什么叫作褒义词通用两篇 作文精彩20篇

斗志昂扬是褒义词。是一个成语，昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。

一、成语释义

【拼音】： dòu zhì áng yáng

【解释】： 昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。

【举例造句】： 同学们听了英雄的报告后个个斗志昂扬、争当“活雷锋”

【拼音代码】： dzay

【近义词】： 意气风发、生气勃勃、生龙活虎

【反义词】： 精疲力竭、委靡不振、无精打采

【用法】： 作谓语、定语、状语;形容人的精神

【英文】： have high morale

二、成语出处

毛泽东《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”

高高在上，原指玉皇大帝或军委主席处在极高的位置，后泛指身处高位，含有脱离群众、不了解下情之意，贬义词。

一、成语解释

【成语】： 高高在上

【拼音】： gāo gāo zài shàng

【解释】： 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

【出处】： 《诗经·周颂·敬之》：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”

【举例造句】： 有着理智的青年朋友们眼看部长高高在上，“三青团”爪牙虎视眈眈，也只有沉默装傻而已。 ★邹韬奋《患难余生记》第二章

【近义词】： 居高临下、不可一世

【反义词】： 打成一片

【歇后语】： 观音菩萨坐莲台

【灯谜】： 山头上搭戏台

【用法】： 作谓语、定语;形容领导者脱离实际

二、成语出处

《三国志·魏书·杨阜传》：”陛下当以尧、舜、禹、汤、文、武为法则，夏桀、殷纣、楚灵、秦皇为深诫。～，实监厚德。”

邹韬奋《患难余生记·第二章》：“有着理智的青年朋友们眼看部长～，“三青团”爪牙虎视眈眈，也只有沉默装傻而已。“

巴金《随想录》一三三：”作家并不是～，向捏面人似的把读者的灵魂随意捏来捏去。“

邓一光《我是太阳》一部一：“再说，方强作为司令员，和～的父母大人似的，一张口就是她了，把她定给关山林!”

阴谋诡计，贬义词，阴谋：暗中做坏事的计谋。诡计：狡诈的计策。指暗地里策划坏事。

一、阴谋诡计的意思

【成语】： 阴谋诡计

【拼音】： yīn móu guǐ jì

【解释】： 诡：欺诈，奸滑。指暗地里策划坏的害人的坏主意。

【出处】： 《史记·陈丞相世家》：“我多阴谋，是道家之所禁。”《宋史·余深传》：“深陷附蔡京，结为死党，京奸谋诡计得助者多深为首。”

【举例造句】： 党处于敌人和同盟者的阴谋诡计的包围中，但是没有警觉性。 ★毛泽东《〈共产党人〉发刊词》

二、成语典故

毛泽东《〈共产党人〉发刊词》：“党处于敌人和同盟者的阴谋诡计的包围中，但是没有警觉性。”

郑观应《盛世危言·垦荒》：“近日 俄人费万万帑金以修西伯利亚之铁路，阴谋诡计，行道皆知。”

瞿秋白《饿乡纪程》七：“如今一旦动摇，他们就起恐慌，阴谋诡计百出。”

柳青《创业史》第二部第八章：“不是昨天才组织起来的中国共产党，什么阴谋诡计，党也有办法识破。”

康笑胤《黄昏地平线》：“连以擅长阴谋诡计而著称于世的美国商人约翰，在聪明伶俐的叶习面前都屡战屡败。”

孤芳自赏，贬义词，比喻自命清高，自我欣赏。也指脱离群众;自以为了不起。出自于宋代张孝祥的《念奴娇·过洞庭》

一、孤芳自赏的意思：

【成语】： 孤芳自赏

【拼音】： gū fāng zì shǎng

【解释】： 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。

【出处】： 宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词：“应念岭表经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。”

【近义词】： 顾影自怜、自命清高

【反义词】： 自惭形秽

【歇后语】： 老处女照镜子;花盘搬到被窝里

【灯谜】： 外人莫进御花园

【用法】： 作谓语、宾语、定语;指自命清高

【英文】： solitary flower in love with its own fragrance

【举例造句】： 然而忆到这孤芳自赏，别有怀抱的句子，又不禁喜悦的笑了。 ★冰心《寄小读者·通讯九》

二、成语典故

孤芳自赏出自宋张孝祥的《念奴娇·过洞庭》，原词为：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”

