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与请君入瓮类似的成语有哪些(热门20篇)

我们听过很多的成语故事,那么比较罕见的有哪些呢?以下是小编整理的罕见成语故事,欢迎阅读参考!

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江郎才尽成语故事_400字

全文共 310 字

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源于《南史·江淹传》。江淹是南北朝时期的才子,幼年家境清贫,读起书来非常用功,诗文都做得非常好。由于他早期生活在社会的下层,能够接触到社会的真实生活,所以写出来的文章能够深刻地抒发忧谗畏讥和郁郁不乐的情怀,同时也反映了当时许多贫困知识分子共同的动荡不安的生活,道出了许多知识分子郁郁不得志的思想感情,所以他的作品能引起许多失意者的共鸣,从而成为当时负有盛名的作家,人们称之为“江郎”。

后来,他的文才大不如前。他之所以才尽,是因为附南齐高帝萧道成等人,做了大官,成为南齐的“帮闲文人”,从此过着富贵荣华的生活。由于他的地位和思想感情发生了变化,所以文思渐衰,写出的诗文当然平淡无味。后来,人们用“江郎才尽”来比喻才思减退。

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篇1:中国成语故事读后感

全文共 480 字

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我读了《成语故事》,它让我受益匪浅。

这本书的成语共有82个,它是按第一个字的音序归类的。有的成语比较好理解,比如胸有成竹,有的成语则需要探明出处才能理解其中的奥妙,比如近水楼台,有的甚至失去原来的意义,比如朝三暮四。

其中我最喜欢的一个成语是“八仙过海”。这个故事讲的是八个神仙过东海去参加蟠桃盛会。八个神仙有的把葫芦变成一叶扁舟,有的把花篮当船,其他几位神仙也把自己的宝物投入大海,最有趣的要算张果老,他从一只小箱子里拿出一只纸驴,吹了口仙气,它就变成了一只活蹦乱跳的小毛驴了,他倒着骑在驴背上渡海。在渡海的过程中,他们各显神通,最终都顺利地渡过了东海。这个成语的意思是比喻各自显示自己的能力和本领。

成语是古代人民智慧的结晶,它是历史长河中积淀下来的文化符号。读完这本成语故事,我说话的时候就会用到我读过的这些成语,妈妈经常会说我:“你还挺会用词的。”写文章的时候,我也会用到这些成语,我的文章读起来朗朗上口,老师也夸我的作文水平提高了,文章词句很生动。这就是我读《成语故事》这本书的收获。希望大家也抽空多学成语,这样就能大大提高我们的口头表达能力和写作能力。

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篇2:为渊驱鱼成语故事_900字

全文共 863 字

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某一日,孟子的几个学生针对夏、商两朝灭亡的原因展开了激烈地辩论。天命派认为桀和纣的灭亡是天意,人的力量没法与天意抗衡。有人立即反驳说:明明是人意嘛,哪里是什么天意!孔子‘说:‘天何能言?以人代言之。’即使是天意,也是通过人力来实现的。把一切因果都说成天意,人的努力还有什么意义呢?双方争执不下,一道去请教孟子。孟子仔细听了双方争执的理由,分析道:桀和纣之所以灭国亡身,不是什么天意,原因在于他们失去了民心,一个失掉百姓支持的国君当然要失败了。一个君主要想取得天下,都必须遵循一个原则,那就是首先取得百姓们的支持,百姓不支持的事情肯定办不成。怎样才能取得百姓支持呢?方法也很简单,那就是深得民心。民心是很容易争取的。这时有人提出质疑:纣王造鹿台,百姓并不支持,但百姓被迫无奈,还是把鹿台造起来了。孟子说:鹿台是造起来了,但纣王却为这件事惹怒了百姓,纣王最后还是自杀了。这样看来,鹿台建成对纣王而言并不是什么好事呀。有的学生不愿问题节外生枝,对孟子说:先生,您还是说说桀纣亡天下的原因吧。孟子说:好吧,我们回到原来的话题。还是先说说怎样取得民心:首先是为百姓着想,做百姓喜欢的事情,解决百姓的疾苦,让他们有房住,有衣穿,有饭吃。凡是百姓讨厌的事情就万万不可去做,更不能强迫他们去做。孟子说得有些兴奋,站起来继续说:我打个比方,国君施行仁政,爱护百姓,百姓就像百川归海一样涌向国君的周围。你们都知道,水獭是专门靠吃鱼为生的,水獭一经出现,鱼类必然潜往深水;鹰隼专吃小鸟,小马看到鹰隼了一定会飞向树林深处。所以说,是水獭代替深水将鱼儿赶来,鹰隼为丛林聚积鸟类,故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱雀者,鸕也。由此可见,是桀纣把百姓驱赶到商汤王和周武王那儿去的。总之,梁纣的灭亡是因为人心向背,绝非什么天意。天意大难把握了,我们还是多尽人力吧。弟子们听了,都表示满意。

任何君主残酷剥削百姓,使百姓活不下去,百姓必然奋起反抗,最终导致改朝换代。中国的26部史书记录26个朝代的兴亡史,考其缘由,就是亡国之君见利忘义,干下了为渊驱鱼,为丛驱雀的蠢事。

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篇3:猜成语作文500字

全文共 569 字

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今天,作文课上老师对我们说:“同学们,今天我们来玩一个小游戏——猜成语。”话音刚落,同学们异口同声地说;“好!”瞬间,同学们摩拳擦掌,争先恐后地举起了手。

老师先宣布游戏规则:上台的同学可以用画画或者是做动作的形式演示成语,让同学猜。猜对同学可以得到一朵小红花。

游戏开始,第一个举手就是嘉柠,她昂首挺胸地走上台。只见她画了一棵树,树上有一个人正呆呆地坐在那里,眺望着远处。同学们看了,纷纷高高地举起了手,同学们有的迫不及待地脱口而出:“守株待兔”。那些抓耳挠腮的同学顿时恍然大悟。第二个上台的是晟聪,只见他大步流星地走上台,简单地做了一个拔苗的动作,马上就有同学举手,老师请了这位同学说答案,只见那位同学自信满满地说:“是拔苗助长”。老师微笑地点了点头,并奖了一朵鲜艳的小红花给了这位同学。第三位上台的同学是榕欣,只见她走上台,在黑板上简洁地画了两条线,正当同学们目瞪口呆地看着黑板时,榕欣就对老师说:“画好了,老师。”这会儿,同学们开始冥思苦想。老师悄悄地提示我们:“有一只小鸟飞了很远很远的距离。”顿时,便有同学机灵一动,站起来说;“是千里迢迢。”老师点了点头,奖给她一朵小红花。这时,教室里响起热烈的掌声。游戏在欢乐的气氛继续进行着,教室里回荡着同学们欢乐的笑声!

“猜成语”游戏既动手又动脑。让我们在快乐中学习到知识,积累成语,真好!

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篇4:关于临渴掘井的成语故事

全文共 524 字

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成语临渴掘井出处:感到渴了才挖井,事到临头才想办法,晚了!来不及了!

