夹竹桃美文（热门20篇）

又到草黄时节。遍野的绿色斑驳着消失，只有那干枯的浅黄渐次布满了人的视线，是生命终结时最柔韧的余唱。

喜欢看落叶掉到枯草上的情景，红的叶片，黄的草茎，很鲜明的美丽，看着它们，会想起夕阳一轮西下，缓缓下坠时那种有些凄凉的辉煌，会想起石阶上风烛残年的白发老人携手而行，从容安然的那一抹温馨，那一些些的感动。

寒冬的第一场风雪后，它们会在地面消失，重新回到大地母亲的怀抱里安息。等待，漫长的等待之后，第一声春风轻柔的呼唤，就会将它们的子孙全部叫醒。

喜欢看草绿江南岸的亮丽，萧索的冬季在它们的浅笑声中逃遁，是怎样柔嫩的一茎茎新绿哦，在石缝里，泥土上，勇敢地挺直它们的细腰，在乍暖还寒的冷风凄雨里，一寸寸地成长，一点点把堤坡，大地湮染，蓝天轻风下编织出让人振奋的春衣。

萋萋芳草，踏之何忍，用手去轻轻地触摸吧，仿佛婴儿皮肤般细腻，一丝丝在手掌心滑过，若干纤小的生命韵律从手传递到心，不由人不在心中感叹：如此细弱的植物竟然有这样顽强的生命，硬生生率先回应春风，引来了桃红柳绿，蜂飞蝶舞，春光明媚。

喜欢看盛夏里的草长莺飞，小草在炽热的阳光爱抚下，将生命里所有的美丽一起释放，无边无际的绿色原野，把各色怒放的花朵衬托得鲜艳欲滴，蓝天在视野里也变低了，似乎弯了腰屈尊来与小草亲近。

这个时间里的小草是最硕大最柔软的新床，诱惑着我们把自己的身躯无比舒坦地交给她们，没有了焦虑，没有了烦恼，在青草的簇拥下，做一个最轻松的美梦。

闭了双目，阳光下喧腾的青草芳香就包围了我们的嗅觉。是怎么样温馨而又好闻的一种清香啊，没有各色花香的浓烈，没有名牌香水的清雅，就是稻子成熟时的那种香味，是牛羊奶里的那个香气，是大自然的原香，是大地的味道，是自家母亲怀抱的味道。美文摘抄

是啊，小草，你原就是牛马羊们的主要食物，通过它们，你变身为洁白的乳汁，鲜美的肉食，温暖的毛皮，奔腾的力量，托起了一个个民族和国家。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。时光苍茫处，仿佛见一代雄主成吉思汗，扬鞭策马统领万千铁骑，横扫欧亚大陆，所向披靡。小草，造就了前无古人的马背英豪。

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。柔韧的小草，你究竟是什么呢?是我们无数卑微弱小的生命吧?我们是平凡的草民，却也可以描绘春天，为大地梳妆，弱小的生命联合起来，还可以改变环境，创造世界。

那首熟悉的歌曲在我的心里，婉转悠扬地响起：没有花香/没有树高/我是一棵无人知道的小草/从不寂寞/从不烦恼/你看我的伙伴遍及天涯海角……

*寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色.四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光.下，母亲在为女儿梳头。她温和的把头发理顺.又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边.流到眼角，纺织进长长的.麻花辫。阳光亲吻着长发，像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。女儿乖巧地依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把母亲逗出会心的微笑，甜美的亲情融化了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。

*傍晚下起了雪，然后一夜未停。雪花轻柔，落在一只只黑漆斑驳的蜂箱上。蜜蜂正沉睡。在精致的六角的蜂巢内，像被蜡封的秘函。又像提炼完毕的纯金颗粒，被一位丰富的君王所珍藏。其实比金子更贵重，因为蜜蜂是活物，有生命。天底下，它们的梦境最甜美，南方的紫云英、油菜花，北方的槐花、枣花、山荆柯，一层谢了一层又开。却不知今夜繁华的梦乡，是否能出现雪的踪影。如果有一只可爱的蜜蜂在雪的拍打声中悄然醒来，会闻到一缕来自苍穹的清香，圣洁而神奇。可惜没有谁能幸运地复苏，尘世的花朵，已经把它们累坏了。

*贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭.浇一匙猪油、一匙酱油，坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。

生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪;在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

*当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人.从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖.去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。美文摘抄

*你如果只是一滴水珠，但你折射出了太阳七彩的光芒，让弦子们见到了世界上最美丽的颜色。对于孩子们来说，你是何等重要。

不管你是何等渺小、卑微.你同样可以在属于你的天地里，谱写生活的童话，创造生命的奇迹。也许。正是因为有了你，世界才增添了一份色彩，你要勇敢地时自己说：“我很重要，我就是一道风景。”

*微笑着.去唱生活的歌谣。眼泪，要为别人的悲伤而流;仁慈，要为善良的心灵而发;同情，给予穷人的贫苦;关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。

*死亡、疾病、伤害、不公平……这些早已存在。而且，以它们为名义的戏剧，正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外;一些丑恶的现象。也曾经让我们义愤填膺，但很快又让位于别的什么令人激动的事情。这一切的一切，只不过是因为，它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远;我们的感情于是在空气中冷却.凝固，坠落!

七月的第一天早晨清清凉凉又静静，也许是连日来下雨的缘故，路上的车和人似乎比平日少了许多。

一个人依晨光的柔和欣赏着空间里友们的美文，心里有些小小的期待，期待那些小雨在清晨点点滴滴晶莹飘洒窗帘来，在窗台上泛开出一朵一朵的水花，现实里不希望它下雨，因为今天的事情很多，很多。

透过窗帘，外面的天空已明亮刺眼，夏的七月就是如此，尽管连日下雨，也丝毫改变不了它的热情。干脆迎门出去跟它道声，早安，七月你好!

晨后，看了看天气预报说今天有阵雨，看来今天的事又给耽搁了，其实事情一点也不能耽搁，可是，面对热情却又善变的七月我也是无奈了，你看看它今晨如昨晨般光光亮亮，自以为一整天里晴空万里了，可任谁也无法预测它下一步的变化，就像幼小的娃娃，一会儿戚戚的哭，一会儿呵呵的笑，这样的天气一会儿像缠绵的风，柔绕着你，它清爽的气息落在你的眉心，让你心思莫名的变得温柔而又美好。可稍稍定神，一会儿，你又陷入无奈之中。你说，今天的事要完成，难说了。该拿你如何是好呢?七月。

雨落时清凉又安静的时候，一个人就只想静静地看着雨滴，任时光从指缝里参雨一点一滴慢慢的流走亦不理会，任它在手心里开着看不清的花瓣，欣赏它的美丽和它倾情地绽放，如同一个个欢快的精灵，在掌心里戏耍着，嘻嘻闹着，这一刻又是如此的美好。该拿你如何是好呢?七月。

七月里的雨总是猛烈奔放，匆匆地来，还大张旗鼓，狂风阵阵，电闪雷鸣，生怕你不知道它的到来，却又缠绵多情，让你爱它无法自拔，喜欢享受它的清凉，喜欢和它一起漫步街道。当你斜倚在七月风经过的窗前，发现，就连窗台上的花儿也在雨中欢快的点头，好似这场七月的雨是它一直期待的。该拿你如何是好呢?七月。

望出窗外，下着雨，天空却明明亮亮的，蔚蓝天幕，清清朗朗的白云，一朵一朵清晰可见，喜欢七月天空的蓝色，就像一幅重彩画，颜色鲜艳明亮，让你情不自禁地想拿起画笔描上几笔，这样画只有在夏的七月里可以寻得到。

下雨的七月，喜欢打开音乐，聆听那一些像雨一滴一滴轻轻落下的柔柔的轻音乐。喜欢那些轻缓优美且古典的旋律将整个身心都融进进轻松美妙的音乐里。

在这缤纷的红尘里，很多时候我们都是踩着匆匆的步伐奔忙着，太多的事和人有时候都是无奈无力的相向。或许，我们可以寻一束香的时光静赏一份清宁，任由身心舒展在安静柔和的世界里，比如，七月的雨天。

