,周末他还会自己整理一下菜园,带着爱犬出门,看球赛,他担任国会议员的妻子对于外界的不理解坦然一笑,称自己"早已见怪不怪"了。

2011年,穆希卡把自己在埃斯特角的总统官邸和两处住房,以270万美元的价格,出售给了乌拉圭东部共和国银行。穆希卡把出售所得的资金全部用于实施政府的住房计划。

去年底,穆希卡申报的财产令人难以置信:首都郊区一栋旧农舍和两块农地、两辆1987年的福斯金龟车、两辆拖拉机,加上银行不到20万美元的存款。穆希卡的清廉,让进进出出都讲究排场的拉美政客们十分汗颜。

不过,就是这样一个"最穷总统",却成为拉丁美洲最受欢迎的总统--因为他的爱心。

穆希卡上任后就宣布:把月薪的九成捐给游民救助基金。他说:"剩下的够我用了,如果有这么多同胞连这数目都赚不到,我怎能说不够呢?"他还表示,将来还要把部分退休金捐出。

对于自己被称为"全球最穷总统",穆希卡微笑着回应道:"我一点也不穷,说我穷的人才是真穷。说我只有几样东西倒也没什么错,但俭朴却使我觉得非常富足。"

对于身居总统要职的穆希卡而言,身价、金钱、荣耀,这些标签可谓招之即来,然而他却将心灵的收获纳入了财富的范畴,用爱心和实际行动,证明了自己对这些身外之物的无动于衷和对心灵富足的追捧。

俞敏洪说:"心灵的富足是一种美,这种美是一种发自内心的快乐,是一种把生命融入诗意的壮举。"或许,"最穷总统"穆希卡赚取的,才是我们这个世界上最真、最美、最温暖的"财富"。

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篇12:2024年3.22世界水日手抄报内容资料大全

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今年3月22日是第23届“世界日”,3月22-28日是第二十届“中国水周”。联合国确定今年2014年“世界水日”的宣传主题是“水与能源”。水利部确定2014年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“加强河湖管理,建设水生态文明”。

水是世界上最宝贵的资源之一。为了让全世界关注水问题,1993年1月18日,第47届联合国大会根据联合国环境与发展大会制订的《21世纪行动议程》中所提建议,通过了第193号决议,确定自当年起将每年的3月22日定为世界水日。设立世界水日的目的是为了推动世界各国对水资源进行综合性统筹规划和管理,加强水资源保护,并通过开展广泛的宣传教育活动,增强公众对开发和保护水资源的意识。

跨界水是人类最重要的水资源之一。全球范围内以湖泊、河流等形式存在的跨界水系共有263个,这些水系涉及世界145个国家的领土。此外,跨界水还以地下蓄水层中各类“水库”的形式存在。历史上,跨界水资源的保护和开发利用一直是个敏感而复杂的问题。在过去60年里,世界各国共签署了200多份有关跨界水资源的国际协议,有37起国际水资源争端最终诉诸武力解决。

目前,因跨界水管理,维护和开发利用而引发的环境、社会和政治问题日益凸显。在中东地区,水资源分配是阿拉伯国家和以色列矛盾的一个重要方面。在非洲,水资源分配也引发了一些国家之间的冲突。

联合国今年3月12日发布的《世界水资源开发报告》显示,受人口增长因素的影响,人类对水的需求正以每年640亿立方米的速度增长,到2030年,全球将有47%的人口居住在用水高度紧张的地区。

在水资源冲突频发、供应趋紧的情势下,如何和平、合理地开发跨界水资源显得尤为重要。世界水日来临之际,今年的活动主办方、联合国教科文组织提出共享跨界水资源的国家有责任加强交流与合作,呼吁这些国家对跨界水资源进行科学管理和联合开发利用。

世界水日来源和宗旨:

