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1000举手之劳传承阳光作文800字
全文共 946 字
+ 加入清单一举手,一投足,爱心的力量被传递;一举手,一投足,生命的轨迹被定格;一举手,一投足,人性的光辉被挥洒。其实阳光就在我们心里,举手之间就能让阳光将一切阴霾涤荡,就能温暖那些陌生的脸庞,就能照亮那些焦虑的心房。
曾经听说这样一个故事:一位船主让漆工给船涂漆,漆工涂好船后,顺便将漏洞补好了。过了不久,船主给漆工送了一大笔钱。漆工说:“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说:“那是顺便补的。”船主说:“当得知我的孩子们驾船出海,我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来,所以我感谢你!”
对于船主的感恩之心我们固然钦佩赞美,但是这位平凡朴实的油漆工不是更值得尊敬和讴歌吗?他只是举手之间补好了这个漏洞,却挽救了数人的生命,他把自己的爱心镶嵌在船体上,传递给孩子,传递给船主,传递给每一个渴望得到平安幸福的人们。
在生命的长流里,让我握住生命的舵把,向着历史的深处滑翔,那里有着一段段举手之劳,予人阳光的动人故事。
随风而舞的狼毫里,你给汉字赋予青春的生命;郁郁葱葱的竹林里,你一袭白衣,临水而立;玄远瑰奇的《世说新语》里,有着你风华盖世的不老传说,然而我却在蕺山老姥的六角竹扇里窥见你冰清玉洁的内心,你就是一代风流的引领者——书圣王羲之。老人的竹扇本是平凡朴素之物,却在你举手投足间变成了世人竞买的稀世珍品,于你,只是顺便的挥洒和寄兴,于老人,不必再漫长的等待和焦虑。世家贵族的你完全可以漠视民间的疾苦,在高蹈自由的空间里遗世独立,可是你没有离开这个世界,就是在这举手之劳里,展示着你的赤子之心。
让我们在举手之间给年迈操劳的父母一杯茶吧,让我们在举手之间给诲人不倦的老师擦擦黑板吧,让我们在举手之间扶起一位跌倒的老人或孩子,让我们在举手投足帮助一下那些遭遇艰难的人们,阳光就在这一瞬间传递,爱心就在这一瞬间凝聚,真情就在这一瞬间烙印。
举手投足间让生命清晰起来,让那些残花枯梗重新被浇灌出春的绿意来,等待着有一天破土而出,随风摇曳,世界一片花开。举手之劳,予人阳光是旌旗鲜明的王者之师,它横空而来,抵消所有的黑暗和仇恨,如水一样无声,永不后退。
所有花儿已经交给蝴蝶去吟诵,所有的新蕊已经交给蜜蜂去编册,所有的举手投足交给我们去传承,高楼下,道路中、校园里,留下记忆,等待着两鬓苍苍温情的回忆。
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篇1:传承中华文化共筑精神家园作文600字
全文共 735 字
+ 加入清单中华文化是五千年中华文明传承的血脉,是中华民族共同的精神家园!中国人以五千年文明为积淀,以百年磨难为基点,历尽荣辱悲欢,兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰,烧炼出中国这个无比坚硬的瓷杯!
中华文化是一件精美细腻的瓷器,以诸子百家文化的精髓为铺垫,以孔孟为代表的儒家思想为主色调,众多民族文化为这件精美的瓷器描绘上绚烂的色彩。
中华文化是一座厚德载物的学校,在书声朗朗,人才济济的校园里,中华民族秉承团结一致,自强不息的校训。造纸术、印刷术、指南针、火药,为人类进步做出巨大贡献,博大精深的中华文明成为举世瞩目的文化殿堂,人类思想的象牙塔。
中华文化是一座旷世绝伦的建筑,无数的能工巧匠带着四大发明的瑰宝,修建了赵州桥、都江堰、万里长城、北京故宫、苏州园林,引来全世界人类的膜拜。
中华文化是一个没有结尾的传说,一代代历史的创造者用智慧和血汗让这个传说不停地延续下去。贞观之治、康乾盛世、张骞通西域,郑和下西洋,这些流芳百世的创举,指引着中华民族不断地创造辉煌,创造奇迹!
从四大发明到改革开放;从赵秉文的诗词“一叶扁舟波万顷”,到中国的铜墙铁壁航空母舰“辽宁舰”;从神话传说中的嫦娥奔月,到神舟火箭的成功发射;从战国时代游戏中的蹴鞠,到奥运赛场上的世界冠军的金牌;从诗仙李白的绝世吟唱,到作家莫言夺取诺贝尔文学奖;从遥远的“丝绸之路”到“一带一路”的伟大战略……处处闪耀着中华文化的万丈光芒!使中华文化照彻古今,闻名全球!
中华民族这个饱经沧桑的民族,战争与和平不断地碰撞,新时代和旧时代不停地斗争,每一次改革都是一次伟大的觉醒,每一次步伐的迈出都迸发出文明的火花。中华文化生生不息的照耀着中华民族,指引着中华民族向着和平,稳定,美好的未来不停地前进,创造出一个人人向往的世界!