这个成语出自《晏子春秋·内篇·杂上》。

临渴掘井感到渴了才挖井,事到临头才想办法,晚了!来不及了!

这个成语出自《晏子春秋·内篇·杂上》。

春秋时,鲁昭公被逐出国,逃亡到了齐国。齐录公对他说:“你正是年轻有为的时候,怎么就把国君的位置丢了?这是什么原因呢?”

_公说:“早些时候,人们都对我很好,有很多人经常鼓励我,而我没有亲近他们,也有很多人经常劝诫我,而我也没有听信他们。因此,逐渐地内无心腹、外无援助,真正爱护我的人一个也没有,奉承我、欺骗我的人反倒很多。这样,我就好比秋天的蓬似的,表面枝叶似乎还很好看,其实根茎都已经枯萎,秋风-起,于是连根拔掉了。”

齐景公听了,认为颇有道理,便把这番话转告齐大夫晏婴,并且说;“要是现在有可能让昭公回鲁国去,大概他可以成为一个贤明的国君了吧?”晏子说:“不会。蹚水过河而溺水的人,多半因为事先不探明河水的情况,迷路的人也多半因为事先没有问清路径,等到他溺水以后才去探水,迷路以后才来问路,不是已经晚了吗?这好比临到战乱已经爆发了的时候,才急着去铸造兵器;遇到吃东西在喉咙里干噔得想喝水的时候,才急着去挖井一样,虽然非常急切,可是怎么来得及呢?”

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篇5:兄弟怡怡的成语故事

全文共 398 字

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成语名字】兄弟怡怡

【汉语拼音】xiōng dì yí yí

【近义词】:难兄难弟

【反义词】:煮豆燃萁

【成语出处】

1、《论语·子路篇》:子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切??,怡怡如也,可谓士矣。朋友切切??,兄弟怡怡。”

2、鲁迅《彷徨·弟兄》: 你昨天竟急得那么样,叫旁人看了也不能不感动,这真所谓‘兄弟怡怡’。

【成语解释】兄弟和悦相亲的样子。

【兄弟怡怡造句】这一家子兄弟怡怡,幸福长久。

【兄弟怡怡的成语故事

《彷徨·弟兄》:“老三说,老五折在公债票上的钱是不能算公用的,应该……应该……。”益堂咳得弯下腰去了。

“真是‘人心不同’……。”月生说着,便转脸向了沛君,

“那么,令弟没有什么?”

“没有什么。医生说是疹子。”

“疹子?是呵,现在外面孩子们正闹着疹子。我的同院住着的三个孩子也都出了疹子了。那是毫不要紧的。但你看,你昨天竟急得那么样,叫旁人看了也不能不感动,这真所谓‘兄弟怡怡’。”

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篇6:白驹过隙的经典成语故事

全文共 407 字

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成语解释:白驹:白色的少壮马;喻指太阳;过隙:经过缝隙。白色的骏马飞快地驰过缝隙。现指日影在缝隙前一扫而过。比喻时间过得很快;光阴易逝。

成语出处:先秦庄周《庄子知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”

成语繁体:白駒過隙

成语简拼:BJGX

成语注音:ㄅㄞˊㄐㄨㄍㄨㄛˋㄒ一ˋ

常用程度:常用成语

成语字数:四字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:白驹过隙主谓式;作宾语;比喻时光飞快流逝。

成语结构:主谓式成语

成语年代:古代成语

成语正音:驹,不能读作“jú”。

成语辨形:隙,不能写作“细”。

近义词:光阴似箭、日月如梭

反义词:度日如年

成语例子白驹过隙,日月穿梭,才见梅开腊底,又早天气回阳。(明兰陵笑笑生《词话》第二回)

成语故事:古代圣人孔子一次专程去向老子请教什么是“至道”,老子要孔子斋戒沐浴,说道:“人的寿命是极为短暂的,好像白马驰过狭窄的空隙,一闪即逝。死是人从有形转化为无形,道即精神可以永远留在人世之间。”

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篇7:饮水食菽的成语故事

全文共 231 字

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老莱子(约公元前599年一约公元前479年),春秋晚期思想家,道教人物。楚国人(湖北荆门),出生于楚康王时期,卒于楚惠王时期,著书立说,传授门徒,宣扬道家思想。和老子与孔子一个时期。另:为中国民间传说中二十四孝人物之一。道家的代表人物——老莱子。道教,是中国的国粹,是在华夏本土萌生、成长起来的宗教,究其根源,起于春秋、战国时期的道家学派。在荆沙古地域上生活的老莱子在道家形成的过程中发挥过重要作用。因为他的生活年代与老聃同时,其影响远大,堪称一代杰出的思想家。

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篇8:形容畏惧的成语

全文共 250 字

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喘月吴牛 胆大心雄 敛色屏气 面不改色 傲雪凌霜

傲雪欺霜 不寒而栗 侧足而立 诚惶诚恐 从容就义

怛然失色 胆粗气壮 鼎镬如饴 讳疾忌医 浑身是胆

敛容屏气 敛声屏气 屏声息气 乳犊不怕虎 贪生怕死

畏威怀德 畏缩不前 夏日可畏 无所顾忌 畏葸不前

一身是胆 有天没日 重足而立,侧目而视 不避艰险 低首下气

东闪西挪 兢兢战战 气消胆夺 气壮胆粗 肆言詈辱

望风而靡 无所畏忌 以刑去刑 以刑致刑 勇者不惧

战战惶惶 战战业业 重足屏气 初生之犊不惧虎 初生之犊不畏虎

敢为敢做 狼顾狐疑 略无忌惮 天不怕,地不怕

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篇9:包含肉的成语

全文共 722 字

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[骨肉至亲] 指关系最密切的亲属。

[骨肉相连] 象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。

[骨肉相残] 比喻自相残杀。

[骨肉未寒] 骨肉尚未冷透。指人刚死不久。

[骨肉团圆] 骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。

[骨肉离散] 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。

[至亲骨肉] 关系最近的亲人。

[情逾骨肉] 逾:超过;骨肉:比喻至亲。形容感情极其深厚。

[情同骨肉] 形容关系密切如一家人。

[情深骨肉] 骨肉:比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。

[亲如骨肉] 形容关系密切如一家人。

[骨腾肉飞] 腾:跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。

[骨软肉酥] 形容全身乏力,肢体瘫软的样子。同“骨软筋酥”。

[朽骨重肉] 比喻已经腐朽的东西得到了新生。

[死骨更肉] 犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

[枯骨生肉] 犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

[白骨再肉] 白骨上再生出肉来。比喻起死回生。

[含着骨头露着肉] 比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。

[肉薄骨并] 肉和肉相迫,骨和骨相并。形容战斗的激烈。

[生死肉骨] 生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。

[起死人肉白骨] 把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

[起死人,肉白骨] 把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

[起死人而肉白骨] 把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。

[朱门酒肉臭,路有冻死骨] 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。

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篇10:衣弊履穿的成语故事

全文共 477 字

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成语名字】衣弊履穿

【汉语拼音】yī bì lǚ chuān

【近义词】:衣敝履穿、衣敝履空、家徒四壁

【反义词】:穿金戴银、富贵荣华、富可敌国、 丰衣足食

【成语出处】

1、《庄子˙山木》:“衣弊履穿,贫也。”

