扬州明月湖作文汇总20篇

湖边，那一株株杨柳，就像披着盛装的少女，有时在微风中翩翩起舞，有时则对着湖面，欣赏自己苗条的身姿。此时，许多人站在湖边，等待着今晚的月亮。我也来到了公园成了赏月一族。

过了不久，绚丽的礼花请出了今晚的月亮，它从树梢中缓缓升起，它是那样高贵、典雅。它披着银纱，迈着轻盈的步伐，一步步的走向夜空，将它那美丽展现给人们。它是纯洁的象征，天使的灵魂华丽而不失淡雅，它白中透金，白似一汪水银，金似一颗明珠。它璀璨夺目将柔和的月光洒向人间，真是秋月似水啊!它的美丽令我神思万里。夜空，一片寂静，整个世界都罩上了一层银白色的光，城市像被笼罩着薄薄的银纱。月亮穿过了乌云，马路上也泛满了光辉，它还将月光洒在了水面上，微风一吹，河面上就波光粼粼的。

清风徐徐吹来被镶在空中的明月依然在闪烁，随着风高低起舞……

午后，与弟弟相约回学校看望老师。屋外，日光正好。阳光轻柔地溜进教室，渗进了记忆里那一个个温暖的午后。

她是个插班生，听说是云南那边来的。插班生的加入，给本来充满紧张的毕业季增添了些许兴奋。她个子高高瘦瘦的，皮肤白皙，像刚剥皮的鸡蛋，成绩十分不错，所以大家对她总带着一点“不爽”的情绪。她又不喜与我们交流，一来二去，大家对她也就没了原来的好奇，渐渐地冷淡了下去。

那日午休，老师难得不在教室，我们难得可以偷会儿懒，大家纷纷坐在座位上聊起了八卦，班里一时间竟成了“菜市场”。她也只是一个人坐在座位上，低着头，手里不知在忙活些什么。日光似乎对她格外温柔，柔柔地撒在她的侧脸上，头发半垂着从耳边滑下，长而密的睫毛在脸上笼下一片阴影，同样是校服，却被她穿出了一种美感。手指灵活的上下翻飞，还没看清楚她是怎么做的，一个挂坠便躺在了她的手心上。“哇塞，美诶，你的手太神奇了！”伴随着我的大嗓门，全班的注意力都成功被我吸引过来了。男生们纷纷惊叹，女生们则坐不住了，都要求她当老师，好不热闹。她微微红了脸，不好意思地拢了拢头发，耐心地手把手教起来。可不管她怎么教，我们做的和她做的就是天壤之别。在男生们的嘲笑声和她的鼓励中，我们之间那层薄薄的冰似乎被窗外的日光渐渐晒化了。

美好的时光总是匆匆流逝，总会有讨厌的意外打乱这美好的日子。在一次十分重要的考试中，她发挥失常，一落千丈。在接下来的复习考试中，她一次又一次地出现了前所未有的糟糕成绩。大家都看出来了，也替她着急，尽管她仍是一副笑嘻嘻的样子，但隐约透露出满腹心事。在我们的追问下，她道出了原委。云南那边本就是地震多发地带，滚落块石头和我们这边落几滴雨没什么区别。可这次，她的村里出了意外，与她从小一起长大的闺蜜家不幸被石块砸中，幸运的是没有造成人员伤亡，但房子却是不能再住了，这对原本就不富裕的家庭来说如同雪上加霜。想起她这几日的笑容和那一句句“没事”，大家不免有些心疼。那个午后的阳光凉得刺骨，就像一把把冰刃。放学后，全班同学迅速开始了捐款活动，班长更是“大义灭亲”，把他同桌攒了好几个月的零花钱全部“搜”了出来。这事不知怎么传到了其他班，好几个班的班长都跑到我们班里来送钱送物，说是他们班筹的，聊表爱心；我们的老师也加入其中。短短几天时间，我们就筹到了一大笔钱和许多生活用品，弟弟甚至把他最喜欢的玩具都捐了出来。

我到现在都还清清楚楚地记得，那天班队课上我们把所有东西递给她时，她在我们面前第一次落泪，也是唯一的一次。她也许是不知道怎么表达，只是一个劲地说着谢谢。老师的一句话让她霎时间泪流满面，我清楚地记得，他说：“谢什么，我们就是一家人啊！”话音未落，底下传来了一声声抽泣，同学们都哭了。也许是我坐得近，我清楚地听到她的自言自语：“是啊，我们是一家人！”那个午后的阳光，透过了少女心灵的盔甲，照亮了她的心房。

毕业后，她回到了家乡，我们之间的来往不如往日那般密切，但那份友谊却并未被时光的长河冲淡。今年中秋，班级群里难得出现了她的身影，她没有像许多人一样群发祝福，只是发了一条：“我家的傻儿子傻闺女们，听说你们那边有强台风，大家都没事吧！有啥要帮忙的就说，别见外，别忘了我们是一家人啊！月饼节一定要快乐！送你们一轮明月！”

我认为自己并不是个感性的人，但看到这条消息时却有点想哭。是啊，我们是一家人啊。我们是最默契的搭档，是最亲密的好友，是彼此生命里不可或缺的一部分。我们都是中国人，是校友，是同学，是朋友，是家人。我们应该团结，应该尽自己所能去帮助别人。

翻了翻同学录上的毕业寄语，她写得很简单，没有华丽的辞藻，没有那么多悲春感秋的言语，只有简简单单的一句话：我们是一家人。

是啊，我们是一家人。

欧文曾说过，“人类的一切努力的目的在于获得幸福。”幸福是什么?幸福是一种感觉，感动就是一种幸福。幸福就像作家毕淑敏说的：世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的，但幸福，好平常的一个词语，在岁月的尘封中，我好像越来越无法诠释它的内涵了。

我有一个幸福的家。家里妈妈，每天起早贪黑，帮我做早饭，洗衣服。家里爸爸，每天送我上学，双休日陪我一起登山。家里外婆，每天去洗衣服，在她的字典里，没有"累"这个字。我有一个幸福的集体。这个集体，就是我的班级。我们班级由60个成员组成，每一个成员，都是密不可分的。下课时，我们一起做游戏，在操场上奔跑，玩耍，彼此都很快乐;上课时，我们专心致志，全神贯注，目不转睛地盯着黑板，每一道难题，我们都会互相讨论，寻找方法;

开运动会时，我们团结一心，一起为这个集体而拼搏!我们都为团聚在这个幸福的集体里而感到幸福，我们六十个小幸福，加在一起，就是最幸福的。我有一个幸福的城市。这个城市就是—扬州，它有着悠久的历史和古老的文化。这个城市里，虽然不像大城市那样繁荣，那样富饶，但也文明，美丽，有秩序。在这个城市里，一座座高楼即将拔起;一条条立交桥即将建造;一片片森林将永存。城市里每一个人都奋斗着，为这个城市撑起更辉煌的蓝天幸福是一杯茶，能使人心旷神怡;幸福是一丝晚风，能吹走夏日的炎热;幸福是一缕火焰，能温暖冰冷的心;幸福是一汪清泉，能滋润幼小的心田;幸福是一种感觉，带给我无限美好的回忆。

