扬州明月湖作文(推荐20篇)

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，我的家乡是具有悠久文化历史的古城-扬州。

这里气候温暖，平原广阔，古迹很多。在这里，勤劳朴实的扬州人谱写了令我们非常自豪的文化篇章。我就举例说一说吧：千年古刹大明寺，初建于南朝刘宋孝武帝大明年间而得名。大明寺及佛教庙宇，文化古迹和园林风光结于一体，是一处历史文化内涵十分丰富的文化宝藏。其中大明寺最出名的是唐代鉴真大师。

扬州园林历史悠久。如果你能来到扬州旅游，就会看到各式各样的园林。就举例说一下吧。瘦西湖坐落在扬州是西北方向，是国家重点风景名胜风景区，是闻名中外的游览胜地。瘦西湖湖面，时宽时窄，错落有致的景点住于水道之间，非常漂亮。它的主要景致有：大虹桥、长提春柳、徐园、钓鱼台、五亭桥、白塔、二十四桥……

扬州也出过不少名人。如著名的学者和教育家故瑗先生。他提出了“致天下之治者在人才，成天下之才者右教化……”，并且创立了“分斋教学”制度，影响很大。

我爱我的家乡扬州，因为它不仅在于风景美，而且它还养育了不少名贤。我会努力学习文化知识，长大后报效祖国，把祖国建设得更加美好!

我爱你-扬州!

[关于扬州的优秀作文

把扬州建设成为古代文化与现代文明交相辉映的名城。

——江泽民

每次放学回家咱过文昌阁旁边的喷泉时，总会(人间真情作文)看到这块石碑。

2000年10月，江泽民回到家乡扬州就说了这句话，是啊，在中国古代经济文化史上，扬州具有十分重要的地位，唐朝后期还有“天下之盛，扬为首之”的说法。经济上，扬州在唐朝是一个重要的出海港口，而且是京杭大运何和长江交汇的地方，是历史上兵家必争之地，汇集着全国各地的商人和从路上丝绸之路和海上丝绸之路来的胡商。在文化上，扬州北方文化南移和地理位置的原因对外文化交流频繁，遣唐使就是一个例子，鉴真也是，我们是扬州人，对扬州要了解，尤其是扬州的地方史。

2010年，扬州也参与了“文明城”的评比，身为一名扬州人，我感到很自豪，在评比没出来之前这段时间，我在我们邗江区就看到很多文明活动：瓜洲镇举行了“让党旗高高飘扬”的红歌比赛，头桥镇举办了争先创优的党课活动，蒋王举行了“与文明携手，建和谐蒋王”的民日活动，沙头镇开辟“和谐之窗：，搭建和谐沙头，关注民生新平台……”等很多活动。这种种的活动都表现了扬州在不断的发展，不断的向“文明城”靠近。

在创建“文明城”时，我们该做些什么呢?要做到：不乱抛杂物，排队候车，要有热心、有爱心，不出入未成年人不该出入的地方，不抽烟、喝酒……我们要做到的不仅仅只有这些，道德礼仪也很重要。

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”。你看，大诗人李白也喜欢到扬州游玩呢。在这个金秋十月长假之际，我们一家人也来到了这具有众多名胜古迹和雅致园林还有闻名中外的美食之城------扬州城。

我们七点不到就驱车来到了扬州的“冶春茶社”喝早茶，体验一下扬州人喝早茶的习惯，不过我们排了足足两个多小时才品尝到了正宗的扬州早餐，饿得我肚子是叽里咕噜乱叫！饱肚一番后，我们就直接前往了有名"个园"。

我早听说"个园"里有假山，所以一到"个园"，我就直接奔向假山方向。“好像一个迷宫呀！”我不管三七二十一，就最先跑了进去。刚开始还算顺利，不过没有那么一帆风顺，绕了几圈之后，我就被困住了，里面四通八达、曲径通幽，大洞连着小洞，怎么也出不去，急得我是满头大汗，只能向“山外求助”了，毕竟“当局者迷，旁观者清”嘛。“妈妈，你在外面看得见路吗？帮我指指路吧，我被困住了。”我大喊大叫着，"谁叫你进去的呀？跑那么快！自己想办法吧！多动动你的脑子！”"竟然弃子！妈妈好狠心呀！"正当我感到万般无奈的时候，爸妈已经来到了我身后，我顿时眉开眼笑，赶忙上去拉住了妈妈的手，那一刻感觉好温暖呀！"原来妈妈还是怕我迷路！"我心想。一刻钟左右后，我们终于奇迹般得发现了另一个出口，真可谓是"山重水复疑无路，柳暗花明又一村”呀！之后我们定定心心地逛完了整个"个园"，里面真的好大呀！庭院一间接着一间！真不愧是古代的有钱人家呀！家里那个富丽堂皇真让人耳目一新！感叹不已！

中午我们来到了来到淮扬人家，品尝到了有名的扬州菜，其中蟹粉狮子头、大煮干丝最让我回味无穷！大煮干丝这道菜看似简单，却充分考验了厨师的刀工，干丝切得细如棉线，堆在盘子的中间，顶端撒上葱丝、姜丝、香菜，盘子底部都是金灿灿的汤料，上桌后是现吃现拌的，味道非常鲜美，（比我做的好吃多了）！不愧是扬州有名的菜肴之一呀！之后我们还品尝了扬州有名的点心和小吃。现在想来扬州的菜肴还让垂涎欲滴呢！真想再去吃一顿呀！

美餐一顿后，我们一行人来到了“何园”又名“寄啸山庄”。游览了牡丹厅、船厅、水心亭，接着是赏月楼和玉秀楼。其中最具特色的当属享有“天下第一廊”美誉，长约1500米的复道回廊了，那真叫一个绝啊！让人不禁感叹这座传奇的园林，不愧是古运河畔的晚清第一名园呀！因为要赶着回常州，所以就只能就此打住了！

扬州城是不是一个美丽的城市呢？大家有空不妨也去游玩一下吧！我真心的感觉很不错呢！

星期四下午，雪后放晴，高老师带领我们依次参观了扬州的传习所和科技馆。传习所里有很多体验区：雕版印刷体验区，我们亲自动手，创造了奇迹；老人体验区，我懂得了要尊老爱幼；木偶剧表演，让我感受到了中国民间艺术的博大精深……

