扬州明月湖作文（通用20篇）

九月，从第一片树叶落地开始，扬州的秋天也就来了。

天空一碧如洗，只有在傍晚才会有几缕流云，这些流云在落日的映照下转眼间变成一道金黄，一道桃红，一道柳绿，一道淡蓝，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

古远河清澈见底，好像一条透明的蓝绸子，静静的躺在扬州这块土地的怀抱里，一条条水草从这飘过，明镜一样的水里顿时漾起了一道道波纹。

原野热闹非凡，黄灿灿的黄豆，发出了哗啦啦的笑声，绿油油的花生迎着秋风高兴的喊着秋天来了，稻子成熟了地上变成金黄的颜色，像是在说我是金钱，让人们快速地把它们拿掉。

生活在这里的人过得很愉快，每年都有粮食真幸福呀。

扬州城，两千多年了。时代更迭，扬州城留下了不少名胜古迹：如瘦西湖的婀娜多姿，个园的古朴大气，何园的小巧精致，皆为人赞叹。但若说你未曾去过东关街，那是万万不可说去扬州的。

东关街是扬州城中最具代表性的一条历史老街，东至古运河，西至国庆路，全长1122米。若是将东关街全部走下来，脚怕是要麻一麻的。与苏州古街有异曲同工之妙，又有独属于扬州的韵味，东关街无疑是享有盛名的。街道由长条石板铺设，脚踏其上，颇有一种回到古时广陵城的感觉。街道首端是东城门，仿佛保存了千年历史的广陵，在邀请人们一同游玩。一进城，便是满眼的乌瓦红灯。大红灯笼高悬在屋顶之上，一入夜，便有满目的琳琅。房屋的墙壁仍保持旧时的模样，几点青苔爬上老墙，又在墙角消失无踪。

街道上的雕塑惟妙惟肖，有的手上拿着修脚的工具，有的抱着孩子半坐休息，颇具广陵城的独特风姿。房屋店铺纵横交错，不同于苏州的青瓦白墙，广陵的墙与瓦是乌黑的，镶入天际，浓烈而古朴。有些墙壁已然斑驳，印下历史走过的痕迹。

但是这条街之所以吸引人们，不仅在于其古朴的历史形象，更因其繁华的市井模样留给人的遐想。东关街上的店铺，大多是小吃。桂花糕的香味混着桃花酒，沁人心脾；龙须糖的醇甜不亚于麦芽糖；叫花鸡与黄桥烧饼相映成彰。这条街因为有了这些，莫名有了些生活气息，不再止于历史长河中的幸存者。而这又不禁让人联想到昔日广陵城的繁华景象。那时候，谢馥春又是否流行，三把刀又是否闻名？可如今，辗转多年，东关街成了广陵城。

东关街也是一条现代与古代文明相融合的街。书店中人来人往，服装店中却在卖旧时的旗袍，老上海的美人依旧艳死，在这里亦古亦今。

当你身处东关街中，红灯笼点起时，这里便不是扬州，而是广陵。最后的广陵。

灯火昏黄，这里梦回广陵。

烟花三月下扬州！美丽的扬州在明清时代就是我国最中亚的商业、文化、经济和贸易的中心。近年2月，在初春的瑞雪中，我和爸爸妈妈以及我我可爱的同学就领略了美丽的扬州。

快捷的高一个小时就带领我们到达了扬州，漫步在美丽的古街，我领略到了个园的清秀和亭台楼阁，仿佛又回到了美丽的明清时代，有一种穿越的感觉。个园非常美丽，亭台楼阁，一湖秀水，蜿蜒翠绿，美不胜收。

扬州是明清时代中国富甲盐商的集中地，各种文化的发源地。街道之上，有剪纸工艺，有漆器，有玉器，有美食，的当我看到这一幕幕的时候，心中自豪之情油然而生，我们美丽的国家，有灿烂的文化，有悠久的历史，至今任然耸立在世界民族之林。

扬州的美食自然是美不胜收，扬州的富春包子，扬州的小吃，让我流连忘返，我和的小伙伴一直依依不舍。不知不觉中已经是黄昏，天空是那么蓝，风是那么和煦。

我喜欢扬州，更热爱我美丽的家乡。

我家附近有一家扬州拉面馆，是我经常光顾的地方。

店面不大，但收拾得非常干净。每张桌子都擦得干干净净，上面整整齐齐的放着勺子，筷子和碟子，做面条的地方还用玻璃门围着.我常常到哪儿去吃早饭。

最令我难忘的是刀削面，是因为师傅的手艺很好。师傅先把一大把青菜放进烧开的沸水中，盖上锅盖，接着拉面师傅又把事先准备好的面团揉匀了拿在手上，打开锅盖，站在离锅大约一米远的地方，只见刀片在面团四周滑动，面条犹如一条条小银鱼，乖巧地蹦进了“小池中”。“小银鱼”欢快地在水中游来游去，不一会儿“小银鱼”浮了上来―熟了。拉面师傅把面条捞起来放进碗里，再淋上排骨汤，配上一些其他佐料，那股香味直往我鼻孔钻，当面端到面前，我早已是“口水流下三千尺”了，没几分钟，那些“小银鱼”就游进了我的肚子。

听了我的叙述你的口水来了吗?想吃面，早点跟我去排队，那里的生意好的很噢。

江都方酥 方酥是大众化的传统扬式糕点之一，已有一百多年生产历史。初为圆形，状如蛤蟆，故名蛤蟆酥。后改为方形，更名方酥，又名小方酥。 此品选用上等面粉

，绵白糖、芝麻、麻油等原料，佐以黄丁、橘饼等香料，经发酵、和酥、包酥，多层折叠成型，用文火烘烤而成，香酥可口。 界首茶干 高邮界首陈西楼的五香茶干，久负盛誉。相传乾隆皇帝下江南，路经界首，闻岸上香味扑鼻，叫差役查询，原来是煮五香茶干的香味。乾隆帝品尝后大为赞赏。从此，界首茶干便列为贡品，名扬四方。1927年，荣获西湖博览会一等奖。 界首茶干呈扁圆形，色泽酱红，肉细嫩微黄，颇似鸡肉，清香可口。"陈西楼"商标的五香茶干，包装考究，是馈赠亲友的上等礼品。

