关于国富论的读书笔记(汇集20篇)

爱丽丝和她的姐姐坐在草地上看书。爱丽丝看着看着就睡着了，她看见一只穿着背心的白兔子从她的旁边跑过去，还拿出怀表看时间，她很好奇，就去追那只兔子，一下子就掉进了兔子洞。兔子洞很深，她在洞里吃了喝了一些奇怪的东西，身体就一会变大一会变小，她遇见了各种的会说话的动物。看到了小老鼠，他参加了老鼠跟小动物们的会议式赛跑;她在给兔子比尔拿扇子和羊皮手套时，在他家吃了蘑菇她变大了······

后来，她来到花园遇到了一整副的扑克牌，牌里有粗暴的红心王后，在这个稀奇古怪的世界里，爱丽丝经历了很多意想不到的事情。可是最终却发现这一切原来竟是她的梦。

《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克卷帙浩繁的小说中最优秀的小说之一，是其创作的一次飞跃。这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就，它震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特的魅力。

在这个家庭中光明和黑暗的对比十分强烈。与老葛朗台形成鲜明对照的是葛朗台太太的圣洁和葛朗台小姐的善良慷慨。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏。在这阴暗的小天地中，欧也妮的形象显得特别美丽明亮，但是这颗明星注定要黯淡下去。

对欧也妮形象的描述中，我们也感到了巴尔扎克作品中少有的抒情气氛，它是那样浓郁、那样感人，所以我们读罢小说，掩卷遐思时，那垛长着野花的旧墙，那个狭小的花园以及树阴下那条曾聆听纯情恋人山盟海誓的长凳，仍使我们在浩叹之余感到一丝温馨。

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇、精彩的神话故事，每每读起《西游记》，总是会情不自禁地融入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈:“我是从哪里来的?”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案,而且信以为真。因为我们每个人那时都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，我们就为他鸣不平;但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎;有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实;有的像孙悟空，机灵活泼，足智多谋;而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧、孙悟空、沙僧，对学习有不懈努力的信念，那一定会取得成功。

我有时也像猪八戒一样会偷懒，就像今年的寒假作业，许多难题不去思考，没有完成。但我现在决心向孙悟空学习，把所有的缺点都改正过来，要勤学好问，不仅要解决问题还要准确，不疏忽任何一个问题，以后比孙悟空更聪明。

很多时候我们就象阿甘一样找不到做一件事的理由，很多时候我们都远不及阿甘，那些不知为何而做的事情总是非常轻易地半途而废了。人的一生往往就是这样，就象片头和片尾中那片随风飘浮的白色羽毛，大多数时候，我们也许都在随波逐流，这种飘浮没有具体的方向，平淡到令人厌倦。可是，一个腾挪一个转身，总还是可以由自己控制的，你只须尽力将它做得完满，不要计较你究竟得到了多少，那么，你就可以越飞越高，你会发现，越往高处的地方，越接近天堂,所以我相信阿甘的成功并不是偶然。阿甘有很多自己的理论，他坐路边的长椅上和不相识的路上讲述他的传奇，他在每一个理论前面加上三个字：妈妈说。

----妈妈说，人生就象巧克力，你永远不知道你会尝到什么味道。

----妈妈说，你必须明白，你和你身边的人一样，你和他们并没有什么不同，没有。

----妈妈说，我只是告诉自己，当我做一件事的时候，我就要尽力去做好它，比如我这辈子做了你的妈妈，这是我无法选择的事，上帝把你给了我，我的孩我就必须尽力做好你的母亲，我做到了。

阿甘是个非常听话的孩，这些话他都记住了，他说，笨人有笨人的作为。当珍妮叫他快跑的时候，他跌跌撞撞地跑了起来，跑散了他记忆中第一双神奇的鞋，也发掘出了他的第一项潜质：跑。他一直在跑，开始是逃跑，后来他跑进了橄榄球队，再后来跑进了大学，跑得了学位。你不得不承认，其实很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不会因你的处心积虑而更接近终点，却会在你不经意的时候，给你的努力以一个最恰当的褒赏。他忠诚，所以在中他独自脱离了危险的时候，他仍然跑回丛林中去找他的战友。他守信，他答应了战友要共买一艘捕虾船，但战友死了，他却在旁人不可思议的眼神中为他实现了遗愿，也为自己赢得了巨大的财富。他执着，所以他会在珍妮离开后一跑三年，穿越了整个美国，一直不停，他告诉你，他只是想跑，他用跑步丈量人生，这不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的东西为理由。他友善，在他救回中尉的性命后，失去了双腿的中尉一直对自己不能战死在战场上却仍以残废之躯苟且偷生而羞愧,而恼怒，因为中尉是这样一种人:他视荣誉高于一切，他不能忍受平凡，是阿甘用友善唤回他对生命的信心，使他发现，即使没有双腿，人生依然可以充满生机。

