扬州明月湖作文（通用20篇）

梦到了扬州八怪的郑板桥，奇怪怎么有人以怪自诩呢?古代人讲礼仪，却有张狂如李白，古怪如板桥，风流如杜牧。真是江山代有才人出。

时代不断进步，文学不断退步。一个人写点东西有了点成就，就有了出路，一是成了作家协会成员，一个成了入仕的资本。单纯的文学，都被格子给格式化了。

人心不古啊!

如今做人比古人要更精明，更阴险了，书本似乎没有巨大的改变，而书本与现实的差距如今几乎成了反差。才子佳人再不会有佳话。美女爱财，才女爱官，官女爱背景，背景女好色。

举酒约明月，对影成三人。这样的意境已经没了，如今的文学书卷味和文件味集合，没有了超然的感觉。文字本来恣意纵横，无所拘束，如我这样的人，也只能在网络上，自己不加宣传的博客上胡乱敲打键盘，期望偶然的被知音读得，有所收获，若遇到佳人捧场，那一定是怀疑时间回转，到了古代了又。

今夜，约了板桥和杜牧与东坡先生一起吃肉，神游赤壁。又见佛印袒胸露乳，风雨交加，孤舟一叶。天地沙鸥，畅怀激烈，又约武穆，围棋杀镇。席间又买商女，琵琶鼓瑟，唱《后庭花》。

忽然一叶落，天下知秋。如烂柯人，遗憾人生，白驹过隙。

诗曰：不看东山看西山，又赶驽马过平川。感怀身世风和雨，往事不堪一声叹。

记忆的星空繁星点点，许多人留给我的印象如同一颗颗转瞬即逝的流星，只闪烁了短暂的光辉，唯独一位须发皆白的老爷爷，像那天空中的月亮，时时在我记忆的窗前高高挂着……

“走在乡间的小路上……”我哼着小调，漫不经心地走着。正想拿点东西，手刚伸进裤袋，只听见“嘶”的一声，拉链破了。这可怎么办？我急忙跑到家中换了一条裤子，然后拿着破裤子门了。走到一家小摊前，只见一位满头白发、六十左右的老爷爷正戴着一副老花镜在修拉链。见到了我，他就笑眯眯地说：“孩子，你是不是来修拉链的？”

“嗯。”我点了点头。

“我现在比较忙，你把裤子放在旁边，十分钟以后来拿！”

大约十分钟以后，我来到了一家小店门口，正想掏钱去买东西，呀，钱包呢？“我的钱包哪里去了？”我自言自语着。“哎呀！糟糕，我的钱包落在那条裤子里了，那位老爷爷会不会黑……黑我的钱呀！”我顿时着急万分，几乎要跳起来。

我气喘吁吁地跑到了老爷爷面前，来不及喘口气，忙问：“老爷爷，我的那条裤子有没有修好？”“好了。”老爷爷边说边拿起裤子递给我，说，“孩子，你裤袋里有一个小钱包，你再仔细看看……”还没等老爷爷说完，我便把钱包从裤袋里拿了出来，数了一下，一分也不少。我马上抽出十元钱给他，说：“老爷爷，谢谢您，太谢谢了。这十元钱，就代表我的一点心意，请您一定要收下！”

老爷爷笑了，说：“小女孩，我收你一元工钱，其余的九元你拿走吧。做人要讲诚信啊！”顿时，老爷爷的形象在我心中高大了起来。

夜深了，星星还在空中眨着那双快乐的大眼睛，我的心儿已经飘向了那轮明月……老爷爷，您真了不起，您永远是我心目中的那轮明月！

明月出来了，圆圆的，好似一块白玉悬挂在空中；月光朦朦，好像给大地披上银霜。

我站在窗前，仰头细细观察着明月。这时，月光射进了屋子里，射在了床前，射在了地上。我回头一看，还以为是地上下了一层白蒙蒙的厚霜。让我心中感到悲凉，感到忧伤。

抬起头再仰望那一轮明月，发现月亮已不是那么美了。比起故乡的明月，她显得是那样的黯然失色：故乡之月，看起来是那么的圆，那么的明亮，总带着一种神奇的力量。

月是故乡明，那一轮明月明净洁亮地照在地上，此时此刻也一样照在家乡的故土上吧；月有圆缺，但必定有圆时，而我长年漂泊他乡，孤身一人，却始终不能与家人团聚。故乡的亲人现在过得好吗？家乡发生了什么大事？我全然不知。我痛恨我自己，心中不禁洋溢着担忧……

抬起头，仍看见那明月静静地挂在空中，是那样的安谧，那样的恬静。这时，我笑了，对着明月喃喃自语：“明月啊，明月。我与亲人隔着千山万水，却每夜仰望着同一个你，你能把我的问候捎给远方的亲人吗？”月亮动了，这正是她微微的点头……

半夜，我梦见了故乡，梦见了故乡的亲人们，梦见了月亮把我的问候带到他们身边——“故乡的亲人，你们好吗？”

[小学生作文：望月思乡明月思乡

导语：下面是小编收集的一篇关于扬州二十四桥的历史典故，供您参考，希望帮助到您。

一、扬州二十四桥的典故

“二十四桥”的芳名，之所以流传千载，得益于杜牧的一首名诗。

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”

说到扬州二十四桥，就无法回避一个千古之谜：它究竟是一座桥，还是二十四座桥?至今未能解得开。

二、二十四桥得名

有一个美丽的传说。相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚，见到24个风姿绰约的仙女，身披羽纱，酥手托箫，鼓着粉腮，轻启红唇，飘上一座小石桥，于是那舒缓柔美的旋律，便从24支箫管中缓缓地流淌出来。

上个世纪50年代末，在扬州出西门向北行3-5里处，有一石桥和一木桥，两相近桥头的距离约24步，村里的长者都认为这儿就是“二十四桥”。在他们幼小的时候，都有被长辈牵着小手“数数过桥”的经历：跨过一座桥，从一个桥头走向另一个桥头，“一步、二步……”一般都是二十四步。照这种说法，“二十四桥”是两座桥的统称。