风来的时候，可以静赏飞花落红，青叶沙沙。雨至时，可以温上一盏茶，和着柔美的古典音乐，慢慢品，静静听。不管是现在的苦还是将来的甜，都微笑让它随着茶香古音远去。就如同张爱玲说：“于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步。”该来的始终会来，能拥有的自然会拥有，只需安静便好。跟七月道声:你好，我来了。

导语：一个人总是会变的，好与坏只在自己一念之间。就让我们欣赏一下这样的她，看看她有什么特别之处吧！

浮躁，这人浮躁；高调，这人高调；迷茫，这人迷茫，这人，也许终是难成气候，格局太小，自信不够。

这是此刻临秋对临秋的评价。应该事实就是如此，她肯定是杂念太多了，经历太可笑了，庸人自扰了，才这样穿着倔强的皮衣当外套，蒙蔽大意。

此时的她，早已不是我初见时的她，侃侃而谈的她，能说会道的她，风趣幽默的她，浪漫个性的她，如今的她，总算被时间腐朽的力量改变，信仰被动摇了，太多人走远了，她，似乎成了那个没心没肺的她，不关心任何人的她。

要她放弃文字，她肯定是不舍的。因为触景生情的她，多愁善感的她，总是能每天有不同的内容去表达，热情奔放。偶尔她也是自豪的，有时候她也会为自己写出来的文字自我喝彩，似乎那种情况还不少，她也听过了一些人对她文字的形形色色的点评，有人说她写的是软文，估计是难登大雅之堂的那种，更多的是，是那好心的文友对她的鼓励，支持，她很感激，她说，很多时候文友是很好的，虽是陌生人，却给了胜过所谓熟悉人的温暖，有些熟悉又怎样呢？不然怎么会有些人相见恨晚呢，只是在一个注定好的固定空间里罢了。她在渐渐豁达，尽量做到“不以物喜，不以己悲”。

她说了太多的话，写了不少的文字去表达，在友好的时候，在说趁着友好的时候，在信仰文字终不会被时间腐朽了去的时候，如今，她彷徨了，踌躇了，也许，错过的东西，靠多年信仰，又怎样，还是被内容与形式不和好的模样给打败，打败。

她是真的爱文字的，从小就兴趣当头的。从一年级的在写拼音中崭露头角，到二、三年级的作文获奖，到初二的写的日记当全班的范本，到大一的自我随心所欲的写素材，到大二的在文学网站上发表，成为了的一次签约作者，奢望有得一次稿费的一天，奢望有一次在报纸上刊登的一天，她的坚持是可贵的，她也是多产的，质量嘛，就仁者见仁了。

她是惭愧的，她没有读万卷书，也没有慧眼阅人无数，她只是小时候的好阅读，从《水浒》到诗歌《龟虽寿》，她除注音版以外的课外书，估计，就上个月读了一本关于林徽因的书，原来，她不是一个把阅读当世界的人，更不文静，不尔雅，她大大咧咧，个性突出，你不认识她。

她说她说了太多自我最真实的表达，自己都反感了，更何况那碰巧阅览到的点击者，那无奈经过，然后无语，默默浏览的人。

她是需要时间的，需要时间沉淀，需要时间去说服自己相信那些一去不复返，终要不再感伤，不再遗憾，只是，时间早晚问题，她可以等她自己，蜕变也好，一如既往也罢，是时间与经历的洗礼。

她说每个有故事的你，恰逢人生。

有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。

1、200字美文摘抄

2、美文摘抄200字汇总

3、优美句子摘抄200字

4、2015年初中生美文摘抄200字

5、描写妈妈作文200字

你或许无法改变身高和体形，但是可以改变你的态度。我们每个人都有力量去培养和保持为我所用的积极态度，提高我们的人生质量，完成我们的人生目标。态度是人生理想的昭示，而非既有成果的反映。改变你的态度，就可以改变你的人生。

不要像玻璃那样脆弱。有的人眼睛总盯着自己，所以长不高看不远;总是喜欢怨天尤人，也使别人无比厌烦。没有苦中苦，哪来甜中甜?不要像玻璃那样脆弱，而应像水晶一样透明，太阳一样辉煌，腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉，就不要埋怨风中细小的沙粒。

每个人都有每个人的做法，每个人都有每个人的想法，别人做什么，想什么，我们无法掌握，也无法控制。我们能做的，就是做好自己，管好自己，凭自己的本身，靠自己的良心，踏踏实实地做事，老老实地做人，即使遭遇不公，遭遇不平，也能想开，懂得包容，学会用宽容的心怀，善良的言行，对待身边所有的人。生活中的许多磨难，让我们理解了人情，理解了这个社会能给你的所有尊重，于艰难中，懂得了承受，懂得了坚定，慢慢挺起自己的灵魂。

人生，就没有，永远的悲痛;也没有，永远的欢欣。能使我们坚强的，往往不是顺境，而是逆境;能让我们醒悟的，往往不是高兴，而是伤心。学会忍受，懂得艰辛，于曲折中前进。

该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。

每一个成功者的背后都有一个心路的旅程，雨中漫步你不会比别人先一步看到彩虹。

你要从现在开始，微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折，不要抱怨生活中存在的不公。当你走过世间的繁华与喧嚣，阅尽世事，你会幡然明白：人生不会太圆满，再苦也要笑一笑!

人都说比天空和大地更远的距离是人与人的距离，因为人心里都会藏匿太多的猜忌和戒备，想要快乐就甩开生命中这些过于沉重，却又不必要的行李吧，生命中有爱就足够了。试着给周围你所熟识的还有你还陌生的人一个真诚无惕的微笑吧，它可以触摸到他人的心灵，微笑是有感染力有连带性的，它会无声的渗透进每个易感的心灵，更会让更多的心灵为之感动，心中有爱就会快乐，就会让微笑发自心底，灿烂在脸上。

不要放弃自己就是真正的坚强，虚心就是坚强，努力就是坚强，从头再来就是坚强，正直就是坚强，学会坚强之前要学会如何爱惜自己。

命运，不过是失败者无聊的自慰，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志自己的努力来决定。

千万不要因为自己已经到了结婚年龄而草率结婚。想结婚，就要找一个能和你心心相印相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱，不要因为恋爱而影响工作和事业，更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。

常言道，失败是成功之母，而我却认为，失败是一种解脱和潇洒，也是一种“得”。人生中，有成功有失败，成功是鲜花，失败同样也精彩。

不要让灰色的乌云笼罩一辈子，生命中还有很多美好的不要让其遮盖，不要因为一片乌云毁了一切，人生中还有很多可以去把握。

人生，无非只有三天，昨天，今天，明天。昨天很长，说不清有多少天，但不管有多少天，不管是受到挫折，还是取得辉煌，都只能代表过去，昨天你失败了，将来可能会成功，昨天你辉煌了，将来你可能会萎靡不振，只有把过去的挫折和辉煌都变成今天的基石，才能登上美好的明天。

面对人生的烦恼与挫折，最重要的是摆正自己的心态，积极面对一切。再苦再累，也要保持微笑。笑一笑，你的人生会更美好!

三月春雨

文静温柔羞涩

豆蔻少女

如梦如烟

拂面不湿不寒

挥手之间

裙袂曼舞翩翩飘过

梦呓大地朦胧耳畔

小草苏醒了

摇曳一腔嫩绿火焰

杨柳抽出丝丝新绿

轻轻抚慰在春的柔肩

低声细语柔情绵绵

笋芽破土净直

将刚毅挺拔蓝天

......

春雨用芬芳香翎

将爱生命挥洒交织

于天地之间

葱茏生机之源

潋滟生命之泉

永不枯竭

静观万水千山

那一幅魅力画面

‘杏花春雨江南’

是何等脱俗恬淡

诗意清幽墨滟

‘梨花一支春带雨’

又将是怎样静雅超凡

.......