科技馆内展示的是一个充满无穷奥妙的科学天地。这对于钟爱科学的我来说，可真是“如鱼得水”啊！

不过，最令我难忘的场景还是发生在传习所的老人体验区……

我兴致勃勃地来到老人体验区排队，终于排到了我。我穿上了工作人员事先准备好的衣服，戴上了老花镜。顿时，我感觉眼前黑漆漆一片，小腿那儿似乎绑了千万袋沙子，肚子上好像多出了一大块赘肉，压得我喘不过气来。各种不便使我头晕脑胀，我刚迈出一步，就“砰”的一声，失足掉下了台，幸好倒在了软绵绵的床上。我在床上使劲地挣扎，手和脚在空中胡乱地舞着，可还是没能坐起来。突然，我的额头撞在了墙壁上，刺痛将我从迷迷糊糊的世界又拽了回来。我好不容易依靠着墙的支撑力坐起来，可又得走到台下。我花尽了自己全身的力气“爬”下了台。工作人员见我这副模样，赶紧帮我将定制的衣服脱下来。我终于回到了正常的世界，一切事物都渐渐清晰……原来，老人的世界如此艰难。

这次扬州之行，留下了我们的欢声笑语，同时，我也明白了一个道理：要孝敬长辈。真是寓教于乐啊！

[难忘的扬州之行小学作文

一弹流水一弹月，半入江风半入云。牛奶般的月光轻轻斜射进窗里，柔和的风吹起洁白的窗布，皎洁的明月悬挂在半空，也映照在我的心湖里。

萤火虫在睡莲丛中游动，闪闪烁烁的声音从远方飘来。一人走在回家的路上，那轮月很暗，显得惆怅。望着天空，难得的澄澈，无云，一轮圆月独挂在那。而我却无心欣赏，因为我的心已被伤的支离破碎。踏着铺满碎叶的归家小道上，嗅着一路芳香，心情却异常地压抑。“妈，我回来了。”提不起精神的我直奔房间，举目向着窗户望去，明月仍挂在那，却已无之前的皎洁，似乎遮了层薄薄轻纱。

走到书桌前，低下头，紧握着手中的卷子，身体无力地瘫软在椅子上，仿佛一滩烂泥。心里绝望地叫喊：“不是第一次了，再这样下去，该怎么办？难道就这样沦陷下去了吗？”泪水无声滑落，一颗、两颗滴在卷子上，绽放出一朵朵令人沉思的花儿。

“咔嚓”，门被推开，母亲走了进来，看着我，“儿子……”，但最终什么也没说，放下一碗汤，便转身离开。

泪眼婆娑，不经意瞥了那熟悉的身影一眼，我定住了。什么时候在我的认知中无所不能的母亲变得这么瘦小，只见母亲弯着腰，单手扶着墙壁，一面走一面用另外那只手拍打后背。站直了，母亲似乎更加矮小了，那小小的身板总让人觉得弱不禁风！可是，正是这个小小的身板，撑起了这个家，正是这个小小的身板，为我撑起了一片晴天！而我又凭什么不努力？凭什么先认输？一缕皎洁的月光从窗外进来，轻柔地洒在母亲的身上，仿佛为她披上了一层圣洁的白纱，把她的身影拉得很长，很长。

心里一凉，鼻子一酸，我回到座位，一口气把那汤喝完，一股暖流霎时间涌向心头，像一把斧子，一点一点地将我心头的寒冰敲碎，又仿佛是寒风料峭里的一丝春风，轻轻拂过我的心房。定了定心神，轻轻地拿出那一张满目疮痍的卷子，静下心来，一道一道错题慢慢订正。

微风徐徐吹来，卷起窗前的轻纱，一弯朦胧的月正从蝉翼般透明的云中钻出来，带着银色的清辉，母亲，您就是我心中的那一轮皎洁的明月。

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”能把艳情描绘得如此丰神摇曳也只有小杜了。月色皎洁，美人窈窕，风调悠扬，秋波激荡。月明桥是看神仙的，又是做神仙的，难怪说“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。杜牧挥霍着青春，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，调侃中带着无悔，放荡里夹着豪放，在可言与不可言之间宣泄情绪，把潇洒留在汗青上。那是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的赤壁感慨;那是“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的乌江惋惜;那是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的秦淮悲歌;那是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的秋山远望。

二十四桥的玉人吹箫依稀淡去，雕栏犹在，换了人间。号称白石道人的姜夔出现在二十四桥上，这位文科全才把有限的精力都投入到无限的江湖之中了，四海为家羁旅一生，他曾把梅花提高到疏影暗香的高度，以致于范成大一高兴，把家妓小红送给了姜夔，于是有了“小红低唱我吹箫”的美丽画面。可此时已是胡马窥江去后的扬州，“废池乔木，犹厌言兵”。二十四桥当然未能幸免，尽管它曾经是那么的风情万种。姜夔想起姓杜的前辈，“杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”。星还是那些星，桥已不再是那座桥，明月的冷眼圆睁在水波的皱眉下，“二十四桥仍在，波心荡冷月无声”。唯有桥边的芍药花，不甘寂寞无主自开着。江山代有佳人出，各领风骚三五年，花谢有花代，人去又人来，人不以物喜，物也不以人悲，这才是万物的真谛。“念桥边红药，年年知为谁生?”也许那些红花根本就不管你是杜郎白石还是狼主胡马，不是花无情，而是人多心。

二十四桥仍月明，箫声依旧。金木水火土，唐宋元明清。清朝的一位盐商发达了，他很低调，低调得把扬州城里的名贵显流都请来吃饭，高朋满座，文骚云集，本来大家清谈几句无关痛痒的话语也就罢了，实在想表现一下转几段心灵鸡汤也行，可此君偏要附庸风雅，在行酒令中来了句“柳絮飞来片片红。”等他念出口后，举座结舌，说不好似乎很有味道，说好可谁见过红色的柳絮?盐商尴尬，僵笑着脸不知所措。要说扬州确实是卧虎藏龙，座中有一位扬八怪，名叫金冬心，他站起来道：“好诗!这是元人咏平山堂的佳作。”众人不解，愿闻其详。金八怪胡诌道：“廿四桥边廿四风，凭栏尤忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。”掌声雷动，盐商心花怒放，这是多么有腔调的时刻，满盏仰脖，一饮而尽，赢得肥腮翩翩红。