三、二十四桥猜测

其实从宋代起，“二十四桥”便成了一宗众说纷纭而无定论的疑桉：有人说是一座桥，有人认为是指二十四座桥。历代的辞典、诗词注解也都兼收两派之说，而不敢轻易取舍。

南宋词人姜白石在一个初冬来到扬州，写下了《扬州慢》这一千古绝唱：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生?”从词的具体语言环境来看，“二十四桥”似乎是指一座桥。

有人认为大名鼎鼎的二十四桥是子虚乌有的东西，实际上从来就不存在，它只是唐代扬州桥梁的总称。最早对此作出解释的是宋朝大科学家沉括，他认为“扬州唐时最为富盛。旧城南北十五里一百五十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。”并在卷中从城区的汶河茶园桥起，到东面的山光桥止一一列出了桥名，但算来算去仅有21座桥的名称。也有人认为杜牧诗中的“何处”二字，清楚地传递着这样一个信念：二十四桥绝不是一座桥。

四、二十四桥争论

二十四桥的姿那麽美?二十四桥的月那麽妙?历史上有没有二十四桥?二十四桥究竟指的是什麽?古往今来，多少风雅人士试图探个究竟，至今未有令人信服的结论。综合起来，大致有如下种种：

1、“二十四桥”就是一座桥，只因传说隋炀帝时，有24个美人月夜在桥上吹箫，故名“二十四美人桥”，简称“二十四桥”或“廿四桥”。到了清代，人们逐渐倾向于那原是一座桥的名称。清代扬州人李斗在《扬州画舫录》中写道：“二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，”“跨西门街东西两岸”。

近来，扬州的一位青年作家，从语言上、地理位置上对“二十四桥”作了大量的论证：扬州“二十四桥”为“阿师桥”的谐音，并考证沉括记载的阿师桥，为今城北的螺丝湾桥。根据《汉语音韵学导论》一书拟唐音“二”、“十”、“四”、“桥”分别与“阿师桥”音同。若从扬州方言观之，“二十四桥”与“阿师桥”之古音也相近。因“阿”古音为a(见王力的《汉语语音学》)，“二”古代的北方方言也为a。

2、“二十四桥”就是遍布扬州地区的24座桥梁。沉括对二十四桥循名责实一一以求，但只凑成21座。南宋的王象之在《舆地记胜》中则记载：“所谓二十四桥者，或存或亡，不可得而考。”

3、“二十四桥”是古代扬州桥梁的编号。在古诗中以序号称桥的不乏其例，就唐代扬州而言，对桥的编码也是有桉可稽的。唐朝施肩吾《戏赠李主簿》诗有“不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥”之句。唐人张齐《寄扬州故人》诗中有“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。”

4、“二十四桥”在诗文中是虚指而非实指，故“二十四桥”既非24座亦不是一座，不过是泛指扬州小桥多罢了。杜牧常常喜欢用数字入诗。如《江南春》绝句有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”;《赠别》一诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”;《谴怀》的诗句中有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”等等。由此可见，杜牧喜欢用数字，又特别喜欢用约数。因为它为约数，即不是实数，更不是专名。

当然，也有人指出“二十四桥”借指扬州，泛指扬州的繁华或是专指扬州美人，这些似乎也有一定的道理。但是，“二十四桥”的最终解释权，恐怕还得归杜牧。

五、扬州二十四桥现状

今天，念四路中段东面，五亭桥西边的景区就叫二十四桥景区。其主建筑熙春台东面有毛泽东手书杜牧《寄扬州韩绰判官》诗碑。在熙春台东北80米的地方，有一座上个世纪八十年代建的公园中常见的那种小卑桥，宽2.4米，两头各有二十四层台阶，两边各有二十四根栏杆，叫它二十四桥。桥的西北有一座简洁的亭子，宛在水中央，叫吹箫厅。这算是为外地游客建的，就好比今人在鲁迅故居百草园里种了一块菜来和散文对应一样。建这么一座“二十四桥”，也表明比较可信的是指一座桥。这座现代的“二十四桥”不是古代的二十四桥的复制，品味不怎么高，有些俗气。⇒二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫

想去扬州，细赏那亦南亦北的建筑，漫步在有各色古旧店铺的老街小巷，寻访书中那操着轻声细语、唱着扬州小曲儿，一肚子民谚和故事、会做各种美食的扬州婆婆。这是我五年前写的札记，也是我对扬州最初的印象。那个时候我还在读书，偶然在杂志上看到的一篇文章让我对扬州着了迷，或许正是一份痴迷在冥冥之中化作一种因缘。

李白的一句“烟花三月下扬州”成了千古绝唱，也成了千万游人纷至沓来的坐标。虽说还未到阳春三月，却大地回暖已至春分，明媚的春光与李白的诗句交相辉映，唤醒了我对扬州最初的记忆。盎然的美景已然无法让一颗悸动的心等到农历三月，于是我也不由地踏一缕春光，哼一曲小调，下一回扬州。

一路走，一路听，一路看。这座俏丽的古城悠然走过两千五百年的岁月，当它出现在你眼前时，依旧是那样明艳动人，不染沧桑。古运河岸的杨柳摇曳着，绿了，瘦西湖畔的桃花儿笑着，红了。粼粼的水波荡漾着，沾湿了飞禽拍打的翅膀，折皱了楼台高翘的飞檐。老树的枝桠伸展着，蔓入眼前瓦蓝的天空，触碰到二十四桥皎洁的明月。垂杨不断、雁齿虹桥，楼台处处、月影迢迢，这哪里是美景，分明是扬州绣娘手中的绣案。