秦邮董糖 秦邮董糖是扬州高邮的传统名特产品，已有三百多年历史。原名酥糖，之所以称董糖，有两种说法。一说以此糖为董姓师傅所制而得名，一说此糖为明末清初秦淮名妓董小宛所创，故名。 董糖用糯米粉、芝麻、白糖、麦芽等原料，手工精制而成，色泽呈深麦黄色，厚薄均匀，入口酥软，味美香甜，老少皆宜，是馈赠亲友的佳品。

双黄鸭蛋 双黄鸭蛋是扬州高邮的特产，因一只蛋内有两个蛋黄，故名。鸭生双黄，是因为这里食料好，鸭体壮，连续排卵，形成双黄，甚至三黄。高邮咸鸭蛋，向以颜色红而油多而驰名于世。将双黄咸鸭蛋煮熟剖开，蛋白如凝脂白玉，蛋黄似红橘流丹，赏心悦目，别具风味。

扬州酱菜 酱菜具有鲜、甜、脆、嫩四大特点，讲究色、香、味、形，不加防腐剂、着色剂，保持蔬菜的自然风味，低盐低糖营养丰富。 产品生产过程：包括腌、酱 、切、缸四大工序，腌制过程采用双腌法、卤泡法等方法。保持了蔬菜本身的色泽、脆度、鲜度、酱制采用传统工艺制作的稀甜酱酱制，香味浓郁;切制块形有丁、丝、条、块、片、角等搭配齐全。 食用，调味，有的品种还有治疗疾病之功效，馈赠亲友价廉物美，也是宴席上受欢迎的爽口菜。主要品种有乳黄瓜、宝塔菜、萝卜头、甜酱瓜、香心菜、什锦菜等。

扬州酱菜历史悠久，清代乾隆年间，即被列入宫廷早晚御膳的小菜。清宣统三年(1911年)，曾荣获国际博览会奖章。1903年，获西湖博览会金质奖。1931年，获北平全国铁路沿线物品展览会一等奖。1979年，被评为江苏省优质产品。生产扬州酱菜的厂家，以“三和”、“四美”两家酱品厂最负盛名。 牛 皮 糖 牛皮糖号称“扬州一绝”，是扬州特产，在海内外享有盛誉，早在清朝乾、嘉年间就已面市扬州，后因战争频繁而失传于世。有关科技人员和制糖技师决心要让失传已久的牛皮糖重见天日，对前人的制糖工艺进行挖掘整理，通过千百次的尝试，终于使传统产品得以重新问世，并使其在保持原有特色的基础上加以创新，使口感达到了弹性、韧性、柔软性三性为一体的最佳状态。目前已有多种口味面世。甜度低、色泽明、香甜味美、口味适中、老少皆宜。

母亲是伟大的，是永恒的，似一缕灿烂的阳光，似一滴甘甜的雨露，又似温暖的彼岸，有个依靠。

“慈母手中线，游子身上衣。"正如陆游所说，母爱感激不尽。

“什么？对妈妈说我爱你。"是啊，自从我呱呱落地，到现在茁壮成长。从来都没有对妈妈说一句我爱你，现在应该是时候对妈妈表达爱了。但一向不爱表达的我有些害羞。

一路飞奔，回到了家。妈，我我我……我回来了。刚要出口的话又变得支支吾吾，我爱你那神奇的三个字始终没有说的出来。唉，放弃了一次机会，可不能再有下次了。

“嗯，快去做作业吧。"妈妈那甜甜的笑容在脸上荡漾，优美的语言是那样动听，平易近人。这样和蔼的妈妈，我竟然说不出我爱你三个字。

时间一分一秒的过去了，我的内心在纠结。既然不善于表达，就用纸写下我爱你吧；但脑海里又闪过一丝念头，不行，要是写纸条的话，妈妈就感受不到我对她深深的爱了；可我还是害羞啊，这可如何是好呢；不不不不，我下定决心，一定要亲口对妈妈说我爱你这三个充满魅力的字。

“孩子，吃饭喽！"抬头望去，妈妈老了。忙碌的身影透露出为家庭出了一份力，苍白的脸上透露出她的艰辛。但笑容依然是那么甜美，微微一笑，两个酒窝便出现在脸上。

“唉，来啦。"我尽量故作镇定，可内心是小鹿碰撞也说不尽的。

“呃，妈，我我我我，我想吃红红红……烧肉，我愣愣巴巴的说。

“孩子，你今天怎么这么反常。"妈妈仿佛看出了我的紧张。

“没什么，妈妈。"但，心跳仿佛出卖了我，扑通扑通直跳，心悬在嗓子眼儿。

“要吃就说么，妈妈帮你做就得了。"

“嗯。"又错过了一次机会，心里不免有些失落，我咬咬牙，虽然很紧张，但，必须鼓起勇气，大声地对妈妈说，我爱你。这一次机会，一定要抓住。

妈妈刚从厨房里出来，“妈妈，我我我我……爱爱你。"我的声音比蚊子还小，轻声细语。藏在心里的话语，终于释放出来，我的心落了下来，松了一口气，有了第一次尝试，再一次充满信心、大声地对妈妈说：“妈妈，我爱你！"

“宝贝，我也爱你。"妈妈的话，如清泉流入我的心田。

天地之间共有两轮明亮的月亮，一个是天上的月亮，又大又圆，另一个则是妈妈和我心中的圆月……

人似乎都是要给自己找一些可以执着的东西然后将自己的生命投入在里面，才觉得人生有价值。事业，或者情感，家人或者朋友。然后说，这是我的爱。毕生的爱。

其实，又有多少人知道，什么是爱。

以前看到过一句话，说所有的执着都是自私。因为你一直想得到，所以这种执着不是爱，是对自己的不满足，企图用外在的事物来弥补自己不完善的内心，和无明间的空虚和寂寞。

凡是有贪爱的时候，都是在自私。

当时瞬间就放下了许多纠缠很久的事情。

爱是什么？圣经里面说，爱是不自私，不嫉妒，只做有益的事，爱是永不止息。我不知道这个诠释对不对，但是我经常看到的，常常是人们因为各种执着而痛苦，却常常说，因爱生恨。

