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传承经典【汇总20篇】

传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:小编收集了传承中国传统文化征文,欢迎阅读。

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以传承为话题的作文350字

全文共 359 字

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传承,自古以来都是华夏民族的根,一个家庭,一个民族,一个国家,皆是如此。

父亲同我讲,在他七八岁时,和家人一起去别人家做客,但因为那里是山里边儿,所以有着一套自己的习俗,就是说父亲他们应该带着点心去,然后与主人的孩子一同食用。听父亲说,他们当时带的是相对于那时的一份大餐,面线,但父亲他们是不能将自己碗中的那份吃光,否则会让主人认为他们没吃过,这是一种礼节。所以父亲没吃完,但是二叔吃完了……尽管父亲一再提醒“留一点!别吃完!”但父亲一没看好,嘿!二叔的碗里就啥都没了。父亲无可奈何,只好从自己的碗中扒拉了一点“偷渡”到二叔碗中,父亲便不去管他,这下好,一回头,二叔的碗比他的脸都干净。这便是二叔不懂礼节而闹出的糗事。

礼节的故事就这么由父亲诉说与我。故事不停止,关于礼节的教育也会一直延续下去。礼节也就在故事得到了传承。

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篇1:弘扬与传承朱子文化书信

全文共 475 字

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在朱子文化苑实地探访看到,整体建筑为仿宋建筑风格,飞檐斗拱,红柱青瓦白墙,里面展出了明、清、民国时期的各种匾额、楹联、中堂、照壁、屏风及各类木雕精品近2000件,涵盖了传承朱子理学的名言警句,教化独到的家训家规等。

相邻的开山书院是福建最具影响的官办书院之一。据尤溪县朱子文化研究会副会长陈琳介绍,开山书院按“修旧如旧”原则复原修缮,集中展示朱熹一生中所创办的书院,还陈列有大量明末清初的文房四宝以及当年书院曾有的文具、古籍、教本等。

尤溪县不仅对这些珍贵的文化古迹进行保护研究,更重视博大精深的朱子文化给尤溪留下重要的文脉。

据尤溪县相关负责人蔡晓斌介绍,尤溪县先后出版了《朱子行迹传》《朱子诗选》《朱子文化基础知识简明读本》等12本共200多万字的有关著作,还整理规范了朱熹祭祀活动,成为福建省级非物质文化遗产。

同时,尤溪县加大对朱子史料和文化的挖掘,与上海辞书出版社合作,集全国近百位专家学者精心编撰了《朱熹大辞典》一书。

朱子家训文化在当地也得到很好的发展弘扬。尤溪县早在上个世纪90年代就开始朱子家训的研究,并把朱子家训与家庭教育、学校教育相结合。

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篇2:做传承美德的人

全文共 323 字

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传承美德是我们大家都需要做的一件事情。等到我们长大了,变成爸爸妈妈以后,我们要把这句话告诉我们的儿子,让我们的儿子传给我们的孙子,孙子传给重孙子,子子孙孙一代一代传下来。

我们现在也要有传承美德的习惯。比如:有一次我要接水,万金汐在我的前面,他让我先接水,然后他再接,他这样就是互敬互爱,这就是美德的一部分。教师节,我们都祝老师节日快乐,大家有的给老师送花,有的给老师送贺卡,这就是尊敬师长。有一次我请李天宇帮我摆椅子,他做得又快又好,这就是互相帮助。我也传承过美德,上次曹博威摔倒了,我帮他把身上的脏东西拍掉,还安慰他;有一次钟子阳锁不上教室的后门,我帮他锁上了,这就是帮助友爱。

既然我们大家都可以传承美德,那我们就在一生中使劲把美德传承下去吧!

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篇3:传承作文800字

全文共 886 字

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说到传承,我脑海中总会浮现出外公对我的教诲,这教诲对我影响颇深。

我小的时候,写完作业总是好奇的看着外公在房间中捣鼓着什么,房间中的外公不时发出得意的笑声,伴随着笑声的还有外公吟唱的“夜静弦声响碧空,官商信任往来风,依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。”看着客厅墙上挂着的风筝,我便知道外公又制作了一个令他得意的风筝。

记得有一次我好奇地问外公:“您都这么大年纪了,为什么要玩这种小孩子的玩意呢?”一听我谈到风筝,外公两眼放光,激动得像个孩子:“小子我跟你讲,可别小看风筝了,这小玩意可是大有来头呢!”:就这种玩具能有什么用呢?”“风筝早在几千年前就存在了,相传垓下之战就是韩信在风筝敷竹笛,迎风作响。汉军配合笛声,唱起楚歌,传到楚营,瓦解了楚军士气,这下还瞧不起风筝吗?就算它现在只是玩具,但曾经它可是作战利器呢,如今还被列入了文化遗产。”“那您是怎么接触风筝呢?”外公脸上充满了激动的情绪:“我小的时候啊,战乱不断,我的父母为了让我学门手艺养活自己,就让我拜了一个做风筝的艺人为师。你还别说,我那师父还真有两下子,当时在那一片谈起做风筝没有不对他竖大拇指的。他对我很细心,倾其所有帮助我,手把手教我做风筝。”“那您的师父是个怎样的人呢?”“他非常爱风筝,把风筝当做生命,他最常挂在嘴边的就是‘风筝是咱老祖宗的手艺,不能丢啊’可是…”说到这里,外公不由得黯然失色,他深深的叹了口气不再说话。

