扬州明月湖作文【经典20篇】

马旋

我看见过拥有着悠久历史的上林湖和美丽的鲤子湖，但我最喜欢的还是位于我市文化创业园区中心的明月湖了。明月湖像一颗璀璨的明珠镶嵌在园区内，真是美不胜收！

明月湖的周围有许多建筑物，例如北边的慈溪大剧院，南边的科技馆，东边的慈溪展示厅。西边有一座天桥，天桥上的玻璃连在一起，像一条矫健的长龙。天桥下面有一个创客码头，在创客码头里面，可以喝咖啡、吃饭……那里还有科技展品，可以购买哦！

明月湖的湖水清澈见底，都可以看见鱼儿在湖里游来游去，阳光照射下来，湖面闪着金光，一阵微风吹来，湖面泛起涟漪。当我看得正入迷时，一条鲤鱼突然从湖里跃起，引得湖边的孩子们欢声连连。要是下起蒙蒙细雨，整个明月湖好像披上了一层薄薄的细沙，美丽极了！

你们知道吗，夜晚的明月湖要比白天的更美！每当夜晚来临，霓虹灯都亮起来了，夜晚的大剧院就像一艘大轮船在海上航行，大剧院的灯光五颜六色，有的是红色的，有的是黄色的……湖中央有一个音乐喷泉，随着音乐翩翩起舞。

最后我恋恋不舍地再看了一次明月湖，我发现湖面的波纹好像连成了一个笑脸，仿佛在对我说小朋友欢迎下次再来！

大概是因为时代发展的原因吧，如今过春节的习俗和以前发生了很大变化。

现在人们过春节，直接从商场买来包裹精美的春联，在饭店预定独立包间来吃年夜饭，用手机上微信、QQ疯狂的抢红包礼品。传统春节年味儿越来越淡，我们遗失了属于我们的清风明月。

那么，过去人们是怎么度过最富有中国传统气息的春节呢？

过去的人们过春节，喜欢亲自动手写春联，享受其中的情趣，借此抒发美好的愿望。写春联前，先将红纸剪成条幅，把干净的毛笔放在小筒里泡软，再把香浓的墨汁倒在一个小碟子里，空气中弥漫着浓郁的墨香味儿，让人神清气爽。拿起泡软的毛笔，蘸点墨汁，工整书写对联。舒展洒脱、豪爽霸气、酣畅淋漓的大笔一挥、一气呵成。上联是“春为一岁首”，下联为“梅在百花先”，横批则是“四季平安”。动手用毛笔写春联这一过程让人体会到浓浓的年味儿和亲手劳动的淳朴喜悦。

过去的人们过春节，喜欢亲自动手做一大桌年夜饭，享受这一劳动的美好。除夕之夜，无论相隔多远，工作有多忙，都要回到家中，吃一顿团团圆圆的年夜饭。一家人亲自动手做年夜饭，每人都有各自详细的分工。姑姑和妈妈一大早去赶集，买回新鲜的食材。我和表姐来洗菜，凉凉的水浸湿了菜叶、浸湿了手，也浇灌了我们干燥的内心。洗完菜，星级大厨姥姥拿出绝活，动作娴熟的切菜、翻炒、装盘，整个过程流畅潇洒，糖醋排骨、油焖大虾、红烧猪蹄……每道菜是那么的高大上。姥爷端盘，大家围坐桌旁，边享受美食，边侃侃而谈，仿佛要在除夕夜把一年想说的心里话都说尽才罢休，心中的充实感、满足感溢于言表。动手做年夜饭这一过程让人体会到亲手劳动的淳朴自然和一家人温馨和谐的气氛。

过去的人们过春节，喜欢亲自写寄明信片，流露祝福的真情。选好精美别致的明信片，附上感谢的话语，感激这一年在生活、学习、事业中真诚帮助他们的父母亲人、同学老师、上司同事。真诚的话语表达了内心的初衷，洗涤了人们浮躁的内心。一张小小的明信片，拒绝抱怨，展现了积极阳光的生活。寄出明信片的那一刻，内心满满的都是正能量，满满的都是幸福。薄薄的明信片厚重非凡，写寄明信片表达的是人们的深切祝福和来年美好的愿景。

春节传统习俗不只有这些，还有放鞭炮、登门拜年、守岁等等，它们曾经是我们的清风明月。但是，随着网络和手机时代的到来，有的习俗已经淡出我们的生活，有的渐行渐远。

是时候该找回我们这代的清风明月。我们现在的社会急需关注传统习俗。政府该出台政策指导传统习俗，社会该组织关于传统习俗的宣传和活动，人们该培养过传统习俗的意识。我们在享受信息时代和物质发展带来的方便快捷时，应该去追求精神的富足，体会文化的美好。

十月的扬州，秋风飒飒。雨水洗刷过的扬州城，如刚刚出浴的美女，光洁靓丽，仪态万千。举着一把艳丽的雨伞漫步在焕然一新的城市中，新居旧城在脑袋里像过电影一样，别有一番情趣。

扬州是一座年轻的城市，因为它活力四射;扬州是一座古老的城市，因为它有着悠远厚重的历史;扬州又是一座美丽的城市，因为它绿意盎然，充满了生机。

你看，绿色从未像今天这般，一寸一寸的渗透，把扬州古城一点一点地拥在怀中。一颗颗参天古树，整齐地排在街道的两侧，它们像城市的卫士守护着，守护着它们赖以生存的故乡。透过明媚的阳光，可以隐隐约约地看到树上的小黄果子。梧桐树上，有些小黄果子如小姑娘的羞涩躲在树叶丛里，不敢探出头来，生怕别人看到了，说它长得不漂亮，可也有些小黄果子，耐不住闺房的寂寞，偷偷溜出了房门，这一看不打紧，打紧的是心收不住了，于是天天爬满了树梢，享受着美如仙境的城市。

据统计，扬州近几年园林绿化共投资上亿，全市新增添了好多的风景园林，如今又增添了扬州的绿地面积，绿化扬州的观念如同一股春风，吹绿了整个扬州城，一批批小游园，小绿地毫无保留地向市民开放，一座生态味浓郁的城市，有了宽敞的休闲空间······

夜幕降临，天边的最后一抹粉红色的晚霞，渐渐被巨大的黑幕遮住，像是即将上演一台精彩的神秘话剧。悠然漫步在大运河的一侧，柳树的青丝被微风吹起，在朦胧的夜色里像一位妙龄少女在梳理飘然的秀发，皎洁的月色在波光粼粼的水面上映出天空中那轮弯弯的明月，岸上的小虫子吱吱地叫着，颇有节奏地演唱着独特的交响曲。

佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中。一日他 很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了 些微嗔怒之意，想将小偷抓住，但佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁 慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外，等小偷出来之时，老禅师对小偷 说：“你大老远来看望我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你 吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。老禅师看着 小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气：“但愿我能将这轮明月送给他 。”第二日，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆 幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”

是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽 容，于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛教看来，等于施了无量功德；小 偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得正直，在佛教看来等于“ 放下屠刀，立地成佛”。生命中，太需要这种拥有明月光辉般的心灵选择。

孟子在生和义的选择中，毅然选择了后者，于是我们说他选择了正义的明月。 俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人，于是我们说他选择了象征友 谊的明月。孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨炼自己的文学艺术， 于是我们说他选择了不断追求进取的明月。他们，都在心灵的天平上，选择了美 好，选择了光辉。也因此，他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照耀人们的 心灵。

试想我们正捧着一轮皎洁的明月，她温柔、宁静的光华正笼罩着我们，连我们 的心灵，都披戴上了祥和平静、无怨无悔的纱衣那么，所有的金钱、地位、 权利、名望又算得了什么呢？只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价 的心灵财富。

因此，在越来越纸醉金迷、利益至上的社会里，我们更要摆正心灵的天平，用 理性和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去体量明月的可贵，作出正确的、对得起 心灵和神明的选择。也许，这谈何容易。但在面临这种选择时，请想想老禅师， 想想故事中的小偷，想想孟子他们或成千古佳话，或彪炳于世，因为他们都 选择了明月，他们都极其富有。

佛典故事“送一轮明月”的含义隽永而深远——这里的“明月”，是一轮照亮 良知的皎洁“明月”，是使误入迷途者感到惭愧进而走向光明的“明月”。作者 对此的解读是：“老禅师选择的明月，叫宽容”“小偷选择的明月，叫悔悟”。 这种解读无疑是准确的。

可贵的是，作者并未止步于此，单论选择“宽容”或选择“悔悟”，而是由“ 宽容的明月”“悔悟的明月”生发出“正义的明月”“友谊的明月”“进取的明 月”，表现出一种过人的敏捷与机智，这样的划分也使文章思路浑然连贯而又出人意料，具有了创新气象。随后，作者又把“明月”的意象进一步抽象，论述“ 只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价的心灵财富”。最后联系现实 ，指出我们应该“摆正心灵的天平，用理性和智慧的砝码去称量物欲的卑微，去 体量明月的可贵，作出正确的、对得起心灵和神明的选择”。文章立意之深刻， 思路之畅达，让人不能不动容。

[他们都选择了明月高考优秀作文

●●阅卷感言

扬州市2007年中考作文是半命题作文“吃_______”，由于题目紧扣学生生活，从阅卷情况看，考生人人有话说，有事叙，有情抒。考场作文中，就吃的本义实写的，有以吃的地点拟题的，如“吃在食堂，吃在家里，吃在扬州，吃在中国”等；有以吃的内容拟题的，如“吃西瓜、吃香蕉、吃鱼、吃龙虾、吃葡萄、吃

苹果、吃山芋、吃药”等；有以家长的语言为题的，如“吃了没、吃什么、吃多点”等。就吃的引申义虚写的，如“吃一堑长一智、吃(理解)书、吃(研究)透《论语》”等。但也有不少令人费解的题目，如“吃心、吃幸福、吃父爱、吃人类自己的日子”等。

这次中考作文阅卷中，我们看到了不少选材新颖、思想深刻、构思精巧、语言优美的考生佳作，但同时也暴露出了一些值得深思的问题。针对这些问题，同学们的写作思维也应作一定调整：

一、多一点描写少一点叙述

有些考生作文语言通顺，但由于缺少生动的描写而使文章显得空洞无物。因此，同学们在平常作文时，应首先注意将动作、心理、神态等描写训练到位。比如，“雨水冲不进窗来，在玻璃上痛哭，我在涕泗横流中承受着心灵的谴责”，这样情景交融的描写要比“我痛苦死了”的简单叙述的表现力不知强多少倍。

二、多一点真情少一点造作

有考生在《吃葡萄》一文中写自己“吃葡萄不吐葡萄皮”，因为母亲“已为我把葡萄皮吐了”，而母亲却“不吃葡萄倒吐葡萄皮”。这种情形用以写小时候倒是真实的，但写现在就未免有些造作了。

三、多一点创新少一点守旧

“吃”的内容千变万化，“吃”的方法各有千秋，如果思维封闭，立意平淡，不但容易“撞车”，还很难出彩。所以考场作文千万不能有从众心理，要“力求有创意地表达”。如写《吃的变化》的考场作文很多，但大多只是简单叙述由穷到富的故事，有一个考生却用书信体展开叙事，情感细腻，写出自己对父亲的感激之情。有考生以“吃透坚强”为题，题记就很有创意：“我们每个人都像是跃动在刀尖上的美人鱼，坚强是我们等待王子的永恒的力量。”

四、多一点规矩少一点随意

有的考生运用书信体、日记体、剧本等形式写作，但格式上却不合要求；有的考生通篇文章只有一段，且标点符号不规范，书写不工整，文面不整洁，因为没有按“规矩”办事，所以扣了不少冤枉分。另外，考场作文内容上也应该守一些规矩，如“吃得苦中苦，方为人上人”虽有一定道理，但不适宜在文章中作为正确的观点亮出来；“我情愿永远长不大，让姑父永远责备我，打骂我”，“让我们回到从前，让我变回无知而又好吃的猪吧”，这些可能存在的幼稚心理，写在中考作文中，让人哭笑不得。

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一、把“吃”写明

上面那些令人费解的题目，要将含义写明，如“吃幸福”的“吃”解释成“体验”，“吃父爱”的“吃”解释成“感受”，就容易让人接受。《吃在四季》这样写道：春，我吃着万物复苏之餐；夏，我吃着万物勃发之餐；秋，我吃着万物丰收之餐；冬，我吃着万物入睡之餐。应该写明，这里的“吃”是“欣赏”的意思。

二、把“吃”写巧

写《吃西瓜》的人不少，多数学生照搬《中学生作文选》上的范文，撞车撞得“人仰马翻”。有考生写成《吃西瓜的趣事》，加进了成语接龙、猜成语灯谜、对诗等情节，就巧妙得多。《吃的文化》写出了中西方饮食文化在改革开放大潮碰撞中迸发出的灿烂火花，令人炫目。《吃人参吃人生》是一篇小小说，写的是两个骗子的故事，一个骗子以假人参卖了个好价钱，正在得意之时，却发现原来人家用来买假人参的钱也是假的，这样的巧事揭示了一个道理：以诚待诚，以假换假；欺人者必自欺！