阿甘并没有远大的理想，他失去的也有很多，他很少有朋友，他总是被聪明人嘲笑，他最的母亲和珍妮先后离开了他......但对他并因为如此而沉没,还在延续，他还有自己的孩子，一个聪明的小阿甘，他的人生还在继续，他不聪明，但他永远知道如何让生命充满希望。所以他也就赢得了荣誉，财富,这些常人可能永远不能兼得的东西。

这部电影为什么如此深受喜a爱虽然阿甘的智商只有75,但在他身上,我们看到了忠诚，守信，执着，友善这些人性中最为熠熠生辉,优秀可贵的品质,看到了对生命的执着,对生活的希望,对信念的坚定.平凡的生命,不平凡的人生.

当我们年华老去,回首来路,如果你可以对昨天的一切无悔，那么你已经拥有了非常成功的一生。

童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高尔基的童年却是异常的悲惨。

《童年》这本书向我们再次讲述了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“事件”。

我禁不住想到了自己。当年的高尔基已经走上了独立谋生的道路，但现在的我却连简单的洗衣服都做不好。我曾尝试过洗衣服，却实在做不到。先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，最后只能丢进洗衣机。我们和高尔基之间，差距实在太大了。

看了《童年》这本书以后，不仅让我知道了这美好的童年需要我去珍惜，还让我懂得了现在就应该做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。读书阅读总能让我像《祖父的园子》里的萧红一样感到无比的自由;总能让我随心所欲的畅想感到惬意;总能让我有感于生活的幸福与满足……

初读《鲁滨逊漂流记》这本书时，我认为它只是一篇平淡而又普通的人物传记，没有任何特别之处。读到后来，我渐渐被文中跌宕起伏的情节吸引了，尤其是在鲁滨逊漂到岛上后，我的灵魂仿佛都被吸进了书，与情节融为一体。他会活下去吗?他会在岛上建一座房屋吗?岛上有什么?许多问题加快了我读书的速度。他在船上搜集有用的东西时，我仿佛看见了他绞尽脑汁弄来了将近一英担的铅，费尽力气才搬动其中的一些箱子，巧妙地拆下了船上的一些木头。我还对他的作为颇有同感，平时的我也喜欢把一样东西的有用性挥发到极致，即使是一个矿泉水瓶也能在我的手上变成一个迷你台灯架。

他在建造他的小房屋时，更是让我激动不已：我最喜欢建筑房屋了。他为防御岛上可能有的危险而做的防御工事在我的想象中栩栩如生，仿佛我来到了故事里，而不仅仅是有画面浮现在我眼前。这些都让我感同身受：如果我没有足够的工具来造房子的话，那么只要把天然的山洞加固一下就可以当做天然的储藏间了。而且如果我在一个陌生的岛上且独自一人的话，我也会筑起一些防御工事因为在那时我会很缺少安全感。

我的心与内容发生了强烈的共鸣，这使我怀着以前读书从来没有的热情和同情心来阅读这本书。其中的《圣经》中的精神层面在我看来虽然有些夸张，但还是能在一个人精神和肉体都需拯救的时候安抚前者。当他遇到“礼拜五”时，我更是由衷的为他感到高兴，尽管我并无法理解鲁滨逊是怎么样才让礼拜五那么快就掌握英语和许多知识的。

笛福通过这本书向我们展现了鲁滨逊从不甘于现实生活的普通，出海去探险到他流落荒岛，为生存而奋斗，最后被解救，过上了美好的资产阶级生活这样一个故事。笛福通过这样一个鲜为人知的角度向人们展示了早期英国殖民主义，不仅没有被当局发现，还由于当时注明文学家的误读而宣扬它是一部经典名著，让这部英国历史上第一部真正意义上的长篇小说成为一部声名远扬的史实记载体。