篇2:教室里来了传承人作文500字
全文共 532 字
+ 加入清单静静的、静静的,都因等待。
教室里并不是没有人,相反地,每个座位上都坐满了学生,连座位与座位之间的空隙里也摆满了椅子,坐满了老师,从前面一排向后面一望,简直是满满的一教室人。
“咚咚喹”非物质文化省级传承人——田彩和奶奶迈着轻盈而矫健的步子来了,漂亮的土家服饰照亮了我们的眼,同学们像触了电似的,对远道而来的稀客报以雷鸣般的掌声。
开始唱了:“乃哟乃,乃哟嗬,乃乃哟,乃哟嗬……”那清脆的歌喉在教室里传动,这土家的号子,听起来清脆而粗狂,婉转而直白,柔和而铿锵。唱词像珠子似的从奶奶的一笑一颦中,从她那漂亮的服饰中,从挥舞摆动中,一粒一粒地滚下来,落在地上,弹到空气中,浸入我们的心里,引起久久的回音。
开始吹了,同学们像着了魔一样,骤然间又变得鸦雀无声。大家的情感和奶奶的情感交融在一起。奶奶吹奏着咚咚喹,那长咚咚喹里,有春的播种,也有秋的丰收;有百灵鸟歌唱,也有小松鼠嬉戏;有土家儿女相亲相爱,也有小桥流水白云绕着山涧。
歌舞曲子不断变化,同学们情不自禁地跟着唱呀吹呀。咚咚喹就像一朵盛开的鲜花,我们都想把这朵鲜花捧在手里,在下课铃响起的刹那,我们不约而同地从座位上站立起来,像潮水一样,涌到这位非物质文化传承人的面前,教室里,没有了讲台的界限,整个教室成了一个大舞台。
篇3:描写高三传承作文800字
全文共 846 字
+ 加入清单梦想,这一沉重的话题,许多人却一直为梦想而努力着,付出心血。梦想的故事在一代代人的心中烙下了印迹,而父辈们的梦想也影响着我们少年一代的励志成才之路。爸爸一直是我家的脊梁柱,也是我成长路上的一片风帆。
前年夏天,有一天早上,爸爸把我叫起来,说是要带我去看看他种的田。平时的我从不关心父母的那些事,但看到爸爸兴奋的神情,我满口答应了。爸爸带我来到田边,田里种的都是水稻,一大片一大片的,比广东的时尚广场要大得多了。爸爸骄傲对我说:“这都是爸爸种的!”我惊讶地问:“这一片都是吗?”“对啊!”爸爸笑着说。
望着爸爸辛苦种植的稻田,我不禁想起了爸爸曾经颓丧的脸庞。在广东的时候,爸爸曾开了一个挺大的工厂。一天,妈妈说爸爸的工厂没有了,我不相信。当我看到时,大门没有了,里边空无一人,如同荒废的建筑工地,已经不是我记忆中那个工厂。记得那是寒假第4天,我们回了老家,直到午夜十一点多才到。当时奶奶下了面条,吃面时,我望着爸爸那紧缩的眉头,听着不太明白的话。我想:我家的今后生活会怎样,爸爸该怎么办呢?
再望望爸爸黑黝黝的脸,我曾经的担心早已消失,不禁感叹道:啊!这个男人是我的爸爸,太厉害了!他又有了新的梦想,在努力实现自己的梦想。失败后又爬起来,又重新给了我们全家的梦想,为我在成长的路上树立目标,爸爸已经成为了我的偶像,是我最崇拜的人。
爸爸的梦想在实现的路上,而我的梦想呢?其实我也是走在追梦的路上。
刚进启航,我总是想家,但妈妈总安慰我,叮嘱我好好学习。为了自己的梦想,我也慢慢地适应着学校的生活。梦想的舞台也一次次摆在了我的面前。我有幸代表学校参加“梅林杯”小学汉字录入比赛。比赛开始,我飞快地打起来。时间一分一秒过去了,我虽越来越紧张,但却更加自信了。因为我仿佛看到了爸爸期待的面庞,听到了爸爸叮嘱的话语:孩子,只要有梦想就一定行!最终,我取得了市三等奖。
爸爸的身上有着梦想的光辉,我的身上也闪烁着梦想的光辉。我们父子俩的梦想都在寻找实现的阶梯,在父子俩的传承中讲述着励志的故事,为美好的明天而努力着!
篇4:方言的传承与保护作文1000字
全文共 943 字
+ 加入清单一次语文课上,老师一改常规,给我们上了一节不一样的语文课。
如同以前一样,我们那一天上古诗词欣赏,照例老师都会请同学朗读诗词,但这一次老师却说:“有哪位同学会说广州话?我想请一位同学用广州话来读一下这首诗。”
顿时,教室一下子热开了锅,同学们有的激动万分,有的在互相讨论,研究老师究竟有何用意。起初同学们还有些害羞,不敢读,但在老师的鼓励下,还是有人举手了。
那位同学站了起来,看了一下那首诗,默默在心中读了一下,便用广州话深情朗诵了出来:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回……”同学们先是因为觉得新鲜,不习惯,发出了些嬉笑声,但不久后就被朗诵同学使用粤语朗读的独特韵味吸引。当同学读完后,教室响起了热烈的掌声。
这时,老师向我们解释了她的用意:“据说广州话是一种古语,古人很有可能是用这种语言讲话的。因此我想叫同学用广州话读一读,看看是不是比普通话更押韵。”同学们仔细回顾了刚才的朗读,发现果然如此。
正当同学们惊叹广州话的神奇时,一位来自汕头的同学举起手来:“老师,我想用潮汕话来读一下。”老师点了点头,那位同学便站了起来,用一口不太流利的潮汕话朗诵。
教室里的气氛更加活跃了,大家纷纷一边笑一边听他的朗诵。细心的同学发现,潮汕语似乎比普通话与广州话更加押韵,原来潮汕语也是古语的一种。
原本是诗歌赏析的语文课一下变成了不同地区文化的一种展现。老师说:“这就是语文的魅力,不同的语言读相同的一篇诗歌有着截然不同的韵味,这也是中华文化多样性的体现。”
其实,广州在前几年为了能普及普通话,提高市民的普通话水平,要求在学校里,老师上课与学生回答问题必须用普通话。这一规定实施后,从学生一代开始,广州人说普通话的水平日渐提高,但新的问题也随之而来——广州人慢慢不会说广州话了。
广州作为一个有着2000多年历史的古城,拥有自己独具一家的岭南文化,其中粤语就是其代表之一。但如今随着普通话的普及,学生们都讲普通话,很少讲广州话,这对广州话的发展是极其不利的。普及普通话是应该的,但在此同时,也应保护好广州话。因为岭南文化也是中华文化的一部分,保护广州话就是保护了岭南文化的独特性与完整性,这才能保护中华文化的多样性。
弘扬中华文化应该是在主体文化与各种地域性特色的文化共存,而非仅仅发扬主体而排斥或同化地域文化。
篇5:传承作文600字
全文共 540 字
+ 加入清单在我们身边的民族,还有几个是保存着独特意味的习俗?
在我们身边的民族,还有几个是坐在一起,团圆,一起吃,一起赏月的?