三月春雨细细绵绵

馨香氤氲

绿鸟丰腴了翅膀

春光一样飞遍 飞遍

无论天涯海角

还是四海桑田

新学期，我学习了朱自清的散文《匆匆》，文中的启迪令我受益匪浅。

“我们的日子为什么一去不复返呢？”是啊，时光逝去而又无法挽留，怎能不让人无奈与留恋呢？时间如同一位活泼的少年，来去轻巧匆忙。时间与我们形影不离，却又走得毫不留恋。“等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日，我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了了”。时间毫不停留，它无时无刻不在流逝，拦档不住，挽留不住，叹息也没有用。叹息本身也是浪费光阴，因为就在你叹息的时候，时光也在流逝。时光如流水，稍纵即逝。它不会为谁多停留一秒，也不会为谁多奉献一分，一旦它逝去，就不再回来。在时间面前，人人平等，只有珍惜时间的人，才能跟上时间的脚步。

读着这篇文章，我联想到许多名人，比如著名的作家路遥。他为了不受其它人的打扰，争分夺秒地完成自己的作品，背起行李躲到深山里彻夜写作。每天，他连做饭都觉得浪费时间，就每天中午泡方便面当午饭。废寝忘食，奋笔疾书，他完成了自己的小说《平凡的世界》，获得了茅盾文学奖。

路遥的惜时精神令我佩服，而想想我自己，每天做什么事情都拖拖拉拉，沉迷玩耍之中，乐而忘返，让多少时光哗啦啦地从身边溜走了。以后的我要向路遥、向朱自清学习，更加勤奋，更加刻苦投入到学业中。

新学期，感谢《匆匆》，让我懂得了要珍惜时间，珍惜生命，更有价值地生活。

在昨晚电视新闻中,有人微笑着说：“你把检验不合格的厂商揭露了,叫这些生意人怎么吃饭?”

我觉得恶心,觉得愤怒。但我生气的对象不是这位人士,而是台湾1800万的懦弱自私的中国人。

我所不能了解的是：中国人,你为什么不生气?

包德莆的《苦海余生》英文原本中有一段他在台湾的经验：他看见一辆车子把小孩子撞伤了,一脸的血。过路的人很多,却没有一个人停下来帮助受伤的小孩子,或谴责肇事的人。我在美国读到这一段,曾经很肯定的对朋友说：不可能!中国人以人情味自诩,这种情况简直不可能!

回来一年了,我瞪大眼睛,发觉包德莆所描述的不只可能,根本就是每天都在发生,随地可见的生活常态。在台湾,最容易生存的不是蟑螂,而是“坏人”,因为中国人怕事,自私,只要不杀到他床上去,他宁可闭着眼假寐。

我看见摊贩占据着你家的骑楼,在那儿烧火洗锅,使走廊垢上一层厚厚的油污,腐臭的菜叶塞在墙角。半夜里,吃客喝酒猜拳作乐,吵得鸡犬不宁。

你为什么不生气?你为什么不跟他说“滚蛋”!

哎呀!不敢呀!这些摊贩都是流氓,会动刀子的。

那么为什么不找警察呢?

警察跟摊贩相熟,报了也没有用;到时候曝了光,那才真招祸上门了。

所以呢!

所以忍呀!反正中国人讲忍耐!你耸耸肩,摇摇头!

在一个法治上轨道的国家里,人是有权生气的。受折磨的你首先应该双手叉腰,很愤怒地对摊贩说：“请你滚蛋!”他们不走,就请警察来。若发觉警察与小贩有勾结……那更严重。这一团怒火应该往上烧,烧到警察肃清纪律为止。可是你为什么都不做;畏缩地把门窗关起来,耸耸肩,摇摇头!

我看见成百的人到淡水河畔去欣赏落日、去钓鱼。我也看见淡水河畔的住家把整笼整笼的恶臭的垃圾往河里倒;厕所的排泄管直接通到河底。河水一涨,污秽气直逼到呼吸里来。

爱河的人,你为什么不生气?

你为什么没有勇气对那个丢汽水瓶的少年郎大声说：“你敢丢,我就把你也丢进去?”你静静坐在那儿钓鱼(那已经布满癌细胞的鱼)，想着今晚的鱼汤,假装没看见那个几百年都化解不了的汽水瓶。你为什么不丢掉鱼竿,站起来,告诉他,你很生气?

我看见计程车穿来插去,最后停在右转线上,却没有右转的意思。一整列想右转的车子就停滞下来,造成大阻塞,你坐在方向盘前,叹口气,觉得无奈。

你为什么不生气?

哦!跟计程车可理论不得!报上说,司机都带着扁钻的。

问题不在于他带不带扁钻。问题在于你们这20个受他阻碍的人没有推开车门,很果断地让他知道你们不齿他的行为，你们很愤怒!

经过郊区,我闻到刺鼻的化学品的味道。走进海滩,看见工厂的废料大股大股地流进海里,把海水染成一种奇异的颜色。湾里的小商人焚烧电缆,使湾里生出许多缺少脑子的婴儿。我们的下一代――眼睛明亮、嗓音稚嫩、脸颊透红的下一代,将在化学废料中学游泳,他们的血管里将流着我们连名字都说不出的毒素――

你又为什么不生气呢?难道一定要等到你自己的手背也温柔地捧着一个无脑婴儿,你再无言地对天哭泣?

西方人来台湾观光,他们的旅行社频频叮咛：绝对不能吃摊子上的东西,最好也少上餐厅;饮料最好喝瓶装的,但台湾本地出产的也别喝,他们的饮料不保险……

这是美丽宝岛的名誉。但是名誉还真是其次。最重要的是我们自己的健康,我们下一代的健康。一百位交大学生中毒――这真的只是一场笑话吗?中国人的命这么不值钱吗?好不容易总算有几个人生起气来,组织了一个消费者团体。现在却又“站着茅坑不拉屎”的卫生署,为不知道什么人做说客的立法委员要扼杀这个还没有做几桩事的组织。

你怎么能不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做“沉默的大多数”?你以为你是好人,但是就因为你不生气,你退让,你忍耐,所以摊贩把你家搞得像个大破烂杂院。所以台北交通一团乌烟瘴气,所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不说话、不骂人、不表示意见。所以你疼爱的娃娃每天吃着,喝着,呼吸着化学毒品。你还梦想他大学毕业的那一天!你忘了。几年前在南部有许多孕妇怀胎九月中,她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天,却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油,孩子生下来是瞎的黑的。

不要以为你是大学教授,所以作研究比较重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话,也不要以为你是个大学生,不够资格管社会的事。你今天不生气,不站出来的话,明天――还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气!你一定要很大声地说!

四月悄悄地来临了，它送来了春天的气息，渐绿的树枝，怒放的花朵，四归的燕子，它们都是春的使者，象征着寒冷的冬天已经离去，春天的国度又来了。春天，阳光普照大地，一望无际的碧蓝碧蓝的，在今天又传来了一个振奋人心的消息;“我们要春游了!”这个消息迅速地传播遍了全校，每个人的心情都是一样，都是那么兴奋期待，我也不例外，整个晚上我的脑袋里全是明天玩耍的情景，害得我连睡觉也不踏实。

第二天，同学们个个都拎大包，挎小包地来到教室，似乎早已经预谋好了似的。我来到教室听见了同学们正七嘴八舌地议论着;“你说我们将会去哪儿玩呢?我听说应该前去烈士陵园，再去“柳浪闻莺”观光。你今天带了什么吃的?我可带了好多，瞧!我的包鼓鼓的，有果冻，饮料、巧克力……一应俱全。”范老师来了，我们班这次小小的燥动才逐渐平息。原来我们该坐公交车去春游了，同学们一听，争先恐后地拥出去，迫不及待地冲上公交车抢座位。汽车在路面上驶过，我转头望向窗外，路旁一排排柳树挺立着，一头绿色的“秀发”使它们更加美丽，一阵微风拂过，柳树轻轻摇摆了起来，柳条上的柳叶也纷纷舞蹈了起来，似乎在为柳树当伴奏，奏响一曲优美的乐章。不一会儿，烈士陵园到了，我们下了车，当看见了烈士碑时，我心中不免感叹万千;“这里埋藏着曾经为我们党事业，为新中国的成立，抛头颅，洒热血的英勇烈士，有的在风华正茂之际却为国捐驱了，他们这么做可以说为了我们中国的后代，没有他们的努力，那便没有我们如今幸福美满的生活，难道我们不该向他们致以最崇高的敬意吗?接着我们为烈士默哀，绕着碑文转了一圈，送上自制的白菊花，来纪念他们，我们的菊花虽然没有真花一样美丽，却饱含着我们的心意。