笛福的写法让我惊叹。只能让大家看见里面的批判内容和历史记实的作家，并不厉害;真正深藏不露的大作家就像笛福一样，让人阅读了一个惊险精彩的故事后只感受到了鲁滨逊的力量强大，并未发现这是一部描述殖民主义的小说，笔法之神，令我佩服。另外，这部小说的字数多达190943字(不同版本之间可能有误差)，作者的耐心也令我惊讶。在写过长的随笔时，开始时我热血沸腾、奋笔疾书，直到因为写作某些原因打断或是我心中有了新的灵感时，我的写作速度就会时快时慢，直到写了很多部分后，火热的心已冷却下来，只是缓慢的给随笔添上一个结尾，结束这一篇。单篇写作字数不会超过1万字，比起笛福来，真是沧海一粟啊!

读了这本书后，我所收获的不仅仅是鲁滨逊的经历，更是他的经历中那些为他指明方向的心灵灯塔，以及我与他那段心有灵犀的历程。

书中不仅有一段耐人寻味的故事，还有一些可爱的小错误。在前文中作者提到在萨累当奴隶的除他之外没有英格兰人，但后一页就说到了“那个木匠也是沦为奴隶的英格兰人”这个小纰漏，还有非常明显的一个：作者说鲁滨逊给了西班牙人和礼拜五的父亲一份书面指示，但在好几年前他就没有墨水了。这种有些俏皮可爱的错误在全书中还有许多个，但是越发让我喜欢这本书了，而我也不知道是为什么。

虽然其中的一些语言有些不通顺，但这可能是由于翻译的错误而导致的。在写完一篇作文后，我往往都会再读一遍，改正那些不恰当的语言和错别字。而作者笛福如果也那么做的话，那他实在是一个了不起的作家：仔细地看了975多万个字母，要保证其中没有拼写错误，还要检查语言的通顺性和连贯性，且光是单纯的看一遍就要花费很长时间，更别说改的或是写的时间了。况且在如此高龄写下这本小说，他是有多么坚持不懈，才能够完成这样一部巨作!回想我自己，有时连写完几百字的作文都懒得再看一遍，检查错误，导致了整篇文章没有达到“力所能及的完美程度”。一件事不可能做到完美，但关键是你做了没有和你的尽力与否。人不可能创造完美，但可以趋向完美，只要他努力过。

这本书让我与鲁滨逊结伴同行，“看”到了许多新奇的东西。最重要的是，懂得了要坚持、要自信，还要在危险与挫折面前，让心灵去指引自己……

《格林童话》也称《儿童与家庭童话集》，是我最喜欢的名著了，它讲述了“善良的人最终是会有好报的”这样一个道理，使我深有同感。

《森林里的三个小矮人》这个故事讲述的是一个可怜的小女孩，因为继母的狠毒，在寒冷的冬天被赶出来采草买并且只给她一块又干又硬的面包，三个小矮人向她乞讨，善良的女孩把自己的面包分给他们一半，从而得到了他们的祝福：一天比一天美丽;每说一句话，嘴里就掉出一枚金币;将来会成为王子的妻子。她那个丑陋、邪恶、自私的姐姐听说后，也到森林里去碰运气，但她没有和小矮人打招呼，也没有把她好吃的面包分给他们，更没有帮他们扫雪。结果受到了诅咒：一天比一天难看;每说一句话，嘴里就蹦出一只蛤蟆;不得好死。最后，女孩和王子结婚了，姐姐和继母死去，王子和公主从此过着幸福的生活。

呵呵，说来也奇怪，只要童话看到这里结束了，我就会产生一种巨大的满足感。合上书，幻想着就觉得好幸福。只要有一颗善良的心，人与人之间的关系就会一直很好并且一只传送下去，绵延不绝。

善，对于每个人来说都是不陌生的。或许真的是“善有善报”吧?每个善良的女孩最终都会找到自己的那一份幸福，然后和“王子”过着平静而又快乐的生活。我真的希望每个人都能找到属于自己的那一份真诚的善心，然后一直延伸下去，将它发扬光大，使人与人之间不再有隔膜、彼此不再生疏，每个人都会应为帮助别人而开心、快乐!

但是，不是每个人都是善良的。在《森林里的三个小矮人》中，她那个邪恶的母亲和姐姐最终因为贪婪而死去，这是不是就是人们所说的“恶有恶报”呢?因为他们利用了人们的善良、纯真而为所欲为，甚至利用别人的同情心来诈骗钱财，真是太可恶了!