2、汉 刘向 《说苑˙善说》:“君将掘君之偶钱,发君之庾粟以补士,则衣弊履穿而不赡耳。”

3、《汉书˙鲍宣传》:“ 唐尊 衣敝履空,以瓦器饮食,又以历遗公卿,被虚伪名。” 颜师古 注:“着敝衣蹑空履也。空,穿也。”衣弊履穿,坐榻无席,自以跣露,恒兀坐读书,不迎送宾客,人皆以为倨。 《金史˙雷渊传》

【成语解释】衣服破败,鞋子穿孔。形容贫穷。 亦作“ 衣敝履空”。弊:坏;履:鞋。衣服穿破了,鞋子磨漏了。形容人很贫穷。

【成语用法】作谓语、定语;指生活贫困

【衣弊履穿造句】这个人穿着衣弊履穿,生活极度贫困。

【衣弊履穿的成语故事

庄子身穿粗布衣并打上补钉,工整地用麻丝系好鞋子走过魏王身边。魏王见了说:“先生为什么如此疲惫呢?”庄子说:“是贫穷,不是疲惫。士人身怀道德而不能够推行,这是疲惫;衣服坏了鞋子破了,这是贫穷,而不是疲惫。这种情况就是所谓生不逢时。

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篇11:玉汝于成成语故事

全文共 326 字

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【拼音】yù rǔ yú chéng

【典故】王欲玉女,是用大谏。 《诗经·大雅·民劳》

【释义】汝:你。玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉,帮助你,使你成功。多用于艰难困苦条件下。

【用法】作谓语;多用于在困难的条件下

【结构】紧缩式

【押韵词】狗彘之行、眉目分明、感极涕零、面貌狰狞、画影图形、简贤任能、敬若神明、鹄面鸟形、上下翻腾、拙眼讥评。

【年代】当代

成语故事】北宋时期,著名哲学家张载从小研究兵法,经范仲淹指点改研究《中庸》和《周易》。公元1069年,他辞职回老家横渠镇潜心苦读,经常思考问题而废寝忘食。著作有《正蒙》。他在书房写上《西铭》:“贫贱忧戚,庸玉汝于成也。”

【示例】不以厚吾生者为荣,而以玉汝于成于成者为乐。 宋·刘克庄《顺宁舍记》

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篇12:五年级成语小故事

全文共 511 字

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唐代高僧从谂掸师,主持赵郡观音院多年。相传他对僧徒参禅要求极严,必需人人静坐敛心,集中专注,绝不理会外界的任何干扰,达到凝思息妄、身心不动的入定境界。有一天,众僧晚参,从谂禅师故意说:“今夜答话,有闻法解悟者出来。”

此时徒众理应个个盘腿正坐,闭目凝心,不动不摇。恰恰有个小僧沉不住气,竟以解问者自居,走出礼拜。从谂掸师瞟了他一眼,缓声说道:“刚才抛砖引玉,却引来一块比砖还不如的土坯!”

另外,有一个抛砖引玉的故事。据《历代诗话》、《谈证》等书记述:唐代诗人赵嘏,以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏,人们因此称赵嘏为“赵倚楼”,当时另有一位名叫常建的诗人,一向仰慕赵嘏的诗才。

他听说赵嘏来到吴地,料他一定会去灵岩寺游览,便先赶到灵岩,在寺前山墙上题诗两句,希望赵嘏看到后能添补两句,续成一首。

果然赵嘏游览灵岩寺看到墙上两句诗,不由诗兴勃发,顺手在后面续了两句,补成一首完整的绝诗。常建的诗没有赵嘏写得好,他以较差的诗句引出赵嘏的佳句,后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。

其实,常建、赵嘏并非同时代人,他们各自的活动年代相距百年之多,续诗之说不可信,只是由于这段故事很出名,人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。

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篇13:强弩之末的成语故事及意思

全文共 336 字

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出处:《韩安国传》。

意思:强弩所发的箭,已达射程的尽头。比喻强大的力量已经衰弱,搞笑语录,起不了什么作用。弩:古代发箭的弓。

韩安国是汉武帝时的御史大夫。当时,北方的匈奴,派人到汉朝来要求和好,武帝就同大臣商议对策。有一个名叫王恢的,曾在靠近匈奴的边境地区当过许多年地方官,很熟悉匈奴的情况,他说:“跟匈奴和好,总是长久不了,不出三几年,它就又要背约,不如不理它,干脆出兵,把其彻底征服。”

韩安国竭力反对,道:“人家派人来同我们和好,我们反而进攻,这怎么说得过去?况且,千里远征,路途跋涉,战线拉得很长,人马拖得很累,强弩之末,不能入鲁缟,冲风之衰,不能起毛羽,我们未必能打胜仗!”

大臣们都认为韩安国说得有理,汉武帝也表示同意,于是接受匈奴要求,进行和好谈判,建立和好关系。

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篇14:成语一曝十寒的故事

全文共 291 字

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战国时,有个叫孟轲的人,大家称他为孟子。孟子善于通过打比方来发表议论。

当时,有人指责孟子不尽力帮助齐王。孟子便解释说:“比如说,天下有些易活的植物,假如把它放在太阳下晒十天,然后再把它放在阴冷的地方冻十天,即使是生命力再强的植物也会死。我见到齐王的机会少之甚少,即使给了他些良好的影响与帮助,我一离开,一些和我主张不同的人,又带给他许多不好影响。我怎么能使齐王的思想、品质好起来呢?”

这个成语源于《孟子》—《告子上》

一暴十寒:比喻做事无恒心。

另注:“一暴十寒”的注音为yi pu shi han ,“一暴十寒”是一个固定的成语,“一暴十寒”中的“暴”也是固定的,不能用“曝”这个字。

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篇15:拋砖引玉的意思_成语故事

全文共 2265 字

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【汉语拼音】 pāo zhuān yǐn yù

【名词解释】

将砖拋出,引回玉来。语或出《景德传灯录.卷一○.赵州观音院从谂禅师》。后用“拋砖引玉”比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见,以引出别人的佳作或高论,多用作自谦之词。亦用于比喻以身作则,引发众人响应。