扬州的路你得慢慢地走。来到扬州你会发现，这里很少看见宽敞的马路、危耸的高楼和疾驰的汽车。这里有的是窄窄的道路、低矮的建筑和慢条斯理的生活。早上“皮包水”——吃些点心喝碗茶，晚上“水包皮”——修个脚泡个澡，还有比扬州人更会享受生活的吗。生活得如此惬意，主要得益于扬州人的一双巧手，这一点来到东关街，走进那里各色的百年老店你就会明白。当你闻到谢馥春纯手工制造的清香，看到扬州的漆器工艺和刺绣手艺，尝到扬八怪的姜糖、三和四美的酱菜，还有建湖藕粉圆子……你不禁会感叹扬州竟是这般人杰地灵，恨不得也做一个扬州人。

扬州的故事你得慢慢听。北京的园林彰显的是帝王之家的霸气，苏杭的园林展现的是豪商富甲的贵气，扬州的园林吐露的则是文人墨客的文气。而观赏何园这样的一座文人建造的园子，正如导游所说的，三分在于看七分在于听。了解每一个事迹，你才知道这座耗费了十三年功夫建造的园子，它的主人在一砖一瓦上的用心，以及每一个布局中蕴藏的深意。听完每一个典故，你才能感知每一处景观的历史生命，你才能读懂楼台廊间的一字一画，还有堂间匾额上的诗文水墨——那无疑正是扬州的最高建筑，以扬州文人的风骨和才情筑就。于是，你怎么看都觉得这园子里的一草一木是这般独一无二又相得益彰。

扬州的美你得细细地品。琼花观里花无比，明月楼头月有光。扬州就像一个秀外慧中的姑娘，不仅有俏丽可爱的模样，更有别具一格的才气，让你回味无穷。人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气薰。坐在富春花园茶社的角落里，背靠窗外宜人的风景，听见身旁轻声细语的谈笑和吹拉弹奏的小曲，你会发现扬州的灵魂就氤氲在这细碎的时光中。坐拥繁华历史，静观时事变迁，巧手慧心摆弄的日子里，永远保持着一份从容不迫跟悠然自得，这也恰恰就是扬州人处世的态度吧。

行走扬州，总也忘不了那里景色醉人、文化灿烂，日子很长、时光很慢。每每想起，心就变得柔软，好像又坚定了那颗热爱生活一直向前的心。

“去古运河玩喽!去古运河玩喽!”我高兴得跳了起来。听说古运河畔已被整治成优美的风景区，我早就想去看看了，今天终于如愿以偿。不一会儿，我们就整装出发了。

刚到渡江桥，就发现桥上已经建起了仿古楼阁，楼阁在灯光的照射下，让人感受到了咱们扬州古代文化的意蕴。桥下古运河碧波荡漾，两岸灯光自上而下，层次感很强，灯光五颜六色，河面波光粼粼，古运河被映照得更加妩媚迷人。远远望去，古运河在两岸灯光的衬托下真像一条玉带。河边游人如织，很多人拿出照相机不时按着快门。我也按捺不住自己，向爸爸要了照相机，解放桥、跃进桥、康山园、东关炮台、“扬州园林甲天下”横幅……我一连拍了好多张风景照。

听说，这条长1746米、贯通南北的运河是一条人工河，是隋炀帝为了能到咱们扬州看琼花，让老百姓开凿的。古运河流淌了一千多年，孕育了扬州千余年文化，哺育了扬州几十代子孙。天长日久，市区古运河两岸挤满了低矮的住房，显得凌乱不堪。前两年，扬州市政府决定花大力气整治运河周边环境，建设古运河风光带。如今古运河旧貌换新颜，花草树木，亭台楼阁，在霓虹灯的照射下，古运河重新散发出迷人的魅力。如果你和我一样，晚上去游玩，保证你会流连忘返!

我走在古运河岸边，古运河已流淌在我的心头。

美丽的古运河，我要回家了，但我真的舍不得离开你!

“一轮明月，千缕思念。中秋之时，家人团圆。”每每谈论到中秋之时，人们无不想起那一轮皎洁的明月、家人团聚赏月，吃月饼是中秋节必不可少的传统习俗。说到中秋，最重要的还是中秋之月——〝嫦娥奔月〞。那是一段凄美的爱情故事，嫦娥为了守护住后羿的仙药，被迫喝下，飞上天去。每到中秋之时，后羿都会在后花园摆放一些嫦娥喜欢吃的东西，望着那皎洁的明月，想起他心爱的妻子，希望他快快回来?/p>

随着后来，每到中秋之时，人们都会团聚，共度中秋。这不仅是一种习俗也是一种美好的象征。当然在世界各地人们度过节日的方式也是不同的；〝韩国中秋习俗：玩传统跷跷板游戏、欣赏羌羌水舞、品尝韩国的“月饼”——松糕，还有头号中秋食品——芋头汤。越南中秋习俗：当晚孩子要提鲤鱼灯出游，各地会举行花灯节和舞狮?/p>

日本：中秋节吃江米团?.....〞用不同的方式表达了人们对中秋的祝愿?/p>

虽然只是一个节日，但是对于人们有很多很多的意义。人们的种种庆祝方式，种种习俗，无不表达了家人团聚，阖家欢乐的美好象征?/p>

[中秋明月4年级作文

经千百年风风雨雨，昔日的许多街巷已云消雾散了；但有些许还保存至今，算作古城扬州风采的历史见证。这个周末，我怀着向往的心情踏上了远近闻名的古巷——东关街。

“绿杨深巷，人倚朱门”是郑板桥对扬州昔日风华的写照。婆娑的杨柳，曲折的巷陌，窈窕的佳人，朱红的大门，构成了1幅幅古代广陵风情图。历经千百年风风雨雨，昔日的许多街巷已云消雾散了；但有些许还保存至今，算作古城扬州风采的历史见证。这个周末，我怀着向往的心情踏上了远近闻名的古巷——东关街。