就像这次玉树地震了，很多人在经历过四川汶川大地震后，对玉树的这次地震感到反感：一地震就要捐款，又要平白无故的花钱。还有的网友直接说，20年举办奥运会是四川地震，20年举办世博会是青海地震，20年举办青奥会是那里地震呢?话是这样说没错啦!可是他更应该考虑到受灾人民的不幸，如果是发生在他的身上，眼看着亲人在眼前倒下然后死去，他会这样说吗?我们应该多学习童话故事里那些善良的人们，面对他人的不幸，我们予以同情和帮助，让他人感受到：我们住在同一个地球上，就应该相亲相爱，把他人当作一个好朋友，当朋友遇到困难危险的时候，我们应该为朋友两肋插刀，尽我们最大努力去帮助他，去营造出一个“我为人人，人人为我”的良好的社会气氛，不是吗?

希望大家都能以善良的一面对待别人，让世界成为我们的大家园!

今天，我读了一篇文章，名字叫《拇指姑娘》

这篇童话故事主要讲了从前有一个妇人，想要一个孩子，于是请教巫婆，最后巫婆给了她一个拇指姑娘!不幸的是，她被一个丑陋的烂蛤蟆抓住了，要拇指姑娘嫁给它!水里的鱼儿同情她，所以帮助了拇指姑娘!拇指姑娘走啊走啊，遇见了鼹鼠，不久，鼹鼠喜欢上了她。过了几天，鼹鼠正式提婚了。秋天来到了，鼹鼠让拇指姑娘缝嫁衣。其实，拇指姑娘并不喜欢鼹鼠，因为他并不喜欢阳光和鲜花，而且对他们有反感。由于拇指姑娘曾经在地道救过一只燕子，所以燕子将她带到了另一个国家，最后拇指姑娘和花国王成了亲!

读完后，我认为拇指姑娘是一个非常有爱心的人，在鼹鼠洞口，看见了一只冻僵的燕子，但她并不是不理不睬，而是救活了这只燕子!拇指姑娘被蛤蟆和鼹鼠分别抓住了，但她并没有屈服，最终分别在小鱼和燕子的帮助下逃出了魔爪!拇指姑娘不仅勤奋，而且有一颗善良的心。我坚信，就凭这些，拇指姑娘能过上幸福的日子!

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了。

的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领

域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不

开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是

个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多

时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

人人都说小仲马的著作《茶花女》是一本不错的书，我也眼馋了，真奔书店买下了就回家如饥似渴的汲取着知识。

茶花女，一位出身贫苦的美丽少女玛格丽特被诱骗到巴黎，沦落风尘。青年阿尔芒的真挚情感打动了她，她便义无反顾地抛弃已民经拥有的一切虚荣和奢侈，甚至变卖一切帐产，与阿尔芒租一间清净的小屋，过上普通人的生活。然而，命运对她是如此不公平。阿尔芒的父亲为了儿子的前程，强行拆散了这对恋人，她一病而去。

茶花女，是巴黎交际界当时的第一交际花。但她是善康的，一直在追求真挚的爱情，因为自身贫穷，不得不当交际花，来维持生活。但她善良的心是，你我所想不到的。例如：阿尔芒的妹妹的未婚夫，因认为未婚妻的哥哥和交际花相恋，风声不好，就要求阿尔芒马上与茶花女分手，玛格丽特真的善良的答应了。就是因为分手她才病逝了。

请问你会为了别人的幸福，牺牲自己吗?你不会。我知道，也没有几个人会。所以当时阿尔芒的父亲就夸了：“你宁可牺牲自己，来成全别人的幸福，一定会感动上帝的。”“一定”多坚决啊!如果真的有上帝，一定会被感动的。

我被感动了，这是一个多么了不起的女人，茶花女!

我又读了童话故事《丑小鸭》对我很笔记悟。

丑小鸭出生的时候有很多哥哥姐姐欺负它，因为她长的很丑，它自己也很自卑。结果有一天它在河边发现：白白的羽毛，优美的身姿。它不敢相信这水中美丽里的天鹅正是自己的倒影。这只丑小鸭可高兴啦!从此他就自信的昂起了头。最后靠自己的努力变成了白天鹅!

