参观李大钊纪念馆有感（汇集20篇）

妈妈对我说：“美术馆里有新作品展，我带你去看看吧。”会有哪些美丽的作品呢？我有些迫不及待了。

到了美术馆后，我们随着人群排起了队，我想马上就能看到著名画家的画时，心里可兴奋了！很快，我们便进入了中间大厅，一个大大的标题吸引了我，上面写着：“观海望京”毛东华水墨作品展，我很奇怪这些作品怎么都是黑白的？给我一种朦胧的感觉，但走进一看，每幅都画的很细致。妈妈告诉我：“这是纸本水墨。”

继续往里走，来到了白俄罗斯展厅。一幅画把我引了过去，它的题目是《鸡油菌》，由卡普斯特妮娃然娜画的。这幅画颜色鲜艳，人物动态生动。画面中画了一个蓝色的大盆，里面装满了像喇叭似的鸡油菌，它的后面画了三个姐妹，有一位手托着下巴的姐姐趴在满是鸡油菌的地毯上，好像在沉思，另一位金色头发的姐姐采摘玩鸡油菌，好像有些累了，抱着大腿休息呢！后面穿着红绿相间的美丽衣裳的姐姐手里拿着一把刀，沉浸在丰收的喜悦之中。我可喜欢了！旁边还有一幅是《草莓的林间草地》这幅画活灵活现的表现出了许多人在满是草莓的树林中翩翩起舞，美丽极了！

上了二楼，来到绘事之“素”作品展。我看到有的哥哥姐姐正在临摹面前的画，有的人在拍照，还有许多人在和画中的人物交换眼神，我走到一幅《粉笔生涯》油画前，认真欣赏它。画的是一位老师手里拿着粉笔在上课，衣服上的皱纹，粉笔的倒影都画的清清楚楚，真是太逼真了！

走出美术馆，一幅幅栩栩如生的画面仍在我的眼前浮现。美术馆不愧是艺术的天堂，同学们，有机会你们也去美术馆看看吧！

说起北京的名人，最先想起的便是老舍先生了，为了更加了解老舍，这个暑假我便去了老舍的故居参观。

老舍的故居在北京市东城区丰富胡同19号，老舍的故居大门坐西朝东，进入二门，来到一个三合院，院子里有四棵大树耸立着。这两棵柿子树和两颗梨树是老舍先生于1954年亲手所栽。小院因此得名＂丹柿小院＂小院，加上北房三间和东西二房为纪念馆的主要部分。

东西二房为《老舍生平创作展》先生各个时期不同版本的作品荟萃其间，还有照片、手稿及生前的遗物等。再现了先生一生的成就，展览分为＂红旗之子、东方学院、山东岁月、八方来凤、美国之棋和丹柿小院＂六个部分。

老舍从一个卑微家庭出身、世代文盲的贫穷孩子，到最后的授予“人民艺术家”美誉，写出《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》、《四世同堂》等传世不巧作品，这让我十分的佩服。

老舍的作品我最熟悉的当属《骆驼祥子》了。《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。但经历了三起三落后他绝望了成为了一具行尸走肉。在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了。的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。有时候梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。老舍用这本书反应出了当时社会不让好人有出路的事实。

老舍利用一个一个的作品来讽刺、反应当时社会的现状。去谱写当时社会的黑暗，所以我觉得老舍是伟大的。正如他的自我写照：＂我是文艺界的一名小卒，几十年来日日操练在桌与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。＂

这次参观让我加深了对这位生在北京，长在北京的人民艺术家——老舍的了解。让我的心灵受到了震撼，老舍的一生是伟大的，他的作品启迪着后人，更是通过阅读，我感受到了自己生活的幸福，感谢现在的伟大时代。

步入孔繁森纪念馆，在红色背景衬托下矗立着这位优秀共产党员高大的汉白玉塑像，周边鲜花围绕，一条条缎带上撰写着人们的悼念与崇敬。是什么精神，让人们心中充满感动?随着展览内容的一步步深入，一位鲜活的新时期党员干部形象展现在眼前。其中让我感受最深的，是他顾全大局，无私奉献，克己为民的崇高精神。

坚持党和人民的利益高于一切。1979年，当国家需要从内地抽调一批干部到西藏工作时，孔繁森听从党的召唤，毅然踏上西进征途。1988年，当组织决定让他带队第二次进藏时，他又毫不犹豫地服从了组织决定。是他没有困难吗?不是。第一次进藏时，母亲年迈，妻子多病，孩子尚小;第二次进藏时，除家庭困难外，他自己的身体状况也不好。但当组织上问他有何困难时，他回答：“我是党的干部，服从组织安排。”难道他不在乎高原工作条件的艰苦吗?也不是。谁都知道那里高寒缺氧，经济落后，自然环境恶劣。第一次进藏前，他就写下了“七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的豪迈誓言;进藏后，他又写下“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，以此激励自己。1992年底，孔繁森第二次进藏工作期满，西藏自治区党委决定任命他为阿里地委书记，这意味着他将继续留在西藏工作。阿里被称为世界屋脊的屋脊，更为艰苦的条件使许多人都望而却步。面对人生之路又一次重大选择，孔繁森仍然不讲条件地服从了党的决定。孔繁森的工作几经变动，但他从不计较个人的名利得失，而是顾全大局，严于律己，坚持党和人民的利益高于一切，哪里需要就到哪里去，不论在哪儿工作都能恪尽职守，殚精竭虑，忘我拼搏，无私奉献。这种对党和人民事业的无限忠诚，充分体现了一名共产党员的坚强党性。

个人利益无条件地服从党的利益。孔繁森两次进藏，克服了很大的困难。第一次进藏时，亲属都在农村，母亲年近八十，妻子体弱多病，三个孩子最大的八岁，最小的只有两岁，生活艰难可想而知。可孔繁森想到这是党和人民需要自己的时候，自己不去总得有人去，谁家又没有困难呢?于是，他做通了家人的思想工作，告别亲人，在高原一干就是三年。1988年，当组织决定让他第二次赴藏工作时，尽管自己身体也不好，但他还是服从了组织安排。临行前，他默默地来到母亲身边，再次为母亲梳理着稀疏的白发，然后贴近母亲耳边，声音颤抖地说：“娘，儿又要出远门了，到很远很远的地方去，要翻好几座山，过好多条河。”年迈的母亲抚摸着儿子的头问：“咱不去不行吗?”孔繁森哽咽着说：“不行啊娘，咱是党的人，咱得给公家办事啊!”常言道：“男儿有泪不轻弹”，孔繁森的情感世界也像普通人一样富有，他爱母亲，疼妻儿，但他深知自古忠孝两难全，一句“咱是党的人”，道出了他对祖国和人民的赤子之心。当祖国更需要他的时候，他摆正了家庭与国家、个人与人民的关系，把家庭之情、父母之爱扩展到了民族之情、祖国之爱。这种舍小家、顾大家，个人利益无条件地服从党的利益的做法，充分体现了孔繁森克己奉公、忘我无私的崇高品德。

