诚信承诺议论文（汇集20篇）

诚信是我们中华民族一向以来的美德。古人从来都是把诚信看的很重。可是在我们此刻，诚信这个品德似乎渐渐地被人们所抛弃了，此刻从报纸，电视，网络上看到某人被诈骗了的消息。而有的人，为了利益，什么手段都用的出来。这就是所谓的“失其本心”。

古代有个人，想发财，但却没有方法。于是就去请教别人。别人让他种漆树。他种了一片漆树，每年靠卖漆都能赚上大笔的钱。之后，有个人告诉他说：“往漆树里掺假，肯定能赚大钱。他试了一桶，果然如其所说。于是他把自我所有的漆都掺了假。结果被买漆的人发现了。不得以只能销毁掉全部假漆。从此被别人们所唾弃，干什么事情都不顺，从此贫困聊到而死。

这个故事告诉了我们一个道理：一个人如果失去了信用，那么他在任何行业都干不下去。正所谓“民无信不立”。我们可不能学上头故事中的那个人。想到那里，我不禁又想到我所看到的最短的小说。而我却认为他极具讽刺意味：“老板：‘有发票?’秘书：‘有。’老板：‘走!’”充分讽刺了某些人;;利欲熏心，心里面仅有钱，一切“向钱看”。这种人，我们是不齿的。

再比如不久之前的信义兄弟孙东林，孙水林二人。哥哥为了能在过年前把工钱发到工人们手上，在高速公路上连夜赶路。结果不幸出了车祸，与世长辞。弟弟强忍丧兄之痛，结过了这场传递工钱的接力棒，将工钱发到工人们手上。据工人们说，他们在孙东林手下工作时，孙东林从未拖欠过他们工钱。这场故事发生后，不仅仅报纸，电视大肆报道，网络上也广为传播。孙氏兄弟的举动让很多人对他们称赞有加。而他们身上所体现的品质，不正是我们中华民族的传统美德——诚信吗?

此刻，我们中国人在世界上的信用很成问题。你明白流行词“山寨版”英文是什么吗?竟然是MadeinChina!听到这个消息后，我是既生气又悲哀。生气是因为这是对我们中国的侮辱!悲的是这样的局面不正是我们自我造成的吗?我们所谓的“精明”让我们的信用在世界上大幅降低。以至于此刻，这难道不是自作自受吗?

从此刻开始，我们要尽力恢复中华民族的美德——诚信要做到诚信，就要先从小事，从身边的事做起。仅有做到“言必行，行必果。”我们才能将头上的这顶“不诚实”帽子完全摘下。

诚信，简言之即诚实守信。

取信于人，乃立身之根；取信于民，为立国之本。失去了这个根本，人将不人，国将不国。

商鞅为秦孝公拟好了变法条令，但担心百姓不相信官府真的会依法办事，于是便在秦国国都南门竖立了一根三米长的木柱，告示天下，说：谁能将此木柱移到城北门，奖赏十金。

百姓感到奇怪，不相信会有这么高的赏金。没有一个人去搬动。商鞅又下令将赏金增为五十金。

终于，有一人将此木搬到北门。商鞅马上如数给予赏金，以示言而有信。

商鞅取信于民之后，才将变法条令在国内颁布执行。

翻开史书，类似如商鞅南门徙木的故事或有关诚信的字眼便扑面而来：“人无诚信，不可立于世”、“与朋相交，言而有信”、曾子杀猪等等不一而足。

做人也好，处世也好，都需要诚信。在今天，诚信更多地体现在经济生活中。然而，实际情况却颇有些“挂羊头买狗肉”之嫌：小孩贪玩回家晚了骗骗妈妈，反而得到了一阵夸奖；经营不善者向银行贷款，把亏损说成前期投资，换来了巨额资金；制假者为产品换上名牌包装，堂而皇之成了名牌……凡此种种，人们似乎已经见怪不怪了。

然而，一个人可以第一次被欺骗，但难于第二次被欺骗，决不会第三次被欺骗。因此，不守诚信的人终会失败，因为他失去了为人处世的根。

狐狸既嫉妒狮子的权力，同时又十分畏惧狮子的本事。狡猾的狐狸绞尽脑汁终于想到一个对付狮子的办法。它把狮子领到一口井边，告诉狮子一个大怪物要向它挑战。狮子朝井里望了望，果然一个丑陋的大怪物正盯着它。狮子怒吼一声，扑通一下跳进井里，淹死了。

虽然狮子死了，可狐狸并未得到最高权力，因为其他的动物都清楚狮王的死因，在狐狸准备对它们下手前，就一齐将狐狸咬死了。

诚信是做人之根本。为政者守信，国家才会强盛；为商者守信，生意才会兴隆；为工者守信，产品才会合格；为农者守信，生产才能发展；为师者守信，教育才有希望；为友者守信，友谊才能长久……原来，一切都离不开诚信！

人们说时间就是金钱，我说诚信就是生命！善待诚信，和谐离我们很近；不守诚信，和谐离我们很远。

大家看到这个题目时，一定会想诚信既不是食物也不是东西，看不到也摸不到，怎么会值钱呢？呵呵……那就请继续往下看吧。

如果我拿这个题目去随便问一名成功的商人，我想他们的答案都只会有一个，那就是——无价，因为每一位成功的商人，虽然现在看这他们是风风光光的，可是，他们背后付出了多少的努力和汗水才能有今天的成就。当然，他们的成功不仅仅是努力和汗水，还有一样必不可少的成分，那就是——诚信。

就如蒙牛奶业的总裁牛根生来说吧。1978年，20岁的牛根生来到内蒙古最大的乳品公司伊利，从一名洗瓶工一直做到二把手，1992年担任内蒙古伊利集团生产经营副总裁；1998年底被内蒙古伊利集团免去生产经营副总裁一职；1999年至今创办内蒙古蒙牛乳业（集团）股分有限公司并担任董事长兼总裁职务；过后，牛根生并没有感到沮丧，他决定重操旧业，经过他不屑的努力，在重重围剿中杀出一条血路，1999年至今创办内蒙古蒙牛乳业（集团）股分有限公司并担任董事长兼总裁职务。

在蒙牛公司刚刚起步的时候，他们重金打造了第一批属于他们的牛奶，，刚开始当这些牛奶一瓶瓶销售出去以后，他们才发现他们生产的这批牛奶有问题，为了不让顾客们受到任何损失。他们不惜牺牲上百万的资金把所有的牛奶全部都收回来，然后，在对购买物品的顾客登门赔罪，正是因为有了这种诚信，才会有今天的成就。

我记得牛根生说过这样一句话：我妈妈教我的两句话让我终生难忘：要想知道，打个颠倒；吃亏是福，占便宜是祸。小胜凭智，大胜靠德。是啊，这两句话至今也影响我很深，而如今谁还会把诚信看得如此之重呢？所以，从现在的我们做起，诚实守信，为以后更美好的祖国做贡献。

看完以后，大家说，诚信究竟值多少呢？

“有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。”这句出自《袁氏世范》的古训，凸显出了一个简单的道理---诚信。而在诚信与利益面前，每一个人都做出了不同的抉择......