三、把“吃”写深

以“吃在扬州”为题的也不少，多数人写的是“吃富春包子、清蒸狮子头、扬州炒饭、巴湘龙虾、蒋家桥的锅贴子”等，“吃”得太多就难以消化，写得太杂就难以写生动。如果入题口小一点，把“吃”写得“深”一点，写出与之有关的生动故事，写出自己的深刻感悟，也就是说要写出新意才能诱人。同样是写吃，有人停留在表面，有人却能写出“吃与考试一样，是对做菜过程、做菜水平的检测”，有了这样深刻的感悟，文章就有了深度。《吃在中国？在吃中国！》写出了考生自己独特而又深刻的思考：几年前，广东人吃果子狸，吃出了“非典”，造成了巨大的经济损失；中国发达地区食品浪费一年的总和将近是希望工程刚创办时几年捐款的总和，人们吃掉的是“国家的资源以及民族的美德”；吃青蛙、吃中华鲟及“长江三鲜”，吃掉了生态平衡，吃掉了和谐的自然环境。结尾说：“想到这些，我茫然了：我们吃在中国？我们在吃中国！”在吃上作这样深刻的思考，作文能不受到阅卷老师的青睐吗？

明月，想说爱你不容易。当中秋节到来时，因为这一天月亮满圆，象征团圆，人们吃着月饼，静静的等待你的出现，因为只有看到你，才会更加安心，中秋节才会更加的有意义；而你，却与人们耍起了“脾气”，让人们无缘看到你，遗憾度过中秋节。可我不得不说，明月，你的变化莫测，你的阴晴圆缺，都带来一种独特的神秘。明月，你到底有多大的魔力，让我对你情有独钟？明月，你到底又有多大的神奇，让古今中外的人来赞美你？

明月，唐朝的“诗仙”李白，曾多次与你举杯吟诗，向你倾诉低头思故乡的沉寂，又有多次把你比喻成他心中的“掌上明珠”。“今人不见古时月，今月曾经照古人。今人古人若流水，共看明月皆如此。”明月，李白的心思你是否懂得，你是否懂得你在他心中的永恒？王安石那“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

诗人那深深的思乡之情，你又怎会明白呢？

明月，我喜欢你那皎洁的月光，曾经照亮多少位古人在创作时艰难的路，引领多少人走向光明。我喜欢你那美丽的身姿，曾变化多次，让世人创下了你的婀娜，我爱那“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”明月，你又怎知道你带给我多大的鼓励？

在我伤心的时候，我抬头望着你，月光洒在我的脸上，将我的泪一点点吞噬，让我变得快乐；在我缺乏自信时，抬头望着你，你从来不将我抛弃，我又有什么理由去放弃一次锻炼自我的机会……

万物中，花儿再美，也有凋谢的那一天；大树再壮，也总会叶落归根。唯独有你，明月，即使乌云将你遮盖，你也总会挣脱出来，给人们一个美好的景迹。明月，你让我为你陶醉，深深地感受到了你的美，你的月光引导着我一步又一步的去前进！

“明月几时有，把酒问青天。不识天上宫阙，今夕是何年?”望着天际远处那皎洁的明月，我不禁想起了宋代大诗人苏轼的这首名词。

八月十五了，我家一起到小区里赏月，看见黑黑的天空嵌着一轮皎洁的明月，青烟一般的新月的光辉，到处倾斜下来，倾斜到街道上、树梢上、小路上，倾斜到像手臂一样伸展着的树枝上，或者是被裂缝侵蚀成的断崖上。一切都分明、清晰，一切都成活生生的了。我不禁进入了无限的遐想之中，遐想起古代的嫦娥在月亮上向世人挥手致好，又好似嫦娥在月亮上反悔、哭泣，反悔的是当年没听后羿的话，偷吃了仙丹，哭泣的是她独自一个人在月亮上十分孤单。“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。陪伴她的只是一只终日捣药的兔子。

月光虽像流水，但它会勾起每一个人心底那种思念亲人的感情。我也不例外，我的心底一直思念着我那远在美国工作的表叔，他已在美国工作了十几年，他已在异国他乡成家立业。每年的中秋节，我何时不想和他一同赏月，让他教我学英语。每个中秋节，我都问爸爸、妈妈，表叔能回来吗?他们都说但愿能吧，可是表叔都没能回来。“明月有情应识我，年年相见在他乡”。这首诗不正是我此时心情的真实写照吗?

明亮就像一盏长明不息的天灯，高高悬挂杂缀满星星的夜空，它把那皎洁、温柔的银辉洒向大地，使茫茫夜空染上了溶溶的夜色。但它却能勾起人们无限的遐想，勾起人们无限的思友之情。啊!明月，你真让我陶醉。

扬州城，两千多年了。时代更迭，扬州城留下了不少名胜古迹：如瘦西湖的婀娜多姿，个园的古朴大气，何园的小巧精致，皆为人赞叹。但若说你未曾去过东关街，那是万万不可说去扬州的。

东关街是扬州城中最具代表性的一条历史老街，东至古运河，西至国庆路，全长1122米。若是将东关街全部走下来，脚怕是要麻一麻的。与苏州古街有异曲同工之妙，又有独属于扬州的韵味，东关街无疑是享有盛名的。街道由长条石板铺设，脚踏其上，颇有一种回到古时广陵城的感觉。街道首端是东城门，仿佛保存了千年历史的广陵，在邀请人们一同游玩。一进城，便是满眼的乌瓦红灯。大红灯笼高悬在屋顶之上，一入夜，便有满目的琳琅。房屋的墙壁仍保持旧时的模样，几点青苔爬上老墙，又在墙角消失无踪。

街道上的雕塑惟妙惟肖，有的手上拿着修脚的工具，有的抱着孩子半坐休息，颇具广陵城的独特风姿。房屋店铺纵横交错，不同于苏州的青瓦白墙，广陵的墙与瓦是乌黑的，镶入天际，浓烈而古朴。有些墙壁已然斑驳，印下历史走过的痕迹。

但是这条街之所以吸引人们，不仅在于其古朴的历史形象，更因其繁华的市井模样留给人的遐想。东关街上的店铺，大多是小吃。桂花糕的香味混着桃花酒，沁人心脾；龙须糖的醇甜不亚于麦芽糖；叫花鸡与黄桥烧饼相映成彰。这条街因为有了这些，莫名有了些生活气息，不再止于历史长河中的幸存者。而这又不禁让人联想到昔日广陵城的繁华景象。那时候，谢馥春又是否流行，三把刀又是否闻名？可如今，辗转多年，东关街成了广陵城。

东关街也是一条现代与古代文明相融合的街。书店中人来人往，服装店中却在卖旧时的旗袍，老上海的美人依旧艳死，在这里亦古亦今。

当你身处东关街中，红灯笼点起时，这里便不是扬州，而是广陵。最后的广陵。

灯火昏黄，这里梦回广陵。

今天,爸爸妈妈和我一起去茱萸湾玩。

我们先去看了黑天鹅，他从我们身边游过。他有着一身黑得发亮的羽毛;长长的脖子，有着优美的曲线;苗条的身体;一张扁扁的红嘴巴和一双红得发亮得的眼睛。我仔细一瞧，呀!黑天鹅身边还有几只毛茸茸的小家伙非常可爱，他们在水中嬉戏，享受天伦之乐!