念奴娇·过洞庭

洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。

素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。

应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。

尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

宽以待人是不是褒义词呢?小编今天告诉大家，欢迎阅读。

【典故出处】

明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”

【反义词】

严以律己

【英文翻译】

be broadminded towards others

【成语资料】

成语解释：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

成语举例：他向来是严以律己，宽以待人

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;指对人的态度

成语结构：紧缩式

产生年代：古代

成语谜面：蒲鞭示辱

【造句】

(1) 我们应严于律己,宽以待人。

(2) 一个领导首先要以身作则,处处严以律己,宽以待人。

(3) 每个党员都要发扬严于律己,宽以待人的优良传统。

(4) 领导干部应该宽以待人,严以律己。

(5) 我们要谦虚谨慎,宽以待人,不能自吹自擂,称王称霸。

“响遏行云”指声音高入云霄，把浮动着的云彩也止住了。多用以形容歌声的嘹亮。

一、成语解释

【成语】： 响遏行云

【拼音】： xiǎng è xíng yún

【解释】： 遏：阻止;行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。

【出处】： 《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林术，响遏行云。”

【举例造句】： 跟手又唱第二出，便是《一夜九更天》，用老生挂白须，扮老人家，唱过岭时，全用高字，真是响遏行云。 ★清·黄小配《廿载繁华梦》第八回

【近义词】： 响彻云霄、震耳欲聋、震天动地

【反义词】： 悄无声息

【用法】： 作宾语、定语、补语;形容歌声嘹亮

【英文】： (of singing) be resonant as to stop the passing clouds

二、成语典故

《列子》卷五《汤问》

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。秦青顾谓其友曰：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁⑩，垂涕相对，三日不食。遽而追之，娥还，复为曼声长歌，一里老幼喜跃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。”

放荡不羁，《晋书·王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。”贬义：形容放纵任性，不加检点，不受约束的人。褒义：不受传统约束，敢于打破传统，向往自由生活。

一、放荡不羁的意思：

【成语】： 放荡不羁

【拼音】： fàng dàng bù jī

【解释】： 羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。

【出处】： 《晋书·王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。”

【举例造句】： 平时与一班好朋友，只以诗酒娱心，或以山水纵目，放荡不羁。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六

【近义词】： 放浪形骸

【反义词】： 循规蹈矩、规行矩步

【灯谜】： 野渡无人舟自横

【用法】： 作谓语、定语、宾语;指不受约束

【故事】：

晋朝时期，王长文自幼刻苦好学，性格孤僻，放荡不羁，从不把州府的征召放在眼里。州里召他为别驾，他偷偷地出走。他闭门不出潜心写字，他著书四卷《通玄经》。晋武帝时四川天旱，官府开仓借粮，他借了很多无法偿还而惹官司。

二、关于放荡不羁的成语及解释如下：

【荡然肆志】：荡：放荡;肆：放纵。放荡不羁，无拘无束。

【貂裘换酒】：貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。

【放诞不羁】：放纵任性，不加检点，不受约束。同“放荡不羁”。

【放诞不拘】：放纵任性，不加检点，不受约束。同“放荡不羁”。

【风流浪子】：风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。

【高阳公子】：高阳：地名，在今河南杞县。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

【高阳酒徒】：高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦食其即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

【奸夫淫妇】：指通奸的男人和放荡不羁的女人。指淫乱的男女。

【裘马轻肥】：身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。

【裘马轻狂】：指生活富裕，放荡不羁。

【疏宕不拘】：放荡不羁。

“浩然之气”，一般形容一种刚正宏大的精神，接下来小编为你带来浩然正气就是否就是褒义词，希望对你有帮助。

名称：浩然正气

拼音：hào rán zhèng qì

成语解释

浩然：盛大、刚直的样子；气：气概、精神。指正大刚直的精神、气质

典故出处

老舍《兔儿爷》：“抗战建国须凭真实本领与浩然正气，只能迎时当令充兔子王的，不作汉奸，也就是废物。”