【典故来源】

《景德传灯录.卷一○.赵州观音院从谂禅师》

有人与师游园,见兔子惊走。问云:“和尚是大善知识,为什么兔子见惊?”师云:“为老僧好杀。”僧问:“觉华未发时,如何辨真实?”师云:“开也。”僧云:“是真是实?”师云:“真是实,实是真。”僧云:“什么人分上事?”师云:“老僧有分,闍黎有分。”僧云:“某甲不招纳是如何?”师佯不闻,僧无语。师云:“去。”师院有石幢子被风吹折,僧问:“陀罗尼幢子作凡去?作圣去?”师云:“也不作凡,亦不作圣。”僧云:“毕竟作什么?”师云:“落地去也。”师问一座主,讲什么经?对云:“讲涅槃经。”师云:“问一段义得否?”云:“得。”师以脚踢空,吹一吹,云:“是什么义?”座主云:“经中无此义。”师云:“五百力士揭石义,便道无。”大众晚参,师云:“今夜答话去也,有解问者出来。”时有一僧便出礼拜,师云:“比来拋砖引玉,却引得个墼子。”

【注解】

(1) 典故或见于《谈徵.言部.拋砖引玉》。

(2) 墼子:土坯。

【参考资料】

《谈徵.言部.拋砖引玉》

赵嘏至吴。常建以有诗名,必游灵岩寺。建先题云:“馆娃宫畔十年寺,水阔云多客至稀。”末二句未续。嘏游寺续云:“闻说春来倍惆悵,百花深处一僧归。”人以建为拋砖引玉。

拋砖引玉

【典故说明】

砖头是低贱的东西,把砖头丢出去,引回来却是珍贵的玉。“拋砖引玉”这句成语较早的出处,见载于《景德传灯录.卷一○.赵州观音院从谂禅师》。话说赵州大师有一次在晚上讲道场合中说:“今晚为大家回答问题,有需要解说的人请出来。”在座有一位僧人便出来礼拜。大师一看就说:“我原来準备拋砖引玉,哪知引来的是一个土坯。”大师为何如此说,并不清楚,但此处确实引用了“拋砖引玉”的成语。“拋砖引玉”用来比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见,以引出别人的佳作或高论,多用作自谦之词。亦用于比喻以身作则,引发众人响应。宋代诗人王令〈答束徽之索〉诗有这两句:“勉为瓦砾投,幸有金珠报。”见《广陵诗钞》。句中“金珠”,一本作“珠玉”。这两句也是“拋砖引玉”的用法。意思是说我勉强作成这首似瓦砾般的诗,希望引来对方如珠玉般的好诗。在文献上,和“拋砖引玉”这句成语相关的传说,最有名的大概是唐代诗人常建和赵嘏的一段故事了。相传常建很佩服赵嘏。有一次知道赵嘏要来到苏州,心想赵嘏必然前去灵岩寺游览,于是先在寺里墙壁题上:“馆娃宫畔十年寺,水阔云多客至稀。”这首诗他故意只写两句,留下后面两句,就是希望赵嘏看了以后能补上。等赵嘏前来游览时,果然在这两句诗后补了:“闻说春来倍惆悵,百花深处一僧归。”意致高妙,确是好诗。后人认为常建就是在“拋砖引玉”,这个故事见载于《谈徵.言部.拋砖引玉》。

【书证】

01.《景德传灯录.卷一○.赵州观音院从谂禅师》:“时有一僧便出礼拜,师云:『比来拋砖引玉,却引得个墼子。』”(源)

02.元.贯云石〈斗鵪鶉.国色天香套.金蕉叶〉曲:“他道是拋砖引玉,俺却道因祸致福。”

03.《幼学琼林.卷三.珍宝类》:“以小致大,谓之『拋砖引玉』。”

04.《镜花缘.第一八回》:“刚才婢子费了脣舌,说了许多书名,原是拋砖引玉,以为借此长长见识,不意竟是如此﹗”

拋砖引玉

【用法说明】

一、

语义说明 比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见,以引出别人的佳作或高论。多用作自谦之词。

使用类别 用在“自我谦逊”的表述上。

拋砖引玉【造句】

01 我借着这段话拋砖引玉,希望各位能有许多精彩的论见。

02 他的一番话原盼拋砖引玉,结果却造成大家各说各话,徒增纷扰。

03 我的提议只是拋砖引玉,更周详的办法还请大家一起来深入讨论。

04 座谈会引言人拋砖引玉的说辞很巧妙,使得在座各位纷纷发表高见。

05 我这篇文章果然发生拋砖引玉的作用,引起各界对这问题热烈的讨论。

06 本文仅就这问题谈些浅显的看法,意在拋砖引玉,以就教于各界专家。

07 要不是你适时发言,产生拋砖引玉的效果,我看今天的讨论会可能十分冷场。

08 主席谦虚地说:“这个问题我不太懂,只谈点个人粗浅的想法,以便拋砖引玉。”

二、

语义说明 比喻以身作则,引发众人响应。

使用类别 用在“争取认同”的表述上。

拋砖引玉【造句】 01 她捐出所有积蓄来賑灾,希望的是拋砖引玉,造成更多的人跟进。

02 这次义诊的目的,是希望能拋砖引玉,引起医学界多关怀偏远地区的卫生问题。

03 义卖会上,主持人率先认购一条围巾以拋砖引玉的结果,引起大众热烈的回响。

04 里长为了鼓励里民参加社区服务工作,自愿出钱出力,希望有拋砖引玉的效果。

05 班会讨论捐血问题,班长首先挽起袖子,以示拋砖引玉,结果造成大家热烈响应。

【参考词语】 引玉拋砖

【汉语拼音】 yǐn yù pāo zhuān

【名词解释】 即“拋砖引玉”。见“拋砖引玉”条。

01.宋.周必大〈闻西省赏酴醾芍药戏成小诗奉简泰之侍讲舍人年兄併以丁香橄欖百枚助筵却求残花数枝〉四首之四:“从来引玉即拋砖,自笑囊空百不堪。”

【参考词语】 投砾引珠

【汉语拼音】 tóu lì yǐn zhū

【名词解释】 犹“拋砖引玉”。见“拋砖引玉”条。

01.明.徐渭〈吕礼部再灯上元〉诗:“共道胜筵须有纪,不妨投砾引珠玑。”

以上是小编为你分享的关于拋砖引玉的意思_成语故事,希望对你有帮助哦。

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篇16:猜成语游戏作文800字

全文共 875 字

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“哈哈哈哈……”一阵阵笑声从我们班传出去。什么事这么有趣?哈哈,其实我们正在进行一场有趣的成语大赛呢!

