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4505作文
1000诵读经典传承美德征文
全文共 964 字
+ 加入清单诵读经典,享受最美的太阳,一路有你,便风雨无阻。——题记
盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余晖,我拥一丝最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的,漫漫书海,我寻一本最经典的。
经典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻开书本,一切的烦恼忧愁,都离我而去。在我的脑海中,只剩下那壮阔浩瀚的故事,一次次冲击着我的心房。
经典,让我学会了坚持。翻开海明威的《老人与海》,我仿佛看见那多日无猎物的老渔夫,仍然无悔地选择踏上那渔船,又一次踏上了途。这一次,他是幸运的,却又是不幸的,他捕到了一条大马哈鱼,可血腥味吸引了鲨鱼,来与他争抢猎物,他并未灰心,在狂风暴雨中与鲨鱼战斗,终于带着大马哈鱼的骨架上了岸,傲然说出:“人可以被毁灭,但不可以被打败。”是的,人不能被打败,无论前方的路怎样,我都将一如既往地走下去,该来的总是会来,无法逃避时只能一战,纵使毁灭亦无悔!
经典作品,让我读懂了人情冷暖,世事无常。翻开莫泊桑的《羊脂球》,我看见了善与恶。我明白,善与恶并不在于职位大小,心中有爱,就已足够。
经典作品,如同一次旅行,将你带到苍凉的内蒙古感受古老的狼图腾,将你带到荒芜的孤岛与鲁滨逊一起生活,将你带到时而愤怒时而平静的海边聆听老人的信念,将你带到安静的旧北京与英子一起体会那种淡淡的哀愁。
经典作品,如同一次对话,一个其貌不扬眼神犀利的中年人告诉你什么是战争什么是和平,一位留着棕色长发的微笑的男人讲述着飞鸟与鱼的爱情,一个头发梳得一丝不苟的先生正襟危坐批判着封建呼吁着科学,一位蓄着胡子的老学者,缓缓地解释着中国沿袭千年的“礼之用,和为贵”。
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”不错,书是我们成长的摇篮,而那些经典书籍,则是无法超越的传奇。我们读书,不仅仅是为了消遣时间表,更多的是要从中收获知识与做人的道理。
无意间,经典名著已陪伴我走过无数个日日夜夜,它的情节,它的天真,它的惊险,无一不甘落后牵动着我的每一根心弦。它们,就是世间最美的太阳,它们散发着光辉,永远都是神圣的!
诵读经典,享受这世间最美的太阳。漫漫书海中,我要挑选几本最经典的,一路上便不会寂寞。经典,一路有你,便风雨无阻!
在成长的岁月里,我一直享受着读书所带来的快乐。翻开书本,我默默地成长,合上书本,我看见百变的人生。
一本本经典让我们成长,看懂人生中的花开花落,我已停不下成长的脚步。
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篇1:品读经典传承文明征文范文
全文共 1520 字
+ 加入清单本次活动旨在建设积极向上、清新高雅、健康文明的校园文化,营造校园读书氛围,提升师生人文素养,加强精神文明建设,推进学校内涵发展。“11XX全员阅读工程”是清江中学校园文化建设中的一项创新创优项目,学校要求全校师生“每人每月读一本、全校每月六千本”,以此进一步营造书香校园的美好氛围。学校希望通过读书活动的广泛开展,培养师生“爱读书,读好书”的良好习惯,引导师生博览群书,真正让书本成为大家的良师益友,让清中人在阅读中放飞梦想,感悟历史,体验社会,了解科学,拓展思维,憧憬未来。为配合“11XX全员阅读工程”,学校将加大资金投入力度,建好学校图书馆、年级图书室、班级图书角,开展校园图书展览、演讲比赛、师生征文等系列活动,帮助全体师生丰富知识,陶冶情操,启迪智慧,收获更为精彩、更为丰实的人生。
本次启动仪式由学校副校长王应标主持。师生入场前,先后在阅读活动背景墙上签名。会上周建洋副校长宣读了“11XX全员阅读工程”实施方案,各年级学生代表及教师代表从与会领导的手中领取新购买的精美书籍,师生代表分别在会议上作表态发言。校长、党委书记陈欣就阅读活动的开展进行了动员部署。
为勉励清中人积极投身读书活动,倡导健康向上的文化生活,市政府副市长王红红亲临大会,代表市政府对“11XX全员阅读工程”的顺利启动表示热烈的祝贺。她在讲话中指出,对广大老师和同学们来说,阅读不仅是一门科目,更是成长和进步的一大基石。清江中学从形势发展变化和师生成长需要出发,组织开展“11XX全员阅读工程”,可以说是一件创新之举。这对于引领广大师生进一步强化阅读意识,掀起读书热潮,营造书香校园,促进教学相长,必将产生积极而深远的影响。
面对与会学生稚嫩的身影和期冀的眼神,王市长勉励同学们一定要树立远大理想,从各方面不断的锻炼和完善自己,为加快家乡淮安苏北重要中心城市建设和实现中华民族伟大复兴放飞青春的梦想。要充分珍惜时光,在紧张的课程学习之余,充分利用点滴时间多看书、看好书。要正确处理好课内阅读与课外阅读之间的关系、学习时间与阅读时间之间的关系、阅读目标与阅读效果之间的关系,养成良好的阅读习惯,采用正确的阅读方法,努力实现在阅读中体味人生、感悟生命;在阅读中陶冶情操、健全人格;在阅读中启迪智慧、健康成长。
王红红副市长还对广大教师提出,“欲求教书好,先做读书人”。一名真正的名师,就像是一个巨大的“磁场”,他走到哪里,学生的读书兴趣也就会随之转移到哪里。这样的老师讲起课来,引经据典,妙语连珠,有“胸藏万江凭吞吐,笔有千钧任翕张”的气概,能给学生以充实的知识和心灵的震撼。为提高活动的实效,王市长要求省清中在实施阅读工程时,把全员阅读工程与时代发展需要相结合,在倡导阅读经典的同时,多读符合时代精神、体现时代方向的书籍,多读蕴含淮安味道、淮安故事、淮安风情的书籍;要把全员阅读工程与提高教学质量结合起来,定期组织开展读书论坛、演讲比赛、知识竞赛、读书征文等交流活动,让各种学术思想在相互碰撞中擦出火花;要把全员阅读工程与教学创新相结合,使之成为建设校园文化、打造特色学校的重要抓手,真正实现“以读促学、以读促研、以读促教”的目标。
启动仪式结束后,省清中邀请了淮阴师范学院焦亚东、陈树萍两位教授分别为师生开设了精彩的读书讲座。
作为我市基础教育领域的品牌学校,清江中学历来有勤读书、爱读书的优良传统,近年来,学校举办了一系列形式多样、特色鲜明的读书活动,取得了显著成效。“11XX全员阅读工程”的全面实施,必将使美丽的清中校园散发出更加浓烈的书香气、书卷气,促进广大师生真正将阅读成为一种自觉、一种习惯、一种追求,让芬芳书香充盈校园的每一个角落、每一个班级、每一名同学。
篇2:传承中华文化共筑精神家园
全文共 536 字
+ 加入清单现在的中国人,具有中华文化的人大多数都很不文明。记者曾经报道过很多次:中国人很不文明,在许多景点里乱涂乱画,真没有素质,上面还写这某某某到此一游。随地乱吐痰、乱扔垃圾的人也不在少数,可是也没有人来阻止,导致不文明的人越来越多。如果我们能捡起一片树叶,世界会变得更加多姿多彩。
作为一个中学生,我们应当注重礼仪。见到老师要去打招呼,见到同学要问好我们都知道要尊老爱幼,孔融四岁便会让梨,一个个的例子都在我们身边,我们何不也这样做呢?优秀传统是一个国家,代表一个民族。以前我在电视上看过一个广告:在公交车上,一站到了,上来一位老奶奶,可是这时车上已经没有空座了,老奶奶看看这边,瞧瞧那边,只见车上有个女人对他的孩子说:‘‘你让座吧!’’她的儿子却理直气壮的说:‘‘你怎么不让啊?我不要。’’有的年轻人在玩手机,有的在看窗外,全部装作若无其事的样子。这时,一个大个子青年站起身为老奶奶让座老奶奶笑着说:‘‘谢谢你,小伙子。’’车上的人脸都红了。这个广告使我感动。中国的科技越来越好,人口也越来越多。可是,为什么人们素质越来越差呢?