我们又去看了棕熊，他们看上去脏兮兮的，不过很可爱!我刚拿出照相机，他们连忙摆了个POSE，好像在说：“瞧，我多帅啊!再不拍，你就丢掉了一次拍俊男的机会哦!”

我们还看了新朋友——河马。他正在舒舒服服地洗澡，听到我们的叫声，耳朵动了动，非常机灵。我正要给他拍照，可是河马却跑了。他心想：别拍我，我长得又笨又丑，而且也没什么本事。你们去拍漂亮的孔雀吧!

出了河马园，我们去了游乐场。我驾着碰碰车，左撞右撞。我还玩了旋转飞椅，坐上去就像在天空中漫步，好玩极了!

刚一进孔雀园的门，一只美丽的孔雀正在开屏，他抖动的尾巴像扇子一样打开了，扇子上的花纹像一只只五彩的眼睛正看着我们。实在是太美了，我们都发出了感叹!这时孔雀转了个圈，好像在说：“瞧我多美啊!赶紧拍照呀!”

我们又来到桃花园。我站在亭子上，放眼望去，啊!好多桃花呀!一朵朵、一丛丛，像一片灿烂的朝霞。我们都陶醉在这片美丽的景色中!

我们都玩累了，就兴高采烈地回家去!

扬州是水做的城市，水是流动的血脉，桥是骨骼，那历经岁月与人事雕琢的模样，富有魅力，娴静端庄，细细诉说过往古今。扬州的历史，便被这岁月一般的流水细细地雕琢在了桥栏上……

古代的扬州，是安定幸福的鱼米之乡。三国两晋南北朝以来，北方人口不断南移，南方的稳定使其成为了当时的经济重心，扬州逐渐发展以致繁荣昌盛，于是思想文化便在这小桥流水之地得以蕴育。文人杜牧，深知扬州景美在于桥，精髓在于月。之后，就有了“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”这流传千年的诗词为扬州古城拂上一抹神秘而古朴的色彩。这汉白玉的石桥，也便成为了扬州美景中独树的一帜。

后来，金兵二度南下，屠城而过，曾被历代文人所向往的扬州城沦为一片废墟，破败不堪。然而扬州昂扬的精神不死，扬州人坚定的信念不死，他们便在这残砖瓦砾之上，再次建起一座美丽富饶的城池。洁白如玉的二十四桥依旧静静地卧倒在洒满银辉的扬州土地上，静静的承载这二十四位风姿绰约的玉人教吹箫的梦想……

元末明初，战乱纷繁，淮扬人口流亡多半;太平天国时期，扬州又不幸成为两军交战的重要战场;太平天国失败后，清军烧杀抢掠，扬州百姓外逃不计其数……

滚滚不尽的历史浪潮中，扬州城的命运总是被推向风口浪尖，或沉或浮，只得随波逐流。古往今来，繁荣与破败在写满扬州历史的绸缎上不断交织升华，编织成的是扬州红绿相间的文化积淀……

如今的扬州，桥文化更是闻名于世界。二十四桥无疑成为了这其中最具关注的焦点，她在见证扬州那跌宕起伏的历史命运的同时，也见证了并见证着扬州人不屈不挠，为幸福生活而奋斗的崇高理想与信念!

周末，我们去了扬州的个园游玩。

个园是中国四大名园之一，园主叫黄至筠，是个四品盐商，他十分喜爱竹子，把整个园都种满了竹子，据说当时园主想名为黄园，觉得太俗，又想起名为竹园，觉得太普通，最后发现竹子顶端由三片竹叶，像“个”字，所以叫个园。穿过栽满银桂的小道，我们就像主人迎来的贵宾一样，请到了主人的房间。书房、厨房。最后来到了主人的后花园。

主人的后花园有各种各样、造型独特的假山。在春园里，有神龙见首不见尾的巨龙，有张开血盆大口的老虎，有调皮的猴子，顺着“鸡羊如意--吉祥如意”这座小假山，我们来到了夏园，这里的假山构成了小桥流水人家，在这个上面有一个小亭子，上面写着鹤亭，古人写字都是从右往左写的，他是从左往右写，原来旁边有一棵松树叫松鹤亭。顺着一条长廊，我们从夏天走到了秋天。秋园有一座用黄石堆成的山，在假山上长满了红似火的枫叶，象征着主人的生意红红火火，假山里别有洞天，在这里有供人休息的石桌、石凳、石床，我坐在里面，仿佛听到主人和贵宾们在这里谈话聊天，石桌上方有个天洞，外面的桂花可以通过天洞飘进洞里，闭上眼睛，仿佛我也可以闻到淡淡的桂花香。从秋天到了冬天。这里有24个风音洞，代表24个节气，每当风吹过风音洞，会发出呼呼的北方呼啸声，冬景和春景一墙之隔，墙上有两个圆圆的洞，通过洞能看到春景，意思是冬天来了春天还会远吗?