范仲淹是北宋时期的文学家和政治家，写下了很多脍炙人口的文章。而在他飞黄腾达之前，他只不过是一个穷小子。范仲淹有一个朋友是炼金术士，年事已高。在有一天，那名炼金术士风烛残年之际，将炼金秘方和炼出的黄金交给范仲淹，让范仲淹交给他在京城发展的儿子。

范仲淹无法进京去找炼金术士的儿子，所以就留在家乡等待。在这期间，范仲淹小心地保存黄金和炼金秘方。他即使饿肚子，也不肯动用那些黄金。有好几个富商得知范仲淹那儿有炼金秘方，就向他提出高价购买。这价钱对于顿顿清粥咸菜的范仲淹无疑是个天文数字。而范仲淹不为金钱所动，直到把黄金和炼金秘方交与炼金术士的儿子之前，黄金和炼金秘方始终原封不动地保存着。

范仲淹信守承诺一直上被世人所赞扬的典范。其实，当今社会上，诚信的人如黄金钻石般珍贵。生活中守诚信的事例屡见不鲜：有的人，和别人的约定总是分秒不差；有的人，捡到了金钱和贵重物品，都会秋毫无损地把物品还给失主；有的人，为了把东西还给别人，费尽千辛万苦......

是啊，诚信是人内心最为珍贵的。人生会为你摆下诚信与利益的抉择，选择诚信，你失去了利益，却收获了更多。诚信，是人性星空中最为璀璨的一颗星星，是精神家园一座闪亮、光辉的里程碑。

诚信是中华民族的美德，是中国传统道德的精华所在。它犹如一朵五彩炫丽的花，开在每个人的心灵深处。

也许，诚信只是某些人眼中的昙花一现，只有短暂的时间，但是诚信却时刻喷发着灿烂;也许，诚信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起来微不足道，但是，诚信却无时不刻在展现它的魅力;也许诚信是某些人眼中的一棵小草，被人认为是毫无价值的，但是，诚信却一而再，再而三地向世人们证明它的价值有多大。也许，诚信只是……“也许”，世界上太多“也许”。了只有实例才是最让人心服口服的。

大家肯定都知道《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟击鼓放狼烟当做儿戏，戏弄各诸侯以至失掉众人的信心，死在了骊山之下。难道这不是诚信在向世人证明它的作用之大吗?

诚信乃立根之本此根若一断，又如何在社会上立足，干一番大事业，为国争光呢?失信于他人，于人于己都没有好处，甚至遗臭万年。但是，诚信乃之人却流芳百世，万古长青。

周代的季札，是吴国国君的公子。有一次，季札出使鲁国时经过了徐国，于是就去拜会徐君。徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动，内心感到非常地亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间的一把祥光闪动的佩剑，深深地吸引住了。在古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相，身上通常都会佩戴着一把宝剑。

季札的这柄剑铸造得很有气魄，它的构思精审，造型温厚，几颗宝石镶嵌其中，典丽而又不失庄重。只有像延陵季子这般气质的人，才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里，却不好意思表达出来，只是目光奕奕，不住地朝它观望。季札看在眼里，内心暗暗想道：等我办完事情之后，一定要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命，季札暂时还无法送他。

怎料世事无常，等到季札出使返回的时候，徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁，内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的剑，挂在了树上，心中默默地祝祷着：“您虽然已经走了，我内心那曾有的许诺却常在。希望您的在天之灵，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑，向你道别的那个时候。”他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。

季札的随从非常疑惑地问他：“徐君已经过世了，您将这把剑悬在这里，又有什么用呢?季子说：虽然他已经走了，但我的内心对他曾经有过承诺。徐君非常地喜欢这把剑，我心里想，回来之后，一定要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义，怎么能够因为他的过世，而背弃为人应有的信与义，违弃原本的初衷呢?”这难道不是诚信的灿烂?

春秋时期，诸侯争霸。各诸侯为了争夺霸主地位，纷纷参与到争霸战争中。到了战国初期，比较大的诸侯国只剩七个了，分别是：齐，楚，燕，赵，魏，秦，韩。史称“战国七雄”。秦国是七国中最弱的，最被其他诸侯国看不起的。，年仅二十一岁的秦孝公对自己的处境与地位十分着急，为了求得有志之士的帮助，他向天下发布了求贤令：“有能力出谋划策使秦国强大的人，我将给他高官与封地。”秦孝公的求贤令引来了战国时期最著名的改革家——公孙鞅也就是商鞅，与秦孝公长谈三次最后说得秦孝公心花怒放连连称是，两人大有相见恨晚之感。秦孝公见商鞅很有才能，便封他为左庶长，主持秦国变法。获得秦孝公支持的商鞅为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓却没有一个人反对。这难道不是诚信的魅力起着作用吗?

古今中外有许许多多的诚信故事，不但如此，古人也很注重培养人的诚信，就连《三字经》中也有语句涉及“诚信”。《三字经》中曰：“仁，义，礼，智，信，此五常，不容紊。”“君则敬，臣则忠，此十义，人所同。”这难道不体现诚信的重要性吗?

“君子一言，驷马难追。”这是自古以来对男子汉的要求，难道在当今社会中，只需要男子汉遵守这一道德准则吗?不，我们需要的，是全人类的支持，需要全人类的诚信，需要全人类心底那朵美丽的诚信之花的绚丽开放!

罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费!”这也就是说，说出的话一定要去履行，要做到一诺千金。

诚，是人性的根本;信，是品质之核心;诚信乃是世上最珍贵的善。各位读者们与其将利益之花，地位之花，物质之花带回家养着，供着，不如亲自摘下一朵美丽的诚信之花，栽在心底，随着你的成长，用你一点一滴的诚信汗水来浇灌它，让它茁壮成长!