扬州佳景无数，最热闹的还是二十四桥，墨客留文，商贾留银，官宦留声，妾妓留情。可热闹归热闹，繁华过后却连二十四桥到底是一座桥还是一群桥都搞不清楚了，言之凿凿地考古论证，越论越糊涂，后来修了个单孔拱桥，桥长二十四米，二十四级台阶，二十四根拦柱，诗里行间的二十四桥总算复活了。其实，人们更看重的还是蕴藏在风景里面的文化底蕴，迷恋的不是桥，而是传说。

五亭桥位于瘦西湖公园的北边。它坐落在瘦西湖上，是扬州的标志之一。进入瘦西湖公园大门，走过长春堤，穿过徐园，绕过小金山，再走一段路，就是五亭桥了。

五亭桥有50多米长，6米多高，桥身为拱形，上面画着两只丹顶鹤和四条彩龙。桥座上有五个亭子，亭子由26根大红色的柱子支撑着，亭子上面覆盖金黄的琉璃瓦。从远处看，像五座水中宫殿。五亭桥由此而得名。

站在五亭桥上，瘦西湖的美景尽收眼底;往上看，可以看到小巧的钓鱼台;往西看，可以看到著名的二十四桥风景区;往南看，可以看到气势雄伟的白塔;往北看，可以看到平山堂的栖灵塔;往下看，桥下有几条游船正在湖面上荡漾。

五亭桥的桥座由15个桥洞相连，听说，每逢中秋节的夜晚，五亭桥下还可以看到15个月亮呢!

春天到了，我最喜欢投身大自然的怀抱——旅游。

我去过许多旅游胜地，有如若仙境的普陀山，繁华的上海滩，美丽的中山陵，鬼斧神工的宜兴山洞，看过波澜壮阔的大海，还有小巧玲珑的瘦西湖。上个星期，正值扬州举办烟花三月国际旅游节，爸爸、妈妈又带我故地重游，来到了美丽的瘦西湖边。

我们买了门票，进了公园。走在林间小道上，柳絮迎面而来，像雪花一样飞飞扬扬，在瘦西湖水面上空飘扬，像笼盖一层层薄薄的烟。这时我不禁想了韩翃的名句春城无处不飞花、李白的名句烟花三月下扬州和徐疑的名句天下三分明月夜，二分无赖是扬州。这些柳的精灵抚摸着我的脸颊，抚摸着我的头发，抚摸着我的手心，怪痒痒的，也许是大自然赐予我的最快乐的享受吧！

我们继续向前走，来到五亭桥，在桥上就闻到一股素雅的清香，淡淡的，令人心醉。朝下俯看，原来是桥的另一端岸边长着扬州的市花——琼花，一朵朵洁白的琼花在春风中怒放，在绿叶上有着闪亮的水珠，这不是生命活力的象征吗？偶尔飞来几只彩蝶停在花蕾上翩翩起舞，仿佛是在欢迎我们的到来。在五亭桥上走了一圈，瘦西湖的美景尽收眼底。美丽的白塔和碧波荡漾的绿水，让人看得心旷神怡。在绿水上，有着许多游船，船上洋溢着每位游客的笑脸，这时的大家脱离都市的市俗，在这美景中返朴归真。两岸晓烟杨柳绿，一场春雨杏花红，这样的美景真让我陶醉。

啊！我爱你，扬州！我会永远记住你----瘦西湖！

裁月镂云 剪裁明月，雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰，景物描绘的新巧。

出处：清·汪琬《〈绮里诗选〉序》：“裁月镂云，未足与言新也。”

二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

出处：唐·徐凝《忆扬州》诗：“萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”

花朝月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

出处：《旧唐书·罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”

花朝月夜 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

出处：南朝·梁元帝《春别应令诗》：“动春心花朝月夜，谁忍相思今不见。”

花辰月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

出处：清·王韬《淞滨琐话·药娘》：“每值花辰月夕，辄置酒宴赏。”

花晨月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

出处：清·汪汝谦《画舫约》：“花晨月夕，如乘彩云而登碧落。”

霁风朗月 和风明月。比喻宽厚祥和的气氛。

出处：柯灵《(阿英散文选)序言》：“一九六二年春，曾有过一度愉快的促膝长谈。那时政治上正好有一段霁风朗月的日子。”

临风对月 面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

出处：《南史·谢惠传》：“入吾室者，但有清风;对吾饮者，惟当明月。”

明月入怀 比喻人心胸开朗。

出处：南朝宋·鲍照《代淮王》诗：“朱城九门门九闺，愿逐明月入君怀。”

清风朗月 比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。

清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

出处：《南史·谢惠传》：“入吾室者，但有清风;对吾饮者，惟当明月。”

山复整妆 明月高悬，青山辉映，更为秀丽，如同重整妆饰。

隋珠弹雀 隋珠：古代传说中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。

出处：《庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也?则其所用者重，而所要者轻也。”

霞裙月帔 以云霞为裙，明月为披肩。借指仙女或美女。

月夜花朝 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

出处：《旧唐书·罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”

【步月登云】：步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。

【东兔西乌】：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

【井底捞月】：捞：从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气，根本达不到目的。

【披星戴月】：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。

【金乌玉兔】：金乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;玉兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。借指时光。

【日月无光】：连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。

【月盈则食】：盈：满;食：通“蚀”，缺。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。

【日升月恒】：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

【众星捧月】：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

【月晕而风】：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

【日有长短，月有死生】：死生：指月亮有缺有圆。同样的一天有时长有时短，同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化，情况也有所变化。