没有其他的,只有中秋节。
中秋节,是我国的传统节日,也是汉族的传统节日。但在各地,都有许多的中秋节习俗,那我们的习俗是什么呢?
在中秋节的这一天,我们会仰望星空,看着那一轮皎洁的圆月,和家人坐在一起。吃着月饼,赏着圆月。我们仿佛看见了月上的嫦娥。月和嫦娥,变成了一种完美,在这样的完美中,团圆,是一种快乐,是一种享受,享受这无比的幸福。
我坐在椅上,望着圆月,和家人吃着月饼。月饼是圆的,这代表团团圆圆。无论是多远的地方的人们,都会坐在院子或窗外,虽不能与家人在一起,可是,他们和亲友们,在一桌子前吃月饼,赏明月,聊团圆。我沉思着,想到古人们是怎样创造出这样的习俗,想着,想着,母亲端上一圆盘的月饼,在月光下泛起点点光泽。不知怎么,我盯着圆盘深思着,好像看到了那在异乡的独自一人,圆盘泛起的月光,就像是他们眼角下的泪光。可是,在他们独自一人的时候,也会摆上一圆桌,上面放着用月盘装着的月饼,他们坐在桌前,吃着美味的月饼,赏着皎洁的圆月。虽是他们独自一人,但他们也不忘这悠久的习俗,因为他们知道,他们的家人此时也在赏着明月,思念着他们……
中秋节的习俗就这样一代一代的传下去。
篇6:文化传承作文
全文共 765 字
+ 加入清单武士道是幕府的产物,体现出勤恳忠诚,言必诚信,行必忠正;绅士是贵族的产物,体现出礼仪风度,故礼之于人也,犹酒之有糱也;君子是儒家的产物,体现出胸怀天下,三尺青峰怀天下,一骑白马开吴疆。不同民族有不同的文化精神,每个民族不同的文化最终都趋向于自我崇尚的完美,文化是不同的,但它们的品格是相通的,都是优秀文化的产物,民族能够回望多久历史,就能收获多少的果实。
这些不同的优秀品格,赋予人类生存美学的不同内涵。
民族精神,文化品格之所以薪火相传生生不息是赖以教育——教育的种子是世界上最强大的生命力量。
教育不是注满一桶水,而是点燃一把火。四大名著之所以薪火相传,家喻户晓,生于笔耕不辍的伟大作家,也在于孜孜不倦的文化传承人,读脂砚斋“红楼”如呷一杯信茗;读毛宗岗的“三国”如见江水滔滔;读金圣叹的“水浒”如观天罡地煞读李卓吾的“西游”如游天上人间。教育对人的意义不言而喻。它为学子们指明道路。教育开化人类,使无知的人们走向文明。天上云彩旁的繁星,无一相同,才铺汇成璀璨耀眼的银河;海中珊瑚处的游鱼,各有特色,才展现出灵动的海底世界;人间盛开的花朵,百花齐放,才勾勒成色彩斑斓的画卷。就如同伟大的教育学者陶行知所说:教育不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要造的是真善美的活人。教育并非是简单地向孩子们灌输书本知识,而是对孩子独立人格,创造能力的培养和引导。吸收有益的知识,学习必要的技能,独立地决定自己的人生道路。我们要谨庠序之教,申之以孝悌之义。使每个民族形成自己独一无二的文化。民族文化就是一个民族区别于其他民族的独特标志。
作为中国人,我们的理想人格是君子。君子之道明允笃诚。兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不为;君子行义,不为莫知而止休。
正是生生不息的教育,使文化得以传承,又是教育的不同,使民族传承的文化得以不同。
篇7:传承文化从这里做起作文1000字
全文共 1054 字
+ 加入清单博物馆里伫立着几十尊铜像,他们有的是孔孟等古代圣贤,有的是嬴政、汉武等中华霸主。站在他们的面前,我仿佛感受到了历史的目光。它审视着我,凝望着我的瞳孔。我知道他们透过我的眼睛看到了什么——那一缕缕传统文化的烟云,正在被现代文化的烈日烘烤、蒸腾。
我自小就读《三字经》。那“人之初,性本善。性相近,习相远。”的稚嫩语调依稀残留在耳畔。小时候对《三字经》的内容只字未解,只是读着好玩,现在也仅知皮毛。孰不知,古人的行与思,古人的人文关怀都灌注其中。“融四岁,能让梨”这一句我们再熟悉不过。可爱懂事的孔融形象深深在我脑海扎根。他的一举一动都仿佛在朗读声中变成了画面。“让梨”,说来简单,但其中容纳的是下对上,晚辈对长辈应有的礼节,是中国人最根本的礼仪。除此之外,其中还饱含着分享、礼让的高雅举止。这些品质,听起来普普通通,但你有做到吗?
透过“孔融让梨”,我仿佛看到了现代家庭里孩子们一张张骄纵傲气的脸。他们是家里的“小皇帝”,呼风唤雨,无所不能,对父母发号施令。尽管他们仍未脱去稚气,难道不能做到“孔融让梨”的基本礼节吗?我仿佛看到这一株株鲜活的花朵在过度的肥料里挣扎,这些花朵身上承载着过多的关注、过多的期盼。就算能长大,也是畸形的花!是孩子们的错吗?不,不是的。一切都归结于现代社会对传统文化的淡漠。
“孔融让梨”用现在的目光来看待就是“一夜成名”、“火了”,“头悬梁,锥刺股”放在现代就是“励志哥”、“牛人”……这些新潮的称呼是否要将“之乎也者”、“君”、“先生”给取缔呢?不得不承认,这些新词在当代的年轻人中极受欢迎——“屌丝”“高富帅”横行的年代,又有谁在珍惜“文人墨客”“奇人骚士”?在网络世界中,难觅传统文化的足迹!就算看到几首古诗,也被改编成了打油诗。蹉乎!现代社会对传统文化的影响,有甚于秦始皇“焚书坑儒”!回过头来,你会发现“”人民的身边,我们的近邻正在悄无声息地侵蚀着中华传统文化!韩国人做得尤其透彻,政府给孩子们极力宣扬孔孟之道,就连端午节都要被他们抢去,变成他们的传统节日了!
