楚乔传深度剧评【经典20篇】

爱心冠军。跑道上的牙买加人博尔特仿佛是一道闪电。当其他选手龇牙咧嘴、憋足了劲在后面拼命追赶的时候，他却开始减速，摊开双臂，得意洋洋地环顾四周，并在跑过终点前自信地拍打胸部。而博尔特今天的成功，与他母亲的那双独一无二的爱心鞋子是分不开的，正如博尔特所说：“因为我的心是由爱组成的，我爱我的母亲，爱这个世界上关心我的每一个人。”爱心是这个世界最强大的力量。这不由得让我们回想起XX年汶川地震后，博尔特俯下1.96米的身子，亲吻一个失去左腿的小女孩的画面。他的风采让我们痴迷，他的情操让我们感动。他告诉我们：“同一个世界，同一个梦想。”大爱无疆。

一切皆有可能。曾经的“害群之马”，后来的“不适合练短跑”，到XX年的9秒72，XX年的9秒58，博尔特就这样一步一步走进世界人民的心中。可是，博尔特在接受接着采访时却说，他预计的成绩是9妙40，还告诉我们，只要他在，这个成绩就充满了无限可能。在人生进取途中，时常存在意想不到的变量和因素。或者是由于来自主观的，或者是来自客观的，都可能使原来预测的发展方向发生改变。我们不要惊讶所见到的一切，因为出乎意料的一切都在情理之中，一切皆有可能。因此，你可以去为你所执著的事业而不懈奋斗，不要因为自己的平凡而放弃努力！

一、从人生的体会方面去思考，关注生活，写出个人生命体验。像我们所说的“责任”这个话题，不同的人在不同的年龄阶段的责任感是不同的。而这种话题更多地体现在针对学生这一个年龄层次来进行命题的，更多是关于学生的责任、学生的生活，不是空洞地喊口号式责任，而是注入了很多的人文精神的一种责任。

二、从哲理的思辨性方面去思考。比方说“优势与成败”这个话题，体现出成败和优势之间关系的辩证思考。具有优势的人并不一定就能成功，而在劣势下面他也并不一定就失败。这是一种辩证哲理思维，我们平时要多去仔细思索、思考，从理性的角度，从哲学的角度去理解它，特别要时刻提醒自己，作文内容要尽量贴近现实生活，注意用辩证眼光看问题。

三、结合我们时代的一些特点去思考。平时要多关注时事，看一些报刊评论等，有利于从时代的眼光去把握问题。

四、注意写作素材的积累。我们平时可以多准备一些素材，而且要按不同的类别分门别类。比如从自信心的角度去总结一些素材，从责任的角度又总结一些素材。可以按这样的类别整理情感、道德、科技、环境、自然、人生感悟、社会生活、文化问题等等。

导语：事件类的英语作文是常见的作文类别，要求我们词汇量要过关，重要还是要把句子写通顺。下面和小编一起来看看事件英语作文：四川地震的深度创伤。希望对大家有所帮助。

Deep Wounds of the Sichuan Quake

四川地震的深度创伤

Deep Wounds of the Sichuan Quake

One of the recurring themes from last years earthquake in Sichuan is official corruption and the extent it contributed to the collapse of substandard schools, killing a still unknown number of children. Another, less discussed issue, is the degree to which many local officials in the disaster zone were victims themselves.

自去年四川地震以来，一个反复出现的主题是关于政府官员的腐坏，以及因之产生的未达标学校的倒塌，导致仍不知确切数字的孩子们的死亡。而很少论及的另一个问题，是灾区地方官员自己成为受害者的程度。

In Beichuan, where as many as 15,000 residents were killed, a quarter of the local officials also perished in the quake. Many of the survivors lost family members. When my colleague Lin Yang and photographer Ian Teh went back to Sichuan last fall, we met with a Beichuan official whose wife and daughter were both killed on May 12. Zhang Kangqi keeps a drawing of them, sketched from old ID photos, by his bed. All other mementos of them were buried in Beichuan. （You can see Ians photos of the recovery efforts, including a portrait of Zhang, in this gallery.）

在北川，多达15，000名居民死亡，四分之一的地方官员也在地震中死去。许多幸存者失去了家人。去年秋天，我和同事杨林和摄像郑永仁回到四川时，遇到一位北川官员，他的妻子和女儿都在5.12地震中死亡。张康齐保存着从旧身份证的照片上临摹下来的一张她们的画像，放在床头。她们的其它所有遗物都被埋在北川下面了。（在这个画廊中，你可以看到郑永仁画的在关恢复工作的照片，其中包括一幅张的肖像。）

Zhang immersed himself in recovery efforts, but not all his co-workers had the same capacity to work through their suffering. A few weeks before we visited Dong Yufei, another local official who lost his son, killed himself. "He was a good man," Zhang said of Yu, "but not everyone can handle the pressure. His child had died."

张专注地做着恢复工作，但是，他的同事并不都具有同样的战胜痛苦的能力。在我们采访董玉飞之前几个星期，另一位失去儿子的地方官自杀了。“他是个好人，”张提到玉飞说，“不过，并不是每个人都能应付压力。他的孩子死了。”

Yesterday brought the grim news that another Beichuan official committed suicide. Feng Xiang, the vice director of the Beichuan publicity department, had lost his 7-year-old son in the quake. Shortly before his death Feng, 33, wrote a post on his blog titled "What If," urging his family not to grieve. "Son, when you left, your father did not have a future, did not have hope, did not have any expectations," Feng wrote. "To be with you is my biggest joy."

昨天，又传来一个无情的消息，另一位北川官员自杀了。北川宣传部副主任冯翔在地震中失去了七岁的儿子。33岁的冯翔死前不久在博客中以“假如”为题力劝家人不要悲伤。冯写道：“儿子，你离开了，爸爸没有了未来，没有了希望，没有了憧憬，与你相聚，是爸爸最大的快乐。”

[事件英语作文：四川地震的深度创伤

我怎么没有想到一个人最后的坚持是徒劳的，再怎么做也只不过是冥冥之中所安排的。就算得了，终究还会失去并且一去不复返。我所在在乎的不是过去，而是现在所拥有的一切。

我想世界上只有一个独一无二的你，你何必不来去创造一个奇迹，让世人嘱目呢?我不断的自问自己你努力过吗?你奋斗过吗?你想要的什么吗?一张废纸不需要自问自答。我想要不是我现在想拥有这个靠别人扶持才能走下去的生活。我向忘的的未来我是我自己的手打造属于自己的一片天，就算累了，我也要坚持到底;就算我哭了，我也要笑到最后;就算失去了所有，我也要努力去索取。

这个人生走太多太多的无奈，既然来到这个世上，我们所谓的生命不停转动，就算呼吸的最后一秒我们的思想不曾离开过，也许我们是哭着来到这个世界，那么就请你笑着离开这个世界。那时候你一定会在天上看到你的肉体就这样永远的沉睡，你那时候会想到什么?

我思考过人和动物到底有什么区别呢?或许有多种多样的回答。不过我想回答的是，人是大自然的思想的产物。我们所思考的一切正是万物的思考，就如大地为什么有黑夜和白天一样!慢慢的沉淀我们的思想，一切都会变得继往开来之。

一人一个世界，如一片叶子上的一只小虫，它的世界在我们眼里是那么小，在它眼里就是一望无际;如一朵白云的一滴雨露，它的世界在我们眼里是那么纯净，在它的眼里就是无比肮脏;如一条鱼的一片池塘;它的世界在我们的眼里是那么自由自在，在它的眼里就是束缚无奈。

当我不在年轻的时候，坐在摇椅上回想过去，不禁微微一笑，曾经疯狂过也后悔过，曾经迷失过也向往过，曾经追求过也得到过。看着墙上的老相片，那些已不在的老朋友都离我们远去，那时候你无神眼睛留下了最后的眼泪，那混浊的泪水让你看见了老朋友向你招手而别。

谨记自己的花样年华不在沉沦，不在逃避，不再害怕。我们注定孤独就会注定自己成就一番事业。全部的时间依然在流逝，我们又会在怎样中如寻找自我呢?