首先上场的是石乐成。只见他轻轻地吐了一口气,然后大喊:“救命啊!救命啊!”坐在下面的我们被他突然的一声尖叫吓了一跳。接着,他向前快速跑去,“扑通”一声摔在了地上。我们看着他的表演,脸上一愣一愣的。最后,他像是受到了惊吓似的,在地上滚了几圈,然后站起来,拍了拍身上的灰尘说:“我表演完了。”大家都因这突如其来的转变而愣了两秒,明白表演完了,赶紧七嘴八舌地说了起来。“是屁滚尿流!”“不对!”一个同学刚说完,就立马被石乐成否定了。“连滚带爬!”“不对!”“你们说的都不对,应该是措不及防!”身后的刘晟威似乎很有把握的样子,大喊道。结果也被石乐成否定了。

就在这时,一个细小的声音从角落里传来:“是落荒而逃吗?”耳朵灵敏的顾老师听到了这句话,但周围一群人正在大吵大闹,根本没听见那细小的声音,顾老师便提高音量说:“落荒而逃!”大家都停了下来,看着石乐成,好像都想知道这个成语对不对。石乐成一听成语,不停地点头。顾老师大声表扬道:“恭喜杨雅雯猜中了,掌声送给她!”杨雅雯捂住嘴,似乎有些惊讶,但看着她那双眼睛,便知道她特别的开心。

接下来是刘晟威上台表演。只见他抬了一下头,转了转眼珠,然后弯腰,头也无力地垂了下来,像醉酒的人一样,走路歪歪扭扭的。班级里的一群“捣蛋鬼”立马开始发言了:“丧尸!”“不对,这是僵尸。”“不对,你们说的都不是成语,瞎捣乱什么!”有人提出了抗议。我可不管这些男生如何乱说,正在思考的我也在想:这个成语一定有个“尸”字。这时,“行尸走肉”这个词出现在我的脑海。刘晟威表演完了,台下一阵寂静。只有我高举着手,顾老师立马点到了我,我胸有成竹地说:“行尸走肉!”刘晟威的声音有些惊喜:“对!”我有点惊讶,哇,这也是准了吧!顾老师表扬了我,直夸我厉害呢。我心里想吃了蜜一样甜。

后来,同学们还表演了“推三阻四”、“烈日炎炎”、“秀色可餐”……教室里笑声此起彼伏。猜成语大赛真是有趣极了,我们不仅享受到了游戏的快乐,还积累了成语,正是一举两得啊!