心里时刻装着群众，唯独没有他自己。孔繁森认为，“一个人爱的最高境界是爱别人;一个共产党人爱的最高境界是爱人民。”他在雪域工作十年，对藏区群众有着深厚的感情。他用自己微薄的收入长期收养藏族孤儿;尽管自己不富裕，但他常常为有困难的藏胞慷慨解囊;下乡工作的同时，他常自备药箱为患病的藏胞送医送药。然而人们并不知道，在他慷慨救助藏胞的同时，他却无力支付女儿的学费，一次返回家乡时他身上的钱却不够买一张到聊城的车票。1994年11月当他以身殉职时，人们在他身上发现，留给人民群众的是振兴阿里经济的12条建议，留给自己和家人的只有8块6毛钱。他一生艰苦朴素，清正廉洁，淡泊名利，服务人民，他用自己的实际行动实践了“耿耿忠心照雪山"的誓言，他用自己的生命将“为人民服务”五个金光闪闪的大字镌刻在了世界之巅。走出展馆，我的心情久久不能平静。孔繁森的事迹感人至深，他是一面旗帜，一面镜子。正如中央领导同志所指出的，全体党员特别是各级领导干部，都应把孔繁森同志作为思想上、工作上的一面镜子、一把尺子，经常照一照，量一量，扬长补短，不断进步。我们共产党人只有努力奋进，躬行实践，才能真正无愧于这个时代，无愧于党和人民。

国庆节，天气很暖和，我们来到908航天科普馆集合，这一次是我们圣荣小学四三中队的一次集体活动，目的在于了解中国航天知识。

我们穿着整齐、干净的校服在908航天馆门口照了一张照片，我们个个显得精神抖擞。

接下来，我们被分成两组，我这一组是先参观飞机模型和进行模拟飞行的。我们听了讲解员阿姨讲不同时代的战斗机和民用飞机，这个展厅里陈列了形形色色的飞机模型，是以真飞机为形象按一定比例缩小制成的，都是我国自己研制的。让我感到很自豪！有一架非常特别，是双层的，这是最先进的民用飞机A380。我和这些飞机、飞船合了影呢！

随后我进了舱室，这个舱室是模拟驾驶舱，里面很复杂，坐在上面开飞机犹如真的一般，非常刺激、酷。是由一名驾驶员叔叔带着我飞的，透过窗户可以看到秀丽的山川以及河流和地面。

接着，我们上了三楼，飞行员叔叔讲了飞行的小知识以及飞机场的模型。我这才知道怎样上飞机，我还了解了要当飞行员还要测色盲和C型视力表。

通过这次活动，我感受到了中国航天事业原来这么伟大，我一定要好好学习，做中华好少年！做祖国的骄傲！

早上，爸爸叫我起床，我迅速的起了床。平时，我可没这么快呢，因为今天跟特殊的好朋友见面，这是吴老师早就安排好的特殊学校之行。

我坐徐诗凌爸爸的车，来到了特殊学校，吴老师让我们排好队伍，带着大家来到了多功能厅，我们的好朋友们已经在等我们了，我们很快的成了好朋友。他叫蔡振格，我和他一起看了我们班的小朋友带来很多精彩的节目，我还送给他精心准备的礼物。

看完节目后，我们还玩了两个游戏，玩的很开心。吴老师又带我们参观了他们的校园，在上课的教室里，我们的好朋友给我们演示了他们是怎么学习的，比如：有的通过摸盲文，来认识的字，有的通过放大投影的字和增加颜色字体等等，他们的学习真的好辛苦，我们有什么理由，不好好学习呢？我要像我们的特殊好朋友一样刻苦学习。

我坐上了回家的车，今天真是又快乐又有意义的一天呀！

自然博物馆是一座知识的宝库，是收藏、制作和陈列地质万象、植物、动物、古生物，以及人类等供科学研究和科普教育的文化殿堂。上星期六，我们有幸来到了这儿，投入到了它的怀抱，真是大饱眼福。

首先我们来到了科技展馆，这里的科技展品可真多啊！不倒翁、无源之水、解魔方机器人、月面弹跳……其中，最令我感兴趣的还是解魔方机器人。

你瞧，那个机器人可真萌啊！它的手里拿着一个五颜六色、没有规则的魔方。我想，它是不是要转回原来的同一色的六个面？可是，这个魔方那么复杂，一个高手都很难搞定，更何况它呢！只见，导游阿姨摁了一下按钮，机器人像疯了似的快速飞转手里的魔方。我只眨了一下眼，那个魔方就像是被施了魔法似的，从不规则变成了每个面都相同的了。“哇！太神奇了！现代科学技术的发展真是日新月异！”大家惊叫起来，我也被眼前的这一幕完全惊住了。我想，这个机器人的设计师绝对是智慧超人，我从心里由衷敬佩他。看来，我们必须努力学习，争取将来设计出更吸引人眼球的高科技产品。

科技展馆奇妙吧！可自然展馆更是让我瞠目结舌。这里共有五大展厅：分别是古生物长廊、神奇秦岭、昆虫王国、生命之光和地质万象。其中最吸引我的还是神奇的秦岭展厅。

走进展厅，绿色的树、皑皑白雪呈现在眼前，俨然走进了遥远神秘、生机盎然的秦岭深处。我们在这里看到了80多种珍稀动物标本：威风凛凛的华南虎、憨态可掬的大熊猫、可爱的金丝猴、健壮的羚牛、温顺的朱鹮、凶猛狮子、行走如飞的豹子等动物，或倘佯于山水之间，或栖居在树木丛中。此外，还有血雉、金雕、独叶草、红豆杉、珙桐等珍稀植物。栩栩如生的动、植物标本让我们一个个陶醉其中。