与诚信之花在一起，就是与祖国在一起!

有这样一个让人感动流泪的故事：有个人的朋友是个犯人，不久将被处以死刑，而这位犯人想回家乡去看看他的老母亲，国王答应了他的要求，但是必须让他的朋友暂时替他坐牢，假如他不按时回来就将他朋友处死。

临刑的时间快到了，还不见犯人回来，国王就说他一定不会回来了，而犯人的朋友却充满自信地说： “绝对不会的，我知道他的为人。”话音未落，就见尘土飞扬，那个犯人按时回来了，对他的朋友说：“谢谢你相信我会守诺!”

在生活中，只有有了承诺，才会使我们不断实现目标;在现实中，我们才能找到生的意义和伟大，所以我们需要承诺。

承诺需要诚信，就像孩子需要母亲的关怀一般。古往今来，就有很多这类的事例。

秦国商鞅下令在都城南门竖起一根三丈高的木头，他说：“谁能把它扛到北门去，赏黄金10两。”可没人相信这是真的，也就没人去扛。几天后，商鞅将赏金加到了50两，终于有人动心了。扛完木头，便真的领到了50两金子。于是，百姓议论纷纷，说他的命令不含糊。后来商鞅的变法得到了百姓的支持，秦国由此渐渐强盛起来。

周幽王宠爱一美女褒姒。可她进宫以后，一直闷闷不乐，从未开口一笑。幽王想了许多办法也无济于事，于是就悬赏千两黄金换取佳人一笑。后来，为了博取美人一笑，周幽王居然“烽火戏诸侯”，褒姒见到自己戏弄了那么多的人，便真的笑了，可这也是她生命中的最后一次笑。

这“千金一笑”，亡了国……那烽火本是外敌入侵时报警的信号，这样一来，那信号也就无“信”了。商鞅且能说到做到，取信于民!而同是以黄金作为赏物。前者是“取信而强国”，后者则是“失信而丧国”了。

言必信，行必果，这是一句来自《论语》中的名言。

历史迁移至今日，现在的社会更需要诚信。在日常的生活中，必须要有诚信，才能使人际日益密切。

所以，我们需要承诺，需要诚信，需要依附诚信的承诺。不仅是现在，更是在将来。只有所有的人都讲究诚信，把它当作自己为人处事的第一原则，我们才能生活在一个诚信的社会里。

清代著名文学家康有为说过，“至诚则金石开。”这句话说明了诚信是人立足之本。有了诚信，便可以得到别人的信任。

人之间的关系不同，诚信的方式便也不同。上级对下级的诚信，上级守信，才能使下级也守信；厂家对顾客的诚信，厂家守信，才能使顾客来光顾；为人对朋友的诚信，为人守信，才能使朋友更真心。只有做到对他人诚信，才能在他人面前立足。

诚信，对下级要守信。战国时期有一个人叫商鞅，他在担任秦穆公的丞相时，想要立新法。为取信于民，他在南城门立起一根三丈长的木头，并告诉百姓谁能把木头搬到北城门，就赏赐他十金。百姓不理解，所以没有人去搬木头。到了第二天，赏金被改成五十金。便有人想试一试，这个人成功之后，商鞅便赐他五十金。之后百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”，这便是以信立于人。同一时期，魏国国君魏文侯有一次和一个官员约好日子去打猎。到了这一天，他正在喝酒，十分快乐。虽然外面正在下雨，但他马上站起来，到哪个官员家里，亲自取消了这次打猎。像魏文侯这样诚信的君王并不多，而像周幽王这种不诚信的人则失去了天下。现在有很多人在社会中身居高位，他表面上向你承诺一些事，到时候你在向他询问，他根本不会管你。所以即使自己身居高位，也应当对下级讲诚信，这样下级才会同样讲诚信。

诚信，对顾客要守信。在美国商店中，无论顾客买价值多少的物品，在六十天内都可以退换。所以有的人来这里度假，先租房，之后再买一大堆东西，等快到六十天时全部退给商店，商店也都全部退还。这些商店以诚信获得了顾客的信任。有一天作家池莉在电脑上写作，突然电脑死机了，十几万字的文章顿时消失了。还有十天就要向出版社交稿了，她本可以向报社说明情况，但她没有，而是每天日夜不停的赶稿子。后来她终于按交稿，报社对她的行为而感动。如果你诚信的对待顾客，你将得到更多的利益。

诚信，对朋友要守信。“与朋友交，言而守信。”这是孔子说过的一句话，意思是和朋友交往，要说到做到，要讲诚信。在很久以前，有一个叫范式的人，他在洛阳时答应朋友张勋两年后要到他家去看望他的家人。两年以后张勋告诉母亲范式要来了，母亲却说范式家远在千里之外，他不会来的。但刚过中午，范式便风尘仆仆的赶来，张勋的妈妈感慨的说：“天下真有这么讲信用的朋友啊。”朋友相交，贵在诚信，我们应该像范式一样做一个守信义的人。战国时期有一个军事家叫吴起，一天他出门时遇到了一个老朋友，便请他去吃饭。到了吃饭的时候，吴起在家等了一晚上，可是朋友没有来。第二天吴起叫人把朋友叫到家里，这才和他一起吃饭。吴起讲信用到了这个程度，我们应当学习他的精神。

“诚信是立人之本。”这句话对我对每一个人都应当遵守的，没有了诚信，就等于是失去了你在社会上的地位和他人对你的信任，将使你变的孤立无援。

“言必信，行必果”，诚信是立国之本，一个健全的社会离不开诚信;诚信亦是中华民族的传统美德，一个不讲诚信的民族终究会灭亡。

“千金一诺”，“一言既出，驷马难追”之类的佳句流传千古，由此可知一个人若要成功，必须以诚信为根基;一个民族，若要富强也必须基于诚信。

中华民族的历史源远流长，纵观古今，泱泱华夏，信守诺言的典故比比皆是。吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。徐君很喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：“当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。”后来，当季札返回徐国时，徐君已死。季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道：“人都死了，还赠他宝剑干什么?”季札说：“我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。”可见诚信在社会生活中至关重要。

而如今社会失信现象愈加严重，造成了信用危机，阻碍了经济的迅速发展，破坏了社会的和谐。例如，在商业贸易中，假冒伪劣商品屡禁不止，中国约有十分之三的企业被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值年均高达数千亿元。商家对顾客态度冷漠敷衍、虚假广告、撕毁合约的现象屡见不鲜。在生活中，过去一些街头行乞之人，利用市民对他们的同情而获取本不应该所得的钱财，致使现在人们走在街上，回头同情他们的人寥寥无几。

子曰：“人而无信，不可知其可也。”人若不讲信用，便无法立足于世。诚信是一切道德的本源，不仅是对个人的规范，更是展现出的一种内在精神。

七旬的张景珍老人的无人售馍行为不禁让人赞叹，同时也在考验着人们的自觉性。但很多时候，大部分的人会因一己之私，而失信于人，这难道不让人引发深思吗?