啊!我的青春!

韩愈为唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。所以，我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的，因为中学课本上就有他的《师说》、《进学解》。课外阅读，各种选本上韩文也随处可见。他的许多警句，如：“师者，所以传道、授业、解惑也”，“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，跨越了一千多年，仍在指导我们的行为。

但由文而读其人却是因一件事引起的。去年，到潮州出差，潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。祠后有山曰韩山，洞前有水名韩江。当地人说此皆因韩愈而名。我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角霸得一块山水，享千秋之礼呢?

原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，公元819年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块骨迎到长安，修路盖庙，人山人海，官商民等舍物捐款，劳民伤财，一场闹剧。韩愈对这件事有看法，他当过监察御史，有随时向上面提出诚实意见的习惯。这种官职的第一素质就是不怕得罪人，因提意见获死罪都在所不辞。所谓“文死谏，武死战”。韩愈在上书前思想好一番斗争，最后还是大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”，谁知奏折一递，就惹来了大祸;而大祸又引来了一连串的故事，成就了他的身后名。

韩愈是个文章家，写奏折自然比一般为官者也要讲究些。于理、于情都特别动人，文字铿锵有力。他说那所谓佛骨不过是一块脏兮兮的枯骨，皇帝您“今无故取朽秽之物，亲临观之”，“群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本……岂不盛哉!岂不快哉!”并说：这佛如果真的有灵，有什么祸殃，就让他来找我吧(“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”)。这真有一股不怕鬼，不信邪的凛然大气和献身精神。但是，这正应了我们现时说的，立场不同，感情不同这句话。韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心，宪宗就越觉得他是在抗龙颜，揭龙鳞，大逆不道。于是，大喝一声把他赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。

韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境，一般的不顺，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊，其心情之坏可想而知。他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅12岁的小女儿也惨死在驿道旁。韩愈自己也觉得实在活得没有什么意思了。他在过蓝关时写了那首着名的诗。我向来觉得韩愈文好，诗却一般，只有这首，胸中块垒，笔底波涛，确是不一样：

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年!

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

这是给前来看他的侄孙写的，其心境之冷可见一斑。但是，当他到了潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制，唐律明确规定了不准没良为奴，这里却还在买卖人口，有钱人养奴成风。“岭南以口为货，其荒阻处，父子相缚为奴。”其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。人们长年在浑浑噩噩中生活。见此情景韩愈大吃一惊，比之于北方的先进文明，这里简直就是茹毛饮血，同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢?用我们现在的话说，就是同在一片蓝天下，人人都该享有爱。按照当时的规矩，贬臣如罪人服刑，老老实实磨时间，等机会便是，决不会主动参政。但韩愈还是忍不住，他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后，就如新官上任一般，连续干了四件事。一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭，韩愈“选材技吏民，操强弓毒矢”，大除其害。二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人诲”，用今天的话说就是推广普通话。不可想象，从他贬潮州到再离潮而贬袁州，八个月就干了这四件事。我们且不说这事的大小，只说他那片诚心。我在祠内仔细看着题刻碑文和有关资料。韩愈的确是个文人，干什么都要用文章来表现，也正是这一点为我们留下了如日记一样珍贵的史料。比如，除鳄之前，他先写了一篇《祭鳄鱼文》，这简直就是一篇讨鳄檄文。他说我受天子之命来守此土，而鳄鱼悍然在这里争食民畜，“与刺史抗拒，争长为雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心。”他限鳄鱼三日内远徙于海，三日不行五日，五日不行七日，再不行就是傲天子之命吏，“必尽杀乃止”!阴雨连绵不开，他连写祭文，祭于湖，祭于城隍，祭于石，请求天晴。他说天啊，老这么下雨，稻不得熟，蚕不得成，百姓吃什么，穿什么呢?要是我为官的不好，就降我以罪吧，百姓是无辜的，请降福给他们(“刺史不仁，可以坐罪;惟彼无辜，惠以福也”)。一片拳拳之心。韩愈在潮州任上共有13篇文章，除三篇短信，两篇上表外，余皆是驱鳄祭天，请设乡校，为民请命祈福之作。文如其人，文如其心。当其获罪海隅，家破人亡之时，尚能心系百姓，真是难能可贵了。一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高举儒家旗帜，是个封建传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表现出一副可憎的顽固面孔。而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易撼传统难的威严。韩愈也是这样，他一方面反对王叔文的改革，一方面又对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。所以苏东坡说他：“文起八代之衰，道济天下之溺”。他既立业又立言，全面实践了儒家道德。

当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢?如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢?历史会怎样写?还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马灯似地换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢?如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写?但是没有，什么都没有。长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘴在悄悄地徘徊，历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海边天涯。

人生的逆境大约可分四种。一曰生活之苦，饥寒交迫;二曰心境之苦，怀才不遇;三曰事业受阻，功败垂成;四曰存亡之危，身处绝境。处逆境之心也分四种，一是心灰意冷，逆来顺受;二是怨天尤人，牢骚满腹;三是见心明志，直言疾呼;四是泰然处之，尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，着文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难，江畔沉吟上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。有人研究，韩愈之前，潮州只有进士3名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达172名。是他大开教育之功。所以韩祠中有诗曰：“文章随代起，烟瘴几时开。不有韩夫子，人心尚草莱!”这倒使我想到现代的一件实事。1957年反右扩大化中，京城不少知识分子被错划为右派，并发配到基层。当时王震同志主持新疆开发，就主动收容了一批。想不到这倒促成了春风度玉门，戈壁绽绿阴。那年我在石河子采访，亲身感受到充边文人的功劳。一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这宏伟的韩公祠，还有这韩山韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。

李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块荒蛮之地视政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢?这是人民对办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进步联在一起时就价值无穷，就被社会所承认。我遍读祠内凭吊之作，诗、词、文、联，上自唐宋下迄当今，刻于匾，勒于石，大约不下百十来件。一千三百多年了，各种人物在这里将韩公不知读了多少遍。我心中也渐渐泛起这样的四句诗：

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。

燕洵在少年时亲眼看着家人被杀光，从此内心蒙上阴影，走上复仇之路。李策表面放荡不羁却只为隐藏自己，不想别人看到自己软弱的一面。他狡猾如狐，可内心深处的孤寂无人能懂。诸葛玥对楚乔默默付出不求回报。他有勇有谋，胆略过人，却不沉溺权势。他重情重义，认准一人便是一生。

楚乔，她本可以逃离奴隶生活，却为“家人与整个诸葛府为敌，以弱小的身躯保护弟弟妹妹。她虽是现代人，却不怕吃苦，心性坚韧。

虽然结局楚乔和诸葛玥得到了幸福，但是李策悲凉死去，燕洵孤苦一生，楚乔心中渴望的平等也没有实现，她和诸葛玥只能在青海偏安一隅。但这样的结局又是最合适的，奴隶制在古代社会根深蒂固，本就不是一人之力就可以推翻，况且在那个争权夺利的时代，能有几人保持本心?

《楚乔传》赵丽颖饰演的楚乔是一名奴籍少女，一开始被燕洵所吸引，后来又爱上宇文玥。窦骁饰演的燕洵虽然很喜欢楚乔，但是最后因为信念不得不与楚乔分开。而林更新饰演的宇文玥，也就是小说中的诸葛玥，全世界都知道宇文玥爱楚乔，两人结局也是圆满。

李沁饰演的元淳喜欢燕洵，在一开始是一个率真可爱的公主，但是因为国变，元淳的性格也改变了，一心只想着报仇。而最近在《欢乐颂2》中大火的邓伦这饰演默默守护楚乔的李策，期待他的精彩表现。

据新疆地震台网测定：8月20日北京时间6时4分在新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州轮台县(北纬42.0度，东经84.4度)发生4.2级地震，震源深度10千米，目前暂无人员伤亡和财产损失报告。

地震发生后，应急部门立即成立排查组，实地了解灾情，目前还未接到人员伤亡和财产损失报告，工作人员正在乡下排查。市民感觉震感明显，该县李先生讲述，地震在凌晨发生，还是感觉很明显，房子的挂件有摆动，床晃动。

轮台县地处天山南麓，塔里木盆地北缘，新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州管辖，是古西域都护府所在地，314国道、南疆铁路、塔克拉玛干沙漠公路与县境相连。

网友评论：

@喵樂個咪-：乌鲁木齐地震了啊!!!!!震得弹起啊!!!!