看着看着，一具标本引起了我的注意：一只胖嘟嘟的藏羚羊两条前腿跪地，一个老猎人双手端起猎枪，正瞄准它。这让我想起了藏羚羊跪拜的故事。藏羚羊跪拜是为了肯求猎人留下自己孩子的一条命啊！可以看出，动物也是有感情的啊！我们一定要用平等、自由、博爱、仁慈的心对待我们生存的环境，我们的道德光芒不仅要照亮人类社会，还要照亮大自然，照亮整个动物界。

走出秦岭展厅，我们又来到了昆虫展厅。“快来看啊！蚂蚁和人比赛举重！不知谁喊了一声。我急忙跑了过去，只见蚂蚁举起的重量竟然是人举起重量的好几倍，真是让我惊讶！导游阿姨笑着说：“别看蚂蚁身材娇小，但是，它可以拖运超过自身体重1700倍的物体！”我听了导游阿姨的介绍，不禁想起了在老家时，我看到路边一只只小蚂蚁时觉得他们是那么不顺眼，还故意踩死了几只呢！看来，确实是小看了蚂蚁，以后我一定会更加的爱护蚂蚁，更多的理解它们。在这里，我还了解了一些昆虫的特殊本领，知道了它们的生活习性，昆虫世界真神奇啊！

说了这么多，你一定也想投入到陕西自然博物馆的怀抱吧！别着急，告诉你吧，它在西安市雁塔区长安南路88号。占地110亩。场馆建筑如日似月，环境优雅，交通便捷！欢迎大家的到来！

余卓霏

今天，我来到了中国科技馆。一进门，我就被一些灯吸引了，这些灯是球形的，鸡蛋大小，靠高低变化来摆出各种图案，有自行车、奥运五环等等，非常漂亮。

随后，老师给我们每组发了两本手册，手册上有许多题，我们做了几道就不想做了，因为我们认为手册上的题太无聊了，于是，我们决定收起手册，好好地玩一会儿。

我们来到了体验区，我发现体验区的项目都和车、电有关。有一个项目非常好玩，但是非常考验体力。那个项目是一个人体发电机，简单来说就是一个很凉快的自行车。为什么这么说呢，是因为只要用力蹬自行车，后面的风扇就可以转起来，非常凉快。可是骑完以后会非常累，因为消耗的体力太多了。不过我最喜欢的是摆动列车，摆动列车是一个模拟动态火车，只要按一下启动按钮，就可以开始体验了。火车偶尔会左右摇摆，就像在坐真的火车一样，怪不得叫摆动列车呢！

这次旅行让我感觉科学很神奇，希望以后还能再来。

9月3日，在北京天安门广场举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念大会现场，有着许多威海元素。其中之一，便是出现在首个徒步方队前方的“马石山十勇士”荣誉旗，该旗帜和其它69面旗帜一道，代表全国各地的抗战英模部队，飘扬在天安门前，接受祖国和人民的检阅。

马石山十勇士背后，有一段与威海人民密切相关、可歌可泣的英雄故事。

荣耀大旗，

飘扬在徒步方阵最前方

10时48分，在三军仪仗队的引领下，代表着八路军、新四军、东北抗联和华南游击队等抗战英模部队组建而成的10个徒步方队，迈着铿锵有力的步伐，昂首接受检阅时，许多威海人流下了激动的眼泪。

这不仅仅因为，这些徒步方队是首次以英模部队名称命名的受阅方队;更因为，方队中，飘扬着一面与威海有关的旗帜——“马石山十勇士”旗，而且是紧随三军仪仗队，出现在10个徒步方队最前面。

记者注意到，“马石山十勇士”旗属于“狼牙山五壮士”英模部队方队，该方队为三军仪仗队后的第一个受阅方队，在7面荣誉旗帜的引领下，于天安门前接受检阅。

这7面荣誉旗帜包括“狼牙山五壮士”英模部队、长城中队、郯城战斗模范连、青口十八勇士、马石山十勇士、回民支队、晋察冀军区等。

由于直播画面要尽量照顾到所有受阅方队，画面多以全景为主，部分市民可能没留意到“马石山十勇士”旗，其实该旗就位于主旗右侧(按部队行进方向)。

根据官方公布的数据，“马石山十勇士”旗按团级军旗大小，旗面长1.5米，宽1.2米，旗杆长2.98米。

奋不顾身，

为救千余群众壮烈牺牲

“马石山十勇士”凭什么可以作为英模部队的代表，出现在天安门前?故事要从1942年的那个冬天说起。

当时，凶残的日伪军完成对乳山马石山的合围，正当数千群众身陷绝境的危急关头，来自八路军五旅十三团三营七连二排六班的10名战士，奉命将全团的旧棉被送到附近的被服厂，在返回途中被困在马石山上。

乳山党史市志办原主任高玉山说，与被困马石山的其他群众和战士不同，十勇士当时只是执行任务路过此地，本可以轻松突围，大可不必犯险。

然而，十勇士见到逃难的村民后，就主动地留下来组织他们突围，而且是四闯日伪军的包围圈。如果不是最后10人全部壮烈牺牲，他们为了救出更多的群众，还会一次次地进入敌人的包围圈内。

马石山十勇士纪念馆工作人员说，十勇士在当地一位放羊老人的指引下，找到了一条向西通往山下的长沟。利用山沟这一有利地形，他们三次进出包围圈，分批组织1000多名乡亲安全脱险。

然而，当十勇士第四次返回马石山时，日军发起了总攻，10战士顽强阻击，有7人战死在通往主峰的路上。班长王殿元和其他两名战士退到主峰平顶松下时已基本上弹尽路绝，日军蜂拥而上企图活捉3人。王殿元和两名战友砸毁枪支，聚在一起，拉响身上最后一颗手榴弹，与敌人同归于尽。

战后经过多方查证后，10名勇士中的7人被证实了名字，他们是：王殿元、赵亭茂、王文礼、李贵、杨德培、李武斋、宫子藩。还有3名勇士的姓名难以考证。

2014年9月1日，《国务院关于公布第一批国家级抗战纪念设施、遗址名录的通知》下发，马石山烈士陵园入选该名录。与此同时，马石山十勇士也作为五大抗日英雄群体之一，和狼牙山五壮士一道，入选民政部公布的第一批英雄群体名录。