随我们便去西湖博物馆，在那儿我了解了许多中国的历史和西溪的文化，还在观看幻灯片中知道了许多西湖美食的做法呢?然后我们又去了西湖边的“柳浪闻莺”游赏，这里的空气十分清新，风儿轻轻地抚摸着我们的脸，地上的小草悄悄地探出了头，蓬勃地生长，到处绿油油的一片。最惹眼的还是那些桃花了，一朵朵粉红色的花朵争相开放，好像在比谁开得最大最美，和那碧绿的草配合起来，从高空俯视下来，像绿缎带上衬托着美丽的粉色图案。然后我们便在这美景之下美美地，陶醉吃着午餐，每个人的脸上都洋溢着快乐的笑容，好不快活。

这次的春游收获真是大呀!既学到了知识，又能高兴地玩耍，一举两得。同时这次春游表达着对春色的无限热爱。

1、迷人的春天慷慨地散布着芳香的气息，带来了生活的欢乐和幸福。杜鹃隐藏在芒果树的枝头，用它那圆润、甜蜜、动人心弦的鸣啭来唤醒人们的希望。成群的画眉象迎亲队似的蹲在玛胡树的枝头。楝树、花梨树和醋栗树都仿佛被自身的芬芳熏醉了。何利走到芒果园里，看见芒果花开得象满天繁星一样。

2、春天渐近，实际上已经来临，冬天的严寒已经消除，雪已融化，刺骨的寒风也缓和了。……褐色的花坛上已长出新绿，它一天比——天新鲜，使人觉得仿佛希望之神曾经在夜里打这儿经过，在早上留下了更加明亮的足迹。花儿从叶簇中探出头来，有雪莲花、藏红花、紫色耳状报春花和长着金眼睛似的三色堇。

3、春姑娘把春天变成了繁花开放的季节，变成了万物复苏的季节，变成了气候温暖的季节，变成了美丽迷人的季节……春天多么可爱啊!它徇丽多姿，阳关灿烂，草绿花鲜，它把大地上的一切都变得生机勃勃。

4、春天悄悄地来到了我们的身边，燕子爸爸带着它的燕子妈妈唱着春天的歌，从遥远的南方飞了!整个大地披上了春天的衣裳，发生着新的变化。大地苏醒了，桂花张开美丽的笑脸，小树苗发芽了，在春风细雨的滋润下愉快地成长，小草也从地里调皮地探出了头，一下子用绿色铺满了大地。清晨，窗外的小鸟叽叽喳喳地叫着，好像在说：“小朋友们，快起床，快起床，上学时间到了。”青蛙王子睡了一冬天觉醒来了，露出它奇怪的脑袋呱呱地叫，欢迎着春天的到来。

5、春天来到了冰冻的河流上。一轮红日每天给河流温暖，帮助河流把覆盖着的冰块融化掉。慢慢的，河水又恢复成原来的样子。流得畅快，奏着“河水奏鸣曲”，叮咚叮咚响，仿佛在像春姑娘表示感谢。

6、春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。

7、在春季漫长的白天，蛤蟆滩除了这里或那里有些挖荸荠的和掏野菜的，地里没人。雁群已经嗷嗷告别了汤河，飞过陕北的土山上空，到内蒙古去了。长腿长嘴的白鹤、青鹳和鹭鸶，由于汤河水混，都钻到稻地的水渠里和烂浆稻地里，埋头捉小鱼和虫子吃去了。日头用温暖的光芒，照拂着稻地里复种的一片翠绿的青稞。在官渠岸南首，桃园里，赤条条的桃树枝，由于含苞待放的蓓蕾而变了色——由浅而深。人们为了护墓，压在坟堆上的迎春花，现在已经开得一片黄灿灿了。

8、清晨，我迎着阳光去跑步，身上暖洋洋的。这时，我才注意到街旁的行人早已脱去厚厚的冬装，大都穿上了毛衣，显得那么轻捷。惬意。无意中我一抬头，便看见房间上的那一簇簇枯草伸展的绿色，原来是那新生的青草正探着身子张望地面上的情色呢。

9、昨夜，春笋穿破泥土，从地下钻了上来;昨夜，小草被春风换下了黄衣服，换上了新绿装，保卫着大地;昨夜，一棵柳树冒出了第一片鹅黄的嫩叶;昨夜，一棵桃树泛出了点点粉红。

10、春天在花园里。花儿们你不让我，我不让你地争奇斗艳、竞相开放。黄澄澄的迎春花，颜色是那么的鲜艳;粉红色的桃花，就像小姑娘那娇嫩红润的嘴唇;而淡雅的梨花并不像它们那么艳丽多姿，她是雪白的，是纯净的，她也表现出自己优雅的美，纯净的美，就像美丽的白雪公主;而柳树才刚刚抽出带黄色嫩叶的柳丝，在微风中飘荡，就像小姑娘的辫子;小草钻出了地面，东瞧瞧，西看看，多么顽皮呀!

12、春天，山野的春天。最先是朝阳的山坡处的雪在融化，慢慢地露出黄黑色的地皮;雪水滋润着泥土，浸湿了去年的草楂，被雪盖着过了冬眠的草根苏醒复活过来，渐渐地倔强有力地推去陈旧的草楂烂叶，奋力地生长起来。在同时，往年秋天随风摇落下来的草木种子，也被湿土裹住，在孳殖着根须，争取它们的生命。

1、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。

2、许多往事在眼前一幕一幕，变的那麽模糊，曾经那麽坚信的，那麽执着的，一直相信着的，其实什麽都没有，什麽都不是……突然发现自己很傻，傻的不行。我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了。笑我们这麽傻，我们总在重复着一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。却还一直傻傻的期待，到失望，再期待，再失望……

3、我习惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过?

4、似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。在失去时后悔，为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福……

5、在一段时间我喜欢一段音乐，听一段音乐我怀念一段时光。坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。那时听着那歌会是怎样的心情?那时的我们是否相遇?是相遇还是错过?还是，没有结局的邂逅?

6、走着走着，就散了，回忆都淡了;看着看着，就累了，星光也暗了;听着听着，就醒了，开始埋怨了;回头发现，你不见了，突然我乱了。

7、我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。

8、你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见……

8、……一生再也不敢那么勇敢，为你……

9、一个人的漠然加上另一个人的苦衷，一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，一个人的付出加上另一个人的掠夺，一个人的笃信加上另一个人的敷衍。爱情是一个人加上另一个人，可是，一加一却不等于二，就像你加上我，也并不等于我们。这种叫做爱的情啊……如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼

10、你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱。我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼。太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你。转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开，一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。

11、习惯，失眠，习惯寂静的夜，躺在床上望着天花板，想你淡蓝的衣衫。习惯，睡伴，习惯一个人在一个房间，抱着绒绒熊，独眠。习惯，吃咸，习惯伤口的那把盐，在我心里一点点蔓延。习惯，观天，习惯一个人坐在爱情的井里，念着关于你的诗篇。

12:你走吧，我总要习惯一个人。

13、谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢，谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱吧之后感伤之后再算，之后再算……

14、一个人的世界，很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。冷了，给自己加件外套;饿了，给自己买个面包;病了，给自己一份坚强;失败了，给自己一个目标;跌倒了，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑。是啊，我总是一个人，你从来不曾来过，我也从来不曾出现在你的世界

