小升初作文指导：读后感应该注意哪几方面(经典20篇)

我是在一个闲暇的下午，将《麦田里的守望者》看完的。

初读时大为不解，它颠覆了我对名著和经典的印象。在我想来，这样一部名盛不衰的作品，这样一本描写青少年生活的经典，大概写的是那些朦胧或者是悲伤的故事吧。而语言即便不是字字珠玑，也是优美动人的吧。

然而，它却直白，粗俗。无论是写撒谎，约会，退学，甚至打架。都是用平白而直接的方式陈述。哪怕是写悲伤，也只是一句：我哭了。

曾经说自己不喜欢新生代的那些作家，及小说中出现的无休止的脏话(尽管此前疯狂得热爱韩寒)，而现在，我却读它。

因为它曾畅销美国，作者塞格林则被称作“隐者”，于是我还是怀着好奇心将它看完。

一个倒戴红色鸭嘴帽的16岁美国中学生霍尔顿，他曾四次被勒令退学，好一个典型!其实，他并非无恶不作的，只是有些愤世疾俗，有些挣扎，有些茫然而不知所措的少年。他憎恨虚伪于是排斥学校，却又无法接受愚蠢的人们和肮脏的社会。他厌恶所有。

天地之大，他却无法容身。他离家出走，醉生梦死在纽约街头，游荡在歌厅舞厅，做着本不属于这个年龄的事情。为了麻醉自己，试图逃离，最终只是回归本分。

你问他想做写什么吧，他说：有这么一群孩子，他们玩耍在那么一大片麦田里，附近却没有一个大人——除了我。而我就守在悬崖边，我的任务是站在那守望，如果有哪个孩子向这边奔来，我就立刻拦住他们，我是说他们都在奔跑，也不知道往哪跑。我就干这样的事，只想做个麦田里的守望着。

我发现他是善良的，他的想法很简单。然而，我觉得他说的孩子是否是指他呢，这么个瞬间使我觉得他就是那个即将奔向悬崖的孩子。

如果真有那么一天，站在悬崖边守望的，又是谁呢?

书中这个典型的霍尔顿，让我觉得似曾相识，和我们正好相仿。有时彷徨，有时不知所措，经常会问这样的问题：念书是为了什么?有人失败，有人成功，有人努力却得不到回报。于是开始抱怨，愤恨一切。

于是有人说：他们堕落了!

他们回答：不是不想努力，曾经也是那么有希望，而当希望落空，就什么也没有了。最终究竟为了什么。

记得初三，老师对我们说：不允许你们去想读书为了什么，只要去做，就不必问为什么，这样虚无的问题只会使人更加空虚。如果觉得抓住一根唯一的救命稻草都觉得是种束缚，那么可以选择另一种更惨烈的收尾：下坠。

于是他对我们说：如果拯救不了别人，那么先救自己。如果我们连独善其身的能力也没有，谈何去帮助别人?

也因此，我更喜欢霍尔顿的妹妹，她天真无邪，优秀美丽，她对哥哥真挚的爱，使拿出自己紧有的几块钱做为哥哥去西部旅费。在她身上我看到了光，一种萌动希望之光。那样的洁净，似乎世界上一切污染都与她无关。在那样一个肮脏的社会，她却一直保持一个纯洁，善良的心灵。她的童心使她肯去坐破旧的旋转木马，回忆儿时和哥哥们在一起的欢笑，提着行装想要和哥哥一起走。

无法推测作者对于这样一个人物的安排有什么目的。只是让我不禁想起《希特勒的名单》中那个黑白画面中出现的唯一一簇色彩——穿着红色衣服的女孩。真是有异曲同工之妙呢。

于是，时常幻想着这样的画面：

在那金黄色的麦田中，我们尽情地狂奔，仿佛是田野中的精灵，创造着属于我们的梦。而我们很安全，悬崖边有人守望。

今年暑假我看了四大名著之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面，是一本耐人寻味的书。

这本书中的人物个个形象鲜明，宋江和柴进仗义疏财，武松英勇打虎，吴用的足智多谋。就说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是一说二打三骂，结果不是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这点让我尤其感动。

但在水浒一百零八将中，“花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋，屡建战功。“花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火，却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮，可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的愿望——为国杀敌，劫富济贫。的确是一本耐人寻味的好书啊!