外公的话不断在我脑海中浮现,我仿佛看到了几个孩子拿着风筝,风筝借着风势越飞越高,诗人就是见此情景有感而发写出“儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。”的吧。看着面前的外公,我似乎明白了他的坚持。

“外公您教我做风筝吧。”只见外公喜出望外,激动的准备出多年不用的材料,搭轮廓,贴封面,上色等过程,外公手把手的教我去做,制作完成后看着手中的风筝:小小的黑眼睛透出聪慧的光芒,轻盈的双翼,协调的燕尾,仿佛真的要飞出去一般。

为什么外公和他的师父都如此执着于风筝,为什么外公要把风筝传承给我,为什么风筝经久不衰。在这一刻我心中有了答案,因为这看似微不足道的东西代表了中国的传统文化,而这种文化应该得以传承。

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篇4:传承中华文化需自觉作文

全文共 1450 字

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博大精深的中国传统文化,不仅是中国思想文化发展的源头活水,也是世界思想文化发展可资借鉴的宝贵资源。然而,中国传统文化正处于危机中。青少年儿童只有亲近中国传统文化,重温经典文化,从现在做起,才有可能传承文化传统,化解危机。因此,重视青少年儿童传统经典著作的阅读势在必行。

中华民族是一个历史悠久的伟大民族,渊源于中华民族五千年的文明史。在五千多年的历史发展过程中流传下来,有着博大精深的内涵和鲜明的特质。是一个博大精深的思想体系,具有影响,有益于子孙后代的优秀精神遗产,有利于社会发展和民族团结意识、信念、价值追求、走向文明的思想、品格、伦理、气质、观念、道德风范以及是一个有着的与时俱进总的概念。它在继承中发展,在发展中继承,即具有传统型,又具有时代性;既蕴含着对优秀传统精神的继承,又在不断结合着当今时代特点,是历史传统精神、革命传统精神和时代精神的有机统一。古往今来,一个民族的兴盛往往与民族精神的高扬同步,一个民族衰落时半响的往往是一个民族精神的残音。可以说,民族精神是民族存续的精神命脉、民族团结的精神纽带、民族兴盛的精神资源,对任何一个民族的生存和发展都有着极端重要的意义。传

统优秀文化是培养民族精神的资本,是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶,是一个国家或民族宝贵的精神财富,博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力,凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣,是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园,这就是独特的本组文化和知识结晶,是历经数千年发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华,内涵深刻,蕴藏着大量的人文内涵。它将作为人的精神个体和文化艺术,上升成为一个国家、一个民族、一个时代、乃至全人类的共同财富,它将世世代代传承下去,对塑造人们的精神灵魂,开启人们的智慧,陶冶人们的情操,拓展人们的视野,可见,这就是拥有五千年悠久历史的中华民族传统经典著作,是我们中国人的精神根源;是我们中华民族的灵魂;是我们中华民族的精神情感的载体;是我们中华民族的支柱。 当今时代需要我们重新唤起关于本民族精神的记忆,找回那些已经被人们遗忘的优秀经典著作。阅读经典是为了汲取传统优秀经典文化的精华,弘扬传统优秀经典著作。特别是青少年对阅读传统经典著作来说,传统优秀经典的世界:就是塑造心灵的世界;开启智慧的世界;陶冶情操的世界;拓展视野的世界;唤醒的世界。阅读经典对他们洞察人生,精华灵魂,理解人生的意义和目的,找到正确的生活方式、方法。

中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝,是我们民族生存的根基,是我们民族精神的纽带,承载着中华民族精神和传统文化教育的精华,是民族文化和知识的结晶,犹如“精神母乳”,是哺育一

个民族的精神源泉。是建设社会主义先进文化的宝贵资源,是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,通过阅读搜集和处理信息、认识世界、发展思维、开拓视野、陶冶情操,积累文化,不断增大词汇量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,培养学生学习语文的兴趣,激发他们热爱祖国语言文字的热情,掌握诵读技巧,培养阅读习惯和能力,使学生在诵读中增强语感,感受语言精华,有利于语言能力的培养,语文水平和审美能力的提高,提升学生语文素养,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。阅读经典著作可以让青少年学生养成良好的阅读习惯,为将来博览群书打下基础。使青少年学生养成自学能力,即扩大了学生的知识面,开阔了眼界,从而又了解到我国优秀的文化和民族精神,产生民族自豪感和爱国主义情思。

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篇5:友谊的传承作文700字

全文共 720 字

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我有个朋友叫马铭萱,今年8岁了,她有一双水汪汪的大眼睛,殷桃小嘴,笑的时候脸上有两个深深的酒窝。她的妈妈和我妈妈是大学同学,她们是亲密无间的朋友,妈妈们在同学聚会的时候带我们几个小朋友一起参加,因此我们在一起玩耍的时候也成了好朋友。

有一次,马铭萱妈妈过生日,妈妈订了一个大蛋糕,蛋糕特别精致,和平常蛋糕不一样,上面有一个亮闪闪的大皇冠,特别漂亮。终于等到切蛋糕的时刻了,我和马铭萱迫不及待的跑到蛋糕前,争着说:“我想要皇冠,我想要皇冠!”可是皇冠只有一个,马铭萱的妈妈给我也不是,给自己的孩子也不是,左右为难。这时候,大人们有的说石头剪刀布吧,我们觉得不能光靠运气,所以没用这种方法。有的大人们说你们自己决定,大人做不了主,你们小孩子自己做决定吧。我说:“我们再好好想一想。”