【玉兔银蟾】：传说月亮中有广寒宫，宫中有玉兔和银蟾。故以此比喻天上的明月。

【金飞玉走】：金：金乌，指太阳;玉：玉兔，指月亮。日月如飞。比喻时光容易流逝。

【今月古月】：指月亮古今如一，而人事代谢无常。

【月晕础雨】：月晕：月亮周围出现的光环;础：柱子底下的石墩。月亮出现光环就要刮风，础石潮湿就要下雨。比喻事物发生变化的前兆。

【春花秋月】：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

【月闭花羞】：闭：躲避;羞：害臊。闭月形容貂禅，羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。

【飞金走玉】：金：金乌，传说日中有三足乌，因指太阳;玉：玉兔，传说月中有玉兔，因指月亮。形容时光飞逝。

【乌踆兔走】：指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮。

【月坠花折】：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

【日月不可逾】：逾：超越。太阳月亮都不能超过。形容高不可及。

【月衔半规】：规：圆形。指农历初八、九或二十二、二十三，月亮上弦、下弦的日子。

【千里共婵娟】：婵娟：指月亮。千里范围内的人共享明月。比喻不同地域的人共同享受同一样的良辰美景。

【日月如梭】：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

【月满则亏，水满则溢】：月亮圆的时候就容易发生月蚀，水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。

【镂月裁云】：雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。

【月晕知风】：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环就知道要刮风。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

【星月皎洁】：星星和月亮明亮洁净。

【与日月争光】：争：竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。

【星月交辉】：星星和月亮交相照耀。

【月中聚雪】：月亮里堆积着白雪。形容女子洁白而美丽。

【乌飞兔走】：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

【水中捞月】：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

【一月三舟】：佛家语，同是一个月亮，三只船上的人看的角度各不一样。比喻佛家的道规只有一个，而因人理解不同而异。

【寒底捞月】：捞：从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气，根本达不到目的。

【日月经天，江河行地】：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

【众星攒月】：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。

【兔走乌飞】：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

【众星拱月】：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。

【月晕主风】：晕：日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈，则是有风的预兆。

【日中则昃，月满则亏】：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

【水底捞明月】：到水底去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

【月过中秋】：指错过时机。中秋节时月亮最圆、最亮、最美，故用以比喻良机。

【坠兔收光】：兔：月亮。落月将光收回去了。指月亮落下。

【闭月羞花】：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

【秋月如珪】：珪：玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

【戴月披星】：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

【广寒仙子】：广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。

【日中则移，月满则亏】：移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。

【月中折桂】：在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

记忆中的星空繁星点点，许多人留下了灿烂，但我老会想起一位满头白发的老爷爷，他的话他的事，像那天空中的月亮，时时挂在我的心头。

“一闪一闪亮晶晶……”，我哼着小调，轻快地走着，突然，一声“嘶”，我猛一回头，糟糕，裤子被扯破了，我心急如焚，于是，我赶紧回家换了一条裤子，拿着这条破裤子，我出门去找那个摆小摊的老爷爷。

走到小摊前，只见一个满头白发，手上结着厚厚的茧的老爷爷。老爷爷见了我，笑眯眯地说：“孩子，是不是来缝补的呀？”

我点点头，默不作声。

“我现在比较忙，你把这裤子放在一边，十分钟后左右再来拿吧！”爷爷再没抬头，忙碌着。

大约十分钟后，我来到一家小商店门口，正想掏钱去买东西时，咦，钱包呢？“我的钱包怎么不翼而飞了，真奇怪。”我自言自语道。对了，我的钱会不会在那条裤子里？糟糕，那位老爷爷会不会……黑我的钱，一想到这里，我立刻撒腿就报。

终于，来到了小摊前，气喘吁吁问老爷爷：“老……老爷爷……裤子不玩了吗？”

“不玩了，孩子，对了，你口袋里有六块钱，你看一看这钱少没少。”

我想着之前我的阴暗心理，内疚不已，“诺，给你钱，这代表我的心意。”我说道。

“小孩子，我只收两元，其余的你自己收下吧！做人要诚信，不能失信哟，正所谓民无信不立。”老爷爷收下我的钱后，就默默地低头继续忙了。

这位老爷爷仿佛是天空中的月亮，时时挂在我的心头，像老爷爷这样的人，已经是少之又少了，老爷爷，你真是我心中的一轮明月。

一阵秋风袭来，在楼台上的我蜷缩着臂膀，望着凄清的夜空，我真的好想抖落一切心事，拧开所有惆怅，把思念一件件晾在风竿上，等待月儿出来，用她的柔美光华，烘干一切不安。

耳畔回乡起清早父母之间的对话；“中秋节加班费高，今晚我去上夜班。我们厂也一样，晚上一块出门吧！那孩子呢？孩子大了没问题的。”而我的心里却似起了个疙瘩，觉得在爸妈心里，钱似乎是排在首位，而我的？月儿，你能告诉我，我又算什么呢？

我柔倚在楼台上，疲倦地望着远处闪闪烁烁，美丽而又摧残的万家灯火，眼前不禁浮现出翩翩幻影：爸妈，孩子，祖父母，一起紧挨着围在一张像月儿的脸一般圆的圆桌上吃饭，一家子边谈边吃冒着腾腾热气的饭菜，饭桌上，不停有筷子将菜夹向另一只碗，而大人们最频繁的动作便是往最小的碗里夹…

哪有父母不关爱自己的孩子的呢？他们精打细算，努力打拼赚钱，还不是为了家庭的未来，他们为家考虑得更深远。而不是一个中秋节，为的是以后长久的幸福、安定与团圆。“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”，秦关的诗说得不仅是爱情，亲情也是如此，而我却依旧那般优质与天真，无法理解他们的良苦用心。希望爸妈现在能安心工作，不要担心我，单元他们认为我真的长大了。

层层浓厚的雨雾也逐渐飘散，天空中隐约着一种朦胧柔美的光滑，渐而越来越清晰，月光终于拨开了那曾云雾，露出了纯洁的笑脸。月儿，你真的听懂了我的心意了吗？你能将我的关心传达给爸爸妈妈吗？你能让我们早些回来，不要太过劳累吗？

正当我傻傻得期望着月儿能给我答案时，从远处突然射来一束强烈的刺眼的光芒，缓缓地靠近，就明亮的光中。闪烁着两个身影：“谢谢你，月！”爸爸妈妈回来！

[拨开云雾见明月_作文

好久不见你，只能在“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气魄里，在“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”的伤别中寻觅你的气息。你是否还在采石矶头捞取那一轮明月？倾俯的身影一定格便是千年。江畔的薄雾聚聚散散，却始终散不尽萦绕在你心头的伤感。

