扬州明月湖作文(经典19篇)

夜色中，那只明亮的小船，不知什么时候变成了一个银色的圆盘。这时，我才知道中秋又要到了。中秋，那个记忆中永远带着遗憾的节日。每当中秋，心中总会涌起一股难以言喻的酸楚。中秋，并非每个家庭都可以聚在一起赏月。夜色中我抬起头望着苍茫的天空，夜仍如同儿时一样的透彻，可是有些人却越走越远......中秋节冷冷清清的气氛让我的内心一阵刺痛。犹如一根根细小的针在我的心中狠狠的刺过一般，当针穿过，血止住，依然有一道道清晰的疤痕刺痛着我。这天的夜泛着微微的凉意，抬起头，没有书中的众星捧月，唯有那一轮孤寂的明月在天空中站立。时光轻逝，今日的月已不像曾经那般明亮。只有，记忆中那一轮皎洁的明月，和那双温暖的手。那究竟是哪一天?我早已记不清了，只隐隐约约的记得那天也有一轮银盘般的明月。那天，我和父母一起出去玩。父母都有各自的工作，尤其是我的父亲。年幼的我常常独自玩耍，能和父母一同出门对我来说是一个千载难逢的机会。走出门，温暖的晚风抚摸着我的面庞。我牵着父母的手，温暖在我的掌心流动。那时，我很喜欢听故事。看见天上的明月，便想起了“嫦娥奔月”的故事，便缠着父亲为我讲。那时的我还不太懂得这个故事，听完后总是要问许多为什么。面对我打破砂锅问到底的问法，父母也不知该怎么回答，只是微微笑着，便刮刮我的小鼻子，叫我“十万个为什么”。我和父母一起赏月，心里莫名的开心。我看着月亮，它是那样的洁白，就如一块温润的美玉。风匆匆的跑过，将一片乌云挡在了月的面庞之前。月，不在是那么无暇了。“为什么月亮不是纯白的?”那个年龄的孩子总是有问不完的为什么，我自然也不例外。父亲慈祥的笑了笑：“月有阴晴圆缺,知道吗?”“人有悲欢离合!”我得意洋洋的接道。看到我那副得意的模样，父母都笑了。那清脆的笑声我至今依然铭记。父亲好不容易止住了笑，问我：“那你知道是什么意思吗?”能把古诗背下来已经很困难了，意思当然是一无所依。可是年少的我爱逞强，硬要说出个意思，结果闹出了更大的笑话。最后，连我自己也笑了。纯真的笑容挂在脸上，笑声在夜空中回荡……想起当年，我的心中五味杂陈。一半是欣喜，一半是感伤。如今父亲的工作越来越忙，两三个月不回家也是常事。今年中秋，大概又要和妈妈她们一起度过了吧?抬起头，再次望着明月。心中好想问问它：明月啊!你还记不记得当年的个无知的孩童。还记不记得他的父亲?知不知道他现在在哪里?做什么……晚风再度吹来，我感到了微微的凉意。今夜，比起那天夜晚凉了太多。无论是天气还是什么，不是吗?

最后，祝大家中秋愉快。中秋都能和家人在一起。

扬州二十四桥是是古代桥梁建筑的杰作，那么大家知道扬州二十四桥的历史典故是怎样的呢？下面一起来看看！

“二十四桥”的芳名，之所以流传千载，得益于杜牧的一首名诗。

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”

说到扬州二十四桥，就无法回避一个千古之谜：它究竟是一座桥，还是二十四座桥？至今未能解得开。

二十四桥得名

有一个美丽的传说。相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚，见到24个风姿绰约的仙女，身披羽纱，酥手托箫，鼓着粉腮，轻启红唇，飘上一座小石桥，于是那舒缓柔美的旋律，便从24支箫管中缓缓地流淌出来。

上个世纪50年代末，在扬州出西门向北行3-5里处，有一石桥和一木桥，两相近桥头的距离约24步，村里的长者都认为这儿就是“二十四桥”。在他们幼小的时候，都有被长辈牵着小手“数数过桥”的经历：跨过一座桥，从一个桥头走向另一个桥头，“一步、二步……”一般都是二十四步。照这种说法，“二十四桥”是两座桥的统称。

二十四桥猜测

其实从宋代起，“二十四桥”便成了一宗众说纷纭而无定论的疑桉：有人说是一座桥，有人认为是指二十四座桥。历代的辞典、诗词注解也都兼收两派之说，而不敢轻易取舍。

南宋词人姜白石在一个初冬来到扬州，写下了《扬州慢》这一千古绝唱：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”从词的具体语言环境来看，“二十四桥”似乎是指一座桥。

有人认为大名鼎鼎的二十四桥是子虚乌有的东西，实际上从来就不存在，它只是唐代扬州桥梁的总称。最早对此作出解释的是宋朝大科学家沉括，他认为“扬州唐时最为富盛。旧城南北十五里一百五十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。”并在卷中从城区的汶河茶园桥起，到东面的山光桥止一一列出了桥名，但算来算去仅有21座桥的名称。也有人认为杜牧诗中的“何处”二字，清楚地传递着这样一个信念：二十四桥绝不是一座桥。