世界水日宗旨是:唤起公众的节水意识,加强水资源保护。为满足人们日常生活、商业和农业对水资源的需求,联合国长期以来致力于解决因水资源需求上升而引起的全球性水危机。1977年召开的“联合国水事会议”,向全世界发出严重警告:水不久将成为一个深刻的社会危机,石油危机之后的下一个危机便是水。1993年1月18日,第四十七届联合国大会作出决议,确定每年的3月22日为“世界水日”。

历年世界水日宣传主题:

1994年的主题是:“关心水资源是每个人的责任”(Caring for Our Water Resources Is Everyones Busines)

1995年的主题是:“女性和水”(women and water);

1996年的主题是:“为干渴的城市供水”(water for thirsty cities);

1997年的主题是:“水的短缺”(is there Enough);

1998年的主题是:“地下水--正在不知不觉衰减的资源”(groundwater -- The invisible resource);

1999年的主题是:“我们(人类)永远生活在缺水状态之中”(everyone lives downstream);

2000年的主题是: “卫生用水”(water and health-taking charge);

2001年的主题是:“21世纪的水”(water for the 21st century);

2002年的主题是:“水与发展”(water for development);

2003年的主题是:“水——人类的未来”(water for the future);

2004年的主题是:“水与灾害”(water and disasters);

2005年的主题是:“生命之水”(water for life 2005-2015);

2006年的主题是:“水与文化”(water and culture);

2007年的主题是:“应对水短缺”(Water Scarcity );

2008年的主题是:“涉水卫生”(international year of sanitation);

2009年的主题是:“跨界水——共享的水、共享的机遇”(transboundray water-the water sharing,sharing opportunities);

2010年的主题是:“关注水质、抓住机遇、应对挑战”(Communicating Water Quality Challenges and Opportunities);

2011年的主题是:“城市水资源管理”(water for cities);

2012年的主题是:“水与粮食安全”(Water and Food Security)。

2013年的主题是: “水合作”(Water Cooperation)2013年3月22日是第21届“世界水日”,第26届“中国水周”的宣传活动同日也将拉开帷幕。今年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的主题是“节约保护水资源,大力建设生态文明”。当前,公众对于确保饮水安全,遏制水污染,破解用水短缺等问题非常关注。

2014年的主题是:水与能源”(Water and Energy)。 联合国确定2014年“世界水日”的宣传主题是“水与能源”(Water and Energy)。水利部确定2014年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“加强河湖管理,建设水生态文明”。

2015年的主题是:“水与可持续发展”(Water and Sustainable Development)。联合国确定2015年“世界水日”的宣传主题是“水与可持续发展”(Water and Sustainable Development)。2015年我国纪念“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“节约水资源,保障水安全”。

2016年的主题是:“水与就业”(Water and Jobs)。2016年3月22日是第二十四届“世界水日”,3月22-28日是第二十九届“中国水周”。联合国确定2016年“世界水日”的宣传主题是“水与就业”(Water and Jobs)。经研究确定,我国纪念2016年“世界水日”和“中国水周”活动的宣传主题为“落实五大发展理念,推进最严格水资源管理”。

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篇13:勤俭节约作文600字

全文共 598 字

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我一向不在意细节,尤其是用水方面,洗完手后不关水龙头,那是常有的事儿,直到我感受到水的重要性后才知道节约如此重要。

那天早上我吃了早饭去洗手,打开水龙头,水龙头只“咳咳”了两声却没出水,我才想起今天上午停水。

没关系呀,停水也没什么大不了的,我心想不就一个上午不能喝水洗手吗?可过了一会儿,我就觉得有些口渴了,我喝了一瓶牛奶希望能解渴,可是喝完反而更渴了,初时还不要紧,但越往后就越口干舌燥,喉头仿佛有一团火在燃烧,我如一片快要干枯的田野,在烈阳的照耀下水分越来越少。口渴难耐,我换上了鞋,试图通过散步来缓解这可怕的感受,可到了楼下我才发现地面热得就像是蒸笼,灼热感袭遍全身,本因缺水而干燥的皮肤更是火辣辣的疼,这种灼烧感让我觉得自己就像架在炉上的烤鸭。阳光越发强烈,似乎是老天爷派太阳公公惩罚我这个不珍惜水源的学生,刺眼的太阳光像是在嘲讽我,浪费水,现在知道后果了吧,我背上不停的冒汗,终于将我烤得迷迷糊糊了。