我想当你还不是很优秀的时候，要对自己说：我其实不是这样的，我应该会很棒!虽然我现在落在了别人后面，但那是暂时的，我会不断努力的。而且我会长大，我会发生变化，即使现在不是很出色，相信总有一天，我会做得更好!我也要努力变成一只“白天鹅”。

列那它的外表文雅却非常狡猾，它欺凌弱小，不但贪吃而且特别狠毒，做尽了坏事，非常可恶，所有动物都害怕它，列那具有聪明机智和左右逢源，可以战胜许多强大的有权有势的动物，就连和它一样狡猾的花蒂尔也败在列那手上，强大的叶森格仑也败在列那手上多次。

列那有许多朋友，但没有一个能算的上真正的朋友，列那也有许多亲人，列那认识的人虽然很多，但没有一个能真正信任它，列那从来没有说过实话，全部都是为了骗人的话。

让我最感兴趣的是列那非常狡猾，走到修道院，列那找到一个猫洞，就走进去抓了一只母鸡，它走出修道院，列那看见不远处有一口井，它正好有点渴，便走到井上，列那突然看到自己的妻子正在井里呆着，列那就向井里喊了几声，但是没有回应，列那有些着急，列那不小心掉到井里，发现自己的妻子不在井里面，这可把列那急坏了，叶森格仑正在上面找食物，看见自己的妻子在井底，这可把叶森格仑给急坏了，叶森格仑上面喊，列那想要让叶森格仑把它给救上去，就想了一个办法，列那说：“我已经不是我了，我现在是在天堂，我是一只狐仙了，舅舅你离成仙也没多长时间了，这里有很多用不尽的美食”。叶森格仑听说有那么多好的就想和列那在一起，现在你坐到上面那只水桶里，叶森格仑真的坐上去了，列那立刻升了起来，叶森格仑已经笨到这种程度了。

我有时也会象列那一样，但不会害人的，但是我可做不到列那一样的冷静。

我们从上学期就展开了“经典阅读”活动比赛，教室里就多了一个书柜，里面的书琳琅满目。最吸引我的那本书就是《皮皮鲁外传》了。里面的主人公是皮皮鲁，是我最喜欢的人物了。

他的胆子很大，大的像个馒头似的，很爱冒险，什么事都敢做，都想尝试一下。在同龄人都不敢放的烟花他都敢放，他最喜欢玩“二踢脚”，还敢在二踢脚上面飞上天。

有一次，他带着几个小伙伴出去玩，他们看见别人在开车也想去尝试，刚好他们遇见了皮瓜帽叔叔，于是请皮瓜帽叔叔教他们学开车，可谁也不敢第一个站出来，这时皮皮鲁勇敢的站了出来说，我先来吧，他不但胆大，而且还很聪明，不到十分钟就学会了开车。

我也要向他学习做事情要胆子大，要勇敢的去尝试。有一次老师把别人的名字报成我的名字了，我都不敢跟老师说，最后被罚了，通过了这件事我要好好的学学皮皮鲁呀!

《论语》是一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言行。此书也蕴含了许多关于学习的态度与方法。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这是孔子对学习的看法，他认为只要自己感兴趣，把所学得当作一种爱好，一种快乐，就一定能学好它。当然，在今天，我们依然认为兴趣是最好的老师，因为我们发自内心地喜欢，就能够集中全身的精力，激发潜能，从而促使自己走向成功。

有了学习的兴趣还不能够走向成功，还需要有正确的学习方法与态度。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这是孔子对待学习的态度，他认为对待知识时，知道就是知道，不知道就是不知道。可事实上，我们很难知道自己知道什么不知道什么，或者说人们很多时候不愿承认自己不知道，认为这样很丢脸，这是一种不正确的心理。我们应该保持谦卑的学习态度，切不可不懂装懂。在有了良好学习态度的基础上，我们再来掌握正确的学习方法。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子认为学习和思考应该结合起来，不能只顾一边。现在社会，中国学习就是属于理论方面十分优秀，但是动手实践能力与自主探究能力就比较弱了。在这点上，我们应逐步提高学习中探究的能力。这点是非常重要的，但光有这点还不够，有些人学了后面的，忘了前面的，这样的学习也是不好的。所以，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这是孔子提出的另一种学习方法。温故以前学过的知识可以让我们对此掌握得更加牢固，并且还可能发现一些新的知识。

有了这些，还需要一个“领导者”——梦想。

子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复见周公。”这是孔子在步入迟暮之年还未实现梦想时发出的感叹，但他并没就此放弃，而是心怀梦想，对生活充满希望。梦想就像太阳，没有梦想的人，生活中就如同失去了阳光，整日在黑暗中度过，怎么会对生活充满希望呢？