篇3:传承好家风话题作文600字初一
全文共 1038 字
+ 加入清单古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”可见,好的家风对一个人的影响就如同鱼儿离不开赖以生存的水,鸟儿离不开给予它自由的天空一般。孩子就像一张白纸,家风则像一只神奇的画笔,为这张白纸添上了重要的一笔。 Ancient people: "Near Zhu Zhichi, nearly ink black."The water of survival, the birds are inseparable from the sky that is free to give it freedom.The child is like a piece of white paper, and the family style is like a magical brush, adding an important stroke to this white paper.
诗书可传百世,家风能流千古。孔子出生没落贵族,但孔子家族却是天下第一家族。无论在中国还是在全世界,无论是过去还是现在,孔子家族的影响力都是巨大的。到底是什么力量支撑起了这个家族?是家风的力量,是孔圣人思想的力量。
家风对于家族的重要性不言而喻,古代是这样,近代亦是如此。新文化运动的倡导者梁启超,不但是民国时期的学者,而且还是一位十分出色的教育家,其子女人才辈出,被后人称作“一门三院士,九子皆才俊”。他对子女教育的用心之处,不仅体现在知识的传授,更体现在精神与思想的熏陶。在孩子年幼时,梁启超便十分注重家风对孩子的影响,以身作则,培养孩子们的爱国情怀。这使得孩子们从小就知道祖国对人民的重要性。他的子女也在学有所成时回到祖国,报效祖国,为中国做出巨大贡献。梁启超一家也因此成为拥有“赤心报国好家风”的典范。
好的家风可以成就一个人,而不好的家风则能毁掉一个人,甚至一个家族。秦桧,一个为了权贵不择手段的小人,以莫须有的罪名陷害了抗金英雄岳飞,被世人所唾弃。而秦桧看重名利、贪图钱财的家风同样影响了后代子孙。在秦桧死后,他的儿子秦熺竟还梦想着当宰相,向往着拥有权利与富贵的生活,对有才气的人心怀嫉妒。结果,他和秦桧一样,成了背负千古骂名的罪人,而秦桧的子孙后代,也因此饱受世人冷眼。
“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。”家是最小国,国是千万家,家风则是家之根本。好的家风就如同春雨一般洗涤我们的心灵,让我们内心正能量的种子不断发芽,长成参天大树。在良好家风的熏陶之下,我们才可能成为祖国的栋梁。
篇4:精神传承有我主题征文
全文共 1169 字
+ 加入清单又是五月四日,101年前的今天, 青年学生掀起了一场爱国主义运动——五四运动。为了彻底推翻封建主义和帝国主义两座大山的统治,青年学生用沸腾的鲜血与敌人奋战,“沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”。青年学生的革命由此展开。“五四青年”的称谓也随之诞生。此后陆续有青年学生英勇就义,鲁迅笔下的刘和珍便是其中之一,但是青年学生的鲜血没有白流,革命的胜利就是对他们最好的抚慰。如今,时代的脚步依然从未停止,时代的钟声一次次敲响,时代仍需要“五四青年”。
我们是“五四青年”,我们爱祖国。周总理立志“为中华之崛起而读书”,鲁迅先生三改其志,每一次改变,都倾注了他对祖国所有的爱,邓小平被称作中国现代化建设的总工程师。没错,邓小平同志的一生都奉献给了世界上最伟大的事业——社会主义建设。他们身上都散发出对国家的热爱,或许我们不能成为他们那样的人,但我们都是一棵茁壮成长的小树,不能参天,就带来一片阴凉;不能成为国家的栋梁,就做一名爱国的“五四青年”。
我们是“五四青年”,我们爱人民。雷锋同志的一生是不平凡的,去世时年仅22岁,但他乐于奉献,舍己为人,他的“钉子”精神是时代的骄傲,“一滴水能滋润一寸土地,一线阳光能照亮一份黑暗,一颗粮食也能哺育有用的生命”,这就是对“钉子”精神的高度诠释。他总是问别人还需要什么,自己却毫不贪,中国有如此青年,亦足矣!我们都是一颗钉子,每一次付出都是一次锤打,钉子陷得越深,我们与人民也就越亲。我们是无私奉献的“五四青年”!
我们是“五四青年”,我们有理想。理想是荒原,孕育着崛起,只要你肯开垦;理想是细流,孕育着深邃,只要你肯坚持;理想是土壤,孕育着收获,只要你肯耕耘。我们为了理想不断拼搏,跌倒了,就爬起来,不怕苦,不怕累。杨利伟有理想,他从小就梦想飞上外太空,一年年的磨炼,他的身体已饱受考验,但他从未停止,理想的风帆从未倒下,随着“神舟五号”的飞天,杨利伟的理想也一跃而起,在遥远的外太空开得那么闪,那么灿烂。杨利伟成了中国航天史上的“第一人”。我们有抱负,我们梦想有一天能成为医生,拯救百姓;我们梦想有一天能成为警察,保卫国家;我们梦想有一天能成为老师,捧红祖国的每一朵花!
我们是“五四青年”,我们自信。没有谁注定会成功,也没有谁注定会失败,我们不相信命运,我们只相信自己。张海迪在一次次被生命抛弃的情况下,仍然抱着“我能行”的信念,不能走就躺在床上学习,无数个日夜,造就了她不平凡的一生。她自学了多国语言,并翻译了多本外国名著。奇迹的发生,在于她自己的创造。相信自己,我们就是祖国的未来!
我们是五月的花海,用青春拥抱时代,
我们是初升的太阳,用生命点燃未来。
五四的火炬,唤起了民族的觉醒,
壮丽的事业,激励着我们继往开来!
我们用自信浇灌理想,心中怀着祖国和人民,向着祖国的未来走去。五四青年自强不息!