就这样,我们沉默了半天,最后我说我们先每人都戴着皇冠拍几张照片,马铭萱说这真是一个好主意。最后我们恋恋不舍地要走了,我对马铭萱说:“皇冠给你,你比我小”。马铭萱说:“等我过生日也买一个同样的蛋糕,那个皇冠给你”。我们又和好如初了。

有一次妈妈带我到她家去拜年,回族的“过年”和我们汉族的春节不一样,因为回民信仰伊斯兰教,每年过回历的“肉孜节”和“古尔邦节”两个节日。我们来到她家做客,她热情地招待我们,邀请我们品尝回民特色食品---馓子和羊肉粉汤,味道特别地道,是真正的新疆美食。我说:“好羡慕你们呀,一年可以过两次年,我们汉族一年只过春节一个年!”说完,大人们都笑了,我俩也笑了!

在新疆,我身边有很多同学或邻居都是少数民族,我希望能多交到马铭萱这样的少数民族朋友,我们互相帮助,像亲戚一样走亲串友联络感情,了解各名族的文化习俗,我想这才是真正的“民族团结一家亲”!

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篇6:传承孝道

全文共 1689 字

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春风一过,大家就不约而同地谈论起上坟的事。特别是离家不怎么远的,会通过电话、微信互相询问相互约定,要没有特殊情况,一般都会凑个星期天,领上家人,带上孩子,去老家上坟。一面拜祖,表示对先辈的浓浓纪念,一面也趁机传孝道给子女,要他们不忘祖宗,学会感恩。

上坟第一个要务,就是叫足家人。除了出了远门确实不能在一两天回来的,除了真的因老因病而无法坐车或行走的,家族里其余人丁,都可以算计在内,也都尽量撺掇起来。以前是挑吉日,一些落后地区也只要男的,现在观念转变,不光接受女的动员女的,还为了扩大队伍方便学生,干脆就利用星期六或星期天。有人更是觉得,这项活动孩子们参与的意义更大。缅怀祖宗,传承孝道,晚辈更是主角。于是,满街那花花绿绿的纸幡,就专门提供给孩子,要他们自小就用虔诚的心以勤勉的手纪念祖宗孝敬父老。叫足家人,既能让长眠土里的先人们感受到家族的后续发展,更让活着的人享受一份亲情的渊源美好。

说定了日子计划好了行程,下一个要务就是买东西。先人们在土里,不能吃不能喝,就是説段心思他们也听不见,一切都是活人了活人的意愿。街上水果很多,什么新鲜买什么,先人不能吃就看,活人吃,既上档次又解嘴馋。家里拿手什么好吃的,尽管露,先人挂名活人填肚子,既尽了孝又显摆了手艺。家大族旺,更好,各显神通互通有无。孩子们干嘛?用心看用心记,学父辈们的孝,想祖宗们的好。晚辈就应该这样,必须经常记起先人,有感恩之心,有追念之意。尽其能,将上好的东西捧给先辈,吃不吃是他们的事,我们得这样做,也必须这样做。所以,买东西的时候也最好一样样说给孩子,逝去的谁谁谁爱吃什么却没吃上,现在我们要买给他,谁谁谁还有着什么样什么样的一段故事……记忆就是对祖宗的最好纪念。

来到坟地,摆好献果,就是给先人培土修缮房子。这可是件不能马虎的事。别看就个土堆,那可是先人的房子,我们的亲人就住在里边。多少年了,房子周围杂草丛生,萧条荒芜,甚至还有很多田鼠或者老鼠打的洞,刮风下雨地会冻着他们。阴阳一理,我们就必须适时地给修修补补。先从附近的地埂上取些相对干净的土,背过来添在坟头,然后拿了铁锨开始检查修补洞穴。前后过程,细心而劳苦,需要耐心和爱心方可完成。大人要尽量让孩子直接去做,借机教育引导他们。要设身处地为先人着想,为他人着想。在解决别人的困难的过程中,提升自己的品行。

放下铁锨,就是守着祖宗拉家常。像往年一样,这时候最多的话题就是家族的当年。如果人群里有新成员,更不可忘了介绍坟堆的主人。无论是那一辈,走了就都成了先人,至于在那个世界里他们还是不是能成亲人,能不能在一起,谁也不知道。很多事都是后人猜测的。譬如手头这冥币,烧的这大额小额纸钱,是不是真的能用真的在用,没个准信,从来都没有。统统都是人们按阳世的理运用并传承的。花钱能使鬼推磨,钱在这边是个好东西,无所不能,相信到了那边也肯定被人所爱。先人们走得早,有些还走得很苦,很多好东西都没得吃没得用。没关系,多给点钱,让他们自己去买。尽孝就要这样,方便先祖,还要尽量弥补遗憾。

趁着天气暖和,说了话吃了菜喝了酒,还准备了大把大把的纸钱,上坟也就快要结束了。这时候,大家就会齐刷刷跪下来,面朝土堆里的先祖,一脸的虔诚,一脸的想念。这可不是一般的屈膝,这一跪,一定要跪出诚心,跪出想念。天天都在说孝,瞧瞧它的写法,“老”在上“子”在下,“老”在前“子”在后,仔细一琢磨,其实这就是真孝。点燃纸钱,奠上茶酒,看着那纸灰随着青烟寥寥升起,所有的人都会想象着先祖们争先恐后抢钱的情景。没关系,这是他们的事,我们能做的,就是给他们下跪,用最虔诚的姿势拜谢他们,感念他们。

要起身了,还必须放一串炮。礼炮礼花鞭炮都可以。横竖是为了向周边的牛鬼蛇神厉声告知:这家的主人后继有人,可不要慢待了他,更不可欺负了他们!及至离开坟地,最后一个动作便是回头一望。不要小看了这简单的一瞥,它至少显示了大家对先人的留恋,表达了活着的人对逝者无尽的想念!