这里的爱，都只是一晌贪爱一阵执着罢了。

看《一轮明月》，弘一法师出家之前，对于自己真心爱的人，那些过往的回忆，事业起步时的支撑和辅助，那些耳边呢喃的"你我因缘前定"的山盟，那西湖上泛舟依偎在怀里"上有天堂下有苏杭"的幸福，还是毅然走上了出家的道路。

再在西湖湖心相遇，夫人泪眼婆娑，颤声问道：法师，请你告诉我，什么叫爱。

法师淡淡的说：爱，就是慈悲。

爱，就是慈悲。

有位师姐顷刻间泪如雨下。

就像有位师兄说，你爱的只不过是你圆满的自己的投影，就像一轮江中明月一样。可是你不知道。你以为世界上只有这条江有这样一轮明月，于是对江起了执着。可是江水又是多么的变幻莫测啊。

更何况千江有水千江月，你又执着的了几何？

如果执着的圆满的自性，本来就有的，何必向外苦苦追寻而不得呢？

体悟到空性，升起大悲心，才会知道，什么叫爱啊！

回寝室的路上，抱着晒好的被子，看着周围匆匆行人，再仰头看看漫天的浮云，一阵悲凉，眼前景致突然模糊。这么苦的人生，其实执着的到底是什么？

希望有缘人，不要再以爱的名义来执着。

爱，是慈悲。

剪纸，不仅是用剪子剪，也包括用尖刀刻。另外，民间剪刻也不限于用纸，在古代也用于剪刻金属箔。扬州是我国古代漆器工艺的发源地之一，扬州出土的汉代漆器数以千计，其中有许多漆器是采用了贴金和金银片嵌等工艺，那些金银箔片剪刻成的花纹图案，可以说是扬州剪纸的源头。李商隐《人日即事》诗中有“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”之句，就是指的这类剪刻技艺。

扬州的剪纸技艺多数是应用在人们的民俗生活中，如剪刻窗花、挂络、喜花、刺绣花样等。

旧时，扬州人家贴窗花还是很普遍的。扬州的传统民居多用窗棂木格，为了防尘防风，在尚未普遍采用玻璃以前，这些窗棂木格上都糊有一层白纸。扬州人家每到春节都有掸尘习俗，总要把窗格上的旧纸清除，新贴上一层白纸，这层白纸上常常就有红艳艳的新窗花加贴在上面，民居经过这番出新后，再陈旧的房屋，也会显得红红火火，喜气洋洋。

扬州窗花的题材十分广泛，有花卉、雀鸟、走兽、人物、文字和吉祥图案等。普通的图案，常常是老奶奶和小女孩自己动手剪。而另外还有一些集以上各种题材于一体的图文，构图格外精细复杂，这就要出自专业的剪纸艺人之手了。如新婚洞房里的“喜”字窗花，这“喜”字的原形，百姓中有人解释为“葫芦”，认为葫芦多籽，是子孙满堂的象征，所以有人干脆把“喜”剪成葫芦的形状。有的还把葫芦剪成一串，叫“串喜”；有的把两个葫芦剪成并连，叫“双喜”，其寓意都是预祝喜事接连而来。有的还把“双喜”字同其他图形结合，把石榴、莲花、双鱼、万年青、龙、凤等造型图案变化成“双喜”的笔划，其构图之精巧，寓意之丰富，都是非剪纸艺人而莫能为之了。

如今，扬州城里好多人家都住进了公寓楼，但贴窗花的习俗还是传承下来，尤其是新婚洞房的窗户上，一定会贴上红“双喜”字。这“双喜”字不仅在洞房的窗户上贴，在陪嫁的嫁妆上，接新娘的轿车上以及在新房的家具陈设上，都会贴得琳琅满目，正是这些纸剪的喜花，构成了新婚之际的喜庆氛围。

新春佳节在家中贴门笺挂络，扬州乡村至今仍然十分流行。每年到了秋冬农闲之时，乡村里的剪纸艺人买来成刀的绵红纸，找出传承了几代的稿样，就忙于剪刻各式各样的门笺挂络，。他们剪刻的门笺挂络，一部分是留给自己用，一部分赠送给亲友乡邻。其他的都拿到乡村集市上销售，每当春节来临之际，乡村里的门笺挂络都是很畅销的。

扬州的剪纸和刺绣还有不解之缘。旧时，扬州妇女大多擅长刺绣，她们刺绣时的图案，就是用剪纸做底样，底样粘贴在布料上，然后再进行手绣，故扬州人把刺绣又叫做“绣花”。而扬州的剪纸艺人，旧时就称之为“剪花样的”。

说到“剪花样的”，就不能不说到扬州的一位工艺美术大师，曾被国家有关部门命名为“中国工艺美术家”的张永寿老先生。张老先生是在20XX年秋获此殊荣的，当时全国共有34人登台受誉，但作为民间剪纸艺人，只有张老一位。

张老先生出生于扬州的剪纸世家，家传的剪纸技艺传承到他己是第五代了。他和他父亲年幼时都出过天花，又都是排行第三，故扬州人称他父亲为“老张三麻子”，称他为“小张三麻子”。由于父子俩的剪花样技艺在扬州一直是声名卓著，所以“张三麻子”的称呼成了遐迩闻名的艺名。

扬州的张氏剪纸，其特长就是为刺绣的人家剪花样。

清代扬州的繁盛，使得百姓人家都讲究穿戴和装饰。稍有一定经济收入的人家，居室之内从门帘、帐沿、桌罩、被面、枕套等，凡是可以见到布料的块面，大多都有刺绣的图案。即连绢帕、香囊、笔袋、荷包等小物件，也是以绣花为美。若是有结婚、生子、祝寿等喜庆，所需的绣品则更多。所有这些绣件都是需要花样的，而这些花样大多都是出自剪纸艺人的手下。有些妇女都藏有一只小匣，小匣中收藏有各式花样，有的妇女以收藏花样繁多为荣耀，相聚在一起拉家常时，相互都会打开小匣，观摩欣赏，以为乐趣。