篇5:1200字,论五四运动精神的传承
全文共 2457 字
+ 加入清单八十八年,五四运动的火炬在代代青年的传递中不仅保存了初始的辉煌,而且不断焕发出新的光辉。新的世纪,新一代青年在继承的同时,也以整个群体所特有的开拓和创新精神为五四运动的长卷书写了别具特色的一笔。 在国家民族危亡的历史关头,一大批具有强烈爱国心的热血青年高举“科学”、“民主”的旗帜,向黑暗的旧制度、向帝国主义和封建主义发起了猛烈地进攻,一批血性青年队伍游行在被封建侵蚀的大道上,揭开了我国新民主主义革命的序幕,开创了中国历史变革的新纪元,为苦难中国人民的翻身解放开辟了一条胜利的道路。
五四运动开启了中国现代化历史的大幕,也为新世纪风云的青春史诗写下续篇。八十八年来,爱国、进步、民主、科学薪火相传,历久弥新,将五四运动精神铸成一枚徽章,戴在所有挺立时代潮头的中国青年胸前。
当时的青年如今大概都已飘然仙去,而他们在中国大地上曾经掀起的慷慨波涛,早已被定格成历史长河中的辉煌画卷。八十八年一晃而过,历史在前行的道路中留下了无数青年坚定的足迹:曾经有过的“伤痕”,那是一腔拼搏的豪情无从挥洒的不平。接下来的雷锋、张华、张海迪、洪战辉、杨利伟……这些影响了一代又一代的名字也证实了青春的光辉总是在奋斗和奉献中闪耀。
今天,当我们驻立于新的世纪,肩上沉甸甸的责任令我们呼吸急促,面前斑斓的世界使我们眼光迷离。此时此刻,回首八十八年前的风云变幻,那些勇往直前的奔放热情,那些追逐理想的执着步伐,甚至不惜生命的勇敢,真令人慨叹和倾倒。
只需稍稍回过头,处处可以看见新一代青年中新五四运动精神的飘洒。98年轰轰烈烈的抗洪救灾,2003年响彻全国的抗击“非典”,2004、2005年的感动中国十大人物,还有近几年声鹊起、朝气勃发的80后,他们勇敢、他们坚强、他们拼搏、他们付出,他们走在新时代的前沿。难道我们在这新一代青年人身上看不到五四运动的影子吗?看不到五四运动精神绽放出新的花朵吗?
今天青年的火热,青年的激情,再一次灿烂辉煌。同样的激情,不一样的面庞;同样的歌声不一样的豪情。
什么是五四运动精神呢?有的认为是爱国主义,有的认为是民主与科学,有的认为是解放思想、不断创新,有的认为是理性精神、个性解放,有的认为是勇于探索、追求真理,有的认为是破旧立新的革命或变革,有的认为是彻底的反帝反封建,等等。不同的人有不同的解释与理解。但全方位的解析,爱国主义是五四运动精神的泉源,民主与科学是五四运动精神的核心,勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径,理性精神、个性解放是民主与科学的内容,破旧立新,变革革命是最终目的。在新一代青年身上,解放思想、不断创新、理性精神、个性解放、勇于探索、追求真理等等精神都得以体现并且进一步赋予新意,将五四运动精神开拓创新,推向新的高度。我们这新一代的青年人积极、进步、追求自由平等、创造性强、崇尚真善美……
八十八年里,一代代的热血青年前赴后继,推翻封建主义、反对霸权主义……民主的鲜花绽放,科学的奇葩生辉。相比八十八年前的青年人,我们新一代的青年人确实不再那么容易被激动,而显得有些冷漠了。这当然也造成了一些不良后果,诸如人与人互相缺少直接的沟通和交流,社会竞争趋向于以个体为单位的非良性竞争,彼此间没有合作意识,对于周边事物缺乏爱心等等。但这些问题也存在一些非主观的原因。当今世界的飞速进步使社会竞争日益激烈,身处其中的新一代青年人如果不甘落后,就必须竭尽全力,太多的任务,太大的压力,都让他们筋疲力尽,目不暇接。他们不可能再保持一颗单纯的头脑,他们不能不对周边世界建立自我保护的能力。所以他们冷静下来也是可以理解的。同时这也表示新一代的青年人并不是仅仅盲目地抛却现实,凭着一腔热情闯天下,而是将五四运动精神收于心中,发展创新,以新的姿态体现出来。
另一方面,新一代青年较历史上的同龄人更为成熟了。视野更为广阔,能接受更多的信息,通晓更先进的科技,也面对更多更丰富的机遇和挑战。每一次的选择,每一次的吸收都另他们更为睿智,更为深思熟虑。他们有意识地去实现自我的价值。有人说“五四运动”正逢中华民族陷入最沉重的危难的时刻,然而当时的青年却以纯挚而热烈的方式表达他们对祖国的爱,而在今天,新一代青年人却开始嫌弃祖国了,出现了“出国热”。此言差矣。新一代青年人爱国热情仍然高涨,只是表达方式不同而已。随着改革的深入,市场机制进一步影响,国际化的进一步加强都影响到日常生活和价值观念的选择,权衡比较的理性逐步取代了激情。因为现在这个时代,更需要实干,更需要成果,更需要清醒而智慧的头脑。
载人航天飞船的试验成功,嫦娥的胜利奔月,北京奥运的如火如荼准备……无一不证明着我们国家在国际各方面压力下站了起来。更证明新时代青年人开拓创新,勇于进取,挑起了中国屹立于世界强国的大梁。新的世纪是一场没有硝烟的战争,是一场综合国力的较量。而综合国力的竞争,关键在于科技实力的竞争。面对祖国背后面临的重重压力与困难,美国干涉台湾回归,日本否认侵华史实,西方资本主义企图西化中国……一切有形无形的双眼窥视着中国。但新一代青年人并没因此而退却,他们坚定信念,以斗志昂扬的五四运动精神为祖国贡献自己的力量。他们理性的分析,机敏地应对,不正是新的五四运动精神在新一代青年人身上闪出的亮光吗?