15、或许可以爱很多个人，但只有一个人会让你笑的最灿烂，哭的最伤心。于我——应该都笑的灿烂，但我不明白给我最灿烂的是谁。哭，那是经常的吧。但是我不明白伤心，让我最伤心的是谁。只是心太痛，太痛……之后便不觉着痛了。也记不清楚那些班驳的光影。

16、立冬。小雪。大雪。冬至。小寒。大寒。在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。人们手牵手地逛着游乐园。他是她的独一。我是所有人的无二。世界充满了我们相遇的几率。我却始终无法遇见你。

17、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜;你念，或者不念我，情就在那里，不来不去;你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减;你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃

18、世界曾经颠倒黑白，如今回归绚丽色彩。世界曾经失去声响，如今有你们陪我唱歌。夜里黑暗覆盖着左手，左手覆盖着右手。曾经牵手的手指，夜里独自合十。风吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫长的打坐。你是天下的传奇，你是世界的独一。你让我花掉一整幅青春，用来寻你。五、四、三、二、一、他和她的迷藏。开始……

19、当一个人沉醉在一个幻想之中，他就会把这幻想成模糊的情味，当作真实的酒。你喝酒为的是求醉;我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。

20、有些女人。会让人觉得，世界上无人舍得对她不好。然而，这个女人。就是得不到她一直盼望着的好。

1、人生不过是你的几次伸手，和你的几次予人温暖。如果我们每一个人都能学会把爱传递给别人，那么每次你的伸手之劳，也会反过来在你需要的时候帮助你。曾经的你伸手给别人，那么今后的你，是可以拥抱世界，拥抱爱。

2、高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。

3、生活中有太多不尽如人意的事，因为人们总是喜欢索取。如果只想着收获，那便会失去很多快乐，无论在任何事情上，我们应该多一点无畏的付出，要相信付出就会有回报，无论回报是有形的还是无形的。就像船主与油漆工的故事，油漆工无意之间的一个小小的善举，却拯救了一个宝贵的生命，最后，他不仅得到了助人的快乐，还意外地收获了钱财，有形与无形的回报都随之而来，这些都不是刻意为之的。

6、我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪!这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。

8、鼠标轻击，按键轻点，电波激发一个个信息点，代码串联起一个个字符。此时此刻，你的话语就传达到我的身边。高速发展的现代科技，使世界各地的人们瞬息之间可以交流。但是，如此方便快捷的通讯方式，我们能够真正地了解彼此吗

9、记得有这样一句话，被很多人作为签名：予人玫瑰，手有余香。当我们学会点亮心里的那盏灯时，前途就不会被黑暗阻挡。也只有我们学会点亮那盏灯，才会在前方还是黑暗的时候，能够照亮同行的人。伸手之间，你会传递温暖;伸手之间，你会挽回生命;伸手之间，你会让人生更加美好。

15、周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽”趣舍万殊，静躁不同“，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。

19、而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中，船工看到船有漏洞，会下意识的自觉去补上。我们都知道，出海行船半条命，要冒极大的危险的。因此，堵住漏洞、避免船毁人亡，是一个正常人、一个正常社会应普遍遵循的普世价值，没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反，如果接受了这一大笔钱，反而是对生命尊重的亵渎。

20、与惊天动地的奇迹相比，举手之劳微不足道，但由小见大，与微之外见精神，古人云：”不积跬步，无以至千里“，一个人要成功，不仅要干大事，还要从小事做起，不仅要做好份内的事，而且还得做好份外的事，细节决定成败，只有注意细节的人，才能全心投入，对待工作严谨认真，习惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社会需要温暖，人与人之间需要真诚，人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美好。

21、手写书信所附带的传统的元素文化价值，稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的，科技解决了符号传递的问题，但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为”如果意义不在词语里，而是在脑子里或是在对客体的参照里，那么，什么东西也不能保证，意义可以跨越两个脑子而成功迁移“。假如我们缺少了等待与珍视，我们注定是不能”心连心“的人，我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空，我们从未知之中来，又往未知之中去。

26、怀着善意之心的举动才是真正的”善意之举“，如果只想做着”善意之举“的样子而没有善意之心，这样的举动不算善举，反而像作恶。比如在村民门口放生大量蛇的事件，只会害了放蛇的生，威胁了村民的安全，扰乱村民的生活而已。

27、所以，我们有时候不需要付出太多，只需随手之劳，一样能帮助到别人，一样能换来人间的美好。一种随手的爱，一种随手的力量，一样可以让我们的人性绽放着美丽的光辉，一样能纯洁我们的心灵，一样能让我们快乐。

28、春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。

29、鲁迅说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓’正史‘，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”船主与漆工的故事告诉我们，今天社会真正富有的人，不是富可敌国的富豪，不是沟壑难填的贪官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的”漆工“，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁

30、一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，却能换来很多美好。学会为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事，美好的生活是在大家的点点滴滴中创造的，是会在持之以恒中得到延伸的。赠人玫瑰，手有余香，当世界充满爱时，那我们每一个人也都会得到幸福的分享。

33、老祖宗给我们留下一句宝贵的话：勿以善小而不为。在这世界里，我们都是其中一份子，我们都会无时不刻地需要得到帮助，也无时不刻地需要帮助别人。有时候我们只要付出哪怕一点点，甚至是不经意间的付出，都能帮到别人，甚至可以救到别人。

34、有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说”善有善报“，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。

36、小到个人、家庭，大到单位及至国家，细节的重要性几乎无处、无时不显现在我们面前。有的家庭因为平时没有能够处理好一些细节上的问题，结果矛盾、积怨日益加深，最终甚至分道扬镳;有的工程、项目，因为不注重细节上的严谨，留下安全隐患，甚至酿成重大事故。

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时光飞逝，五月好似就在几个雨天夹杂着几个晴天中，匆匆的和我挥手告别。假期中的自己总是希望时间可以慢一点的度过，但是今天早上还没起来，我的学生打电话叫我起床，并祝我六一儿童节快乐。本来很想生气，因为自己真的很想睡到自然醒，但是还是感觉自己的学生很可爱。

进入到六月，突然发现自己就要和这里说再见的日子越来越近了。自己的心理还是会荡起一阵阵的涟漪。不知道自己真的要离开后会不会想念自己每天面对的大山;不知道自己是不是还会想念自己的学生。自己已经录完课了，新课也已经讲完了。真的感觉自己的实习生活就要这样结束了。下面也许就是要好好写作业，让自己无论是离别还是相见都变得更加的轻松。这就是我自己给我自己的一个前进的理由，是给六月的理由。

五月里，自己还是成长了不少。自己的生活，还是按照自己的心的方向很好的前进了。自己虽然还是感到很是混乱，还是感觉自己离自己的理想型很远，但是自己还是为了自己能够形成良好的学习习惯努力了。自己的社会认识还是加深了，认识到这个社会的一些明面和暗地里的一些规则。这些东西也许不是自己喜欢面对的，但是我终究会有一天走进社会。我既然不能改变这一现实，但是我一定可以很好的改变我自己。我不可以选择逃避，自己不可以选择安逸。

六月，自己同样要继续生长。自己出来完成实习生活最后的结尾工作，还要继续培养自己的学习习惯。自己将来的路还是需要自己来走，自己的习惯还是要自己养成。也许自己选择的方向会让自己感觉很艰辛，但是自己无论选择什么，自己努力的付出还是不会让自己感觉后悔的。养成终身学习的习惯，不让自己后悔 。完成学校给我的作业。既然当初自己选择了顶岗实习，就要好好的完成，自己现在虽然已经拿不出当初的那种雄心壮志，但是也要拿出自己的责任心和耐心好好的把自己的实习生活画上圆满的句号。让这段顶岗的实习生活成为自己人生中最为美好的一段时光。