[有关写扬州剪纸的作文

经千百年风风雨雨，昔日的许多街巷已云消雾散了；但有些许还保存至今，算作古城扬州风采的历史见证。这个周末，我怀着向往的心情踏上了远近闻名的古巷——东关街

“绿杨深巷，人倚朱门”是郑板桥对扬州昔日风华的写照。婆娑的杨柳，曲折的巷陌，窈窕的佳人，朱红的大门，构成了1幅幅古代广陵风情图。历经千百年风风雨雨，昔日的许多街巷已云消雾散了；但有些许还保存至今，算作古城扬州风采的历史见证。这个周末，我怀着向往的心情踏上了远近闻名的古巷——东关街。

这恍如不是1条街，而是由许多古建筑、遗址织成的1条饱经沧桑的缎带。清1色的乱石板，鳞次栉比的古屋豪宅，还有那繁华喧闹的小商铺构成了这车水马龙、摩肩相继的繁忙地带。远远看见破旧的旗帜上写着几个苍劲有力的毛笔大字——“扬州3把刀”，我走进去1看，原来“3把刀”指的是厨刀、剃刀、修脚刀。这3种职业在很多中国人看来都是“不入流”的活儿，非“人上人”所为，但朴实可爱的扬州人却将它们流传至今并发扬光大。走出店铺，街边的糖画、糖人吸引了我的眼球。卖糖的老师傅将熬热的糖浆瞬间倒在平底锅面上，“唰唰”几下便画出了1条栩栩如生的中国龙，这奇异而高深的技艺真叫人叹服。买了1根糖画，我又走进了扬州刺绣的店铺。这里的绣品真是使人眼花缭乱，有瘦西湖畔的2104桥、风韵独具的艺术插花、清丽高雅的梅兰竹菊4君子……分不出是画还是刺绣。据店主介绍，这些都是手工刺绣，1针1线地绣出来的。我不能不佩服那些心灵手巧的扬州姑娘们。

这里还座落着1些名胜古迹，我有幸参观了1所风景独特的客栈。刚进门，映入眼帘的是1座座假山，形态各异，或屹立，或蜿蜒，流水从中缓缓淌过，倾注的“瀑布”溅起无数晶莹的水珠。假山环绕着池塘，池水清澈见底，荡着1圈圈温婉的涟漪。阳光洒在微波粼粼的水面上，为它披上了1层金色的纱衣。向里走，便来到了客栈的花园。成林的竹子苍翠欲滴，随风摇摆；青石板的地面上摆满了1盆盆开得正旺的秋菊，它们在这万物凋零的深秋，不畏酷寒，绽放出朴素的清香。

倘佯在石板和乱砖铺成的小路上，宁静的巷子里轻轻飘荡起古典优雅的音乐。抬头是黛瓦砖墙，古朴照旧，典雅照旧。音乐静静流淌，似山泉叮咚，在我心灵深处播下澹然的种子。这1刻，所有尘世的喧嚣戛但是止，全部世界只听见灵魂在低低地吟诉。音乐融进灵魂深处，净化尘埃与烦恼。站在这里，我忘记了1切，只想闭上眼，打开心房，让灵魂与之共舞，浅吟低唱……

今天，我岂止是在旅游旧街古巷，分明是在阅读史书古籍，在现代都市中寻觅厚重的历史。回家的路上，我不由感慨，纵然岁月悠悠，事过境迁，不论她带走了甚么，总有1些没变，那就是其灵魂深处的文化气味。那1条条古巷旧街背后所凝结的质朴韵味，将我们的灵魂净化，使我们的内心澄净。

余秋雨曾说过：“如果我们的城市缺少了点甚么，那末就缺少1点本质的灵魂。”可扬州不缺呵，东关街就是最好的明证。是啊，城市是有灵魂的，那是在繁华中永不衰败的文化底蕴，是历史长河中人类文明不断前进的根，这是值得现代都市人好好珍重并发扬光大的。

我的家乡是风景如画的“月亮城”——扬州。在这里，有许多迷人的园林，但最美丽的，当然是瘦西湖了。

瘦西湖边到处是树木。最多的要数柳树，它们并排站在湖边，仿佛一个个婀娜多姿的美少女，正美滋滋地“照镜子”呢！春天到来，柳絮飞舞，好像在空中飘荡的雪花，纷纷飘落。所以有位诗人曾留下千古名言“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。

五亭桥在瘦西湖的中心，站在上面，能看见整个瘦西湖的美景。放眼眺望，瘦西湖一望无垠，湖面波光粼粼，漫步在桥上，湖面仿佛是只未打磨的铜镜，这真是“潭面无风镜未磨”呀！天气晴朗时，蓝天、白花、柳树、小桥都倒映在湖面上，犹如一幅幅山水画。

扬州不仅风景美，美食也是“天下闻名”。其中最美味的要数大煮干丝、富春包子了。

大煮干丝，在扬州是一道普通又高级的菜。食材是生活中最普通不过的豆腐干。它制作精细，风味独特。这道菜的刀工与火候要求特别严格，绝对能考验厨师的经验和厨艺。别看做起来那么难，吃起来却很爽口。来到扬州，当然要尝一尝富春包子了！有三丁包子、菜包、千层油糕……

怎么样，听了我的详细介绍，你一定非常渴望来到我美丽的家乡——扬州吧！

欧文曾说过，“人类的一切努力的目的在于获得幸福。”幸福是什么?幸福是一种感觉，感动就是一种幸福。幸福就像作家毕淑敏说的：世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的，但幸福，好平常的一个词语，在岁月的尘封中，我好像越来越无法诠释它的内涵了。