五四运动精神的核心就是要求我们新时代的青年努力奋斗、拼搏进取,为祖国的昌盛繁荣不断注入新的活力!我们所追求的是先辈们执着的精神。在新的时期,有新的内涵;在新的时代,有新的使命。五四运动精神之所以伟大,就在于它将永不褪色的激励我们新一代青年人为中华民族的繁荣而奋斗终身!新一代青年人身上理智的审视自我,完善自我,勇于超越,服务他人,支援贫区正是时代赋予“五四运动”精神的新意,是我们新一代青年人前进的路标。
我们歌颂五四运动精神,崇敬五四运动精神,我们更珍惜五四运动精神,五四运动精神鲜活如初,并且在新一代青年人身上展现出新的火花。而且新一代青年仍旧高举五四运动旗帜,踏着先辈的足迹,朝着先辈指导的方向去实现先辈的崇高理想。
篇6:2024年传承文化共筑精神家园征文
全文共 602 字
+ 加入清单沧海桑田,中华民族走过五千年,在这悠久的历史长河中,黄河岸边迸发出智慧的火花,那便是我所欣赏的中华文化。
中华文化博大精深,典籍丰富,流派繁多。文化历史之悠久,底蕴之丰厚,内容之丰富,是中华民族永垂不朽的财富;是熠熠生辉、光芒耀眼的璀璨明珠;是扣人心弦、境界高远的天籁之音;是永恒不衰、薪火相传的岁月经典。
中华文化,亦称华夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续最久的文明,若从黄帝算起,至今已有5000多年。中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部分。中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”这是中华民族屹立于民族之林的壮志豪言。
祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,要怀着一颗坚定不移的心,为中华文化、民族精神贡献自己的力量。
传承中华文化让我们传承和弘扬中华民族优秀传统文化,一起携手,共筑中华民族的精神家园。让民族的精神在我们血脉中流淌;让华夏文化撑起我们人格的脊梁。从传统文化的传承中汇聚新的力量,在中华民族的文化血脉中不断前行,坚定地奔向中华民族更美好的未来。
篇7:传承美德共唱校园廉洁之歌作文800字
全文共 967 字
+ 加入清单我怀着激动的心情阅读《中学生·廉洁教育读本》,其中所列之事、所列之人无不使我感动,敬佩之情油然而生。在他们身上散发着难得可贵的精神品质,向世人诠释了生命价值的所在。作为新时代的中小学生是祖国的未来,是民族的希望,肩负着开创未来的历史重担。我们要树立“以贪为耻,以廉为荣”的道德信念、法律意识和社会责任感来共唱一首校园廉洁之歌。
古往今来,崇洁尚廉、志洁行廉的人有很多,古有郑板桥勤政爱民,赢得百姓的尊敬;近有周总理身居陋室,却克己奉公;今有孔繁森扎根在西藏,心系百姓。我们应该让传统美德传承下去。
廉洁需要源泉,源泉来自高尚的人格,真挚的情感;廉洁需要操守,操守来自纯洁的灵魂,坚强的意志;廉洁需要力量,力量来自崇高的理解,不懈的追求!现在有很多国家干部有不可估量的大好前途,但是抵挡不住金钱的诱惑,开始利用自身执权循私罔法,渐渐地宛如决了堤汹涌澎湃的江水般冲垮了他们心中的道德最低防线,由一个党员蜕变为一个贪官,正是第一次接受那违心的钱财仿佛像打开了潘多拉的匣子,天网恢恢,疏而不漏,最后还是在法律和制度面前绳之以法。可是也有一些人如莲花一样不同流合污。清朝时,叶存仁为官30年淡于名利,洁身自守,政绩斐然。一次离任,有人趁黑夜漆漆摇船载物相送,以为深夜送礼天知地知难有人知,是最佳时机。熟料,第二天叶存仁就将所有礼品“完璧归赵”。贪欲如同一条纠缠不清的毒蛇,一只通往黑暗道路的魔爪,一个禁锢良知的伽索,所以中小学生应该养成遵纪守法、崇廉尚洁的习惯,增强爱国爱民爱家的情感,重新树立新的有意义的人生观、价值观、道德观!
随着科学技术的发展,人类生活条件得到改善,很多中少年生活的一般在酒吧、网吧,社会青年聚集之所,附近一带。耳濡目染,由于家长不及时悉心教育,从此走上犯罪的道路,所以要使他们扣好人生第一粒“扣子”,迈好第一步尤为重要,对社会中“潮流”、“时尚”我们不应该随波逐流,应该独立思考,理性行动,对生活一点一滴的事情,朋友家长的行为应该择其善者而从之,其不善者而改之,对公共传播媒体中的信息新闻应该拒绝有害的毒素,剔除无益的糟粕……让我们今后步入社会做好奠定坚实的思想基础。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”让我们同舟共济,撒播廉洁之花,陶冶心灵,提升修养,让我们携手并进,传承美德,用心共唱一首校园廉洁之歌!
篇8:传承长征精神作文
全文共 600 字
+ 加入清单“红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”
大家还记得这首诗吗?这是我们伟大的领袖毛主席亲自为红军长征写的一首诗。其实,我们学过的许多课文都与长征有关。比如,《丰碑》《金色的鱼钩》《军神》。我们应该向课文里的人学习,学习他们身上的各种好精神。
在二万五千里长征中,解放军们克服种种困难,纵横十一个省份,攻占七百多座县城,进行了三百余次战斗,突破敌人的重重包围,两夺金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,爬雪山,过草地,穿越荒无人烟的地区,不知死了多少人,终于胜利到达陕北革命根据地,开创了中国革命的新天地,创造了人类历史上伟大的奇迹!
今年10月,是红军长征出发70周年纪念日,我们要弘扬长征精神,学习长征精神。从1934年10月到1936年10月的整整两年,中国工农红军离开了原来根据地举行了震惊世界的二万五千里长征。
有一个人叫于利祥,从1998年10月8日至2005年10月22日,自费110多万元,累计用了整整4年零8个月的时间,跨越14个省,自治区,直辖市,全部走完了红一,二,四方面和红军二十五军长征经过的路线,共行9万多华里,现场拍摄长征遗存图片2万多张,寻访老红军数十人,写日记及相关资料80多万字。他的行动本身,就体现出了可贵的长征精神。
长征是历史记录上的第一次,长征是宣告书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征吗?
篇9:作文:感念亲恩,传承孝道
全文共 757 字
+ 加入清单我们从哪里来?听到这个问题,大家肯定都会说,是父母把我们带到世界上来的。是啊,二十年前的某一天,我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。但当我们来到世上的那一刻起,父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担,但父母们却毫无怨言地抚养我长大。为了给我们一个舒适的生活环境,他们总是那么辛苦,那么努力。小的时候,我总把这当作天经地义,因为我不了解,也不知道父母的辛苦。现在,我长大了,我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母,应该担当起,照顾、孝敬父母的责任。
刚刚过去的星期天是我二十岁的生日,那天,我首先想到的就是要感恩父母,因为有了父母才有了我,才使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖,享受生活的快乐与幸福,是他们给了我生命,给了我无微不至的关怀。儿女有了快乐,最为之开心的是父母,儿女有了苦闷,最为之牵挂的也是父母。舔犊情深,父母之爱,深如大海。因此,不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何,他们都是我们今生最大的恩人,是值得我们永远去爱的人。
然而,大家是否扪心自问过:我对父母的挂念又有多少呢?你是否留意过父母的生日?民间有谚语:儿生日,娘苦日。当你在为自己生日庆贺时,你是否想到过用死亡般的痛苦,让你降生的母亲呢?是否曾真诚地给孕育你生命的母亲一声祝福呢?我们中国是一个文明古国,自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”也就是讲,父母的身体健康,儿女应时刻挂念在心。但据报道,今年北京某中学的抽样调查却显示:有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福。同学们,或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶!