铭记历史，

市民为十勇士而感到自豪

9月3日，当“马石山十勇士”旗出现在天安门广场前，并经过威海晚报微博、微信等传播后，许多网友都表达出为之自豪的心情。

网友“米粒”说，没有马石山十勇士等革命先烈的付出，就没有现在和平、幸福的生活，他们应该被永远铭记。

网友“心文灵”说道，“我是乳山人，以前就听说过马石山十勇士的故事，特别为之自豪。”

网友“威海张果老”也表示，马石山十勇士是威海的英雄，“向前辈致敬”。

记者注意到，最近一段时间，新浪微博上有关马石山十勇士的话题热度明显升温，讨论数量已超过350条。而百度搜索马石山十勇士，则有88700个条目，可见人们对这十勇士的敬重。

马石山十勇士纪念馆相关负责人昨日接受记者采访时说，马石山十勇士纪念馆自今年8月15日重修开馆以来，每天都迎来大量参观者。9月3日当天，也有大量社会各界人士自发前来悼念马石山十勇士等先烈。

高玉山表示，马石山十勇士中不少人都是胶东儿女、威海儿女，他们是威海人民顽强抵抗侵略者的典型代表，值得所有威海人记住。

程琦

2016年7月13日的下午，我们宣传部组织同学们去博物馆参观，我早早地来到博物馆门口和同学们玩了起来。

过了一会儿，讲解员走来了，于是我们先从一楼开始看，我们先了解三个镇馆之宝的其中一个，北魏“丈八佛”石像，每尊佛像重约30吨，距今已有1500多年的历史，大佛头做高髻，面含微笑，赤足于莲花座上，莲花瓣下置四方形须弥座。

看完了佛像，我们又来看陶器，我还知道了为什么蛋壳陶是黑陶里最好的一种，原来是它非常薄，是祭天用的，我还看到了一个三只脚的陶瓶，原来这是为了让它可以盛水多，加热快。然后，我们还看到了平度东岳石遗址，它是1959年在平度市大泽山镇东岳石村发现的，出土的石，骨，陶器等文物近千件。1960年被考古界命名为岳石文化，岳石文化相当于夏代至早商时期。我们又看到了胶州三里河遗址，它们是各种各样的陶器，有大陶罐，陶壶，陶杯，还有打猎用的陶球，数都数不清。这时，我看到了即墨北阡遗址，原来，就是一些巨大的海蛎子壳，它们出土时间距今有7000多年了，我想那时候，海里的资源可真丰富呀。

再往前走，我们又看到了青铜器，我第一眼看到的就是一个大铜鼎，我们都认为铜应该是青绿色的，可讲解员却说，铜原来是金色的，生了锈以后才变成青绿色的，我们恍然大悟，原来青铜是绿色是错误的呀。

接下来，我们又看到了第二个镇馆之宝——北宋钧窑乳钉鼓式洗，它距今800多年了，它外壁有两道弧纹，呈珍贵的玫瑰紫色，内壁为天蓝色的，上下各部装饰20枚和18枚乳钉，足部由三个兽头组成。这件北宋钧窑乳钉鼓式洗传世极少，目前发现的不足5件呢。

最后，我们发现了最后一个镇馆之宝，它就是明万历《道藏》，听讲解员说这个东西全国仅两部呢，在崂山太清宫三清殿正殿神像两侧设有6个乌木大柜，《道藏》即放在大木柜内的乌木抽屉里，共计4516册。

我觉得，这是我去博物馆收获最大的一次了。

11月29日下午，校长妈妈和老师带着我们坐大巴车去湖南省第一师范学校，参观与学习。虽然天气有点冷，还飘着一丝丝细雨，却仍然抵挡不住我们对伟大毛泽东爷爷学习过的地方的向往与热爱。

刚进大门，毛爷爷的题词“要做人民的先生，先做人民的学生”深深映入了我的眼帘，给我的心灵带来了巨大的震撼。这句话告诉了我们要尊重每一个人，向他们学习，虚心请教，不自负，然后才能得民心，得民心方可得天下。

我们跟着讲解员继续往里走，便看到了毛爷爷年轻时在省第一师范和桌椅，看到了他年少时写下的诗：“男儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山！”想到了毛爷爷的从小壮志与豪情。

紧接着我被一副照片深深地吸引住了，驻足了下来，照片中毛爷爷拿着一本书在南门口专心致志地读书，街上卖鸡、鸭、羊、肉的农民叔叔一直在大声吆喝，但照片中的毛爷爷丝毫不受闹市的影响，眼睛里只有书，在书的海洋里静静地遨游和享受，忘记了周围的一切。仿佛使我穿越到了那个年代，看到了他认真的样子和他坚强的意志力。正是因为有了这种毅力，才有了1925年创作的《沁园春·长沙》，也正是因为这种伟大的精神和毅力才有了接下来的四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山过草地，到达陕北，最后取得革命胜利。

坐在回家的大巴车上，一栋栋高楼大厦从我眼前掠过，但我的心久久不能平静。幸福的我们生活在改革的春风里，虽然有了优越的条件，但我们不能忘记学习他那种谦虚的精神、扎实的学习方法、忘我的学习境界。

星期六的上午，我们要去看馒头是怎样形成的。

我们带着长长的队伍来到了临西县保险公司对面，那就是山东老面馒头房。还没走进去，我就看到了“山东老面馒头房”几个樱桃红的大字，后面的板上染着白色的颜料。

走进屋里，我就看到了各种各样的机器。我还没仔细看，同学们就都围了过来。陈师傅见我们来了，也就开始工作了。陈师傅先把白面倒入了和面机里，又放了一些水，打开了开关，和面机就开始工作了，还发出了“嗡嗡嗡”的声音，像许多小蜜蜂在吵架似的。

陈师傅用手搅拌着面团，接着，又把老面头放到了里面，还是用手继续搅拌。等和面机里的面团均匀了，就关掉了开关，并拿了出来，但拿出来的面团是一团一团的。

王阿姨把这些面团切成了一块儿一块儿的，放到了馒头机里。经过机器的运转，馒头变成球形的形状，看上去像个肉丸子，但它还是很软，所以还像一个个许多橡皮泥。王阿姨的火眼金睛专门把不合格的球形面团拿了出来。又运转了一次，而合格的球形面团又运转了一次，变形了圆柱形。陈师傅把合格的面团放到了笼屉里。只要不合格，就还会重做。