我再也忍不住冲进超市,用最后的零花钱买了一瓶水,迫不及待的打开水瓶,一口气喝了半瓶啊,一股清凉之感袭遍全身,我第一次觉得水如此好喝,普通的农夫山泉在我眼里就如同人间难有的琼浆一般甘甜可口,一下子我就像快枯死的禾苗得到了倾盆大雨滋润,干涸的河床得到了源源不断的水来充实,如此珍贵的水,我竟从没有想过去珍惜它,反倒浪费了不少,回想过去真是后悔呀!

从此,我再也不会浪费水,我知道水是生命的源泉。

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篇14:2024勿忘国耻圆梦中华手抄报内容

全文共 906 字

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1931年9月18日晚,盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋,由铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨,并嫁祸于中国军队。这就是所谓的“柳条湖事件”。日军以此为借口,突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。由于东北军执行“不抵抗政策”,当晚日军便攻占北大营,次日占领整个沈阳城。日军继续向辽宁、吉林和黑龙江的广大地区进攻,短短4个多月内,128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的中国东北全部沦陷,3000多万父老成了亡国奴。这就是震惊中外的“九一八”事变。

日本对中国东北垂涎已久。“九一八”事变前,它已通过日俄战争夺取了旅顺、大连和满洲铁路沿线并派兵驻扎,这正是它能够阴谋进行事变的前提。

在1927年夏,日本内阁就在东京召开“东方会议”,制订了《对华政策纲领》,露骨地声称中国东北“在(日本)国防和国民的生存上有着重大的利害关系”。同年7月,内阁首相田中义一向天皇奏呈《帝国对满蒙之积极根本政策》(即臭名昭著的“田中奏折”),公然宣称:“欲征服中国,必先征服满蒙;欲征服世界,必先征服中国。”从而确立了以“满蒙”为侵略基地的狂妄战略。

从1929年起,日军陆军参谋本部和关东军在中国东北三省先后秘密组织了四次“参谋旅行”,侦察情况,制定了侵略中国东北的作战方案。1931年6月,日本陆军参谋本部和陆军省制定“满蒙问题解决方案大纲”,确定了以武力侵占中国东北的具体步骤;7月,陆军参谋本部把攻城重炮秘密调运至沈阳,对准东北军驻地北大营;8月,日本陆军大臣南次郎在日本全国师团长会议上叫嚷:满蒙问题只有用武力解决。随后进一步做了发动此次战争的各种准备。

“九一八”事变揭开了日本对中国、进而对亚洲及太平洋地区进行全面武装侵略的序幕。

“九一八”事变激起了全国人民的抗日怒潮。各地人民纷纷要求抗日,反对国民党政府的不抵抗主义。在中国共产党的领导和影响下,东北人民奋起抵抗,开展抗日游击战争,先后出现了东北义勇军和各种抗日武装。1936年2月,东北各抗日部队统一改编为东北抗日联军。1937年“七七”事变后,抗日联军团结广大群众, 进一步开展了广泛持久的抗日武装斗争,有力地配合了中国共产党领导的全国抗战。

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篇15:勤俭节约,从我做起

全文共 707 字

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节约,是对幸福的盘算,也是一分社会义务的担当。

曾经,有么几个声音出现在我的耳畔:“人类,快救救我吧。我在哭泣,因为此时我正和死神作捶死挣扎,或许有那么一天,我无法给你们光明了,那时,黑暗将主宰世界了、、、、、、对,这是灯的呼唤。

想起以前,每每写完功课,我总会不屑地伸个懒腰,然后美美的往床上一躺。进入了梦乡。从来都不会随手关灯,更不会刻意去留心这些小小的细节,只觉得它们的微不足道。到现在,我终于领悟到了,节约用电是多么的重要啊!