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篇17:表示说的成语

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[牙白口清] 比喻说话清楚。

[口出大言] 说大话。形容说话狂妄。

[说一不二] 说怎么样就怎么样。形容说话算数。

[涩于言论] 形容说话迟钝。

[一长一短] 形容说话絮叨。

[水泄不漏] 犹言滴水不漏。形容说话慎密。

[口干舌燥] 燥:干。口舌都干了。形容说话太多。

[巴巴结结] ①勉强,凑合。②勤恳;辛劳。③形容说话不流利。

[吞吞吐吐] 想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

[嗫嗫嚅嚅] 犹吞吞吐吐。想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

[口吐珠玑] 珠、玑:都是珠宝,圆的叫珠,不圆的叫玑。形容说话有文采。

[下阪走丸] 阪:斜坡;丸:弹丸。在斜坡上往下滚弹丸。比喻说话敏捷流利。

[一尺水翻腾做一丈波] 比喻说话夸大之极。

[一字一板] 形容说话从容清楚。

[巴三揽四] 形容说话东拉西扯。

[尖嘴薄舌] 形容说话尖酸刻薄。

[口轻舌薄] 形容说话刻薄尖酸。

[轻言细语] 形容说话轻而柔和。

[言十妄九] 形容说话虚妄不实。

[油嘴花唇] 形容说话油滑虚浮。

[称雨道晴] 比喻说话说不到一块。

[搔到痒处] 比喻说话说到点子上。

[泥中隐刺] 比喻说话中带着讥讽。

[谈言微中] 微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

[絮絮叨叨] 形容说话罗嗦,唠叨。

[轻言轻语] 形容说话声音极轻微。

[头头是道] 本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

[分风劈流] 比喻说话干脆而有力量。

[尺水丈波] 比喻说话夸张,不真实。

[一尺水十丈波] 比喻说话夸张,不真实。

[寻风捉影] 比喻说话做事毫无根据。

[有的放矢] 的:箭靶子;矢:箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。

[井井有条] 形容说话办事有条有理。

[夸夸其谈] 形容说话浮夸不切实际。

[夸夸而谈] 形容说话浮夸不切实际。

[娇声娇气] 形容说话娇滴滴的声气。

[颠三倒四] 形容说话做事错杂紊乱。

[井然有条] 犹言井井有条。形容说话办事有条有理。

[有天没日] 比喻说话毫无畏惧和顾忌。

[巴三览四] 比喻说话拉扯,没有中心。

[口角生风] 比喻说话流利,能说会道。

[拖泥带水] 比喻说话做事不干脆利落。

[破绽百出] 比喻说话做事漏洞非常多。

[一箭上垛] 比喻说话做事一次就成功。

[刺刺不休] 刺刺:多话的样子。形容说话唠叨,没完没了。

[言简意赅] 赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。

[急不择言] 急得来不及选择词语,形容说话十分急迫或紧张。

[唇焦口燥] 焦:干。形容说话过多而口唇干燥。

[唇焦舌敝] 焦:干;敝:破。嘴唇干,舌头破。形容说话太多,费尽唇舌。

[金舌弊口] 金舌:用金子做舌头;弊:破。用金做的舌头,说破了嘴。比喻说话很多,枉费口舌。

[一诺千金] 诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

[守口如瓶] 守口:紧闭着嘴不讲话。闭口不谈,象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。

[数黄道黑] 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。

[有声有色] 形容说话或表演精彩生动。

[明白了当] 形容说话或做事干净利落。

[滚瓜流水] 形容说话极其熟练、流利。

[东扯西拉] 形容说话离题,没有中心。

[数东瓜,道茄子] 形容说话罗唆,没完没了。

[油嘴滑舌] 形容说话油滑,耍嘴皮子。

[直截了当] 形容说话做事爽快、干脆。

[一言为定] 一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。

[唇敝舌腐] 犹唇焦舌敝。形容说话太多,费尽唇舌。

[哓音瘏口] 犹言舌敝唇焦。形容说话之多,费尽口舌。

[金针见血] 犹言一针见血。比喻说话简短,切中要害。

[指手画脚] 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

[转弯抹角] 抹角:挨着墙角绕走。沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯,不直截了当。

[夹枪带棍] 形容说话带刺,并牵涉旁人。

[拐弯抹角] 沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯,不直截了当。

[量凿正枘] 指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。

[指东画西] 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。

[指东划西] 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。

[一针见血] 比喻说话直截了当,切中要害。

[怯声怯气] 形容说话的语气胆小而不自然。

[一是一,二是二] 形容说话老老实实,毫不含糊。

[指天画地] 形容说话没有顾忌,目中无人。

[咬音咂字] 形容说话一字一板,郑重其事。

[不知所云] 云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。

[打蛇打七寸] 比喻说话做事必须抓住主要环节。

[捕影系风] 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

[捕风捉影] 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

[一言九鼎] 九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。

[半吞半吐] 形容说话含糊不清,不直截了当。

[半吐半露] 形容说话含糊不清,不直截了当。

[低声下气] 形容说话和态度卑下恭顺的样子。

[乳声乳气] 形容说话声音象小孩子那样尖细。

[恶声恶气] 形容说话语气很凶狠,态度粗暴。

[握风捕影] 犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

[抟空捕影] 犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

[南腔北调] 原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯,搀杂着方言。

[字字珠玑] 珠玑:珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。

[慢条斯理] 原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。

[留有余地] 比喻说话办事留下可以回旋的地方。

[比手划脚] 形容说话时用手势示意或加强语气。

[悬河泻水] 悬河:瀑布;泻水:水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

[郑重其事] 郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

[滔滔滚滚] 大水奔流的样子。常比喻说话连续不断。亦比喻声势浩大。

[淡而无味] 淡:薄,与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。

[项庄舞剑,意在沛公] 项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

[结结巴巴] 形容说话不流利。也比喻凑合,勉强。

[唇干口燥] 形容说话过多而出现口干舌燥的现象。

[斩钉截铁] 形容说话或行动坚决果断,毫不犹豫。

[轻言软语] 形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。

[油腔滑调] 形容说话轻浮油滑,不诚恳,不严肃。

[沾泥带水] 比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。

[慷慨淋漓] 淋漓:充盛,畅快。形容说话、写文章意气昂扬,言辞畅快。

[口含天宪] 天宪:指朝廷法令。比喻说话就是法律,可以决定人的生死。

[隐约其辞] 隐约:不明显,不清楚。形容说话躲躲闪闪,使人不易完全明白。

[含着骨头露着肉] 比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。

[不蔓不枝] 既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

[不蔓不支] 蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

[言重九鼎] 形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。

[九鼎不足为重] 形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。

[铁板钉钉] ①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。

[驴唇马嘴] 比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾。

[望风捕影] 比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。

[无的放矢] 的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的,或不切合实际。

[言简意该] 形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。

[量枘制凿] 比喻说话办事须从实际出发。同“量凿正枘”。

[露尾藏头] 藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。

[藏头露尾] 藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。

[七搭八搭] 形容说话漫无边际,没有中心。纠缠;乱搭腔。

[开门见山] 比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。

[一尺水翻腾做百丈波] 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。

[声如洪钟] 洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。

[三缄其口] 缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

[呶呶不休] 呶呶:形容说话唠叨;休:停止。唠唠叨叨,说个不停。

[不知所言] 形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。

[喋喋不休] 喋喋:形容说话多;体:停止。唠唠叨叨,说个没完没了。

[慢条厮礼] 原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。

[慢条斯礼] 原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。

[慢条丝礼] 原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。

[慢腾斯礼] 原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。

[有气无力] 形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。

[乱坠天花] 比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。

[开台锣鼓] 比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。

[直捷了当] 形容说话、做事不绕弯子,干脆爽快。同“直截了当”。

[直接了当] 形容说话、做事不绕弯子,干脆爽快。同“直截了当”。

[一则一,二则二] 形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。

[哼哼唧唧] 形容说话装模作样,拿腔拿调。也形容生病时的呻吟声。

[指手划脚] 用手指,用脚划。形容说话时用手脚示意,也比喻瞎指挥,乱加指点批评。

[口衔天宪] 比喻说话就是法律,可以决定人的生死。同“口含天宪”。

[天花乱坠] 传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。

[项庄舞剑] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”

[七搭八扯] 形容说话漫无边际,没有中心。纠缠;乱搭腔。同“七搭八搭”。

[项庄之剑,志在沛公] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

[项庄舞剑,志在沛公] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

[生拉硬扯] 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。

[闪烁其辞] 闪烁:光一闪一闪,比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐,不肯透露真相或回避要害问题。

[隔靴搔痒] 搔:抓。隔着靴子搔痒痒。比喻说话作文不中肯,不贴切,没有抓住要点。或做事没有抓住关键。

[点手莋脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。

[点手划脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。

[旁敲侧击] 比喻说话、写文章不从正面直接点明,而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。

[天华乱坠] 形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。同“天花乱坠”。

[隔靴抓痒] 比喻说话作文不中肯,不贴切,没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同“隔靴搔痒”。

[隔靴爬痒] 比喻说话作文不中肯,不贴切,没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同“隔靴搔痒”。

[滴水不漏] 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。

[点指划脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。同“点手划脚”。

[点指莋脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。同“点手莋脚”。

[平铺直序] 铺:铺陈。序:叙述。形容说话或写文章不加修饰按顺序直接地叙述。也形容说话或写文章平淡乏味,重点不突出。亦作“平铺直叙”。

[大马金刀] ①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面。

[系风捕影] 拴住风,捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。

[单刀直入] 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标,勇猛精进。后比喻说话直接了当,不绕弯子。

[四平八稳] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。

[滔滔汩汩] 滔滔:形容流水不断;汩汩:水流动的声音或样子。比喻说话连续不断。

[一字一句] 形容人说话清楚从容。

[三句不离本行] 本行:个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。

[粗中有细] 形容人说话做事表面好象粗鲁、随便,实际上却是审慎、细心。

[吱哩哇啦] 象声词。形容大声说话。

[呢喃细语] 形容小声说话。

[喃喃细语] 形容小声说话。

[低声细语] 形容小声说话。

[灵牙利齿] 比喻善于说话的人。

[自相矛盾] 矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

[箭穿雁嘴] 比喻不开口说话。

[薄唇轻言] 形容多嘴,说话随便。

[令人喷饭] 形容事情或说话十分可笑。

[漏洞百出] 形容文章、说话或办事,破绽很多。

[淋漓尽致] 形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。

[花遮柳掩] 比喻行动或说话躲躲闪闪,不实在。亦作“花遮柳隐”。

[顺水推船] 比喻顺应情势说话行事。

[顺水行舟] 顺着水流的方向行船。比喻顺应情势说话行事。

[疾言厉色] 疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

[疾声厉色] 疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

[疾言怒色] 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

[疾言厉气] 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

[离题万里] 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远,毫不相干。

[疾言遽色] 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。

[言类悬河] 形容能言善辩,说话滔滔不绝。

[词钝意虚] 形容由于心虚而说话吞吞吐吐。

[疾言倨色] 形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。

[言若悬河] 形容能言善辩,说话滔滔不绝。同“言类悬河”。

[舌尖口快] 尖:尖锐,锋利。快:锐利,爽快。形容口舌伶俐,说话爽快。也指说话尖刻,不肯让人。

[顿口拙腮] 比喻嘴笨,不善于说话。

[结舌杜口] 结舌:舌头像打了结子,动弹不得。杜:堵塞。保持缄默,闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。

[伶牙俐齿] 形容人机灵,很会说话。

[鸮心鹂舌] 鸮鸟的心,黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒,但说话动听。

[鸮心鹂舌] 鸮鸟的心,黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒,但说话动听。

[烟不出火不进] 形容人慢性子,不爱说话。

[一鞭一条痕] 比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”