孝,其为人之本也,一个只有懂得感恩父母的人,才能算是一个完整的人。
篇10:我的家风我来传承作文500字
全文共 498 字
+ 加入清单古人云:“百善孝为先”。不论是善良还是勇敢,作为一个人,首先一定要尊老爱幼。
我记得有一次,在公共汽车上,停车时上来一位大约七十多岁的爷爷。座都满了,没有一个人让座。这时妈妈起来了,扶着爷爷坐在她的座位上。于是我学会了尊老。
有一次我在外面吃饭,阿姨给了我几块糖和柿子。如果是以前的我,早就吃光了。可是我要把学到的东西表现在日常生活中。还没放学,我一看到柿子和糖,就流口水,但我一直说:“不能吃,不能吃”。终于我挨到了放学,我把手里的吃的带给妈妈。妈妈说:“我不吃”。我硬给她吃了一口西红柿。以后有什么好吃的我都要留给妈妈。
爱幼也是人生中,不可丢失的品质。上体育课时,一年级的林月月摔倒了,受了伤。我急忙跑过去把她扶起来。又把她送到教室里。于是我又学会了爱幼。
在一个炎热的夏天,一只流浪狗跑到家里。我看见后,给它拿了些水,放在它面前。他马上低下头,不一会儿,水被小狗舔得干干净净。他在对我汪汪地叫,仿佛在说:“谢谢”。这时我知道了帮助别人,快乐自己。别人又困难时,要向他伸出援助之手。
篇11:传承中华文化需自觉作文
全文共 1450 字
+ 加入清单博大精深的中国传统文化,不仅是中国思想文化发展的源头活水,也是世界思想文化发展可资借鉴的宝贵资源。然而,中国传统文化正处于危机中。青少年儿童只有亲近中国传统文化,重温经典文化,从现在做起,才有可能传承文化传统,化解危机。因此,重视青少年儿童传统经典著作的阅读势在必行。
中华民族是一个历史悠久的伟大民族,渊源于中华民族五千年的文明史。在五千多年的历史发展过程中流传下来,有着博大精深的内涵和鲜明的特质。是一个博大精深的思想体系,具有影响,有益于子孙后代的优秀精神遗产,有利于社会发展和民族团结意识、信念、价值追求、走向文明的思想、品格、伦理、气质、观念、道德风范以及是一个有着的与时俱进总的概念。它在继承中发展,在发展中继承,即具有传统型,又具有时代性;既蕴含着对优秀传统精神的继承,又在不断结合着当今时代特点,是历史传统精神、革命传统精神和时代精神的有机统一。古往今来,一个民族的兴盛往往与民族精神的高扬同步,一个民族衰落时半响的往往是一个民族精神的残音。可以说,民族精神是民族存续的精神命脉、民族团结的精神纽带、民族兴盛的精神资源,对任何一个民族的生存和发展都有着极端重要的意义。传
统优秀文化是培养民族精神的资本,是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶,是一个国家或民族宝贵的精神财富,博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力,凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣,是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园,这就是独特的本组文化和知识结晶,是历经数千年发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华,内涵深刻,蕴藏着大量的人文内涵。它将作为人的精神个体和文化艺术,上升成为一个国家、一个民族、一个时代、乃至全人类的共同财富,它将世世代代传承下去,对塑造人们的精神灵魂,开启人们的智慧,陶冶人们的情操,拓展人们的视野,可见,这就是拥有五千年悠久历史的中华民族传统经典著作,是我们中国人的精神根源;是我们中华民族的灵魂;是我们中华民族的精神情感的载体;是我们中华民族的支柱。 当今时代需要我们重新唤起关于本民族精神的记忆,找回那些已经被人们遗忘的优秀经典著作。阅读经典是为了汲取传统优秀经典文化的精华,弘扬传统优秀经典著作。特别是青少年对阅读传统经典著作来说,传统优秀经典的世界:就是塑造心灵的世界;开启智慧的世界;陶冶情操的世界;拓展视野的世界;唤醒的世界。阅读经典对他们洞察人生,精华灵魂,理解人生的意义和目的,找到正确的生活方式、方法。
中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝,是我们民族生存的根基,是我们民族精神的纽带,承载着中华民族精神和传统文化教育的精华,是民族文化和知识的结晶,犹如“精神母乳”,是哺育一
个民族的精神源泉。是建设社会主义先进文化的宝贵资源,是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,通过阅读搜集和处理信息、认识世界、发展思维、开拓视野、陶冶情操,积累文化,不断增大词汇量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,培养学生学习语文的兴趣,激发他们热爱祖国语言文字的热情,掌握诵读技巧,培养阅读习惯和能力,使学生在诵读中增强语感,感受语言精华,有利于语言能力的培养,语文水平和审美能力的提高,提升学生语文素养,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。阅读经典著作可以让青少年学生养成良好的阅读习惯,为将来博览群书打下基础。使青少年学生养成自学能力,即扩大了学生的知识面,开阔了眼界,从而又了解到我国优秀的文化和民族精神,产生民族自豪感和爱国主义情思。
篇12:传承中华文化共筑精神家园
全文共 1158 字
+ 加入清单手捧《传承中华文化,共筑精神家园》一书,徜徉在中华五千年的灿烂文化里,心中不禁为自己身为中华儿女涌动着无限自豪。掩卷遐思,突然想起了这个春节前的台湾之行,想起了那个自称是“大熊”的台湾导游。
台湾美食美景数不胜数,而我最大的收获却是——大熊。他让我看到了一个地地道道的中国人,让我感受到的中国情怀和传统文化的魅力。
在机场初见大熊,便让我心生敌意。他黑黑的,高高的,戴着一副墨镜,让我瞬间有种说不出的距离感。随他上了旅行车,看到车上挂着红艳艳的中国结,后窗玻璃的大福字彰显出浓浓的中国味,突然有种家的温馨感觉。他摘下墨镜,马上露出了憨厚的笑容,原来他还是我们的山东老乡,怪不得像“大熊”一样人高马大,骨子里还是山东大汉呢!
在观赏美丽风景之余,最有意思的就是听大熊唱京剧、讲故事了。
“驸马爷近前看端详......”大熊字正腔圆,唱得有板有眼,看来他还真是地道的票友呢!这段在音乐课上老师教过,我也不由自主跟着他哼唱起来,大熊不无惊喜地向我挑起大拇指,好像找到知音一样。这时感觉我和他的距离感立刻消失殆尽了。
大熊经常和我们聊起他已故的父亲,一位爱好京剧的台湾老兵。听他说,父亲非常热爱自己故土的文化,在他小的时候就常常听父亲拉着二胡唱着京剧。耳濡目染,他也能唱两句了。现在他的一儿一女,也成了不折不扣的小戏迷。说到动情处,这个大男人竟然满眼泪光闪闪,说他要在回乡祭祖时,听一场正宗的京剧,这也是父亲生前的夙愿。后来他还即兴唱了一段尤为出名的《贵妃醉酒》,看山东大汉拿腔拿调唱京剧旦角的感觉像观张飞绣花,让人捧腹大笑。可是笑过之后,突然被一种情怀,一种力量所感染,感觉我们好像被一种难以名状的东西紧紧联系在一起。哦,这不就是我们源远流长的中国文化吗?这不就是中华儿女心心相通的纽带吗?这不就是让我们共鸣和传承的根吗?