你好，六月;再见，五月。在这个时间的跨度上，希望自己可以在承德走完自己人生中有意义的一段人生路。给自己一个前进的方向，让努力向上成为自己的习惯。

桑代克是动物心理学的鼻祖，联结主义心理学的创始人，创建了教育心理学，也是美国教育测验运动的领袖之一。他生于美国麻省一个牧师家庭，生性害羞、孤独，只有在学习中才能找到乐趣，也特别有学习的天赋。他一生致力于心理学研究，著述颇多。桑代克对行为主义学派的影响主要来源于他对小鸡、小猫研究的结果。

1895年，他到哈佛大学，做小鸡走迷津实验(即走迷宫)，后转到哥伦比亚大学学习，继续利用猫和狗等做实验。他在实验中发现，最初，小鸡小猫小狗都是在死路里转来转去，偶尔会找到出口，逃出迷宫，而这通常需要花很长时间。但重复多次以后，小鸡小猫小狗在死路中瞎转的次数都会减少，花费的时间也会减少很多;训练到一定次数以后，一把它们放入迷宫，它们甚至会立即直奔出口而去，很快就成功逃脱。 桑代克认为，小鸡小猫小狗都不是通过推理和观察而学会逃出迷宫的，它们之所以能够顺利逃脱，原因只有一点，那就是不断地尝试，在不断地尝试和失败中慢慢消除那些无用的行为，记住那些有助于逃脱的行为，用桑代克的话说，就是它们已经在这些有用的行为和行为的目标之间建立了联系。

桑代克还有另外一个实验：用木条钉成的箱子里，有一块是能打开门的脚踏板，当门开后，猫即可逃出箱子，并能得到箱子外的奖赏鱼。试验开始了。一开始，饿猫进入箱子中时，只是无目的地乱咬、乱撞，后来偶然碰上脚踏板，饿猫打开箱门，逃出箱子，得到了食物。接着第二次，桑代克再把饿猫关在箱子中，如此多次重复，最后，猫一进入箱中就能打开箱门。 桑代克据此认为，学习的实质就是有机体形成“刺激”(S)与“反应”(R)之间的联结。他明确地指出“学习即联结，心即是一个人的联结系统”。同时，他还认为学习的过程是一种渐进的尝试错误的过程。在这个过程中，错误的反应逐渐减少，而正确的反应最终形成。根据他的这一理论，人们称他的关于学习的论述为“试误说”。

学习的过程就是尝试的过程，近代以来，欧美人有更多的发明创造，有人说是得益于他们流行的一句口头语：“试一试吧!”试了，才知道什么是对的、什么是错的。没有天生的傻瓜，只有制造的蠢材。天才之所以成为天才，是因为有一颗可贵的好奇心，不要害怕迷路，可怕的是，你没有探路的心。

假日去长沟河玩，路边不时闪出的樱桃树、枇杷树、杏树上结满了红绿相间的果子，错落有致、红绿相映间，那些水果上的红晕，直直勾起我的食欲。看着一树一树的果实，我的脑海中放电影一般，浮现出一串串年少时的回忆。。。。。。

我还清晰的记得上小学时，我和几个发小有男的有女的，每天上下学都是嘻嘻哈哈、打打闹闹、形影不离。在那个物资和供应都相对匮乏的时代，零花钱对于我们是没有任何吸引力的，我们不用想着去吃零食、玩玩具、打游戏，有的只是简单的快乐和满满的幸福感。。。。。。

在上学和放学的路上，我们几个人常常是又笑又唱，疯玩疯闹，有时候还边走路边背课文，经常把课文当歌词来唱，印象最深的是唱那个“零级烟柱直冲天，一级青烟随风偏，二级轻风吹脸面，三级叶动红旗展，四级枝摇飞纸片，五级带叶小树摇。。。”的风力歌，那些时光在我童年的记忆里烙下了深深的印记，爽朗的笑声填满了我年少时的记忆。

尤其是夏天到来的时候，如果能啃上五分钱一根的糯米冰棍，那真的是天下最好的美味了，我们经常一路滋溜溜地吸吮着，转眼就到了学校的大门口，然后狠狠地把最后的几口冰棒吃完，心满意足地把冰棒棍扔出去好远，然后就非常开心的迈进校门，开始了“少年不识愁滋味”地一个下午的时光。。。

那时候，我们上学时会经过一片杏树林，里面也夹杂有几颗桃树。当时的杏子、桃子等等水果不像现在这样可以随时买来吃，想要每天都有新鲜的各种水果吃，那简直就是痴人说梦，呵呵，这样一来，那几个胆大的男孩子们便偷偷的暗自商量，趁着杏树园子没人时，让女孩子们放哨、他们溜进杏园子一个摘、一个装，就是那样把背心装在裤子里，然后把偷来的杏子装进背心兜兜里，见有人来了，放哨的我们就立马背起风力歌，拖着长长的声调：零-级-烟-柱-直-冲-天，。。。哈哈，男孩子们便一溜烟的跑了。。。躲在前方的安全地带，大家开始高兴地分享起我们的 “战利品”，大家会忍不住会哈哈大笑起来，将杏子、桃子往衣服上象征性的擦擦就往嘴里塞，那香甜的滋味吖，到现在还在我的记忆里飘荡。。。

那样的情形， 以至于到我长大在外上学时，一看见那个当年看管杏园子的大叔，想着我们曾经联合起来偷杏子的事，我都很不好意思，总有一种愧疚在心里来来回回抓挠，后来才听我妈讲， 实际上当年看园子的大叔是早已看见了我们在偷杏子，也看出了我们的“鬼把戏”的，只不过善良的他不忍心伤害我们这群馋猫罢了，如今我们的大叔早已长眠故土，哎，真的是最亲不过家乡人啊!!

时过境迁，我的发小们如今个个都已成家立业，有的经商、有的从医，有的打工，各自奔波在茫茫人海，而今每当难得的重逢相聚，谈起一桩桩往事，我们都会笑出眼泪，笑我们年少时的不懂事，笑长大后的不容易，笑曾经付出后的收获。。。是的，小时候的我们非常的快乐，长大后虽然各自奔忙，但是我们都在沿着自己的方向努力的生活着。时不时的，我们都会在微信和QQ里留下我们的踪迹和对彼此的祝福，有了欢乐大家分享，有了烦心事互相安慰和加油。。。

或许是我在思念着我的发小老铁们吧!在陕南的这个季节里，有关他们的记忆总是在脑海里萦绕，挥之不去，以文记之。

盛夏的天,孩子的脸,一会哭----大雨纷纷下;一会笑----露出鲜艳红太阳.夏天的雨呵,来的快,去的也快。四季中的雨，唯夏雨最为壮美，其他三季之雨都不值得去提。春雨给大地带来绿的希望，使大地充满生机。可是缺显得弱不禁风，柔弱不堪。秋雨是凋零的代名词。秋雨来临万物枯黄，大地的生机也随之荡然无存。而冬雨则显得更加凄凉，冬季寒风刺骨，再加那虽少得可怜的冬雨，凉上加凉，冻撤心骨。唯有夏天的雨，粗犷，豪放，为四季雨中之最。

清晨,春姑娘穿着美丽的衣裳,舞着暖风,招展地笑着向我们走来,给大自然披上了新装,使万物显现出无限生机.一缕缕金黄色的阳光撒向刚披上新装的草地,阳光照耀着小草上的露珠儿,露珠儿显得晶莹透亮,美丽极了!……

夏天的夜色，总是挂着迷人的色彩，有点深沉却带着浪漫。在黄昏天空的云彩，像是艺术家的油画，五彩斑斓。等到夜幕降临，天空出现一轮明月，犹如一根香蕉，照着大地。如果仔细一看，还有可能会发现意想不到的东西——在他的右下角，有一颗玉树，上面挂满了晶片，在树上有一个小兔子，它是嫦娥唯一的伙伴玉兔。

以下是话题作文“和谐”的有关内容，要求：

1、选定一句话作为中心论点。

2、从所提供的文章中，找出适合论证自己观点的语句或简单文段，进行论证。不能使用自己的语言。

3、字数控制在800—900字。

材料：

⊙“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐; 和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章!