在每个人的一生中，父母的某些所做所为，身为孩子的我们不懂，觉得很困惑。

《傅雷家书》这本书，让我真切地感受到了，父母在背后对我们的爱。

傅雷是一个典型的好爸爸的例子。他博学，睿智。是孩子们的好老师，好父亲。

有一次处“倘若你情绪不好，也老老实实和我谈谈，我可以安慰安慰你，代你解决一些或大或小的烦恼。”这句话完全是商量的语气。但在那个年代下，封建迷信思想还是很严重。可见有学问的人就是不一样，思想都比较先进。这样的父亲，是当时每个孩子都渴望的。

在那时，父亲就像是一座高耸的山，只可远望，不可攀爬。每个孩子都对自己的父亲敬而远之，生怕一不小心惹怒了父亲，会被打。

其实，挺羡慕傅聪，傅敏有这样的父母。温柔，体贴，善解人意。能理解他们，而且表达这么明确。家人之间本不需要猜忌。我觉得这才是真正的亲人。

在我们的眼中，父母可能不像这样。但他们对我们的爱，就如傅雷夫妇对他们孩子们的爱。可能没这么坦诚，可能没这么直白，可能没这么显而易见。但我相信，只要我们用心去感受，就能发现他们对我们的爱。

有时，我们可能会怨他们这么啰嗦，可能会怨他们这么落后，可能会怨他们这么不理解我们等。但是，反过来想一想，我们理解过他们吗?比他们先进到哪里去?啰嗦难道不好吗?

我们只看到了他们不好的一面，但有去感受他们的另一面吗?

我们读过书，看过故事。难道你没有看过其中某些主旨是“每件事物都有两面性”吗?所以，当你怨他们的时候，有去想过为什么这样吗?

有些人会觉得，这很正常啊!谁没看过自己父母不爽的。我可以告诉你，是有，而且几乎每个人都有。但，我也要告诉你，不爽归不爽，但千万不要埋怨他们，不要恨他们，哪怕他们怎么对待你，哪怕他们是错的。可以讨厌，可以不理解，但不要恨。他们毕竟是你的父母，就算不是亲生的，他们也养了你，让你受教育了。这是要感恩的。

父母爱你。但有时候过分的爱，会变质。一种变成溺爱，宠你宠出新高度;另一种则是要求，不断的要求，使你成为完美。

溺爱，我们都知道。溺爱会使人自视极高。

要求，有两种可能。

一是使你成为完美的人，活得潇洒，但内心却容易妒忌。二是放弃自己，严重会衍生出其他的人格，而这些人格是被逼出来的。因为在要求的过程中，你完成不了，而自己又没自信，但又不能让他们失望，于是慢慢的自己变了。有一天，受不了的话，你原来的那个人格就会死亡。取之而代的是你分裂出来的人格。

所以，爱，也是门技术活，需要技巧，需要情商，需要观察与理解。

提起《西游记》，很多同学都对里面的内容耳熟能祥。当我第一次看这本书的时候，我感叹到作者写的多么生动，形象。真令我钦佩。

这本书主要讲了唐僧师徒四人历经了九九八十一难，最终在西天取得真经的故事。书中刻画了一个丰富多彩的神妖大战，让我耐人寻味，看了又想看。 这师徒四个人当中，我最喜欢的是孙悟空。他有着无穷的本领，不仅会腾云驾雾，还会火眼金精。最厉害的是七十二变。他是一个有勇有谋的英雄。遇到玉皇大帝，他也敢与之一斗。面对在强大的敌人，他都从不退缩，敢于斗争。 孙悟空不怕困难的精神值得我们学习，在生活中我们不管遇到什么困难与挫折，都不能退缩，而是要去克服它，战胜它。

轻轻地合上书，闭上眼睛，脑海里便浮现出两个影子……

一个叫祥子，生活在社会的底层，做一个毫不起眼的洋车夫。虽是如此，但他却不同于别的车夫，他老实，健壮，肯吃苦，肯出力，他拥有梦想一一拥有一辆自己的车!

另一个也叫祥子，但他迷失了善良和梦想，他的爱，他的希望，都被残酷的社会磨灭了。变得麻木，贪财，潦倒，他，彻底堕落了。

祥子的改变，也许是众多的车夫，下层人民所经历过的。他们生活在一片黑暗之中，阳光无法照进他们的心灵，即便拥有一盏灯，拥有善良，又能改变什么?又能逃脱什么?灯总会燃尽，善良也会被无情的黑暗所吞没。

祥子生在乡间，十八岁的他，独自来到了北京，他选择做一个洋车夫，因为挣钱多，而且他有的是力气，身体也很健壮，拉起车来不仅快，跑法也很漂亮。他有自己的计划，自己的梦想，他要有一辆自己的车，一辆崭新的车!

三年的努力后，这个梦想实现了，他有了一辆属于自己的车，他梦想着还要再买很多辆，开一个车厂子!可是这个梦想又破灭了：他的车在兵荒马乱中丢了!一切归零!

每一个人都被命运掌控着，祥子当然也不例外。三年辛勤换来的车，眨眼间便没有了，等待他的，还会有什么?