好久不见你，只能追忆你在花影斑驳间、皓月当空里的身影。你邀月对饮时孤寂的目光，你花间乱舞时肆意的佯狂。清风拂来，暗香浮动，氤氲着你如水的眸子。醉倒在花丛中的你，白裳凌乱，青丝散漫，恬静的如同不谙世事的孩童，打尘世而过，不染纤尘。最后，只剩下青石上还未饮尽的半盏烈酒，映着那轮惆怅千古的明月，沾染了些许浓郁的花香。

当年的长安，一如往昔繁华，熙熙攘攘的街道、奢逸华贵的宫殿却迷失了你的方向。你自远方来，你从长安去。来时的你抱着一展宏图的志向，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想来那时的你还有在政治上大展身手的幻想，踌躇满志，梦里梦外都是长安城的辉煌景象。可幻想不过是幻想，终化为泡沫，在阳光下一一破灭。御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴……当时大唐最为显赫的人都要敬你三分！可当夜深人静时，残月孤零零的把清辉三洒遍你的窗台，你是何等的寂寥与忧伤！

上天赋予了你出众的才华，就必将用另一种形式将你束缚。你官居翰林，时时想要做出实事，却不被当权者所重用，只能为其填词作曲。内心的苦闷无处排遣，仕途的坎坷无处宣泄，你所寄之，酒也。“天子呼来不上船”是你，金龟换酒谪仙人也是你。其实，你还是希望长安能够挽留你的，不然哪会有“狂风吹我心，西挂咸阳树”的苦涩伤感？可你还是厌倦了“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的萎靡，厌倦了霓裳羽衣的奢华，厌倦了官场的尔虞我诈……于是，你大喊一声“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”愤然出走长安。

所幸，中华的大地上终于迎来了你的身影，等来了你的足迹。“上有六龙回日之高标”的蜀道你没有回去，而是径直前往中华大地上你所向往的风光。“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”的天姥山；“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的白帝城……华夏的八荒四野之上，到处响着你的足音和歌声，到处逸着你的酒香和佯狂。

青弋江畔桃花明灭，漫天飘洒的雨丝朦胧着你望向汪伦的眼。“十里桃花，万家酒店”的约书墨迹还未干，你却已把桃花潭上汪伦的踏歌声引入历史的想念。你衣袂飘飘，轻解小舟，望着岸上的人越来越远，逐渐模糊，和岸连成一条线，直至消失不见。或许当年贺知章真的眼花了，认你做谪仙。仙人哪会有七情六欲，离别伤感？但也许你真的是仙人，前生放逐，今世邀歌对月。试问哪一个红尘人可以如你这般？

离开青弋江，你再度流浪。你生命中似乎永远都没有一个归宿的终点。从碎叶城的星光漫天，从蜀道的难于上青天，从长安街的酒家尽眠，从白帝城的彩云曙光间……你空灵的脚步叩响了华夏大地，你深情的歌唱放纵了山川猿啼。我终于看到了你在尘世的终点——呵，又是那轮明月！那轮秦时月、汉宫秋，从碎叶城的马蹄声中就开始伴随着你，直至采石矶头。我不知你捞取的是月还是情，只一眼，便无冬夏春秋。

我站在历史的彼岸遥望着你，看你寻天觅地情忧寄酒愁，听你高吟“昨日之日不可留”。看你饮半盏明月，酌一世清欢，忘尽世事忧。

太白，汝安否？

蒹葭苍苍未有霜，墨水盈盈更阻长。天明有夺月光色，残夜无留女子香。

云逐萤绕留恋处，情迷人醉温柔乡。星垂平野舟渐近，月儿引至蓉儿旁。

易求神女救盖聂，难料秦人弑燕王。了得剑客几多痛，奈何医者心悲凉。

英雄末路耻未雪，美人绝世泪先尝。应知重诺半生债，不问敢爱一身伤。

前天我终于看完了《秦时明月》，一夜无眠，只为等“二十一"集的结局，失望却暗示我它只有二十集。仿佛应了月神的一句“一切都是注定的”。

那是一个充满承诺与背叛，爱恋与憎恨的故事：盖聂，信守承诺的人忍辱负重地选择背叛又饱尝背叛的酸楚；端木蓉，一片痴情的人还未表白便随她的爱恋稍纵即逝；天明，渴望成长的心还未飞翔便毁掉了自己最爱的人。拖着失望回寝室，疲惫把我推倒在床。

[秦时明月的观后感

又是一年中秋时。天气有些发凉，桂树又飘落了一片叶子，天宇中的玉兔无奈地任秋风拂掠着靓洁的绒毛。

时至今日，中秋传统中所保留的似乎只有月饼了。八月十五的楼下，冷清的没有一个人，纵使明轮再如何挥洒柔光，也无人在百忙中抽身，来问津这沉默的青天。

没有了月亮，连月饼都懒得吃，这一整天丝毫不知节日所在。月光从钢筋混凝土下忙碌的缝隙中悄然离开了浑然不觉的人类……

曾于农村老家的秋夜，坐在幽静的庭院中仰望天空，城市中所不见的星光闪烁尽印入眼帘。最美的是月亮，与它坦然对视，承接着如泻的光辉，似乎听到了它的一声声低语与欢笑。我想：即使整个晚上都在一片树林前的草地上，或坐或躺在微微倾斜的小山坡上，与几位清闲志雅的亲友一起，望着点点星辰与明月一轮，体味着那份宁静致远，那才是真正的中秋月夜。

一个明月之夜，再加之可以体会此般意境的人，那一定是世上最美的画面。可惜，何处才能找到这真正的节日呢?

而今，我们只能将明月夜付之遗忘，让无边冷月自寻其主。柔光变冷光，清光变浊光，一个个美丽的中秋，一个个寒心的夜晚，静波中一道道泛着银光的水纹，载着不复长续的心，流向比天涯海角更远的远方。

坐在寂寥的月光下，尽兴的景象我们已不再奢求，只希望忙碌的人们欣然觉醒，继续续写千年不断的月光与节日，在如水般流逝的光阴中寻找自己生命的真谛和那份与生俱来的纯真。当一个人可以发现此番悟语，在月圆之夜的中秋，他，就是这世间最美的景色。

我们不求如嫦娥般奔向月轮，独自在偌大的广寒宫中自叹逍遥。我们只是希望今日如同以往一样，让此般，明月夜，还复长。

秋雨打翻了颜料桶，于是枫林层林尽染，红彤彤的一片，煞是壮观!五彩颜料一路翻滚，山林就叠翠流金了，苹果染红了脸，梨抢去了黄色，手忙脚乱地给自己涂上，却不料涂上了“雀斑”，稻子看着笑弯了腰，还没等它说话，自己也被染成了金灿灿的一片!