@幽兰香风就在这里：这个点还没睡的，震醒的有几个。

@汪亚民：太吓人了!我住在乌鲁木齐友好附近酒店五楼，感受到剧烈震。一声巨响，然后，咣当、咣当了好几下!

@叶梵泽：看到空间朋友说被晃醒了，立马上网搜，结果还真是发地震了，打电话问家里人说是没事没感觉到(我家离乌鲁木齐远，只是有轻微的震感)大家都睡吧

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

史铁生的文字有一种苍凉的况味，是那种从炼狱中发出的不屈呐喊，是穿越苦难在风雨中翱翔的黑色海燕。《病隙碎笔》是史铁生在病痛中书写的对生命的了悟，质朴无华的文字，冷静睿智的思索，表达了他对人生各种不同境遇的体验和感受。

西魏年间乱世混战，大批平民在战乱中沦为奴隶，命如草芥。奴籍少女楚乔（赵丽颖饰）被送入人猎场供贵族娱乐射杀，幸得燕北世子燕洵暗中相救，随后她被带进权倾朝野的门阀宇文家。目睹兄姐相继惨死，立誓要带妹妹逃出牢笼。

楚乔受到开明贵族宇文玥关注，被迫接受严厉训练的同时，更与燕洵结下深厚友谊。西魏门阀争斗，燕洵一家满门被灭，深陷绝境，楚乔与他生死相守并力助他逃脱困局。然而回到西凉后，燕洵野心膨胀，不惜以满城百姓性命为代价割据称雄。楚乔在绝望中与燕洵分道扬镳，燕洵设计在冰湖陷害宇文玥, 楚乔与宇文玥坠入冰湖生死未卜

蕴含哲理的故事往往能让人如梦初醒，犹如指路明灯，指引着我们走向光明。下面是小编为大家整理了有深度的哲理故事，希望喜欢！

一、海獭的石头

在美国加利福尼亚海域生活着一种可爱的动物——海獭。海獭是世界上最小的海洋哺乳动物，它们常年生活在海洋里，大部分时间，海獭不是仰躺着浮在水面上，就是潜入海底觅食。

海獭喜欢吃海底生长的贝类、海胆以及螃蟹等，海獭的食量很大，它们每天要消耗自身体重三分之一重量的食物才能保持热量需求，所以海獭总是忙忙碌碌地潜到海底去寻找食物。

海獭潜入海底捕获贻贝、海胆等，同时也会从海底捞上一块儿拳头大小的石头。开始时，人们有些不解，在海底觅食已经够辛苦了，为什么还要弄一块儿石头上来呢。

等海獭从海底浮上来后，人们才明白了石头的妙用，也不由不佩服海獭的聪明了。原来，海胆、贻贝等都有着坚硬的壳，海獭靠牙齿是无法咬开它们的。于是海獭就想到了一个绝妙的办法，就是把从海底捞上来的石头当砧板，把海胆、贻贝等往石头上砸，直至砸破为止，然后就可以尽情地享受里面的肉了。

看着海獭笨拙的身体仰躺在海水里，把石头放在腹部，然后用前肢拿着海胆，使劲地往石头上砸去，一下，一下，它的身子在海水里也随之一起一伏，海水一圈一圈地荡漾开来……那个情景真的很震撼人心!

海獭之所以能够享受美食，是因为它们在捕获食物的同时就想到了该怎样去享用那些食物，它们把一切事情想到了前头，不打无准备之仗。

反观我们生活中，总有人说他努力过、奋斗过、拼搏过，可是有时离成功总还是差那么一点点。我想，我们得好好向海獭学习，也许我们差的就是海獭的那块儿石头。

二、摒弃心中那份贪念

西汉开国功臣周勃在随刘邦起兵反秦中屡建战功，被封为绛侯。汉朝建立初年，又率兵平定韩信叛乱，官拜太尉。高祖刘邦死后，周勃又与陈平等一起设计智夺吕家军权，一举消灭吕氏诸王，拥立刘恒为帝，刘恒感念周勃辅佐之功，又升其为丞相，周勃也毫不推让，慷慨赴任。

因周勃连年征战，少有读书，虽敦厚勤勉，为人朴实，但治国理政不是靠冲杀拼斗，它需要的是管理才能和用人智慧，而周勃对这些却是一窍不通。有一天，汉文帝刘恒心血来潮，想要了解一下国家的事情，他就问右丞相周勃：“全国每年要审理多少案件?”周勃听后，摇摇头小声地回答说不清楚。文帝又问道：“全国每年收入多少银两，又需要支出多少银两?”周勃仍是糨糊一团，急得直出冷汗，汗水把内衣都弄湿了，也答不出文帝的问询。无奈，汉文帝只好转过身问左丞相陈平，陈平却对答如流：“审理案子的事，有廷尉负责;问财务的事有内史，只要问问他们就清楚明白了。”文帝十分满意陈平的回答，周勃甚感羞愧，便辞去了右丞相的职务。可是，待陈平死后，他又走马上任去过丞相瘾了。有人曾劝他不要担任丞相，说他不是那块料，可他认为自己军功赫赫，不愿丢失自己的名望。

后来，有人陷害告发说周勃要谋反，文帝便借故免去了他的丞相职务，他被迫回到封地绛县避身。可这些人仍不罢休，又罗织罪名把他投入大狱，在狱中，周勃仍不愿放下架子，结果又被狱吏折磨得死去活来、困苦不堪，在文帝的过问下，才被放出监狱，出狱后不久，便郁闷而死。

周勃死后，他的儿子周亚夫承袭了父亲的封号，并很快成长为一名军事将才，他作战勇敢，治军有方，文帝劳军时，周亚夫敢于以军纪之礼迎接皇帝，深受文帝赞赏。他北击匈奴，镇守边陲，屡立奇功。文帝临终，嘱咐太子刘启要重用周亚夫。刘启称帝后，立即任命周亚夫为骠骑将军，由其掌握军队要权。周亚夫不负重托，于公元前154年，以其高超的军事才能，果断地平定了吴王刘濞发动的七国叛乱，保卫了西汉王朝的稳定。公元前152年，汉景帝也是感念周亚夫的辅佐之功，任命他担任丞相，周亚夫也和他老父一样，不懂得拒绝，乐呵呵地上任了。

开始景帝对周亚夫十分器重，也非常尊重，由于周亚夫为人太耿直，从来不会讲策略，后来逐渐被景帝疏远。被他冷落得罪过的梁王、窦太后等人趁机报复陷害他，以他儿子买“甲盾”为由，说他要谋反，景帝也很生气，就将周亚夫交给廷尉审理。廷尉也枉法裁决，讽刺他：就是不在地上谋反，恐怕也要到地下谋反。周亚夫受此屈辱，难以忍受，要自杀明志，自杀受阻后，绝食抗议，五天后，吐血而死。

不得不承认，周勃父子都有极高的军事天赋，治军有术，又都为人朴实耿直，对汉家王朝也都忠心耿耿，但他们的下场却是那样可悲，令人唏嘘。他们的悲剧看似是政治权术所致，究其原因，其实是他们高估了自己。在军事作战上，他们能力超群，可以取得惊人的业绩，但在处理政事、与人交往方面他们却是门外汉，心有余而力不足，可他们又缺乏自知之明，不能为而强为，结果落得可悲的下场，害了家人也害了自己。我们在工作和生活中，一定要摒弃心中那份贪念，正确估量自己的能力和水平，不贪功、不求名，扎扎实实做自己，绝不能让贪欲迷了眼，这就是周勃父子的遭遇带给我们的有益警示。

三、盐与大海

一颗盐粒在干燥的陆地上跋涉了很久，来到了大海面前，眼前是它从未见过的景象。这颗坚实的盐粒站在稳固的大地上，看到一望无际的一片蔚蓝，沉沉浮浮，动荡不安，噪声震耳，这让它感到陌生而又无法理解。

盐粒问大海：“你是什么?”