但我依然看到,有那么些人坚持着文化传统。武汉大学一名女生坚持在校内穿汉服,目的是为了宣扬传统;中央十套的《百家讲坛》栏目坚持做文化讲座,经久不衰;许多歌手摈弃了流行风,转而大唱《四书五经》,颇受欢迎……宣扬传统文化,并不是要杜绝流星,要“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。我们可以多读写古文诗词,陶冶情操;可以练毛笔书法,品析佳作;可以欣赏茶道,品茗清香……我们做的或许很微小,却是传承文化最好的方式,延绵久远,生生不息!
篇8:少年传承中华美德
全文共 484 字
+ 加入清单中国了不起,中国人更了不起,要做个了不起的中国人。
我们作为21世纪的小主人,就应该从小弘扬民族精神,长大成为全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴贡献力量的人。
民族精神是一个国家,是一个民族兴旺发达的精神支柱,是维系本国民族人民生存发展的根基,民族精神的核心是爱国主义。
绵延五千多年的中华文明,之所以历经磨难而不衰,饱含艰辛而不屈,千锤百炼而更坚强,就是不断丰富和发展民族精神,使之成为古往今来中华儿女奋发向上,百折不挠的精神支柱。在《狼牙山五壮士》中,五壮士为了掩护群众和连队转移,与敌人进行殊死搏斗,最后在弹药耗尽的情况下,宁死不当敌人的傀儡,英勇跳崖,壮烈牺牲。他们不畏牺牲,宁死不屈,热爱祖国的精神无不体现着我们中华民族伟大的民族精神。我们要像五壮士一样弘扬民族精神,不屈不挠,立志成才,争做四有新人,做个了不起的中国人,时刻准备着建设我们了不起的国家。
同学们,从自己做起,从现在做起,从一点一滴做起吧!把对祖国,对人民深厚的爱,把个人的理想,心愿和报复,化为立志图强,报效祖国的实际行动,为实现全面建设小康社会的奋斗目标添砖加瓦!为祖国明天的辉煌而努力奋斗!
篇9:传承中华美德做一个文明人作文1000字
全文共 1037 字
+ 加入清单相信每一个人都希望每天一走出去,看见的是干净的街道,闻到的是路边鲜花的芬芳。但是,在这美丽的环境背后需要的不仅仅是清洁工人的努力,而更应该是我们每一个人文明的行为习惯。
文明行为是日常中的小细节,都不容忽视。就像你随地丢了一张指甲大小的纸张在地上,随手折断了一根小树枝在手上把玩,又或者是你因为心情的烦躁与人交谈时随口骂的一句脏话。虽然这些都是一件小事情,但往往会让别人对你的这种行为留下一个粗鲁的印象,被认为是一个没有文明修养的人。
或许很多人认为,光靠一个人去履行着文明的义务有什么用?其实并非无用,这需要你的坚持。也许你觉得自己一个人的力量不够强大,但你的一次行动会吸引众多人关注的目光,你的一个倡议会得到众多人积极的响应。或许也有人认为文明,只是单单的不讲粗话,不随地吐痰,丢垃圾,不破坏公物的一草一木一砖一瓦便是一个文明人了。其实这只是做人最基本的要求了,还远远不足于称为文明人。
“文明”的真正的含义到底是什么呢?它是你看到地上的一块垃圾而弯腰拾起丢进垃圾桶的表现,是你遇到亲朋好友一个简单的点头微笑,是你碰到教师同学的一声问候语,是你请教别人问题时真心的一句感谢语,是你不小心撞到别人不含糊敷衍的一声抱歉,是即使心情烦躁也忍住不骂粗话的文明行为举止……在日常生活中,我们与人相处时大多时候都是通过言语谈吐去交流,去沟通。俗话说“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,有时候就是因为一句话就能给予他人很大的安慰,鼓励他人加油不要灰心,即使处于寒冷的冬季也能感到暖意,但当你的一句不悦耳的话,如一把利剑,对他人造成心灵上的创伤,就算即使处于炎热的酷暑,也会让人感到阵阵的寒意袭来。
所以,当话语还未出口时要先思考下是否伤害到他人,可以委婉一点地告诉对方,既不会毁了自己的形象也不会造成两个人之间的隔阂。言语谈吐文明,也是美德之一。
文明,它是一种美德,是一种文化修养,虽然渺小,但人人都实践起来,那么带给社会的影响一定不小。为了明天你我都生活在美丽干净绿化的环境下,一起携手共创文明吧。刘备曾说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”不要因为一件小事情而不做,更不要因为一件小恶事而纵容自己去犯错。
我们要做一个文明的人,传递一份正能量,让社会上的每一个人都做一个有文化修养,行为举止,言语谈吐都文明的人。中国素有礼仪之邦的美称,礼貌待人是中华民族的传统美德。中华儿女应将这份文明美德传承下去。让我们携手共创文明,打造更美丽更文明更美好的明天,让我们每一个人都做有文化修养的文明人。
篇10:让烈士精神传承不息
全文共 1384 字
+ 加入清单烈士是国家授予牺牲公民的最高政治荣誉。在中国革命、建设、改革的各个历史时期,涌现出了无数舍生忘死、为国捐躯、为民牺牲的烈士。他们的功勋彪炳史册——正是他们的艰难探索、前仆后继和不屈抗争,在中国共产党的领导下才建立了人民当家作主的新中国,实现了几代中国人梦寐以求的民族独立和人民解放。他们的精神熠熠生辉——正是他们热爱祖国、忠于人民、无私奉献、敢于牺牲的精神,激励和鼓舞着全国亿万军民,保家卫国、维护和平,坚定不移地走社会主义道路,坚定不移地推进改革开放,国家建设取得了举世瞩目的伟大成就,人民的福祉获得了前所未有的发展。他们真正是时代的先锋、民族的脊梁、共和国的功臣,他们永远活在祖国的记忆中,永远活在人民的怀念中。