祥子丢了车，但没有丢掉他的梦想，他要重新再来，他相信，只要付出辛劳，付出力气，就会有回报，他依然早出晚归地拉车。但是命运却偏偏捉弄祥子，他的积蓄被孙侦探敲诈一空。而他又不得以娶了虎妞。此时的祥子走到了悬崖。虎妞难产，小福子自杀，这一连串的打击使他再也攀不住，坠入深渊。他的希望没有了，梦想也早已随之而去，他失去了一切，只剩下一具空洞的身体。他和众多人一样苟活在这世上。黑暗使祥子迷失了自己，忘记了自己的追求。

“雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”我可怜祥子，生活在黑暗社会中，我又庆幸自己，拥有美好的生活。

被阳光照耀的我们，应该不忘自己的追求，带着一颗善良的心，去实现自己的梦想!让我们永远记住那个勤奋，善良，老实的祥子吧!

时光不停地流转，从我们的身旁跑过，从我们的头上飞去。匆匆的岁月中，我们会遗忘与忽略那些我们自以为无关紧要的事情，事实上，非常多是我们生命中最重要的温暖而美好的阳光。

每天，我们匆匆地起床洗漱。匆匆地吃饭、上学，匆匆地回家，最后再匆匆地休息。周而复始，让我们的心灵渐渐麻木，觉得生活是一部冗长的电影，如果抽一些时间从容的观看，你会发现自己忽略了非常多有价值的东西。

当我们清晨醒来的时候，请看看厨房，白发的母亲正在准备早餐，原来我们忽略了一个身影。当我们出门的时候，请止步倾听，脸色微黄的母亲正亲切地嘱咐，出门要小心，原来我们忽略了一句叮咛。虽然仅仅是一个身影、一句叮咛，我们忽略的却是母亲无微不至的关怀。

当我们因为考试成绩不理想而闷闷不乐的时候，不在趴在桌上暗自哭泣，请抬起头，一个笑容正在为我们绽放。当我们因为道路的坎坷而跌倒的时候，不要一蹶不振，请站起来，拍拍尘土，一双友谊之手正要把我们扶起。虽然仅仅是一个笑容、一双援手，我们忽略的却是朋友最温暖的鼓励。

当我们骑车不小心撞到了路人的时候，请仔细聆听，他善意的一声“没关系，下次注意”，让我们感激万分。当我们心太急闯了红灯的时候，交通协管员一个负责的手势，总是让我们避免非常多危险。虽然仅仅是一个话语、一个手势，我们忽略的却是他人最真切的帮助。

如果生活中，悲伤、抱怨、甚至愤怒，这些理解为是寒冷的冬天的话，请你千万不要忽略那些让我们欢乐、让我们坚强、让我们感动的温暖而美好的事情。这些就是那穿透阵阵寒风的阳光，给我们光热与力量的暖阳。匆匆的时光中，多一份留意，多一份从容，我们将会重拾那些被遗忘与忽略的温暖而美好的事情，继续走好今后的人生之路。

春天来了，带来了翠绿的衣服得树丫穿上，树枝一件一件的穿，高兴得笑开了花，在这同时，春风也吹到校园里，校园顿时热闹起来。

你瞧，樱树上是什么?哦，原来是樱花小姐啊，白如雪的樱花争先恐后竟相开放，远远望去，看似树上还存留着冬天的白雪。教室里的小朋友发出朗朗读书声，操场上的小朋友脸上挂着最灿烂的笑容。在池塘的假山上，一从金灿灿的迎春花盛开了，好像在告诉我们春天来了。那边有一群小朋友走过走廊去了假山边，他们似乎在倾听春天的信息，不时发出咿咿呀呀的声音，也许他们正议论着迎春花那金黄的花瓣，在交流看法呢。紧走几步，不知什么时候，红如火的海棠立在身边，瞧那火红的颜色，给人一种奋发图强的精神，如果心情沮丧的人看到这几棵海棠，一定会重新振作起来。忽然，一阵风吹来，海棠花瓣飘飘悠悠落下来，落在了池塘里泛起一层层涟漪，小蝌蚪们立刻四散游开了，它们马上又游回来，不断吮吸着花瓣，不停地摆动尾巴。

石亭上生长着一种奇特的藤花，藤上挂着有好几种颜色的花朵，有粉红、桃红、雪白、闻一闻，真香，令人如痴如醉。这让我的脑海马上想起电视上看到的画面，在玉皇大帝的天庭上，周围全部都是美丽的鲜花，这应该是王母娘娘的御花园里吧。带着恋恋不舍，我来到了花坛边，里面种着几棵不知道名字的树，它们偷偷地冒出新芽，绿得鲜亮，绿得可爱，那嫩绿的新芽，就像一个个绿色的婴儿，真可爱，让人忍不住想摸一摸这光滑的肌肤。树外边还种有几株热情奔放的玫瑰花，这跟嫩芽形成了鲜明的对比，玫瑰花很美，很香，如果和嫩芽相比，我总忍不住多看一眼那嫩绿的新芽，不知怎么的，可能春天应该是绿色的季节吧。