孝道至此,还真已经淋漓尽致。所有的晚辈都将在这朴真而简约的纪念里萌受启迪,激越奋发。一场原本只有纪念祖宗的普通行为,也一下变成了传承孝道的高端讲堂。

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篇7:传承敬老美德作文

全文共 358 字

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今天我和妈妈去姥姥家看她。

我们在站点上等公共汽车,我们好不容易挤上去了,找了个位置站下来。过了五站,上来一位白发如银的老奶奶。这时,售票员姐姐说:“谁给这位老奶奶让个座?”这时公共汽车上的人有的玩手机,有的看窗外,有的讲话。在后排传来一个清脆的声音:“老奶奶您坐我这吧!”她看上去是个八、九岁的小女孩,头发乌黑油亮,梳着一个马尾辫,水汪汪的大眼睛,鼻子端正,樱桃小嘴。老奶奶说:“小女孩,你坐吧!我可以站一会儿,等我累了和你说。”小姑娘说:“您坐吧!”老奶奶说:“要不然咱一起坐吧?”小姑娘高兴地说:“好吧!”于是,搀着老奶奶坐了下来。周围的乘客都赞许的点头。

看了这件事我想:尊老爱幼是中华民族的美德。培根曾经说过:“美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽!”。我们应该向小姑娘学习,做一个拥有正能量的好少年。

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篇8:传承良好的家风四年级的

全文共 1217 字

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__年春节之际,中央电视台发起了“家风大家谈”的活动。家风,顾名思义,就是家庭的风气。一个家庭只有培养良好的风气,树立良好的家风,家庭才能和睦,社会才能和谐。一个国家也是如此,一个国家有良好的社会风气,社会才能稳定,国家才能富强,才能够兴国安邦! __ On the occasion of the Spring Festival of the year, CCTV launched the "Family Style Talk" activity.Family style, as the name suggests, is the familys atmosphere.Only a family can only cultivate a good atmosphere, establish a good family style, and the family can harmony, and the society can harmony.The same is true of a country. A country has a good social atmosphere, so that society can be stable, the country can be rich, and the country can prosper the country!

纵观古今,只有树立了良好的家风,才能成就一番丰功伟业。

司马谈是汉武帝时期的太史令决心要著一部史书,但终究未能如愿,深受其影响的司马迁决心要著一部史书,完成父亲遗留下来的任务。为此,他不惜忍受宫刑之辱,终于完成了名垂千古的《史记》

正是由于司马谈为他的儿子带来了良好的家风,才能够让司马迁忍辱负重,成就丰功伟业。

南宋名将岳飞,为他营造了良好的家风,临行前在他那宽广的背上刻下了“精忠报国”四个字使他一心报效国家。他的精神也深深地影响了其子岳云。使父子在中国的历名垂千古。

习仲勋,原为彭德怀元帅的得力助手,为新中国的建立立下了汗马之劳,他不计个人得失、职位高低一心一意想着国家和人民。在改革开放那一关键时期起到了巨大的推动作用。在改革开放初期出任了广东省省长,使广东从落后的小渔村一跃成为了改革开放最前沿。他一心为党为国的精神深深地影响了书记。书记。执政后继续弘扬了习仲勋的优秀品质。惩治贪官污吏,锐意改革,并创造性的提出了“中国梦”。并积极的带领全国人民去逐步实现这个伟大的“梦”。

“家风”正,则能安居乐业,“国风”正,则能兴国安邦,一个国家要扬正气、促和谐,积极发挥正能量。要依法治国。社会才能稳定繁荣。否则,就要落后挨打。新加坡第一任行政首长李光耀,以严格的法律,开明的政策。使新加坡在短短的数十年里迅速的走在世界的前列。

因此,只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样,我们的国家才能繁荣富强,早日实现中华民族伟大复兴,实现中国梦!

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篇9:精神传承有我主题征文

全文共 1169 字

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今天,我们聚集在这里,既是为了欢庆五四青年节,又是为了纪念五四运动。

在101年前,一代热血青年为了爱国的目的走到了一起,发出了“救国家于危亡,拯人民于水火”的呐喊,并用自己的青春谱写出一幅中国历史上辉煌壮丽的篇章。也许历史已遗忘了他们中大多数人的姓名,但五四先驱们所倡导的“爱国、进步、民主、科学”的五四精神以及他们作为青年一代所坚守的“以社会为己任,敢为天下先”的优良传统却永远将为此后一代又一代的青年所传颂、继承、提升和发扬。101年来的历史已经证明,“五四”已物化为不灭的火种,穿越时空,从20世纪的那一头传到了21世纪的这一头。而当这火种传到我们的手中时,我们每个人都应该自问一声“我们如何才能无愧于五四精神?如何才能无愧于新时代的要求?”