近义词 ：浩然之气

反义词：不正之风

成语举例

王朔《懵然无知》：“于德利一脸浩然正气，昂首走进招待所大门。”

感情色彩：褒义词

语法学会用法

作主语、宾语；指正大刚直的精神

成语结构

偏正式

英文翻译

awe-inspiring righteousness

浩然正气造句：

一、养浩然正气，成经纬之才，我们学会用勤奋、学会用智慧书写我们的壮丽人生。

二、爱心，它无不在处处伸张浩然正气，无不时时在抒写奉献的诗句。

三、秉公执法维护法律尊严浩然正气展示红盾风采。

四、浩然正气，源于信念；清正廉洁，源于精神。

五、立党为公树公心修浩然正气，执政为民听民声抒鱼水情怀。

六、廉则光明磊落，可养浩然正气。

七、兴廉政之风，树浩然正气。

八、狼牙山五壮士的浩然正气必将与日月同辉，与天地共存，他们的故事将永垂不朽、流芳百世！

九、梅花般的浩然正气，任风雪冰霜之欺凌依然傲然挺立！

十、学习先辈们的浩然正气,对捍卫革命事业和民族尊严,有重要的意义。

十一、本座看你面色红润，天庭饱满，眉目分明，有浩然正气荡然其中，大为惊异，待本座掐指一算，哦，原来今天就是你的生日，祝你7.1建党节生日快乐！

十二、静卧孤村，心怀金戈，烈马嘶叫，激起心中浩然正气，这就是何等的雄壮、何等的威风。

十三、浩然正气，不依形而立，不恃力而行，不恃生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。苏轼

十四、而且对方修炼的元炁似乎并不就是浩然正气,虽然同样的中正平和,但就是却不似浩然正气那般批亢捣虚的锐利,而就是更加的醇和浑厚。

十五、浩然正气,荡绝群魔,唯我“浩天鉴”。

十六、吾善养浩然正气!我辈读书人,一身正气,诸邪不侵……岂俱区区奸邪?况朝堂衮衮诸公,皆一身正气,圣天子神目如炬,一切牛鬼蛇神都躲不过圣天子耳目!

十七、此白眉白须老者声若洪钟,充满了浩然正气,与先那声音判若天渊。

十八、布衣单剑,轻松写意的站着,周身的浩然正气却渊渟岳峙,不动如山,正气笼罩的右崖就像一尊持剑的天神,凛然不可侵犯。

十九、生命就是龚自珍“落红不就是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达；生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

二十、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有舍财义气；在做人中，要有浩然正气。

二十一、语文就就是龚自珍“落红不就是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。语文就就是文天祥“人生自古谁无死，留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与达。语文就就是杜少陵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

二十二、理想宗旨铭记心，造就干部重担肩；为民谋权正气扬，秉公廉政党国兴；无私无畏顶天立，浩然正气胸中装；献身党业毕生尽，坚信马列党永纯，永葆江山万年长。

二十三、无数革命先烈为了民族的解放，为了社会主义的早日到来，他们前赴后继，英勇奋斗，抛头颅，洒热血，面对敌人的屠刀，威武不屈，表现了视死如归的浩然正气。

二十四、上联：不为名，不为利，你清正廉洁为党旗添彩！下联：为国家，为人民，我浩然正气为党徽增光！横批：永远跟党走。

二十五、品唐诗宋词，弹元曲小令，传承千载文明新辉煌；读四书五经，诵百年经典，传递国学修身好风尚；庆和谐盛世，歌家园和谐，弘扬浩然正气壮国威！

二十六、学会用诚信妆点礼仪神州，学会用绿色倡导低碳环保，学会用孝慈贴满千家万户，学会用善念传递人间温暖，学会用大爱创造文明新风，学会用清廉弘扬浩然正气，学会用真心铸就辉煌灿烂！