那么，就让诚信这颗微小的种子永驻我们心间，让它开出一朵绚丽多彩的诚信之花!

中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪。自古以来，中华传统美德始终是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础。

“言必信，信必果。”讲诚信是中华民族的传统美德。千百年来，人们“抱诚守真”、“赤诚相待”、“一言九鼎”、“一诺千金”。在社会交往中讲究“一言既出，驷马难追”，“坚持”、“言而有信”、“精诚所至，金石为开”、“人而无信，不知其可也”。

有一天，外面下着大雨，我没有带伞，发现了某企业捐助的伞──为帮助下雨天没带伞的人，用完再还回来。我高兴地拿回家了。第二天，我并没有将伞还回，心想“又不是我只有一人不还，这么多人，多我一人有没啥事。”过了些天，又下雨了，我跑到上次有伞的地方想拿伞回家，可是那里一把伞都没有，心里焦急万分，忽然我想到了自己的行为，想到了别人。

唉！

诚信是中华美德，但善意的谎言并不代表不诚信。善良的谎言是美丽的，当人们为了他人的幸福和希望适度撒点小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容。一个身患绝症的人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信各位不会为此而指责他们不诚信吧！相反是恶意的谎言，一个俘虏在敌人的利诱下说出己方的****，有人认为他诚信吗？对敌人的诚信就是对国际的背叛啊！

诚信守信是人类的一种良好品质，是社会生活进行正常交往的一项准则。当然，善意的谎言也是一种处世方式，是一种替别人着想的优良品质。

人，以诚为本，以信为天。――题记

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。

想当年，起义军的统领陈胜，他发了家，可忘记了“苟富贵，毋相忘”，最终被他的部下买掉了人头。是他自己没把握住诚信，所以诚信就反过来要了他自己的命。

在民间还有“兵不厌诈”的成语，这应该歇一歇了，那是打仗时的用计，现在我们应该处处讲诚信。

商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而成功的推行新法。曾子杀猪，让他的妻子和儿子懂得诚信。同样的道理，楚怀王失信，不但灭亡了自己的国家，还使贤臣屈原投汨罗江自尽。

俗话说：“人无信不立、宁可穷而有志，不可富而失信”没有诚信的人是人的悲哀;没有诚信的国家是国家的悲哀。

在汉朝有个叫季布的人，他信守诺言，恪守本分，不撒谎骗人。后来，他遇到危险，就有很多人来帮助他渡过难关。“一诺千金”这个成语就是从这件事来的。

我们应该追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道理，应该要恪守诚信，与人为善。

诚信，对我们有很大的影响。比如，我们长大找工作时，资料里如果有撒谎的内容，那老板肯定不会要你，这样找工作就成了一个困难。相反，如果你拥有诚信，老板会赏识你的，还可能会给你加薪，给你升职。

善意的谎言是可以原谅的，但故意撒谎就不对了，万一被人看破，会让你一辈子都抬不起头。

所以，我在这里呼吁一句：“诚信乃做人之本”。

所谓诚信，即诚实与守信，我认为人要讲诚信。

战国时代的孟子，有句很好的话：诚者天之道也，思诚者人之道也。这句话的意思就是说：“诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。”这就是所谓诚信的本质和道理。无论古今中外，诚信都不容随意丢弃，绝不被任何利益所诱惑。我们今天就叫做有诚信。

我国是一个历史悠久国家，每个时代都有很多这样讲诚信的人，我们是有着重承诺，讲信义的优良传统民族。

随着时间的流逝，年代在不停变换，时代不断的的创新，诚信的具体含义却一如既往，不曾改变。祖先的许多有诚信的光荣事迹，流传至今还有着它积极的教育意义，这值得我们学习与模仿。

秦朝末年，幼时韩信家境贫穷，吃着剩饭白天还要帮哥哥干活，晚上刻苦读书却因嫂嫂认为耗费灯油而读不成。被赶出流落街头。在他落魄时，意味老人支持他读书，还每天给他饭吃。韩信很感激的对老人说：“我涨大笔报答您。”后来韩信做了楚王，不忘旧恩，将老人接到自己宫殿里。像对待自己的母亲一样对待老人。

孟子说的几句话，在韩信身上都表现出来了。人不可无诚信，守信乃为人之根本，立足天下应以诚信为本，所谓人要讲诚信。

的确，人不可无诚信。有个富商过河时船沉了，他大声呼救，渔夫闻声而致。富商大喊：“我是这片最有钱的人，你若能救我，给你100两金子。”待被救上岸后，却只给了渔夫10两金子。渔夫疑惑的质问，富商却道：“你个打鱼的白有金子还不知足。”后来富商又一次在原地翻船，大喊谁救他给谁100两金子。有人欲救，被骗过的渔夫指着他说：他就是那个不讲诚信的骗子。”于是商人被淹死了。

商人的不守诺言，使别人失去了对他的信任，导致了最后的悲剧。两个例子都是讲诚信的，可结果性质却恰然相反。一位被后人称赞，美名千史。一位被后人批判，臭名远扬。以至于看出，讲诚信多么重要。所谓人要讲诚信。

风，是聚合物的一种精华力量。然而预聚合人心，更应有诚信之风相伴。它无处不在，只在于你自己。

千经万典，信义为先；人生行路，诚信为重。所谓人要讲诚信。

期末考试将至，为创造诚信、公平、公正的考试环境身为创院学生承诺如下：

一、主动自愿遵守该诚信考试承诺书内容，严格遵照该承诺书上承诺去准备每一场考试，杜绝考试作弊行为，做诚实守信的学生!