悠悠流淌千年的古运河，不仅孕育了扬州沉淀千年的独特历史人文气质，更见证了古城扬州翻天覆地的变化。古运河改造，昔日棚户区变成今天的大花园。人们的生活环境得到了巨大的改变。

在经济生活上，扬州社会保障体系逐步完善。城镇职工医疗保险参保人数达几十万人。基本解决了破产困难企业几万人的医保问题。新型农村合作医疗人口覆盖率达91%。市区“慈济”医院、“慈济”窗口共为近十万人次减免医药费几百万元。上万被征地农民基本生活得到保障。城乡符合低保条件的人员应保尽保，农村五保户集中供养率达一半。灾民生活保障、残疾人帮扶工作得到有效落实。新一轮帮扶经济薄弱村和贫困户工作力度进一步加大。 人民生活水平进一步提高。城市居民人均可支配收入一万几千元，农民人均纯收入五千多元。

现在的扬州是幸福又美丽，我做为一个扬州人真是无比自豪。

古人云：“烟花三月下扬州。”是的，三月的扬州风景宜人，到处流溢出浓浓的春意，犹如画家泼墨渲染的画卷。

比起春天，夏天也不逊色。今人吟：“盛夏七月醉扬州”，七月的扬州骄阳似火，但到处吹来凉爽的风。

年年都来扬州，只不过都是春天来。今年，我在暑假随泰州晚报小记者团来到扬州。

我们乘车来到了扬州“世界动物之窗”，刚下车，一股浓浓的热气扑面而来，虽然如此，但我还是很兴奋。

导游说，2004年8月，世界轮椅基金会创始人、著名野生动物标本收藏家肯尼斯•贝林先生来扬州访问。参观结束后，贝林先生提出愿意向扬州无偿捐赠价值数百万美元的非洲野生动物标本。扬州“世界动物之窗”就这样建起来了。

位于瘦西湖风景区内的“世界动物之窗”占地137亩，金字塔与城墙砖构成的两座主体建筑表现了非洲文明与中华文化的交融。

我们一边走，导游就一边给我们介绍“世界动物之窗”的各个景点。首先，我们随着导游来到了综合馆，外形呈金字塔状的综合馆位于动物之窗的入口处。导游给我们介绍：“综合馆的设计汲取了中国传统元素，‘天圆地方’，外墙面还采用了古城墙砖纹的材质。”

综合馆的顶部很有特色，一层层向外翻挑。导游说，为使综合馆的建筑与整个非洲原始丛林的环境相协调，该馆采用了大量玻璃作为原材料，透明的玻璃使动物之窗内外的景色相互映衬，达到内外景色交融的效果。

刚进门，哇!好热闹啊，有许多老外。其中有一个个子不高，长的胖胖的老外爷爷向我们走来，导游说，他就是标本的主人——肯尼斯•贝林先生。我非常激动，竟然能亲眼见到他本人。这时，我们一齐喊道：“贝林爷爷好!”贝林爷爷微笑着向我们打招呼，我们还和贝林爷爷一起合了影，我好不开心。

接着我们欣赏了好多精美的动物标本，我还拍了许多照片，我太开心了。

之后，导游又带我们来到旁边一个馆，导游说，这是非洲馆，里面全是非洲动物以及非洲人的标本，让我们进去感受一下“非洲一天”。

进入非洲馆，就仿佛走进了非洲大草原：头顶着蓝天白云，四周墙壁上绘制着非洲风貌，道路旁耸立着一棵棵仿制的热带树木，更让人觉得神奇的是那些栩栩如生的动物标本，它们摆出各种姿态，猛地一看，仿佛都生存在原生状态。

啪啪啪——哗哗哗——这是什么声音?我非常害怕。导游笑着说，这是为了营造身临其境的现场感，馆内利用大规模的场景画结合多媒体技术，营造出白天、黄昏、黑夜的效果，再现电闪雷鸣、夕阳西下、彩虹出现的场景，可是使我们真正领略到“非洲”一天的风貌。

我看到了好多动物的标本，有狮子、鳄鱼、羚羊、狒狒、犀牛、河马等。其中，我觉得身材最高的是一只长颈鹿标本;最小的则是一种鸡的标本;而体积最大的则是非洲象。

一天的“动物标本”之行，让我认识了好多以前没有见过的动物，增长了许多有关动物的知识，让我受益匪浅。

我的家是个景色怡人、人杰地灵的地方。历经沧桑两千多年，仍然不失其“繁华似锦地”的精神和魅力。我自打出生就一直生活在这个被唐诗宋词浸泡过的城市，也亲身感受到了扬州的变化。

“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。自古有着“月亮城”美称的扬州，在保持古典韵味的同时，也正快步走向现代化，向全世界展示她的无穷魅力!祖国改革开放30年，给我们带来了幸福的生活，扬州也发生了翻天覆地的变化——水变清了、地变绿了、路变畅了、人也变得更美了。

扬州的水变清了、地变绿了。扬州是一座古运河孕育出的城市,古老的运河是扬州城的“母亲河”，对扬州的诞生和成长，占据无可替代的地位。历经悠悠岁月的洗礼，她依然犹如一条闪闪发光的玉带，镶嵌在扬城的大地上。以前，坐落在古运河畔的那片低矮潮湿的旧房子都拆了，取而代之的是拔地而起的高楼大厦;所有造成污染的工厂也都搬走了，古运河水变得清澈了许多。运河的两边也建起了风光带，种植了许多奇花异草、杨柳松柏，一年四季，芬芳不断，人们在古运河边休憩漫步、怡然自得，古运河妈妈的面貌焕然一新。

扬州的路变畅了。记得有一次，一位重要的客人要来我家，我和妈妈坐车去机场接人。说起扬泰机场我还是第一次去，司机叔叔告诉我们：每个扬州人都期盼的文昌东路东延至江都舜天路的工程已经完工，大大改善了城市东西向的交通状况……如今的扬州确实四通八达：润扬大桥的建成连接了扬州与镇江两座城市，火车通车圆了几代扬州人的百年火车梦，扬泰机场正式通航也实现了扬州交通从地面到空中的突破。为了缓解城区交通拥堵压力的瘦西湖隧道，也在如火如荼地建设中……是啊，道路通畅了，交通发达了，我们扬州人民的生活也就越来越美好了。

对于扬州的印象，最早是来自“烟花三月下扬州”“京口瓜洲一水间”的诗句，来自扬州炒饭的美味，来自江南鱼米之乡的富庶。在我心里，扬州就似一位江南美女，只是听闻她的美好，却始终不见其面。这个假期，我才有幸一睹她的芳容。