大海回答：“我是大海。”

盐粒说：“我不明白，我怎样才能理解你?”

大海回答：“触摸我。”

盐粒伸出一只脚，探进海水里，它的感觉很是奇特，不过它开始对大海有了些了解。它收回了脚，看到它的脚趾不见了。盐粒有些害怕，说：“我的脚趾哪儿去了?你对我做了什么?”

大海说：“你要想了解我，就要付出。”

盐粒慢慢地把身子探进大海，每探进一点儿，它对大海的了解就多一点儿，但仍然无法说出大海是什么。它一边前行，一边不断地问：“大海是什么?”

最后，海水把它其余的一部分身体全部溶化，盐粒惊喜地说：“大海就是我!”

四、且慢下手

大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个大能人，专门被派来整顿企业的;可是日子一天天过去了，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼地走进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏分子，现在反而更猖獗了。“他哪里是个能人嘛!根本就是一个老好人，比以前的主管更容易唬。”

四个月过去了，就在人们为新主管感到失望时，新主管却发威了——坏分子一律开除，能人却获得晋升。下手之快，断事之准，与前四个个月里表现保守的他，简直就是判若两人。

年终聚餐时，新主管在酒过三巡时致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了。我有一位朋友，买了一栋带着大院的房子，他刚一搬进去就把院子进行了彻底的整修，杂草树林一律清除，改种自己新买的花卉。某日，原来的屋主前来造访，进院门吃一惊地问：‘那最名贵的牡丹哪里去了?’，我朋友才发现他把牡丹当草给铲了。后来他又买了一栋房子，虽然院子里杂草丛生，他却是按兵不动，果然冬天以为杂树的植物，春天里开了繁花;春天以为是野草的，夏天里成了锦簇;半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶，直到暮秋，他才真正地认识到哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有的珍贵的草本植物、花卉得以保存。”

说到这儿，主管举起了酒杯：“让我敬在座各位一杯酒，因为如果这个办公室是座花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头都开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊!”

启示：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是物质的反映，它要求我们在工作中必须坚持一切从实际出发，使主观符合客观。该主管经过四个月的调查研究，最后做出“坏分子一律开除，能人则获得晋升”的决策，体现了一切从实际出发的道理。

五、换个角度

在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒时，保加利亚队以2分优势领先，一般来说稳操胜券。但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能胜出。可要用仅剩的8秒种再赢3分，谈何容易。

这时保加利亚队教练突然请求暂停。暂停后比赛继续进行，球场上出现了令人意想不到的事情，只见保加利亚队队员突然运球向自己篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，比赛时间到。可当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。

保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了。

启示：辩证唯物主义认为，创造性思维就是以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题、解决新问题，创造性思维的一个重要表现就是要敢于打破常规，进行逆向思维。保加利亚队教练在遵守规则的前提下不墨守成规，而是进行了创造性的思考，从而获得了出线，真是令人拍案叫绝。

六、虚度的时光

一个人，只有在他失去后，方知珍惜。这里，珍贵的是时间，它不可能被取回，花钱也赎不回。

斯特·卡西拉买了一幢豪华的别墅。此后，他每天下班回来，总看见有个人从他花园里扛走一只箱子，装上卡车拉走。

他还来不及叫喊，那人就走了。这一天他决定开车去追。那辆卡车走得很慢，最后停在城郊的峡谷旁。

卡西拉下车后，发现陌生人把箱子卸下来扔进了山谷。山谷里已经堆满了箱子，规模、式样都差不多。

他走过去问：“刚才我看见您从我家扛走一只箱子，箱子里装的是什么？这一堆箱子又是干什么用的？”

那人打量了他一眼，微微一笑说：“您家还有许多箱子要运走，您不知道？这些箱子都是您虚度的日子。”

“什么日子？”

“您虚度的日子。”

“我虚度的日子？”

“对。您白白浪费掉的时光、虚度的年华。您曾盼望美好的时光，但美好时光到来后，您又干了些什么呢？您过来瞧瞧，它们个个完美无缺，根本没有用过，不过现在……”

卡西拉走过来，顺手打开了一个箱子。

箱子里有一条暮秋时节的道路。他的未婚妻格拉兹正在那里一个人慢慢走着。

他打开第二个箱子，里面是一间病房。他弟弟约苏躺在病床上等他归去。

他打开第三只箱子，原来是他那所老房子。他那条忠实的狗杜克，卧在栅栏门口等他。它等他两年了，已经骨瘦如柴。

卡拉西感到心口被什么东西夹了一下，绞疼起来。陌生人像审判官一样，一动不动地站在一旁。

卡西拉说：“先生，请您让我取回这三只箱子吧。我求求您。起码还给我三天吧。我有钱，您要多少都行。”

陌生人做了个根本不可能的手势。意思是说，太迟了，已无法挽回。说罢，那人和箱子一起消失了。

夜幕悄悄降临，把大地笼罩在黑暗之中。

七、态度的魔力

态度是一件奇妙的东西，它会产生神奇的力量。美国哈佛大学的一项实验，证实了态度的魔力。

若干年前，罗伯特博士在哈佛大学主持一项为期六周老鼠通过迷阵吃干酪的实验，其对象是三组学生与三组老鼠。

他对第一组学生说：“你们太幸运了，因为你们将跟一群天才老鼠在一起。这群聪明的老鼠将迅速通过迷阵抵达终点，然后吃许多干酪，所以你们必须多准备些干酪放在终站。”

他对第二组学生说：“你们将跟一群普通的老鼠在一起。这群平庸的老鼠最后还是会通过迷障抵达终点，然后吃一些干酪。因为它们智能平平，所以期望不要太高。”

他对第三组学生说：“很抱歉，你们将跟一群笨老鼠在一起。这群笨老鼠的表现会很差，不太可能通过迷障到达终点，因此你们根本不用准备干酪。”

六个星期之后，实验结果出来了。天才老鼠迅速通过迷阵，很快就抵达终点；普通老鼠也到达终点，不过速度很慢；至于愚笨的老鼠，只有一只通过迷障抵达终点。

有趣的是，其实根本没有什么天才老鼠与笨老鼠，它们全都是同一窝的普通老鼠。这些老鼠之所以表现有天壤之别，完全是因为实验的学生受了罗伯特博士的影响，对他们态度不同所产生的结果，学生们当然不懂老鼠的语言，然而老鼠知道学生对它们的态度。

此一实验证明了态度的神奇力量。因此，一个人要成功，除了努力之外，必须具备正确的态度。

八、善行

人们总是寻问成功之士的起步在哪里？美国钢铁大王卡耐基的起步令人深思。

年轻时的卡耐基在一家药店当学徒,一天下雨,见一老妇蹒跚地进店避雨,卡耐基迎上前去,扶她进店堂,并让她在一张椅子上休息,老人十分感谢,问清了他的姓名。过几天,卡耐基收到一函,通知他去洛克菲勒公司报到。原来这位妇人是美国富翁洛克菲勒先生的母亲。从此,卡耐基在这一大集团公司得到了锻炼,开始了自己的辉煌人生。

不是说卡耐基照顾了一位老人,就使他逐步成为钢铁大王,人生的成功,还有其他多种因素。但是,由于卡耐基的言行中存有尊老的品性,他对长者的热忱,容易让人产生好感,于是就有了更多让人了解的机会。如果没有洛克菲勒母亲的推荐,很难说卡耐基的人生轨迹将如何走向。