春风吹绿了小草，染红了野花，校园的春天充满生机。

今天，我看了《名人故事》。这本书里面介绍了100个名人，我只说2位名人，他们就是爱因斯坦和爱迪生，先说爱因斯坦。爱因斯坦有个“毛病”，就是遇到什么问题都要把它搞清楚，不打破砂锅问到底决不善罢甘休。爱因斯坦不畏艰难险阻，坚持科学研究，最终取得了胜利。

我举个例子。爱因斯坦小时候有一次生病了，父亲带着个圆盒子来看望他。小爱因斯坦见了，说：“这么奇怪的表啊！两根针连成直线，还颤抖呢！”父亲笑着告诉他，这不是表，这是罗盘，指针永远指着一个方向，那就是北方。

爱因斯坦摇了几次，发现指针果然指着一个方向，他问：“这指针为什么总指着北方呢？”“这是磁针。地球有磁力，是地球的磁力把磁针引向北方的。”父亲说。小爱因斯坦又问，磁力在哪里？父亲回答，整个地球都有。小爱因斯坦纳闷儿了，脑袋里出现一些问题：地球上怎么会有磁力呢？它哪来的劲儿把磁针引向北方？我怎么看不到？……

父亲原想给个罗盘给生病的小爱因斯坦解解闷，却引发了爱因斯坦的“老毛病”。

我还要介绍的一位名人就是爱迪生。爱迪生小时候很穷，还只上过三个月的小学。 但他勇于尝试，百折不挠，遇到挫折不退缩，反而迎难而上。

爱迪生小时候有一次他父亲母亲找他，怎么找也找不到，于是出去找，终于在鸡窝找到了他。父亲和母亲说，你在这里干什么？爱迪生说：“我在孵小鸡。”父亲说：“你能孵得出小鸡？”小爱迪生说：“我一定行！既然母鸡能孵，那我也能孵！”

爱迪生一生中最伟大的发明是电灯，在史上开辟了一个新纪元。你们想想，要是没有电灯，我们晚上就只能点火来照亮了！而火又那么不安全！不光不安全，也不方便。

我从这些名人故事里学到了：只要不怕各种挫折，坚持，就会胜利！我也要什么事都坚持，因为失败是一级级阶梯，帮助我们前进！

这个暑假，我在家读了一本叫《水浒传》的书，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一开头就讲 武松和宋江在柴进家中住了十多天，等武松病好了以后决定去清河看望家兄，柴进和宋江留不住他，便送了他些银两，并摆酒为他饯行。

武松走了几天，来到阳谷县地面，他的肚子也饿了，见前面有一家酒店，上面插着一面旗帜，上面写道：三碗不过冈。就走了进去，坐了下来，将哨棒放了下来，叫道：“店主，快拿就来。”店主拿了三个碗，一双筷子，一盘菜，倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了，并说道：“好酒，再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛肉，又倒了两碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲着桌子说：“倒酒!”但没有人帮他倒，武松叫久了，变吼道：“为什么不倒酒了?”酒家过来并指着酒旗上面的字说：“三碗不过冈!”武松问道：“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎，经常伤人，你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来，这时武松被惊醒了，但他没有被吓跑，而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血，动弹不得。我想到了我，平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。

自从看了这篇文章之后，每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!

导语：积累贵在持之以恒，坚持做到日有所获：事件片断，一个场景，一段对话，一点感受……慢慢地积少成多。“留心处处皆美文”，同学们当你练就一双善于观察的慧眼，你也就拥有了一支生花的妙笔!

一、热爱生活，用心体验。

有的同学对身边发生的事往往视而不见，写作时总觉得无事可写，无话可说。其实，写作素材就像海绵里的水，只要你去挤，总还是有的。我们要学会享受生活，在平淡的生活中享受爱的温馨，享受友谊的温暖;要学会承受生活，生活不总是阳光明媚，也还有风雨，要勇于面对困难，面对挫折;要学会认识生活，认识生活中的人与事，学会与不同性格的人相处，学会发现问题和处理问题的办法;要学会用心体验生活，体验幸福感、成功感、挫折感、羞耻感和感恩，丰富自己的情感。

处处留心皆学问。当你从多方面去观察事物、感受生活时，你会发现生活是如此的丰富多彩：在家庭、马路上、校园里……有许多东西值得我们去写。留心观察，便能捕捉住那一闪而过的美好瞬间;留心观察，才能挖掘出那深埋在平凡小事中的闪光点。

同学们每天从家里到学校，“两点一线”式的生活难免使视野受到局限，因而，还应积极参加各种活动，如郊游、课外兴趣小组、参加社会实践活动……到社会上，到大自然中，了解风土人情，观察山光水色，积极参与其中，既能陶冶情操，又扩大了知识面;既丰富了人生阅历，又积累了生活素材，何乐而不为呢?