“妈,灯怎么还亮着呢。”这是我对妈常说的一句话,她听了总笑着说:“妈忘关了,现在就关。”从此,我竟成了家了的小护卫,专门负责提醒家人。

曾几回听到“锄禾日当午,汗滴禾下土、、、、、、”我不禁感觉粮食多么珍贵啊!再说我们学校的饭堂,有些同学吃不完的饭菜随地乱扔,弄得整个饭堂都是剩菜剩饭,同学们,我们如果不吃或吃不完的饭,可以放在装剩饭的桶里啊!我们吃饭时只看到雪白的大米,却看不到农民在烈日的铜色的脸膛儿,每一粒大米,都凝聚着人们辛勤劳动的汗水、、、、、、

再说节约用水,同学们啊,当你作为旁人看见水龙头正“哗哗”地流淌着泪水,你有没有主动地去随手关掉它。节约用水就应该做到一水多用,像我们在家里淘过米的水、洗衣服、洗菜的水我们还可以把它再度利用,如:浇在菜园中等。据说人可以三天不吃饭,但不可三天不喝水啊!由此可见,水对维持我们生命多么重要啊。据统计,只要人人能节约一滴水,就能解决上一个城市一年的生活用水。

所以,我们要节约每一度电、珍惜每一粒粮食、爱惜每一滴水啊,它们当思来之不易。

节约是一种远见,是一种态度,节约更是一种时尚。大家跟我一起节约吧,让节约成为习惯,让节约成为生活方式。

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篇16:勤俭节约的外婆写人作文

全文共 445 字

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我的身边有许多令我敬佩的人,如:拾金不昧的表哥;乐于助人的同学;无私奉献的父母……可我最敬佩的人是我那勤俭节约外婆

记得有一次,外婆的衣服不小心被我烧了个洞,我十分惭愧,对外婆说:“外婆,对不起,把您的衣服烧了个洞。不过您放心,我回头让我妈妈再给您买一件新的。”外婆却一口否决了,她说:“不用,不用,花那冤枉钱干吗,反正补一下还可以穿,没事的!”外婆摆了摆手又说:“去看书的吧!”我便乖乖地去了。

外婆拿出了针线和她的老花镜,一针一线地缝了起来。这针线活可不是谁能干的,在这大热天里,我看到外婆的头上汗水像断了线的珠子一样不停地往下落,外婆的衣服已经湿透了。她一定很热吧,我这样想着,忽然听见外婆的一声惨叫,我立刻跑了过去,发现外婆的手让针给扎破了,流出了鲜血。我心疼地说:“外婆,别补了,您看您的手都流血了,别再逞强了,回头买一件吧。”外婆却说:“你再这么说我就生气了!”我顿时为外婆的倔强而感动得热泪盈眶。

后来有许多人问过我:你最敬佩谁?我会自豪地答道:我外婆!

[勤俭节约的外婆写人作文

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篇17:写给世界粮食日:厉行勤俭节约,反对铺张浪费

全文共 1103 字

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厉行勤俭节约反对铺张浪费

“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”相信大家对这首诗并不陌生吧!但是,我个人认为,其中有一个字用的不太恰当:“滴”,我认为可以换成“流”。尽管不是很通顺,但这是事实,因为我父母就是农民。有一次,爸爸妈妈去地里干活,反正写完作业了,闲着也是闲着,不如去地里帮爸爸妈妈干点儿活。

那是我第一次去地里干活,真是不去不知道,一去吓一跳啊。我刚干了不到30分钟,就累得满头发大汗,而爸爸妈妈几乎每天都要干活,并干24个“30分钟”,他们有要留多少汗呢?如果全世界的农民流下的汗加起来,会不会流成一条源远流长,奔流不息的长河呢?

现在,全国都在流行“节约”,如“光盘行动”啦,“打包”啦,总之,我们要节约粮食。酒店一年里浪费的粮食够两千五百万人吃一年的口粮。由此可知,酒店里是有多么的浪费!