二十七、高淳大刀会敢以血肉之躯与顽敌相搏的大无畏精神和誓死不当亡国奴的浩然正气,在精神上压倒了疯狂一时的日本侵略者。

二十八、比如说,兴建越王台为集合聚训馆,修葺大禹陵并举行祭祀活动,整理贺秘监祠以按时奉祭,重修纪念秋瑾的风雨亭,又为岳飞题匾“浩然正气”悬于杭州岳庙。

二十九、有人哭,有人笑,有人一经打击就萎靡不振,有人一旦得势就高歌猛进,有人诡计多端,有人笑里藏刀,有人远谋深算,也有人浩然正气。

三十、引领长江村“四次跨越”;解民忧,造福百姓,打造“五金农民”;勤俭朴实,淡泊名利,一身浩然正气……李良宝学会用实际行动在村民们心中树立了一座丰碑。

理屈词穷是贬义词。意思是由于理亏而没有话说。

【成语】： 理屈词穷

【拼音】： lǐ qū cí qióng

【解释】： 屈：短，亏;穷：尽。由于理亏而无话可说。

【出处】： 《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

【近义词】： 张口结舌、无言以对、哑口无言

【反义词】： 义正言辞、理直气壮、振振有词

【灯谜】： 被告认输

【用法】： 作谓语、定语、状语;指人理亏

【英文】： have not a leg to stand on

【举例造句】： 并不等候答复，而正如一般忽然陷于理屈词穷的专横者一样，他立刻把最后一张牌摆出来了。 ★沙汀《呼嚎》

要强好胜是一个中性词。指显示自己能力强并想胜过别人。形容事事不愿落后，愿意为了成功付出努力，渴望胜利，希望成功。

词 目 要强好胜

发 音：yào qiáng hào shèng

释 义：要：希望，想。 强：优胜。 好：喜欢。 胜：胜利。 争为强者，任何事都喜欢超过和压倒别人。

出 处： 清·文康《儿女英雄传》第35回：“任是争强好胜的，偏逢用违所长。”

例句：

1.他从小要强好胜，生活再艰苦，再劳累，都不肯放弃学习。(褒义)

2.他事事都要强好胜，周围的朋友都开始渐渐远离他。 (贬义)

近义词：争强好胜

：

心不在焉，贬义词，心思不在这里，指思想不集中。

一、成语解释

【成语】： 心不在焉

【拼音】： xīn bù zài yān

【解释】： 心思不在这里。指思想不集中。

【出处】： 《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

【举例造句】： 讲话时做腔做势，而又带着心不在焉的样子，这似乎都是纨绔子弟的特征，普遍而一律的。 ★柔石《二月》六

【近义词】： 漫不经心、魂不守舍、心猿意马

【反义词】： 全神贯注、专心致志

【歇后语】： 骑驴找驴;戏园里看《论语》

【灯谜】： 怯;愣;愿

【用法】： 作谓语、定语、状语;指思想不集中

【英文】： be wool-gathering

二、成语典故

客有见淳于髡于梁惠王者，再见之，终无言也，惠王怪之，以让客曰：“子之称淳于生，言管，晏不及，及见寡人，寡人未有得也。寡人未足为言邪?”客谓髡，髡曰：“固然也!吾前见王，志在马：后见王，志在音，吾是以默然。”客具报王，王大骇，曰：“淳于生诚圣人也!前淳于生之来，人有献龙马者，寡人未及视，会生至。后来，人有献讴者，寡人未及试，亦会生至，寡人虽屏左右，私心在彼。”

——选自《论衡》

注释

有个宾客向梁惠王推荐淳于髡，惠王喝退身边的侍从，单独坐着两次接见他，可是他始终一言不发。惠王感到很奇怪，就责备那个宾客说：“你称赞淳于先生，说连管仲、晏婴都赶不上他，等到他见了我，我是一点收获也没得到啊。难道是我不配跟他谈话吗”?到底是什么缘故呢?”那个宾客把惠王的话告诉了淳于髡。淳于髡说：“本来么。我前一次见大王时，大王的心思全用在相马上;后一次再见大王，大王的心思却用在了声色上：因此我沉默不语。”那个宾客把淳于髡的话全部报告了惠王，惠王大为惊讶，说：“哎呀，淳于先生真是个圣人啊!前一次淳于先生来的时候，有个人献上一匹好马，我还没来得及相一相，恰巧淳于先生来了。后一次来的时候，又有个人献来歌伎，我还没来得及试一试，也遇到淳于先生来了。我接见淳于先生时虽然喝退了身边侍从，可是心里却想着马和歌曲，是有这么回事。