委婉瘦西湖

一进园子，映入眼帘的便是窈窕曲折的湖道，说是“湖”，其实叫“河”更为恰当，我不由佩服此处取名“瘦西湖”。天气燥热，登一艘画舫顺水而下，伴着船娘的软糯音调，我们一路欣赏着，微风徐徐，杨柳依依，风送花香，绿波荡漾。两岸三步一亭，五步一园，还有诗词碑刻点缀其间。水面上，既有青石板铺就的曲桥，也有大理石砌成的拱桥，还有竹木搭成的栈桥，我尤其喜爱五亭桥，桥上有五座亭子，桥下有十五个桥洞，月圆之夜，每洞各衔一月，十五个月亮倒悬水中，争相辉映，别具情趣。大名鼎鼎的白塔在这柔美秀丽的景色衬托下，更显得大气和雄伟。

玲珑个园

个园如一颗璀璨的明珠，镶嵌在扬州的市中心。这个园子以竹和假山闻名。宋朝的郭熙写了一首诗：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。说的就是个园假山的特色，且富有诗情画意。我最喜欢的就是冬山了。冬山用纯白的宣石堆砌而成，石质晶莹雪白，每块石头几乎看不到棱角，给人浑然而有起伏之感。造园者不知是有意还是无意将假山堆叠得如一群狮子，远观似一头头雪狮欢腾跳跃，憨态可掬，远远望去，雪白的石头像洁白的雪花盖满山头，寒气逼人。四季假山各具特色，“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登。冬山宜居”的诗情画意把我深深吸引，我爱上了这里。

扬州美食

说到美食，扬州可是中国四大菜系之一淮扬菜系的发源地。最为著名的“扬州狮子头”“大煮干丝”“文思豆腐”，无一不是历史悠久，堪称经典。文思豆腐最考验厨师刀工，一块巴掌大的豆腐，经过厨师巧手，变身上千缕细如发丝的豆腐丝，似沉似浮飘荡在汤羹中，轻盈，洁白。豆腐丝细嫩爽滑，汤羹回味无穷，只是看上一眼，便已垂涎三尺。除了这些大菜，扬州小点也非常有名，三丁包鲜香可口、蟹黄汤包汁多皮薄、四喜汤圆馅料丰富、千层糕软糯香甜……

我爱扬州，它没有大都市的繁华与喧嚣，却充满浪漫与安逸，千百年前的沧桑与悲凉，如今也只剩恬淡与安然。

我爱扬州，唯盼与她再相逢。

今天上午,我们冒雨赶到扬州市的江都,听说那里的邵伯龙虾很有名气,就想在那里品尝一下。

坐了三个多小时的车程,终于到了江都的邵伯镇,那边有一条美食街,招牌上全是各种龙虾的宣传画,我们选择了其中的一家龙虾店,一下车,龙虾的辣香味扑鼻而来,那时,我的口水滴溜溜地滚到地上。经过一会儿的时间,一盆清水龙虾就上来了,哦,原来清水龙虾就是没有放辣椒的龙虾,听那里的人说, 清水龙虾是经过近一个小时烧制而成的,所以,口味非常的鲜美。吃了几个,果然不出所料,特别的好吃,这样好吃的龙虾我怎么能放过呢?不一会儿,桌上龙虾壳已经堆积如山。接着又上来了一盆红烧的龙虾, 红烧的龙虾比清水龙虾辣多了。可我这个人平时特别喜欢吃辣,不管三七二十一,抓起龙虾就开始剥起来,短短一会儿工夫, 龙虾壳已经装满了一个垃圾桶, 而我的脸上和嘴上也是通红的,真好吃,名不虚传,有机会我还会来品尝。

-----?西湖

下午,我们又冒雨赶往扬州的?西湖。

这里真是一副美的风景画; 湖水碧波荡漾,波光粼粼。湖上不时有几条游船来来往往的穿梭着。湖中几条鲤鱼在水中嬉戏,溅出一朵朵亮晶晶的水花,。“作出”了一圈圈的圆晕。湖边栽上了桃树,而且是每三棵树一枝柳,这正是唐代诗人李白在春天赏花时所描写的“花红柳绿”。

我们来到二十四桥。它高24米,有24个台阶、24根柱子。柱身是白色的,有诗为证:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹笛”。

我们还看到了“五亭桥”。它有十五个桥洞,据说当中秋节的夜晚,一轮圆月挂在天空时,每个桥洞都能映出一个圆圆的月亮。这就是一首诗中所描述的“十五的月亮十六圆”。

?西湖还有许多风景秀丽的景点,如白塔晴云、望春楼、大明寺等。水中有座座亭台楼阁、水面座座古老小桥、水中条条鱼儿、岸上花红柳绿,好一幅国画长卷。

景色秀丽的扬州真令人流连忘返!

瘦西湖是我国有名的湖上园林，每年都有成百上千的游客来游玩。

我和妈妈进了瘦西湖的大门，迎面就是长堤春柳。“长堤春柳最依依，才过虹桥便入迷”，阳春三月，长堤春柳的景色十分迷人，我和妈妈漫步在小径上，看三步一桃，五步一柳，让人感受到浓浓春意。此时春姑娘早已漫步在瘦西湖的每一个角落，桃花都盛开了，几乎满树都是花，犹如一个个可爱的娃娃正对着我笑呢!一阵春风吹过，柳丝随风飘飞，好像一位婀娜多姿的少女，美丽极了。时不时的，有几根柳丝拂过我的面颊，又似慈爱的母亲在轻抚孩子的脸庞。

“扬州好，高跨五亭桥。面面清波涵月影，头头空洞过云桡，夜听玉人萧。”我吟着诗来到五亭桥。五亭桥是由五座挺拔秀丽的亭子组成的，亭脚挂着风铃，微风一吹，便发出“叮叮当当”的响声。仔细一看，就像五朵美丽的莲花，所以又叫“莲花桥”。五亭桥既有北方之雄伟，又有南方之秀丽，真是北雄南秀的完美结合呀!我们登上五亭桥，朝下俯视，看见湖边百花齐放，争奇斗艳，美不胜收。湖面上游船点点，远处烟雾迷蒙，给人一种神秘之感。

赏完五亭桥，我和妈妈又来到了二十四桥景区，在“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”的乾隆水上游览线中，二十四桥景区是其中浓墨重彩的一笔。据介绍，二十四桥景区由落帆栈道，单孔拱桥，九曲桥及吹箫亭组成。主景单孔拱桥长24米，，宽2.4米，有栏柱24根台阶24级，真是处处都与二十四桥相呼应呀!