作为一名中学生,不能只从嘴上说要节约粮食,不浪费粮食,我们应从实际行动做起,从现在做起,从自我做起。

有一次,我的好朋友韩凤杰说:“要不我们俩打一样的饭,比比谁吃得快。”我犹豫了一下,说:“不如,我们比谁吃得干净吧。”“好吧。”韩凤杰有些不愿意了。为了激起她的斗志,我说:“一粒米都不许剩哦。”韩凤杰激动地蹦了起来,“好!”

韩凤杰和我商量了一会儿,决定:一份米饭,两根香肠,一根肉串。一粒米也不剩下!由于韩凤杰吃得太慢,队急着走,盘子里还有几粒米,我到盘子时偷偷数了数,七粒米,也行。够省了。

现在流行的一句话是:“浪费可耻,节约光荣。”你做到了吗?

自从那一次起,我每顿饭都一粒米也不剩下。我们来想想,如果我们学校一个人浪费一粒米,加起来一共三千八百多粒米,这仅仅没事一天,如果一年浪费的加起来,一共一百四十五万多粒米,等于等于让数百个农民白白干了一辈子活,如果你父母是农民,你会忍心吗?就算你父母不是农民,你也不该浪费粮食啊。

有些人请朋友吃饭,订了许多菜,吃得少,剩的多。因为爱面子,不好意思打包。而就因为他的不好意思,浪费了许多粮食!那些浪费粮食的人,他们知道农民有多累吗?不知道!我很想请那些浪费粮食的人们去体验一下农民的苦,体验一下农民的累!!!他们一年四季都在地里干活!夏天,烈日炎炎,把他们的皮肤晒得黝黑,冬天,寒风刺骨,让他们的膝盖承受不住,而患上关节炎。我爸爸的腰、腿、膝盖都不好,但他每天坚持干活,种出来的粮食却全被浪费了!

我问爸爸:“爸爸,你累吗?”爸爸擦了擦汗说:“不累!为人奉献嘛,值!”看着爸爸必须费很大劲儿才能直起来的腰,我不禁潸然泪下。

那些浪费粮食的人们啊,你们摸摸良心,你们对得起农民,对得起农民流下的汗水吗?

浪费可耻!节约光荣!

记住:千万不要浪费粮食!!!

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篇18:2024年元旦节手抄报内容资料

全文共 1475 字

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元旦,即世界多数国家通称的“新年”,是公历新一年的第一天。

元,谓“首”;旦,谓“日”;“元旦”意即“首日”。“元旦”一词最早出现于《晋书》,但其含义已经沿用4000多年。 中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦,汉武帝起为农历1月1日,中华民国起为公历1月1日,1949年中华人民共和国亦以公历1月1日为元旦,因此元旦在中国也被称为“阳历年”。

传说

传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把“天子”的皇位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把正月初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

起源

元旦,据说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有5000多年的历史。 “元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。 ”

南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。 ” 的记载。

汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。

中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。正月初一的计算方法,在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。

从汉武帝起,规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。

公元1911年,孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治,建立了中华民国。各省都督代表在南京开会决定使用公历,把农历的1月1日叫做“春节”,把公历的1月1日称为“元旦”,不过当时并没有正式公布。

为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历1月1日为“新年”,但并不称为“元旦”。

1949年9月27日,第一届中国人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,即我们所说的阳历。元旦,指西元纪年的岁首第一天。

为区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的 “立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历一月一日改称为“春节”,阳历1月1日定为新年的开始――“元旦”,并列入法定假日,成为全国人民的节日。

专家:“元旦”一词系中国“土产” 已经沿用4000多年

每年1月1日,标志着新一年的到来,人们习惯将这一天称为“元旦”,俗称“阳历年”。

天文专家表示,“元旦”一词系中国“土产”,在中国农历中已沿用4000多年,但现行公历“元旦”为1949年所定,随着2014年的到来,它只有“65岁”。

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篇19:2024关于羊年春节的手抄报内容

全文共 5491 字

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羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切,的确值得大书特书。因其形体适中,攻击力差,对人几乎毫无威胁,不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然,于是便成最理想的狩猎目标之一。又因其食之者草,产出者奶、肉、毛、皮,加之其性格温顺,易于驯服,故而成为人类最早饲养的动物。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜,羊“榜”上有名,且位居前列。足以说明其在古人心目中的重要位置。