当然,尊老不是为了功利目的,无数的人有再出色的尊老行为,也不一定会碰上善良的洛克菲勒母亲。每个人都应把尊老作为自己社会公德的一部分，作为一种生活方式的标准，成为道德品性的自我规范。如果也有卡耐基的运气，那就算作社会对你善行的一种肯定和报答。

九、赛车

一行人去玩赛车。

都是头一次玩，除了兴奋，还不免惴惴。

玩赛车就是玩速度。胆大的，几圈过后，就“飞”起来了；胆小的，任别人一再超过他，也不紧不慢。回来的路上，一行人仍谈论着赛车。

有一位说：啊，今天终于有了风驰电掣的感觉。

有一位说：我怎么老觉得不够快。

众人一听都笑。原来说：“不够快”的，乃是一行人中的速度最快者；而有了“风驰电掣的感觉”的，恰是其中最慢的那一位。

粗听好笑，细想对极，一个因感觉“不够快”，才会越开越快；一个已感觉到“风驰电掣”了，当然不会再加速了。

人的经历千差万别，人的感觉万别千差。感觉痛不欲生者其实并不是世界上最痛苦的人，感觉春风得意者不一定是最成功的人。回首往事，心潮澎湃的那位可能经历平谈，而真正领略过惊心动魄的人，一切已归于平和。所谓感觉丰富的人，有可能恰恰是经历贫乏的人。

十、读书

梅勒洛夫被判入狱4年。惩罚措施有两种可供选择：去医院当护士或者再接受一次文化教育。梅勒洛夫可不想每天去医院给病人倒尿桶，所以就选择了后者。

梅勒洛夫的任务是要大声朗读完列夫·托尔斯泰的四卷《战争与和平》，而且每页都要给监狱官转述一遍。这大出梅勒洛夫的意料，但他已无路可退。

读第一页时，就有几个词把梅勒洛夫难住了，他怎么也看不懂。

“读啊！”监狱官吩咐说，“你，怎么，是文盲吗？”

“我中学毕业，还有毕业证呢。”梅勒洛夫生气地说。

“那你就大点声读吧。”

“可这不是用俄语写的。”

“这是法语，”监狱官说，“俄罗斯贵族子弟法语说得都跟俄语一样好。”

“我不是贵族，法语我不会。”

“可你的卷宗上写着你会三种语言：英语、德语和法语。”

“我的学位证是我从市场上买来的。”

“原来如此！如果我把这事告诉监狱长，监狱长还会再给你加两本。”

“监狱官先生，您要是愿意，我给您跪下都成，只是求您别再难为我了。等我出去以后，我送您一辆‘奔驰’。”

“算了吧，我才不稀罕你的‘奔驰’呢。看见没有？这儿有一个小星号，这叫脚注。这下面是俄语译文。”

梅勒洛夫勉勉强强地总算读下来了一页。

“可以问您一个问题吗？”休息的时候，梅勒洛夫问监狱官。

“当然可以，你说吧。”

“为什么大家都叫您博士？这是您的绰号还是您真的是博士？”

“我真的是博士。”

“那您怎么在这儿工作？”

“我是文学博士。得跟书打交道。可现在外面那些自由的人谁也不读书了，只有监狱里还有被判读书的人。”

“天地苍茫茫一片，月亮从云层中钻出来。燕询的身影消失在地平线下，楚乔望着他消失的方向，恍惚间，似乎又看到了很多年前的那个下午，少年的眼睛闪烁着明媚的阳光，嘴角高傲的挑起，有着意气风发的少年意气。他弯弓搭箭，箭矢如流星般射向自己，擦颈而过，给了她一片重生的艳阳。”

开始时是万般想不到的，那一个笑容清朗的少年居然会成为有着钢铁般意志坚不可摧的开国君王。一些些的嬉戏玩闹，小儿女的情愫慢慢地铺开，暗自想着，或许燕洵会带着楚乔会燕北吧，这肮脏的诸葛大宅乃至整个帝都，都会被远远被地抛在身后。有楚乔助着燕洵，他们不论是在燕北，还是成为逐鹿天下的一支力量，都可进可退。可惜我猜对了结局，却不曾想过程竟惨烈如斯。

九幽高台，父亲的头颅，母亲的自戕，兄长姐妹的血无尽地流淌着。亲人们的鲜血汇聚成一条黑暗幽长的河流，燕洵慢慢地溺毙在其中，终生不得轮回。其实，那时候已经失去幸福的可能了。只是当前生存的残酷掩盖了其余的一切，他们茫然未觉。

七年幽禁，燕洵和楚乔两个失去所依的半大孩子在深宫里挣扎着，用一切方法活下去。一次次靠近死亡，一次次惊险地远离。十年光阴，他们只有彼此，心心念念血洗帝都，杀回燕北。可是，然后呢?

他们说好不隐瞒，不欺骗，坦诚以待，永不怀疑。可这简简单单地16个字，真正做起来，哪有那般容易?多年后楚乔自我反省“她来自另一个世界，所以她把她所认同所崇尚的一些理念当做理所应当，天真的以为别人也会这样想。却不知有些事情就如河道，不经常去疏通，不去维护，定会有决堤的那一天。”宫变那天出城时的一切已经暗埋了结局，他计划抛下已毫无用处成为弃子的守城军队，她不管不顾，决然转身。

尽管高喊着我们在燕北汇合，其实是天南地北，背道而驰。一切，早已注定。

接着便是无可奈何的渐行渐远，他们都努力地想向对方靠近。可是观念的差距，沟通的匮乏终究划下一道道鸿沟。燕洵的恨太深太深了，为了大仇的报，他连自己的命都不在乎，又何况，奴隶制社会里士卒平民的命?隔阂，猜疑接踵而至，楚乔心心念念着回燕北，可回去后的一切让人情何以堪。她一次次地失望，最后选择避世逃离，专心发展备北地经济。可这个乱世，只要活着一天，又怎么可能抽身而出.。等到诸葛玥身死失踪，大同被剿围攻，所有的粉饰太平的自欺都被撕去。我终于失去你。

其实在我看来，燕洵对楚乔，像亲人更多过像爱人。多年的生死相依，他习惯了有她在身旁。总以为，她不会离去的，她一直以来都是那样包容他。总以为，还有很多的时间，他只是暂时专注于最要紧的事情。可是，回首时却发现，身后空空荡荡，那个人已经不在了。既已选择了这条路，那么千山万水，纵使再寂寞，还是要往下走。走下去，终有万人中央天下跪拜的一刻，牺牲掉的一切或许才算值得。只想后果，不问前因。

因为知晓，相见无期。

读书和作文的关系实在难以说清，就像一枚硬币的两面，互为依存，不可分割。鲁迅先生说过的一段话或可作为注脚：“从前教我们作文的先生，并不传授什么《马氏文通》、《文章作法》之流，一天到晚，只是读，做，读，做；做得不好，又读，又做。他却决不说坏处在哪里，作文要怎样。一条暗胡同，一任你自己去摸索，走得通与否，大家听天由命。但偶然之间，也会不知怎么一来——真是‘偶然之间’而且‘不知怎么一来’，——卷子上的文章，居然被涂改的少下去，留下的，而且有密圈的处所多起来了。”

当然，作文远非先生说的那么简单和模糊，虽说文无定法，但还是有一些规律可循的。在我看来，作文主要有四个支点：生活、思想、语言、技巧。这四个支点都可以通过读书来解决，或者在读书的过程中自然得到提高。

生活是解决“写什么”的问题。巧妇难为无米之炊，有米下锅是写作的前提，用来写作的“米”就是生活，于是有人说“生活是写作的源泉”。没有人能脱离生活而存在，可在“生活”中的学生写作文就是没话可说。显然，现实生活和进入作文的生活不是一回事，这就需要“思想”了，用自己的眼睛观察生活，用自己的大脑发现生活。观察到的生活是表象，发现的生活是本质，只有深入本质的生活才能进入作文，才是自己对生活的体验、感悟。一般来说，一个人的思想会随着年龄、阅历的增长而日益成熟。但面对高考的高中生实在是等不及，需要提前支取，而提前支取的一个最好的办法是读书。读书不仅是读文字，读故事，更是在和作者对话，进而和自己对话，从这个角度讲，读书就是“读脑”，读别人的脑子，进而丰富砥砺自己的脑子。读过余秋雨、周国平、爱默生、里克尔等的文章的学生肯定会有这样的感受：读书能加速人的成熟。而人一旦对生活有了自己独到的看法，作文也就自然与众不同了，因此，读书的厚度就是作文的深度。