大熊在他的故事里还常常骄傲地炫耀他家的两个小朋友都能背诵《弟子规》了,而且非常懂事。他还自豪地说,山东是孔孟之乡,礼仪之邦,他特别注重对孩子礼节的培养。出门坐车,都要给老人让座;每次吃饭,都要长辈先动筷。中华文化能够绵延至今,需要脉脉相传。正如大熊所说:“老祖宗留给我们的传统文化是传家之宝,父亲教给我的,我把它传下去,这样根深叶茂代代相传,谁都忘不了根。”
在休息的时候,经常看大熊拿起一本《论语》,念念有词。有时他也会谦虚地问我一些难懂的句意,还打趣说:“三人行,必有我师焉,我做到了是吧?”
短短一周的相处,我们每个人都感觉大熊像自家人一样亲切。两岸同胞本是同根生,有着共同的文化传承,哪有不亲的道理?
“读圣贤书,立君子品,做有德人。”就像大熊说得那样:传承中华文化,共筑精神家园,这是我们每一个炎黄子孙共同的梦想。现在回想起来:在不知不觉中我们已经将这份梦想化作一份坚守;两岸同根情便是这份坚守最好的证明!
篇13:举手之劳传承阳光作文800字
全文共 946 字
+ 加入清单一举手,一投足,爱心的力量被传递;一举手,一投足,生命的轨迹被定格;一举手,一投足,人性的光辉被挥洒。其实阳光就在我们心里,举手之间就能让阳光将一切阴霾涤荡,就能温暖那些陌生的脸庞,就能照亮那些焦虑的心房。
曾经听说这样一个故事:一位船主让漆工给船涂漆,漆工涂好船后,顺便将漏洞补好了。过了不久,船主给漆工送了一大笔钱。漆工说:“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说:“那是顺便补的。”船主说:“当得知我的孩子们驾船出海,我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来,所以我感谢你!”
对于船主的感恩之心我们固然钦佩赞美,但是这位平凡朴实的油漆工不是更值得尊敬和讴歌吗?他只是举手之间补好了这个漏洞,却挽救了数人的生命,他把自己的爱心镶嵌在船体上,传递给孩子,传递给船主,传递给每一个渴望得到平安幸福的人们。
在生命的长流里,让我握住生命的舵把,向着历史的深处滑翔,那里有着一段段举手之劳,予人阳光的动人故事。
随风而舞的狼毫里,你给汉字赋予青春的生命;郁郁葱葱的竹林里,你一袭白衣,临水而立;玄远瑰奇的《世说新语》里,有着你风华盖世的不老传说,然而我却在蕺山老姥的六角竹扇里窥见你冰清玉洁的内心,你就是一代风流的引领者——书圣王羲之。老人的竹扇本是平凡朴素之物,却在你举手投足间变成了世人竞买的稀世珍品,于你,只是顺便的挥洒和寄兴,于老人,不必再漫长的等待和焦虑。世家贵族的你完全可以漠视民间的疾苦,在高蹈自由的空间里遗世独立,可是你没有离开这个世界,就是在这举手之劳里,展示着你的赤子之心。
让我们在举手之间给年迈操劳的父母一杯茶吧,让我们在举手之间给诲人不倦的老师擦擦黑板吧,让我们在举手之间扶起一位跌倒的老人或孩子,让我们在举手投足帮助一下那些遭遇艰难的人们,阳光就在这一瞬间传递,爱心就在这一瞬间凝聚,真情就在这一瞬间烙印。
举手投足间让生命清晰起来,让那些残花枯梗重新被浇灌出春的绿意来,等待着有一天破土而出,随风摇曳,世界一片花开。举手之劳,予人阳光是旌旗鲜明的王者之师,它横空而来,抵消所有的黑暗和仇恨,如水一样无声,永不后退。
所有花儿已经交给蝴蝶去吟诵,所有的新蕊已经交给蜜蜂去编册,所有的举手投足交给我们去传承,高楼下,道路中、校园里,留下记忆,等待着两鬓苍苍温情的回忆。
篇14:诵读经典传承美德征文
全文共 554 字
+ 加入清单通过诵读《弟子规》,我明白了作为一个孩子应该怎样守规矩,如:“用人物,须明求,倘不问,即为偷。”古人都能要求他们的孩子做到为人知书达礼,作为新时代的少年儿童更应该讲文明懂礼貌。在家孝敬父母,在校尊师守纪,与同学相处,亲如兄弟,正像《弟子规》里讲的“事诸父,如事父。事诸兄,如事兄。”
我通过诵读《弟子规》明白了“首孝悌,次谨信。”的道理。知道“出必告,反必面。”让家长放心。更明白“身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。”的含义。
我读《三字经》不但知道了“幼不学,老何为。”还增长了许多知识:历史朝代的变更,历史人物的事迹等等。知道了学习“不怨天,不尤人。”应该“逆水行舟,不进则退。”“百尺竿头,更进一步。”做事“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”应该“三思而后行。”否则“欲速则不达。”更要牢记“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”
我还明白了积累的重要性:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”懂得了做人“己所不欲,勿施于人。”“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。”
我还知道了古人的荣辱观:“先义而后利者荣,先利而后义者辱。”“无羞恶之心,非人也。”作为新时代的少年儿童,我们要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,从小立志为祖国、为人民服务!