二十四桥争论

二十四桥的姿那麽美？二十四桥的月那麽妙？历史上有没有二十四桥？二十四桥究竟指的是什麽？古往今来，多少风雅人士试图探个究竟，至今未有令人信服的结论。综合起来，大致有如下种种：

1、“二十四桥”就是一座桥，只因传说隋炀帝时，有24个美人月夜在桥上吹箫，故名“二十四美人桥”，简称“二十四桥”或“廿四桥”。到了清代，人们逐渐倾向于那原是一座桥的名称。清代扬州人李斗在《扬州画舫录》中写道：“二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，”“跨西门街东西两岸”。

近来，扬州的一位青年作家，从语言上、地理位置上对“二十四桥”作了大量的论证：扬州“二十四桥”为“阿师桥”的谐音，并考证沉括记载的阿师桥，为今城北的螺丝湾桥。根据《汉语音韵学导论》一书拟唐音“二”、“十”、“四”、“桥”分别与“阿师桥”音同。若从扬州方言观之，“二十四桥”与“阿师桥”之古音也相近。因“阿”古音为a(见王力的《汉语语音学》)，“二”古代的北方方言也为a。

2、“二十四桥”就是遍布扬州地区的24座桥梁。沉括对二十四桥循名责实一一以求，但只凑成21座。南宋的王象之在《舆地记胜》中则记载：“所谓二十四桥者，或存或亡，不可得而考。”

3、“二十四桥”是古代扬州桥梁的编号。在古诗中以序号称桥的不乏其例，就唐代扬州而言，对桥的编码也是有桉可稽的。唐朝施肩吾《戏赠李主簿》诗有“不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥”之句。唐人张齐《寄扬州故人》诗中有“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。”

4、“二十四桥”在诗文中是虚指而非实指，故“二十四桥”既非24座亦不是一座，不过是泛指扬州小桥多罢了。杜牧常常喜欢用数字入诗。如《江南春》绝句有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”；《赠别》一诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”；《谴怀》的诗句中有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”等等。由此可见，杜牧喜欢用数字，又特别喜欢用约数。因为它为约数，即不是实数，更不是专名。

当然，也有人指出“二十四桥”借指扬州，泛指扬州的繁华或是专指扬州美人，这些似乎也有一定的道理。但是，“二十四桥”的最终解释权，恐怕还得归杜牧。

扬州二十四桥现状

今天，念四路中段东面，五亭桥西边的景区就叫二十四桥景区。其主建筑熙春台东面有毛手书杜牧《寄扬州韩绰判官》诗碑。在熙春台东北80米的地方，有一座上个世纪八十年代建的公园中常见的那种小卑桥，宽2.4米，两头各有二十四层台阶，两边各有二十四根栏杆，叫它二十四桥。桥的西北有一座简洁的亭子，宛在水中央，叫吹箫厅。这算是为外地游客建的，就好比今人在鲁迅故居百草园里种了一块菜来和散文对应一样。建这么一座“二十四桥”，也表明比较可信的是指一座桥。这座现代的“二十四桥”不是古代的二十四桥的复制，品味不怎么高，有些俗气。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

[关于扬州二十四桥的历史典故

十一的时候，爸爸妈妈带我去扬州的一个叔叔家玩。第六天，叔叔就带我们一家三口去扬州著名的景点——瘦西湖游玩。

一到瘦西湖的里面，我第一眼看见的就是两条巨龙，看见这两条巨龙我连忙叫叔叔给我拍几张照片。正在我和那条金色的巨龙拍照时，好多好多的黄叶落在那条巨龙上，巨龙就变得闪闪发亮了。叔叔就趁此时机给我拍了张照片。迷人的秋景就这样被我留在了照片里。后来，我们还观看了那里当地特有的琼花，琼花五颜六色，有红的，有粉的，有黄的……非常的美丽，还散发着淡淡的清香，比北京的茉莉花还要香。

要是你有机会去扬州的话，千万别忘了去瘦西湖看一看哦。

今天，我们全家来到了扬州的瘦西湖，走进瘦西湖风景区，一条笔直直的马路，右边是一条湖，湖边都是柳树，整个景区被湖围绕着，我们又去开开坐电动船，我当驾驶员，妈妈是副驾驶员，爸爸坐在后面给我指点方向，我们我们边开船开船边欣赏着两岸的风景，坐在船里看两岸的风景有着不一样感受感受，我也好像好像置身于这风景中，妈妈不停地拿着相机拍照，“好美啊啊啊，真是风景如画啊!”妈妈感叹道。

短短的半天时间很快就过去了，我们要回家了，如果以后有机会的话我想我还会来玩的。

明月，代表着宽容;明月，代表着纯洁，代表着世界的和平。

思绪回转，记得有一次，我玩了之后，满脸气愤低着头，从铁道学院的西大门回家。在路上，从路边，突然窜出来一个人影，我不由得退了几步，心中有些惊吓，再瞪大眼睛看了看，原来是表弟，而此时，表弟一脸歉意，对我说;“对不起!”听了这话，我不由得一愣，思绪飞速回到了刚刚发生的事情.........