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。

和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立 全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。

用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。

因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙议所谓的“和谐社会”

作者：薇罗尼卡

上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么?如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩;为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心(我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道(网友来稿)

记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。

万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。

物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。

何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，"非典"时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会!

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!

美哉!我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧!

⊙和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

⊙〖随笔〗

和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：

奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，

她眼中含着某种对恐怖的默许。

和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。

⊙“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。

学生的作文，自己修改了一点，也许不合要求，但还是发上来跟大家分享一下吧，哪怕我们感知的不是和谐，但它带给你们的，更多的是追求幸福的步伐。

祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着……

看，那丛中的枝叶，枯黄的小枝，受到了春天的召集。从纤细的手中，迸发了新的感激。

看，那操场的一角，小草生根拔地。感受到风一样的快乐，滋生了新的创意。

看，那河边的杨柳，绿色的迷蒙从中升起。那美丽的嫩芽，感谢着春天的情谊。

春雨纷纷扬扬的飘落。余光说过：“看看那冷雨，听听那冷雨，嗅嗅那冷雨，舔舔那冷雨……”他把春雨的灵气描写的淋漓尽致。

水中，小鱼儿扭动着身躯，何曾不想一个水中的少女?小生灵们都苏醒了，他/她们唤醒了天，唤醒了地。他/她们一齐苏醒，带来了世界的欢喜。

公园里，春意盎然。一个个童稚的声音响起：“春天来了!春天来了!”他们打打闹闹，看着春天中那优柔的花，嫩绿的树以及风尘仆仆赶到的快乐……

一阵春风掠过，大地上的一切都开始舞蹈。小草轻轻的舞动着她娇小的身躯，而美丽的小花则跳起了轻柔的华尔兹。柳树的秀发在风中飘动，真像一个美丽的小仙子。

太阳懒洋洋地照射着大地，春光漩旎(nǐ)。照在我的脸上，格外温暖。人们也被这迷人的春光感染了，纷纷去踏青、春游……而那些没有机会去的人也不会轻易放过这个春天，他们时不时望一望蓝色的天空、白色的云朵、青绿的小草和鲜艳的花丛。

俗话说：“一年之计在于春。”春天为一年的开始带着美丽而来。我们更应该珍惜这美好的三个月，努力学习，为自己的未来带上新的光环。

春光、春风、草、叶、花和人们的心情还不足以让我感受到春天的脚步吗?

1、亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦;亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧牵着你的手;亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中。

2、简简单单，亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。但我更小，可以一下子轻快地钻进去，里面有一碗水，凉凉的，甜甜的，滋润我干渴的灵魂;里面有一袋鼓鼓的，香香的，填饱我无止尽的欲望;里面有一张床，软软的，暖暖的，抚慰我莫名的忧伤;里面还有一盆花，一幅画，一首诗，缀着些叮咛，嵌着些嘱托……这就是亲情，一个小小的巢，使我不断地长大。

3、亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉;亲情是风，吹走忧愁，留下愉快;亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。亲情是最伟大的，不管你快乐，沮丧，痛苦，彷徨，它永远轻轻地走在你的路上，悄悄地伴着你的一生。

4.亲情如树.关于亲情的美文

也许，在这物欲横流的社会里，爱情的真谛被金钱名利所掺杂，早已不是最初的模样，友情的纯度也跌入世俗的陷阱，不知那一日就遭遇到背叛，反目成仇。唯有那血脉相连的亲情如树，在岁月长河的风雨中屹立不倒。

当每一个夜晚来临，你的脑海里总会有几张熟悉的面孔在闪烁，当有一种牵挂没有理由的就盈满心房，当你饥饿时，锅里总会有热腾腾的饭菜，当你晚归时，会有一盏灯在为你等候，当你出门时，总会有如絮的千般叮咛，当你远行后，便有一路温暖伴你，苦等你的归期，当幸福来临有人幸福着你的幸福，当灾难来临有人紧紧拉着你的手……这些人叫亲人，这份情叫亲情。

亲情没有华丽的外表，亲情像树一样，只是在你身边默默的守候。每一个人都逃离不了面对亲情的诱惑，不管你是达官贵人还是平民百姓，不管你富得流油还是一贫如洗，都不可能没有亲情的庇护倘若一个人没有亲情，那将是他人生最可悲的事。

亲情与爱情，友情最大的区别就在于血缘的关系，亲情的力量也来自于血缘，看不见摸不着，却深入骨髓，任凭怎样无情的打击也难以隔断相连。亲情有一种感应，这种感应是一种原始的本能，它让亲人之间轻易地同喜同悲同欢同忧。

人世间的亲情当以母爱父爱为首，其次才是手足情。父爱如山，母爱如海，母爱父爱是一种本能，只有奉献和牺牲，无私而伟大。我们所处的这个社会有太多关于母爱父爱可感人泣的故事，这些故事感天地，泣鬼神。08年汶川大地震，翻开废墟的一角，人们发现一位年轻的母亲已经停止了呼吸，她低着头，上衣掀开着，怀中的女婴惬意地含着母亲的乳头，红扑扑的小脸与母亲沾满灰尘的双乳形成了鲜明的对比。当将女婴抱起，离开母亲乳头的女婴哭闹不已，在场的人无不掩面流泪，人们难以想象一个死去的母亲还在给自己的孩子喂奶，从她抱孩子的姿势来看，她在刻意保护自己的孩子，也许在临死前闭上眼睛的刹那间，本能的把奶头塞进孩子的嘴里。有一位的哥，不幸被暴徒打伤，脑袋几乎都被砸烂了，为见六个月大的女儿最后一面，他硬撑着驱车7公里回家，然而怕吓着女儿，直到闭上眼睛，也不敢让女儿看自己一眼。

像这样的母爱，父爱故事，在我们身边，在这个世上发生的太多，不是简单的几个故事就能诉说完结。这种爱，是血与脉的相同相连，是儿女的福母亲的痛。母爱犹如春天的风，轻轻拂过，大地才一片翠绿，父爱是天上的云，总让烈日先从他的身驱穿过，然后把温暖普照。母爱是儿女临行前的千叮咛万嘱咐，父爱是默默无言的牵肠挂肚。当然，手足情也有许多感人至深的例子，深沉持久。

然则，亲情在当下也遭受着严峻的考验，毕竟人是一个个体，有着私欲的一面。只怕有些人记不得这份亲情的存在，并且对这份亲情加以藐视。贤文上都说“穷在大路无人问，富在深山有远亲，不信但看席中酒，杯杯先劝有钱人”古人总结如此，又何况现实中的俗者?有的亲人唯钱是亲，有的亲人为利是亲，有的兄弟之间为继承父母的遗产反目成仇，有的姊妹为如何赡养老人不惜对薄公堂。有的亲人只能共富贵不能同患难，有的亲人甚至还对亲人落井下石。所以亲情在这一刻也就变了味，变味的同时又得到例外一种情感的升华，这种升华没有血缘的关系，是那些在你穷困潦倒时落难悲苦时伸出援手的朋友，同事，邻里坊间，或者陌生人，所以感恩时才让人不得不感叹“不是亲人，胜是亲人。”

可见一个人来到这个世间，有一份浓浓的亲情是多么的可贵，遇到好的亲人是多么的幸运，我无时不在庆幸自己拥有一份完美的亲情关系。

那么，亲情到底是什么?亲情对于有情有意的人来说，就是一份单纯的情感，不掺有任何世俗的成分，平淡中相处融洽，危难中方显真情。亲情对于大多数人来说，仍然是生命中最重要的部分，每一个人或许对亲情都有着自己的诠释。漂泊的人说;亲情是一缕剪不断的乡愁，无论走的有多远总是心里最惦记的地方。孤单的人说;亲情是一首飘荡在夜空里的歌谣，轻轻一和，便能得到心灵的慰藉。寒冷的人说;亲情是冬日里的一片暖阳，使饥寒交迫的人感受到无比的温暖。干渴的人说;亲情是无边荒芜中的一泓清泉，使绝望的人重新获得生的希望。我说亲情是一棵树，父母是枝干，儿女是叶片，根扎在土里，血缘滋润着这棵树的生命。