导语：褒义词是凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，贬义词是指词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。那么安居乐业属于哪一种呢，下面小编为大家分析一下。

安居乐业

【拼音】：ān jū lè yè

【简拼】：ajly

【解释】：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

【出自】：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

【示例】：一家正～，不想安禄山兵乱，潼关失守，天子西幸。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷六

【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义，形容工作生活都很好。

【近义词】：国泰民安、丰衣足食

【反义词】：民不聊生、水深火热、流离失所、颠沛流离

词语释义

指安定愉快地生活和劳动。

由于安居乐业是形容美好的，所以安居乐业属于褒义词。

完璧归赵，褒义词，发生于战国时期的汉族历史故事。本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都邯郸，比喻把原物完好地归还物品主人。西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。

一、完璧归赵的意思

【成语】： 完璧归赵

【拼音】： wán bì guī zhào

【解释】： 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

【出处】： 《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦;城不入，臣请完璧归赵。”

【近义词】： 物归原主

【反义词】： 支离破碎

【歇后语】： 蔺相如护璧使秦

【灯谜】： 物归原主

【用法】： 作谓语、宾语;指物归原主

【英文】： return something to its owner in good condition

【举例造句】： 请放心，不要多久，这两件东西定会完璧归赵。此事放在弟身上好啦。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章

二、成语故事

战国时代，赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧，秦昭襄王听说后非常想要据为己有，因此就派人到赵国，对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。赵王心里非常舍不得，但是因为赵国国势很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高兴，就派兵攻打赵国。为了这件事，赵王伤透了脑筋。

大臣蔺相如知道这件事以后，就自告奋勇带着和氏璧出使秦国，他心里知道秦王虽然喜欢这块玉，事实上根本不想用十五个城来交换。到了秦国后，蔺相如就抱着和氏璧、大声对秦王说：“如果大王您不顾信用，想要抢我手上这块宝玉，我就一头撞上皇宫里的柱子，相信宝玉一定会粉碎!”秦王听了虽然很生气，但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉，因此一点都不敢轻举妄动。后来蔺相如更趁秦王不注意的时候，派人连夜把和氏璧送回去。秦王虽然恼怒，但是因为知道自己行事不够光明正大，怕传出去成为笑柄，只好把蔺相如放了。

得意忘形，贬义词，这个成语向来有两层含义。

一是指得其意，即其思想精髓，而不必计较形，即表现形式;

二是后人引申的意思，指因心意得到满足而高兴得失去常态。前者为学术词意，后者为通用词意。

一、得意忘形的意思：

【成语】： 得意忘形

【拼音】： dé yì wàng xíng

【解释】： 形：形态。形容高兴得失去了常态。

【出处】： 《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。”