这恍如不是1条街，而是由许多古建筑、遗址织成的1条饱经沧桑的缎带。清1色的乱石板，鳞次栉比的古屋豪宅，还有那繁华喧闹的小商铺构成了这车水马龙、摩肩相继的繁忙地带。远远看见破旧的旗帜上写着几个苍劲有力的毛笔大字——“扬州3把刀”，我走进去1看，原来“3把刀”指的是厨刀、剃刀、修脚刀。这3种职业在很多中国人看来都是“不入流”的活儿，非“人上人”所为，但朴实可爱的扬州人却将它们流传至今并发扬光大。走出店铺，街边的糖画、糖人吸引了我的眼球。卖糖的老师傅将熬热的糖浆瞬间倒在平底锅面上，“唰唰”几下便画出了1条栩栩如生的中国龙，这奇异而高深的技艺真叫人叹服。买了1根糖画，我又走进了扬州刺绣的店铺。这里的绣品真是使人眼花缭乱，有瘦西湖畔的2104桥、风韵独具的艺术插花、清丽高雅的梅兰竹菊4君子……分不出是画还是刺绣。据店主介绍，这些都是手工刺绣，1针1线地绣出来的。我不能不佩服那些心灵手巧的扬州姑娘们。

这里还座落着1些名胜古迹，我有幸参观了1所风景独特的客栈。刚进门，映入眼帘的是1座座假山，形态各异，或屹立，或蜿蜒，流水从中缓缓淌过，倾注的“瀑布”溅起无数晶莹的水珠。假山环绕着池塘，池水清澈见底，荡着1圈圈温婉的涟漪。阳光洒在微波粼粼的水面上，为它披上了1层金色的纱衣。向里走，便来到了客栈的花园。成林的竹子苍翠欲滴，随风摇摆；青石板的地面上摆满了1盆盆开得正旺的秋菊，它们在这万物凋零的深秋，不畏酷寒，绽放出朴素的清香。

倘佯在石板和乱砖铺成的小路上，宁静的巷子里轻轻飘荡起古典优雅的音乐。抬头是黛瓦砖墙，古朴照旧，典雅照旧。音乐静静流淌，似山泉叮咚，在我心灵深处播下澹然的种子。这1刻，所有尘世的喧嚣戛但是止，全部世界只听见灵魂在低低地吟诉。音乐融进灵魂深处，净化尘埃与烦恼。站在这里，我忘记了1切，只想闭上眼，打开心房，让灵魂与之共舞，浅吟低唱……

今天，我岂止是在旅游旧街古巷，分明是在阅读史书古籍，在现代都市中寻觅厚重的历史。回家的路上，我不由感慨，纵然岁月悠悠，事过境迁，不论她带走了甚么，总有1些没变，那就是其灵魂深处的文化气味。那1条条古巷旧街背后所凝结的质朴韵味，将我们的灵魂净化，使我们的内心澄净。

余秋雨曾说过：“如果我们的城市缺少了点甚么，那末就缺少1点本质的灵魂。”可扬州不缺呵，东关街就是最好的明证。是啊，城市是有灵魂的，那是在繁华中永不衰败的文化底蕴，是历史长河中人类文明不断前进的根，这是值得现代都市人好好珍重并发扬光大的。

清明小长假，我们一家去扬州旅游。火车开得非常快，四个小时后，我们就到了镇江，然后坐上大巴车，一会儿就到了扬州。

第一天，我们先去了何园。何园里有很多很多的植物，非常漂亮。我还看见了一些古董，那是以前的人用过的东西，都是很古老的。然后，我们去了关东街，那里人山人海，还有很多的店铺，有的卖小吃，有的卖衣服，还有的卖饰品。

第二天，我们去了瘦西湖，它和杭州的西湖不一样，是瘦瘦长长的。湖边的花都开了，有红的、黄的、白的和紫的，真是百花争艳啊!我们还坐了游船，欣赏了沿途的风景。

最后一天，我们去了个园，那里到处都种着竹子，竹子上还挂满了风铃，当风吹过的时候，会发出“叮叮咚咚”的声音，真好听!

三天的行程虽然很累，但很开心，真是一个难忘的小长假!

春天到了，我最喜欢投身大自然的怀抱——旅游。

我去过许多旅游胜地，有如若仙境的普陀山，繁华的上海滩，美丽的中山陵，鬼斧神工的宜兴山洞，看过波澜壮阔的大海，还有小巧玲珑的瘦西湖。上个星期，正值扬州举办烟花三月国际旅游节，爸爸、妈妈又带我故地重游，来到了美丽的瘦西湖边。

我们买了门票，进了公园。走在林间小道上，柳絮迎面而来，像雪花一样飞飞扬扬，在瘦西湖水面上空飘扬，像笼盖一层层薄薄的烟。这时我不禁想了韩翃的名句春城无处不飞花、李白的名句烟花三月下扬州和徐疑的名句天下三分明月夜，二分无赖是扬州。这些柳的精灵抚摸着我的脸颊，抚摸着我的头发，抚摸着我的手心，怪痒痒的，也许是大自然赐予我的最快乐的享受吧！

我们继续向前走，来到五亭桥，在桥上就闻到一股素雅的清香，淡淡的，令人心醉。朝下俯看，原来是桥的另一端岸边长着扬州的市花——琼花，一朵朵洁白的琼花在春风中怒放，在绿叶上有着闪亮的水珠，这不是生命活力的象征吗？偶尔飞来几只彩蝶停在花蕾上翩翩起舞，仿佛是在欢迎我们的到来。在五亭桥上走了一圈，瘦西湖的美景尽收眼底。美丽的白塔和碧波荡漾的绿水，让人看得心旷神怡。在绿水上，有着许多游船，船上洋溢着每位游客的笑脸，这时的大家脱离都市的市俗，在这美景中返朴归真。两岸晓烟杨柳绿，一场春雨杏花红，这样的美景真让我陶醉。