羊可承载艺术,由于其很早便走入人类视野,因而在早期原始文化遗存中活灵活现,荦荦大观。斑驳的岩画中,有它们壮硕的身影;陶器的图案里,有它们美丽的面容;从商代的“四羊方樽”、“三羊铜罍”,到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”,直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品,羊的各种形象随处可见,给世世代代的人们带来了莫大的审美享受,成为人们生活内容中不可或缺的重要因素。

羊可代表美丽。汉字中的“美”字,即由“羊”和“大”两字组合而成。羊大为美,乃古人实用主义审美倾向的生动体现。

羊可充作美食。“鱼”和“羊”结合便成“鲜”字,折射出古人口福不浅,不禁让我等垂涎欲滴。

“羊”字孕育文化。古人以象形之法造出“羊”字,又因之大展其用。《汉字大字典》中,以“羊”为部首的汉字竟多达204个,充分说明其对先民生活影响力的巨大。不知不觉中,羊的影响已渗透到人类生活的方方面面,使人目不暇接。

羊曾陪伴英雄。据《汉书·苏武传》,汉中郎将苏武奉武帝之命出使匈奴。匈奴单于背汉妄为,扣留苏武并遣其牧羝羊(公羊)于北海之滨,并扬言“羝乳乃得归”。苏武与羊群为伴,手执汉节,饿吞草籽,渴饮雪水,而不辱使命。直至19年后单于回心转意,苏武才得返长安,受封典属国,留下千古佳话。

羊可启发智慧。据《战国策·楚策四》载,楚怀王听信张仪花言巧语,入秦而被囚禁。襄王即位,不思进取。良臣庄辛进言而不纳,便避走于赵。不久,郢都被秦所据。襄王悔,寻见庄辛。庄辛用“亡羊补牢,未为迟也”来鼓励襄王应重整旗鼓,卷土重来。用于此处,既通俗易懂,又言简意赅。

羊可象征安泰。古语有“三羊开泰”之说。考“三羊开泰”本应作“三阳开泰”,最早出自《易经》。《易经》以十一月为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。指冬去春来,阴消阳长,是吉利之象征。对“三阳开泰”的另一种解释为:11月冬至日的白昼最短,其后则白昼渐长。古人以为此乃阴气渐去而阳气始生,所以称冬至一阳生,12月二阳生,正月三阳开泰。因此,旧时常用作新年起始的祝愿之辞。而 “羊”与“阳”同音,久之便讹为“三羊开泰”。后人附会出“三只大角羊聚立于一处”之特定造型,成为妇孺皆知的吉亨之象。

羊可体现正义,因羊在古人心目中拥有的正直、美好形象,久之便将其神话为正义的象征。据王充《论衡·是应》,唐尧之臣皋陶治狱,辅以独角之羊。此羊对嫌犯“有罪则触。无罪则不触”,极为灵验。至战国时,秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案之冠服,以示庄严神圣。此独角羊名“獬豸”,作为秉公执法的象征,其形象一直用作历代执法者官服图案,直至清末。