我有一个幸福的家。家里妈妈，每天起早贪黑，帮我做早饭，洗衣服。家里爸爸，每天送我上学，双休日陪我一起登山。家里外婆，每天去洗衣服，在她的字典里，没有"累"这个字。我有一个幸福的集体。这个集体，就是我的班级。我们班级由60个成员组成，每一个成员，都是密不可分的。下课时，我们一起做游戏，在操场上奔跑，玩耍，彼此都很快乐;上课时，我们专心致志，全神贯注，目不转睛地盯着黑板，每一道难题，我们都会互相讨论，寻找方法;

开运动会时，我们团结一心，一起为这个集体而拼搏!我们都为团聚在这个幸福的集体里而感到幸福，我们六十个小幸福，加在一起，就是最幸福的。我有一个幸福的城市。这个城市就是—扬州，它有着悠久的历史和古老的文化。这个城市里，虽然不像大城市那样繁荣，那样富饶，但也文明，美丽，有秩序。在这个城市里，一座座高楼即将拔起;一条条立交桥即将建造;一片片森林将永存。城市里每一个人都奋斗着，为这个城市撑起更辉煌的蓝天幸福是一杯茶，能使人心旷神怡;幸福是一丝晚风，能吹走夏日的炎热;幸福是一缕火焰，能温暖冰冷的心;幸福是一汪清泉，能滋润幼小的心田;幸福是一种感觉，带给我无限美好的回忆。

悠悠流淌千年的古运河，不仅孕育了扬州沉淀千年的独特历史人文气质，更见证了古城扬州翻天覆地的变化。古运河改造，昔日棚户区变成今天的大花园。人们的生活环境得到了巨大的改变。

在经济生活上，扬州社会保障体系逐步完善。城镇职工医疗保险参保人数达几十万人。基本解决了破产困难企业几万人的医保问题。新型农村合作医疗人口覆盖率达91%。市区“慈济”医院、“慈济”窗口共为近十万人次减免医药费几百万元。上万被征地农民基本生活得到保障。城乡符合低保条件的人员应保尽保，农村五保户集中供养率达一半。灾民生活保障、残疾人帮扶工作得到有效落实。新一轮帮扶经济薄弱村和贫困户工作力度进一步加大。 人民生活水平进一步提高。城市居民人均可支配收入一万几千元，农民人均纯收入五千多元。

现在的扬州是幸福又美丽，我做为一个扬州人真是无比自豪。

当金桂如约飘香，明月已悄然丰腴，遥悬于中天，盈满乡愁。

刚刚想起这两句“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家”的诗句，又在这空灵的夜里依稀听到李太白的低吟，“举头望明月，低头思故乡”。明月如玉盘遥遥镶嵌在苍穹，月辉铺在大地，可曾照亮我的乡关在何处?戚戚江湖，今夜只有孤影伴月。那月如镜呵，照着故乡那一幕抹之不去的风景，那一缕晨间瓦房上袅袅升起的炊烟!那月如镜呵，照着一条长长的回家路，照着垂垂暮年的爹娘站在小街口期盼游子的归期!那月如镜呵，照着一个村庄，一条小河，一口老井，一张张熟悉的脸庞，照着漂泊人一缕剪不断的乡愁!

故乡，从那时到现在，一年又一年的明月圆了又缺，缺了又圆，可否告诉我，离开有多久，离开有多远?是不是久到爹娘青丝到白头，邻家的小孩已结婚生子?是不是久到小河已断流，老井已干枯?是不是久到那棵百年老树再也发不出新芽?是不是远到离家百里的县城离家千里的省城?是不是远到从南方到北方?是不是远到天的尽头，海的边缘，远到俗世堇色的天空下再也分辨不清回家的方向?

这一路的荆棘的呀，这一路的坑洼呀，狂风暴雨中举步维艰，却象一枚卒子，过了楚河汉界再也没有回头路，只能在这尘世的沼泥中匍匐前进。经过多少事，路过多少人，来来去去聚聚散散，全然模糊不清。身，已然疲惫，心，已然倦累，唯只有在皓月当空的夜晚，披着月的衣裳，将蕴藏在心底的一份情感与一缕乡愁纠缠。月缺了，忧伤在秋风中淡淡萦绕，月圆了，脸上清泪成行，那是思乡滚烫成的颗颗泪珠，流湿了一路乡愁。

乡愁是什么?乡愁是头上这轮明月，乡愁是牛背上牧童的笛音，乡愁是生养过我的故土，乡愁是爹的惦记娘的牵挂,乡愁是从来不曾走远的眷恋。乡愁抚平我漂泊路上的创伤，乡愁温暖我孤独时候的心灵

这世上的每一个人都头顶一轮明月，这世上漂泊的人，都有一缕不能停息的乡愁。不管你何以为生，只要离开故土，便和乡愁从此相偎，不管外面的世界有多么精彩，心中却只固守一处风景，也许这种风景没有精心打造的那般漂亮，没有刻意堆积的那么赏心悦目，或者只是一座青山，或者只是一片低矮的木房，或者只是一棵槐树，或者只是一只蹲坐在屋前的老黄狗，但它就那么的让人不能遗忘，那么的让人魂牵梦绕，一旦想起就那么的倍感亲切。

都说金窝银窝不如自己的狗窝，都说千好万好不如自己的家好，都说月是故乡明。月是圆了，人却难圆，月色如水，在游子的眼里却分外忧戚，破公有诗道：“缺月挂疏桐，漏断人静初。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影”，漂泊久了，“那一份思乡的柔软总是不敢轻易碰触，一碰心就碎了。这种没来由的乡愁，无需刻意便如影随形，哪怕你离的太久，哪怕你走的再远，终将无法排遣无法割舍。据说出门在外的人一旦死在他乡，他的魂魄会在每一个月明之夜，孤单的拾起生前所走过的脚印，沿着每一个脚印，凄凄清清寻找回家的路......

明月照乡愁，乡愁寄明月。一片片稻田是不是早已金黄，家中的双亲身体是否健康，儿时的玩伴是否变了模样，谁家又接媳妇了，谁家又添丁了，谁家的老人又走了，谁家买车了，谁家修房了?