告别了二十四桥景区，我们又游览了其他景区，最后依依不舍地离开了。

走出瘦西湖的大门，我回头凝望着“瘦西湖”三个字，觉得它就像是一副天然秀美的国画长卷，正以其清瘦淡雅，秀丽多姿的风采，吸引着八方游客。

扬州自古以来就是文章锦绣地，温柔富贵乡。古人云：腰缠十万贯，骑鹤下扬州。可见人生乐事，莫过于此。

扬州风景甚多。然瘦西湖之柔丽，大明寺之禅静，大运河之沧桑，个园、何园之精巧，不是去不逢春，便是堂皇奢侈，自是不值一提。独史公祠之简朴浑厚深合我心。

一进正门，见两边各植一棵古银杏，皆乾隆年间所栽。如今巨树如盖，遮天蔽日。另有树林环绕，浓荫罩地。四围走廊里列着前人所书石碑，或草或行，字大如斗，剑拔弩张，含势欲飞，更衬得此祠气宇森森。中间一条笔直的青石板路通向史公可法的飨堂，堂庑特大，供着史公的干漆塑像，长须飘拂，目光凛然，扁上写着“气壮山河”四个大字。

当年闯王攻进北京，崇祯皇帝在煤山自缢，明朝灭亡。此时江南半壁江山尚未沦陷，凤阳总督马士英在南京拥立福王继位，史称南明。然新帝一继位，非但不思收复中原河山以报君父之仇，反而下旨大选美女，终日喝酒，以供一人之淫乐。自古国之将亡，必有妖孽。马士英、阮大铖等佞臣卖官鬻爵，党同伐异，而此时清军一路南下，驻兵淮河，所过城池大多不战而降。史公大惧，屡次劝谏昏君佞臣应当团结一致，国家此时危若累卵，当以重兵镇守扬州城。扬州乃江北重镇，地处江淮，若扬州城破，北部防线一失，京师(南京)难守。然屡谏屡败，昏君嫌他啰嗦，升他为武英殿大学士兼东阁大学士兼兵部尚书，派他去守扬州，却只给他三千兵马。史公乃忠烈之人，明知此去必败无疑，死路一条，依旧慨然而行。后来有支援军到来，又多了四千人。

其时，宁南侯左良玉驻兵武昌，拥兵七十万，大军沿江奔京师而来欲与马士英争权。此时史公向京师乞求援兵镇守扬州，马士英正提兵对付左良玉，说道：“但言守淮者斩!我等宁可死于清人之手也不死于左良玉之手。”自是顾己私利，公颓然而返。如是数次往返求援却无一次成功。

一日，行至燕子矶头，放眼但见江水悠悠，衰柳长堤，残阳似血，想到山河破碎却无中兴之君，大好河山陷入异族之手;又想起母亲年老无依，自己整日为国事忙碌无瑕侍奉，境况凄楚。霎时间，忧伤、悲愤、怜悯自责诸情一齐涌上心头，不禁悲从中来，泪下潸然，赋诗一首：来京不面母，咫尺犹千里。矶头洒清泪，滴滴沉江底。随后含痛而别径回扬州城去。

清军二十万大军南下，兵分三路。其中东路十万精兵由和硕豫亲王多铎率领，攻打扬州。在攻城前几日，甘肃总兵带了一支四千人的散兵投了史公。

一日，史公与总兵登上城头眺望，见清军已把扬州城围得里三层外三层如铁桶一般，旌旗蔽日，甲胄生光，军势甚盛，总兵心下大骇，遂有降意。然区区四千兵，便降了也必不得重用，若能说动史可法同降，则荣华富贵唾手可得。便趁机游说史公，公严词拒绝，想到城里兵力本已单薄，若再内斗，必不攻自破，遂慨然道：“我誓与此城共存亡，公等欲何为?如欲富贵请自便也!”是日总兵引四千兵缒城而出，降了清军。

多铎早已尽知城中虚实，屡劝史公降，公毁书斩使，誓死不降。史公祠中有史公《复多尔衮书》，一字一句读来，浩然之气跃然纸上。

史公知势不可为，乃召副将刘德威，嘱咐他一旦城破便杀死自己，以成全自己殉国的大节。德威慨然任之。公成婚多年膝下无子，妻屡次劝他纳妾，他总以“匈奴未灭，何以家为”之志却之。此时收刘德威为螟蛉义子，并写信告诉母亲将其载入族谱。

扬州城一日之间便被攻破，清军大肆杀人放火以泄愤。史公与诸将正突围，见亲兵与百姓一个个倒在血泊之中，想到自己上不能卫山川，下不能救百姓，心下痛绝。乃振衣当风，挺剑傲立，朗声道：“我史阁部也!”

清兵围拥着他来到多铎账下，多铎以先生之礼呼之，劝其投降。公凛然道：“吾国家重臣，绝无归降之心，恨不早死追随先帝于九泉之下。今既被执，但求速死，别无多言。”多铎见此，知事不可为，乃杀之。后人将其衣冠冢葬于梅花岭上。

在史公去世后几年，不断有义军冒充他。渐渐地，连清人也开始怀疑了。吴中孙兆奎起义抗清被执，洪承畴和他相识，问：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶?抑未死耶?”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶?抑未死耶?”原来洪承畴于崇祯年间与清军战于松山，大败降清。崇祯却以为他为国殉难，设坛哭祭。

至清乾隆帝为史公修祠庙，褒慰忠魂，告诉臣子当学史公为国尽忠，不能学洪承畴。

古人不以成败论英雄，只论是非。如史公者，事虽不成，忠义气节浩然长存，享庙千秋。今抗战胜利悠悠七十年矣，一时多少豪杰，舍生忘死，保卫山川，而今遗老尽矣。予有感于斯，怀古吊今，因作是文焉!

[游扬州作文大全

俗话说“人间天堂是杭州”，而扬州则有人间圣地的美誉。前不久我有幸作为一名小记者到扬州瘦西湖参加活动，经过五个小时的“车上观光”，我们终于来到了扬州。

站在瘦西湖前，首先映入我眼帘的是具有古典风韵的瘦西湖大门：古色古香的木制大门，精美的雕刻，苍劲有力的题写，无不让我们感受到古代文化的独特魅力。

我们随着人流涌进瘦西湖公园，沿着长堤一路观光。堤边杨柳青青，三步一桃，五步一柳，桃柳成行，错落有致。行到长堤春柳尽处，我们游览了美丽的徐园，又来到了古今闻名的五亭桥前。桥上有五个亭子，桥下有三大桥墩，每个桥墩下有五个桥洞，共十五个桥洞，洞洞相连，洞洞相通。五亭桥两岸的杨柳，远远看去，就像一片片绿云，在微风吹拂下，轻轻涌动。

穿过五亭桥，我们一路踏青，来到了玲珑花界。未见花容先闻花香：只见这里百花争艳，知名的、不知名的花儿，紫色的、黄色的、白色的、蓝色的，各色花儿都绽开一张张笑脸欢迎我们的到来。置身在花的海洋，那淡雅的花香味儿，让人如痴如醉。游扬州作文5篇游扬州作文5篇。

尽管玲珑花界让人陶醉不已，可我们不能久留，不得不跟随导游继续前进。踏进吟雪西门，这儿游客络绎不绝，古典的楼台建筑也真是巧妙，无论你从哪个角度看，它总显得那么精致。楼阁上垂下的一幕珠帘，让人产生了无限的遐想：是不是有位仙女曾在这儿弹奏那天上之音?或是谁家姑娘正在帘下等待自己的知音?正在遐想着，我们来到了二十四桥。你知道二十四桥为什么叫二十四桥吗?因为它长24米，宽2。4米，共有24个台阶，24个石柱因此得名二十四桥。走在桥上，一高一低一台阶，形成了“一波三折”，真是别有风韵。

扬州可真是人间仙境啊!