秋欣喜地看着，唱起丰收的赞歌，于是溢满桂花芳香的空气里满满的全是喜悦，中秋在这个时候也如约而至了。中秋是个团圆的节日，每到此刻，在外的游子都要想方设法回到家乡与家人团聚，共庆丰收的喜悦，祭拜月亮，祈求来年的风调雨顺，继续团团圆圆。

“明月几时有，把酒问青天”“海上生明月，天涯共此时”中秋的明月醉了多少诗人的心。

“举头望明月，低头思故乡。”中秋的月亮满载着天涯海角人们的祝福和期盼，为亲朋送去祝福和思念。

仰望天空，我也在期盼月亮的出现，已经很晚了，可是月亮却迟迟没有出现。难道嫦娥抱着玉兔去天宫赴宴了吗?想到嫦娥衣炔飘飘穿行于云端，我不禁哑然失笑，那只是神话而已。

思绪随着微风飘向海边，飘向那个中秋明月夜。

小小的我和哥哥在沙滩上“抢”月亮，飞奔的我们都认为月亮跟自己跑，可是我跑不过哥哥，不由得撅着嘴停下来。

爸爸把一个盆递给我，我一下子扔一边了，生气地说：“我不捡鹅卵石，我要月亮。”那是出发时，哥哥带的盆，他要捡鹅卵石。

“月亮，月亮，快到盆里来。”爸爸笑着说。

我恍然大悟，拿起盆舀起半盆水，月亮果然到盆里来了，水波轻轻地荡漾，月亮在水里看着我笑。海浪轻轻地涌来，一个不小心，我跪坐在水里了。紧紧地抱着盆，我兴奋地大喊：“月亮!哥哥快来看月亮，月亮在盆里呢!”

哥哥闻声而来，我紧紧地抱着盆，生怕哥哥抢走。盆的边上有两个小洞，可以用绳子把盆吊起来野炊。我央哥哥去找根绳子来，我要拉着月亮走。哥哥无奈沿着台阶去车上拿绳子。很快哥哥就取来绳子，系住盆，我就松手了，盆浮在海面上，我牵着盆小心翼翼地走，一边走一边说：“满月，满月，我有一个愿望，请给我一个棒棒糖，我要给我的爸爸吃。”

“哈哈，满月，满月，不要跟落汤鸡走。”哥哥看着浑身湿透的我笑嘻嘻地说。

我狠狠地瞪哥哥一眼：“满月!满月!我有一个愿望!请给我一个癞蛤蟆，给我哥哥抱。”想想哥哥好像不怕癞蛤蟆，我赶紧说，“错啦，错啦，请给我一个大螃蟹，给我哥哥拿，让大钳子夹死哥哥的手!”哥哥不会捉螃蟹，经常被螃蟹夹的哇哇大叫。我忍不住得意地笑起来。

“随便吧，你这个野丫头就适合扔到野人谷!真有这个地方，我去过，你可没去过。”哥哥故意神秘地说，“野人谷真的有野人!你把盆让我拉着，我就告诉你野人什么样!”

我半信半疑地把绳子递给哥哥，哥哥拉着盆就跑，月亮从盆里洒出来，在水面荡漾，远远地传来哥哥的笑声：“野人就是你啊。”

浪花一阵阵涌来，把水里的月亮扯碎了又扯圆了，蟋蟀突然奏起小夜曲，一阵微风吹来，我忍不住打个哆嗦。遥远的天空月亮看着我掩嘴偷笑。

落汤鸡一样的我，小辫子也散开了，着实狼狈。我被爸爸的大衬衫包裹起来，爸爸抱着我沿着台阶向马路走去，趴在爸爸的肩膀上，感觉好温暖，我迷迷糊糊地睡着了……

呵呵，什么时候再去海边看明月呀。月亮仿佛也想起了海边的我，从云彩里慢慢地悠闲地露出笑脸。“满月满月，你好吗?我有一个愿望，请你把我的祝福送给千里之外的亲朋，祝他们佳节快乐，永远幸福美满!”

中秋明月夜，我沐浴着月亮的光辉沉沉地睡着了。

[有关中秋明月夜的作文

我的家乡是扬州，扬州是一座古代文化与现代文明交相辉映的城市。扬州有美丽的公园、古老的街道，也有现代化的商城和电视塔。

风景如画的瘦西湖公园位于扬州城的西北，清清的湖水绵延数十里，直达平山堂脚下。湖边的垂柳在微风中摇曳。各种鲜花竞相开放，有粉红的桃花、紫色的兰花、金黄的迎春花……非常好看。公园里建有许多小桥，有白色的玉板桥，红色的大虹桥和高高的二十四桥。其中最美的要数五亭桥了，它像一朵莲花盛开在湖面上，因此它也叫“莲花桥”。

在扬州城的东面有一条东西方向的古街，叫东关街。街道两旁商铺林立，商店里有许多工艺品和特色小吃。街边不时地能看到青砖黑瓦的盐商老宅，当我们漫步在这老街上时，感觉像是穿越到了前朝。

古代的扬州留下了美，现代的扬州更美，我爱家乡——扬州!