夜幕降临。我依依不舍的离开了这个精致的个园。

听说扬州的瘦西湖很有名气，那里不但有清澈的河水，悠悠的木船，而且还有古色古香的建筑。于是我和爸爸就利用暑假，冒着炎暑，经过一上午的奔波，乘车来到了扬州瘦西湖旅游景区。    这里真是一副美丽的风景画，湖水碧波荡漾，波光粼粼。湖上不时有几条游船来来往往地穿梭着。湖中几条鲤鱼在水中嬉戏，溅出一朵朵亮晶晶的水花，“作出”了一圈圈的圆晕。湖边栽上了桃树和柳树，而且是每三棵桃树一枝柳，这正是唐代诗人李白在春天代诗人李白在春天赏花时所描写的“花红柳绿”。瘦西湖在清代康乾时期就已形成了“两堤花柳依水，一路楼台直到山”的湖上园林景色了。    我们乘上小船，荡舟瘦西湖，来欣赏这里的景色。首先来到的是凫庄。这个凫庄是建在水中的，而“凫”字表示的是鸭子的意思，所以凫庄的意思就是浮在水面上的鸭子。    我们又来到了当年乾龙皇帝钓过鱼的地方。说到这儿，还有一段故事哩！那天，皇帝来这儿钓鱼，可是每次钓上来的都同一种鱼，他觉得很奇怪，就问大臣：“朕今天来这钓鱼，为何钓上来的都是同一种鱼？”大臣回答：“这一种鱼肯定听说今天皇上要来，就争先恐后地咬诱饵，希望自己能成为皇上的盘中餐，这样它在水中地位更高了。”皇上听了哈哈大笑。    我们又来到二十四桥。它高24米，有24个台阶、24根柱子。它呈白色是根据古诗 “二十四桥明月夜，玉人何处教吹笛。” 建造的。那为什么叫24桥呢？有的说是有24个美女、有的说．．．．．．至今连考古家争论也没一个结果。为了让瘦西湖参观的人更多，因此人们就留下了这个迷团，所以建了这座“24桥”，余下的就任游客自已去想象了。    我们还看了“五亭桥”。它有十五个桥洞，据说当中秋节夜晚，一轮圆月挂在天空时，每一个桥洞都能映出一个圆圆的月亮。这就是一首诗中所描述的“十五的月亮十六圆。”    瘦西湖还有许多风景秀丽的景点，如白塔晴云、春流画舫、望春楼等。水中有座座亭台楼阁、水面座座古老小桥、水中条条鱼儿、岸上花红柳绿，好一幅国画长卷。    瘦西湖的景色果然名不虚传。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

说起中秋节，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月饼起义，唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中，嫦蛾偷吃了仙丹，变成了癞蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵树和一只兔子，就别无他物了。这就是中秋节

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

美丽的扬州是一座安静而精致的城市，yjbys小编整理了关于扬州的写事作文，希望大家更了解扬州。

下扬州_1500字作文1

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”从唐代大诗人李白的诗句中我知道：有个地方叫“扬州”。今年春节刚过，我跟随爸爸、妈妈开车去了扬州。路上爸爸告诉我：扬州是个美丽的城市，这里有江南的“小桥流水”，有各种各样的翠竹，有美丽的瘦西湖……啊，听听都觉得非常美!迎着二月的春风，我们来到了美丽的扬州城。

入住在扬州宾馆，草草地吃了午饭，我们就迫不及待的去瘦西湖游玩。清朝钱塘诗人汪沆有诗云：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图，也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。” 瘦西湖位于扬州古城的西北部，因为湖面瘦长，所以称为“瘦西湖”。与人间天堂的杭州西湖相比，瘦西湖湖面秀丽青瘦，正所谓“环肥燕瘦”，各有其美。你看，南大门上一幅楹联：“天地本无私，春花秋月尽我留连，得闲便是主人，且莫问平泉草木”;“湖山信多丽，杰阁幽亭凭谁点缀，到处别开生面，真不减清閟画图。”看过这幅对联，你是否体会到了瘦西湖的美?门票上介绍说“瘦西湖全长4.3公里，游览面积30多公顷”。走进大门映入眼帘的是一道长堤，长堤在湖西岸，长数百米，堤边一株杨柳一棵桃，相间得宜，是赏春的好地方。长长的柳枝刚刚发出嫩黄色的绿芽，这就是著名的扬州二十四景之一----“长堤春柳”。长堤右首边就是瘦西湖，湖面平静中显出一种别样的漂亮，湖水清澈得泛出绿晕。看，湖中还有游船呢!进园不远处有一个四四方方的亭子，下面立着一块石碑：御码头，这里是乾隆皇帝登舟游湖之处。再向前走就是冶春园，冶春园被设为“乾隆水上浏览线。”虹桥修禊，可不是一般的好啊!你看，虹桥下的水面波光粼粼，桥前有一个饯春堂，夕阳下，那个亭子就像在水中一样，是何等优美的“风景画”啊!五亭桥建造在瘦西湖上，好像湖的一根腰带。桥上建有五座亭子，故名五亭桥。这座独具特色的桥像一道美丽的彩虹横跨瘦西湖南北两岸，成为扬州瘦西湖的标志。瘦西湖还有很多很美的景点……“两堤花柳全依水，一路楼台直到山。”站在二十四桥上，远远地向北望去，湖水的尽头是一座塔。导游介绍说：距离瘦西湖不远就是另一个景点----大明寺，远远的塔影就是大明寺的栖灵塔。大明寺位于扬州郊外约四公里的蜀岗中峰上，据说是国内罕见的一处集园林风光、文物古迹和宗教建筑于一体的游览胜地。这次因时间关系，没有去游览大明寺，下次再来扬州我一定要去看看。

到扬州的第二天上午，我们参观了“个园”。名字很奇怪吧，为什么叫“个园”?有两种解释，一是园中到处都是竹子，你任意找三片竹叶，就是一个“个”字，清代诗人袁枚有“月映竹成千个字”的诗句。另一种说法是：“竹”字的组合，就是两个“个”字。通过导游介绍，我知道“个园”是中国四大名园之一，与北京的颐和园、承德的避暑山庄、苏州的拙政园齐名。迈进个园大门，首先是“万竹园”，映入眼帘的全是竹子。导游介绍说：“这里的竹子品种最多，许多都是名贵的竹子，有龟甲竹，有龙鳞竹，有斑竹……”我非常喜欢竹子，因为它是“虚心”、“正直”、“气节”的象征，在竹林中游览感觉太好了!个园最负胜名的除竹子之外，就是叠石。用不同的石头，叠成春、夏、秋、冬四季的景色。春景主要有“十二生肖闹春图”，依据石头的形状想象成神仙或动物，你看，那些石头有的像鸡、有的像龙、有的像牛，有的像鼠……夏景的特点是，用许许多多的太湖石叠成夏季天空中各种各样的云朵，一层层的，看上去像夏季天空中的云海。我最感兴趣的是秋景，用黄色的石头叠成一座座山，像缩小了的黄山。从山顶下到下面的神仙洞有三条路，选择哪一条呢?告诉你一个秘密：明的不通，暗的通;宽的不通，窄的通;两边不通，中间通!你走对了吗?神仙洞面积不大，有一张石桌和两个石椅，是供主人用来下棋的，还有一张石头床，床头上还有放书的平台，一个正方形的窗子正对着石床，窗外有垂下来的柳枝和爬山虎，真像是窗帘!扬州有“月亮城”的美称，因为有这样一首诗：天下三分明月夜，二分无赖是扬州。你想，晚上，坐在船上荡漾在瘦西湖或古运河上看月亮。这圆镜越往上升越缩小，红色也越淡，不久到了半空，就成了一轮皓月……

啊!扬州，多么美的地方啊!