那时，我和表弟正在西大门玩得高兴。有一次我站在滑板上往下冲的时候，我很明显地感到被人推了一把，害得我重重地摔在地上;我从地上狼狈地爬起来，环顾四周，只有表弟站在那里，于是，心中断定是他推的。于是，拿起滑板径直往上走，有着“仙挡灭仙，佛挡诸佛”的气势。我走到表弟面前，满脸怒色问他刚才是否是他推我的。表弟一脸茫然的对我说：“我刚来，到这里就看见你摔跤了”。听后，我怒气更盛，更以为这只是弟弟的推辞而已。于是，再也不听他的解释，便一个人走开了。

在广场上碰到了一位同学，于是我就冲了过去。感到很奇怪，原本笑容满面的他，今天脸上却挂着愧疚之色，更没想到竟然向我道歉。这使我更加疑惑了。便问他到底是怎么回事。原来推我的是他，而这时，我心情已经平静下来了，但倔强的性格让我不想主动向表弟道歉。不久，独自回家了.........

弟弟一声轻微地咳嗽，让我的思绪回到了眼前，看着表弟那矮矮的个子，我觉得他其实比我高大。仰望天空，突然发现今天的月亮很圆、很亮。我发现弟弟的心很像天空中的一轮明月，很纯洁、很宽广。

如今想起来，自己心中还有几分愧疚。面对弟弟的那颗宽容的心，我想对他说：我将送你一轮明月。

从小，我就认为，月亮代表着温暖，代表着永不泯灭的感情。

刚上初中时，来到了新的环境，多少有点不适应。一天晚上，我躺在床上，翻来覆去的就是睡不着，总想起父母和之前的同学。于是我准备到阳台看月亮。因为我认为，不论我在哪，我与父母看到的，永远是同一轮明月。

我站在阳台上，向天空张望了很久，就是找不到月亮。天亡我矣，吾不得不亡。我独自蹲坐在阳台上，享受着黑夜带给我的孤独的盛宴。外面的风刮进来，很冷。但我一点也不想回到被窝里，似乎当时我觉得，风可以将我心头的孤独吹散。忽然，我听见了下床的声音，接着便是向我走进的脚步声，然后黄琳光变出现在了我的眼前。

她那本来就不老实的短发因为她那糟糕的睡姿变得异常蓬松，穿着白色的睡衣，上面印着一个大大的荧光色月亮。月亮?我眼前一亮，而后便紧紧地抱着她。她显然被我这过激的反应吓了一跳，呆呆的问我：怎么了?哦—你想家了。不如你和我一起睡吧，给我睡可有安全感。

说罢，便一直向我抛媚眼，我当时就被迷惑了。“好。”我郑重的点点头。半夜，我回想起那轮明亮的月亮，觉得格外灿烂。

正因为我所看到的一切在黎明与黑暗之间，在半梦半醒之间，那团月亮，才美得夺目。

我的家乡是个美丽富饶的地方，经过岁月的洗礼，它依然容光焕发，今天，它已经有了跨越时代的进步，它就是扬州。

在扬州，美丽无处不在，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”阳春三月，树木吐出嫩芽，草儿挺起胸膛，花儿再显芬芳，扬州的瘦西湖的小巧玲珑之美，各种园陵的春意盎然，它的历史古迹也让人赞不绝口，流连忘返。

古时候，扬州曾是商业之路上一个重要的城市，在这儿，不光有绚丽的丝绸，耀眼的珠宝，它的特产也独树一帜。扬城的牛皮糖嚼劲十足，三把刀也远近闻名，更重要的是‘‘扬州八怪”这些伟大人物，能让你对扬州有更深的认识。

改革开放之后，饱经风霜的扬州有了翻天覆地的变化，人民的生活比以前更富裕了，我们很多同学家里都有电脑，汽车，人们进入了多元素的社会，放眼望去，扬州到处都会有那豪华的摩天大厦，一条条四通八达的马路，生活越过越好，所有人的心情也十分开朗，大家都有一个幸福的家庭，各种健身房，公园也是人们的好去处……生活在扬州的人们待人热诚。人们和睦相处。

现代化的扬州承继了历史的辉煌，换音大家来参观。我爱中国，更爱哺育我成长的扬州!

经千百年风风雨雨，昔日的许多街巷已云消雾散了；但有些许还保存至今，算作古城扬州风采的历史见证。这个周末，我怀着向往的心情踏上了远近闻名的古巷——东关街。

“绿杨深巷，人倚朱门”是郑板桥对扬州昔日风华的写照。婆娑的杨柳，曲折的巷陌，窈窕的佳人，朱红的大门，构成了1幅幅古代广陵风情图。历经千百年风风雨雨，昔日的许多街巷已云消雾散了；但有些许还保存至今，算作古城扬州风采的历史见证。这个周末，我怀着向往的心情踏上了远近闻名的古巷——东关街。