梦想是一个人走向成功的动力，但也有人心怀梦想，却止步不前。

“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”孔子曰：“未之思也，夫何远之有？”许许多多的人同这位游子一样，虽然心怀梦想，但是觉得梦想太遥远而放弃，但你有为此努力过吗？还有一种人，他们为梦想努力过、奋斗过，但在面对众多困难时，他们被压倒了，而他们对自己说：“我努力过了。”但你们为什么不问问自己：“我拼尽全力了吗？”如果你做到了这些，那么你离成功就不远了。

这本著作中所蕴含的博大而深厚的思想至今仍被世人视为至理名言，给世人留下了宝贵的财富。

《皮皮鲁传》这本书非常好看，可怜我是费了九牛二虎之力，才弄到一本《皮皮鲁传》。在记忆中，我是这样认识《皮皮鲁传》的，嗨，导演，画面重播!

在四年级下册的一个中午，阳光普照大地，吃完午饭后的同学们没有一点睡意，只见王瑞峰和寿宏宇的眼神那可是死盯着手上拿的《皮皮鲁传》一会儿呵呵地笑，一会儿却寂静得吓人，不行了，我必须看看他们的书，我的头刚刚侧过去，他们就立刻立起书，不让我看，还说这是男孩子看的书，女孩子不许看!

这时班长尹金麒大叫：“王瑞峰!” 王瑞峰不说话了，寿宏宇也不说话了，过了几秒，他们小声的说：“总而言之，你就是不能看。”我不想为难他们俩了。可才过一会他们的笑声和寂静声又引起了我那旺盛的好奇心，我的头又一侧，他们就又把书立了起来，瞪了我好一会儿，哎呀，把我的心都瞪凉了。

放学回到家，我可是那个大发脾气，可恶，不让我看我偏要看!哼!我不仅要看，我还要仔细!仔细!!再仔细的看!!!气死你们，真不够朋友!

终于，那可把我盼得连油菜花都凉了的生日来临了，爸爸问我生日想要什么时，我几乎从椅子上蹦起来了：“我只要《皮皮鲁传》，其他什么都不要!”爸爸爽快的答应了我的要求，说星期六就去书城买，我一听，一蹦三尺高，几乎把房顶冲破了!星期六，当我买到《皮皮鲁传》时，我连蹦带跳，快要把地板踩碎了。

星期一，当我把《皮皮鲁传》展示给王瑞峰和寿宏宇看时，他们个个吹胡子瞪眼，活像两只气红眼的小公鸡!哈哈!这就是我和《皮皮鲁传》的故事了，精彩吧!

《水浒传》是我国古代四大名著之一，假期中，我有幸读到了这本书。

《水浒传》主要讲了我国北宋末年官逼民反，绿林英雄聚众梁山起义的壮阔悲歌。书中入木三分的人物刻画向世人呈现了众多水泊梁山的好汉形象：及时雨宋江、黑旋风李逵、打虎英雄武松、十八万禁军教头林冲、智多星吴用……他们呼啸山林，替天行道，劫富救贫，108位好汉，英雄的传奇故事脍炙人口，代代传诵!

我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，为人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景阳冈的一个小酒店喝了十五碗酒，在上冈的路上遇到一只凶猛的老虎，被武松打死。武松也非常正义，从《武二郎怒杀潘金莲》和《武松醉打蒋门神》中可以看出。武松这么勇敢，连老虎都敢打，而我呢，自己一个人在家都不敢。我和武松比起来就差远了。我还非常喜欢文中的吴用，吴用他非常聪明，就像诸葛亮一样会神机妙算、足智多谋。从《吴用智取生辰纲》可以看出。在杨志带领众人送珠宝时，他设计给军士喝下了蒙汗药，众人都倒在了地上，吴用等人便得到了许多珠宝。在《吴用智赚玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。卢俊义是一个博学多才的人，武功也很好，梁山很需要他这样的人才。吴用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把卢俊义引了上山。我也要像吴用一样，做什么事都一定要做好充分准备，要考虑周全。

看了这本书我明白了：我们一定要勇敢、助人为乐，性格要正直、豪爽，要有正义感;另外不能盲目做一件事。《水浒传》不愧为古典名著，它里面的内容真是太精彩了，它既告诉我许多知识，也告诉我许多做人的道理。