【举例造句】： 他把科长看成有天那么大，把他和科长连在一块，他没法不得意忘形。 ★老舍《四世同堂》三十二

二、关于得意忘形的成语及解释如下：

【得胜的猫儿欢似虎】：形容由于取得了胜利而得意忘形，自以为了不起。

【顾盼自得】：顾盼：左顾右盼;自得：自己很得意。环顾四周，觉得自己很了不起。形容得意忘形。

【顾盼自豪】：形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。

【顾盼自雄】：左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。

【器满意得】：骄傲自大、得意忘形的样子。

【指手画脚】：指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

【趾高气扬】：趾高：走路时脚抬得很高;气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。

高大 英俊 美丽 优雅 活泼 时尚

聪明 能干 健康 勤劳 阳光 好学

俏丽 忠心 善良 坚强 独立 团结

优美 义气 智慧 大度 豁达 开朗

富有 专心 勤劳 乐观 可爱 热心

孝顺 妩媚 丽人 矜持 佳丽 柔美

婉丽 娉婷 婉顺 娇柔 可爱 温柔

体贴 贤惠 贤慧 才干 人才 袅娜

赞美 赞赏 回眸

一笑百媚生 端庄优雅 大家闺秀 优雅大方

婀娜多姿 秀外慧中 慧质兰心 清新单纯

面若桃花 天生丽质 如琬似花 宛如天仙

仙女下凡 气质非凡 秀而不媚 长相骏雅

身付异秉 才思敏捷 过目不忘 十年寒窗

博学多才 见多识广 才高八斗 学富五车

文武双全 雄韬伟略 谈吐不凡 谈笑风声

高谈阔论 运筹帷幄 言简意赅 完美无缺

一针见血 远见卓识 义正词严 一气呵成

大显神通 出口成章 出类拔萃 出神入化

万古流芳 一本正经 一箭双雕 长篇大论

功德无量 力排众议 力挽狂澜 气贯长虹

气势磅礴 气吞山河 坚韧不拔 身体力行

空前绝后 视死如归 英姿焕发 奉公守法

艰苦奋斗 忠贞不渝 舍己为人 大公无私

一尘不染 一鸣惊人 叱诧风云 排山倒海

惊涛骇浪 雷霆万钧 惊心动魄 横扫千军

惊天动地 文从字顺， 十全十美 无懈可击

无与伦比 励精图治 壮志凌云 高瞻远瞩

忍辱负重 盖世无双 龙飞凤舞 一丝不苟

身兼数职 日理万机 明察秋毫 英明果断

分身有术 孜孜不倦

昂首阔步是抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。

一、成语释义

拼 音áng shǒu kuò bù

常 用常用成语

年 代近代成语

结 构联合式成语

词 性褒义词

二、典故

老舍《鼓书艺人》二十四：“新郎昂首阔步，在他身边迈着鸭子步，为的是显摆他那马靴和银马刺。”

三、辨析

昂首阔步和“高视阔步”意义稍有相似之处;都可表示态度高傲。但～程度轻;偏重形容气概昂扬地前进;“高视阔步”偏重在于态度傲慢;多含贬义。两者形容的神态和感情色彩不同。

近义词：高视阔步、昂首挺胸、无路请缨、奋勇争先

反义词：低头碎步、畏缩不前、垂头丧气、暮气沉沉

同归于尽，褒义词，尽：完。一起死亡或一同毁灭。出自战国·郑·列御寇《列子·王瑞》：“天地终乎?与我偕终卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

一、同归于尽的意思：

【成语】： 同归于尽

【拼音】： tóng guī yú jìn

【解释】： 尽：完。一起死亡或一同毁灭。

【出处】： 《列子·天瑞》：“天地终乎?与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

【近义词】： 玉石俱焚

【反义词】： 贪生怕死

【歇后语】： 稻草人救火;竹虫咬断竹根

【灯谜】： 原子弹打飞机

【用法】： 作谓语、宾语;指一起死亡或共同毁灭

【英文】： fight like Kilkenny cats

【举例造句】： 只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗? ★清·姬文《市声》第十四回

二、关于同归于尽的成语及解释

【不分玉石】：指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。

【昆冈之火】：昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。

【昆仑失火，玉石俱焚】：昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。

【犬兔俱毙】：比喻双方同归于尽。

【玉石俱焚】：俱：全，都;焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石俱烬】：俱：全，都;烬：灰烬。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石同焚】：焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石同烬】：烬：灰烬。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【芝艾并焚】：犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。

【芝艾共焚】：犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。同“芝艾并焚”。

【芝艾俱焚】：芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

【芝艾俱尽】：芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

【芝艾同焚】：犹玉石俱焚。比喻好的坏的同归于尽。同“芝艾俱焚”。

【成语拼音】chāo chén bá sú (ㄔㄠ ㄔㄣˊ ㄅㄚˊ ㄙㄨˊ)

【成语简拼】ccbs

【成语繁体】超塵拔俗

【成语解释】尘、俗：佛教称尘世、人间;拔：超出。原指佛教徒修行功夫深;已超出人世。后指超出一般人之上;不同凡俗。

【成语出处】宋 黄庭坚《与王周彦长书》：“盖登太山而小天下，观于海者难为水也。企而慕者，高而远虽其不逮，犹足以超世拔俗矣。”