今夜，明月圆了，关山万里，我又不能踏上回家的路，唯问故乡安好。当秋风轻轻拂过，乡心便起，问这头上照着我乡愁的明月，这份浓浓的乡愁如何安顿，何时可照我还?

星期日，爸爸妈妈带我去扬州动物园游玩。

一进大门，我就看见了美丽的荷花。接着，我又看见了火烈鸟、白天鹅、黑天鹅和其他许多不知名的禽鸟，它们在水里自由自在地游来游去。

然后，我们来到了猴王国，看见了金丝猴、松鼠猴和小猩猩等动物。其中最好玩的是那两只小猩猩。有一名游客扔了一个香蕉进去，其中的一只小猩猩飞快的跑下来，捡起香蕉吃了起来。另一只猩猩跑过去跟它抢，它就转过身去吃。抢香蕉的猩猩气得打了好几下它的头，还站到它的身上。但这只猩猩飞快的把香蕉吃完了，那只猩猩只好不抢了。

休息了一下后，我们又来到了熊猫馆。我看见一只大熊猫正坐在玻璃房子里，背对着我们津津有味地吃着新鲜的竹子。我们想了很多办法，想让它转过身来给我们拍张照片，可熊猫根本不理我们，一直坐在那不停地吃。看着它又傻又憨的样子，真是可爱极了。

接着，我们在猛兽区看到了老虎、狮子和棕熊，它们都懒洋洋地趴在自己的地方休息呢。在食草动物区，我们又看到了斑马、角马、梅花鹿和丹顶鹤。还看到了狼和豹子等等动物。动物园的动物可真多啊!

时间过的真快，一晃几个小时过去了，在爸爸妈妈的催促下，我才恋恋不舍的回家了。

湖边，那一株株杨柳，就像披着盛装的少女，有时在微风中翩翩起舞，有时则对着湖面，欣赏自己苗条的身姿。此时，许多人站在湖边，等待着今晚的月亮。我也来到了公园成了赏月一族。

过了不久，绚丽的礼花请出了今晚的月亮，它从树梢中缓缓升起，它是那样高贵、典雅。它披着银纱，迈着轻盈的步伐，一步步的走向夜空，将它那美丽展现给人们。它是纯洁的象征，天使的灵魂华丽而不失淡雅，它白中透金，白似一汪水银，金似一颗明珠。它璀璨夺目将柔和的月光洒向人间，真是秋月似水啊!它的美丽令我神思万里。夜空，一片寂静，整个世界都罩上了一层银白色的光，城市像被笼罩着薄薄的银纱。月亮穿过了乌云，马路上也泛满了光辉，它还将月光洒在了水面上，微风一吹，河面上就波光粼粼的。

清风徐徐吹来被镶在空中的明月依然在闪烁，随着风高低起舞……

我的家乡是多么的美丽啊!它就是苏北平原上的一颗灿烂的明珠——扬州。

扬州的风景非常美丽，特别是公园，有个园、何园，还有瘦西湖……其中，我最喜欢的是瘦西湖了。瘦西湖里有无数棵的柳树，嫩绿的柳枝倒映在清澈的湖水里，看上去就像一个少女正在湖边梳着长长的头发。每当春天到来时，湖边都会开满桃花，桃花的颜色最特别了，有红色、粉色、白色……当风儿吹来时，远远望去，就像五颜六色的蝴蝶在翩翩起舞。快听，船娘一边摇着船，一边唱着动听的扬州民歌《茉莉花》……连小鸟都听得如痴如醉，叽叽喳喳跟着一起唱着美妙的歌曲。

扬州还有许许多多的名胜古迹——文昌阁、四望亭、石塔寺、平山堂、五亭桥、白塔……特别是我们汶河小学门前的两棵千年古树——银杏树，每天都傲然挺立在路边，好像在告诉我们扬州悠久的历史，还好像在告诉我们：新的一天又要开始了，孩子们努力吧!

我突然想起一首诗：“古人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”是啊，在滚滚的长江边上，我的家乡扬州真美啊!

苦趣

乐趣属于每个人!腰缠万贯者坐上飞机周游世界寻找乐趣;穷极无聊者在家看电视同样乐趣;权倾四海者俯瞰人生是乐趣;凡夫俗子衣食裹腹便是乐趣;大智大慧者自得其乐;愚昧之人饱食终日亦乐。

这不，古今中外，名家伟人，凡人仙人同聚在一起，正讨论得唇焦舌敝呢!

大圣人孔子首先吟道：“吾饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣!”

“孔圣人怎可浑噩而乐?”文天祥正色道：“唯有壮心填海，以死报国才是男儿在世一大乐事!”

“天祥老弟讲得好!”岳飞兴致勃勃，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血!驰骋沙场，何等快意!”

“非也，非也!”孔子慢条斯理地说，“早闻二位正气参天地，丹心照古今，但人各有志，我们读书之人，学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”

“你们这些老头儿都文绉绉的，俺老孙只要没有玉帝老儿管束便乐不可支了!”孙悟空成佛之后还是口无遮拦，“你们整天忧这烦那，还能乐到哪儿去?”

“还是孙大圣看得开呢!”欧阳修醉醺醺地说，“醉能同大家乐，醒能述以文者，便是在下心驰神往的乐趣!”

“花间一壶酒，哪怕独酌无相亲也是乐此不疲啊!”诗仙李白一听到酒便精神为之一振，“大家说是不是啊!”

李白一唱百喝。

只见李商隐喝道：“心断新丰酒，销愁又几千!酒能带来乐趣啊!看来太白兄不仅是诗仙，更是酒剑仙啊!”

“敝人尚觉得少年还是应该乐新知，终日花天酒地，醉梦生死并非长久之策啊!”韩愈讲得头头是道，“敝人年幼苦读却乐在其中，但求遇上伯乐，知遇之乐一言难尽!”

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏轼咏道，“自古英雄多磨难，在我看来，苦难便是乐趣!”

“晚辈今天大开了眼界，原来乐趣因人而异。”我有感于怀，“看来只要我们拥有乐观的心态，生活，就是乐趣的啊!”