二、正确认识考试对评价自己的重要性。充分利用个人时间，认真复习，满怀信心地迎接考试。

三、严格按照学院《考试规则》认真复习每一门功课，精心准备每一场考试，考出自己真实水平。做到我班期末考试“零作弊、零违纪”。

四、尊重每一位监考老师，严格遵守考试、考场规则，杜绝一切考试作弊行为。

五、树立与不良风气作斗争的勇气和决心，敢于检举揭发考试作弊行为。

承诺人：

作文一：诚信议论

古语说，人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。诚信既是我们安身立命的根本，也是世界文明进步的一种驱动力。

一叶知秋，同样的道理，一馒头见诚信，无人售馒头横空出世。很多时候，我们都渴望诚信，希望别人讲诚信，但是又喜欢假借各种或客观或主观的理由，有意无意的禁锢和扼杀了自己的诚信，始终难以迈出诚信的第一步，让自己陷入语言上的巨人、行动上的矮子的沼泽，先把自己从某种观念的桎梏中解放出来，做一个与人为善、诚实守信的人，我们或许就会发现，整个社会的诚信并没有想象中那么糟，讲诚信大有人在。

或许大多数人都听过这样一个故事，华盛顿用斧头砍倒了一棵樱桃树，父亲见心爱的树被砍倒，非常气愤，扬言要给砍树的那个人一顿教训。而华盛顿在愤怒的父亲面前毫不逃避的承认了自己的错误，父亲被感动了，并且表扬了他，说他的诚实比所有樱桃树都宝贵的多。相反的是，美国总统尼克松因水门事件撒谎败露而被迫辞职，克林顿也因为不光彩的绯闻暗中撒谎而险遭弹劾。同样是美国总统，一个因诚实而受到爱戴和尊敬，而另两位却因为撒谎而在史上留下了污点。

诚信是金，但黄金有价，诚信却无价，诚信比黄金更贵重，比钻石更闪耀。诚实守信对一个社会来说，对一个国家而言，可以说是立国之根本。中国自古就有得民心者得天下失民心者失天下的明训，诚信就是取信于民，让人民信任国家的领导，甘愿为了祖国奉献自身的一切。

无人售馍这个实例就说明了这个道理，人们重视讲诚信的原则，是因为诚信是人与人之间友好关系的基本道德规范，没有诚信也就不可能有道德，所以诚信是支撑社会道德的根基。让我们都做个讲诚信讲信用的人，并且用自己的实际行动感化他人，从而使我们的社会更加和谐美好！

作文二：诚信议论

泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。

孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。【诚信议论文800字作文5篇】诚信议论文800字作文5篇。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以

蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于风萧萧兮易水寒中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以千金散尽还复来的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，他愤恨那些以身之察察，受物之汶汶者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知水能载舟，亦能覆舟，他对百姓有诚信，天下人拥

他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了贞观之治凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。

因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！

谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。

作文三：诚信议论

人生如海，可包容的很多，与才、貌、誉，共存的还有诚信。风华正茂之青年，在命危之际，选诚信弃入浪中，实是忽略了诚信的力量。也许，瓦尔登湖边的卢梭，在苦思着生之真谛；那握着明灯游在白天街道的，还有希腊智者的身影，但无论是谁，都没有忘记，构筑人生基座乃是诚信二字。

既然诚信乃世间宝贵之物，那为什么诚信会在命危之时沦为浪中之弃物呢？怕是生命的其他额外点缀迷死人眼是的，与诚信并存的还有许多饰物，如才貌，如金钱。然当佳丽的双手无奈的推开时，才貌与金钱都不能挽回逝去的感情。【诚信议论文800字作文5篇】文章诚信议论文800字作文5篇出自，此链接！。用诚信的石子铺成的路，才是最坚实可靠的。古人的一诺千金，一言既出驷马难追，乃是此诚信的体现。如何握住诚信，成为人们所关注。而诚信乃是一种心之清泉，需要山的气质的熏烤，森林清幽的环境，还有清纯的方石搀杂其中。这山即是你自身的修养，这森林正是你周围的诚信环境，还有那纯洁的方石，是等你行动的标志。

那么，请握住诚信！握住诚信，你就握住了徐悲鸿的画笔，即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲，也丝毫不会影响你的光彩。因为，诚信是品位，是根本，是郑板桥笔下的竹，傲立着，独占一隅。

作文四：诚信议论

生活中，陌生的我们彼此刚开始相处时，都会给对方打一个见面分，然后在相处的过程中，不断的加加减减，于是，一段时间后有些人形同陌路，有些人把酒言欢，互诉相见恨晚之情。决定一个人分数的因素有很多，但自古万变不离其宗的乃是人性中最根本的诚实守信。

可在这个科技发展极速和知识爆炸的时代，快节奏的生活和学习压力，已经让太多人渐渐的忽视了诚信的重要性，扪心自问，自己答应别人的每件事都实打实的做好了？自己没有随随便便的就许下承诺然后转身就忘到脑后去了？自己在利益、权益面前能坚守那份纯真的诚信？

于是乎，渐渐的很多人在职场、学校、生活中开始迷惑，怎么我总是得不到提升？怎么同学总是对我不冷不热？怎么我的交际范围总是越来越小？或许你觉得自己对待每件事都很认真啊。可仔细回想一下，是这样的么？哦，对了，上次答应帮某某某买早饭的，那天赶公交车，忘了。上次答应帮某某某补习的，那天有事，忘了。就是在这不断的小事中，你的诚信也随之流失。

韩非子曾说：小信诚则大信立。，生活中，每一个细节每一句话都有可能让别人对你刮目相看或是嗯，这人也就这样了，想让别人尊重你，你首先该体现出足够的尊重别人，认真的对待每一件事，认真的对待许下的每一个承诺，认真的遵守每一个约定，就算事情很小，却越容易让人对你产生好感。

具有传奇色彩的创业者之一，巨人集团的老板史玉柱说过：一个人之所以懂得诚信的重要，恰恰是因为他曾经不知道诚信的重要。创业初期他答应过员工的一些事，自己事先没有考虑清楚，事后发现自己无能为力达不到要求，导致旗下精英悉数走人，公司遭此重创差点没缓过来，从那以后，史总开始意识到诚信对于一个企业的重要性。

如果你深刻的认识到了失去诚信给你生活带来的不便，你就应该能找到应对解决的方法，

如果你仅仅觉得，诚信对我时有时无的，也没太大影响，那么，你就无法明白，诚信的重量。作文五：诚信议论

诚信，顾名思义，诚实守信，自古以来，人们就推崇一言九鼎、言而有信的做人之道、为人之本。但对于某些人来说，诚信恐怕很难做到。狼来了的寓言也许就是一个典型。有个小孩在山上放羊，喊着狼来了，山下的农民伯伯们拿着各种农具急匆匆赶到山上，小孩子说：我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。没过一会儿，农民伯伯又听到山上的小孩叫喊狼来了的声音，同样急匆匆赶到山上，小孩子又说：我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。