怀念在扬州的日子_1500字作文2

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州—李白

怀念儿时的扬州，怀念儿时的日子

在这三点一线的忙碌生活中，我竟如此怀念儿时的杨州。小时候，我并不住在四季分明的北方都市，而是闲居在祖国南端，四季如春的江南小镇——杨州。

杨州的安逸之美使人流连。彼时在杨州的日子并没有如今的繁忙充实，却有一种杨州独有风格，精致而小巧，柔美又秀气。那时的日子充满着无限的快乐，彼时的我常常跟随着小伙伴，在那婉约的湖水中潜游摸贝，在那柔软的水藻间捡足有半个拳头大的田螺。在那暖风中洗苋菜，吮甘蔗，在油菜花田里扑蝶捕蝇。玩儿累了，便回家静静的欣赏那时还年轻美丽的母亲扎着一头柔顺乌黑的长发，用一双白皙润滑的手做菜。有时真觉得那是一种艺术的享受。用文火把刚从井里挑上的水烧的漾起波纹，吐出白泡，油菜便可下锅了，那自己小菜园里绿油油，嫩生生，青翠的似乎滴出水的油菜一下锅就开始跳起了舞：那绿色纱裙在水中旋转，越转越快，颜色由浅变深，最后再打一个漂亮的鸡蛋花，给纱裙镶上一层美丽花边，便大功告成。一股扑鼻而来的清新而悠远的香气和明丽青翠的色彩，不禁引得人想先吃为快。而我，早就笑嘻嘻地坐到了餐桌前，摆好碗筷等着开饭了。

现在想想真是怀念那时的安逸和清闲，更怀念那时不加人工雕琢的自然的美。

扬州的植物令人难忘。扬州有阴绵不断雨和四季如春的温度。在这里，也就只有柔韧的杨柳能配得上这绝顶的景色。柔韧的柳枝在微风中飘动着，就像扬州女子们飘散的长发。那时扬州学生是不用剪头的，一阵风吹过，黑亮的头发此起彼伏，一股馨香的皂角香扑面而来，与飘动的柳枝相照映。瞧，多美的一幅画!照常理说，在土地肥沃，水源丰足，四季温暧的杨州，应百花开放，姹紫嫣红的，可这里的花仍然安分守已，该什么时候开一什么时候开，决不早开一天，也决不早凋谢一天，守时的很，就像温文尔雅的杨州人一般守信守时。

母亲在菜园的角落种了几丛花，早晨洒点水，片刻后便可看到牵牛花这个害羞的杨州小姑娘羞答答的绽开了纯美的笑颜，而月季只有在晚春最盛，黄的、紫的、粉的、白色，把菜园妆点的像一个美丽又充满惊喜的迷宫。而我摘朵花别在头上，装的像模像样的学起了母亲喜爱的黄梅戏。那时的日子像花开一样充满了惊喜和快乐，现在想想真是怀念啊!

杨州的夜空令人惆怅，那时的夜，何常不是妩媚。在温暖的杨州，少见的凉爽，只有在夜里出现了。在凉风习习的树荫下，躺着凝望夜空的我，心中突然觉得多一种叫惆怅的伤感，月色如霜，星光却莫名的灿烂，那时真的有星星可数，虽没书上说的那么多，但在我记忆里也是多的数不完的，幼嫩的心中却冒出了一个极煞风景的问题：这样的日子还能过多久?

果然，该来还的来。母亲因工作调动而来到了干冷的北方都市工作。而我家也跟着来了，在这曾经无比向往的高楼林立的繁华街道中，我反而迷失了心路，冒出了一咱莫名的疏离感和恐惧感。母亲的一头黑发在灯红酒绿中显得那么格格不入，无奈，母亲把一头黑发烫成了黄棕色的“方便面”，枯干而叫嚣的在我眼前晃来晃去，第一次觉得母亲的头发那么刺目。城市的油菜显得那么精神，精神到一种病态的碧绿，自来水煮沸后的开水也失去了井水那美丽的涟漪和馨甜的甘爽，母亲费尽心血煮出的美食也唤不起我的胃口，只是像一台机器一样机械的吞食，早以失去了当时的惬意和舒爽。终日灰暗的天，阴沉的让人窒息，天空中一颗星也没有，我只好数月亮来打发时间：“一个月亮，一个月亮，还是一个月亮。”

于是，便出现了开头的那两句话：我真的怀念儿时的扬州，儿时的记忆。怀念，怀里揣着的思念;思念，思念却回不到从前。我辞别了扬州，却留下了一念挂牵。

好久想与阳光拥抱，与明月对话了。

今天一起床，就觉得特别寒冷，寒冷的原因是地上有一层白霜。上班的时候，太阳终于出来了，并且将白霜融化成水蒸汽，升入云霄，变成了一朵朵白云，在天空游来游去，变换成各种形状的小动物或植物。直到中午下班的时候，天空蔚蓝蔚蓝的，蓝的像海，使我想起了曾经去过的海南，那里一年四季春暖花开，各种蔬菜水果任你选购，走在海南的路上，被海风一吹，一股温暖的气息传遍全身，舒爽愉快。

今天的太阳就像春天里的太阳一样，温暖和煦，不冷不热，可以只穿一两件衣服在大街上晒来晒去，让阳光直射每一寸肌肤，活跃每一个细胞，兴奋每一根神经，使血流加速、筋脉舒畅，做任何一件事，遇到任何一个人，都想露出灿烂的微笑。今天的阳光真好，晒到了地面上的每个角落，也晒到了我的心坎里，有一种想表达、想歌唱、想跳跃的感觉。我真想高呼一声：感谢阳光明媚的天气，感谢美好的社会生活。有了这好天气，我那母亲的疼痛就减轻了，我那工作的热情就提高了，我那住院的病人就可以出院了，我那美好的计划就可以实施了……

又是春节即将到来的时候，科室里的姐妹们开始议论如何值好春节期间的班次了。十几个姐妹，老的老，少的少，护士长指示，年老的值白班，年轻的值晚夜班，各班次之间要互相协调好，按照排班时间做好交接班，分工合作，处理好各种事情，杜绝一切差错事故发生，保证护理质量和病人安全。老护士春节期间要接待客人拜年，年轻人喜欢外出拜年，和亲人朋友们一起聚会、交流、分享春节快乐气氛。不到一小时，值班的人员及班次就调节好了，护士长组织召开科室护士会议，护理部主任组织护理管理人员召开护士长例会。

会议之后，宣布了好消息：本科室年终检查得第一，奖励350元人民币。姐妹们欣喜、呼叫、拥抱、笑脸盈盈，护士长是咱们的好带头人。下班之后，姐妹们又聚集在一起，欢声笑语，会餐交流感情，融合团队力量，发扬合作精神，克服各种困难，争取优质护理。虽然病人很多，奖金依然很少，工作继续努力，患难与共提高。家庭气氛浓厚，争争吵吵快活，目的只有一个，来年效益更高，注重心身健康，培养爱岗敬业，理论技术双赢，各方评议满意。