“语言”是写作的物质材料，解决“用什么”来写的问题。按理说，只要会说话的人就会用语言写作。实际并非如此，日常说话和进入作文的语言（从严格意义上说叫“言语”）是有区别的。会说话的人不一定会写作文，会写作文的人也并非一定会说话，其根本是一个思维转换的问题，也就是说从口语到书面语经历了一个双重转换，其顺序是：从口语到大脑控制中心，从大脑控制中心转换成书面言语。而且不止这么简单，很奇怪的是，“思想”会随着人的成熟而日益深刻，“语言”却会随着人的年龄增长逐渐减弱（当然这是针对写作而言的），比方说一个老是不读书、不写作的学生认为自己有一天一定会写出文辞精美的文章来，那是天方夜谭，他只会越来越差的。正因为这样，我以为“语言”之于作文甚至比“思想”更重要，如何提高写作的语言能力是作文和作文教学一以贯之的最重要任务。提高语言能力没有捷径，就是要多读，多写，二者不可缺一。一个有良好阅读习惯的人，会在触摸、品味别人的语言中不断提高自己的语言感悟力，李白的飘逸、杜甫的沉郁、朱自清的朴实、张晓风的清新、毕淑敏的温润等，会让你在咂摸的同时逐渐内化，由模仿而创造，进而形成自己的风格。从这个角度说，读书的厚度就是作文的美度。

至于“技巧”，是解决怎样写的问题，当然也很重要，但如果与“思想”和“语言”相比较，那就简单、轻松得多了，完全可以通过模仿、系列训练来完成，而这也正是时下很多教师教作文时的重点着力之处，这样的做法有些本末倒置。显然，任何写作技巧，从古典到现代，从浪漫到现实，甚至西方现代派的魔幻、象征、意识流等表现手法你都可以通过阅读来模仿、创新，一句话，只要出现过的写作技巧你都可以从相应的作品中获得。

更重要的是，阅读不仅能砥砺“思想”，润泽“语言”，掌握“技巧”，还能陶冶你的情操，培养你的阅读兴趣，让你爱上阅读，而持续的高雅的阅读兴趣是能转化成写作兴趣的，会成为写作的源头活水和不竭动力。这样看来，读书与作文的关系远非文题“读书的厚度就是作文的深度”所能概括，甚至可以说，阅读，尤其是经典阅读，是提高学生写作素养的必由之路。一个读书多的人不一定是一个会作文的人，但一个会作文的人一定是喜欢读书的人。

正因为这样，我总是喜欢在每学期初给学生开出一张长长的书单，让他们与经典为伍，并在阅读的同时做一些札记，写一些感受，在和文本、作者、自我对话的过程中学会做人、学会作文，获得前进的动力。

2015年的准中考生开始进入了紧张的备考复习阶段，为了帮助考生在作文备考时更有效果，中考站为大家总结了如何写出有思想深度的作文。

一、从人生的体会方面去思考，关注生活，写出个人生命体验。像我们所说的“责任”这个话题，不同的人在不同的年龄阶段的责任感是不同的。而这种话题更多地体现在针对学生这一个年龄层次来进行命题的，更多是关于学生的责任、学生的生活，不是空洞地喊口号式责任，而是注入了很多的人文精神的一种责任。

二、从哲理的思辨性方面去思考。比方说“优势与成败”这个话题，体现出成败和优势之间关系的辩证思考。具有优势的人并不一定就能成功，而在劣势下面他也并不一定就失败。这是一种辩证哲理思维，我们平时要多去仔细思索、思考，从理性的角度，从哲学的角度去理解它，特别要时刻提醒自己，作文内容要尽量贴近现实生活，注意用辩证眼光看问题。

三、结合我们时代的一些特点去思考。平时要多关注时事，看一些报刊评论等，有利于从时代的眼光去把握问题。

四、注意写作素材的积累。我们平时可以多准备一些素材，而且要按不同的类别分门别类。比如从自信心的角度去总结一些素材，从责任的角度又总结一些素材。可以按这样的类别整理情感、道德、科技、环境、自然、人生感悟、社会生活、文化问题等等。

主要指语言流畅，文句有意蕴，有文采和意境。有深度的语言超越了平庸，摆脱了童稚，能体现作者较高的语言素养和语文能力。下面的《微笑——生活中的色彩》一文，语言有深度。

微笑——生活中的色彩

微笑，是最美的符号。她能将隐藏在人们心中的心结一一化解，她能将无法用言语表达的情感诠释得淋漓尽致。充满温馨的微笑，是生活中一道不可缺少的靓丽色彩。

透明的微笑

同学之间的友情，像一块洁白无暇的璧玉，晶莹、剔透、纯洁，不含半点杂质。纯乎得可用白色来诠释这种情感。当你和朋友闹矛盾，而相互为了面子又难以低头认错时，请用一个透明的、纯洁的微笑，来化解你们之间的心结，打破你们之间的沉寂。一段真诚的友谊需要人们的关怀、呵护。当友谊出现裂痕时，请不要轻易放弃这段来之不易的情感，用一个发自内心的真诚的微笑，虽然只是一个简简单单的微笑，换回来的将会是人与人之间的友谊。

一个人活在世上，少不了其他人的鼓励和帮助，少不了其他人的喝彩。当你取得好的成绩时，你会在人群中发现，你的朋友、亲人会给你一个粉红色的微笑，那是对你的一种祝贺和勉励。当你缺乏自信时，他们也会给你一个红色的微笑那是对你的一种鼓励，也是对你的信任。正是有了他们的微笑，我们才会认识到自己不是孤立的个体，原来也会有这么多人在注视自己，关心自己。这将会激励自己取得更大的进步。有了这粉红色的微笑，人与人之间会多一层信任与力量。

深蓝色的微笑

沧海桑田，世事变幻，而只有生命长存不息，延续到今，只因有一种爱从未改变，也永远不会改变。有一种爱，是用亲情来维系的，任何语言的描述都是苍白无力的，那就是母爱。母爱如深蓝色的大海般，对儿女们爱得如此之深沉，爱得如此之宽广。母亲永远是儿女们的守护天使，当我们成功时，失败时，当我们犯错时，矛盾时，当我们高兴时，沮丧时，当我们受伤时，生病时……，母亲总会用一个深蓝色的微笑来包容我们，鼓励我们，关爱我们。这时我们更能体会到母爱的神圣，母爱的伟大。这种微笑的力量是我们心中永远的“金城汤池”。

彩色的微笑

随着心情的变化，面部的表情也会随之变化，但无论是在何时、何地，面对他人，最好的符号就是一个微笑。绿色的微笑，能够带给失望的人一线新的希望；蓝色的微笑，能够安抚别紧张的甚吏焦虑的心；橙色的微笑，能够带给失落的人心中的温暖；黄色的微笑，能够带给他人你的宽容，谅解。紫色的微笑，能够带给信心和希望……然而这就够了。

总之，微笑是对自己感情的一种诠释，一种宣泄，一种展示，同时也是对自己的一种勉劢。正是有了这些彩色的微笑我们的世界才会变得五彩缤纷，绚丽多姿。我们的才会变得清纯。

虽然他不一定知道谁是阿甘，但他和阿甘一样，人残志不残，用自己的爱心温暖了每一个寒冷的心灵，用自己的顽强抗争强壮了很多人脆弱的灵魂，“身体有疾病不要紧，只要有思想!一个人只要永远地坚持下去，那么他所想的一定会成功!”当我们用流利的语言来重复郑心意的这句话时，不会想到当时的他是用了半分钟的时间才将这句话一字一顿地艰难道出。也正是这句话，感动了千千万万个追寻健康的心灵。他的故事更多地告诉我们：也许，我们的出身无法选择，我们的身体状况有时我们无法做主，生命之旅还可能遇到种种磨难，即便如此，一心一意地活着也会让我们在贫困生活中享受属于自己的美丽，一心一意与命运无意丢落在我们身上的石头抗争也会让我们把多舛的岁月点化成五彩的织锦。

原来，穷日子，富日子，与磨难无意，与性情有染。磨难不是日子的名片，而心灵才是生活的内核。

Deep Wounds of the Sichuan Quake

One of the recurring themes from last years earthquake in Sichuan is official corruption and the extent it contributed to the collapse of substandard schools, killing a still unknown number of children. Another, less discussed issue, is the degree to which many local officials in the disaster zone were victims themselves.