这恍如不是1条街，而是由许多古建筑、遗址织成的1条饱经沧桑的缎带。清1色的乱石板，鳞次栉比的古屋豪宅，还有那繁华喧闹的小商铺构成了这车水马龙、摩肩相继的繁忙地带。远远看见破旧的旗帜上写着几个苍劲有力的毛笔大字——“扬州3把刀”，我走进去1看，原来“3把刀”指的是厨刀、剃刀、修脚刀。这3种职业在很多中国人看来都是“不入流”的活儿，非“人上人”所为，但朴实可爱的扬州人却将它们流传至今并发扬光大。走出店铺，街边的糖画、糖人吸引了我的眼球。卖糖的老师傅将熬热的糖浆瞬间倒在平底锅面上，“唰唰”几下便画出了1条栩栩如生的中国龙，这奇异而高深的技艺真叫人叹服。买了1根糖画，我又走进了扬州刺绣的店铺。这里的绣品真是使人眼花缭乱，有瘦西湖畔的2104桥、风韵独具的艺术插花、清丽高雅的梅兰竹菊4君子……分不出是画还是刺绣。据店主介绍，这些都是手工刺绣，1针1线地绣出来的。我不能不佩服那些心灵手巧的扬州姑娘们。

这里还座落着1些名胜古迹，我有幸参观了1所风景独特的客栈。刚进门，映入眼帘的是1座座假山，形态各异，或屹立，或蜿蜒，流水从中缓缓淌过，倾注的“瀑布”溅起无数晶莹的水珠。假山环绕着池塘，池水清澈见底，荡着1圈圈温婉的涟漪。阳光洒在微波粼粼的水面上，为它披上了1层金色的纱衣。向里走，便来到了客栈的花园。成林的竹子苍翠欲滴，随风摇摆；青石板的地面上摆满了1盆盆开得正旺的秋菊，它们在这万物凋零的深秋，不畏酷寒，绽放出朴素的清香。

倘佯在石板和乱砖铺成的小路上，宁静的巷子里轻轻飘荡起古典优雅的音乐。抬头是黛瓦砖墙，古朴照旧，典雅照旧。音乐静静流淌，似山泉叮咚，在我心灵深处播下澹然的种子。这1刻，所有尘世的喧嚣戛但是止，全部世界只听见灵魂在低低地吟诉。音乐融进灵魂深处，净化尘埃与烦恼。站在这里，我忘记了1切，只想闭上眼，打开心房，让灵魂与之共舞，浅吟低唱……

今天，我岂止是在旅游旧街古巷，分明是在阅读史书古籍，在现代都市中寻觅厚重的历史。回家的路上，我不由感慨，纵然岁月悠悠，事过境迁，不论她带走了甚么，总有1些没变，那就是其灵魂深处的文化气味。那1条条古巷旧街背后所凝结的质朴韵味，将我们的灵魂净化，使我们的内心澄净。

余秋雨曾说过：“如果我们的城市缺少了点甚么，那末就缺少1点本质的灵魂。”可扬州不缺呵，东关街就是最好的明证。是啊，城市是有灵魂的，那是在繁华中永不衰败的文化底蕴，是历史长河中人类文明不断前进的根，这是值得现代都市人好好珍重并发扬光大的。

扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方;称道的多了，称道得久了，一般人便也随声附和起来。直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说：“好地方!好地方!”特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像蜃楼海市一般美丽;他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。但在一个久住扬州像我的人，他却没有那么多美丽的幻想，他的憎恶也许掩住了他的爱好;他也许离开了三四年并不去想它。若是想呢，——他也只会想着扬州的夏日。

北方和南方一个大不同，在我看，就是北方无水而南方有。诚然，北方今年大雨，永定河、大清河甚至决了堤防，但这并不能算是有水;北平的三海和颐和园虽然有点儿水，但太平衍了，一览而尽，船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。扬州的夏日，好处大半便在水上——有人称为“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了。下船的地方便是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到平山堂，——这是你们熟悉的名字——有七八里河道，还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不同。

沿河最著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥;最远的便是平山堂了。金山你们是知道的，小金山却在水中央。在那里望水最好，看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。“下河”的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔，和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔;但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上也许不甚相宜;可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。五亭桥如名字所示，是五个亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称;最宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓;“山色有无中”一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少，闲坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似的。

船有三种：大船专供宴游之用，可以挟妓或打牌。小时候常跟了父亲去，在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧?其次，A“小划子”，真像一瓣西瓜，由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了，便可雇两只，前后用小凳子跨着：这也可算得“方舟”了。后来又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多，大船渐渐地少，然而“小划子”总是有人要的。这不独因为价钱最贱，也因为它的伶俐。B一个人坐在船中，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或一幅山水画。

“下河”总是下午。傍晚回来，在暮霭朦胧中上了岸，将大褂折好搭在腕上，一手微微摇着扇子;这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念“又得浮生半日闲”那一句诗了。

真好。扬州的蛋炒饭是出了名的。蛋炒饭相传自隋代越国公杨素爱吃的碎金饭(即蛋炒饭)。隋炀帝巡视江都时，也就把蛋炒饭带入扬州，后经历代厨师逐步创新，糅合进淮扬菜肴的选料严谨，制作精细，加工讲究，注重配料，原汁原味的特色，终于发展成为淮扬风味有名的主食之一。牛皮糖号称"扬州一绝"，是扬州特产，在海内外享有盛誉，早在清朝乾、嘉年间就以面市扬州，后因战争频繁而失传于世。