我们首先要树立起坚定的理想信念。现阶段,我们的共同理想是到新世纪中叶基本实现现代化,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家;我们的信念是坚定不移地去建设有中国特色的社会主义道路。这是我们的共同事业,我们的一切学习、工作和创造都与这一宏伟目标密不可分。没有坚定的理想信念,就不会有坚忍不拔的奋斗精神,就不会有勇于进取的持久动力,最终也就难以成就我们的伟大事业。

我们还要发愤学习,用现代科学文化知识武装自己。现在已进入知识经济时代,学习已成为人生第一要义。在校园里,我们要学习课本和课堂上老师教授给我们的知识,当我们走出校园踏入社会后,我们还要学会自我教育,活到老、学到老。只有不断学习,才能跟上时代步伐,否则将被时代淘汰。所以我们现在要珍惜花样年华,忘我学习科学文化知识,为今后的奉献奠定坚实的基础,积累充足的资源。

我们继承五四传统还必须发扬创新精神。创新精神既是中国青年的光荣传统,又是新世纪对我们的要求。建设有中国特色的社会主义是前人所未经历的事业。就像“摸着石头过河”。因为没有以往的经验可供借鉴,所以一切都得靠我们大胆去探索;因为这是一个崭新的事业。所以就要求我们不能因循守旧,墨守成规,而是应该发扬创新精神。我们是祖国的未来,创新的希望和重任就落在我们的肩上,这也是我们光荣而神圣的历史使命。最后我们还要勇于实践,在假日和课余走出象牙塔,去接触社会,了解社会。因为人民群众改造自然、改造社会的伟大实践,同样是我们成长的沃土和成才的课堂。我们要做到“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。”不经历大自然的风雨,小树不会成材;不接触社会、不进行实践,我们就不会长大。只有通过亲身实践,了解国情,经受锻炼,我们才能增长才干,运用我们学到的知识去开创新事业,为社会造福,为我们的宏伟事业加砖添瓦。

今天,我们在这里既要重温当年爱国先辈们的光辉历程,又要自警自励提醒自己不断奋发进取,勇于开拓,努力做一名对国家、对人民,对社会有用的人。因为祖国的明天更是我们的明天!

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篇10:诵读经典传承美德征文

全文共 573 字

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当我问你:“节俭是什么意思?”时,你当然会不假思索地回答我的提问:“那还不简单,节俭不就是勤俭节约的意思吗?我记得我们一年级的时候就学过了!”是的,节俭的意思我们一年级时就学过了。那时,老师对我们说:“小朋友们,我们要节约饭菜,节俭一些,节俭就是勤俭节约,大家得节约水电!”老师的教诲我们都牢牢记在心中,但是我们又做到了哪些呢?

一天的课间休息时,我去洗手间,出来之后,我习惯性地洗手。这时,一名同学大开了水龙头,把头钻进水中,然后又把头拿出来,水龙头没关,那名同学的头犹如狗尾巴似的甩来甩去!我看见墙壁上贴着“节约水资源,紧关水龙头”十个显眼的大字,再看看那名同学的举动,我叹了一口气!然后伸手把水笼头关紧了。

节俭是中华民族传统美德之一,它包含着我们中国人的形象,风貌。还表现了中国是一个礼仪之邦!当你没有关紧水龙头时,你是否想到了那些缺水地区的情景;当你开着计算机、空调、电扇、电视时,你是否看到了停电时恐惧的画面;当你看见一套十分漂亮的衣服,父母舍不得买,而你又嚷着要买的时候,你是否又想到了父母挣钱的辛苦!少买一个玩具,少吃一次零食,甚至少用一根笔芯,你都能节省下一点儿,当这些不起眼的一丁儿、一点儿、半分、半毛积累起来时,你会发现你拥有了一大笔财富!

中华民族传统美德之一——节俭!让我们一起手牵手,肩并肩,把节俭的美德一代又一代地传下去!

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篇11:中华文化的传承英语作文及翻译

全文共 4697 字

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Coming all the way up and down in five thousand, the Chinese travel-stained, feet tread is a profound cultural background. But today, a reference to the Chinese traditional etiquette, most people there is no clear concept, and even a this kind of traditional etiquette humanization is out of date. As a result, Chinas etiquette culture is suffering from unprecedented in the past with disdain.

However, the Chinese nation traditional etiquette culture is the practice of the Chinese people for thousands of years to deal with interpersonal relationship, between people conduct guidelines.

Yang, with his xueyou swim juice for the correct answer to go to the teachers house to consult. When the dead of winter, cold, came to ride home, comes at a time when Mr Was sitting by the roadside meditation resting to restore energy, Yang two people dare not to disturb the teacher, respectfully stand outside the door, waiting for Mr Wake up and come here for a long time, wake up, cheng found standing in the wind and snow Yang from the window and saw her again in the snow. At the foot of snow has been after more than a foot. Since then, "ChengMenLiXue" historic 美谈 story is told.

Etiquette is self-critical, in is a kind of specification, is showed to the respect of others. The ancients cloud "not learn ritual, without" the embodiment of the civilization etiquette is not only a man quality, breeding, also is personal morals and embodiment of social ethics.

The eastern han dynasty huang-xiang just nine years old, he know aged respected, filial piety. Cold in the winter, then parents on ones own body after the quilt warm, peaceful to please their parents; In the hot summer, to the parents with a fan fan cool drive midge, to serve parents and peaceful. Huang-xiang seat is in the etiquette of the Chinese traditional filial piety, filial piety, starts from the minor matter.