把扬州建设成为古代文化与现代文明交相辉映的名城。

——江泽民

每次放学回家咱过文昌阁旁边的喷泉时，总会(人间真情作文)看到这块石碑。

2000年10月，江泽民回到家乡扬州就说了这句话，是啊，在中国古代经济文化史上，扬州具有十分重要的地位，唐朝后期还有“天下之盛，扬为首之”的说法。经济上，扬州在唐朝是一个重要的出海港口，而且是京杭大运何和长江交汇的地方，是历史上兵家必争之地，汇集着全国各地的商人和从路上丝绸之路和海上丝绸之路来的胡商。在文化上，扬州北方文化南移和地理位置的原因对外文化交流频繁，遣唐使就是一个例子，鉴真也是，我们是扬州人，对扬州要了解，尤其是扬州的地方史。

2010年，扬州也参与了“文明城”的评比，身为一名扬州人，我感到很自豪，在评比没出来之前这段时间，我在我们邗江区就看到很多文明活动：瓜洲镇举行了“让党旗高高飘扬”的红歌比赛，头桥镇举办了争先创优的党课活动，蒋王举行了“与文明携手，建和谐蒋王”的民日活动，沙头镇开辟“和谐之窗：，搭建和谐沙头，关注民生新平台……”等很多活动。这种种的活动都表现了扬州在不断的发展，不断的向“文明城”靠近。

在创建“文明城”时，我们该做些什么呢?要做到：不乱抛杂物，排队候车，要有热心、有爱心，不出入未成年人不该出入的地方，不抽烟、喝酒……我们要做到的不仅仅只有这些，道德礼仪也很重要。

又考试了，又伤心了，我在伤心难过时又坐在了电脑前，一遍又一遍哼唱歌曲……就这样一次次伤心、一次次难过后，我竟练就了“超凡”歌技。昨日，随考试而来的伤痛又让我坐在了电脑前。不过，这次不是听，而是唱。我在麦克风前吼唱低吟了十几首歌，一次又一次冲破记录我的嗓子也因此变得几乎沙哑。但令人振奋的是，我得的分数竟都在5000分以上，我竟从5级一跃至11级。可我知道，这不是天生我才而是日积月累。唱歌尚且如此，学习又何尝不是呢？思及此，我便将伤心丧气一扫而光，专心投入到学习中去。

音乐的确是一轮照亮心灵的明月！

音乐是药，医治恐惧：音乐是风，抚平寂寞；音乐是月，照亮心灵；音乐是诗，吟诵深情；音乐是画，陶冶心灵；音乐是……

因为音乐，生活才得以更加美好。音乐让生活变得更加美好！

春天到了，我最喜欢投身大自然的怀抱——旅游。

我去过许多旅游胜地，有如若仙境的普陀山，繁华的上海滩，美丽的中山陵，鬼斧神工的宜兴山洞，看过波澜壮阔的大海，还有小巧玲珑的瘦西湖。上个星期，正值扬州举办烟花三月国际旅游节，爸爸、妈妈又带我故地重游，来到了美丽的瘦西湖边。

我们买了门票，进了公园。走在林间小道上，柳絮迎面而来，像雪花一样飞飞扬扬，在瘦西湖水面上空飘扬，像笼盖一层层薄薄的烟。这时我不禁想了韩翃的名句春城无处不飞花、李白的名句烟花三月下扬州和徐疑的名句天下三分明月夜，二分无赖是扬州。这些柳的精灵抚摸着我的脸颊，抚摸着我的头发，抚摸着我的手心，怪痒痒的，也许是大自然赐予我的最快乐的享受吧！

我们继续向前走，来到五亭桥，在桥上就闻到一股素雅的清香，淡淡的，令人心醉。朝下俯看，原来是桥的另一端岸边长着扬州的市花——琼花，一朵朵洁白的琼花在春风中怒放，在绿叶上有着闪亮的水珠，这不是生命活力的象征吗？偶尔飞来几只彩蝶停在花蕾上翩翩起舞，仿佛是在欢迎我们的到来。在五亭桥上走了一圈，瘦西湖的美景尽收眼底。美丽的白塔和碧波荡漾的绿水，让人看得心旷神怡。在绿水上，有着许多游船，船上洋溢着每位游客的笑脸，这时的大家脱离都市的市俗，在这美景中返朴归真。两岸晓烟杨柳绿，一场春雨杏花红，这样的美景真让我陶醉。

啊！我爱你，扬州！我会永远记住你----瘦西湖！

宋夹城体育公园位于美丽的瘦西湖畔，她风景优美，是个踏青的好地方。

我们走过一座石拱桥，来到了宋夹城的南门口。南门城墙高大，城门宽阔，两扇大门厚重而古朴。穿过门洞，地势变得异常地开阔、平坦。眼前种类繁多的树木行列整齐，高低错落有致。这儿的树林成了鸟儿们的天堂。他们时而飞上蓝天，时而俯冲而下，时而盘旋，尽情地向人们展示他们高超的飞翔技能。青绿的草叶，嫩嫩的，软软的，一阵风吹过，仿佛含笑颔首，热情欢迎来客呢。忽而低沉，忽而高亢的音乐声不绝于耳，形态各异的音箱设计独特，皆被巧妙地融合于周围的环境中。

这里，迷人的风景尽收眼底，优美的旋律回荡在耳际，清新的芬香潜入心间，难怪来此休闲的人们无不心旷神怡，流连忘返。

宋夹城体育公园不愧为扬州东城区居民首选的休闲胜地呀。

导语：下面是小编收集的一篇关于扬州二十四桥的历史典故，供您参考，希望帮助到您。

一、扬州二十四桥的典故

“二十四桥”的芳名，之所以流传千载，得益于杜牧的一首名诗。

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”

说到扬州二十四桥，就无法回避一个千古之谜：它究竟是一座桥，还是二十四座桥?至今未能解得开。

二、二十四桥得名

有一个美丽的传说。相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚，见到24个风姿绰约的仙女，身披羽纱，酥手托箫，鼓着粉腮，轻启红唇，飘上一座小石桥，于是那舒缓柔美的旋律，便从24支箫管中缓缓地流淌出来。