寒假里，我看了《笑猫日记之塔顶上的猫》，主人公是一只会笑的猫名叫“笑猫”和一只虎皮猫的故事，故事以翠湖公园开的猫会开始，“资格猫”们在谈论那只虎皮猫，因为那塔谁也不能上去，“资格猫”们也不让哪只猫上去。因为，只有虎皮猫能爬上去，其它猫即使爬上去，也爬不到顶上，因为虎皮猫学过轻功。它们开始咒骂，开始狂躁的游行，这一切受到老老鼠的笑话，让公园里的老鼠闹翻了天。这个好笑、愚蠢，而又令笑猫悲伤痛苦的春天……

为什么“资格猫”们不让别人上去呢?因为它们互相攀比“气人有，笑人无”。所以我觉得那群猫很傻。我觉得故事剧情一波三折，一会大笑不断，我笑话“资格猫”不辨是非;一会悲痛不绝，我悲痛“资格猫”们暗箭伤人，使虎皮猫受伤;一会我十分气愤，气愤老鼠欺负猫。

我们要向虎皮猫学习尊重他人，不要用自己的长处比别人的短处，不要不容许别人进步，或超过自己，笑猫找到虎皮猫了吗?我将期待下一轮的奇遇!

“让青春吹动了你的长发，让它牵引着你的梦……”这首经典的老歌又在耳畔响起，一个追梦人的身影在我眼前飞奔，拉着他刚租来的车，好像装载着一生的幸福，这个人就是祥子。

祥子十八岁的时候，从乡下来到北平谋生。他对于生活的唯一愿望就是能拥有一辆属于自己的车。于是，他带着自己的理想，跑了起来。经过三年的省吃俭用，辛勤劳动，他终于有了一辆自己的车。可是，现实是残酷的，祥子的车被偷了，这对于他来说是多么大的打击啊!但他没有对生活失去希望，他还有梦，他要去追。祥子一次一次奋发前进，又一次次被现实伤害。

祥子结婚了，婚后的生活并不幸福，他很少拉车，似乎已经不再是那个年轻力壮的祥子了。虎妞难产死了，这让祥子再次一无所有，陷入绝境与无奈之中。

最后的最后，压死祥子的最后一根稻草，就是小福子的死去。生活把祥子折磨的千疮百孔，让他内心不再有梦，变得如同行尸走肉一般，沦为社会最底层。

我羡慕过祥子，为他追梦的热情而感动;同情过祥子，为他遭遇的种种不幸而埋怨世事不公;敬佩过祥子，为他一次次重新燃气希望而高兴。可他给我带来的却是无尽的失望，他不再可爱了，他利用朋友，为了钱出卖人命。他不再有梦想，这让我感到心酸。

压垮祥子的，是那个万恶的旧社会，在那个时代，你无法通过自己的努力而获得回报。在这个时代，有千万个像祥子一样追梦的人，他们为了自己的理想而努力着，奔跑着。

祥子让我学会了珍惜幸福，让我知道了有梦想就去追，让我懂得了人生活着的意义。

人生有梦才幸福，愿我们都做一个努力的追梦人!

五级了，吕老师让我们看两本书《窗边的小豆豆》和《夏洛的网》

《窗边的小豆豆》这本书很好看，是黑柳彻子写的。(也就是长大后的小豆豆)。讲述了他在小学时的一点段真实时光。小豆豆因为一个淘气被原学校退学了。之后，小豆豆来到巴学园。在小林先生的爱护下成为了一个大家都能接受的孩子。

小豆豆一开始把书桌开开关关，站在窗子边上和宣传艺人大招呼，又和燕子说话，把黄色的穗子画到了桌子上……女老师吧小豆豆的妈妈找来，之后，小豆豆被原学校退学了。他们就来到了车站向新学校出发。到了巴学园，小豆豆看到了电车，一下子欢呼起来。小豆豆非常喜欢这个学校呢!他们一起来到校长室，校长先生让小豆豆说话说升么都行，校长先生足足听了小豆豆说了四个小时的话呢!小豆豆看见了盒饭但不知道升么是山的味道、海的味道是升么?小豆豆从家里出发来到了新学校——巴学园。洛基却不知道小豆豆要去哪里呢!小豆豆到了巴学园的电车教室，非常喜欢巴学园。之后，小豆豆认识了很多同学!从大阪来的高桥君，校长先生的三女儿美代，不娶小豆豆的阿泰，拉着小豆豆的辫子的大荣君，喜欢小动物的天寿君，从青山学院转来的抒所爱子、右田昭、青木惠子……还有小林老师呢!