[出言吐语] 犹言谈吐。指说话。

[出言吐气] 犹言谈吐。指说话。

[出言吐词] 犹言谈吐。指说话。

[嚼铁咀金] 指说话斩截。

[虚废词说] 空费精神白说话。指说话不起作用。

[轻言肆口] 指说话轻率、放肆。

[没里没外] 里外不分,指说话做事不分场合。

[东支西吾] 指说话办事含糊敷衍。

[不知高下] 指说话做事不知轻重。

[讷言敏行] 讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。

[祸从口出] 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。

[直言贾祸] 直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。

[直言取祸] 直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。

[通情达理] 指说话、做事很讲道理。

[强唇劣嘴] 指说话厉害,不肯让人。

[轻言寡信] 指说话轻率而缺少信用。

[言寡尤,行寡悔] 指说话做事很少犯错误。

[上篇上论] 指说话引经据典,有根据。

[不着边际] 着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。

[不讳之门] 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

[东拉西扯] 一会儿说东,一会儿说西。指说话条理斋乱,没有中心。

[指东话西] 犹言东拉西扯。指说话文不对题或空言不实。

[青口白舌] 指说话不知轻重,触犯忌讳。

[遮前掩后] 指说话藏头露尾,欲言又止。

[夹七夹八] 指说话东拉西扯,混杂不清。

[故甚其词] 指说话故意夸大,脱离事实。

[不知高低] 指说话或做事不知深浅轻重。

[言听事行] 指说话能听从,事情能执行。

[望风希旨] 指说话行事迎合上面和意旨。

[不识高低] 指说话或做事不知深浅、轻重。

[望风希指] 指说话行事见机迎合他人意旨。

[要言不烦] 要:简要;烦:烦琐。指说话或写文章简单扼要,不烦琐。

[辞不达义] 指说话写文章不能确切地表达意思。

[恰到好处] 指说话做事恰好到了最合适的地步。

[帮闲钻懒] 指说话做事迎合别人的心意和兴趣。

[口出狂言] 嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。

[闲言碎语] 闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。

[开宗明义] 开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

[绵言细语] 绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。

[简明扼要] 指说话、写文章简单明了,能抓住要点。

[旁征博引] 旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。

[自圆其说] 圆:圆满,周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

[支支梧梧] 指说话吞吞吐吐,含混躲闪。同“支支吾吾”。

[支支吾吾] 指说话吞吞吐吐,含混躲闪。亦作“支支梧梧”。

[望风承旨] 指说话行事同机迎合他人意旨。见“望风希指”。

[无可厚非] 厚:深重;非:非议,否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。

[未可厚非] 厚非:过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。

[掉书袋] 掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

[着三不着两] 指说话或做事轻重不当,考虑欠周,注意这里,顾不到那里。

[词不逮理] 词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

[词不逮意] 词:言语,词句;逮:到,及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

[言必有中] 中:正对上。指一说话就能说到点子上。

[文不对题] 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

[转喉触讳] 指一说话或一写文章就触犯忌讳。

[少言寡语] 指平时说话不多。

[适如其分] 犹言恰如其分。指办事或说话正合分寸。

[恰如其分] 指办事或说话正合分寸。

[来回来去] 指动作或说话来回不断地重复。

[狗屁不通] 指责别人说话或文章极不通顺。

[贻人口实] 指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。

[口不择言] 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。

[切切私语] 指私下小声说话。

[防民之口,甚于防川] 防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

[遣辞措意] 指写文章、说话时的用词立意。

[遣言措意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

[遣词造意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

[遣词立意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

[遣词措意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

[字斟句酌] 斟、酌:反复考虑。指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。

[句斟字酌] 指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。

[隐晦曲折] 隐晦:不明显。指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。

[钝口拙腮] 指口才笨拙,说话不流利。

[气壮理直] 指理由充分,说话有气势。

[齿落舌钝] 指年老掉齿,说话不清楚。

[放言遣辞] 放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。

[智小言大] 指才智低下,说话口气却很大。

[途途是道] 指头头是道。说话或做事很有条理。

[名正言顺] 原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。

[爱口识羞] 爱:吝惜。指怕羞而难以出口说话

[膏唇岐舌] 犹言膏唇拭舌。岐舌,指舌头上耍花招,说话反复无常。

[莫测高深] 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面,带贬义)。

[金口玉音] 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。

[金口御言] 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。同“金口玉音”。

[期期艾艾] 形容口吃的人吐辞重复,说话不流利。

[一窝蜂] 一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

[噤若寒蝉] 噤:闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

[板上砸钉] 比喻事情已定,不容变更或说话算数。

[牙牙学语] 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

[顺水推舟] 顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。

[顺风驶船] 比喻自己没有主意,跟着别人说话或办事。

[轻描淡写] 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

[隔墙有耳] 隔着一道墙,也有人偷听。比喻即使秘密商量,别人也可能知道。也用于劝人说话小心,免得泄露。

[出言有章] 说话有条理。

[言而不信] 说话不讲信用。

[言颠语倒] 说话颠三倒四。

[强嘴拗舌] 说话倔强的样子。

[言必有据] 说话一定要有根据。

[尖酸刻薄] 说话带刺,待人冷酷。

[言气卑弱] 说话的态度谦虚温顺。

[出言无状] 说话放肆,没有礼貌。

[恶言厉色] 说话和脸色都很严厉。

[嘴甜心苦] 说话和善,居心不良。

[言而有信] 说话靠得住,有信用。

[侈侈不休] 说话没完没了;唠叨。

[正言不讳] 说话爽直,毫无忌讳。

[言不顾行] 说话与行事不相符合。

[开口见心] 说话直爽,没有隐曲。

[言而无信] 说话不算数,没有信用。

[言之有序] 说话和写文章很有条理。

[言高语低] 说话不知轻重,没有分寸。

[谭言微中] 说话隐微曲折而切中事理。

[唠唠叨叨] 说话罗嗦,一说起来没个完。

[遮三瞒四] 说话、做事多方掩饰,不爽快。

[笨嘴笨舌] 说话表达能力很差,没有口才。

[言行相悖] 说话和行动不一致,互相矛盾。

[开口见胆] 说话直爽,没有隐曲。同“开口见心”。

[言之无文,行之不远] 说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。

[郑重其辞] 谓说话态度严肃认真。

[是非口舌] 因说话引起的误会或纠纷。

[膝语蛇行] 跪着说话,伏地而行。极言其畏服。

[不露声色] 声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

[载笑载言] 边笑边说话。

[直言无讳] 直率地说话,无所隐讳。

[直言勿讳] 直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。

[直言无隐] 直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。

[声色俱厉] 声色:说话时的声音和脸色;厉:严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

[人微言轻] 地位低,说话不受人重视。

[窃窃私语] 背地里小声说话。

[理直气壮] 理由充分,说话气势就壮。

[是非只为多开口] 纠纷争端都是说话太多引起的。

[刻薄寡思] 寡:少。待人说话冷酷无情,不厚道。

[张大其词] 张大:夸大。说话写文章将内容夸大。

[杀彘教子] 彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。

[讷口少言] 讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。

[开口见喉咙] 犹言开口见心。说话直爽,没有隐曲。

[重厚寡言] 持重敦厚,不爱多说话。

[心拙口夯] 心思笨,又不善于说话。

[直言不讳] 讳:避忌,隐讳。说话坦率,毫无顾忌。

[沉重寡言] 朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