“有道理!”李白拍案叫好。“果然是后生可畏，雏凤声清啊!”孔子赞道。

是啊!乐趣就是生活，生活就是乐趣;乐趣就是阳光，只要你愿意，它便可以沁亮你的心田，照亮每个人的脸……

富非益，贫非困，炎凉在人心;

权非贵，凡非俗，苦趣由你定!

[扬州中考作文

独蹒小路，无意望见了天空中的那弯残月，这使我想起了他。

中秋临月，浅唱明月几时有；凭水空流，方吟大江东去。此人便是苏轼。

记得小时候读古诗词时，我偶然读到了一篇苏轼的词。读了两遍后，感觉顺口且气势非凡。从那以后，我便喜欢上了他。还记得那首《江城子》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”那种心痛，那种悲伤。“相顾无言，惟有泪千行”虽说他丧妻十年，但每当回忆起爱妻整夜陪他苦读，那种心境的凄凉不会因时间的久远而消散，反而越久越痛。

比起我们，苏轼是幸运的。年仅21岁的他同弟弟进京赶考就中进士，并深受主考官欧阳修的赏识，称赞他为绝世奇才。从此，家喻户晓。比起我们，苏轼又是不幸的。爱妻死后没几年，因得罪了“新党派”，被强加了许多莫须有的罪名。更在后来的“乌台诗案”中被贬到黄州。他忍受了许多常人无法忍受的凌辱，但他毫不在乎，在那种情况下理好自己的心态，仍然与民同乐，写下“老夫聊发少年狂”的佳句。二游赤壁，写下《前后赤壁赋》这样的不朽之作。在抑郁与豁达之间，他选择了豁达；在官场与赤壁之间，他完成了赤壁。

他虽然没有曹魏那惊人的气势，却平凡间略带些傲气；他虽然没有李太白那样的浪漫，却有着他自己的豁达与豪放。他唯一缺少的，只是像周公瑾大烧赤壁时所借的东风一样的机遇罢了。

现在的我们，拥有很多个机会，但我们更需要的是良好的心态与努力。要拥有像苏轼那样的心态，豁达，积极，再大的困难与挑战，都应微微一笑，坦然面对。相信你的微笑会化掉苦难，相信绚丽的彩虹会引领你走向成功的彼岸。

不要努力地成为一名成功者，而要成功地成为一名努力着。用自己的努力来创造机遇，用自己的努力来获得成功！Believeyourself！相信我们大家定有成功的一天，让我们共同迎接成功之时的绚丽烟花吧！

全国各地都有剪纸，而扬州的剪纸自有特色。

剪纸，不仅是用剪子剪，也包括用尖刀刻。另外，民间剪刻也不限于用纸，在古代也用于剪刻金属箔。扬州是我国古代漆器工艺的发源地之一，扬州出土的汉代漆器数以千计，其中有许多漆器是采用了贴金和金银片嵌等工艺，那些金银箔片剪刻成的花纹图案，可以说是扬州剪纸的源头。李商隐《人日即事》诗中有“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”之句，就是指的这类剪刻技艺。

扬州的剪纸技艺多数是应用在人们的民俗生活中，如剪刻窗花、挂络、喜花、刺绣花样等。

旧时，扬州人家贴窗花还是很普遍的。扬州的传统民居多用窗棂木格，为了防尘防风，在尚未普遍采用玻璃以前，这些窗棂木格上都糊有一层白纸。扬州人家每到春节都有掸尘习俗，总要把窗格上的旧纸清除，新贴上一层白纸，这层白纸上常常就有红艳艳的新窗花加贴在上面，民居经过这番出新后，再陈旧的房屋，也会显得红红火火，喜气洋洋。

扬州窗花的题材十分广泛，有花卉、雀鸟、走兽、人物、文字和吉祥图案等。普通的图案，常常是老奶奶和小女孩自己动手剪。而另外还有一些集以上各种题材于一体的图文，构图格外精细复杂，这就要出自专业的剪纸艺人之手了。如新婚洞房里的“喜”字窗花，这“喜”字的原形，百姓中有人解释为“葫芦”，认为葫芦多籽，是子孙满堂的象征，所以有人干脆把“喜”剪成葫芦的形状。有的还把葫芦剪成一串，叫“串喜”;有的把两个葫芦剪成并连，叫“双喜”，其寓意都是预祝喜事接连而来。有的还把“双喜”字同其他图形结合，把石榴、莲花、双鱼、万年青、龙、凤等造型图案变化成“双喜”的笔划，其构图之精巧，寓意之丰富，都是非剪纸艺人而莫能为之了。

如今，扬州城里好多人家都住进了公寓楼，但贴窗花的习俗还是传承下来，尤其是新婚洞房的窗户上，一定会贴上红“双喜”字。这“双喜”字不仅在洞房的窗户上贴，在陪嫁的嫁妆上，接新娘的轿车上以及在新房的家具陈设上，都会贴得琳琅满目，正是这些纸剪的喜花，构成了新婚之际的喜庆氛围。

新春佳节在家中贴门笺挂络，扬州乡村至今仍然十分流行。每年到了秋冬农闲之时，乡村里的剪纸艺人买来成刀的绵红纸，找出传承了几代的稿样，就忙于剪刻各式各样的门笺挂络，。他们剪刻的门笺挂络，一部分是留给自己用，一部分赠送给亲友乡邻。其他的都拿到乡村集市上销售，每当春节来临之际，乡村里的门笺挂络都是很畅销的。

扬州的剪纸和刺绣还有不解之缘。旧时，扬州妇女大多擅长刺绣，她们刺绣时的图案，就是用剪纸做底样，底样粘贴在布料上，然后再进行手绣，故扬州人把刺绣又叫做“绣花”。而扬州的剪纸艺人，旧时就称之为“剪花样的”。

说到“剪花样的”，就不能不说到扬州的一位工艺美术大师，曾被国家有关部门命名为“中国工艺美术家”的张永寿老先生。张老先生是在20XX年秋获此殊荣的，当时全国共有34人登台受誉，但作为民间剪纸艺人，只有张老一位。