离开餐桌，挥手告别。仰望天空，明月高照。十四的月亮也很圆，回家的路上步伐轻盈。一轮明月挂天上，我心渴望飞翔。嫦娥奔月已久远，世上凡人盼梦圆。自然万物有轮回，人生能有多完美。我与明月来对话，天上人间共光明。明月走来我也走，忽明忽暗静悄悄。躲开黑暗，月光朗朗。我携女儿手，路上尽欢笑。

白天和煦的阳光，变成了夜晚温柔的月光。有光亮的地方，就有人们在工作在繁忙……

[以阳光和煦明月高照为题的作文

在这个开放世界里，人们之间的联系越来越密切，要想不被遗弃在这开放的大潮中，我们就得学会与人交往。

有这样一件事使我学会了处世之道：

那是前不久的一个星期天，我们期待已久的下课铃终于第四次响了起来，我们的肚子早已饿得咕咕叫，加上手脚的酸麻，我们都迫不及待地冲出教室去饭堂打饭。

天气十分寒冷，刺骨的北风肆虐地刮着。当我冲到饭堂门口时，一个眼熟的面孔站在那里，同时似乎听到了喊我名字的声音。为了早点平息我肚子发出的“抗议”，我没有在意，只管往前走。走了不远，刚才那个面孔追了上来，他正是我暑假补课时同宿舍的小明。他是宿舍中口碑最坏的一个，什么不好的事我们第一个就会想到他，因为他笨嘴拙舌。他说他等我很久了，找我借饭卡打饭。想到他以前的“光辉形象”，加上自己资金短缺，就想一口拒绝了。但他一再央求，再加上看到他冻得发青的脸和哆嗦的身躯，我同情之心涌上心头，便答应了。他说他的卡掉了，明天补好了就还给我。我嘴里说好，心里早就不抱他还钱的希望了，只好作好本周最后一天吃泡面的准备。

到了第二天，他没有出现。他猥琐笨拙的形象却出现在了我脑海里……我庆幸自己没有抱那一点可怜的希望，也更加相信自己的判断力。

第三天上午，当我去宿舍时，他竟奇迹般地出现在了宿舍门口，看见我，他喜形于色，兴奋地说：“我终于等到你了，这是前天那顿饭的钱。我昨天在饭堂门口等你没见到你。”说着便把几个硬币塞到我手里。拿着那几枚还带着他体温的硬币，我一怔，仿佛看到了他站在饭堂门口，青着脸，瑟缩着，手里攥着几枚硬币……

拿着那几枚硬币，我仿佛感受到了诚信和责任的份量。我羞愧地低下了头。

他走了，留给我万千思绪。最重要的一点，他使我明白到要信任别人，尊重别人，不能以老眼光看人。

平凡的人，平凡的事，给我留下了深刻的教益。它必将是我人生征程上的一轮不落的明月，照着我轻松前行！

上午最后一节是音乐课，尽管上课铃响了，同学们都还在拼命写作业，老师说了什么也不知道，也不想知道。还能怎么样呢？难道就这样：笔直地坐着，桌子上也没有英语课本，只竖起耳朵听那些诗啊，词啊，释义啊……谁都不愿意，都在埋头写啊写啊——或者是干坐着发呆，讲小话。

“这节课肯定是一样的枯燥无味。”我想。老师进来了，我们还是若无其事地写作业，但心里也不想这样啊。唉，果然不出我所料，瞧瞧，听听，这音乐老师在讲《水调歌头》呢！小学就背的滚瓜烂熟了，意思就更不用说了，还是别听了，继续写吧！我十分失望，真盼望着老师能带我们唱几首歌。平时我们都很听话，一下课就自觉地在教室里看书、写作业，班上没几个特别喜欢玩的。可是，我们也想放松放松啊，至少，音乐课能唱唱歌吧！我摇了摇头，继续写作业。

老师似乎看穿了我们的心思，突然大声说“好了，同学们，我解释完了，下面让我们一起来唱几句吧！”“好！”我们立刻响亮得回答，十分兴奋。老师笑了笑，拿起教鞭指着黑板上的词，轻轻地唱起来“明月几时有，把酒问青天。”许多同学迫不及待地接着唱“不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间……”有些同学还带点手势，身体使劲摇啊摇，简直陶醉了！我们都唱的很好，唱得越来越有劲，越来越有激情！这首词太优美了！唱了几遍后，老师让我们自己做事。老师走后，所有同学不约而同唱起来了，都唱起来了！唱得那么整齐，那么带有感情！

就这样，我们的歌声覆盖了放学的铃声，直到最后，大家互相望着，傻笑着，对这节课依依不舍着，各自回家了。

我来到停车场，听见我们班几位同学还在唱：“明月几时有，把酒问青天……”

寻一支竹，携上一管箫，一壶茶，独自泛舟于瘦西湖上。轻轻地，缓缓地，竹并不避开这垂柳，只径向前去。柳叶嫩嫩的，细细的，轻托着你的脸庞。天幕上一轮圆月，此时想着“白兔捣药成”的故事。

月光均匀地撒在湖面。湖面上波光闪烁，月色便朦胧在湖面的水气之上，夹杂着嫩柳的清香，使人赏心悦目。月光蹁跹着，低吟着。这光剔透，朴素，这光美丽，纯洁。

月下有晚练的人，有品茶吟诗的人，更多的是五、六个人围坐在一起，一边磕瓜子，一边拉家常的人。人们尽情地享受着月光的美好。

平躺于竹筏之上，饮一壶扬州绿茶。抬头仰望夜空，月亮明而大，白日的所有忧愁烦恼都抛于脑后船飘至五亭桥下，每个桥洞都有一轮明月，投一颗石子于洞下的月亮，月亮变得朦朦胧胧，仿佛有些支离破碎，又仿佛有些飘忽不定。尔后，便又复拢起来了。天下的星星密密麻麻的，衬托着月亮，使此时之月又有一番神韵。月亮的周围，镶了一道黄色的边，月边没有半丝杂云，感叹道：“明天又是个晴天!”