一个热爱生活的人，就会乐于表达生活，表达生活就会有话可说。

二、读书积累，扩大“材”源。

所有生活都让同学们去亲身体验是不现实的，但是你们可以尽可能地多读书，通过各种课外书籍去认识世界。许多喜欢读课外书籍的同学作文往往比别人好，就是得益于博览群书，所以这些同学写起作文，能够信手拈来，左右逢源。同学们要培养爱读书的好习惯，经常读书看报能弥补知识面狭窄的缺陷，使我们的写作范围突破狭窄的生活圈子，变得更为广阔。书读得多，知识自然丰富起来，“手中有粮，心中不慌”，有知识作后盾，认识问题，分析问题，叙述事件就会胸有成竹。古人“读书破万卷，下笔如有神”说的就是这个道理。

同学们在阅读时，还要注意，对于精美的范文佳作要精读。最好能默记背诵，做到“心到、眼到、口到”。更为重要的是，记录在册，剪贴保存。俗话说：“最浅的墨水也胜过最强的记忆。”因为即使当时印象很深的材料，时间一长终会淡忘，成了过眼烟云。所以，请准备一个笔记本，将看到的好文章、好素材随时剪贴或记录下来，分门别类进行储存。在博览精读的过程中，还可质疑、随手记下心得，写出一篇篇读书笔记。这些笔记，都应是我们平时观察思考阅读的结晶。通过这些笔记，同学们把所见所闻所想所感记下来，不仅理清了生活中的千头万绪，锻炼了语言的书面表达能力，形成了思考、写作的习惯，而且还能够逐步加深自己对生活的理解，也能锤炼自己的思想和提高认识生活的敏感度。

这个寒假，我读完了四大名著中的一本，书名是《三国演义》。书中一个个故事、一个个传奇，构成了一本让人津津有味、百看不厌的历史书。

这本书生动有趣的写了东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。故事中刻画了近两百个人物，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

《三国演义》里让我记住了许多英勇威武的人物，如足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅、仁慈宽厚的刘备……，其中，最让我敬佩的是诸葛亮。

诸葛亮从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延等一系列计策中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试没考好的分数而灰心、气馁，更不应该为自己取得的一点点小成绩而沾沾自喜。金无足赤，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

读完一本《三国演义》，不禁感叹历史潮流的“分久必合，合久必分”之大势，祖国和平统一，人民才能安居乐业。《三国演义》真的为读者生动活现地演义了一个个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。

我和同学相约去凤凰山游玩。凤凰山海拔1690米，位于黑龙江省五常市，是黑龙江省境内第一高山，也是最美的山。

凤凰山主要有两大旅游景点：一个是“空中花园”，一个是“大峡谷”。

当天下午，我们先游览“空中花园”。我们坐旅游车来到山脚下，开始爬山。天下着小雨，我们看不清远处的景色，只能顺着台阶向上爬。经过两个小时，来到了山顶，山顶上是一片好大好大的湿地。要是在六月份，湿地上到处是盛开的杜鹃花，我想这就是“空中花园”的由来吧。湿地上还有一片很矮的松树，远远望去，就像铺着一层绿地毯，非常好看。雾很浓，站在山顶，就好像腾云驾雾一样，飘飘悠悠的。再向前走，有一片好大的石海，在石海上走路要非常小心，不过很好玩儿。在山顶上待了很长时间，我们怀着愉快的心情下山了。

第二天一早，我们又来到了大峡谷。在山脚下，就能听到潺潺的流水声。我们沿着水流相反的方向上山，途中我们看到了很多瀑布。风吹林木，应和着流水声，形成自然乐章，犹如天籁之音。

三个多小时后我们爬到了山顶。到了山顶，才体会到凤凰山的美丽，最漂亮的还是那些高大的树木，秋天这个大师，为它们绘上了各种色彩，红的热情、黄的奔放、绿的静默……五彩缤纷，恰似一个美丽的童话世界。

凤凰山，让人心牵梦绕的秋山。

妈妈给我买了一本书，这本书既可以看漫画，又可以学到很多知识。我非常喜欢这本书，一拿到这本书就不舍得放下。从书上我知道了礼节可以让世界变得更美丽，它是一种非常重要的道德行为。

礼节是从小就要学习的，不然长大成人之后，成了一种习惯再去学就难了。比如，一向就不守约的人，突然有一天要守约当然是很难的。就向一向说话粗鲁的人，突然要必恭毕经的说话当然也是很难的。因此要想成为很有礼节的人，就必须努力从小养成习惯。

在书中介绍了很多小朋友们必须遵守的礼节，还分类介绍了很多不仅在学校，在日常生活中也要遵守的礼节。我知道我要遵守礼节，以及把礼节的重要性等内容铭记于心，成为更有礼貌，更加受大家欢迎的小朋友。

我眼中的我也许是一个又陌生又熟悉的人。

我很害怕上课回答问题，因为我怕我说错，被同学嘲笑。三年级时，在科学课上，我举手回答了一个问题，结果回答错了，她们嘲笑了一整个上午。我真羡慕敢回答问题，而且说错了也无所谓的同学，真想让他们分给我一点勇气。

我又是一个胆小的我，每次在一间黑黑的房子里，我总会提心吊胆，很害怕。即使抱着小玩具，我也不敢。我怎么这么胆小呢?