Over the past century, due to various reasons, some good ethics have been varying degrees of damage. People now have more abundant than in the past to filial piety economic foundation, the heart is gone, his father not overwhelmed, but powerful unintentionally.

The tang dynasty years, wl back to nylon China datang FanGuo, once, back to the nylon countries to show friendly to the datang, sent messengers with a treasure see tangwangshan, one of the most precious is the white swan. On the way, white swan not careful to fly away, the messenger just plucked a few root goose feather, but failed to seize the white swan, angel in fear of goose feather is dedicated to the emperor taizong, tang dynasty didnt blame him, but felt that he is so honest that, from now on, "thousands of miles to send goose feather, courtesy light affective heavy" story to spread.

Chinese traditional etiquette, should be reflect the life style of spiritual value, the record it can make our formalization.

Traditional etiquette is spread for thousands of years of Chinese blood, if clogged arteries, China can only be called is a modern country, and not as China. Extensive and profound Chinese traditional etiquette culture, it is enough to make Chinese and overseas people attract RongYao and proud, it is important the cohesion of the Chinese nation, without it, people will get lost; Without it, China was only an empty shell.

Throughout ancient and modern development of China and other countries, there is no loss of denying yourself a nation traditional etiquette, there is no one would think that their own excellent traditional etiquette is outdated, harmful. And spread the Chinese traditional etiquette culture. Is each Chinese childrens responsibility, only in this way, we can clear conscience to loudly say: "I am a Chinese!"

参考翻译

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

[中华文化的传承英语作文及翻译

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篇12:传承中华文明争做美德少年征文

全文共 363 字

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中华文明是我们共同的骄傲,共同的财富,是抹不去的生命“痕迹”。读了《文明美德、伴我成长》这本书,我才体会到了这句话的真正含义!

这本书里最令我感到的是周恩来的事迹。一次,周恩来乘车去政协礼堂开会,司机违反了交通规则,,交警批评司机的时间很长,耽误了开会时间,司机想要说明情况,但被周恩来制止了。一直等到交警训完,周恩来才离开那里。到了车上,周恩来说:“不要以为我是总理,就可以特殊,就可以违章!”司机听了羞愧不已。

多么平易近人的总理,多么遵纪守法、人人平等的总理,我不禁为周总理的这种优秀品质所感动,他身为一国总理,还这样处处严格要求自己,我们更应该学习这种优秀的品德,从小事做起,从一言一行做起,培养遵纪守法的好品德,做一位优秀的五德好少年!

我相信,通过大家的不懈努力和坚持,我们都会传承文明,践行美德,做位优秀的五德好少年!

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篇13:跟非遗传承人学剪窗花作文300字

全文共 281 字

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今天是寒假的第二天,天气晴朗,一朵朵白云飘在蓝蓝的天空。下午。妈妈带我去萧山日报社1楼食堂参加跟非遗“昭东剪纸”传承人裘一锋老师学剪窗花的活动。

我到了不一会儿,裘老师就来了。老师先做了自我介绍,给我们发了彩纸和剪刀。他还说剪的好的小朋友和剪的创新的小朋友有奖励。大家都兴奋极了,都想得到奖励。

裘老师介绍了剪纸的种类,剪纸的技法和剪纸的步骤。他先教了我们团团圆圆的团花,又教了像古钱币一样的铜钱花,最后教了一刀剪天鹅的技法。剪纸真神奇啊!只要剪几刀就能变成美丽的窗花。

我的团花作品入选了十佳,得到了老师亲笔题字的招财进宝大公鸡剪纸一枚。我真是太开心了!我喜欢剪纸。

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篇14:诵读经典传承美德征文

全文共 964 字

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诵读经典,享受最美的太阳,一路有你,便风雨无阻。——题记

盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余晖,我拥一丝最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的,漫漫书海,我寻一本最经典的。

经典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻开书本,一切的烦恼忧愁,都离我而去。在我的脑海中,只剩下那壮阔浩瀚的故事,一次次冲击着我的心房。

经典,让我学会了坚持。翻开海明威的《老人与海》,我仿佛看见那多日无猎物的老渔夫,仍然无悔地选择踏上那渔船,又一次踏上了途。这一次,他是幸运的,却又是不幸的,他捕到了一条大马哈鱼,可血腥味吸引了鲨鱼,来与他争抢猎物,他并未灰心,在狂风暴雨中与鲨鱼战斗,终于带着大马哈鱼的骨架上了岸,傲然说出:“人可以被毁灭,但不可以被打败。”是的,人不能被打败,无论前方的路怎样,我都将一如既往地走下去,该来的总是会来,无法逃避时只能一战,纵使毁灭亦无悔!