啊！我爱你，扬州！我会永远记住你----瘦西湖！

雨后的天空，如澄澈的湖水，太阳没有撒下金色的光芒，雨洗尽天空的乌云，云淡风轻。满眼已尽是翠色绾绕的古典民居。在青青的石板路上是小水洼中映画下宁静的天空。七月，我在扬州。

妈妈说扬州是古代的名城，自古出美女，美玉。我想我眼前的扬州又何尝不是一名美女，一块美玉呢?如今我跟随着爸爸妈妈行走在扬州，我在这感知这座城市的美丽。扬州的美，美在她婉约和精致，那些历经岁月的亭台楼阁，散发出的是古典的气韵，宛如一位气质高雅而秀美的女子;那些美丽的阁楼木雕，那些青葱的盆景，那些已经斑驳的青砖都向我诉说着扬州的美。扬州的美，美在她的清新和淡雅，不加繁琐辉煌的金装，是那古桥边缓缓流逝的水，每一环荡漾的清波都是她如玉般温婉的抚摸。我爱扬州，即使离开，也尽是我的无限难舍。

扬州，你是美丽的，你的美打动着许多人，你用无言的话语向我诉说着你别样的美丽!

风和日丽，鸟语花香，今天我和妈妈一起去逛扬州东关街。街上人群熙熙攘攘，店里商琳琅满目。可给我印象最深刻的还是东关街的小吃。

美食之首非油炸臭豆腐莫属，那一块块长方体的白豆腐，一下油锅，便发出“吱吱”的声音，没过几分钟，那炸得金黄金黄的臭豆腐就出了锅，再放上上好的辣酱，想想都让人垂涎三尺。这东西虽然闻起来有点臭，可吃起来就是香。还是妈妈了解我，看我想吃，便拉我去买，因为人多，排队的时候，看着别人吃得那么香，我的心里也开始焦急起来，催着炸臭豆腐的大伯“快一点，快一点”，妈妈在一旁笑着说：“小馋猫，心急吃不了热豆腐，炸臭豆腐要炸得外焦里嫩才好吃”。我想也对，要想吃到好吃的豆腐，要耐心等待才行，看来炸臭豆腐也是一门不简单的学问，难怪这么好吃呢!正想着我的终于好了。我一手托起小盒子，一手用竹签挑起一块准备放进嘴里，妈妈赶紧喊道：“小心，烫”。我赶紧用嘴吹一吹，再放到嘴里，啊!真好吃。

东关街的美食还有白白的四喜汤圆、甜中带辣的姜糖、惟妙惟肖的生肖画糖……去过一次，一定让你回味无穷!再往前走着，又看到好吃的芝麻糖店，我忍不住又尝起了，妈妈看我这么馋，只好又买了一点回去。

扬州的小吃我最喜欢，有豆腐脑、拉面、富春包、红烧狮子头、羊肉串和蛋炒饭，其中我最喜欢吃富春包。富春包的颜色很好看，白白的，它香馋的人直流口水，它的味简直让人吃了还想吃，有了色、香、味俱全，你吃一口，保你还想吃第二口，吃一个，保你还想吃第二个。做富春包的面特别白，特别细，包子的皮也要擀得特别薄，包子上面的条纹像刻得一样，又细又匀地扭成一圈。有一次，我拿着叔叔做的富春包，细细地数了一下上面的条纹。天啊!竟然有37条之多。包子的中间还留下了一个圆圆的小嘴，好像小鲫鱼伸长着嘴巴正要吐气泡呢，有时看着这些精制品，他的形状特别好看。 做法很简单;先用面粉和水先和起来，你想要什么口味就包什么口味的，我喜欢里面是豆沙的，所以我就包豆沙包，先准备几袋豆沙，然后面和好了摘团，把它分成几个圆球形状，拿起一个把它按平之后，挖一勺豆沙进去，然后把它捏起来，在锅中蒸几分钟就行了，一个精致又好吃的豆沙包就完成了。我觉得吃豆沙包也挺有意思的，我先咬一小口，然后豆沙就露出来了，我先用舌头舔一口豆沙，品味它的味，然后就大口大口的吃了起来。朋友们，你是否已经嘴馋了呢?那就在这美好的日子里，随我尝尝美食精品——富春豆沙包。

竹西佳处，淮左名都。

流光轻抛，自创城，扬州这座小城已安然地度过了2500年的如水光阴。小城故事多，所有发生的事都在历史长河中徜徉游弋。所以每一棵树，也有着自己的故事。

我的外公是个老扬州，他的一天往往是以一杯香气清雅，滋味鲜淳的绿扬春茶开始。清晨，晨曦刚刚洒落，他便出了家门，迈着沉稳的步子与好友去打太极。到一家人醒来，他也锻炼完毕，手上握着一份《扬州晚报》进门，笑呵呵地与我们互道“早安”。早餐后，他也闲不住，骑上二轮车，带上外婆为他准备的午饭，在外溜达一天才回家。家的也不问他去干了什么，也没有这个必要，无非是逗逗鸟弄弄花，下棋喝茶或是搓搓麻将呗。

我是一个扬州的土特产，一名17岁的高中生。我的一天常常是忙碌的，说是“朝九晚五”，十分贴切。坐在车里，清晨车辆稀少，我总会伸出头，任头发被子吹得乱糟糟的，感受清风流过我的脸颊，吹动树叶，奏响一曲清晨之乐。

自古至今，广陵之春都呈现出烂漫的样子。扬州的春日散漫悠闲，似烟似尘，又一刹而过，这是品茶茗香的慢生活。一江春水东去，扬州苏醒，春色愈浓，绿杨烟柳外的盛景给人一丝丝眩感——人似在画中。

去年今日，扬州城的热闹最令我惊叹。自出家门，到家住东边的老师家，堵得异常厉害。我坐在车上，边堵边哭，但又有一丝丝的骄傲：我就住在这些游客们慕名前来的地方，这座城的春夏秋冬，我都不会错过。