王阿姨又开动了一台压面机。把球形的面团按成了饼的形状。在里面加了一些红糖，再用两只手捏住两边，从上面看也就是个三角形，只要再把边捏紧，漂亮又好吃的糖包就完成了。看着就觉得好馋人幺。

最后，我跟小莹品尝了一个白胖胖的大馒头。摸起来十分柔软，还很有弹性，这说明了陈师傅做的馒头就是不一样。我们把馒头分成了两半，尝了几口，觉得十分好吃，闻起来还是那么的香。我们离开这家店时，我扭过头来再看它一眼。再见，山东老面头馒头，下次我还要来这家店的。

馒头的世界真是太奇妙了，我永远也忘不了这里。

蒲扇似的耳朵，白玉似的牙，鞭子似的尾巴，房子似的身子——这就是大象。

在泰国，大象是权力的象征。他们性情温顺，十分讨人喜欢，古时候泰国人还骑大象打仗呢！

“哇！好大！”刚来到大象营的我不禁叫道。这时迎面走来一头两米多高的大象，它不停地扇动着巨大的耳朵，每走一步好像地面都在震动，还不时伸出长长的鼻子向我们讨食，样子可爱极了。

开始骑大象了，我缓缓地伸出脚，踩在大象那粗糙而又坚实的后背上，颤颤微微地坐到座椅上。我紧紧地抓住绳子，生怕一不留神就会掉下去，大象开始走动了。只见训象师一会儿用指挥棒一样的东西轻轻点大象的脖子，一会儿又用手拎拎大象的耳朵，一会儿又爱抚地摸摸大象的头，就像对待自己的家庭成员一样。突然这头大象小跑了起来，在一片树林前停了下来，伸出长长的鼻子撸下一串树叶放到嘴里，津津有味地嚼了起来，看起来活脱脱就是个吃货。我想：象鼻就像一只灵活的手，它让大象既能举起几百斤的木材，也能捡起一根绣花针吧！这时，大象迈着有些笨重的步伐在河里行走，它好像有些生气，走路又快又不稳，我都快掉下去了。不过，我可不想和这个大块头一起洗澡。走了许久，终于来到了终点，我立刻去买了些香蕉和甘蔗，准备犒劳一下它们。

来到喂大象的地方，只见一头头大象伸长了鼻子，争先恐后地抢食。我伸出手，一只长长的象鼻便将我手中的甘蔗抢了过去，放进嘴里品尝了起来。这时，又一只大象不请自来地向我讨食，我给了它一根香蕉，它用长鼻子一卷塞到嘴里了。但是它很贪心，刚吃完又把鼻子伸向我，我又给了它一根，它这才满意地走开了。过了一会儿，一头小象来了，我立刻跑过去给了它一根香蕉，可它收下后却一甩鼻子，把香蕉扔了，朝着我手上甘蔗看，我给了它一根甘蔗，它心满意足地离开了。呵！原来大象跟我们一样也挑食啊！

突然，我的耳边突然响起了一阵水声，我循声望去，只见一群小朋友围着一头小象在给它洗澡呢。我拿起一个水瓢加入了他们，小象舒服地躺在河里，大家都向它泼水，它不停地发出满意的哼哼声，好像很享受的样子。这时，小象顽皮地举起鼻子吸了很多水，向天空喷了起来，因为我离它比较近，差点儿就被浇成落汤鸡。小象见恶作剧成功，好像很开心，更加肆无忌惮的喷起水来，象鼻像个巨大的花洒，把大家都浇湿了。

我有一个惊喜的发现，每次大象洗完澡后，都会用鼻子吸一些细沙喷在身上，起初我还以为是它们调皮，我心想：怎么刚洗完澡就又弄脏了呢？后来象夫告诉我们说，它们往自己身上喷沙子就像我们洗完澡后会涂点爽身粉一样，既凉快又可以防蚊虫叮咬。还真有趣！

泰国人认为大象是最有灵性的动物，所以他们都非常喜欢大象，也难怪泰国会被称为大象之邦。

星期天，爸爸带我去地质博物馆参观。

博物馆分老馆和新馆，我们先去老馆，它主要介绍了一些考古专家，还有一些蜡像，我觉得这些蜡像做的很逼真，我感觉好可怕。

新馆分为四楼，先从一楼到二楼，二楼主要介绍了恐龙。例如，霸王龙是一种非常凶猛的肉食恐龙，它大大的脑袋，短短的身子，牙齿就像锋利无比的匕首。我看了以后对霸王龙也有所了解了。

三楼主要介绍了煤炭和石头。四楼主要介绍了生命的起源。生命是先从海里的鱼儿开始的，然后出现了陆地上的生物，陆地上慢慢又有了许多猴子，猴子慢慢进化，变得后背挺起来一些，后来又直立了一些，最后进化成跟人一样，后背挺直，可以直立行走了。所以说猴子是我们人类的祖先。生命真是奇妙啊！

参观完地质博物馆，我和爸爸都觉得增长了知识，高高兴兴地回家了。

一个个土黄色的士兵笔直地挺立在下沉的大坑中，一双双犀利的眼神注视着远方，他们的手中握着一把把你隐形的兵器，正准备随时杀敌

导游讲解道这些兵马俑，每个部队的动作虽一样，但脸上的表情都不相同。每一个兵马俑都有一个特定的头，在文物修复时这就需要花很长的时间。而且兵马俑在刚出土的时候，身上还涂了一层颜料，只是他们身上的颜料及其容易会发，与空气接触就会氧化，失水后颜料更会大片大片的脱落。现在的人们探究四十几年仍然找不出这种颜料的配置元素，并想出方法使他们不褪色。我不禁为古人的智慧所感慨没有什么做不到，只有你想不到。

在兵马俑中还蕴藏着许多古代战术，前三排都是射击部队，他们会轮流交替着射箭。第四排则是一批敢死队，当部队遭遇难以突破关卡时，他们会冲到最前排，为后面的战士做掩护，这种大无畏的.奉献精神，不仅增长了我方的气势，还给敌方来了一个下马威。听说，古代的秦军并不是十分好战，他们在战争中取胜一大部分因素是因为他们的气势战争中的陆军每杀一个人，就会将那个人的头割下来，系在腰间，敌人看见心都开始颤抖了，那还有必胜的信心。