该厂科技人员和制糖技师决心要让失传已久的牛皮糖重见天日，对前人的制糖工艺进行挖掘整理，通过千百次的尝试，终于使传统产品得以重新问世，并使其在保持原有特色的基础上加以创新，使口感达到了弹性、韧性、柔软性三性为一体的最佳状态。目前已有多种口味面世。甜度低、色泽明、香甜味美、口味适中、老少谈过了小吃，再来说说我们扬州的风景吧!“扬州好，第一是虹桥。扬柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声萧，处处驻兰桡。”这里就是扬州历史上赫赫有名的虹桥。

虹桥景色优美，曾吸引了众多的文人雅士在此指点江山，切磋诗文，留下了许多珍贵的墨迹和动人的故事。康熙年间王渔洋有一首：“红桥飞跨水当中，一字栏杆九曲红;日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”更是脍炙人口，就连乾隆皇帝也曾做诗赞赏过虹桥的景色。

又是一年中秋时。天气有些发凉，桂树又飘落了一片叶子，天宇中的玉兔无奈地任秋风拂掠着靓洁的绒毛。

时至今日，中秋传统中所保留的似乎只有月饼了。八月十五的楼下，冷清的没有一个人，纵使明轮再如何挥洒柔光，也无人在百忙中抽身，来问津这沉默的青天。

没有了月亮，连月饼都懒得吃，这一整天丝毫不知节日所在。月光从钢筋混凝土下忙碌的缝隙中悄然离开了浑然不觉的人类……

曾于农村老家的秋夜，坐在幽静的庭院中仰望天空，城市中所不见的星光闪烁尽印入眼帘。最美的是月亮，与它坦然对视，承接着如泻的光辉，似乎听到了它的一声声低语与欢笑。我想：即使整个晚上都在一片树林前的草地上，或坐或躺在微微倾斜的小山坡上，与几位清闲志雅的亲友一起，望着点点星辰与明月一轮，体味着那份宁静致远，那才是真正的中秋月夜。

一个明月之夜，再加之可以体会此般意境的人，那一定是世上最美的画面。可惜，何处才能找到这真正的节日呢?

而今，我们只能将明月夜付之遗忘，让无边冷月自寻其主。柔光变冷光，清光变浊光，一个个美丽的中秋，一个个寒心的夜晚，静波中一道道泛着银光的水纹，载着不复长续的心，流向比天涯海角更远的远方。

坐在寂寥的月光下，尽兴的景象我们已不再奢求，只希望忙碌的人们欣然觉醒，继续续写千年不断的月光与节日，在如水般流逝的光阴中寻找自己生命的真谛和那份与生俱来的纯真。当一个人可以发现此番悟语，在月圆之夜的中秋，他，就是这世间最美的景色。

我们不求如嫦娥般奔向月轮，独自在偌大的广寒宫中自叹逍遥。我们只是希望今日如同以往一样，让此般，明月夜，还复长。

又是一个中秋节了，天文学家说今年是名副其实的十五的月亮十五圆，下一次要等到2021年。我可不想不想错过这几年一遇的机会。晚饭过后，我们一家人迫不及待地坐在阳台上吃着月饼赏月。

虽然天不作美，不像往日那般的皓月当空，却让我欣赏到了月亮的另一种美。起初月亮还只是一个小月牙，慢慢地从云雾中露出半边脸，像一个腼腆的小姑娘。月亮慢慢的移动，云雾遮住了月亮，顿时觉得天空空虚起来，心里也不免有些失落，以为今晚要和月亮“失之交臂”了。不想一会儿工夫，月亮又出现了，仿佛是重新梳妆过的小姑娘，更皎洁，更明亮了。我呆呆的望着月亮，仿佛看见了正在砍桂花树的吴刚，美丽动人的嫦娥，活泼可爱的玉兔。你瞧！嫦娥姐姐还在对着我笑呢！

我正对着月亮发呆，爷爷对我和弟弟说：“你俩来比赛背一背关于月亮的诗词吧，一人一首，看谁背得多。”“这还不简单！我先来。”弟弟抢先道，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”“你也太小儿科了！”我不服的说，“看我的！”接着我就背起了这学期刚学的那首唐代诗人刘方平的《月夜》——更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。弟弟又背了一首《望洞庭》——湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。接着我又背了一首。就在我们背得起劲的时候，爷爷说该睡觉了，于是我们就上床睡觉了。

躺在床上，我久久不能入睡，想着月亮从一开始的圆缺到最后成为一个完整的圆盘，中间它努力了许多，我又想到了正在茁壮成长的我们，也是经过老师和父母的教诲后不断的成长，才能成为祖国明天的栋梁之才。

[小学作文：中秋的明月

中秋，是一个美丽的节日，人们在她身上倾注了很多心思。不知道中秋的一轮满月是否盛的下千百年来人们对她的期许。

——题记

又是一年中秋之夜，凭借一抹清风，几分明月，桂花的香气已醉入心田。看来，我们的祖先大抵是浪漫的吧，寄情于一轮明月，编织了一个个曼妙而瑰丽的琦梦。

中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

中秋之夜，难免少不了一壶好酒，一杯好茶，酒香茶蕴酝酿在月光下，别有一番风情。一家人齐聚亭下，一盘月饼，一丝桂花的香气，甜蜜的直逼人心，不过最令人高兴的还是那相聚的一刻，一轮明月化为千古柔情，柔软了你，柔软了我。