虽然我很害怕回答问题、胆小，可是我也有优点。比如，我很友好，只要是我能帮忙解决的，我一定不会说“不”。有一次，有一个同学要我给她写一个“小提问”和一个“关系”。别人对她都不友好，只有我对她好。

我只能说：人是有优点和缺点的，不可能十全十美。虽然我有很多小缺点，但要是我给自己打分嘛，我会打98分!。

我对母校有一种怀念感，又有一种亲切感，在那每一个角落到处有我的欢声笑语，我爱我的母校，每当站在村口，就能看见我的母校，使我不由想起老师对我的婷婷教诲，仿拂在小路上，还有我们曾经走过深深的足迹，啊!母校你送走一届届学生，你真伟大!

一走到学校门口，就可以看见红色的大门，再往里走，有两个护校树，它们像威猛的将士，保护着~守卫着~属于、它自己的小国家，一排排绿油油的冬青树，我们经常在里面捉小蜗牛，一到下雨天气，就都跑出来了，再往里走就是，飘香四溢的大花园，那一朵朵含苞欲放的小花蕾，正如我们一样，花园一到春天，有剑兰~玫瑰~月季花，都争纷夺艳，一个个真爱美，这些花真是人见人爱，学校仿拂变成花的王国，再往里走，就是升旗台，我们学校一有大事，就在这里举行，再往里，就是我们的教学楼，它是用瓦和土~砖建筑而成的，还有那一块块玻理，那是玻璃吗?不，我否认了它，那是用纸糊成的，那是多么恶劣的环境啊~!那么老师的办公楼如何?小的不能在小了，蚊子还蛮多，真讨厌~我游览了母校决定要好好学习，长大为母校盖一座巍峨高大的新学校和实验楼。

母校，你真伟大，无私奉献，让我们值得学习。母校你永远活在我心中，你那美丽的音容相貌仍旧留在我的记忆里!

我爱你，母校，是你培育了我，是你让我懂的做人的道理，我对你的感情是永不可磨灭的，你在我的心中是多么伟大而又多么纯结啊!

《傲慢与偏见》这本书，在初中时已经接触过了。只是当时只是看到了男女主角之间的感情纠葛，起起落落的心情，让人沉浸在其中，几年之后，再次翻阅，别有一番风味。

班纳特家有5个女儿均未出嫁，而班纳特太太是一个神经质虚荣心十足的女人，将每个女儿嫁出去是她这一生唯一的大事却从不费心管教女儿的举止，而班纳特先生是个顾家的老绅士，却放任妻子和女儿的不得体行为，宁愿躲进图书室寻求平静。简·班纳特是班纳特家的大女儿，容貌美丽、性情温柔、沉静;伊莉沙白·班纳特是班纳特家的二女儿，个性活泼大方、聪慧与美貌并俱;三女儿玛丽容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知识上用功，但也造成她的自大态度;排行第四的凯蒂个性浮华，与么妹丽迪雅最热忠跳舞，举止常失礼而不自知;么女儿爱慕虚荣、注重享乐、跳舞和与军官斗闹取乐是她生活的唯一目的。有一天他们家附近的搬来了一个有钱的单身男子彬格莱·查尔斯，他是一个个性温和、做人真诚不拘泥小节的富家青年，在一个宴会彬格莱却恋上了班纳特家的大女儿简，与简·班纳特相互爱慕;而彬格莱的好朋友达西·费茨威廉个性拘谨严肃，不善言词常给人自大傲慢的印象，在不知不觉中喜欢上班纳特家的二女儿伊莉沙白，但是因为班纳特一家本身并不是得体的家族令这两段恋情受到障碍，伊莉沙白一开始就对傲慢的达西存有偏见，主要就是描述他们这段关系的转变过程。

人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，再加上骗子韦翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常“绅士”.使得伊丽莎白完全相信了韦翰的花言巧语，可能于伊丽莎白的年纪有很大的关联，即使她是家中最居理智的女儿，毕竟年轻，对于一个人是好是坏，还只是看浅表的。最主要的可能是丽萃太过于在乎她在别人眼中的形象，她非常不希望在别人眼里看来她是一个无知而虚荣，又没有教养的女人，可她也只是一个处在那种时代的而不甘于做一个配件的女人而已，她希望的伴侣能在心灵上与之共鸣，对于这个人的品格的要求超过了财富的要求，这一点是值得赞赏的，毕竟是在有一个爱钱的母亲的教育下长大的。不过对于这样一个母亲，她还是感到了自卑，才会在面对韦翰的谎言时，盲目的相信那个“高高在上”的达西是个卑鄙的人，从而使自己在他面前时的自卑心得到解脱。不过幸运的是伊丽莎白没有被这些真正的蒙住双眼。

那么还有谁要去完成这个任务呢?所以从现在开始，我们就应该将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拼吧!