自去年四川地震以来，一个反复出现的主题是关于政府官员的腐  败，以及因之产生的未达标学校的倒塌，导致仍不知确切数字的孩子们的死亡。而很少论及的另一个问题，是灾区地方官员自己成为受害者的程度。

In Beichuan, where as many as 15,000 residents were killed, a quarter of the local officials also perished in the quake. Many of the survivors lost family members. When my colleague Lin Yang and photographer Ian Teh went back to Sichuan last fall, we met with a Beichuan official whose wife and daughter were both killed on May 12. Zhang Kangqi keeps a drawing of them, sketched from old ID photos, by his bed. All other mementos of them were buried in Beichuan. （You can see Ians photos of the recovery efforts, including a portrait of Zhang, in this gallery.）

在北川，多达15，000名居民死亡，四分之一的地方官员也在地震中死去。许多幸存者失去了家人。去年秋天，我和同事杨林和摄像郑永仁回到四川时，遇到一位北川官员，他的妻子和女儿都在5.12地震中死亡。张康齐保存着从旧身份证的照片上临摹下来的一张她们的画像，放在床头。她们的其它所有遗物都被埋在北川下面了。（在这个画廊中，你可以看到郑永仁画的在关恢复工作的照片，其中包括一幅张的肖像。）

Zhang immersed himself in recovery efforts, but not all his co-workers had the same capacity to work through their suffering. A few weeks before we visited Dong Yufei, another local official who lost his son, killed himself. "He was a good man," Zhang said of Yu, "but not everyone can handle the pressure. His child had died."

张专注地做着恢复工作，但是，他的同事并不都具有同样的战胜痛苦的能力。在我们采访董玉飞之前几个星期，另一位失去儿子的地方官自杀了。“他是个好人，”张提到玉飞说，“不过，并不是每个人都能应付压力。他的孩子死了。”

Yesterday brought the grim news that another Beichuan official committed suicide. Feng Xiang, the vice director of the Beichuan publicity department, had lost his 7-year-old son in the quake. Shortly before his death Feng, 33, wrote a post on his blog titled "What If," urging his family not to grieve. "Son, when you left, your father did not have a future, did not have hope, did not have any expectations," Feng wrote. "To be with you is my biggest joy."

昨天，又传来一个无情的消息，另一位北川官员自杀了。北川宣传部副主任冯翔在地震中失去了七岁的儿子。33岁的冯翔死前不久在博客中以“假如”为题力劝家人不要悲伤。冯写道：“儿子，你离开了，爸爸没有了未来，没有了希望，没有了憧憬，与你相聚，是爸爸最大的快乐。”

喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处，震烁天地的雷电酝酿在云层的深处，参天屹立的大树扎根在泥土的深处。自然的力量大都来自于自然的深处，而我们人生的力量又源于何处呢?

毋庸置疑，它来源于我们人生沉潜的深度。换句话说，我们沉潜的深度给了我们人生中最关键的力量，而关键的力量决定了我们人生的高度。

沉潜深度源自持之以恒的毅力。俗话说：“水滴石穿，绳锯木断。”水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中，日复一日，终成穿石壮举;细绳的力量来自于它们将自己捆绑在岁月的车轮上，一次又一次，终成断木伟业。俄国著名画家列宾为了画好那幅《涅瓦河边的普希金》，阅读了大量有关的历史书籍和诗作，进行了长时间的构思，画了数百张草图。他不断描绘，反复修改，为了完成一幅理想的画作，他竟花去了20年。20年的描描绘绘多么枯燥，可列宾坚持了下来;20年的涂涂抹抹多么耗费心血，可列宾沉潜了下来。列宾用20年的光阴展示了他人生沉潜的深度。

沉潜深度源自始终如一的专注。人的生命是有限的，精力是有限的，只有专注才能将人的力量发挥到极致。人们常说“上有天堂，下有苏杭”，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，可有人偏偏不为之所动。著名昆虫学家洪式闾在杭大工作期间，潜心科研，身在西湖边，竟十多年不曾游览西湖。他说：“天下美的东西太多，而我的事情更多。”古人云：“性痴，则志凝。”而洪式闾正是用他的性痴去挖掘他人生的深度，这样的深度美足以让西子湖黯然失色。

沉潜深度源自不畏困难的勇气。人生的道路蜿蜒曲折，荆棘丛生，只有具备开拓进取的勇气才能无往不前。阴冷、肮脏、潮湿的实验室可以让仪器失灵，可以使人的健康受损，但从未动摇过居里夫人投身科学研究的信念。居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温：摄氏六度，然后在旁边一连打了十个惊叹号，表示了她征服任何困难的决心。玛丽·居里夫人，一个女子，一个科学家，更是一个勇者。她的人生深度在她战胜了一个又一个困难后，在打下的一个又一个惊叹号中延伸。

没有深潜入水，企鹅就不会有破水而出、登上陆地的力量，也就没有了那一道优美的经线;同样，如果没有深潜的功夫，一个人就只能永远漂浮在人生的长河中随波逐流，永远无法登上属于自己的陆地，更无法飞上属于自己的天空。

冰冻三尺，非一日之寒，长江万丈，非一川之功。我们的深潜需要我们的毅力，我们的专注，我们的勇气。有了这些，那么就让时间去蓄积我们的能量，让生活去酝酿我们的爆发。只有冲天而起的那一刻，才是我们创造人生新高度的时刻，才是显示“沉潜”巨大力量的时刻。

现代社会人们的生活逐渐被碎片化，碎片化的时间、碎片化的阅、碎片化的购物、碎片化的社交……碎片化的生活无时无刻的在影响着我们的心态与认知。

什么是碎片化？本意是指完整的东西被破成诸多零块。

碎片化的生活方式已悄然影响着我们的日常学习。各式各样的软件在帮助我们充分利用零散时间学习的同时，大量信息的泛滥也使我们陷入困惑之中。低头刷屏的现象越来越严重，信息检索最终导致个人认知能力与认知水平的肤浅与低下。在知识碎片的海洋里，大量时间用于肤浅地了解方方面面的信息，什么都懂点，什么都不精，尤其是智能手机的使用，微信的使用，占用了人们大量时间。碎片化的阅读改变了阅读方式，由于缺乏深刻的思考，必然导致无根文化的蔓延。

然而，社会将来需要的是专才而非通才。想要出色，使自己有创新能力，那我们必须要学会深度学习。著名心理学精神分析大师荣格为了免受他人的干扰，过起了隐居生活，撰写出了一系列重要作品，从而奠定了他的学术和思想地位，成为20世纪最具影响力的思想家之一。

改变碎片化要从改变自己开始。鲁迅先生说过：“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”当我们奔跑在网络科技的大道上时，有谁想过把目光投向真正的阅读？不改变自己，碎片仍是碎片。