总之，《窗边的小豆豆》出现了!我们还真希望亲眼看到巴学园呢!

第一次打工的少平，被亲戚羞辱，驱赶出门之后，他的内心很受感触，：“少平想起他做活的那家人，对他的情义。他第一次深深地感受到，人和人之间的友爱并不在于是否是亲戚。是的，小时候，我们常常把亲戚这两个字，看得多么美好和重要，一旦长大成人，开始独立生活，我们便很快知道，亲戚，常常是庸俗的。互相设法沾光，沾不成光就翻白眼，甚至你生活中，最大的困难，也常常是亲戚造成的。生活，同样会告诉你，亲戚往往不如朋友朋友对你真诚。

见鬼去吧，亲戚......”四娃子对这段话，深有体会，尤其是生活在底层的劳动人民，清楚地知道一句话：穷人没有个富亲戚。但是达官贵人们朋友却是多于牛毛。是啊，贵人门前，络绎不绝，踩塌门槛，穷人门前，门可罗雀，死气沉沉。那些在小时候，说起哪个富豪亲戚时，那种无知的自豪，到逐渐长大，才明白，亲戚，往往是现实而陌生的。

亲戚，这个只因为有点亲属血缘关系绑定出来的衍生物，如若你是贫穷人家，去走动富豪亲戚，人家会觉得你是否有求人家，外人看来，你是否攀附人家。富豪亲戚，又不想落得富得出油，吝啬不愿帮扶的话语，况且，所交之友都是达官贵人，一个农民贫困潦倒，经常上门，也难免出洋相，坏了家风，索性也走的疏远些。穷人这边却自以为是地，以为亲戚念及情义，会互相帮扶，可以沾光，直到碰到一鼻子灰，恼羞成怒，反而破口大骂，亲戚的种种不仁不义，似乎亲戚不帮忙就该天打雷劈。

那些无知的孩子啊，长大之后，有事需要帮忙的，也是找那些玩的交心的朋友，亲戚，此刻，显得异常的陌生。四娃子，小时候每年元宵上演的黄梅戏：“没钱叫三斤狗，有钱叫三伯公，”那个时候，不懂的`什么意思，慢慢长大，才明白，这叫世态炎凉，叫现实，也叫弱肉强食的社会。可是这些东西，从远古时代到至今，这些微妙的“规定”在每个人心里自觉地遵守起来。

怀有大志的人们，立志一定要出人头地，风风光光地让贵族亲戚看得起，殊不知，这些也是自己和自己斗气的做法罢了，只要活的舒服自在，过好自己的光景，无须去和别人对比，四娃子一个朋友对她说过一句话，“我立志出人头地，并不是因为我虚荣，而是我不想被虚荣者心态的人说。

娃子，这个坎坎坷坷，一路走来的农村乡娃，都说农村家的娃早当家，是的，她的心智，比那些城市中的同学，要成熟高一个leve,她清楚地知道，很多生意在应酬里红灯酒绿，很多交情要在聚会里觥筹交错，很多关系要在黑暗中大礼相送。她都明白，却学不会这些功夫，更或者说，还没有那个能力。平凡，不代表平庸，简单不代表随便，在她的世界，不想随泼逐流，只有你需求的东西越简单，你的世界才越平和。而平静来自内心，无须向外而求。

随着年级的升渐高，我觉的离童话渐渐的远了。有一天，我闲着没事干，翻出了以前最心爱的《安徒生童话》，看了一篇《皇帝的新装》。

以前有一个皇帝他十分喜欢穿新衣服，还喜欢别人夸他。

有两个骗子听说后就到皇帝面前说自我能织出世界上最漂亮的衣服，还说这种衣服只有聪明的人才能看见。于是他们向皇帝要了金线和金钱开始做衣服，过了几天皇帝让大臣去看，但是什么也看不见大臣也不愿意说，就跟皇帝说衣服十分漂亮。直到皇帝穿着‘衣服‘’去游街时，才被一个小男孩揭穿皇帝没穿衣服的真相。

难道他们真的那么苯那么傻吗我不这么觉的，说他们笨和傻不如说他们虚伪。我们必须要学那个小男孩的敢于揭穿坏人的行为不要学大人虚伪的表现。