兵马俑向我们传达的不仅是一种智慧，更是一种精神。我们要学习他们的精神，效忠国家，为国奉献。

2016年8月21日，我迈入了雅礼系之中雅的大门。那片不大的操场，那座不新的教学楼，那簇不大的灌木丛，在这其中，最亮眼的却是那一抹独一无二的雅礼蓝。

初识“雅礼蓝”，是在雅礼的校服上。这片蓝，有天空明亮清澈的湛蓝，也有大海神秘浑厚的深蓝，有纯正坚毅的海军蓝，也有乐观积极的牵牛蓝。它给人力量，给人以胸怀，给人以责任，更给人以骄傲。妈妈说，它叫“雅礼蓝”。对于那时刚入校的我来说，这仅仅只是一种颜色，但，当我于校庆之际参观完雅礼校史馆之后，“雅礼蓝”在我的理解中又多添了一笔特别的色彩。

进入雅礼校史馆，里边不大，却运转着岁月的年轮。从耶鲁的初建“雅礼大学”，枫树山的风正帆悬，雅礼踏着一路风雨艰程走来，直至今日。满墙的照片与图画似乎都诉说着同一个故事，同一种精神，它是什么？我，在寻找。我看到了大片大片在各个领域有所成就而都出自雅礼的名人，记忆中的那四段历史立即被唤醒。

目光第一个扫入了柳直荀的故事，柳直荀于雅礼毕业，参加中国共产党，英勇善战，视死如归，后遭陷害，行刑前依然忠于共产党，将坚持“公”道的精神发扬了一生。

接着，我的记忆会转到了陈能宽的人生中。陈能宽于雅礼毕业，参加“两弹一星”的研究，做出巨大贡献。率领队伍于实验室奋战好几年，失败上千次，弘扬了敢于吃苦不怕困难的“勤”奋精神。

看到“中国的希德勒”使人不由自主的想起外交大使何凤山。他于雅礼毕业后，冒着生命危险救下了两万多个犹太人。被外国人称为“永远不能忘记的中国人”，而这背后，熠熠闪光的却是那至“诚”精神。

这其中最有名的，无疑是“中国第一哲人”——金岳霖，走出雅礼后，金岳霖在美国得到了颇高待遇与地位，但他毅然回国，用《论说》、《逻辑》、《知识论》三本手写书体现了“朴”实低调的作风。

从回忆中挣脱而出，我望望身上穿着的雅礼蓝，忽觉其中多酝酿了些什么，对！是“公勤诚朴”的精神透入的雅礼蓝，使其多了一种传承的能量，四种不同的人生，传承了百年雅礼的精神，“公勤诚朴”已化作了一根短短的接力棒，经过了几万人之手，如今它继往开来地传递于二十一世纪的我们手中，我们，也要传承“公勤诚朴”，学习上、生活中都应以这四字为本，秉承它，为它的发扬而倾尽全力，直至交于下一接棒人手中。

雅礼蓝，是一种用颜料调不出的色彩，因为它的每一色点里，都蕴含着一个个莘莘学子为“公勤诚朴”而做出的努力。但它不能干，不能等待时光将它冲淡，它需要无限扩大，无限渲染，这，便需要每一个雅礼人积少成多的贡献。秉承“公勤诚朴”，我们脸上都洋溢着雅礼蓝。

佘子渊

5月17日学校组织我们来到中国科技馆参观。

中国科技馆远看像一个巨型的魔方，仿佛藏着无数的秘密。走进大厅，我们的目光都聚集到了“生命螺旋”的雕塑上，我们感受到生命的奇妙，真让人叹为观止。

接下来，我们按照导引依次参观了人体“发动机”、吃出健康、生命的“管道”、吸烟的危害和光的反射五部分展览。从这些展览中，我们通过展品模型、展示体验了解了心脏的构造、血管的运行、健康饮食的重要性和吸烟的危害，也初步学习了丰富的光学知识。而后，我们还进行了有趣的风力动能试验，视觉错觉体验，与门捷列夫“对话”，并了解了人类对太空的初步探索。

这次科技馆之行给我留下了深刻的印象。我了解到科技的发展给社会生活带来了巨大的改善，感受到科技创新为人类带来的好处。同时我也体会到科技发展正面临着巨大的挑战。我们青少年为了将来实现科技强国梦，更应该刻苦学习，练好本领，迎接挑战，为我们祖国的繁荣富强做出自己应有的贡献。

时值中国人民取得抗日战争胜利 70 周年之际，为缅怀平西抗日英烈遗志，加强爱国主义教育，增进党组织的凝聚力，激励中心党员为海洋卫星事业的奋斗热情，卫星中心党委组织中心党员干部、预备党员、入党积极分子赴平西抗日战争纪念馆开展参观活动，纪念馆里的众多文物、照片资料向人们讲述着那段严酷的战争历程，展示着平西人民用鲜血和不屈不挠的精神，谱写了无数可歌可泣的动人事迹。

大量的文物和鲜活的图片让大家感受到了平西人民在艰苦卓绝的抗战中所表现出的斗争勇气、斗争智慧和斗争毅力，也深深地感受到了党组织在抗战中所发挥的巨大作用。纪念馆展览分七个部分：“党领导的平西抗日战争”、“平西抗日根据地创建和发展”、“日寇的残暴罪行”、“艰苦岁月，平西人民坚持斗争”、“转入反攻，争取抗战胜利”、“平西部分烈士英名录”和“缅怀先烈，继承遗志”，分别介绍了从 1937 年到 1945 年在八年抗日战争中，平西人民为创建巩固平西抗日根据地所做出的重要贡献和付出的巨大牺牲。

《没有共产党就没有新中国》这首催人奋进、昂扬向上的歌曲就诞生在平西这片土地上。以群众为基础，加强党的领导，党和人民群众团结一心就能够从一个胜利走向另一个胜利。在平西这片曾今挥洒过英雄热血的土地上，让每一位前来参观的党员干部接受了一次革命传统的洗礼，“牢记历史、珍爱和平”，努力工作，用自己最饱满的热忱献身于祖国的事业。