尊崇烈士、缅怀烈士、纪念烈士,是一个国家牢记历史、铭记英烈的重要表征,是一个民族弘扬正气、凝聚人心的有效方式。党和国家历来高度重视烈士纪念工作,构建了以《烈士褒扬条例》《军人抚恤优待条例》《烈士安葬办法》《烈士公祭办法》《烈士纪念设施保护管理办法》《关于进一步加强烈士纪念工作的意见》等法规政策为核心的制度体系;修建了2.5万座烈士纪念设施,设立了4151个烈士纪念设施保护单位,截至去年底完成散葬烈士墓抢救保护604723座、零散烈士纪念设施抢救保护9538处,努力使每一处烈士纪念设施、每一座烈士墓都得到有效保护;每年清明节、国庆节等节日和重要纪念日期间,各级党委、政府和驻军部队以及企事业单位、社会组织充分利用烈士纪念设施、爱国主义教育基地、国防教育基地等红色资源,组织开展祭奠烈士、缅怀英烈活动;等等。
随着形势任务的发展变化,烈士纪念工作也还存在一些不足。去年7月,中共中央办公厅、国务院办公厅、中央军委办公厅印发的《关于进一步加强烈士纪念工作的意见》明确指出,“有的地方和部门对这项工作重视不够,公众参与度不高,相关制度机制不完善”,并且提出,“研究设立烈士纪念日,建立健全烈士祭扫制度和礼仪规范等相关规章制度,让人民群众充分参与,确保烈士纪念活动深入持久、庄严有序开展”。在国家众多的节日、纪念日中,再设立一个专门的烈士纪念日,既是对中央意见和群众呼声的回应,更是以有效制度强化烈士纪念工作。近年来,全国人大代表、全国政协委员、社会各界人士建议设立烈士纪念日的呼声越来越高。现在,提请全国人大设立烈士纪念日,已呈水到渠成之势。
由全国人大常委会专门作出决定,以法律形式设立烈士纪念日,有利于把我国尊崇烈士的活动组织得更加隆重,把敬仰烈士的文化建设得更加规范,把缅怀烈士的心理熏陶得更加强烈,把爱国主义和集体主义的精神品质培养得更加深厚。而之所以选择9月30日,是因为1949年9月30日是人民英雄纪念碑的奠基日,在国庆节的前一天开展烈士纪念活动,既能充分体现“国庆勿忘祭先烈”的情怀、突出国家褒扬烈士的主题,又能与党和国家领导人10月1日上午向人民英雄纪念碑敬献花篮等烈士纪念活动相衔接。在烈士纪念日,以国家的名义赋予追思英烈以神圣性,是最大限度上对民族精神与价值的彰显,对于在国家和世界范围内整合中华民族的集体认同感,弘扬社会主义核心价值观都具有非同寻常的重大意义。
岁月流逝,英烈忠魂不朽。从矗立在天安门广场的人民英雄纪念碑,到遍布全国各地的烈士陵园,再到设立烈士纪念日,我们以多种方式告慰烈士在天之灵,同时也让烈士精神在中华大地传承不息。
篇11:传承红色基因
全文共 1036 字
+ 加入清单我小时候喜欢听红军歌,喜欢看红军影视剧,喜欢游览红军故地。说到这儿,我会不禁自问,红色文化是什么样的文化?她有哪些动人的故事?她对于今天的我们,到底有什么现实价值和意义?
我带着这样的疑问走进书店,找到一本书,书名叫《红军过草地》,便有滋有味地看起来。红军为了完成任务,连野草都吃,一个手掌大的青稞饼,几个人推让来推让去,谁都舍不得吃,这是什么样的精神?他们团结一致,越过千山万水,宁可饿死,也不愿做敌人的俘虏,这是什么样的精神?看到最后,我泪如雨下,红色文化,令人感动。
我带着这样的疑问走进万源保卫战战史陈列馆。跨进大门,红色的枫叶像染上了血,鲜红鲜红的血!难道这是红军烈士的鲜血吗?我抬头一看,青灰色的红军将领塑像整齐地排列着,徐向前、李先念、陈昌浩、许世友……我一一看着。我走进展览大厅,倾听讲解员的解说:在万源的土地上,经历了三个多月的浴血奋战,数万优秀万源儿女用鲜血浇灌了巴山,用生命换来了解放!
什么是红色文化?虽然我还只是一个孩子,但我多少能感悟到一些:崇高的理想、坚韧的毅力、团结的力量、不怕困难、不畏牺牲、终生奋斗!
我们是少年,今天,我们踏着红色的足迹,传承着红军文化,努力争当祖国的双好少年:热爱祖国、理想远大,为了实现中华民族的伟大复兴,努力向前。祖国是耀眼的太阳,我们将是灿烂夺目的光环。祖国是我们的母亲,我们要好好学习报答祖国。我们有着自己的理想,向着理想而前进,为祖国增添一道亮丽的风景。
我们争当双好少年:勤奋学习、追求上进,丰富的知识是我们翱翔的翅膀,飞向蓝天。祖国是和谐的家园,每个人享受着幸福和温暖。“好好学习,天天向上;虚心好学,刻苦钻研”,是每个学生的座右铭。“团结友爱,互相帮助;帮助别人,快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力,就是上进。
我们争当双好少年:品德优良、团结友爱,挽起我们友谊的双手向着未来,勇敢登攀。祖国是广阔的舞台,我们将成为未来的中坚。鸟美在羽毛,人美在心灵。人的心灵美才是最美的。品德思想最重要,它是唤使你去做每一件事的方向盘。所以大家要心灵美,知道感恩。帮助别人,快乐自己。人与人要互相帮助,要互相团结,团结力量才会大。
我们争当双好少年:体魄强健、活泼开朗,用充沛的精力把祖国建设的重任扛在双肩。
“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,未来的路还很长,只有学会创新,学会开拓才会取得进步。我们用爱心、恒心、信心托起自己,一起去传承红色文化,争当双好少年吧!少年强,则国强,我坚信,祖国的明天会更加美好!