人生于世，唯情所牵，没有哪一个人能脱离这个“情”字，人心不古，世态炎凉之下，或许我们都已经麻木在现实生活里，看不懂很多事，辨不清很多人，但既然活着，仍然需要情感的庇护，仍然需要世间三情的温暖，即便有些情感爱不能，求不得，还是奢望爱情如水，友情如雾，亲情如树。

人这一生总会爱上那么一个人，他可能并没有多好，你只是刚好就喜爱那几分好。

他的一分关怀让你放弃了十分的甜言蜜语，一分坦诚放弃十分信誓旦旦，再加一分在意便像让你得了全世界。

这叫偏爱。因为偏爱，所以独断专行。没有理由，只因你灵魂缺失的一角只有他能补全。

2

幸福的人懂得怎样操纵自己的思想，不会让消极的情绪操纵自己。

幸福的人会从积极的方面来考虑，他们坚信再糟糕的情况下也有积极可取的地方。

3

我们珍惜一个人，一定是感动过;我们放弃一个人，一定是失望过。

人在落魄时才能看清，谁泼的是盆盆冷水，谁捧的是颗颗担心。

陪你的人，因暖心而情义交换，才离不开;懂你的人因疼惜而无可取代，才不离开。

其实幸福的人不是拿到了世上最好的东西，而是珍惜了手上已经拥有的人。

4

爱情最大的敌人，不是出轨，也不是生活压力，而是想太多。

有些人，一旦恋爱就会东想西想，就会胡思乱想。

对方可能还不知道呢，你就已经在心里面过完了一辈子。

这不是谈恋爱，而是一种自毁情绪。

爱情应该是让人愉快的，想要好好爱，千万别想多。遇见不易，珍惜那些温暖、信任、依靠，且行且珍惜。

1、夏天一到，小宝宝们都长大了，满树的绿色。阳光洒在叶子上，那翠绿明亮的颜色耀眼得很，似乎每一片树叶上都有一个新的生命力在颤动。雨过天晴的夜晚，白杨树更加美丽。落在树叶上的水珠在月光的照耀下闪闪发光，像一颗颗宝石。白杨树不仅美丽，而且有高尚的风格，对待小鸟就像对待自己的孩子一样，让它们在自己的身上搭窝建巢，并且为它们遮风挡雨。

2、杨树的树杆上有很多只眼睛对于多小孩来说很可怕，但对于我来说一点都不可怕，我把它看成我唯一能说出不满的人。

3、在我家后山有一棵杨树，它有着高大粗壮树干，上面长满疙瘩，许多枝干像巨人的手臂向外伸展，远远看去像一座高塔。

4、这棵高大的白杨树不需要人施肥，不需要人浇灌，只需一些自由的空气，就会深深地爱着脚下的土地，爱着养育它的校园，无私地奉献着自己的一切。它毫不计较生存的条件，随遇而安，甘守寂寞，敢于向艰难困苦挑战而决不放弃自己的追求，这是怎样的一种精神啊!这与这所学校“立德、立志、立身、立业”的校训竟然是这般的吻合!

5、夏天到了，小叶子长成了大叶子，大得有手掌般大，绿绿的，绿得那么新鲜，都快要滴油了。叶子一片叠一片，一层压一层，密不透光，老人们在树下纳凉，孩子们则围在树底下捉迷藏。所有树枝挺拔向上，给人一种奋发向上的感觉。

6、我喜欢高大的杨树，它在我们学校操场的西南角，枝繁叶茂，郁郁葱葱的杨树有两层楼那么高，树干很粗，三个小朋友手拉手才能把它抱住。

7、我爱杨树，我爱它们那翠绿迷人的树叶；我爱它们那笔直无痕的树干；我爱它们那高大靓丽的身影；而我更爱它们那面对敌人从不屈服、默默地美化世界的美好精神和高贵品质。

8、春天一到，杨树的树枝上就“蹦”出许多小嫩芽，远远望去就像许多嫩绿的小星星，走近看那是些黄中带绿，长着毛毛的小绿球。慢慢地，这些小绿球变成了心行的小叶子，只有拇指般大，嫩绿嫩绿的，生机勃勃。

9、从没有一个地方，一种植物让我把生命看得如此地真切。但在这里，看着白杨树，从春走到夏，一季又一季，从生命的初始，绽放、到凋零，循序渐进，一路走来是那么的从容。

10、春天来了，细雨如丝，白杨树贪婪地吮吸着春天的甘露，真像一个淘气的小孩子。在这样一个气象万千的季节里，白杨树换上了春装，给春天又增添了几分韵味。我们在树下玩耍、嬉戏，快乐极了！

11、当你走近戈壁瀚海，一种对生命的敬畏之情从来没有这样强烈，使你不得不喟叹生命是那么卑微与羸弱。茫茫戈壁，寸草不生，孤寂而荒凉。降雨量少，土壤碱性大，令许多生命望而却步，然而白杨主宰着这里的天空。由于它耐旱且生命力强，在连绵的农田周围它像哨兵一样挺直脊梁抵御风沙侵袭，守卫一方土地，庄稼才有了收成，河道才不会干涸，家园才不会毁掉。

12、到了冬天，杨树上一片叶子也没有了，好像睡着了一样。昨天，下了好大一场雪，把杨树变成了一棵银做成的树。下课了，同学们冲出教室，来到杨树边，有的打雪仗，有的堆雪人，玩得可开心了。一阵风吹来，老杨树好像醒了过来，摇了摇树枝，笑眯眯地看着孩子们玩耍。孩子们听见响动，回头看老杨树也开心的笑了。

13、家乡的白杨树最美，它的叶子碧绿，由黑发亮，手摸上去光滑细腻，似一股清泉从地底下喷出，又似一位身披绿装的士兵，在守卫祖国的边疆。其他树木都难以与之相比。走在林间小道上放眼望去，一排排白杨树就像一条条卧龙。近看，像一把把撑开的大伞，为我们遮风挡雨。

14、白杨树移摘一年后，树干上半节开始长枝条，一层一层的枝条就像一支支小手，向四周申展，风吹来的时侯，向人们招手弯腰，叶片哗哗响。

15、北风呼啸，雪花飘飘，白杨树更是显示出了舍我其谁的王者风范，迎风冒雪，无所畏惧，挺拔的身姿傲然屹立在校园之中，苦寒中更显坦荡从容，逆境中犹见铮铮铁骨，为了自己更高更大的目标，从不向困难弯腰低头，勇敢地对风刀霜剑宣示自己的誓言，笑迎春天的到来。

16、长在山上的那些杨树，有露水装点，有云朵陪伴，而它呢，装点它的是灰尘，陪伴它的是凄凉。它在春天勤生绿叶，在夏天献出浓荫，每当夜幕降临，整条街都是红灯绿酒，但它却在寂寞里，在黑暗里，在不被了解的孤独里煎熬着。

17、白杨树的叶子像把小扇子，相对均匀地长在枝条上，叶子的大小基本一样，风一吹它叫哗哗的响，像唱歌一样。

18、春天，白杨树抽出了嫩绿的新芽，呈现出一片新绿，比往常更加精神抖擞啦!一场蒙蒙的春雨过后，树也带着晶莹透明的露珠，好像有无数的生命在颤动。那树叶绿绿的，在阳光的照耀下，想用水冲洗了一般，绿得发亮，美丽极了!

19、美丽的白杨树，我要歌唱你，歌唱你考虑的不是自己的得失，而是别人的疾苦幸福。

20、我爱家乡的白杨树，因为它虽然没有榕树那样的婆娑姿态，也没有垂柳那样的轻盈飘逸，更没有富贵竹那样的娇逸华贵，但它高大挺直，不、不屈不挠，哪儿艰苦哪儿生根，哪儿贫嵴哪儿发芽，不在乎气候，不考虑环境……