我想，任谁都忘不了，那广寒宫中的一抹孤影，世间有多少女子在月色之下祈愿变成嫦娥，拥有那倾国倾城的美丽。然而又有谁看到了，嫦娥那如月般的孤寂和那广寒宫中忧伤的相思。世事轮回，嫦娥，也不过只为美丽的中秋凭添了一份美丽的哀伤罢了。

中秋，属于仲夏的夜，人们相聚，人们相思。李白的浪漫也延续到了中秋的身上，好一句“举头望明月，低头思故乡”唱出了多少游子心中浓浓的相思，相思之情，渲染在这月光下。仍记得苏轼的那句千古绝唱“但愿人长久，千里共婵娟”数不尽的千里相思，道不完的美好祝愿，只化为诗人的一句长叹，然后，千古流传。还有多少的名家之作，只为了倾尽在明月升起的那一刻无尽的温情。

华美的月，美好的夜，中秋的一切一切恍若美好的梦境。嫦娥的故事还在每一个中秋的空气中流转，酒香茶丝还在温柔的月色中弥漫，月饼甜腻的香气还未消散，团聚的烛光已在夜色中悄悄点亮。

手中，端起一杯酒或捧起一盏茶，遥望天际，发现，相思了一年的满月已承载人们满满的期盼，悄然升起。

我生活在喧闹的都市。最近几年来城市污染严重，天空一到晚上就什么也看不清，但眼睛再尖利一些的往往就能发现在不远的天边，有几颗一闪一闪的星星在好奇地对地球眨着眼。但我关心的并不是这些，而是那圆润剔透、恍若冰盘的“主角”——月亮。

古往今来，有多少文人歌颂明月的白净无暇，更有无数的雅士爱赏月。著名的唐代大诗人李白就曾经写下自己月下独酌的动情诗句：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”和“我歌月徘徊，我舞影零乱。”在《古朗月行》中提到：“小时不识月，呼作白玉盘。”就连孩童也将错就错地认为月亮就是那白玉盘了，何况是大人呢？

我爱月亮，它让我陶醉。中秋月夜，月亮披上那恍若秋水的银纱，从树梢上若隐若现地升了起来。我拿起月饼细细品味着。月饼像极了月亮的轮廓，纹着精致可爱的花纹，犹如一件件美妙绝伦的艺术品，让人不忍心下口。银色的月光渐渐影在苍茫的大地上，将透亮的湖水照得雪白雪白的，仿佛有人用涂料将它们染过一般。月亮的气息是寒冷的，冷得大地上的万物生灵都紧紧地缩成一团不敢出来觅食。难忘它的美。

又是一个中秋节的夜晚，因为要赏月，还要祭拜月神，妈妈早早地在露台上摆好了水果贡品。此刻的天空十分灰暗，没有一丝的亮光，也见不到星星。我心中像是遗落了什么东西，开始感到烦躁不安，一会儿看看墙上的挂钟，又一会儿走到阳台向天空张望。可今夜的月亮像是故意躲着我似的，迟迟不肯上来。

上天像是捉弄人似的，在东方的天际上，散布着一层层黑压压的云团，好像是要把天空严严实实地包裹起来，把月亮藏起来。在有月亮的晚上，我睡觉前都习惯于看看月亮，但今晚正值中秋月圆之日，月亮却不见了踪迹。爸爸和妈妈感到有些失望，我更倍感心灵上的空虚和落寞。九点了，月亮还没有出现，我彻底失望了，也没有心情看电视，在困倦和烦燥中早早地上了床睡觉。但是，躺在床上又辗转反侧，难以入睡，直到十一点多。

正当我将要入睡之时，发现有一缕银白色的月光钻过窗帘的空隙直射进来，洒在我的床前。我惊喜地叫起来“月光，有月亮了，有月亮了！”。我一骨碌从床上爬起来，鞋也没有来得及穿，冲到客厅，向在客厅看电视的爸爸妈妈喊。妈吗把准备好的果品又抬出去摆在阳台上，“我们正要去喊你起来，你倒先起来了，月亮也是刚刚才露出脸来的。来，我们一家人一起来祷告吧！”妈妈点了九柱香，分给爸爸和我每人三柱，对着月亮望空祷告。我心情激动不已，虽然我不知道这样做意味着什么，但是我的思绪万千，有时，我想到月亮中是不是真的有嫦娥仙子和玉兔，如果真的有，希望她们能知道我们真诚的祝福；有时，我又想到远在千里之外的爷爷和奶奶，希望他们此时也能看看月亮，我在此祝福他们身体健康；我又想到…

最后，我不禁起一句话：“海上生明月，天涯共此时。”同时，祝愿天下人月圆人团圆，幸福又安康！

扬州——我土生土长的地方，这里，环境并不富饶，可是当你路过那柳絮飘飞的地方，心里不由地产生轻松之感，你想过吗?