篇12:“立公增能”传承南开精神
全文共 750 字
+ 加入清单龚克勉励新生要确立公之志向、公之操守、公之襟怀。龚克说,南开校训是“允公允能、日新月异”,“公”字当头的校训是“以德为先”教育理念的南开表达,南开人之为人首在“立公”。要确立“公”之志向,即振兴中华、实现人类和平进步和可持续发展的志向,有了为公的志向,才能摆脱追求分数的应试学习模式,才能有高尚的学习目的和内生的学习动力,才能激发出强烈的创新愿望和勇气。要坚守“公”之操守,做有公德之人,维护公共利益、公共秩序,维护法治、维护大局、维护集体,服从公意、做事公道,讲原则,守诚信。要有“公”之襟怀,即“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的襟怀,只有以公为怀,才能修炼出理性平和、开放自信、乐观向上的健康心态,才能摆脱对个人利益的斤斤计较,才能公道地处理好人际关系,做到南开容止格言所要求的“勿傲、勿暴、勿怠”与“宜和、宜静、宜庄”,达于“不以物喜,不以己悲”的高尚境界。
龚克说,立公,就是要以“天下为公”的准则,处理好个人与国家、与集体、与他人以及与自己的关系,就是要自觉地将大学学习研究与修身、齐家、治国、平天下联系起来。为此,同学们要努力“增能”,增“学习之能”,能深入浅出,能动手躬行;增“协作之能”,能求同存异,能识人之长;增“吃苦之能”,能耐受劳苦,能克服困难;增“创新之能”,能发现问题,能创新方法,能为建设创新强国作出贡献。
龚克说,尽管八里台校区的生活设施相对老旧,但校园有百年历史文化的积淀,陈省身、郭永怀等学长曾在这里孜孜求学,杨石先、郑天挺等名师曾在这里诲人不倦,希望新一代南开人在这里续写辉煌。尽管刚刚落成的津南校区谈不上历史积淀,但为同学们带来绿荫和光明的“校友树”“校友灯”也是南开文化的传承,作为津南校区最初的学生,希望大家以自己的修为,留下在津南校区“立公增能”的历史记录。
篇13:清明节缅怀先烈传承精神的诗歌
全文共 221 字
+ 加入清单又是清明,三月的雨送着湿湿的风情!
持一束鲜花,去看他们,那些长眠在青松翠柏中的先烈们!
伫立在烈士墓前,默然拜谒,穿越历史的长河,透过年代久远的硝烟,仍可见血火交融的光华!
苍穹如水,湛蓝的天空一片镜白,明净圣洁,映著大地之子的坚贞与伟岸,在绿叶颤动的鲜活中,在天地跳动的脉博里,英雄的纪念碑巍然矗立!
于是,带着敬仰,作礼貌的颂扬,让满心的思忆随淅沥的细雨,化一抹淡卷的微云,缠绵成三月不老的情丝。
持一束鲜花,去看先烈,让青春俯首,受虔心的洗礼!
篇14:关于五四精神传承有我的
全文共 364 字
+ 加入清单青春如朝日,是一个人最宝贵的年华。五月的鲜花,为青春绽放;炽热的阳光,因梦想燃烧。青年志气,共产主义,英气自在年华。心中信仰,青年勃发,争做六有青年。人和人的相遇是一种缘分,何况我们共同分享了这最美好的年华!多少年后我们回忆往事,回想我们的信管,回忆起我们的珞珈。想起我们那些可爱的面孔,回忆我们那些逝去的日子,团团,我们永远一家!
激情岁月,家国飘零。红旗高展,青年觉醒。
百年之前,国之将危,其鸣也哀,哀鸿遍野,愤而反抗。
今之华夏,举世瞩目,经济中心,安居乐业,国泰民康。
回首往日,我们不能忘却历史,那段黑暗且看不到一丝光亮的时代,是他们奋勇前行,用自己的一腔热血和青春年华换取伟大革命的胜利。
继往开来,伴随着改革开放的良好政治格局,我们凝集新时代青年团体,携手奋进,为祖国繁荣昌盛而助力添彩。
篇15:传承文明高一
全文共 863 字
+ 加入清单敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!我们可爱的祖国历史悠久,地域辽阔,青山长青,碧水长流。水土滋养着百家姓,山川孕育着家园情。我们是炎黄子孙,龙的传人。黄皮肤是我民族的身份证,黑眼珠是我文化的密码箱。我们,谁不想做一位谦谦君子?今天,我演讲的题目是《传承文明,做谦谦君子》。
中国,自古以来就是礼仪之邦,中国人从来就有知书达礼的传统美德,谦虚礼让的胸怀气度。“程门立雪”、“三顾茅庐”这些以礼相待,诚心相对的历史典故,在中华大地上广为传诵。知礼,讲礼,对人彬彬有礼。对内,是修养;向外,体现了对他人的尊重。人人若能谦虚礼让,那社会就会和谐温馨。
《孔融让梨》的故事大家还记忆犹新吧!孔融4岁时,已懂得礼节谦让,大家都喜欢他。一天,妈妈买来许多梨,让他先挑。他不挑好的,不拣大的,只拿了一个最小的梨子。爸爸看见问:“融儿,盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”
他笑着说:“我年纪小,大的应该留给哥哥吃。”
爸爸听后十分惊喜,说:“那弟弟比你小啊?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”
孔融说:“我是哥哥,我也应该把大的留给小弟弟吃。”
多么温暖,多么感人啊!
小孩子有让梨的童心,大人们更有让地的真情。在安徽桐城,有一著名景点,叫六尺巷。相传清朝康熙年间,有个大学士名叫张英。一天他收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他出面保住地基。张英看信后坦然一笑,挥笔回诗一首:千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人看信后,心宽了,气顺了,主动让出三尺地。邻居知道后连连“宰相肚里能撑船”,也主动相让三尺。
谦让,可以化干戈为玉帛,礼让,可以化腐朽为神奇。今天,建设文明社会,创建和谐家园。文明礼让更需发扬。礼仪之邦,万国景仰;谦谦君子,众人亲近。退一步,海阔天空;让一寸,神清气爽。
同学们,谦,是一种心态;让,是一种境界。古人如是,今亦如此。传承文明,代代更新。让我们手拉手、心连心,从我做起,从小做起,共同把谦让美德传承下去。努力吧,让我们一起做谦谦君子!