扬州人天生有一种浪漫的惜春情怀，加上扬州城小巧精致，我便即兴来了场“说走就走的旅行。”

我把脚踏车随意停在大虹桥上方，垂眼看见一波一波人群涌入瘦西湖，在心里祝他们能够享受美丽的风景，又侧过脸看见桥上来往的人群，他们脸上都挂着阳光般温暖的笑容，极具感染力。

烟花三月，一条清丽的湖，满城宫锦如画，琼花芍药，举世无双。

我目送着湖上的画舫，不知船上人会不会在过桥时发出“衣香人影太匆匆”的感叹。

逆着车流来到花鸟市场，这儿不是景点，人极稀少。我回头发现身后喧闹依旧，再向前走，倒有一种踏出红尘之感了。花鸟市场承载了我许多童年的回忆，只是当年卖麦芽糖和脆饼的人，我都未能寻见。

店铺实质是一条长长的走廊，两边放满了葱郁的花草。偶而看见几个提着鸟笼的老人坐在小凳上谈天，平和安乐。时光似乎未曾改变他们的生活。一路走到头，基本不见店家，或许这只是因为午后生意清淡，但也可能是因为一种很美好的感情。

在这里，蹲着看金鱼也是件快乐的事。看金鱼的轻纱般的鳍在透明的水中一点点晕染开，轻轻划过水面，浮躁的心久违地平静下来。

天空渐渐染上黑色，月亮出来了。我推着自行车重又走上街头，抬头，皓月当空——淮扬的月色，漾动二分明月的繁华。

又环视起周围，美丽的街景在月色下更显朦胧之美。

我飞快地骑着自行车，身边的一切都在我的身后，追赶着我。耳边似乎响起《茉莉花》的曲调，它像一条融汇了岁月与花香的韵律的河，飞花涌浪，随风变奏，让我的眼前幻化出一个芳香四溢，茉莉摇曳多姿的胜境。

现代化的高楼与这极具古典的乐曲竟能如此和谐。我又突然想到，扬州城也是这样的。历史与潮流兼而有之一，交相辉映。如果白天是去东边“三步一桃，五步一柳”，那晚顺便可以去西区京华城的摩天轮上放松片刻，纵观扬州城的夜景。

我记得有人这样形容扬州——

浮光掠影过扬州。烟雨下帘钩，

看遍盛庭华筵花满瘦，

不见温柔，不见风流。

[扬州高中作文

二十桥明月夜，玉人何处教吹萧。明白人一眼看出是描写扬州的一首诗，没错，今天，我就让大家来领略一下扬州的风情文化及月的特色。

扬州是中国的一座历史文化名城，地处在江苏的中部，江淮平原南端，长江中下游。扬州城区至今已有2400多年的历史了，在扬州的范围有：郊区，广陵区，邗江区3个地区;高邮，江都，宝应，仪征。这么一个历史遗留下来的风水饱地，特色那一定是少不了，扬州的特色就有：包子，酱菜等等。那当然少不了月。扬州的月我认为是最好看的，尤其是在瘦西湖看月亮。马上就是中秋节了，那时的月亮是最圆的，如果把它倒影在五亭桥的那些洞下，那就有16个月亮倒影在水中，那种景色是多么美啊!

关于月亮的传说有很多，大多都是关于嫦娥的，有人说嫦娥奔月，有人说嫦娥下凡，还有人说吃了月饼之后就梦见嫦娥，这些一大堆的故事我小的时候听的很多，所以我说扬州的月亮是最好看的，决对不是吹牛。要不然很多人称扬州为月亮城呢?现在有很多的人用扬州月或月亮城做广告，现代的诗歌写扬州的里面总也要提到一个“月”字，好像突出月亮城之美，所以来到扬州旅游的游客都说：“扬州城真是名不虚传啊。”都在为这有着月亮城之称的扬州城而赞叹。

扬州，它不仅有月亮城的美称，而在月亮的基础上的烟花三月旅游节更是别有一翻风味，这个旅游节可是吸引了更多的游客前来扬州玩，差不多都是为了“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”这首李白的千古绝诗而来，虽然有了诗句，但没有真才实料也不行所以，扬州本来就是一座风光秀美的风景城;有着知识和文化的文化城;有着千年博物的博物城。我记的有人说过，“淮海惟扬州。”这句话的意思是：淮河与黄海之间是扬州。扬州四界地方多水，水扬波以扬出了名。所以，这就是扬州的真才实料。从地图上看，扬州属于亚热带的气候地区，一年的四季中，又是以春天的气候最好，景色最迷人的。烟花三月下扬州的“三月”是指农历，相当于一年中的四月。有资料表示说明：当时的扬州，平均气温为14.3摄氏度，大地回春，各种各样的花都开了，这就是烟花，就在这时候，扬州的市花——琼花，伴随着扬州的市歌——茉莉花的音调下开放，那时的扬州有一种无与伦比的魅力。所以烟花三月旅游节才引来了那么多的游客，大家都异口同声，拍手叫好。

扬州，这个美丽城市，不但有家乡的特产，还有“月亮城，旅游城”的美称。最后，我就用一首诗来结束，表达我对扬州的赞美之情：

月亮已经走过自己的历程，如山河一样，以七五的时间从残缺走向圆满。此时天朗气清，一盘冰轮悬在空中，把一结白洒向人间，人们在各条大道的脚步频密如急速的鼓点。那是归人的心跳啊!所有游子仿佛受到了月亮的召唤，月亮的吸引，都急匆匆的往家奔去。

在扬州城庆2500年即将到来之际，扬州科技馆于9月26日上午正式开馆。作为一名小记者，我一早就迫不及待和妈妈前去参观。

还没来到科技馆前，我们就发现已有很多热情的扬州市民和来扬州旅行的外地游客也早早来到现场。停车场里整齐停放着各类车辆，警察保安们也各就各位。

我们来到馆内，在小记者集合地点，分别由几个志愿者“导游”带领着进入科技馆各个展厅进行参观。我们首先来到机器人展馆内，在那里展出了各式各样的机器人：有大的，小的，会说话的，会跳舞的，能服务的，能游泳的……看得我眼花缭乱，我还在体验区体验了一下平衡车，真是有意思极了!