【常用程度】常用成语

【感情色彩】褒义成语

【成语结构】联合式成语

【产生年代】古代成语

【成语辨形】拔，不能写作“拨”。

【成语正音】拔，不能读作“bō”。

【英语翻译】be over and above underworld

【成语用法】联合式;作谓语、宾语、定语;用于否定句

【近 义 词】超凡入圣 出类拔萃

【反 义 词】无名小卒 芸芸众生

平步青云，出自《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾顿首言死罪，曰：‘贾不意君能自致于青云之上。’”指人一下子轻易登上很高的官位。

一、平步青云的意思：

【成语】： 平步青云

【拼音】： píng bù qīng yún

【解释】： 平：平稳;步：行走;青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。

【出处】： 《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾顿首言死罪，曰：‘贾不意君能自致于青云之上。’”

【举例造句】： 本图平步上青云，直为红颜滞此身。 ★元·关汉卿《谢天香》楔子

【近义词】： 一步登天、青云直上、平步青霄

【反义词】： 一蹶不振

【歇后语】： 高俅踢球

【灯谜】： 一脚踏进云端里

【用法】： 作谓语、定语、状语;用于祝辞

【英文】： rapidly promotion

二、成语故事

魏国有一个叫范睢的人，他想说服魏王重用他，可惜却没有适当的机会。有一次，范睢随须贾到齐国去，齐王非常欣赏他的才华，便送了许多金钱和礼物给他，这让须贾十分嫉妒，回国后就禀报宰相，说范睢私通齐国，宰相听了就叫人把范睢抓了起来，还把他打得遍体是伤，最后还是他装死才被门人救出来。

他一直躲在一位好朋友--郑安平家里，后来，郑安平把他介绍给秦王，秦王让他做了秦国的宰相，范睢便主张攻打魏国，魏王知道后很害怕，就派须贾去求和。须贾来到秦国宰相府，对范睢叩头说：我没料到您靠自己的能力，平步青云，如今做到宰相职位。我犯了死罪，请把我送走吧，我再也不参加各国的事，如今我的生死全在您的手上了。

循循善诱，褒义词，指善于引导别人进行学习。

一、循循善诱的意思

【成语】： 循循善诱

【拼音】： xún xún shàn yòu

【解释】： 循循：有次序的样子;善：善于;诱：引导。指善于引导别人进行学习。

【出处】： 《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”

【举例造句】： 先生循循善诱，余今日之尚能握管，先生力也。 ★清·沈复《浮生六记·闺房记乐》

【近义词】： 谆谆教导、诲人不倦

【用法】： 作谓语、定语、状语;用于教育

【英文】： be good at giving systematic guidance

二、循循善导的意思

【成语】： 循循善导

【拼音】： xún xún shàn dǎo

【解释】： 循循：有次序的样子;善：善于;导：引导。指善于引导别人进行学习。

【出处】： 《论语·子罕》：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然善诱人。”

【举例造句】： 业余的节目主持人，说到这里，也学专业人员正视观众，两眼也发放出来机智的光彩，脸上也呈现循循善导的笑容。 ★林斤澜《二分》

虚怀若谷是褒义词，形容十分谦虚，能容纳别人的意见。以下是虚怀若谷的介绍。

【词语】： 虚怀若谷

【解释】： 虚：谦虚;谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。

【出处】：虚怀若谷篆刻

《老子》第十五章：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客;涣兮若冰之将释，敦兮其 若朴，旷兮其若谷。”又：“上德若谷。”王弼注：“不德其德，无所怀也。”后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。

【引证解释】：

《老子》：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识……敦兮其若朴，旷兮其若谷。”又：“上德若谷。” 王弼 注：“不德其德，无所怀也。”后因以“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。 谢觉哉 《团结、谦虚、进步!》：“善于领导大的或者小的事业成功的人，没有不是虚怀若谷的。” 孙犁 《澹定集·金梅序》：“在研究作家和作品时，理论家要虚怀若谷，不存成见。”

【译文】：

《老子》：“古时候善于行道的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。正因为不能认识他，所以只能勉强地形容他说：他小心谨慎啊，好像冬天踩着水过河;他警觉戒备啊，好像防备着邻国的进攻;他恭敬郑重啊，好像要去赴宴做客;他行动洒脱啊，好像冰块缓缓消融;他纯朴厚道啊，好像没有经过加工的原料;他旷远豁达啊，好像深幽的山谷。