篇15:作文传承优良家风
全文共 1947 字
+ 加入清单中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。接下来小编为你带来作文传承优良家风,希望对你有帮助。
传承优良家风作文一
去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中,原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女。人们习惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义.家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。 传承优良家风作文二
传承好家风、好传统非常有必要,问题是究竟如何传承、具体传承什么,却并没有一个统一的标准和答案。上个世纪六七十年代,一些谷文昌式的党的好干部十分清廉、节俭,尽管大小也是主政一县的父母官,但对物质生活都没什么奢求,甚至这种对自己、对家人的简朴达到了一种苛刻的程度。若用今天在蜜罐子里长大的孩子的眼光看,肯定是不可思议、不近人情。
必须承认,谷家家风的形成,既有个人因素,也有时代烙印。对于今天的人来说,当然不可能再回到“裤子打补丁,下乡睡地铺”的时代,传承好家风、好传统,并非要过苦日子,脱离时代的真空教育,而恰恰是紧扣时代脉搏、注入时代内涵的家教,切合现代社会资源节约、环境保护的现实需要。比如,今天国人的生活水平已普遍提高,衣食住行方面极大丰富,传承好家风,就是要明确告诉孩子不浪费、不攀比、不炫富,作为学生最重要的是长身体和学知识;再比方,今天的生态破坏、环境污染形势日益严峻,传承好家风,就是要培养孩子从小节能环保的价值理念和生活习惯。
与时俱进,有变有恒。变的是时代内涵,不变的是传承方式。有行动,才有带动。传承好家风,身体力行是最有效方式。正如谷文昌的三女儿谷哲芬说:“父亲很少说教,也没留下什么家书、家训,他的教育是身体力行展现的。”传承好家风不是靠说,而是要靠行,古今中外皆如此。父母是每个人在成长过程中的第一导师,也是最好最重要的导师,父母的一言一行以及言行举止间所传导出来的潜意识价值取向,对孩子的影响往往是铭刻心骨乃至铭记终身。在回忆他母亲的文章中就说,自己生活节俭习惯的养成要归功于小时候母亲对自己的影响,母亲一生勤俭持家,是中国旧社会劳动妇女的一个典型。人常言,“有其父必有其子”、“有其母必有女”,这在某种程度上其实讲的正是家风传承问题,父母的行为取向对子女成长的影响可谓深而又远。
无论是站在从严治党管党的角度看,还是从寻求社会善治的层面审视,我们都需要把好家风、好传统继承好、发扬好。而传承好家风、好传统,唯有与时俱进,不断注入时代新内涵,有所变有所不变,好家风、好传统才能愈久弥坚,真正行久致远。
篇16:传承中国文化体验绿色民俗
全文共 1493 字
+ 加入清单在我看来任何一种思想文化的产生,都有其一定的历史发展基础。正像马克思主义理论的创立有三大理论来源一样,我们今天提出社会主义核心价值体系,是在中华民族几千年创造的优秀文化成果、马克思主义一百多年来所创立的社会主义价值观、中国共产党几十年来创立的社会主义核心价值体系的基本思想基础上所形成的。因此,我们党提出建设社会主义核心价值体系,有着十分丰富而深刻的理论渊源。
中华民族的现代文明建设,必须借鉴和吸收人类文明的一切优秀成果,包括历史的文化遗产和当今的文化创新,尤其要万分珍惜和充分利用自身的文化优势。历史已经反复证明,丢掉自己的东西,是最没出息,也是最没前途的。创新是民族和国家发展的生命和不竭动力,而继承又往往是创新的基础。数千年来,哺育了中华儿女的优秀传统文化仍然是今天中华民族的文化底蕴。生活在中国和世界各地的炎黄子孙,世代相传,心灵相通的纽带不仅在于黑头发、黄皮肤这些表征性的东西,更是缘于对中华民族优秀传统文化的承续。
我们今天提出建设社会主义核心价值体系,并不是摒弃中华民族的传统文化,而是要以中华民族优秀传统文化为基础,结合新的时代要求,使中华民族的优秀传统文化与社会主义价值观有机结合起来,继续发挥鼓舞人民、凝聚力量的强大作用。因此,我们要以历史的眼光,用科学的态度,用可行的方法,充分挖掘和深刻认识中华民族传统文化在建设社会主义核心价值体系中的重大作用,以传承中华美德,培育民族精神。
弘扬中华民族的传统文化是传承中华文的需要。国家的魂魄、民族的精神,始终是以文化为载体流淌在国人心中的。它直接影响到人的思维、行为及生活方式。一个国家的强大,其经济是与文化成正比的。中华民族的传统文化是中国各族人民世世代代的创造和积累,积淀着各个历史时期的社会因子,中华民族的传统文化势必对整个中华民族的发展产生深刻而久远的影响。博大精深的中华传统文化是中华民族文化今后发展和繁荣的肥沃土壤。
弘扬中华民族传统文化是发展中华文化的需要。民族的气节、民族的传统、民族的情感、民族的愿望等组成了民族传统文化的精髓。它们是民族的历史见证和发展脚步的痕迹。它必然体现着民族的精神,活跃着民族的灵魂。民族的亲情也在其中得到巩固。在我国的民族传统文化中,悠久的中华文明得以生长,中华大家庭得以延续,炎黄子孙在数千年的延续的传统文化中得到了传统的博大精深的文化熏陶。我们必须承认:正是有了这种传统文化的熏陶,中华文化才源远流长,才养育了一代又一代的民族精英,才催生了一代又一代的国学大师。
中华民族数千年积淀起来的优秀传统文化,应该成为一条绣满基因密码的金丝带,以其无边的法力在中华民族一代又一代中传承。高度重视中华民族传统文化的深刻内涵,对其进行科学的传承,就是对民族精神的弘扬。弘扬中华民族传统文化是提高综合国力的需要。
综合国力,综合了经济基础和意识形态等诸多方面的指标。不仅仅是指经济方面的几项国际通用指标。既然它是综合的,代表着民族精神、民族情感、民族传统、民族愿望的民族文化,当然也应该是其有机的组成部分。
综上所述,我们可以认为,传承中华民族富有特色的传统文化,既是为了弘扬中华民族以爱国主义为核心的勤劳勇敢、团结统一、爱好和平、自强不息的民族精神,也是为了让子孙后代永远牢牢记住:中华民族之所以能在数百年来的战乱中,坚定信念、浴血奋战、前赴后继、宁死不屈,就是因为我们有积淀深厚的文化及其延伸出来的可贵的民族精神和民族大义。中华文明是由五千年的民间文化中的精华所组成的。它不仅需要我们这一代人的弘扬,更需要子孙后代的传承。请党组织相信我,我有决心学好这些我们文化中的精髓,让自己的头脑被知识武装。
篇17:传承和谐家风,争做美德少年作文
全文共 820 字
+ 加入清单国有国法,家有家规。每家每户都有好家风,我们家也不例外。我们家的家风就是与人为善,和谐相处。
和谐是一曲美妙的音符,深深植根于我幼小的心灵;和谐是一缕灿烂的阳光,普照着我五彩斑斓的生活;和谐是一股勇敢的力量,激励着我奋勇前行。生活中的和谐之风无处不在,它既让我领略了“家和万事兴”的内涵,也让我深悟了和谐的更高境界。
我生活在一个八口之家的大家庭,有年迈的爷爷、奶奶,有叔叔、婶婶、小弟,还有爸爸、妈妈和可爱的我,一直没有分家。从我记事起,家里家外都有没有看到过大人们吵架,一直和和气气。小时候有一次,我和叔叔家的小弟,因为玩具的事争吵起来,爷爷看到后,把我叫到一旁,语重心长地说:“涵涵,你是姐姐,不管小弟做的对错,你都应该大度一些,要懂得礼让,给弟弟做个好榜样。咱们家里以后,你和弟弟是最亲的人,要学会与人为善,就像爸爸妈妈和叔叔婶婶相处的那样融洽,永远是一家亲。”同样,奶奶也苦口婆心地教育了弟弟一番,我们相互给对方承认了错误。从那以后,我和弟弟一直和睦相处,拌嘴吵架的事情再也没有发生。当然,我们幸福的八口之家更是如此,正所谓“家和万事兴”。