上个世纪50年代末，在扬州出西门向北行3-5里处，有一石桥和一木桥，两相近桥头的距离约24步，村里的长者都认为这儿就是“二十四桥”。在他们幼小的时候，都有被长辈牵着小手“数数过桥”的经历：跨过一座桥，从一个桥头走向另一个桥头，“一步、二步……”一般都是二十四步。照这种说法，“二十四桥”是两座桥的统称。

三、二十四桥猜测

其实从宋代起，“二十四桥”便成了一宗众说纷纭而无定论的疑桉：有人说是一座桥，有人认为是指二十四座桥。历代的辞典、诗词注解也都兼收两派之说，而不敢轻易取舍。

南宋词人姜白石在一个初冬来到扬州，写下了《扬州慢》这一千古绝唱：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生?”从词的具体语言环境来看，“二十四桥”似乎是指一座桥。

有人认为大名鼎鼎的二十四桥是子虚乌有的东西，实际上从来就不存在，它只是唐代扬州桥梁的总称。最早对此作出解释的是宋朝大科学家沉括，他认为“扬州唐时最为富盛。旧城南北十五里一百五十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。”并在卷中从城区的汶河茶园桥起，到东面的山光桥止一一列出了桥名，但算来算去仅有21座桥的名称。也有人认为杜牧诗中的“何处”二字，清楚地传递着这样一个信念：二十四桥绝不是一座桥。

四、二十四桥争论

二十四桥的姿那麽美?二十四桥的月那麽妙?历史上有没有二十四桥?二十四桥究竟指的是什麽?古往今来，多少风雅人士试图探个究竟，至今未有令人信服的结论。综合起来，大致有如下种种：

1、“二十四桥”就是一座桥，只因传说隋炀帝时，有24个美人月夜在桥上吹箫，故名“二十四美人桥”，简称“二十四桥”或“廿四桥”。到了清代，人们逐渐倾向于那原是一座桥的名称。清代扬州人李斗在《扬州画舫录》中写道：“二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，”“跨西门街东西两岸”。

近来，扬州的一位青年作家，从语言上、地理位置上对“二十四桥”作了大量的论证：扬州“二十四桥”为“阿师桥”的谐音，并考证沉括记载的阿师桥，为今城北的螺丝湾桥。根据《汉语音韵学导论》一书拟唐音“二”、“十”、“四”、“桥”分别与“阿师桥”音同。若从扬州方言观之，“二十四桥”与“阿师桥”之古音也相近。因“阿”古音为a(见王力的《汉语语音学》)，“二”古代的北方方言也为a。

2、“二十四桥”就是遍布扬州地区的24座桥梁。沉括对二十四桥循名责实一一以求，但只凑成21座。南宋的王象之在《舆地记胜》中则记载：“所谓二十四桥者，或存或亡，不可得而考。”

3、“二十四桥”是古代扬州桥梁的编号。在古诗中以序号称桥的不乏其例，就唐代扬州而言，对桥的编码也是有桉可稽的。唐朝施肩吾《戏赠李主簿》诗有“不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥”之句。唐人张齐《寄扬州故人》诗中有“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。”

4、“二十四桥”在诗文中是虚指而非实指，故“二十四桥”既非24座亦不是一座，不过是泛指扬州小桥多罢了。杜牧常常喜欢用数字入诗。如《江南春》绝句有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”;《赠别》一诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”;《谴怀》的诗句中有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”等等。由此可见，杜牧喜欢用数字，又特别喜欢用约数。因为它为约数，即不是实数，更不是专名。

当然，也有人指出“二十四桥”借指扬州，泛指扬州的繁华或是专指扬州美人，这些似乎也有一定的道理。但是，“二十四桥”的最终解释权，恐怕还得归杜牧。

五、扬州二十四桥现状

今天，念四路中段东面，五亭桥西边的景区就叫二十四桥景区。其主建筑熙春台东面有毛泽东手书杜牧《寄扬州韩绰判官》诗碑。在熙春台东北80米的地方，有一座上个世纪八十年代建的公园中常见的那种小卑桥，宽2.4米，两头各有二十四层台阶，两边各有二十四根栏杆，叫它二十四桥。桥的西北有一座简洁的亭子，宛在水中央，叫吹箫厅。这算是为外地游客建的，就好比今人在鲁迅故居百草园里种了一块菜来和散文对应一样。建这么一座“二十四桥”，也表明比较可信的是指一座桥。这座现代的“二十四桥”不是古代的二十四桥的复制，品味不怎么高，有些俗气。⇒二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫

今年暑假，我和妈妈一起到扬州的个园游玩。

还没到个园，一路上就闻声有人先容个园的有关情形：个园不大，然而十分美丽，它里面散布着春、夏、秋、冬四个不同节令的风景。假如你沿着准确的路线走下去，你就会感到在这里过了一年。

这不，刚到扬州我和妈妈就急不可待地买了票。进入个园，放眼望去，进入眼里的是一片绿绿的竹子，在碧绿的竹子旁边，有一条弯弯曲曲的小路伸向远处。沿着这条路向前走，有一条孱孱的小河在流淌。河里游动着无数条红色的小鱼，一条小石桥连接着河的两岸。

接着，咱们来到了水榭，水榭是个观鱼台，水榭上有一个听雨轩，因为个园里全部四季的风物都以它为核心。

站在听雨轩上，首先看到的是四季假山，假山上座落着一个小亭子，亭子四周是绿油油的草，苍翠的小草跟丰茂的大树，颇有夏之意。

由一条小路，连着秋景。路上的粉色由绿变黄。纵贯秋季假山上。秋山是由黄山宣石建成的。因为绘出的是秋天之景，所以就连石头的色彩都是黄色的。山石缝间，种着一种似枯竹的货色。把秋天之景仿得惟妙惟肖。

而冬景与春景的衔接是最为奥妙的。冬景区里种了满天星与冬青树，以此促进冬天的感到。在一边的墙壁上，有24个圆洞，因为一年有24个节气。这些洞又被称为“寒风洞”，因为风一吹过洞就会发出冬风咆哮的声音。让人觉得阵阵寒意。

沿着通往春景的走，地面上的铺设改成了大理石，大理石上有很多成心雕出的裂缝。是为了体现出初春季节冰雪开端熔化的情景。地上的裂痕又被称为“岁岁安全”。

到了路的止境，有一个拱形石门，门上刻了“个园”两个大字。据说，当年建筑园子的主人热爱竹子，所以建了这个园子。又由于每三片竹子又组成“个”，所以又叫“个园”，个园实在是竹园。