又过了一会儿，狼真的来了，小孩拼命叫喊：狼来了！，可农民伯伯却不再拿叫喊声当一回事了，没人赶去救急。最后小孩子和他的羊被狼吃了。

听完了这则寓言，你是否有所启发呢？小孩子把叫喊狼来了当儿戏一般，失去了农民伯伯对他的信任，到了关键时刻，就不再相信他了，实在是自作自受。这就是言而无信的下场。

再举一例：曾几何时，温州的商品被全国人民判为假冒伪劣的同义语而让温州的经济走进了死胡同。警醒的温州人花了3年的时间重塑温州的诚信，是诚信重启了温州经济的繁荣之门。

再比如1999年日本东芝笔记本电脑因严重的质量问题被起诉。事发后，他们的公司对美国的用户实行经济赔偿，对东南亚用户却一拖再拖，企图敷衍了事。这种给美国人黄金，给中国人补丁的做法引起了国际社会的强烈不满，所以，从此东芝品牌难以立足于东南亚市场。纵上所述，人无信不立。诚信是一切事物的本身。我们应该格外重视以诚立业，以信为本，为祖国的文明进步作出应有的贡献。让我们一起呼唤诚信，生活才会因此变得更加美好！

诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。

诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。

我是一个有名的顽童，跟人打架的是我，不做作业的是我，踩上课桌飞跑的是我，把中队旗拿下来玩“斗牛”的还是我。我这么顽皮，可是同学都信任我，因为我非常诚实,是我干的事我都承认。

记得我读三年级时,妈妈每天都给我10元钱，我每天除了吃早餐，上学、放学坐车，中午买菜，买学习用品，零花后总要节省几元，然后把它存起来。一段时间下来，我已经存了150多元钱了。我把这个秘密告诉了妈妈，妈妈高兴得合不拢嘴，一个劲地夸：“我的儿子真有出息！”

一天，我见同学买了遥控赛车，真让人玩得过瘾，我手痒痒的，真想玩，可那位同学不肯，我心想“真小气，我又不是没钱的人。”一气之下，我就取出自己的私房钱买了一辆奥迪双钻牌fi系列的遥控赛车，比起他那辆可“帅”多了。邻居家的小伙伴听说我买了辆很棒的赛车也想见识见识，正好那天我没回家，放学后就到外婆家去了。正在这时我妈下班回来，见邻居小伙伴探头探脑的，就问“你上我家干什么？”邻居小伙伴为了帮我保守秘密就说：“没??没干什么？”这一举动

更引起我妈的怀疑，我妈三步并作两步走向房间，拿起储蓄罐一看，发现少了100多元钱，妈妈断定钱的去向，然后怒气冲冲地赶到邻居家，不分青红皂白地要邻居小伙伴还钱，小伙伴丈二和尚摸不着头脑呆呆地站着，一下被吓哭了，哭声引来了他妈妈、奶奶??就这样一场“舌战”马上开始了，两家人还差点打起来，幸亏好心的旁人及时劝架，并对我妈说：“你还是把儿子叫回家，问个明白，再作决定。”妈妈认为也有道理，然后打电话叫我回家，跟我说了事情的经过，我一听傻了眼什么也不敢说，呆呆地坐着，心里有15只兔子在乱闯—

—七上八下。八只白兔说：“赶快向妈妈说明事情的真相。”七只灰兔说：“别说，让邻居伙伴来赔钱，这样神不知鬼不觉地既得到了赛车，又没有亏钱，这不是两全其美的事吗？”我被它们弄得晕头转向，简直分不清东南西北，15只兔子越争越激烈??我定了定神，想起了老师的话：“黄金有价，诚信无价。”那么，我问自己：“是选择金钱，还是选择诚信？”最后我选择了诚信，就把事情真相告诉了妈妈，并要求妈妈陪我去邻居家道歉。妈妈不好意思地一边自责一边带上我的玩具和我一起往邻居家走去。从此，我们两家的友谊更深了。也让我再一次感悟到：深厚的友谊是以诚信为基础的。

诚信像土，为无数幼苗提供了营养；诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。

同学们，拾起我们诚信的“背囊”吧！用我们的诚信战胜风浪，以我们的诚信来创造美好的人生！

年 月 日，本人在合肥 有限公司典当借款 万元，借款期限为 个月，自 年 月 日至 年 月 日。

针对本次典当借款，本人承诺和保证，在合肥 有限公司典当借款过程中所作的有关典当借款需要的一切信息完全真实。包括但不限于：所提交的资料内容真实、合法、无遗漏，所做的陈述合理有据，所提供的担保物有充分的权限等。

本人承诺和保证：一旦典当借款成功，本人将按期按约定清偿借款本息及综合费用，绝不拖欠任何款项。

针对以上所提及的借款中的不诚信行为，一旦在本人身上发生，本人承诺和保证，出借人有权按照中国人民银行颁布的《个人信用信息基础数据库管理暂行办法》，在一切媒体或银行征信系统中公布本人的相关不诚信行为。对因公布不诚信行为所引起的任何不良或不利结果(包括但不限于因为不诚信信息的公布而引起的无法在相关商业银行办理贷款等业务)，与出借人无关，本人自行承担。

特此承诺!

承诺人(借款人)

年 月 日

你知道“诚”么？不要捧起字典，向我复述那躯壳一般空洞的解释。显然，“诚”就是诚信，亦或是诚恳。

有人说啊，“言必行，行必果。”“行必果”呢尚且先不深究，但大家都知道，说过的话，理应兑现！

是什么让曾子狠下心来兑现妻子的一句戏言？是什么让曾子坚毅地持起刀，向那头猪挥去？是诚！还记得他对妻子说过这样一句话，大概的意思是——“孩子尚且不懂事，要跟我们学习。你这样做，不就是教他不诚信么？”可见，在他的眼中，人最应该拥有的，莫过于一颗诚信的心。