如何避免碎片化的生活呢？首先要学会克制使用手机，其次要养成良好的阅读与思考习惯。使每个人都生活在真实、内涵丰富的环境中，简单并快乐的生活。

当一个崭新的信息传播方式反驳了旧有传统的相关认知时，我们不应一味的否定。信息时代的碎片映像，仅仅是信息表达形式一次转变，并不值得引起一场思想界的大讨论，或是一些人的无病呻吟杞人忧天。历史永远不会倒退，面对变化发展着的实际，破除旧有观念，抓住时机，促成飞跃。让其从映像成为真实，更富有内容，推动人类认识的进步。

传宇文怀作为宇文家少爷，他与男主宇文玥则是有着大不同，是三房所出，说起来就是宇文玥的哥哥，但是却心狠手辣，一直把宇文玥视为仇敌。

其实这两兄弟的内战，无疑就是家族内斗，就此与宇文玥作对，而且城府非常深，算是那种暗里地谋算盘的人。但是最后，则是死在楚乔的手上。小编在小说中看到，宇文怀的原型就是诸葛怀，貌似也没有啥情感戏份。只是一味知道夺权的人，最终却死于贪婪之心。

由于家族内斗始终和宇文玥作对，阴险好色，城府极深，最后宇文怀死在楚乔的手上。

“窗外的寒鸦突然怪叫一声，惊碎了这宁静的夜，李策的笑像是一朵罂粟，有着梦魇般的魔力。

“如果，我杀了赵嵩，你会如何?”

一丝酸楚缓缓从心底升起，楚乔看着他，静静不语。

”那如果，我杀了燕询呢?”

窗子突然吱的一声，被风吹开一道键隙，冷风顺着缝隙吹进来，扫在楚乔的脸颊上，丝丝的冷。

“如果，我杀了诸葛玥呢?”

男人一字一顿的缓缓说道，声音那么低，像是一汪深沉的水。

轻松的气氛登时消失不见，楚乔双手冰凉，沉默的坐在那里。三年的时光转瞬逝去，那些曾经坚定如钢铁般的信念，终究还是离她远去，她还记得当时的回答，她说她必会以命相搏，穷尽一生，灭了卞唐，然后让他猪狗不如的活着。

一颗心，突然间就那么冷那么冷了。

”我会死。”

李策眉梢轻轻一扬，就见楚乔抬起头来，唇角的苦笑看起来凄凉如宿外的月色。

“我没有能力报仇了，只能随他而去。” ”

同样的，开篇时就算告诉我男主是诸葛四，我也肯定不信的。冷漠，孤僻，邪佞，狠辣，血海深仇，少许暧昧。多么合适的男二啊，那个时代燕洵风头正当其盛，诸葛四被我深深地欣赏着，也惋惜着。真没想过人家并不是个炮灰命。

诸葛四开始估计也就是看着楚乔小姑娘冰雪聪明可爱，提拔到身边做了大丫头。及至后来情根深重，怕是万万没有想到的。我一直在思考，到底是从什么时候算是他爱上楚乔了呢?

开始，只是好奇与欣赏吧，或许有浅浅的喜欢。那时的楚乔不过是个七八岁的孩子，若说爱情，未免夸张。到了那个血腥洒遍帝都的夜晚，让他看见了楚乔对燕洵的舍命相护。那时，是浓浓的不甘心吧。凭什么我欣赏的人，不单弃我而去，还为了一个前路凶险的人拼上自己的性命。幽禁的年岁里，他不动声色暗施援手，明里暗里多次解围。潜意识里，还是自己府上的那个小丫头，自己怎么处置没关系，但哪里容得了他人插手。暗中救下楚乔仅剩的家人，金銮殿上挺身回护，燕洵不能，不敢做的事情，他可以。赞赏着楚乔顽强的生命力，想看看她究竟能走多远，走到什么程度。于是，一路目光追随，心中挂牵。于是，终于心动。

眉山皇陵里的那个拥抱，坞彭城里那次误打误撞的暧昧，那一路上互相扶持并肩战斗的默契和相携，唐京城里她从赵淳儿手中救出来的那次流泪，夕照山下的那次重逢，贤阳灯会上灯火阑珊的那次回眸，千丈湖下那一声声的“活下去”。细细数来，他们竟也一起经历过这么多。诸葛玥曾经问过楚乔，什么时候突然不再恨他了。毕竟楚乔来个这个世界的第一天，就目睹了这个世界的亲人被他残酷地处死。楚乔开始生存的目标和意义，就是让他们付出代价。可是一路走来，谁亏欠了谁，谁辜负了谁，混着鲜血与时光，模糊得无法看清。

楚乔在这个重生的世界上最大的愿望，就是建立这里人们所相信着的，天下大同的社会。她将这个希望寄托在燕洵身上，当长久的信念分崩离析的时候，一向勇敢无畏地她崩溃了。可这也是一个契机，让她有机会去面对一直被强行压制，不肯面对的情愫。她何尝不知道诸葛四的心意?只是不能回应。他们俩人的立场，从幼时起，一直都是极端的敌对，之后她辅佐燕洵，与诸葛玥所效忠的帝国傲然相抗。诸葛玥几次救她于生死。她只能涩涩地说一句，谢谢你。等到了一切风轻云淡，她不过是一家小小客栈的老板时，他终于可以将她的手握在掌心。多年的艰辛困苦，仿佛都只为了这一刻。

一切因你而值得。

其实这俩人很像很像，对身边人都是嘴硬心软，孩子气得很。别人一点点的好，总要涌泉相报。大权在握，富贵傍身，却有挥挥衣袖，孑然一身又何妨的气魄。或许是到底背负得没有那么多。战火纷飞，哀鸿遍野，她陪在他身旁，硬是杀出一条生路，形成四国鼎立的稳固格局。

灰姑娘的后妈真的勇敢了一点，带着灰姑娘私奔了。

我喜欢这个童话结尾。

已临近中午，我才睁着惺忪的睡眼从床上爬起，太阳光渐渐变得火辣，空气中夹杂着一股闷热的气息。

吃过早饭，我来到阳台，望着蔚蓝无尽的天空，陷入了“发呆”状态。时间一点一滴地走过，生命也在流逝，而这一切，我浑然不觉。直至妈妈一声叫道“你怎么还不去做作业？”“哦，马上。”我应道。虽然嘴上如此，但身体却依旧一动不动。突然，有一个白色的东西飞了进来，像是误闯。仔细一瞧，来者竟是只蝴蝶，它忽高忽低地飞着，飞进了房间，我小心翼翼地在它身后“跟踪”。这时，它似乎发觉路线偏离了“导航”，本能的朝着窗外有树的地方飞去。可是，窗户被我关上了，它“碰了壁”，就只能往一个地方撞，一直撞。而我在一旁幸灾乐祸，但看了一会儿后，看不下去了。我仿佛看到了那只蝴蝶渴望自由的决心，看到了它的坚持，即使撞得头破血流，甚至付出生命的代价，也要自由的信念。想到这，我便伸手把它旁边的一扇窗打开了。可奇怪的是，蝴蝶并没有往旁边飞出去，而是依然如老样子——撞窗。

这是怎么一回事呢？我疑惑极了，便打开了它撞的那一扇窗。这次，蝴蝶一下子就飞出去了。望着远去的蝴蝶，我又一次陷入沉思：它，可以在那短暂的生命中，坚持不懈地攻向每一个目标，直至成功。尽管这需要很长的时间，会耗费掉它原本就短暂的生命，但它不后悔，因为这值得它去怀念。而我呢？我的生命比它长，但这又有何用？我只会做一些不值得让人去怀念的事，什么时候珍惜了一分一秒，一寸光阴呢？我深知我做得到，却又不想。

再一次望向天空，它已不是蔚蓝，而是一种神秘的色彩，一只破窗的蝴蝶慢慢浮现上来，心中充满了一种澎湃的力量。

我来到书桌前，翻开了作业，认真地做了起来。妈妈看见了，说：“呦——今天真乖呀！”我没回话，只是更加认真了。

只有我知道，是那只破窗的蝴蝶教会了我，生命中的每一天，每一秒都是珍贵的，只有珍惜它，生命才会变得美好，让人值得怀念。