个园真美!我想，恰是因为个园奇特的安排才博得了人们对它的爱好。

好久不见你，只能在“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气魄里，在“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”的伤别中寻觅你的气息。你是否还在采石矶头捞取那一轮明月？倾俯的身影一定格便是千年。江畔的薄雾聚聚散散，却始终散不尽萦绕在你心头的伤感。

好久不见你，只能追忆你在花影斑驳间、皓月当空里的身影。你邀月对饮时孤寂的目光，你花间乱舞时肆意的佯狂。清风拂来，暗香浮动，氤氲着你如水的眸子。醉倒在花丛中的你，白裳凌乱，青丝散漫，恬静的如同不谙世事的孩童，打尘世而过，不染纤尘。最后，只剩下青石上还未饮尽的半盏烈酒，映着那轮惆怅千古的明月，沾染了些许浓郁的花香。

当年的长安，一如往昔繁华，熙熙攘攘的街道、奢逸华贵的宫殿却迷失了你的方向。你自远方来，你从长安去。来时的你抱着一展宏图的志向，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想来那时的你还有在政治上大展身手的幻想，踌躇满志，梦里梦外都是长安城的辉煌景象。可幻想不过是幻想，终化为泡沫，在阳光下一一破灭。御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴……当时大唐最为显赫的人都要敬你三分！可当夜深人静时，残月孤零零的把清辉三洒遍你的窗台，你是何等的寂寥与忧伤！

上天赋予了你出众的才华，就必将用另一种形式将你束缚。你官居翰林，时时想要做出实事，却不被当权者所重用，只能为其填词作曲。内心的苦闷无处排遣，仕途的坎坷无处宣泄，你所寄之，酒也。“天子呼来不上船”是你，金龟换酒谪仙人也是你。其实，你还是希望长安能够挽留你的，不然哪会有“狂风吹我心，西挂咸阳树”的苦涩伤感？可你还是厌倦了“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的萎靡，厌倦了霓裳羽衣的奢华，厌倦了官场的尔虞我诈……于是，你大喊一声“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”愤然出走长安。

所幸，中华的大地上终于迎来了你的身影，等来了你的足迹。“上有六龙回日之高标”的蜀道你没有回去，而是径直前往中华大地上你所向往的风光。“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”的天姥山；“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的白帝城……华夏的八荒四野之上，到处响着你的足音和歌声，到处逸着你的酒香和佯狂。

青弋江畔桃花明灭，漫天飘洒的雨丝朦胧着你望向汪伦的眼。“十里桃花，万家酒店”的约书墨迹还未干，你却已把桃花潭上汪伦的踏歌声引入历史的想念。你衣袂飘飘，轻解小舟，望着岸上的人越来越远，逐渐模糊，和岸连成一条线，直至消失不见。或许当年贺知章真的眼花了，认你做谪仙。仙人哪会有七情六欲，离别伤感？但也许你真的是仙人，前生放逐，今世邀歌对月。试问哪一个红尘人可以如你这般？

离开青弋江，你再度流浪。你生命中似乎永远都没有一个归宿的终点。从碎叶城的星光漫天，从蜀道的难于上青天，从长安街的酒家尽眠，从白帝城的彩云曙光间……你空灵的脚步叩响了华夏大地，你深情的歌唱放纵了山川猿啼。我终于看到了你在尘世的终点——呵，又是那轮明月！那轮秦时月、汉宫秋，从碎叶城的马蹄声中就开始伴随着你，直至采石矶头。我不知你捞取的是月还是情，只一眼，便无冬夏春秋。

我站在历史的彼岸遥望着你，看你寻天觅地情忧寄酒愁，听你高吟“昨日之日不可留”。看你饮半盏明月，酌一世清欢，忘尽世事忧。

太白，汝安否？

在我的印象中，扬州是活在诗词和小说戏剧中的城市。李白诗云：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。扬州，适于放飞离情别绪，也适于风花雪月，纸醉金迷，是个色彩斑斓的，说不清道不明的惹人遐思的地方。

2008年4月6日的傍晚时分，我在大巴车上与扬州对视，寻觅唐诗宋词中的扬州意象，以解心中的疑惑。此时，正是阴历三月初，也是扬州最美的季节。李白诗中的“花”—琼花，在哪儿?我认为它应该遍布大街小巷才对，然而，没有。问过导游后才知道，要赏琼花，须在瘦西湖畔，看来只能等到第二天才能与那“聚八仙”做零距离的接触了。

车窗外，点缀着红色宫灯的古色古香的低矮建筑缓缓地滑进视野，一条条或宽或窄的河道滑出眼帘，翠柳碧桃俯拾皆是，让我想起黄慎的诗：“人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气重，自摘园花闲打扮，池边绿映水红裙。”看来，扬州还是当年的扬州。路边一块巨石闯入视线，上书红字：联合国人居奖，我不由得一惊，被联合国认同的人居环境难道依照的是古代的标准?宋人曾有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的生活理想，千余年后的现代人怎能仍作古人的翻版?随着车子出了老城区，现代建筑才逐渐显示出截然不同的魅力，高楼大厦鳞次栉比，花园洋房星罗棋布。我的疑惑才雨住云收。

吃过晚饭，带着微醺的酒意，我们由新城区步行入老城区，去体验传说中的扬州人逍遥舒适的生活。此时正是唐诗所云“街垂千步柳，霞映两重城”的好时段。散步的人很多，其神情气质与上海人绝然不同。上海人的表情是倨傲的，步伐是匆遽的，扬州人则步履从容，笑声恬淡，语气平和，就连出租车的启动和停止都透出雍容的气度。扬州有句老话叫做“早上皮包水，晚上水包皮”，意思是说早上扬州人吃包子、喝茶，晚上洗澡，其生活的惬意可见一斑。我用心观察一下，果然，各色餐厅和洗浴休闲中心随处可见。想起朱自清曾在文中缅怀：不进富春门，等于未到过扬州城，我便买了张地图，逢人便问：离富春茶社还有多远。奇怪，扬州人从不说“好远呀……足有几站地”，只说“快了，再过几个交通岗”，让我觉得走不了多远就会抵达目的地。于是兴兴然，边走边观赏“市桥灯火连霄汉，水郭帆樯近半牛”的盛景，同时也在揣度杜牧在这里十年的

生活该是怎样的富丽?否则，他又怎会在诗中流露出“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”的悔意?