踏上返程的汽车，伴随着落日的余晖，“没有共产党就没有新中国”的歌声在车厢内显得如此清澈而响亮。

八月一日的凌晨，被同事的电话吵醒，因为外面下起了大雨，她问我当天法学社组织的去南京参观大屠杀纪念馆的活动是否照常进行，我当时脑子里第一反应是“要有契约精神。”因为我知道为确保活动安全和有序进行，我们是和旅行 社签了协议的。打完电话，我自己忍不住笑了，想着果然是真的成长为一个法律人了，翻身看到床头的书《看得见的正义》，又开始怀疑是不是被陈瑞华教授洗脑了。

“八一”当天，又是周六，大屠杀纪念馆内人很多，但都很静穆，纪念馆内还原出来烧杀掠夺的情景，让人感觉到1937年的南京城简直是人间地狱，人类社会似乎发展了几千年以后又回到了原始社会，就像电视剧《大禹》中开篇的原始人类的地盘争夺战。人类社会智商的提高和科技 的进步带来的似乎只有更高强度的毁灭。我看到记录 片中参与二战的日本屠杀者在自白中这样供述“我们骗支那人说进城就不会杀害他们，其实我们是骗他们的，我们把他们骗进来以后就把他们都杀掉了。”在一个不讲究秩序的社会，真诚遇上谎言，会怎么样，事实告诉我们，会失去生命。大屠杀纪念馆的前半段路程，尤其压抑，对于人性简直失望透顶，人类社会的所有尊严都被磨灭，所有的秩序都会破坏，剩下的是武器的比拼，同类的残杀。后半段，有国际友人的庇护所，感觉到这个世界不再是那么的灰蒙蒙，人间地狱里也会有天使带来的光辉。参观到最后，我看到了日本投降和东京审判，听到旁边有义愤填膺的人说“审判什么，就应该把日本人全部杀掉。”从我朴素的公正立场出发，我竟然想去赞同他的观点，因为在血淋淋的事实面前，“以眼还眼，以牙还牙”是最原始、似乎也是最公正的立场。但是，社会秩序的混乱，使得法律都成为废止，人类最原始的弱肉强食才是生存的根本，所有的战争都是让人感受到法律的无力，因为对于不认识法律、武力至上的人，他们永远承载了最多的罪恶，比如日本屠杀者，完全没有对生命的敬畏。但世界上所有的罪恶最后又归由法律来进行审判，就像曾经践踏无数次的破绳变身成为铁链，在战争的年代，法律就是破绳，可以被架起来，也只是形式主义罢了。在和平 年代，法律就是铁链，可以困住所有罪恶。

晚上到家，又拿起《看得见的正义》，在“听取另一方的陈述”这个章节，我看到了书中引用作家萧乾在《一个中国记者看二战》中的反思记录，大概意思是当时他和一个苏联的记者想不通，认为罪行累累、十恶不赦的纳粹头目就应该被碎尸万断，也不为过。但是纽伦堡战犯审判的主持者像是在表演耐性，统共审判时间为二百十八天，法官对汇集来的材料进行一丝不苟的查对核实，审判中用真凭实据来驳斥抵赖和狡辩。法庭准许犯人做自我辩护，并开列几名律师供被告挑选进行辩护，萧乾说，那时候我在想，既然明知这些家伙做尽伤天害理的事，为什么还要允许他们当庭大放厥词，甚至请律师辩护，这都是在浪费时间。但是在最后，萧乾又写到“据我所知，凡在纽伦堡被判刑的，至今没有一个需要改正或平反的，也没有听说过关于当时量刑不当的语言。

7.百团大战观后感1500字左右

萧乾在文中说，在一九五七年的夏天，深刻体会到让被告替自己申诉不仅是对他本人的公道，也是对后人，对历史 负责。陈瑞华教授结合人治和法治进行了评论，对公正审判和被告人须获得听审的重要性和必要性进行了论证。中国古代法制史推崇神探狄仁杰，包拯、海瑞，多倡导实体正义，追求结果公正。现代的法治思想多了对人权的保障，用程序 的公正来做到看得见的正义，用看得见的正义来保障结果公正。追求公正结果的方式有很多种，如果给被告人恰当听审的机会，即便是对被告不利的后果，他们也会多一份理解，如果用隐蔽的秩序来进行规范庭审，不给被告听审的机会，任何的结果对于被告来说都是不可接受的。南京大屠杀完全是在一种没有秩序的情况下进行的对人生命的剥夺，战争的先奏是毁坏秩序，不论是举着什么样的旗，喊着什么样的口号。战争中没有人权，最基本的生存权都没有，但所有的战争，不论以什么样的形式都会回归到秩序，一战的结束，多国签署了多个条约，二战的结束，多国签署多个条约，也许战争的结束需要用武力来进行全面征服，但战后的世界需要法律来进行规范。

大屠杀纪念馆的最后是一条“飞满”和平鸽的隧道，他告诉我们要铭记历史，也要维护和平。战争会带来破坏、甚至死亡，因为战争忘记了法律。战后对于战犯的审判，我们依然会用最严谨的程序来保障即便是罪行累累的被告人的权利，因为这是法律，代表着公正，代表着不可亵渎。法官永远处于中立地位，是蒙着眼睛的正义女神 ，对每个人公平公正，即便你手上沾满鲜血，但是我不去看，我只依据法律和证据。

今年是抗日战争胜利70周年，中国以巨人之资屹立在世界东方 ，刘延东副总理2015年7月31日在申奥时向全世界陈述：“中国政治稳定、经济繁荣、社会和谐，作为负责任的国家，我们言必信，行必果。”

王鲲鹏

今天，天气阴沉，大片大片厚重的乌云压得人喘不过气来，可我们却丝毫没受到坏天气的影响，因为我们马上就要启程前往红梅牛奶厂参观了。红梅可是咱南通最新鲜的牛奶，因此大家都对这次参观之行充满了期待。

我们乘车前往红梅牛奶厂，一路欢声笑语。一下车，我们便排着整齐的队伍进入了二楼的会议厅。只见每张桌子前都放着一瓶红梅酸牛奶，大家刚坐稳，屁股还没焐热呢！就已经按耐不住开动起来，看着同学大饱口福的样子，我这位“吃货”怎禁受得了如此大的诱惑？“嗒！”才刚把吸管插进去，一阵浓郁的奶香伴着丝丝草莓的清甜立马勾住了我的魂，“咕嘟咕嘟”还没等我回过神来，一整杯酸牛奶就进了我的肚子。