听说扬州的瘦西湖很有名气，那里不但有清澈的河水，悠悠的木船，而且还有古色古香的建筑。于是我和爸爸就利用暑假，冒着炎暑，经过一上午的奔波，乘车来到了扬州瘦西湖旅游景区。    这里真是一副美丽的风景画，湖水碧波荡漾，波光粼粼。湖上不时有几条游船来来往往地穿梭着。湖中几条鲤鱼在水中嬉戏，溅出一朵朵亮晶晶的水花，“作出”了一圈圈的圆晕。湖边栽上了桃树和柳树，而且是每三棵桃树一枝柳，这正是唐代诗人李白在春天代诗人李白在春天赏花时所描写的“花红柳绿”。瘦西湖在清代康乾时期就已形成了“两堤花柳依水，一路楼台直到山”的湖上园林景色了。    我们乘上小船，荡舟瘦西湖，来欣赏这里的景色。首先来到的是凫庄。这个凫庄是建在水中的，而“凫”字表示的是鸭子的意思，所以凫庄的意思就是浮在水面上的鸭子。    我们又来到了当年乾龙皇帝钓过鱼的地方。说到这儿，还有一段故事哩！那天，皇帝来这儿钓鱼，可是每次钓上来的都同一种鱼，他觉得很奇怪，就问大臣：“朕今天来这钓鱼，为何钓上来的都是同一种鱼？”大臣回答：“这一种鱼肯定听说今天皇上要来，就争先恐后地咬诱饵，希望自己能成为皇上的盘中餐，这样它在水中地位更高了。”皇上听了哈哈大笑。    我们又来到二十四桥。它高24米，有24个台阶、24根柱子。它呈白色是根据古诗 “二十四桥明月夜，玉人何处教吹笛。” 建造的。那为什么叫24桥呢？有的说是有24个美女、有的说．．．．．．至今连考古家争论也没一个结果。为了让瘦西湖参观的人更多，因此人们就留下了这个迷团，所以建了这座“24桥”，余下的就任游客自已去想象了。    我们还看了“五亭桥”。它有十五个桥洞，据说当中秋节夜晚，一轮圆月挂在天空时，每一个桥洞都能映出一个圆圆的月亮。这就是一首诗中所描述的“十五的月亮十六圆。”    瘦西湖还有许多风景秀丽的景点，如白塔晴云、春流画舫、望春楼等。水中有座座亭台楼阁、水面座座古老小桥、水中条条鱼儿、岸上花红柳绿，好一幅国画长卷。    瘦西湖的景色果然名不虚传。

天空灰暗无比，唯有那一轮明月独自在空中惆怅，与我此刻的心境相符。

我独自走在老街上，看着那些即将拆迁的房屋，和那空荡荡的大街，心中一阵烦躁。

这时，一位老奶奶叫住了我，她冲我挥了挥手喊道：“孩子，过来坐坐！”我走到她旁边坐下，用疑惑的眼神询问着。她笑着问道：“孩子，我看你心事重重的，是怎么了。”我心头一酸，对她讲述起下午发生的一幕。

“爸，妈我回来了。”刚到家的我迫不及待地冲客厅的父母喊道。他们只是随意的应付了我几句，就去忙工作了。

我又对他们说：“你们给我十五块钱，我去买本作文书。”

妈妈听了，转过头对我说：“女儿，你知道妈妈每天赚钱多辛苦吗，你动不动就找我要钱去买东买西的……”对于妈妈的唠叨，我早已习以为常，这几句话我已经能倒背如流了。妈妈见我这样更生气了，她气愤地瞪着爸爸说道：“还不都是你，挣不了几个钱。”爸爸听了很不服气，就冲着妈妈骂了起来。每次都是这样，他们总是一言不合就吵架，每次都以离婚这个话题结尾。

我不明白，我为什么会对一个陌生的老奶奶说这些，但说出来了，心里的烦躁也减少了几分。

老奶奶听完，沉默了片刻，缓缓开口道：“孩子，你知道吗？我从一出生就坐在这条老街，我一辈子，无儿无女，它就是我唯一的亲人，现在它就要拆迁了，我会在这陪着它，能陪一天是一天。每个人对待感情的方式都不一样，或许这种吵吵闹闹的生活就是你父母的爱。”

老奶奶的话如当头棒喝！是啊！难道一次争吵就可以让人否认家庭的温暖吗？我抬起头，发现那明月，已不再惆怅，洁白的月光直射我心头。

扬州二十四桥是是古代桥梁建筑的杰作，那么大家知道扬州二十四桥的历史典故是怎样的呢？下面一起来看看！

“二十四桥”的芳名，之所以流传千载，得益于杜牧的一首名诗。

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”

说到扬州二十四桥，就无法回避一个千古之谜：它究竟是一座桥，还是二十四座桥？至今未能解得开。

二十四桥得名

有一个美丽的传说。相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚，见到24个风姿绰约的仙女，身披羽纱，酥手托箫，鼓着粉腮，轻启红唇，飘上一座小石桥，于是那舒缓柔美的旋律，便从24支箫管中缓缓地流淌出来。

上个世纪50年代末，在扬州出西门向北行3-5里处，有一石桥和一木桥，两相近桥头的距离约24步，村里的长者都认为这儿就是“二十四桥”。在他们幼小的时候，都有被长辈牵着小手“数数过桥”的经历：跨过一座桥，从一个桥头走向另一个桥头，“一步、二步……”一般都是二十四步。照这种说法，“二十四桥”是两座桥的统称。

二十四桥猜测

其实从宋代起，“二十四桥”便成了一宗众说纷纭而无定论的疑桉：有人说是一座桥，有人认为是指二十四座桥。历代的辞典、诗词注解也都兼收两派之说，而不敢轻易取舍。

南宋词人姜白石在一个初冬来到扬州，写下了《扬州慢》这一千古绝唱：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”从词的具体语言环境来看，“二十四桥”似乎是指一座桥。

有人认为大名鼎鼎的二十四桥是子虚乌有的东西，实际上从来就不存在，它只是唐代扬州桥梁的总称。最早对此作出解释的是宋朝大科学家沉括，他认为“扬州唐时最为富盛。旧城南北十五里一百五十步，东西七里三十步，可纪者有二十四桥。”并在卷中从城区的汶河茶园桥起，到东面的山光桥止一一列出了桥名，但算来算去仅有21座桥的名称。也有人认为杜牧诗中的“何处”二字，清楚地传递着这样一个信念：二十四桥绝不是一座桥。

二十四桥争论

二十四桥的姿那麽美？二十四桥的月那麽妙？历史上有没有二十四桥？二十四桥究竟指的是什麽？古往今来，多少风雅人士试图探个究竟，至今未有令人信服的结论。综合起来，大致有如下种种：