张老先生出生于扬州的剪纸世家，家传的剪纸技艺传承到他己是第五代了。他和他父亲年幼时都出过天花，又都是排行第三，故扬州人称他父亲为“老张三麻子”，称他为“小张三麻子”。由于父子俩的剪花样技艺在扬州一直是声名卓著，所以“张三麻子”的称呼成了遐迩闻名的艺名。

扬州的张氏剪纸，其特长就是为刺绣的人家剪花样。

清代扬州的繁盛，使得百姓人家都讲究穿戴和装饰。稍有一定经济收入的人家，居室之内从门帘、帐沿、桌罩、被面、枕套等，凡是可以见到布料的块面，大多都有刺绣的图案。即连绢帕、香囊、笔袋、荷包等小物件，也是以绣花为美。若是有结婚、生子、祝寿等喜庆，所需的绣品则更多。所有这些绣件都是需要花样的，而这些花样大多都是出自剪纸艺人的手下。有些妇女都藏有一只小匣，小匣中收藏有各式花样，有的妇女以收藏花样繁多为荣耀，相聚在一起拉家常时，相互都会打开小匣，观摩欣赏，以为乐趣。

这里是商贾如云、富甲天下的“淮左名都”，这里是山水相连、钟灵毓秀的“竹西佳处”。这里，就是我的家乡——扬州。

扬州的风景很美!春有长堤春柳，带着淡淡的惆怅;夏有水光潋滟，散着荷花的清香;秋有白塔晴空，映衬着美丽的夕阳;即便是萧条的冬天，也化作一幅典雅的水墨画，掩饰了冬的苍凉。

扬州风景美，但人情更美!

扬州人很从容，心态很平和。早上，人们喜欢到富春茶社或是东园小馆来一笼“皮包水”加上一份煮干丝，再听上一段扬州评话——《水浒》。晚上，吃完晚饭，人们喜欢出去散散步，也有的坐在运河边的长廊里弹一首扬州民歌——《茉莉花》，远离城市的喧嚣，或是来一次“水包皮”，消除一天的疲倦。

在扬州人的心里，扬州不仅是咱扬州人的扬州，也是中国的扬州，更是世界的扬州。每年的“素食节”、“鉴真国际马拉松赛”、“烟花三月国际经贸旅游节”都会涌现出许多热情、耐心、团结的志愿者。他们带着真情和温暖为游人指路、替运动员加油、帮助需要帮助的人。显示出了扬州人的团结友好。

我为自己是一名扬州人而感到骄傲。同时我也会好好学习，为家乡的未来做出自己的贡献，把我们的家乡建设得更加美好!

我爱我美丽的家乡——扬州!

“正是花样年华，你却悄然离开”。何玥，一个正值花季的小女孩，却在对世界的留恋与来不及长大的遗憾中离开了人世。2012年4月，何玥查出得了肿瘤。面对只剩下三个月的生命，她无所畏惧，坦然接受，并用最后的时间为世界撒播光明，把自己的器官捐献给了别人。

看完何玥的介绍，我深深震撼了。十二岁，正是与我们一般大的金色年华，当我们在享受美丽的校园生活时，她却在和病魔作斗争。试想，倘若你的生命仅剩三个月，你是否会像何玥这般坦然？她的坚强，怎能不让人敬佩？她那对世界无私的爱，也感动了中国。她将光明撒播，让爱在世间传递。我们没经历过面对死神的场面，无法了解她的感受。可身为新世纪一代先锋，我们是否应将她作为榜样，学习她这种无私的精神？“最美女孩”在我们心底永存。

皓白的月光洒下，照了一窗的光，落了一地的霜，照亮了你我的心房……

——题记

夏天的夜晚，圆盘似的明月挂在枝头，听着头顶蝉儿的歌唱，看着远处耀眼的灯光，我坐在窗前，思绪万千，我对你说：“我们下去走走吧。”

走在白日里都如此静谧的林间小道，乡下的夜晚总是那么平静，月光总是那么柔和。“月亮在白莲花般的云朵里穿行……”耳边传来轻快的曲声，原来是你在唱歌，月光打在你的侧脸上，你还是那么的慈祥、美丽。你对我说：“女儿，一起唱吧，可以放松心情的哟。”说罢，又轻声唱了起来。

自从来到乡下外婆家，离开了城市的喧嚣，却也离开了电视和网络。在这几日的我看来，乡下的日子是那么的无趣，我这几日脑子都晕乎乎的，你却只是以为我病了，拿着药来找我……“记得你小时候特别调皮。”你的声音打断了我的思绪，我转头看过去，月亮已从枝头升上了天空，从高高的天空洒下皎洁的月光，普照着大地，你全身笼罩在月光下，镀了一层银白的光圈，仿佛从天而降的仙女。

“你小时候最喜欢和村北的小红一起在这里捉虾了。”你指着月光下潺潺流淌的小溪对我说。“你最近是怎么了，整天闷在家里，你的伙伴们找你玩也不去。在家里的时候，你总是看电视和手机，到乡下就是为了让你远离这些电子产品——”你的声音戛然而止，我疑惑的抬起头，无意发现，皎洁的月光下，你的脸色似是变了，你似乎知道了我这几天闷闷不乐的原因了。果然，你继而严肃却依旧温和的说：“女儿啊，抬头。”我依言抬起了头，看着近乎漆黑的天空上那一轮皓白的明月，发现月光下的林子显得非常寂静却有一种莫名的温馨感。“月光这么美，以前在家你一定没有注意过，现在我们是在乡下的林子里，这么美的月光你一定要用心感悟。”说着，我看见你伸出两只手，对着天上的月亮将手撑了起来，括成了一个圆，接着把手放在了我的头顶。“这一轮明月，妈妈今天在这里送给你，希望它能住在你的心底，与你相伴，赶走你的焦虑，让你明白你眼中的世界不能只有电子产品，还要能看见大自然中万物的‘心’。”

妈妈，你的那番话我依旧牢记，我将手放在心头，感受着那一轮明月的存在。我也想送您一轮明月，愿它带着我的感激，照亮你我的心。