谢谢大家。
篇16:了解龙舟文化,传承革命精神作文600字
全文共 649 字
+ 加入清单同学们,你们认识它吗?在揭阳市揭东区锡场镇西部,有一个美丽的村落,那儿环境优美,自然条件优越,不仅如此,它还是远近闻名的“龙舟之乡”呢!——它就是潭王村。8月10日,我与揭阳日报的小记者一起来到谭王村参观了解当地的龙舟传统文化,学习红色革命历史。
首先,我们跟着老师来到放置龙舟的房子。大家都是第一次这样近距离地看龙舟,显得很兴奋,一边听老师讲解一边忍不住好奇的摸着龙舟。龙舟雕刻得栩栩如生,龙眼上突圆睁,很是霸气。看着这威武漂亮的龙舟,我的脑海里浮现出这样一幅景象:岸上助威声雷动,溪中锣鼓声咚咚,龙舟队员奋力划桨,大家你追我赶,力争第一。这时我又联想到古代的爱国诗人屈原与他的爱国精神,龙舟文化源远流长,我想传承龙舟文化就是在传承爱国主义精神。人们在纪念屈原的同时通过赛龙舟的竞渡活动来传承奋发向上的精神。你看,江面那一个个龙舟健儿齐心协力,奋发向上的样子激励着一代代人。我们在日常的学习生活中也应该不畏一切困难,认真学习科学文化知识,像传承龙舟文化一样把爱国主义精神和齐心协力、奋发向上的精神传承下去,不断努力为祖国的未来贡献力量。
参观过龙舟,我们一行又来到了蓝康小学旧址。在聆听着老师的讲解中,我们了解到当地的抗日战士坚强不屈,与敌人斗智斗勇,为保卫家园不惜牺牲自己的爱国精神。在看到国家被侵略者肆意糟蹋却无力反抗的展板时,我突然明白了落后就要挨打的道理。所以我们应该认真读书,为了国家的繁荣强盛而不断努力。
通过今天的参观学习,聆听老师的讲解,我们对红色革命传统与龙舟文化有了更进一步的了解。
篇17:文化传承作文
全文共 1144 字
+ 加入清单碧空,澄水,大漠,江南。脱缰野马般的思绪驾驭不住,在广阔的历史原野上自由驰骋,踏过了巍巍群山,也渡过了滔滔江河五千年的历史光阴在脚下忽然而已,缄默了实体的呼吸。逝去了秦皇汉武的雄风和六朝战火的纷扰,往过了唐宗宋祖的权谋和元清帝国的铁骑,历史之水涤清了古老帝国的血统,却清晰了新生代文明大国的脉胳,洗礼了将掩的历史旅谱。而在那一脉相承之上,光芒四溢的,依旧是那镌刻了千年的中国文字,在战火和硝烟中洗礼的文字,在长江和黄河中洗涤的汉字。
诚然,中华文化得以传承至今,不得不归功于汉字的载动,而汉字又得以流传千载,应是由于它本身的魔力吧!
抚摸着汉字,如同抚摸着祖先厚重的臂膀,它的美,是一切西文字母想象不了或无法比拟的雄壮。
汉字的美,在方正,在意境。字的方正,恰若纽约城的高楼大厦一般,横竖得错落有致,整齐不乏严谨。横得如同北美平原的辽阔,竖则是巍峨珠峰的峭丽。瞧!拿出一张宣纸,缓缓铺于桌面,用手指抚平,拿毛笔排出一串方块字,一挥而就之间层见错出的不啻是一种纤细雄浑的骨感,更多的却是一种游龙劝水的豪迈,翩跹于太空的自由,倘徉于天地的博大胸怀。汉字的书法更别致了,楷书有城市的和谐,行书有河流的奔腾,而草书却是田地中的狂野,无拘无束,呼之欲出地冲破了封建的樊篱。那股遒劲不绝一仰难尽的气势,正好比王羲之诉说着,若游龙的八木三分,好比怀素,摆着春天朝的绰约风姿。
汉字的意境,更兼具了东坡的豪迈与柳永的婉约,即更是在纸上休息的字,亦会予人一种动态的美感,一条波纹激荡的河流。汉字不仅能看,还能听,能品,能想,甚至可以触碰,喏!杨柳柏松,湖海江河。前者我触到了木的苍桑,后者我摸到了水的脉搏。光是“赤橙蓝紫”就有给人一种莫奇的印象画派之感,在日出沉寂的海水,接受着阳光的挑逗,悸动着粼粼的褶皱,目至“清爽的海风”心身都会倏地,油然而生出由内至外的凉丝凉意,清清爽爽新新,抱着薄菏香味的南风,从千里之外的南太平洋撩动而来,在周身结上了一层薄薄的薄菏花。读至“高山”,脑中更依稀勾勒了一幅3D立体的画卷,一座偃伏于足下厚而拱起曲径通幽的高山深处,一座褐而带墨,深却不暗,沃而不腻的热带高山。
群山巍峨,是汉字的耸立,江河滔滔,是汉字的奔腾;原驰腊象,是汉字的辽阔,沟壑凹凸,是汉字的沧桑;大雨倾盆,是汉字的豪兴,光风霁月,是汉字的吟哦;长虹贯日,是汉字的光辉,微风习习,是汉字的悠扬。
象形、指事、形声、会意。每一个汉字都如同一位老者,寄予了千年的沉浮,即便是远渡重洋的游子,看到汉文排版的书刊,也会有一种飞鸟临巢的感觉有刹那间迸发出来吧!时代若重回,只要仓颉没有变更,那种司南般向心磁力,会一直指示着古老的东亚大陆吧!
汉字千年,它是我的身躯,是我躯壳中的血管,是我血管中奔腾的血液,是我中国传统文化的脊梁。
篇18:弘扬美德传承孝道作文
全文共 359 字
+ 加入清单孝文化是中华民族传统文化的重要组成部分,需要传承和发展,对小学生进行孝道文化教育更为重要。孝文化是中华民族的传统美德,华夏儿女几千年来不断传承与发展的优秀品质,“百善孝为先”,孝是天经地义的事,是每个人必须做到的。如果孝文化严重缺失,将会对小学生产生不良影响,试想,一个孩子如果连自己的爸妈都不关心、不照顾、不尊敬、不爱戴,又怎么能去爱他人,爱集体、爱祖国呢?