天涯共此月，但扬州地平湖多，因此在扬州便能寻觅到“许多月亮”。天涯共此月，扬州的月，以她的柔、静、美，哺育了扬州这片热土上的一代又一代人，不愧于徐凝的“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”的美誉。

提到扬州的月，不得不联想到“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的诗句。扬州的箫声和扬州的明月是紧密联系的，这应了有箫必有月，有月必有箫，箫以它的悠扬纯朴博得了文人墨客与绝代佳人的情物。

扬州的明月被世人所赞颂，因为她美得纯洁，美得剔透，美得不张扬，美得不妖娆。

一年之后是今年

一年很快，快到我都没能记住今年是20xx年。便是要实习啦，三月!要去的地方正好是扬州。想当年李白为送孟浩然便写下了：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。也就促使了扬州的出名。今天虽没有人送我，但是在这雨天的离别之际，就当是送别吧，出门时大雨倾盆，希望归来时阳光普照。就这样到了扬州，虽然没有直达，但是在转车之余还可以一睹上海虹桥周边的景色。也算是麻烦之中一小乐子。

江南好，好江南

世人都说江南好，确实是好江南。轻风丝雨，古老的石墙，寂寞幽深的小港，青砖白墙，柳下河塘。你一定想不到这么有风雅韵味的地方。在古代是烟花之地，诸多达官贵人都来此消遣。只求博得红颜一笑，好似快活的天堂。如怡红院等都算是高档的地方，那时候并不是有钱就能进的，还得有身份的人才能进入纵情声色。这样给你们普及一下知识吧!在古代的妓是一种职业，而且你还得懂得琴棋书画。唯一不同的就是分为卖身的和卖艺的两种，在现在有一个更好的称谓叫名模。而一般没身份的人和平民是不能到妓院去的，只能去小巷子里，那里有另一个称谓叫娼(不需要具备琴棋书画)。在现在有一个更好的称谓叫小姐。不信的自己去查史书。这都是题外话了，还是说江南吧!因为有这些场所才带动了扬州的经济。你想多少达官贵人都来此寻欢作乐，那银子的流失不都到这来了嘛。加上诸多皇帝下江南，欣赏江南的美景，不出名都难。诗人李白又道：“天下三分明月夜，二风无赖在扬州”，真是写绝了扬州的妩媚娇柔和江南风光的缠绵缱淃。从唐朝开始扬州就算是江南最繁华的地方，也是最奢靡的地方。南边是长江，又临大运河，这大运河还得多亏了隋炀帝。都说他是昏君，为了看琼花，才开辟了大运河，不务政事。如果站在现代来说，他算是莫大的功臣，沉迷酒色说明那时候管理的国家一片好啊，不然哪有时间纸醉金迷。还有他的文采亦是不错的。都说李世民是明君，哎!只能说一切都已成定数。他杀兄弑弟霸占弟弟的妻子等等，还有毛嗲嗲都说唐宗宋祖，稍逊风骚。就此看出太宗没什么文化。所以说江南扬州美，隋炀帝是莫大的功臣。

景美人呢

都说江南美，那么人呢?我来了江南扬州这么久，也不曾知道。不知道从什么时候起就有人说江南妹子可水灵啦。当我想证实的时候，却看不到脸。不知道是因为这边风大呢?还是因为太美不想让人看到。在路上，区分是不是本地人，你只需看脸就知道。本地人不管天热下雨都是一口罩带着，骑着小毛驴(电动车)。而外地的一般不带口罩，所以我也不知道江南是不是都是美女，不曾得见。不过景美何况人呢?一定差不到那里去。留一份念想，未尝不好——韵!

酒醒夜忆随风去

早晨阳关照进来，酒醒了，夜忆随风去。不多说了，一看时间不早了。一切为了生活，为了一切生活，为了生活一切。愿明天会更好——七月。

[烟花三月下扬州的作文

一盏离愁，孤胆地伫立天边。凝霜的地面，恰似一方仄仄的荧屏。一位流浪诗人举头、低头，已经回放两千年。

守候一段唐朝的故事，忽然发现，所有的安逸都太过奢侈。一任自己流浪的李白，风烟满眸。衔着行色匆匆的绝句，南南北北。总是在不经意间，勾走明月特有的缱绻。

漏断人静，周遭，心歌无人唱和。于是举杯邀月，对影成三。恍惚有谁在金风玉露中踏歌而来。无人体味的心弦，就在欣喜与伤感之间千回百转，怒放的音节叫醒了沉睡已久的心鸢，在月影下拾起一行行凌乱的诗句。

月，还是故乡的美。而故乡，一个简单而复杂的概念，已化作天边的遥望。一曲乡愁，哽咽得不能成调。想象中的故乡，梨花初带月，海棠半含朝露。濡湿的季节，盛满了纯净的月光，沉淀成远方流泪满面的问候。

长烟，落日，孤城，一道道或新或旧的伤口，如一道道门，导引着思绪走进历史的隧道，客舍折柳，羌笛幽怨。于是，一根根点数着晚风中飘飞的白发，蘸着怀里的残酒和泪水，把金戈铁马浓缩的爱恨情仇，写在明月的扉页。让它在阴晴圆缺的轮回里千年不朽。而千年前风雪阳关的万里来说，早已沧海桑田。

残月如钩，涛声依旧。渔火的温暖和乌啼的凄凉把今夜无眠折成两半，一半豪放，一半婉约。拾一枚飘零在江岸的行囊，漫长的古道，永远敲响着和残月一起失眠的钟声。

萧索关山，寒鸦万点。故乡的明月，永然挂在心的中央，我在插茱萸的时候，默念着你亘古如雪的容颜。月，故乡的月，是我的梦把你摇得丰满，而你盛开的绝唱，酿就我一壶一壶的漂泊。

“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……”月亮，是美的象征，是人类相思情感的载体，更是寄托了人们的祈愿与祝福的美好情怀。

小时候的记忆中，月亮是神秘的。每当听到大人们讲起嫦娥奔月的故事，讲起吴刚伐桂树的故事，心里总是非常向往。那淡黄色的玉盘，对于我来说是那样神秘，又是那样纯洁，是我不得不憧憬它的美妙。

小学的时候，我仰望星空：看着繁星点点，看着皎洁而又宁静的月亮，只觉得它是那样柔和、那样亲切。既没有了月笼轻纱的神秘，也没有了月光如水的纯洁，而是多了一丝细腻和温柔。银色的光辉笼罩大地，使它孕育了希望和幸福。

中学里的月亮则是友谊和理想的象征。友谊和月亮一样，是那样纯洁，那样真挚。和朋友走在月色下，畅谈未来，感到一切都变得简单。月光皎皎，寄托了对理想的憧憬与向往。

“海上生明月，天涯共此时。”中秋时节，月亮则代表着团圆与和美。洁白的明月，犹如家一样完美与温馨。远方归来的游子，可以在这一天与家人团聚，于是便有了：“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明”的感慨

月，令人陶醉。它寄托了人们的祈愿与祝福，也象征着团圆与美好。它是美的化身，是希望的载体。要想人长久，千里共婵娟，也得先问一句：

明月几时有?