1、“二十四桥”就是一座桥，只因传说隋炀帝时，有24个美人月夜在桥上吹箫，故名“二十四美人桥”，简称“二十四桥”或“廿四桥”。到了清代，人们逐渐倾向于那原是一座桥的名称。清代扬州人李斗在《扬州画舫录》中写道：“二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，”“跨西门街东西两岸”。

近来，扬州的一位青年作家，从语言上、地理位置上对“二十四桥”作了大量的论证：扬州“二十四桥”为“阿师桥”的谐音，并考证沉括记载的阿师桥，为今城北的螺丝湾桥。根据《汉语音韵学导论》一书拟唐音“二”、“十”、“四”、“桥”分别与“阿师桥”音同。若从扬州方言观之，“二十四桥”与“阿师桥”之古音也相近。因“阿”古音为a(见王力的《汉语语音学》)，“二”古代的北方方言也为a。

2、“二十四桥”就是遍布扬州地区的24座桥梁。沉括对二十四桥循名责实一一以求，但只凑成21座。南宋的王象之在《舆地记胜》中则记载：“所谓二十四桥者，或存或亡，不可得而考。”

3、“二十四桥”是古代扬州桥梁的编号。在古诗中以序号称桥的不乏其例，就唐代扬州而言，对桥的编码也是有桉可稽的。唐朝施肩吾《戏赠李主簿》诗有“不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥”之句。唐人张齐《寄扬州故人》诗中有“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。”

4、“二十四桥”在诗文中是虚指而非实指，故“二十四桥”既非24座亦不是一座，不过是泛指扬州小桥多罢了。杜牧常常喜欢用数字入诗。如《江南春》绝句有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”；《赠别》一诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”；《谴怀》的诗句中有“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”等等。由此可见，杜牧喜欢用数字，又特别喜欢用约数。因为它为约数，即不是实数，更不是专名。

当然，也有人指出“二十四桥”借指扬州，泛指扬州的繁华或是专指扬州美人，这些似乎也有一定的道理。但是，“二十四桥”的最终解释权，恐怕还得归杜牧。

扬州二十四桥现状

今天，念四路中段东面，五亭桥西边的景区就叫二十四桥景区。其主建筑熙春台东面有毛手书杜牧《寄扬州韩绰判官》诗碑。在熙春台东北80米的地方，有一座上个世纪八十年代建的公园中常见的那种小卑桥，宽2.4米，两头各有二十四层台阶，两边各有二十四根栏杆，叫它二十四桥。桥的西北有一座简洁的亭子，宛在水中央，叫吹箫厅。这算是为外地游客建的，就好比今人在鲁迅故居百草园里种了一块菜来和散文对应一样。建这么一座“二十四桥”，也表明比较可信的是指一座桥。这座现代的“二十四桥”不是古代的二十四桥的复制，品味不怎么高，有些俗气。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

[关于扬州二十四桥的历史典故

大家都知道李白有一句非常有名的诗句“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”这里的扬州指的就是现在的江苏省扬州市。这个寒假，我就去了扬州游玩。

虽然春天是扬州最美的季节，但是冬游扬州却又有一番景致。我们沿着乾隆南巡扬州的游踪，从御码头到大明寺，乘龙舟，游瘦西湖，十里碧波，二十四景，让我赏心悦目。两岸虽不见桃红柳绿，但到处都是腊梅飘香。当我来到大明寺，登上栖灵塔的最高层，举目远望，扬州城的美景尽收眼底。

一提到扬州，就会让人想到扬州的美食。就连我们语文书上都有《扬州茶馆》这篇文章，里面介绍了好几个扬州小吃。“早上皮包水，晚上水包皮”，皮包水指的就是喝早茶。我们来到了久负盛名的富春茶社品香茗，尝点心。我们吃了三丁包、千层油糕、蟹粉蒸饺……但我觉得最好吃的还是蟹黄汤包了。汤包外面包着一层薄薄的皮，里面满是蟹黄汤。它的吃法很独特，我先将一根吸管插进里面，用吸管吸里面的汤，真是美味啊!外面的皮也是滑滑的，很有嚼劲。

两天的扬州游虽然很仓促，但他的古迹、湖光、楼台亭阁都给我留下了深刻的印象。

独自，拈着一指的心事，在季节的边缘兜兜转转，一份情怀，一缕相思，蓦然回首才能够了然。

有时候，蛮喜欢一个人的时光，喜欢怀旧的苦涩味，喜欢用光阴苍老的画笔，画下岁月远逝的模样。寻觅一份淡泊的心态，放宽生命的长线，或许，路，会走的更远。

漫步于红尘思量的渡口，任由思念在繁华的尘世，开出一朵含蓄的花。

记忆里的路，是漂泊在身后的熟知，而前方，是未经过流年，无法预知。

洗涤浮华，远方再远，总有尽头，天空再大，也有边际。

渐行渐远，指尖微张流逝的，在遥远之外以后还有什么呢？

有时候，可以为一段梦想，颠沛流离，也可以为一段幸福，不断流浪，更可以为一段爱情，倾尽所有。

时光斑驳的寂静深处，是风，吹散了思念的方向？

还是漂泊，缭乱了心绪的旅程？

素指轻弹，唯动了谁的心弦？

一个人，一本书，一盏茶，一帘梦。

很多时候，寂寞是这样叫人心动，也只有此刻，世事，才会如此波澜不惊。

曾有人说最美的文字，不是华丽辞藻的堆砌，而是真性情的自然流露。

看似朴实的文字，因了真情在里面，才愈发动人。

文字，是相遇如同一树花开，是划过心弦的美丽。

生活的平淡而真实，有时需要文字来滋养和调剂，把平淡的俗世俗事超脱到美丽，小桥流水人家的静谧和安然、枯藤老树的沧桑，再别康桥的疼痛，一切一切都在文字里氤氲、弥漫。

也许，喜欢文字的人都不善于表达情感，如同自己。煮字成瘾，皆因字里行间有相思。

也许，美好的东西本就不可以遗忘，怀念也好，思念也好，用心感受，其实也是一种幸福。

至于，见或者不见，默默放在心里就行，不需要表达，不需要纠缠。

夜，好静谧，明月在窗棂上泻下斑驳的影子。

然，月亮再高，也高不过天；走得再远，也走不出思念。

今晚，掬一缕淡淡明月，任思念的滋味在心头蔓延……

[趁明月未淡此身未老抒情作文