[沉厚寡言] 朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

[沉重少言] 朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

[出言不逊] 逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。

[身微言轻] 微:卑微。地位低,说话不受人重视。

[侃侃而言] 理直气壮、从容不迫地说话。

[侃侃而谈] 理直气壮、从容不迫地说话。

[沉静寡言] 性格深沉文静,不爱多说话。

[喃喃自语] 喃喃:连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。

[平铺直叙] 铺:铺陈;叙:叙述。说话或写文章不加修饰,没有起伏,重点不突出。

[人微言贱] 犹言人微言轻。地位低,说话不受人重视。

[缄口不言] 缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。

[沉密寡言] 犹沉默寡言。不声不响,很少说话。

[一吹一唱] 吹:吹嘘。唱:唱和。两个人说话,互相帮衬。

[加油加醋] 为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容。

[加油添醋] 为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油加醋”。

[加油添酱] 为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油添醋”。

[敏于事,慎于言] 敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。

[沉毅寡言] 沉毅:深沉宁静。深沉文静,不爱多说话。

[侃侃谔谔] 侃侃:理直气壮,从容不迫;谔谔:说话正直。说话正直,理直气壮。

[南蛮鴃舌] 鴃:即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。

[木讷寡言] 木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。

[沉默寡言] 沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。

[对牛弹琴] 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

[大辩不言] 大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。

[阿谀谄媚] 阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。

[口齿伶俐] 口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。

[罕言寡语] 罕、寡:少。很少开口说话。形容沉默寡言。

[不动声色] 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

[口出不逊] 逊:谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。

[立谈之间] 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

[言听行从] 指说话、做事有人听从。形容威望很高。

[不明不白] 指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。

[舌敝唇焦] 敝:破碎;焦:干枯。说话说得舌头都破了,嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。

[不言而谕] 谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

[不言而喻] 喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

[举止言谈] 行为举动和说话言论。指人的外在风度。

[轻嘴薄舌] 指说话轻率,言语随便。也比喻人爱说俏皮话。

[察言观色] 察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

[附耳低言] 附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。

[罕譬而喻] 说话用不着多比方,都能听懂。形容话说得非常明白。

[闭口藏舌] 闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。

[之乎者也] 这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

[鹦鹉学舌] 鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说,他也跟着怎么说。

[颐指气使] 颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

[轻口轻舌] 指说话轻率,言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。

[轻口薄舌] 指说话轻率,言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。

[刚毅木讷] 刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

[支吾其词] 支吾:说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付,以掩盖真实情况。

[缄口结舌] 闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。

[钳口结舌] 钳口:闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。

[潜移默化] 潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

[不声不响] 指不说话;不出声。

[不声不气] 指不说话;不出声。

[不声不吭] 指不说话;不出声。

[不言不语] 不说话,闷声不响。

[金舌蔽口] 比喻闭口不说话。

[碍口识羞] 碍口:说不出口。指怕羞而不说话。

[闭口结舌] 闭着嘴不说话。犹言闭口藏舌。

[默而识之] 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。

[金人之箴] 比喻因有顾虑而闭口不说话。

[金人之缄] 比喻因有顾虑而闭口不说话。

[金人三缄] 比喻因有顾虑而闭口不说话。

[沉吟不语] 沉默地思量着,不说话。引伸为迟疑不决的态度。

[钳口不言] 钳口:闭口。闭着嘴不说话。

[缄口无言] 缄口:闭着嘴。闭着嘴,不说话。

[面面相觑] 你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。

[目目相觑] 形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。同“面面相觑”。

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篇18:如兄如弟的成语故事

全文共 372 字

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成语解释:情如兄弟。比喻彼此感情好,关系密切。

成语出处:《诗经 邶风 谷风》:“宴尔新婚,如兄如弟。”

成语简拼:RXRD

成语注音:ㄨˊ ㄒㄩㄥ ㄨˊ ㄉ一ˋ

常用程度:常用成语

成语字数:四字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:如兄如弟联合式;作谓语、定语;含褒义,比喻彼此感情好。

成语结构:联合式成语

成语年代:古代成语

近义词:情同手足

反义词:如狼似虎

成语例子:如此,其为同调相怜,如兄如弟者益见。(清 无名氏《杜诗言志》卷一)

英语翻译:act towards one another like brothers and sisters

成语故事

我国最早的诗歌总集《诗经》中有一首描写丈夫的无情及弃妇的痴情的诗《谷风》,妇人被丈夫抛弃,她迟迟不肯离去,对照自己的新婚之乐,当时丈夫对她的感情很深,如兄如弟一般,现在无情地抛弃,自己只好承受这无限的痛苦。

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篇19:矢在弦上成语故事

全文共 287 字

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【注音】hè chéng xuān

【典故】卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。 春秋·鲁·左丘明《左传》

【释义】卫懿公让鹤乘坐大夫坐的车子。比喻滥用官位,滥竽充数。

【用法】作宾语、定语;指人滥竽充数

【结构】偏正式

【同韵词】性命关天、尸禄素飡、按部就班、衰草寒烟、占风使帆、非知之难,行之惟艰、人生观、暮四朝三、握沐吐餐、荡为寒烟、......

【年代】古代

成语故事】公元前668年,卫惠公的儿子姬赤成为卫懿公后,不思富国强兵之道,整天喜欢养鹤,甚至荒唐到给鹤封官位,享官禄,专门把大夫乘坐的车子给鹤乘坐。百姓怨声载道。北方狄国借机出兵攻打卫国,卫国士兵根本不抵抗就逃散,卫懿公被狄兵所杀

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篇20:东张西望成语故事

全文共 513 字

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成语解释:

这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安;注意力不集中。

成语出处:

明 冯梦龙《喻世明言》:“三巧儿只为信了卖卦先生之语,一心只想丈夫回来,此时经常走向前楼,在帘内东张西望。”

成语繁体:東張西朢

成语简拼:DZXW

成语注音:ㄉㄨㄥ ㄓㄤ ㄒ一 ㄨㄤˋ

常用程度:常用成语

成语字数:四字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:东张西望联合式;作谓语、状语;含贬义。

成语结构:联合式成语

成语年代:古代成语

近义词:左顾右盼、三心二意

反义词:一心一意、聚精会神、目不转睛

成语例子:见范进抱着鸡,手里插个草标,一步一踱的,东张西望,在那里寻人买。(清 吴敬梓《儒林外史》第三回)

英语翻译:stare wildly about

日语翻译:きょろきょろ見回

俄语翻译:смотрéть по сторонáм

其他翻译:tourner ses regards de cǒté et dautre

成语谜语:一时看两头

成语歇后语:出洞的老鼠

成语故事

湖广襄阳府枣阳县蒋兴哥娶本县王公女三巧儿,两人十分恩爱,兴哥到广东去收帐,一年多没有回家,三巧儿请算命先生算卦说近日就会回家。她一心盼丈夫回来,每天外出东张西望,却引来青年陈商,最终把蒋兴哥的幸福家庭拆散

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