经典作品,让我读懂了人情冷暖,世事无常。翻开莫泊桑的《羊脂球》,我看见了善与恶。我明白,善与恶并不在于职位大小,心中有爱,就已足够。

经典作品,如同一次旅行,将你带到苍凉的内蒙古感受古老的狼图腾,将你带到荒芜的孤岛与鲁滨逊一起生活,将你带到时而愤怒时而平静的海边聆听老人的信念,将你带到安静的旧北京与英子一起体会那种淡淡的哀愁。

经典作品,如同一次对话,一个其貌不扬眼神犀利的中年人告诉你什么是战争什么是和平,一位留着棕色长发的微笑的男人讲述着飞鸟与鱼的爱情,一个头发梳得一丝不苟的先生正襟危坐批判着封建呼吁着科学,一位蓄着胡子的老学者,缓缓地解释着中国沿袭千年的“礼之用,和为贵”。

高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”不错,书是我们成长的摇篮,而那些经典书籍,则是无法超越的传奇。我们读书,不仅仅是为了消遣时间表,更多的是要从中收获知识与做人的道理。

无意间,经典名著已陪伴我走过无数个日日夜夜,它的情节,它的天真,它的惊险,无一不甘落后牵动着我的每一根心弦。它们,就是世间最美的太阳,它们散发着光辉,永远都是神圣的!

诵读经典,享受这世间最美的太阳。漫漫书海中,我要挑选几本最经典的,一路上便不会寂寞。经典,一路有你,便风雨无阻!

在成长的岁月里,我一直享受着读书所带来的快乐。翻开书本,我默默地成长,合上书本,我看见百变的人生。

一本本经典让我们成长,看懂人生中的花开花落,我已停不下成长的脚步。

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篇15:传承精神和快乐

全文共 677 字

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说到“传承”,很多人会想到一种有价值、有形象、被人保留下去的物体,其实不完全是这样。因为我们是人,人在共同的一个社会上发展和进步,人有意识、思维还有情感。因此,传承这个词,应该是将一种精神快乐传承下去,这才是人生存的基础,也是每个人真正需要学会的。

在我们的日常生活中,存在着许许多多需要传承的东西。但是更多时候人们把它放在具体的物质方面,而忽视了另外很有意义的功能,尤其是现代社会中,有钱的老爸总是想把自己的钱和权传给后代,而不是很重视怎么把他们教育好,也就是说把自己的道德和智慧传承下去,更好的传承应是作一个好榜样,把孩子教养成人。

在数学中,传承可算是一种公式,“A”给“B”什么。如果把它看成物质也行,而把它看成一种精神也对。每个人对某一件事都有自己的观点和行为,我和你在第一次见面的时候,不是一定是你送我什么才好,但如果给彼此一种很简单的微笑,那种传承多美好啊!那是你给我传承了温暖,它能在我们的心中慢慢地开花结果呀!

传承这个广义的概念,也使我联想到“给予”和“接收”这两个词。也就是说谁给谁传承什么的问题。这里的“什么”可说不完啊,从小我就知道有人传承给别人伤心和痛苦,也有不少人会带给别人很多幸福和温暖。为什么呢?可能是他们对传承这个概念还没弄清楚,或者是对它有误解。只要你对别人、你对孩子、孙子还是对朋友都好,用你的心照顾和疼爱他们,那你就给他们传承了一种无价的精神财产了。

生活就那么复杂,也就这么简单。对我来说,理解传承这个词也需要用心感受的。因为它不是保留,而是一种精神和快乐传承下去,让它深深地扎根于人们的心中,在人们的心中开花结果。

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篇16:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 860 字

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中华民族是世界上最伟大的民族之一。在中华民族艰难而灿烂的五千年发展历史中,我们一代又一代的先辈,自强不息、百折不回,创造了人类无数光辉的思想和业绩,薪火相传,形成了独特的中华传统文化。如:孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、道法自然……这些悠久的精神世界,是全人类进步思想的奇葩。作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

中国有句古语:“百善孝为先。”意思是说,孝敬父母、老师是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母、长辈,就很难想象他会热爱祖国和人民,会有所作为,有所成就。

“挨杖伤老”的故事,.我想大家都接触过。汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,本性纯正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。有一天,伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。他母亲觉得很奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我,我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,就能放心,但是今天感觉不到疼痛,就明白母亲身体衰退,体力微弱。所以禁不住流下了泪水,并不是疼痛而不甘心忍受。”这个故事说明了韩伯愈非常孝敬母亲。有诗颂曰: 体念母亲情至忱,母棰轻重甚关心; 一朝知母力衰退,顿起心酸泪湿襟。

同学们,听完这个故事你们应该明白:父母平时对我们严厉是在关心我们,他们把对我们的爱转为教训话语,只是希望我们长大以后能少吃些苦、少走些弯路。所以我们要多“尽孝”,来报答父母对我们的爱、对我们的良苦用心。其实,我们只需要多抽出一些时间来陪陪父母,和父母唠唠嗑,帮父母倒杯茶,给父母洗次脚......对父母来说就已经足够啦!我希望同学们能做做这些在身边力所能及的事情,不要在将来留下遗憾后追悔莫及。

我们青少年是祖国未来的建设者,是中国灿烂文化的接班人。首先要培养热爱中华优秀传统文化的感情,提高对中华优秀传统文化的认知,感悟中华传统文化精神内涵。其次要做到知行合一,养成良好的行为习惯,践行中华优秀传统美德,在中华传统文化的滋养下,快乐学习,为祖国增光,为人生增彩!