现在居住的幸福扬州充满了温暖之感。 从开始的古城到现在的建设扬州文明城市政策，我们的扬州在一点一点改变…… 扬州风景优美，不像其他城市污染严重，有这么优厚的条件，可以发展旅游事业，给游客带来一种回归大自然的感觉，在我的心里，一直都有一个幸福扬州，里面没有污染，一片绿色，我骑着自行车，路过每一处希望的田野，没有嘈杂，没有烦恼，只有幸福和美丽，以后的扬州肯定会如我想象的梦境一般，就算旅游事业没有开展，我喜欢这片有着我梦想的地方，梦境会是扬州之后的景象。 也许，真实不会如梦境般无忧无虑，但是我很幸福，居住在这片土地上，每当我遇到在别人眼里再 平凡不过的稻田，但是却能给我带来无比的快乐。

扬州建设文明城市，从道德、文明、优教学习等方面发展，现在的扬州正在朝美好的未来前进。 从来不曾知道，当我在外地居住时，我无时无刻的想着这片土地，当我再回来时，我已经不认识现在的城市，他在大步向前走，因为这个城市在不断进步。 扬州不断发展绿化带，提升扬州人的文明素质，在我心里一直有个幸福的扬州，这里扬州人谈笑风生，没有争吵，没有脏话，只有笑声，只有欢乐，只有和气，只有温柔，虽然只是个梦境，我相信会实现，因为扬州在我心里是幸福的。 城市并不是繁荣就是幸福的，城市并不是名扬天下就是幸福的，城市并不是环境富饶就是幸福的，只有你所在的城市，你认为幸福就是幸福的。

我很谢谢父母是在这儿把我生下来的，因为这简单，扬州在向好的方向发展，我们应该为建设幸福扬州尽一份力，保护好我们的幸福扬州。

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”在如诗如画的文字中，我认识了朱自清先生。今天，我沿着弯弯的小巷走进先生的故居，轻轻地走近先生的世界。

先生是简朴的。小小的院落，窄窄的门堂，简陋的陈设，一切都是那么朴实无华。先生狭小的房间里，一张床，一张书桌，别无他物。一枝毛笔、一个砚台、一只白瓷兰花的墨碟静静地躺在书桌上，它们似乎还留有先生的温度，静静地等待先生再来提笔，写下传世的精美华章。

先生的才华让人惊叹。在先生淡淡的笔墨中，始终流淌着浓浓的情怀，没有半点矫揉造作，但却字字动人心弦。在春天匆匆的脚步中，我们读到了生命的灿烂和希望;在荷塘美丽的月色中，我们感受到了夏日的宁静和恬美;在父亲蹒跚的背影里，我们默默地流泪，深深地感动，久久地震撼……

先生的精神让人敬佩。瘦骨嶙峋、一身重病的先生宁可饿死，也不领美国救济粮。就这样，满含着对光明的无限憧憬，对现实的无限忧愤和对家人的无限眷念，先生在贫病交加中走完了半个世纪的人生旅程。他是一位英勇的战士，走得昂扬和悲壮!

先生的一生何其艰苦，他曾颠沛流离，他曾痛失至爱，他曾穷困潦倒，他曾贫病交加，但他从未颓唐绝望，他的笔始终是清丽隽秀，充满美好和希望。几十年过去了，如今，小小的院落里，先生汉白玉的雕像静伫其中，碧绿的竹子倚墙而立，青翠而挺拔，一棵枇杷树已长得枝繁叶茂，青青的果子一团一团挂满了枝头。先生静静地看着，似在微笑，似在沉思。早晨清新的阳光透过树梢斑驳地撒在长了苔藓的青砖上，轻风中飘来一阵阵竹的清香、枇杷的果香，似乎还和着先生浓浓的墨香，让我久久沉醉……

上午最后一节是音乐课，尽管上课铃响了，同学们都还在拼命写作业，老师说了什么也不知道，也不想知道。还能怎么样呢？难道就这样：笔直地坐着，桌子上也没有英语课本，只竖起耳朵听那些诗啊，词啊，释义啊……谁都不愿意，都在埋头写啊写啊——或者是干坐着发呆，讲小话。

“这节课肯定是一样的枯燥无味。”我想。老师进来了，我们还是若无其事地写作业，但心里也不想这样啊。唉，果然不出我所料，瞧瞧，听听，这音乐老师在讲《水调歌头》呢！小学就背的滚瓜烂熟了，意思就更不用说了，还是别听了，继续写吧！我十分失望，真盼望着老师能带我们唱几首歌。平时我们都很听话，一下课就自觉地在教室里看书、写作业，班上没几个特别喜欢玩的。可是，我们也想放松放松啊，至少，音乐课能唱唱歌吧！我摇了摇头，继续写作业。

老师似乎看穿了我们的心思，突然大声说“好了，同学们，我解释完了，下面让我们一起来唱几句吧！”“好！”我们立刻响亮得回答，十分兴奋。老师笑了笑，拿起教鞭指着黑板上的词，轻轻地唱起来“明月几时有，把酒问青天。”许多同学迫不及待地接着唱“不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间……”有些同学还带点手势，身体使劲摇啊摇，简直陶醉了！我们都唱的很好，唱得越来越有劲，越来越有激情！这首词太优美了！唱了几遍后，老师让我们自己做事。老师走后，所有同学不约而同唱起来了，都唱起来了！唱得那么整齐，那么带有感情！

就这样，我们的歌声覆盖了放学的铃声，直到最后，大家互相望着，傻笑着，对这节课依依不舍着，各自回家了。

我来到停车场，听见我们班几位同学还在唱：“明月几时有，把酒问青天……”

昨天，我们全家一起去了扬州玩。一路上风景特美，有绿茵茵的树，还有像火一样红的枫叶。扬州的夜景更美丽，那路旁的灯，像一盏盏数不清的灯笼挂在空中。

第二天，我们早早起床，去了扬州的百年老店吃早饭。那里的特色是蟹黄大汤包，这汤可大了，有小盘子那么大，它有着独特的吃法。把吸管插在包子里吸，吸完汤，才能吃，味道真好啊!