最令人激动的就是参观了！我们走下楼，走过一段长长的走廊，跨过挡鼠板，经过层层严格的检查，终于来到了净化一区。空气里弥漫着浓浓的消毒水味，车间正中央摆着两个大型铁园桶，在灯光的照射下，锃亮锃亮的，冒着银光，还有各种各样长短不一的钢管，看着都令人眼花缭乱。这时厂长叔叔向我们娓娓道来：“净化车间里的空气都是经过反复消毒，反复杀菌才能进入的，所以这里才叫净化车间。”我听了疑惑不解：“为什么要达到无菌状态？我叔叔在工厂里造机床的时候没有如此严格嘛，牛奶在普通情况下生产为什么就不可以呢？无菌，难道不是多此一举吗？”厂长叔叔笑着摸了摸我的头，回答道：“我们做食品和其他不一样，牛奶的生产虽然看起来是全密封的但是在装瓶时难免会接触空气。如果空气中含有一点点的细菌的话，那你们平时喝的牛奶里就会充满细菌。有了细菌牛奶，你喝下就有可能拉肚子了，所以我们公司就要对每一位客户负责呀！”我听了后似懂非懂的点了点头。这时厂长叔叔又向我们介绍起这个车间的用途来：原来这个车间是用来对牛奶进行巴氏杀菌。巴氏杀菌是德国科学家通过反复试验得到最佳时间和最佳温度，用十五分钟时间对杀菌的东西进行80度至85度的热处理就可以杀死所有细菌了。这时在走廊的尽头传来了阵阵惊叹声，我疾步向前只见一道全自动的流水线呈现在我的眼前：看着那熟练包装的机械臂，嘴巴都张成了“o”形，瞬间感觉自己落后时代好几十年一般。几经辗转，我们还参观了摆满试管的质量部。

从梦幻般的牛奶王国中走出，我感慨万千。红梅牛奶厂之行让我明白了：工人们为了让我们喝上一口新鲜的无细菌的牛奶付出多少心血呀！以后我一定不浪费任何一点一滴，珍惜他人的付出就让我从珍惜每一滴牛奶做起吧！

翻开历史厚重的扉页，字里行间，一个名字逐渐浮现，那是正值科举废驰的时代，远渡重洋来到中国的美国知识份子，建立起一所大学堂——雅礼。

走进校史馆，一张张新旧不一的照片映入眼帘，从雅礼创办到中雅培粹成立，它们在静静地述说着一所百年名校的曲折发展历程。纵观110年大小事，作为雅礼学子的自豪感油然而生。

漫步于校史馆中，照片中的每一张脸都给我留下了或深或浅的印象，有英俊爽朗的美国人，有历代沉稳的校长，还有兴高采烈的学生。最令我印象深刻的是两样东西，一张旧照片和一册作文本。照片上是当时的田径队。队员们身形高大健壮，面部沉静，目光炯炯，虽站立不动，可仍能感觉到他们体内惊人的爆发力与速度，作为体育运动的佼佼者，他们是雅礼校史中熠熠生辉的星星。

那册作文本，是一名学生使用过的，封面上的繁体字，一笔一画，工工整整。页面有些发黄，边角却十分平整，细小的裂纹，让我感觉到年代的久远，雅礼浓郁的学风由此可见一斑。

走出校史馆，呼吸着新鲜的空气，阳光下红墙蓝瓦的校舍，涌动的人群中一张张朝气蓬勃的脸，我感觉脚下的土地并不苍老，反而觉得它焕发着青春与活力！

夜窗之下，柔风徐徐。

灯下墨香，依依袅袅。

在这万赖俱寂之夜，我回忆着，意念随着墨香悄悄然在纸上化开，化开……

春节期间，一年一度的金沙太阳节又开始了。初八那天，我们全家去金沙博物馆参观游览。

由于早上起得太晚，我们到哪儿的时候已经中午了。我们先到金沙大庙会，准备随便吃些小吃当午饭。大庙会上人山人海、非常热闹，这里有各地的特色小吃，有诱人的新疆羊肉串，有闻着臭吃着香的长沙臭豆腐，有美味的香港鸡蛋仔，还有成都本地的军屯锅盔、酸辣粉、担担面，以及数不清的其他美食。吃完饭，我们走出美食街，就看到了一个舞台，上面正在表演节目，我们赶快来到台下，观看表演。

看完表演，我们到博物馆去参观玛雅文明展——这是今年太阳节的主题。一进入展厅，映入眼帘的是许许多多的陶器。这些陶器都非常复杂、精美，色彩鲜艳，真是美轮美奂。展出的文物不但有精致的陶器，还有各种神态各异的玛雅神雕像，比如太阳神、月亮神、玉米神……对了，玛雅人的主要食物就是玉米，中国的玉米也源自玛雅文明所在的南美洲。你知道吗？玛雅人创造了太阳历，而且还预言2012年是世界末日。可是，现在已经2019年了，世界还好着呢。玛雅文明是一个高度发达的古文明，它的神秘消失是一个未解之谜。在人类的历史长河中，许多文明都是昙花一现，唯有中华文明经历了上下五千年，直到现在依然生机勃勃。

当我们参观完玛雅文明展，天已经黑了，太阳节的彩灯都亮了起来，我们向灯展走去。在灯展的入口，我们一抬头就看见一个又高又大的玉米神灯，他头上戴着一个插有六根彩色羽毛的帽子，两手各拿着一个金黄的玉米棒子，好像是在欢迎大家来玛雅做客。在玉米神灯的后面，是一大片一大片造型逼真的玉米灯。继续往前，很多打扮的古朴典雅的玛雅神造型的灯站立者道路两旁。而在灯展的一角，还有美不胜收的蒲公英灯和桃花灯，以及其他栩栩如生的彩灯。灯展里的灯太多了，太美了，看得我眼花缭乱。

闭园的时间到了，我们依依不舍地离开了金沙博物馆。金沙太阳节既有美味的小吃、热闹的庙会，还有珍贵的文化展览和漂亮的灯展，真是丰富多彩，值得观赏。