懂得感恩，会让草地撒一片绿色，会让天空多一笔蓝色，会让生活多一种粉色温馨。 Knowing gratitude, it will make the grass green green, make the sky more blue, and make life more pink warm.

感恩，在这个城市已经存在好久了，几乎每个人都已拥有。当失主找回自己的东西，要给好心人钱时，当身处在他乡受外乡人帮主要报答他时，好心人，他，只是笑了笑，淡淡的说：“这是应该的。”就离开了。感恩，又近了一步。那年我十一岁，从学校回家的路上下起了大雨。

仿佛天哭得很伤心，雨不再是断了线的珠子，而变成了流不干的的小溪。我只好暂躲在一家小店的屋檐下，祈祷雨快停下。这时一个洪亮的声音响起，“姑娘，进来避雨吧，外面挺凉的，我觉得这雨还得下一会。”这一声把我吓了一跳，回头往后看，这是一间怎样的屋子，屋内有一些机器零件，墙壁发黑，我心想，现在肯定不会有人来买东西，又碍不着，当不了客人，不用你操心。

我没有理他。雨好像诚心和我作对似的，越下越大，竟不想停了，眼看天就要黑了，再不到家就……“姑娘，给你这个，回家吧。”我回头一看，一个四十来岁的中年男子拿着雨衣，笑着说。我迟疑了一下，不肯拿，他说“我有一个像你这么大的女儿，也是下雨天，她忘带了雨衣。

但还有，碰到了一个好人，给了她一件雨衣，但没有办法再还给他了，你有困难，我也会像他一样，帮助更多的人，穿上雨衣快回家吧。”说着，他递给我雨衣。我感动的接下了，穿上雨衣奔到了家里。此时雨停了，天也黑了。时候几天由于学习忙一直忘了还雨衣。

那天抽空去还雨衣，见店搬迁了，不知是何原因。现在，那件雨衣依然在家中，而我为了感恩，也一直在帮助遇到困难的人，相信他们在遇到困难时也一定像我一样急需帮助吧。当他们感谢我时，我会摇摇头说：“去帮助更多的人吧。”

懂得感恩就是要懂得帮助更多的人，懂得感恩不是要别人感谢你，而是要你感谢别人，懂得感恩一定要学会感恩，生活才会更美好，阳光才会更灿烂，花儿才会更鲜艳。

妈妈给我买了一套四大名著，暑假里，我读了四大名著之一《红楼梦》，通过阅读，感觉四大名著不愧是中国古典文学的一座瑰宝。它代表了古典文学创作的最高成就。

《红楼梦》的作者曹雪芹的家史和《红楼梦》中所写的贾家一样，是个“钟鸣鼎食”之家，曹雪芹身经荣华富贵到贫困潦倒的起落悲欢，促使他对社会和人生有着清醒透彻的理解。

本书中讲述了从小体弱多病的林黛玉因为家庭原因投奔来贾府，与贾宝玉一见钟情，本来是一段完美的姻缘，却又因为王熙凤从中使计，让贾宝玉娶了薛宝钗，以至林黛玉吐血身亡，贾宝玉心灰意冷，看破红尘，出家为僧。看到此处，我为他们感到痛心

曹雪芹从真实出发，通过《红楼梦》把贾家在当时政治上的衰落，道德上的腐败，经济上的崩溃一一展现出来，它预示了旧制度必将走向没落的趋势。

在书中我看到，曹雪芹通过刻画贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等形象，写出人物的真实性，复杂性，每个人物活灵活现，有血有肉，且都有着鲜明的个性。

我非常喜欢《红楼梦》这本书，它使我对中国的古典文学作品有了更深的理解。

《红楼梦》，它是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一个不朽的人生悲剧。

我从去年开始，就一直琢磨着《红楼梦》，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。

《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。

因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎么也想不到。

当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好……”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。

黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。

这真的是个不朽的悲剧啊!

我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。

一个风光显赫的大家族，就这么没落了!不知看过《红楼梦》的朋友们，是否都和我一样，为他们感到悲哀、痛心?