从小,爸爸妈妈就教育我和谐相处的理念,告诉我说:“宝贝,不管到哪里,都不要与别人打架,不要动不动就和他人发生冲突。”正因为爸爸妈妈的言传身教,正因为他们的谆谆教诲,让我学会了更好地与人相处。当同学有困难时,我会伸出热情的援助之手;当同学之间因小事而斤斤计较,我会用温暖的话语帮助他们走出矛盾的重围;当公交车上看到年迈的老人没座位时,我会主动地让开自己的座位……
现在,我已经渐渐长大了,从年幼无知的孩童变成了四年级的小学生,而且是一名光荣的少先队员。早已养成了乐于助人、与人为善的好习惯了,正在以实际行动积极践行着社会主义核心价值观。这些点滴的进步,得益于老师的辛勤耕耘,更与我们家严格的家风是密不可分的。
篇18:我是长征精神传承人
全文共 1056 字
+ 加入清单提到长征,大家就会想到:雪山、草地、战争,饥饿,压迫……,还会想到长征精神。长征精神,是在枪林弹雨,雪山草地之间打不烂、拖不垮的硬骨头精神;是面对敌人的屠刀与诱惑,没有丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神!长征途中,先辈们怀着对祖国幸福生活的向往,吃草根、过沼泽,与死神作坚强的斗争,正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成了一道钢铁长城;正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走向希望;正是这样的信念让他们征服千难万险,战胜了强大敌人,取得了最终的伟大胜利。今天,步入新世纪的我们,更需要这样的精神。有了这样的精神,我们才能顽强地面对困难;有了这样的精神,我们才能更好的战胜困难。
今天,我们面前虽然没有了雪山和草地,但我们面对的是一群医学上都束手无策,懵懂无知的智障儿童,特别是一些重度智障孩子,学习能力极差,这样的孩子我们并没有放弃。我们班有一个孩子叫李文文,她患有脑瘫疾病,肢体不协调,还有流口水的毛病。学习上很吃力,我没有嫌弃她,而是握着她的手,一笔一划的教她写字。每一次,她的口水都要流到作业本上、流到我的手上,这时,我会细心的帮她擦干净。每一次写好字,我都要鼓励他:“看,这个字,比昨天写的更漂亮了,你要加油啊!”一个学期下来,她能自己写字了。她的妈妈来到学校,激动得握着我的手说:“杨老师,这些孩子,多亏了你们这样的好老师,你们真是辛苦了!谢谢你们!” 一分耕耘,一分收获。看到孩子的进步,得到家长的认可,我感到无比幸福。
“醉后方知酒味浓,为师方知为师难。”那次,我的学生在大雪纷飞的放学后走失。当时我和家长一起寻找孩子的下落!公交公司、学校、同学家里,把电话都快打爆了,还惊动了110。最后在晚上10点多找到了孩子,当时地上的雪已经很厚了!至此以后,我就给爱迷路或家长又没时间接送的孩子每人制作一张胸卡,上面写道:某某是我的学生,他是一名智障儿童,如果在路上得到了您的帮助,我向您表示真诚的感谢!在卡片的最后还留下了我和家长的联系方式。在座的各位老师以后您若遇到并帮助了这样的孩子,我们将万分感谢!特殊教育缘于对每一种生命的尊重,缘于一种崇高而坚定的信念。长征途中,革命先辈们就是以这样坚定的信念,战胜苦难,取得胜利。
在21世纪的今天,我们的中华民族又开始了建设有中国特色的社会主义的新长征。进行新的长征,我们同样需要有坚定信念,去传承、去发扬长征精神,也要怀着崇高的信念,辛勤的耕耘,无私的奉献。作为一名特教工作者,我爱我的职业,我爱我的学生。我将用我最真、最诚的心,去换取至善、至美的情。
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篇19:弘扬民族文化,传承中华美德
全文共 588 字
+ 加入清单仰望星空,不知不觉感觉自己仿佛坐在木舟上遨游着历史的长河,我见证了古老的文化,见证了勤劳勇敢的华夏民族,创造了辉煌灿烂而又独特的文化。我见证了在人们传说中的一代帝王舜,他的存在影响了中华文明和经济发展。
中华文化分为很多种,如仰韶文化,考古学家在仰韶文化的遗址上挖掘出了大量玉龙,它们多种多样,有的似猪,有的似蛇,它存在于距今五六千年前。文明中还有一个重要因素,那就是礼仪,无论什么文化都需要礼仪相衬。
礼仪最早的意思是祭天,慢慢地祭天演变成了严格的典礼,现在,礼仪成了最基本的道德。我穿梭在历史之间,见证着历史的演变,见证着唯一保留到现在的文明——中华文明,它的广泛和它的伟大,使中华人民感到骄傲。我国有悠久的历史,我国古代劳动人民创造了灿烂的文化,也塑造了无与伦比的传统美德。作为新时代的少年,我们是不是该铭记中华民族的灿烂文化和优良传统,让古老的东方文明在神洲大地上流传于世呢?
作为中华民族的儿女,尤其我们小学生,更应该从小做起。在家孝敬父母,尊敬长辈。在学校要按照《小学生守则》和《小学生日常行为规范》去做。在公共场所更要注意自己的言行,总之,我们无时无刻都要讲文明懂礼仪。
中华文明礼仪是我们共同的骄傲,共有的财富,是抹不去的生命痕迹,每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载着、传播者,只要我们青少年从平常的小事做起,从一点一滴做起,中华民族的传统美德,一定能发扬光大。
篇20:家风是一种精神的传承作文
全文共 992 字
+ 加入清单“家风”是什么?
“家风”是一个家族开展教育的起点。在传统中国,社会教育不发达,人的成长往往依赖家庭教育。许多大的家族组织,承担着对本家族成员的社会保障功能:有祠堂、族产、义庄、义塾等等。家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系,同时也接受家族的集体约束。在这一层面,家风家训好比家族“纲领”,指导和规训着每一位家族成员的生活和行为。
“家风”还是家族的共识性的道德观念。无锡《锦树堂钱氏宗谱》所记载钱氏《家训》,可以概括为“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字。在传统社会,家风往往是儒家核心价值观念的具体展开,因族群的生活环境及文化传统不同,侧重会略有不同。但无外乎是教人向善、积极进取、勤劳节俭。
在每一个具体的家族中,家风不仅仅是道德教化的口号,还是家族精神的体现,通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。有的历史人物,可能和这个家族并无直接的血缘关系,但是因为相同姓氏往往也被说成是本族的祖先。用祖先的荣耀和事迹,增强自身的荣誉感和尊严感,凝聚家族成员,使他们对于姓氏家族本身产生认同。家风实际是一种经过历史积累而形成的精神尺度。
家风的凝聚,常体现在一些祠堂的堂号上。各个家族往往选取本族中最杰出祖先的事迹,作为本族祠堂的堂号——如弘农杨氏家族的“四知”堂,江都卞氏家族的“忠贞”堂等。不少家族的行第谱本身也是家风的凝聚,如义门陈氏家族的行第谱“三恪封虞后,良家重海邦”表明该族陈姓出自虞舜,为名门望族。无论是堂号,还是行第谱,都凝聚着古人对于杰出祖先的崇拜,凝聚着对于后代的美好期望。即便是不识字的族人,也可以烂熟于心,可谓用心良苦。
《礼记·大学》所列“八条目”:格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下,前四者是为修身而做的准备,虽未必人人都能治国、平天下,而修身、齐家却是每个人都可以做到的。践行家风,实践德行,即为实现人的志业而做的起码的准备,古人说“求忠臣必于孝子之门”正源于此。
今天已经不同于古代社会,我们已经没有了传统意义上的大“家族”,三口之家、甚至两口之家已经成为最基本的社会单元。此时重提家风,已经不再需要着力批判封建家族制度对人性的戕害;更应当看到,家风对于人的人格养成、培养荣誉感和责任感的积极意义。我们流淌着祖先的血液,承载着祖先的基因,享有着祖先的姓氏,祖先能成就的德、行,我们是否可以重现并延续下去?或许这才是重提家风时,每个人必当有的扪心一问。