随后，我们又去了风景美丽的瘦西湖，我们在那里还坐了游船。瘦西湖的水清澈见底，然后又去了大明寺，妈妈给我买了香，婆婆说要诚心地拜。婆婆一直说要保佑我身体健康，念书聪明。我还参观了各种各样的宝塔。

要回常州了，我依依不舍，下次还要到扬州玩。

今天，是我参加京江晚报夏令营“相约扬州凤凰岛”的一天。

一路上，我的心情无比激动。心绪随着车轮的滚动而早已飞向凤凰岛。

车子很快到达了目的地。老远就能看见大门旁有座假山，山上还有从天而降的瀑布，让我不禁想起李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。想着想着，就在同学们簇拥下，进入了凤凰岛，首先映入眼前的是“吹箫引凤”四个大字，上边还有一个石雕，一个女孩吹着箫，悦耳动听的箫声引来了凤凰。

石雕后面有左右两条路，我们选择了左边一条，我们走过了疾速穿越的“丛林飞鼠”;走过了纵横驰骋的“卡丁越野车”;还有恐怖的“海盗船”……这里真是孩子们的天堂。最好玩的还数游乐场里的滑梯了。先爬上去，然后走到中间再向上爬，最后才能坐滑滑梯。许多同学爬上去后都没有胆量下来。有的同学好不容易爬到了中间，又不敢向上爬了，于是从中间跳了下来。唉，真是“半途而废”呀。我可不一样，勇往直前，爬到顶上还向那几个跳下来的同学挥挥手，滑了下来真刺激呀……

夏令营活动结束了，我们把欢声笑语留在那里，把美好的回忆和对凤凰岛的喜爱带回来。

千盼万盼终于盼来了我期盼以久的暑假， 我父母带我去了扬州， 自古杨扬州出美人， 我这次一定要好好见识见识以及， 吃著名的扬州美食！

到了扬州， 住进了旅馆，听说扬州有温泉， 第二天， 我们就出发去泡温泉！

哇， 大大小小的温泉有二十多个呢， 我们先去了中药泉， 细细一看， 黄黄的泉水里漂浮着草药， 特殊的香气夹杂着热风吹来， 说不上舒服， 但能使人神轻气爽， 我长长的地吸了口气， 纵身一越， 跳入了水中。可一不小心呛了一下， 一股苦苦的味儿从嘴里漫延到全身， 我忙吐了出来。“哟， 苦死了１我皱起了眉头。“中药嘛， 良药苦口， 所以要泡嘛， 泡就不苦了。”爸爸诡异地笑了笑， 凑近我， 又说“不知道这温泉水里会不会有"尿液"？“啊， 不要啊１我大声惨叫着， 逃也似冲出了池子， 忙拿矿泉水淑口。

泡完了中药泉， 皮肤又黄又干， 我又冲向了牛奶池， 想着牛奶润肤， 泡完又跳进了红酒池。连妈妈都笑我， 这孩子玩得真开心埃

终于到了小鱼池， 据说会有小鱼来啃你的死皮和细菌， 我们跳进了池子里， 只见一群群小鱼没有一条是围在我们身边的， 全留在其它人旁边， 我不断的地起身寻找聚集鱼儿多的人旁坐下。可那些小鱼也不来啃我， 而是一哄而散， 更令我郁闷的事来了------人们见我“赶走”了鱼儿， 一个个对我吹鼻子瞪眼， 还告诉了我妈， 害我被老妈骂的狗血临头。“黄睿昕， 过来， 安分点做坐好， 会有鱼儿来的。”就连一向宽容我的爸爸也放话了， 我只好心不甘， 情不愿的地走了过来， 别扭的坐下， 死死地盯着那些鱼儿。过了一会儿， 鱼儿渐渐的游过来了， 轻轻地啃咬着我的皮， 痒得我笑出泪来了。我有心抓一条， 可鱼儿一下子又游开了， 过了好一会儿， 才慢慢的地游过来。呵呵， 老爸的脚臭， 引来了好多好多鱼来， 我们笑着看着爸爸的脚， 爸爸好似也明白了什么不好意思地笑了。待我们回旅馆还隐约疼了一下。

这次的扬州之旅， 温泉是让我最难忘的， 对了，扬州没有美女， 也没有好吃的， 不过玩得还是很开心的， 我们在扬州留下了汗水和欢笑， 留下了回忆与照片，令我难忘！

[去扬州旅行作文四百字