合上《红楼梦》后，我的泪已悄然落下。为这悲壮的故事落下同情之泪。《红楼梦》一书规模宏伟，结构宏严谨，阐述了宝黛两位叛逆者的爱情故事，也告诉我们物极必反，天下无不散之筵席的历史趋势。深刻的揭露和批判了封建社社会种.种黑暗和腐朽。

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟，空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙妹寂寞林。这位被其父亲称作恶名昭著的混账东西，为他的爱情奋不顾身，宁愿做和尚对黛玉的思念，也不愿成为循规蹈矩的服从者。宝玉曾经说过，女儿是水做的，男子是泥般浑浊不清。我亦钦佩他这般痴情，敢爱敢恨，塑写那悲壮的爱情故事，敢于与命运作斗争，这何尝不是我们学习的榜样?

两弯似蹙非蹙烟笼眉，一双似喜非喜的含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。比较比干多一窍，病如西子胜三分。这位红粉丽人亦有着与宝玉般叛逆，却比宝玉多几分孤僻。颦儿如荷花般纤尘不染，坚贞纯情，才学横溢。我更加欣赏的，是她那无与伦比的丰富而于优美的精神世界。“花开花飞飞满天，红消香断有谁怜?”她的诗寥落忧伤，气压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意，还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解悟的幽情，无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。一句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”诉说她内心的愁苦，红粉痴恋最终难抵香消玉殒。“一缕香魂随风去，三更不曾入梦来。”为自己的爱情画上圆满的句号，我已落下同情之泪，为她的悲剧命运感到痛心，也为她的艺术魅力感到心醉神迷。纵然她与宝玉未能圆满地在一起，但他们爱亦是达到顶峰，如同诗意的涟漪，成为绝世佳唱。

都到黛玉是悲剧，我言宝钗亦不逊于此。比起黛玉，我更痛心于宝钗。刚品读宝钗时，我认为她是以个名副其实的“小三”。她插进了原本不属于她的爱情，以黛玉的名义嫁给了宝玉。看到这，我狠狠地走咒骂她“小三”、“狐狸精”。但当我看完全书，我对她产生了痛心的感觉，为她感到怜悯。宝钗也是一个形容娇美，聪敏绝顶的奇女子，但她比黛玉多了几分沉静宽厚。她处世更圆滑，亦不逊于王熙凤。在贾府，她比黛玉更为得人心，她是个麻木的人。心中谨记着那冷酷的纲常，处处行动要三思，她是封建礼教的牺牲品。“可叹停机德，堪怜咏絮才”这是对她一生的写照。她嫁给一个并不爱她的人，最终亦是独守空房，寂寞落泪，红颜易老，人去楼空，真真可叹“玉带林中挂，金簪雪中埋。”当她听闻宝玉做和尚后，她亦不落泪，反倒劝慰王夫人，得来称之为“绝世好媳妇。”她是真的不痛心吗?不，她已经完全麻木了，得来的是行尸走肉的身躯。她的一生被命运操控着，是个循规蹈矩的服从者。黛玉虽悲，但她还有一段惊天动地的爱情。相比之下，宝钗的悲凉亦添加几分，她亦是《红楼梦》中最悲剧的人物，令人怜悯的人。

今风尘碌碌，纵观大观园，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。这是曹先生对《红楼梦》的评价，是啊!《红楼梦》是在演绎着历史的趋势，是对封建黑暗社会反射，听听《红楼梦》的声音那不变的咏叹调，让我学到了他们的精神与不朽。

窗外的雨声，淋淋沥沥，忧伤精密的雨之呢喃，仿佛是你千年不变的咏叹调……

总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。

他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来”

往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。

又或许因此，他总是站在世界之外观察着周遭的种.种，“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或许他就是神明，如果真的有神不小心掉入人间，一定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚强、慈悲，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。

他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对于生存的欲望。在他父亲问他想要什么时，他无法回答、只是黯然的想：“世上没有任何东西可以让我快乐”。世俗的、对于“物”的欲望，他完全欠缺。的确，他曾沉迷酒色，和睦的人类社会只能建立在互相欺骗上。之中能开朗的活下去的人，不是笨到什么也察觉不到，就是聪明到学会了麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪明得恰到坏处——看了清一切，却无法麻痹自己。也许酒色的温柔，正是一种良药吧。

直到他遇见好子，他似乎又有了一种安慰与平静，死寂之前的平静。在好子被侵犯之前，叶藏把自己的痛苦归于他不能相信、依赖人类的这个个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最后的希望——不是人类无可救药，错都在不正常的自己——他一直是这么想而活下来的。当信赖天才好子的信赖被玷污时，他最后一丝希望也随之粉碎。世界上已是一片没有指标的荒野。“难道信赖也是一种罪过吗?”之后，叶藏终于步向完全的毁灭。他没有反抗，所以被关进了在精神病院里、变成了疯子。“不抵抗也是一种罪过吗?”

太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，因为太过纯粹，而被丑恶的人类社会扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，因为在心里埋葬着最绝对最纯粹的理想论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。也许，这就是所谓的命运吧。