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篇17:关键词:求知,真理,坚持,文化传承,师者

全文共 204 字

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在中国人民大学哲学院里,罗国杰被年轻的学生们称为“镇院之宝”。他是中国马克思主义伦理学的开创者,撰写了《马克思主义伦理学》《伦理学》和《伦理学新编》等着作。在他的领导和组织下,中国人民大学建立了本、硕、博三级伦理学培养体系,由此成为全国高校伦理学的研究中心。他带出来的学生称自己为“罗门弟子”。

“要坚持”,是他一生中对学生重复最多的一句话,另一句则是:按照自己的思考去做,错了也没关系,只要我们真正追求真理

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篇18:关于文化传承500字

全文共 544 字

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一年一度的元宵节是中国人传统的文化习俗,在这一天里,无论在什么地方,都要赶回家和家人一起吃团圆饭,吃汤圆。而身为佛山人的我,也和家人们度过了一个不一样的元宵夜。

一家人整整齐齐地聚在一起吃个饭是一件难得的事,所以我决定吃完饭后亲手包汤圆,带给家人一个新口味,新气象!

我把韭菜,五花肉和玉米粒搅拌好后,做成了汤圆馅儿,然后用勺子掏了一些馅儿小心翼翼地包起汤圆来。很快,一锅汤圆就被我搓出来了!妈妈把它端到锅里煮熟后,我们就开始吃汤圆,没过多久,香喷喷的汤圆就被我们吃得一干二净。

吃完汤圆,爸爸妈妈决定和我一起去社区公园猜灯谜拿奖品。哇塞,公园里到处张灯结彩,火树银花,人山人海,热闹非凡。我们去到了一盏花灯前,解开了花灯上的灯谜:盲人摸象(打一成语)。我高兴的说:“我知道了!”我大步流星地走向兑奖台,自信满满地把纸张递给工作人员并说:“答案是深不可测!”“小朋友,正确答案是不识大体!”工作人员遗憾地说。

我生气地对爸爸说:“我就不信我猜不对!”随后,我又跑到一盏山羊花灯前解开了灯谜:凡事不求人(打一成语)。我想了一会儿,对工作人员说:“自力更生!”“恭喜你,答对了,这个奖品送给你!”

元宵夜的喜庆带给了我欢乐,在新的一年里,我希望我的学习成绩能有更大的进步,家人能永远身体健康,顺顺利利!

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篇19:文化传承作文

全文共 481 字

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当“嫦娥一号”升天的那一刹那,神州为之骄傲与自豪!“嫦娥奔月”是中国远古时代的美丽传说,也是中华民族千年放飞的梦想,如今实现了!这时,我想起了高尔基的一句名言:“书籍是人类进步的阶梯。”

追求进步是人类的天性。人类从远古愚昧的旧石器时代发展至今天瞬息万变的网络信息时代,其间每前进一步,都离不开对知识的不断追求、创新以及文化的层层积淀。通过文化的传承,才有今天社会的革故鼎新,日新月异。培根说过:“知识就是力量!”书籍就是取之不尽的智慧背囊,它积累了丰富的人生阅历,积累着做人的道理,它是力量的源泉!当人们在前进道路上遇到困难挫折时,它引导人们用科学的途径寻找解决问题的方法,从而走向成功的殿堂;当人们心灵脆弱时,它赋予人们智慧去打开洒满阳光的心窗,掌握前进的方向……读书,能滋养心灵,陶冶情操。正是由于文化的代代传承,今天,我们徜徉在先人为我们构筑的琳琅满目、繁花似锦的文化大观园中,领略祖国的旖旎风光、风土人情;聆听诗人的豪情万丈、忧国忧民;并从中感受到中华五千年文化的不朽与辉煌!

读书传承文化,滋养心灵。书,犹如我们生活中的阳光、空气和水,陪伴我们一路前进。

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篇20:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 683 字

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这个假期,学校为我们推荐的阅读书籍是《传承中华文化,共筑精神家园》。

一开始,我对这本不起眼的书不屑一顾,光看书名,肯定很没意思。这么薄的一本书,学校为什么推荐我们读它呢?我甚至对这本书有些反感。

看了这本书的前言,也并没有吸引我。第一篇《中华文化博大精深》,介绍的是中国的悠久历史,我对这一方面并不感兴趣,但我坚持着读下去。然而,从第三篇开始,我便被一个个小故事吸引,一口气读完了这本书。由于读得过快,竟有些囫囵吞枣,不求甚解。于是我又开始极其精细地品读第二遍,第三遍,我已从中吸收养分精华。这本书中,我最喜欢的就是“经典展示”与“文化书签”。

“品味经典”的一句句让我思考,“总书记论述”令我改过,“知识连线”丰富了我的知识,“讲述历史”又让我看到了中国的心酸辉煌史,还有“活动场”中的一个个活动,哎呀呀,太有趣了!

读这本书,我的眼前仿佛出现了有礼的曾子;精忠报国的岳飞;收复台湾的郑成功;胸怀天下的范仲淹;驱逐倭寇的戚继光;坚强自立的王家超;友善待人的杨翥和勤俭节约的高若恒……

现在的孩子,哪里有人愿意看这本书,谁又来弘扬儒家文化?醒来吧!你不知道吗?中国传统文化已渐行渐远了。大家可以看一个节目《传承者》,他们那才叫弘扬中国文化,才是孝顺的炎黄子孙。现在的我们,戴着耳机听流行歌,中国传统文化谁注意过?又有哪个人会像韩愈说的“以国家之务为己任”?中华民族的光辉岁月与惨痛经历,我们不记得。但为了未来的美好生活,我们需要奋斗,不仅仅是为我们自己,更是为五十六枝花朵奋斗,为整个中华民族奋斗!

传承中华文化,共筑美好家园!让我们连接五十六枝花,传承古老典雅的中华文化吧!

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