然而，足足走了一个半小时，才到了老城区的商业街，再问，答曰：就快到了。只是富春茶社还有一个小时就打烊了，并且晚上是吃不到三丁包、蟹黄包等美食的。我们只好止了前行的脚步，另寻扬州特色小吃店。选来选去，进了一家扬州包子铺坐定，要了几笼灌汤包，麻辣的、蟹黄的、绿茶的、桂花的都有。服务员边将包子放定，边传授我们吃包子的秘决：轻轻提，慢慢移，先开窗，后喝汤。依法炮制，果然味美鲜香，叹为人间美味，今夜不虚此行。至此，我终于知道那些墨客骚人爱扬州的风景、古迹和美人，但若无扬州的美食，怕也是留不下的，只是他们爱面子，不说而已。

跨出小吃店，站在路边，一辆人力三轮车停在眼前，车夫不说话只是用眼睛询问。咦?人力三轮车在我们那“较大城市”都退出了历史舞台，在名满天下的扬州怎么还未销声匿迹?出租车又闷又平常，也太快，人力三轮车正适合走马观花。讲定了价钱，上了车，我们才知道三轮车是电动的。晚风习习，柳枝漫舞，我又有点熏熏然，是因为在扬州么?车速不快亦不慢，朋友瞪大眼睛寻找街头美女，我不由得一笑，脑子里又浮出了杜牧，“俜俜袅袅十三余，豆蔻梢头二月初，春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”想必当年他与心上人作别时的扬州也是这般情态，只不过，杜牧更情有独钟。

第二天清晨，因为惦记着看琼花，所以醒得特别早，看见外面下了很大的雾，便担心雾里看花辨不清美处。好在赶到瘦西湖畔时，雾渐渐散去，站在大明寺前时，雾已所剩无几，心情开朗得近乎澄明。说真的，我不太懂佛法，也记不准那些金刚菩萨的模样，只喜看庙宇楼阁，享受那庄严典雅的气氛。大明寺是名扬四海的千年古刹，集佛教庙宇、文物古迹、园林风光于一体，鉴真大师在此讲法，欧阳修的足迹遍布寺内，李白、高适、刘长卿、刘禹锡、白居易等诗人都曾登临栖灵塔赋诗吟颂。于是，我怀着景仰的心情在寺内徘徊，默默谛听先贤的声音。

出了大明寺，没走多远就来到瘦西湖风景区的大门前。“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图;也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”这首诗就是瘦西湖名字的由来。顺着林间小径

早就听说扬州有个东关街，古色古香;幽雅闲畅。可是我来扬都一年多了，却一直只闻其名未见其景。暑假一个烦热的晚上，爸爸终于带我来到了这里。

夜晚的东关街被流光溢彩的灯光照得特别生动。优美的轮廓宛如一条银河，在这里与古运河交相辉映。

站在高高的城楼上，微风轻浮，放眼望去，仿佛看见了昔日城内玩杂技的艺人;做烧饼的老翁;买胭脂的千金小姐，各显神态。商家们高低不平的叫买声与酒楼里飘出的香气夹杂在人群中，把整个街道塞的满满的。

走下城楼，踱步在狭长的板砖道上，那盐商深宅高高的围墙;长乐客栈悬挂着的椭圆灯笼;雕

在回家的路上，我一个劲的催促爸爸快点回家。因为，我要到电脑上查看更多关于东关街的象迷一样的历史!

梁画栋的漆器;一把遮阳伞;卖糖人的作坊;扬州的古城文化在这里尽显眼底。我想，如若穿上古装，我一定是一个手摇纸扇，把玩鸟笼的公子哥。

走累了，进入一小吃铺。黑芝麻、青菜、肉未、豆沙组成的四喜汤圆，让人眼馋嘴更馋。动手不忍，不动嘴亦可惜，最后还是我那“叽叽叫”的胃帮我解决了难题。

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”这个是古人对扬州的赞美。那你来过今天美丽的扬州吗？我现在就带你去扬州最繁华的古城区——东关街看看吧！

夜晚，东关街热闹非凡，车水马龙。我一进入街道，就感觉到古香古色的味道。那里的房子是青砖砌成的，铺上黑色的瓦，门口挂的红灯笼显得更加耀眼。屋顶上的霓虹灯金碧辉煌，像金龙一样奔腾而去。

“扬州特产—牛皮糖，免费品尝咧！好吃咧，手工做的哦。”一阵叫卖声将我吸引了过去，原来是牛皮糖店。老板很热情的让我拿两块尝尝。看着铺满芝麻的牛皮糖，我不经咽了一下口水，吃了一块。黏黏的.糖夹杂着淡淡的芝麻清香，令人回味，真好吃！

我们继续往前走，来到了百年老店——“谢馥春”香粉店，它源于清朝道光年间（1830年），创立的谢馥春香粉铺，至今有一百多年的历史了。它闻名世界的产品是鸭蛋香粉，样子圆圆的，就像一个白白的蛋。

然后，我们又来到一家扬州有名的工艺品店，看了用贝壳等材料制作的点螺画，大红的漆器，扬州三把刀店里卖的指甲刀、菜刀、剪刀。漆器看起来是木头做的，实际是油漆做成的，样式很多，有戒指、项链，还有精致的盒子。对了，还有文房四宝——笔墨纸砚，我们都一一见识了一番。

不知不觉就走到了东关街的尽头——东关古渡。我站在码头上，欣赏着波光粼粼、绸带般的大运河。运河旁边的彩灯把河水染成了五颜六色的。这时候，我觉得是东关街最美丽的一景。

我爱我的家乡扬州。它时时刻刻都以美丽的姿态在等着你来做客。

中秋节快要到了，不知为何，我的心情久久不能平静，总是想起我的家人们，不过也是，中秋本来就是团圆的节日，想起家人也无可厚非。

看见月亮升起，种种感叹涌上心头。中秋之夜，当然要一家人坐在一起赏月。细想一下，虽然我们一家人生活在一起，查是在晚饭后的时间，却甚少围坐在一起聊天。因为爸爸和妈妈晚饭后都会去散步。

一家人乐融融地围坐在一起，吃着水果和月饼，妹妹突然对“嫦娥奔月”的故事产生兴趣，叫我给她讲嫦娥和玉兔的故事。我便把自己知道的全都告诉了她，虽然爸爸妈妈对这故事略有所闻，但他们也很认真地听我讲。

不知道为什么，我对今夜的月特别留恋。此时此刻，我又想起了过世不久的爷爷来。我第一次真正感受到“每逢佳节倍思亲”的思亲情怀，自小对我宠爱有加的爷爷，已经离开我们，我再也不能偎依在爷爷身边，听他讲那过去艰苦的游击战争。也许，爷爷在月亮的那边也在望着我，思念着我。也许爷爷就在月亮的那头保佑着我们。我只能对着月亮幻想着爷爷在我身边，再一次感受爷爷音容笑貌。想到爷爷再也不能回到我身边，我不觉落泪了。为了减少自己的伤感，我只能这样安慰自己：爷爷大概在月亮的另一边和奶奶团聚吧。

看着天空中那些明亮的星星，我又想到了我们亲爱的边防战士。在这中秋佳节，他们大概还在坚守岗位，始终没有回家和亲人团聚。为了国家和人民的安全，他们一定会“牺牲我一个，幸福千万人。”他们只能把思乡思家思亲人的情感寄托于明月。

我的思绪回到了现在，抬头望那明月，叹道：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。