不禁又想到记忆深处一个难以忘怀的故事。一个卖笔的小男孩急于为客人找零，被车撞死，临死前手里仍紧紧攥着那找零的六便士，托弟弟交还给客户。

有人可以为了金钱，为了生命，丧失自己做人的本性，而这个卖笔的小男孩，他完全有机会侥幸一次，不为客户找零，而是用那些钱买些自己心仪的东西。退一万步讲，在他即将丢失性命的瞬间，何必心心念念着那句要找零归还的承诺呢？你看到诚了么？就仅仅只看到了诚么？为了找零而不惜舍弃生命，这其中是否夹杂了男孩满腔的诚恳。

如果没有诚恳，刘备怎么会三顾茅庐，又怎么会拥有人生的那段辉煌。

但终究诚信是前提呵，没有诚信，何来诚恳？！固然，更不可能做到讲信用。

“诚信”“诚信”信与诚是分不开的啊！信也有多种解释：“信誉“信用”，但两者间不论哪个，都建立在诚的基础之上。小到做生意，大到做人，都与“诚信”二字息息相关。

“人而无信，不可知其也。”由此便不难想到那个说过三次“狼来了”的孩子，人们为什么没有去救他，我想，只因他不诚信，他失去了人本质的一种纯朴。

人如船只诚如帆，没帆的船会迷失方向，没有诚信的人生同样会令人迷惘。朋友，生命承可贵，诚信价更高，不是么？

要知道，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花！

诚信伴我成长，这句话一向到此刻还一向在我的脑海里久久没忘却，这是因为一件事。

有一次，爸爸带我和妈妈去吃一个高级餐厅的晚饭，正当临走时，妈妈突然的大喊：“糟了!我想起来今日还要给我的同事送一个东西呢!今日估计是不能去吃了。”妈妈稍带遗憾的说。

爸爸却说：”你怎样才想起来啊!怎样能够说不去就不去呢!那的座位可很难订得着的啊!我可是订了一个星期才订到的!你送个东西也不是什么大事，大不了明天再送啊!”

“虽然这样能够，但这位同事是很信任我的!我不能让他在家里傻傻的等一天啊!”妈妈的声音提高了几度。

经过几分钟的沉默后，爸爸说：“恩，好吧，你去送吧，可不能让他在家里傻傻等一天啊!”爸爸把妈妈的话重复了一遍。

几天过去了，妈妈的手机响了，妈妈正在洗澡，我就先帮她接了。

“喂，是艳华吗?”电话那头传来了声音。

“您好!我不是我妈妈，我是她的女儿。”我说。

“啊!是你啊!你妈妈在那天给我送来了一份十分重要的东西，如果她不送来，我可能连饭碗都丢掉了呢!你可要好好帮我多谢你妈妈哦!”

我听到那里，所有想讲的话全堵住了，原先妈妈是多么的高尚啊!我为我妈妈的诚信而骄傲!

什么是诚信？顾名思义，就是诚实守信。几千年来，这传统美德受到人们的推崇，而然至今我们为什么又重提坚守诚信呢?

人而无信，不知其也，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格的尊严。记得在8岁的时候，我外婆的邻居李大伯是一位菜农，每天的工作就是种菜卖菜，李大伯他很注意科学种菜方法，种出来的才有好看，又好吃，又干净。晚上李大伯把菜洗干净了扎得整整齐齐，等到第二天一大早拿出去卖。可是有一些农民却做不到这些，个别为了多赚点钱，把野草，烂叶夹在中间，在菜叶上洒上一些水，以便加量加重，有的还缺斤少两，而李大伯他不会这样，所以很多本地和外地的菜贩子都乐意来买李大伯的菜。有一次，一个菜贩子问李大伯买了上百斤白菜，菜贩子把钱往柜子上一放，说：“我把钱放在这里了！我先走了！”李大伯数了数钱发现还多了10元钱。第二天，菜贩子问李大伯买菜时，李大伯把10元钱还给了他。那个菜贩子十分的意外。

在三年级的一次测验中有一名女同学在考场作弊————抄别人的答案。考试结束后，老师对成绩好的同学给予了奖励，而她也在奖励的名单中，领奖时她犹豫了，并且向老师承认错误，老师和蔼可亲地说：“错一次没关系！最重要的是以后不要这样了。”通过这件事让我懂得了坚守诚信对于我们来说是最重要的。

我上次进小店时候，看见一位小朋友正在买笔记本，那本本子要一元五角，小朋友从口袋里拿出来了两元钱付给了阿姨，可不知道阿姨是怎么了，竟然把5元当成了5角，我原本以为小朋友会很开心，但出乎预料的是小朋友把5元钱还给了阿姨，问阿姨要了5角。

诚心已经成为了社会了不可缺少的品德，诚信能完善我们自己。

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花，诚信是道路，随着开拓者脚步延伸；诚信是智慧，随博学者求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财高的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

现在，电视上正在热播多则广告关于诚信，诚信是中华名族的传统美德，我们应继承和发扬光大。

一次，在公交车上。车里有点小挤，我坐在靠窗口的位置。不由自主的看窗外的风景，因为窗户上有玻璃，可以稍微的反射出公交车的一些人。

突然，我看见一只很可恶的手正在伸向一只红色皮包。就像大灰狼扑向小绵羊一样，我急得就像热锅上的蚂蚁，不知所措。这是，我打了个喷嚏。这个小偷很警觉，立刻收手。这时，我总算松了口气。

坐在车上实在是太枯燥了，免不了找人聊聊天。于是我与后面的一个小女孩说话，不久我们便成了好朋友。

突然，她紧皱眉头。我顺着她的目光看去，呀！那个不自觉的手又伸向了皮包，并且已经得手了。后面好几个大人也见证了这一行窃的全过程。这时，车到站了。不好那个人要下车，与我谈话的那个小女孩突然站起来。气愤的说：“他是小偷，不能让他走了。我刚才看见他偷了那个女士的皮包！”

可是，她声音太小，只能被周围的几个人听到。最可怕的是，让这个小偷听到了。他连忙把包塞到了小女孩的手提袋里，他大喊了一声：“抓小偷，这人有一个偷钱包的小偷！”那个丢钱包的女士立即扯住了小女孩的衣服问她的钱包。那个小偷很熟悉地从她的手提袋中找到钱包，并还给女士。那个女士很感谢小偷并转过身来训斥那个小女孩。