接着，我们跟随“导游”下楼，来到科学启蒙厅、生命与健康展厅、地球家园展厅进行参观。在那里，我玩了“喊泉”，通过一个话筒传声，泉水竟会随着我的声音的强弱上下跳跃;当我从地面上的钢琴键的图形上走过去，竟然会发出相应的音乐声;射击、划龙舟、滑雪、赛车的模拟演示体会，更是让我乐不思蜀;魔术演示展示告诉了我很多科学知识……

时间过得真快，在妈妈的催促下，我依依不舍的离开了扬州科技馆。扬州科技馆，以后有时间我一定还会再来看你的。

[介绍扬州科技馆作文

扬州，这个美丽的地方。它没有北京的雄伟壮观，没有桂林山水的平静，也没有上海的高度信息化。它有的是那一座座园林、寺庙、骚人墨客和他们的故事。

到扬州观光，不去瘦西湖那就太可惜了。在我看来，阳春三月的瘦西湖是最美的。

阳春三月，站在瘦西湖外，烟花由柳絮伴着如煦的春风从你的脸上抚过，轻轻的，柔柔的。步入瘦西湖，租一条船，荡漾在瘦西湖上，两岸绿树葱郁，姹紫嫣红，亭台楼阁，雕梁画栋……湖面上桥梁横跨，造型各异，游船交织，水草丛丛，荷花朵朵……湖面曲折，蜿蜒，时宽，时窄，时直，时曲，给人以山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的感受。

美丽的五亭桥经历了几百年的风雨侵蚀，依然凝静庄重地伫立在瘦西湖上，五个亭子依旧错落有致地立着。阳光下，微风中，五亭桥金光闪闪，银铃声声，远远看去，如一朵硕大的莲花浮在水面上。每当夜晴月满时，五亭桥十五个桥洞中各衔一月，金波荡漾，众月争辉，富有诗情画意。清朝诗人黄惺庵吟道：“扬州好，高跨五亭桥，面面清波涵月影，头头空洞过云桡，夜听玉人箫。”

瘦西湖，对于这个名字，或许不少人都会提出疑问，它与杭州西湖有什么关系呢?为什么叫瘦西湖?这可源于清代诗人汪濠欣赏这里秀美景色，便作诗称赞：“垂柳不断接线芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”从此，“瘦西湖”之名广泛传天下。

清代扬州，盐商独霸一方，依恃雄厚财力，修园造馆，个园便是其中之一。

个园是两淮盐业商总黄至筠的私家园林。主人爱竹，在园内种植竹子，并取名“至筠”，雅号“个园”。据说，这也是受了苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹;无肉使人瘦，无竹使人俗”的影响。

个园中四季假山，山石怪异。“尽石之妙”的春山，朴素淡雅，纤巧秀媚。夏山宛如一座依山临水的石头房屋。石屋左右峰峦耸峙，其下池水澄澈，秋山气宇恢宏，山势峻伟，非黄山，却神似黄山。冬山纤巧，犹如满园积雪初融，给人以冬去春来之感。传说，个园四季假山乃是出自石涛和尚之手笔。

凡来扬州一游的人，都少不了去大明寺。它殿阁巍峨，松柏参天，林木葱笼，环境幽静，寺内建有栖灵塔，塔高九层，挺拔壮观，高入云霄，引来无数文人墨客登临，留下脍炙人口的诗篇。刘禹锡的《同乐天登栖林寺塔》，白居易的《马梦得同登栖灵塔》等都广为流传。唐代高僧鉴真和尚曾是这的主持，这也是他东渡日本传教的出发地，大明寺西南有欧阳修任扬州知州时营建的平山堂，欧阳修曾在《朝中措平山堂中》写道：“平山槛倚晴空，山色有中无。手种堂前垂柳，别来几度春风。”

扬州人杰地灵。西汉大儒，江都相董仲舒倡导“罢黜百家，独尊儒术”，扬州人张若虚一首《春江花月夜》被誉为“孤篇压全唐”。《红楼梦》的作者曹雪芹与扬州有着亲密的关系，超凡脱俗的“扬州八怪”更是清代画坛的一支异军。《背影》、《荷塘月色》、《我是扬州人》的作者，宁可饿死，不领美国的救济粮的朱自清，也是扬州人的骄傲。

“春江潮水连海平，海上明月共潮生……”如今扬州的月亮还是那么明，水还是那么绿。

“谁知竹西路，歌吹是扬州。”如今的扬州正在成为古代文明和现代文化交相辉映的城市。

守着一湾明月，听心月如钩，纤指划清波，淡淡地钓来一汪明净的天空。夜色朦胧，喔喔呢喃，我们在梦里相偎。掸开遮掩的落发，轻轻地唱起那首永恒的情歌。摇着挂满云彩的小船，漫天的星宿在大海里起舞。我们相拥在那七彩的云里，我们同眠在那洒满花瓣的海上，守着一份栖霞的浪漫，把彩云，摇成白发苍苍

梦萦是我们的小屋，是月亮，是港湾，是我们栖息的地方别管天有多高，别管海有多深，别管黑夜里无垠，别管黎明会敲响教堂的钟声让我们静静地坐着月牙船，划动属于我们自己的天空，虽然飘渺，虽然虚无，却充满宁静与温馨。

看那天边的流星，带着两颗心一起在飞越梦中；看流星划过心海，留下一道难于磨灭的痕迹。有时心会很痛，那是因为流星在燃烧；有时心会醉，那是因为流星给了我们飞翔的翅膀。虽然不同轨迹，虽然不同星宿，我们却能在彼此的心里，画出一片幸福的天空。