羊性素喜清洁。羊愿居于干燥整洁之处,饥餐青草,渴饮清泉,洁身自好,远离污秽。不像某些畜类,终日嬉戏于泥淖之中,饮溺餐矢,藏污纳垢,顾盼自得,不以为耻。

羊虽娴静优雅,人见人爱,却亦小有缺憾,即反抗性差,斗争精神欠缺。即使是被宰杀,亦只低吟一声,便引颈就戮。颇不似猪,虽不能逃命,却愿引吭高“歌”,尽其所能,声嘶力竭,气冲霄汉。猪羊相异至此,其中必有缘由。据民间传说,猪、羊皆因被人宰杀而心中不平,且萌生与上帝(老天爷)讨还公道之念。羊动作轻盈,脚下生风,先得接见。上帝听罢莞尔笑曰:“猪羊猪羊你莫怪,你是人间一道菜。尔等终日无所事事,专靠人类饲养,却不许人类食尔等之肉,则要尔等何用?尔等应予理解。回去转告胖猪先生,其应泰然处之,不必再劳前来。”羊闻此言,虽仍感悲哀,但思来想去,却觉合乎情理。无可奈何之余,只得打道回府。遇胖猪于途中,只见其气喘吁吁,步履维艰。羊将上帝之言转达。猪心中忿忿,仍觉不公。羊将其强拉硬拽,拖回住所。此后,羊面对屠刀只有叹息;而猪因思想不通,便大喊大叫,直至气绝。

或许是受源远流长、家喻户晓的生肖文化之影响,国人中对羊年持偏见者颇不乏其人,认为羊年生子命运不佳,以致马年之尾,产妇云集;更有甚者,竟不惜提前剖腹,以避其子生于羊年之“厄运”。此举不仅从科学角度而言毫无根据,且就文化传统而论亦属无稽。另一方面,似羊固然不甚惬意,似马亦好不了许多。其实,如此为避羊年而提前剖腹之流,才真正是自寻烦恼、自交“厄运”之辈。

属羊之人普遍温顺、善解人意,十羊九富,衣食无忧,总能受到他人的照顾和辅助。而且每个人的命运不单生肖就能决定。都应好好教育子女,使其优秀有品德。

冬去春来,周而复始,12年一循环,直至地老天荒。岁月不居,人生苦短。值此岁末年初,我们似应念马之崇德,扬羊之至善,厚德载物,自强不息,为追求美好明天而戮力同心,发奋进取!

春节传说

熬年守岁

守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,这种风俗被人们流传至今。

万年历法说

相传在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算,但是苦于找不到计算时间的方法。一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。有一次,祖

寿星图

乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:

日出日落三百六,周而复始从头来。

草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。

贴春联门神

贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,是有史为证的。根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。

桃符

宋代王安石在《元日》这首诗中写道:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”,形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文,意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。

关于桃符有个美丽的传说---很久以前,东海度朔山风景秀丽,山上有一片桃林,其中有一株桃树巨大无比,枝繁叶茂,曲蟠三千里,结的桃子又大又甜,人吃了这树上的桃子能变成神仙。

一个漆黑的夜晚,有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪,并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此,两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕,他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧,以驱鬼祛邪,这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化,桃符本身也在变化,以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上,代替画像,再后来,又发展到“题桃符”,即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上,这就是春联的前身。

贴春联、门神

春联,起源于桃符。"桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。"所以,清代《燕京时岁记》上说:"春联者,即桃符也。"

五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,"以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春",这便是我国的第一副春联。直到宋代,春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日,总把新桃换旧符"之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫"春贴纸"。

明代,桃符才改称"春联"。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:"春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。

新春伊始,第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九),家家户户都纷纷上街购买春联,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春,将宅子里里外外的门户装点一新。

门神,传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说:上古的时候,有神萘郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上。山上有一棵桃树,树荫如盖。每天早上,他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。 后来,人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载:正月一日,“造桃板着户,谓之仙木,绘二神贴户左右,左神萘,右郁垄,俗谓门神。”然而,真正史书记载的门神,却不是神茶、郁 垄,而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中叙述就更加详细于:径河龙王为了和一个算卜先生打赌,结果犯厂夭条,罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命,向唐太宗求情。太宗答应了,到了斩龙的那个时辰,便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着, 打了一个脯儿,就魂灵升天,将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔宝贵道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。后代人相沿下来,于是,这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上,我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将,形象似乎一样,但是仔细观察,其中一位手执钢鞭,另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德,执锏者是秦琼。

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篇20:节约环保手抄报资料

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