如果一个孩子对爸妈都没有深厚的情感,怎么能升华高尚的爱国之情呢?因此,孝文化教育要从小学生抓起,上周五下午我们新寨小学组织师生参观了社区文化建设,我校陈亚军老师对中华传统美德每幅图的故事内容及现实意义对学生进行了详细地讲解,同时对学生进行了传承中华美德,弘扬孝道文化的思想教育,如果每位儿女能像爸妈对自己那样来对待爸妈,那么我们的家庭、社会将会更加和谐美好。
篇19:传承中华文明营造美德家庭征文
全文共 930 字
+ 加入清单同一个世界、同一个梦想、同一片蓝天、同一片希望。我们的2008、北京的2008、世界的2008,不同国家、不同语言、不同肤色的人都来传承这个百年梦想,他们为北京欢呼,为奥运喝彩!
奥运——曾在多少代人的心中燃烧过希望,曾在多少代人的手中传递了梦想。因为,这个梦想,有炽热的情感、有跳动的脉搏、有奔涌的热血;因为,这个梦想,曾把失落交给过去,把彷徨还给昨天,把激昂的声音纳入人们的胸怀。为了这一天,他们经历了无数个风风火火的日子,无数次风风雨雨的磨练,无数个日日夜夜的等待。中国!北京!2008!终于迎来了这个喜庆的奥运年!中华儿女无不为之骄傲!为之沸腾!
瞧!荧屏上,贝贝平静如水,广阔如空;京京坚韧如钢,坚定如铁;欢欢热情似火,激情无限;迎迎亮如阳光,映射希望;妮妮绿若苍松,稳定和平。红色心情、蓝色友谊、黑色信念、黄色追求、绿色宗旨,它们都汇聚成了奥林匹克亘古不变的精神!都凝结成了人们心中永恒的信念!
奥运会的主角永远是体坛健儿们,我们永远不能忘记刘翔跨越历史的奔跑;我们不会忘记李婷和孙甜甜打破历史后的微笑;不能忘记女排反败为胜重写历史的骄傲。正因为有了奥运健儿们艰苦训练、不屈不挠,永不服输,才会赢来五星红旗一次又一次的在奥运赛场上冉冉升起,才会赢来国歌一遍又一遍的在世界体坛上久久回荡。
从国际奥委会主席萨马兰奇宣布2008年奥运圣火将在中国点燃的那一刻起,全世界的目光都投向了古老而又现代的中国,投向了生机勃勃的北京,投向了英姿勃发的我们。所以,我们要从现在开始,从身边小事做起,从最细微的缺点改起,让更高、更快、更强的奥运精神真正扎根在我们的心中,成为我们成长道路上最明亮的指路灯。
我是一名中学生,生活在一个幽雅、舒适的校园里。每天,朗朗的读书声都会在校园的天空上久久回荡。同学之间朝夕相处,讲文明、懂礼貌。告诉我们要用爱心关注身边的每一个人,用诚心接受每一个人,用真心对待每一个人。要我们将这一颗颗纯洁善良的心去拥抱奥运!拥抱世界!开学初,学校开展了“迎奥运,讲文明,树新风”的诸多活动,让我们明白:我们是中国人,我们是学子,是祖国的未来。我们要用爱心关注每一个人,用诚心接受每一个人,用真心对待每一个人。将这一颗颗纯洁善良的心去拥抱奥运!拥抱世界!
篇20:以传承为话题的作文1000字
全文共 959 字
+ 加入清单看到这个题目我不禁发出一丝苦笑,然而带给我更多的,是忧思沉默。
茫茫宇宙中,我们只是一个小的不能在小的分子,我们人类中,只有很少的几个能完成惊天地泣鬼神的壮举,把祖祖辈辈传下的江山宏图变得更加的富强。而既然我们都不是这些足以改变世界的人物,就该让这江山平稳地从我们手中进行交接,更不能将祖祖辈辈打下的江山挥霍一空,应该让他在我们手中更加的明亮!
但是就有那些人非常自私,不仅享受着前人栽树的阴凉,还要把树砍掉。当初那个愚蠢少爷刘禅,只顾吃喝玩乐,轻易地将其父的家产败光,还恬不知耻的将江山双手奉人。他该是多么昏庸啊。而今,20世纪,中国发生了翻天覆地的变化,数以万计的人投身革命,是为了什么?为了保卫自己的国家,保卫经历中华五千年的大好河山!
我们永远不会忘记,当大批敌军涌入中国领土是,热血中国人的悲哀;我们也不会忘记八年抗战,与敌人赴汤蹈火的豪迈!我们不能让中国人在我们这一代受人侮辱!国家需要传承,民族需要传承,我们不能让我们的国土上矗立别国国旗!
而如今,又有多少人沉迷于网络,沉迷于明星而不可自拔?喜欢明星没有错,但千方百计放弃了自己,丧失了尊严,丢掉了学业,背弃了人格,则是大错特错啊!长此以往你们还有力量与欺辱中国的人为敌吗?在这点上不得不说英国人十分的顽强,当希特勒一举拿下荷、比、卢、法后,英国人民并没有与希特勒妥协,他们的回答是:“不”他们以顽强分意志挺过了德国的轰炸!他们是无畏的。而作为一个人,也要敢于为国家和人民而战!
除了尊严啊,人们还不可丢失教养,它是一个人为人处事的基本原则,我们是有五千年文明的古老国度,相信人们已经十分地礼貌,而现在又有多少家庭重视家庭教育?古代,规定不能与长辈并肩而行,和长辈说话要行礼……现在又有几个人能真正践行?虽说制度要随着社会发展而改变,但是一个人的基本礼貌不能丢。黛玉进荣国府时,小心翼翼地做事、说话、甚至连坐也要坐在指定位置,这不就是礼貌的象征吗?和我们同一民族的台湾人很好地传承了中国的礼仪,长幼有序,文明和谐。而我们大陆人却被冠以“不文明”的牌子,这不值得让我们深思吗?为什么传承了千年的中国文明到我们这“绝种”了呢?
传承,我们要给我们的后代传承什么?金钱?房产?不,我们更应“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,居安思危,将尊严、江山、礼仪、文明而传承下去。