我不管三七二十一，立马禁止说：“阿姨，错了她不是小偷，我们大家都看见了，说着并指着刚才的见证者们。可是，他们好像若无其事的样子，抱着事不关己，高高挂起”的态度。

这是，正有几个警察上来，一下子认出了这个小偷。原来这个小偷是个惯犯，正在被通缉。幸亏是警察叔叔及时出现，不然后果不堪设想。我特别想知道那些人的诚信都去哪儿了？

给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生道路让我们与诚信同行！

又迎来一个安谧宁静的夜晚，驱走了黄昏的点点喧闹，却还没有清晨的那份清新。窗外，依然如旧。不同的是幽静的天空中点缀着无数闪闪的星，虽不能与日月同辉，却也有别样的光彩。我手捧《播撒诚信的种子》，如逢雨后甘露，没有一丝杂念，全心投入其中，被书中的故事所感染，引来感慨万千。

曾听说2001年的高考作文题目，是说一个年轻人，在漫漫人生路上经过长途跋涉，到达一个渡口的时候，他身上已经有了七个背囊：美貌、金钱、荣誉、诚信、机敏、健康、才学。渡船开出的时候风平浪静，过了不知道多久，风起浪涌，上下颠簸，险象环生。老艄工对年轻人说：“船小，负载重，客官你必须丢掉一个背囊，才可安全到达。”看年轻人不肯丢掉任何一个，老艄工又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人想了想，把‘诚信’丢到了水里。当时，我就被这个作文题目深深吸引了，特地借来这年的高考优秀作文选，其中的许多作文打动过我，如今却已记不清楚了。现在想想，那个年轻人显得是多么的愚蠢和卑微，失去了诚信，即使拥有再多的钱财，又有何用?或许他表面风光无限，但在那些至死也不愿说谎，恪守诚信的人面前，他这样一个轻易就丢掉诚信的“富人”，永远都是显得那样渺小。至于究竟该扔掉哪个背囊，当时也是众说纷纭，至今没有一个统一的答案，因为在每个人心中都有一杆天平，一杆衡量地位和美德的秤。如果我是那个年轻人，面对波澜壮阔的大海，也许我不会舍得丢掉任何一个背囊，但是“有得必有失”，一定要做出选择的话，我想我会扔掉“美貌、金钱、荣誉”中的一个，毕竟，这些都是身外之物。金钱没了，固然是倾家荡产，也可以用自己的辛劳和汗水，再一分一厘地挣回来;荣誉没了，还可以用自己的智慧替人类造福，用自己的真心去打动别人，得到人们的爱戴和尊敬，即使是做个平平凡凡，默默无闻的工作者，只要能为祖国建设献一份心，出一份力，又有什么不好;至于容貌，那只不过是人的一件外衣而已，一件你自己特有的外衣，就算是再华丽的衣服，也总有一天会破，会旧，只有内在的美，心灵的善，才能赢得他人对你的爱和尊重，使人一辈子记住你。不管放弃哪一样，我相信，我都不会选择丢掉诚信，哪怕一无所有，都不可以舍弃诚信，因为诚信是为人之本，是上帝赐予我们最大的财富。

去年12月，我很荣幸的，被《每日商报》聘为小记者。后来与商报编辑聊天时我曾问起为什么聘我做小记者，因为在全市500多位参选者当中，我不是最出色的，文采虽然还不错，性格却不够开朗，不是很健谈，能够在这些人当中脱颖而出，确实令我吃惊不小。编辑告诉我，她说我的座右铭选得很不错，还有我对生命意义的领悟打动了她。而后，她意味深长地对我说：“座右铭能看出一个人的思想品质，而一个记者最基本的品质就是诚实，对读者负责，也对自己负责，我希望你的诚信不仅可以打动我，也可以打动读者。但愿，我的选择是正确的!”我回想起来了，当时我说的座右铭是鲁迅的名言：诚信为人之本。是的，没错，我坚信鲁迅先生的这句格言。人的一生很短暂，但是即使什么都没有了，只要你还拥有诚信，只要你不曾失去诚信，只要你随时随地恪守诚信，只要你还无比坚定地相信诚信不可失，你就依然是一个成功者，因为，诚信——无价!

我的一位学姐，在升入初中后我曾经去看过她。当是，她给我讲了一件她亲身经历的事：她的同桌是她很要好的朋友，那个朋友因为长期在合唱队训练，所以不常有时间进行课外的复习。一次英语考试，朋友刚从合唱队训练回来，没有复习，自然考不好，考试的时候，就在课桌下面偷偷看书。说到这里，学姐问我，如果那时我是她，我会选择揭发好朋友，还是为不影响关系，当作什么都没看见。我毫不犹豫的回答了：揭发。学姐点头道：“是的，我也做了和你一样的选择。”学姐当场揭发了她那个要好的朋友，为此，学姐失去了一个好朋友，甚至是一个知音，但她说她从不后悔，如果时光可以倒回去，她还会做同样的选择，因为只有这样，她才问心无愧，只有这样，她才是真正帮助了朋友。

内不欺己，外不欺人，恐怕就是说像学姐这样作风的人。诚信待人，诚信待己的真实故事还有很多，我也曾遇到过。

诚信，是诚实守信的缩写，也是衡量一个人道德修养的标准。

诚信，往小了说，是社会安定的前提。往大了说，它是民族兴亡的关键。

诚信，毫不夸张的说，是人类迈向新文明的动力。

如果一个人诚信，那么他将是一个可靠的人，如果一个人守信，那么他将是一个有责任感的人，如果一个人诚实守信，那么他将是人上人。无论是在家庭中、学校中、乃至社会中，拥有诚信就是拥有决胜的王牌。

说到道德，相信大家的说法都不一样，侧重点也不一样，要我说：诚信才是道德之首。

人类文明，道德是其重要的组成，不难推理，诚信与人类文明有着密切的关系。

人是自私的，我也是一样，既然说到诚信，我就应言行一致。一个人诚不诚信，与我何干? 人类文明的进步与我有着相当遥远的距离。客观的去说，它们对我不重要，所以它们在上面，接下来我要说的是，真正与我相干的诚信!

诚信的重要作文议论文4篇小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文钓鱼岛事件，有目共睹，日本人的猖狂，令人气愤的同时又生诧异，它们哪来的狂妄资本?日本人说：我们永远不去拜靖国神社，韩国人也不会买我们的产品，但是，就算我们天天去拜靖国神社，中国人照样会买我们的产品。这，就是它们的资本。如果我们中国人用诚信去生产高质量的产品，让我们中国人买的放心，而不去购买日本货，它们还有什么?资本?答案是肯定的。它们将没有资本!更多的是眼泪……

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子!一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有千金一偌和自古皆有死，民无信不立的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉? 如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从小时小事做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!