夜晚，我们都孤独地守着一份温柔，心里的相思却在燃烧，不需要花香，不需要歌唱，就能闻到彼此醉人的体香，听见彼此低低的呼唤。时光在等待中消失，思念却随着时间的流逝不断地涌现。回味诗意的过去，让我们催眠自己，守着一湾明月，在梦里，慢慢老去

中秋节的傍晚，全家在一起吃了一顿丰盛的团员饭，饭后大家准备在阳台上赏月。妈妈在阳台的小圆桌上摆上了新鲜的水果和各种口味的月饼，我们边吃边聊边期待着月亮的出现。

天色渐渐黑下来了，月亮在大家的期盼中终于出现了！刚升起的月亮好圆啊！真是皎洁明亮。妈妈指着月亮说：“看，月亮又大又圆，多漂亮，它像什么呀？”我兴奋地抢着说：“月亮像一个大大的月饼，而且是蛋黄馅的，我最爱吃蛋黄月饼啦！”爸爸听后哈哈大笑，接着说：“你就知道吃。我看月亮像一个白玉盘，和我每天洗过的盘子一样洁净。”妈妈听后又接着说：“我觉得月亮像一面又大又圆的镜子，要是每天对着这样一面大镜子梳妆打扮该多美呀！”看着妈妈一脸陶醉的表情，我和爸爸异口同声的说：“臭美吧！”大家笑得前仰后合。可是，没过多久，圆圆的月亮被周围的乌云给“吃”得只剩下一个弯弯的月牙了，像一只在风雨中飘摇的小船一样，在广阔的云海里自由自在地穿行。

突然，在不远处的半空中出现了几条五彩的亮光。我扭头一看，哦！原来是在放烟花呢！那些烟花五颜六色的，就像装着各色鲜花的大花蓝，五彩缤纷的“花”在夜空中争相怒放，照亮了暗淡的天空，照亮了漆黑的大地，也照亮了一家人幸福的笑脸......。美丽的鲜花和弯弯的月亮在夜空中绘出了一幅绝好的中秋月夜图。

中秋赏月真开心啊！美丽的景色深深地映入了我的脑海，让人久久难以忘怀。

妈妈感言：我是50群宇妈。我是非常作文的新学生，对老师的方法掌握甚少，还在努力学习。孩子的作文时好时坏，有切身体会的文笔流畅，感受不到的则只言片语，不知如何下笔，不知该写什么。孩子听了老师的一次课后，觉得很有意思，很想请老师讲评自己的作文，使自己有所提高。

我的故乡扬州是一个很美丽的城市。扬州是座古城，人们都称古城扬州。这几年来扬州发生了巨大的变化水更清了，树更密了小花小草也更旺盛了。马路变宽了，铁路也修好了现在我们扬州有火车了去哪旅游都方便了。扬州的润扬大桥最为壮观，是亚洲第1，世界第3长。

"天下三分明月夜，二分无赖是扬州"。"淮左名都""富甲天下"的扬州城，是将江主席的故乡。

杭州有西湖，我们扬州有瘦西湖。我们扬州的瘦西湖可不比杭州的西湖差到哪哦，瘦西湖一进门就是杨堤春柳可美了。

扬州的小笼包可还吃了叫人吃了以后还想吃。怎么样想吃吧?想吃就来扬州玩。

扬州是一个很美的地方快到扬州来旅游吧!

摇着木铎的采诗人，往返在乡问的泥泞之上，循着愚人愚妇的呢喃歌唱，记录着一首又一首的《诗经》民谣，《诗经》之“风”，正是那一代的清风明月，而那木铎后的采诗人，记录的，正是那一代人的生活。

每一代有每一代的清风明月，每一代有每一代的个人生活，而我们这一代却好似漆黑一片，哪有寥寥星辰，哪有明月千里，哪有清风拂面，人们的生活能力在退化缩减，直至萎缩为对物质财富的无限追求和奢望，在无尽的奔流中顺流而下，甚至为了超越别人抛弃增加人生质量的器物，就这样“奋不顾身”的追随，或者说，是仓皇的逃亡，他们在路上，丢掉了自己的生活，直至暮年回首，才发现自己的人生不过薄如蝉翼。

生活，是一致中的异响，是集体中的个人，是狂热中的理性。生活背后，是个人的特点，是小我的精致体现，我们追求时代价值的一致性，但同时，需葆有个人价值的独特性，就好比伸手不见五指的黑幕，需要明月的指引，需要星辰的灵动，需要清风的生机。

如今的莱茵河畔，是那个经历过五年轰炸的城镇废墟之中重新建立起的和平与安详，可与众不同的是，岸边那所高大的教堂，依然矗立在那里，仍如近百年前的一样，那是一位空军将领的“作品”。在无可更改的上级命令之中，他私自颁布了一条个人指令——轰炸时，投弹尽量避开那座圣洁的大教堂。就这样，这座教堂得以存活下来。如今回首，正是在当时无可逆转的时代背景之下，小我主义的体现拯救了这座遗迹。在也许“绝对正确”的时代潮流之下，小我并不应该成为磨灭和散失的对象，正相反，每一个时代的特征更能映衬出小我的价值。也许，当下被人所认为有悖于追求物质主义的行为会引人奇怪，但我想，若干年后的时代，定是需要这清风明月的。

至于我们，大部分人的个人生活价值都并不会能扩大至影响世界的地步，我们能做的，无非是拥有生活，拥有体现小我的一方领域。或许忙于学业的人可以偶尔经营自己的兴趣，或许疲于奔命的人可以在闲暇之时追逐儿时的梦想。即使不能有所成就，但这才是生活，是暮年之时不必遗憾我与大部分人过了同样的一生的资本。

愿清风又来，明月再度，重拾被我们遗弃的生活和自己，在洪流中，安步当车。