扬州明月湖作文（汇总20篇）

晚上，坐在家门口，欣赏着从海边升起的明月，看着她将夜晚变得柔和，心中不免感慨万千——

心中的明月是柔情，是宽容。拥有一颗宽容善良的心，是美丽的开始。俗话说“世界上的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更宽广的人的心。”

心中的明月是清明，是光明。她没有“月黑夜风高”的昏暗，她是光明的使者。若在一个月夜穿行在羊肠小道，虽然没有白天的耀眼，但月下漫步却是一件极其享受的事情。欣赏着道路两旁的美景，心胸却是一片坦荡，微微笑前行……

心中的明月是帮助，是友善。月下，有人履步前行，有人谈笑风生，有人秉烛夜游……人们似乎脱下了“锄禾日当午，汗滴禾下土。”的艰辛。然而，月亮带给人们的却是无限的享受。端上一杯酒，“举杯邀明月”，望着地上“对影成三人”，排解心中的苦闷……

心中的明月没有阳光的耀眼，可有柔情与宽容；心中的明月没有深夜的昏暗冷清，可有无尚的青白与光明；心中的明月没有烈日下的艰辛，可有帮助与善良……

太阳会升起，月亮会落下，黎明会到来，但是心中的明月将永远闪耀……

[中秋的明月作文

有月亮的晚上，出去走走。

明月，千金难求，因为它常使些小性儿拉来一片闲云，隐了自己，不想见你。幸运的是，月儿今夜高高在上，慷慨大方地将明洁的光波洒向人间，使天地顿时融为一片银色。

郊外的我，信步漫游，明月相伴。

风拂过原野，卷入竹林，刹时，林内涌起一阵忽隐忽现的声响，”沙、沙、沙"，似雨打芭蕉，露洒梧桐。月光将竹枝竹叶的倩影投射在芳草萋萋的河岸上，由了风的抚弄，那魅影也经不住摇摆起来。

我停不下自己的脚步，依旧向远方走去。目力所及，是一条弯弯的长河，河的中心，光亮璀灿，象一汪明镜，要将四周照亮。月儿似乎仍不满意光彩照人的面容，硬是要借这明镜看个清楚，怎料水中的鱼儿们并不安分，一个"鲤鱼打挺"，激起一片涟漪，一圈又一圈地向外散开，漾起一河波光，弄碎了月亮醉人的妆。

夏夜的乡村，清心而宁静，高矮不一的农家篱笆内，狗不吠了，猪羊鸡鸭们安息了，忙碌了一天的人们也相继入睡了，唯有这天地间的明月照亮着勤苦农民的甜梦……丰收即将来临，明月的皎洁，稻花的香甜，远处蛙声的清亮，在这个"明月乡间照，萤虫草上飞"的夏夜，世间最心满意足的便是明月陪伴我前行。

皓月当空，我走了一路，它跟了一路。透过薄如蝉翼的月色，我见到的是“床前明月光”的乡思。”小时不识月“的童真。"明月几时有"的期盼。"月落乌啼霜满天"的惆怅。

"千里共婵娟"是祝愿。”月晓风轻"是素雅。“海上升明月“是乡愁。“风花雪月"是浪漫。自古以来，月是文人墨客用来寄托情思，抒发情感的神物。一轮明月，激起了海外同胞恋乡盼归的情怀，明月当空，勾起无数才子佳人相互倾诉，弯弯的月儿更使"杨柳岸，晓风残月"的离别之情寸寸肠断……

有明月相伴，便是哲理的相伴，千金难求。

他人不见明月意，吾笑浮生泛五州。

“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”诗里所描绘的就是我美丽的家乡——扬州。

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”这是一句描写柳树的诗。柳树是扬州的象征，也是我们扬州的市树。柳树婀娜多姿，只有我们想不到的姿态，没有它们做不到的动作。它们有的在空中跳舞，有的在练习武功，有的在照镜子臭美，有的在和妈妈撒娇，有的聚在一起聊天……我最喜欢瘦西湖河边的一棵柳树。它历经百年沧桑，却仍然枝繁叶茂、生机勃勃。它向水面垂下许多翠绿的枝条，好像在打理自己柔软的秀发。它的柳条随风飘飞，仿佛上千条彩带飘在空中。它的树皮很粗糙，摸上去像被刀刻过一般凹凸不平。扬州到处能看到这些不怎么起眼的柳树，它们各有各的特点。我喜欢扬州的柳。

扬州不仅有千姿百态、形态各异的柳树，还有姿态万千、奇形怪状的桥。二十四桥、渡江桥、五亭桥……各种各样的桥数不胜数。我觉得还是万福大桥最有特色。桥的两端托着两座“宝塔”矗立在大运河之上。到了晚上，斜拉的绳索上发出五彩缤纷的光点。仰望“宝塔”更是美不胜收。别以为万福大桥只是一座桥，它可是藏着千万宝藏呢！高大的“宝塔”里有好多可以参观的地方，如图片展、油画展……我喜欢扬州的桥。

扬州这个千年古城，经历了多少磨难，但正是这些磨难，造就了这样一个美好的生活环境。我爱我的家乡——扬州。

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——唐。杜牧《七绝。遣怀》

这是我最喜欢的唐朝大诗人杜牧的一首七绝《遣怀》。

中国是一个诗的国度。在中国古典诗词中，唐诗是五七言古体诗的高峰，是中国文学史上一颗璀璨夺目的明珠。在唐代灿若星河的大诗人中，我最喜欢的除了盛唐的李白，就是晚唐的杜牧。

杜牧(公元803-约852年)，字牧之，号“樊川居士”，又号“杜紫薇”，生于晚唐，京兆万年(今陕西西安)人，是宰相杜佑之孙。唐文宗大和二年，26岁的杜牧进京赶考，高中进士，授弘文馆校书郎。此时的杜牧，可谓少年得志，天之骄子，春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花。壮丽的锦绣前程似乎从此就展现在杜牧的眼前。

只是命运永远充满了百转千回的波折和意外。

杜牧出身名门，文采风流，诗赋俱佳，又兼有经济之略，还精研孙子兵法、善论兵事，像这样的一个人，若早生100年，在唐初开明繁盛之世，他或许也能指点江山、激扬文字，一展自己自己报国安民的政治抱负，可惜命运偏让他生在了满目疮痍、支离破碎的晚唐。

在封建时代，哪个正直的文人不期望能以数载寒窗换得尽忠报国，何况是文武双全，反对藩镇割据，渴望国家强盛统一的杜牧，何况他身上还有遗传自祖父的文人的铮铮傲骨，于是杜牧在朝堂上就无法做到见风使舵与沉默自保，无法随波逐流苟且偷安，这样的人自然就被人排挤不容于朝，从此他只能沉沦下位，先是下放至江西、宣州诸使做幕僚，后来，淮南节度使牛僧孺又邀杜牧到扬州做自己的幕僚。幕僚是什么?就是州县的小官，如录事、参军一流，晚唐时藩镇割据，地方的节度使、观察使等都由武人军阀充任，杜牧就是给这些武夫军阀当幕僚，长达十多年，他的满腹救世抱负都只能凭着一介武夫的喜好，根本无法实现，所以杜牧郁郁寡欢，他不能以自己的满腔热血去实现理想换来天下百姓的福祉，他只有转身逃避，除了沉醉醇酒美人和放浪形骸，杜牧又能怎么样呢?于是就有了“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，他只有沉醉、沉醉，最好一直醉下去，最好永远不要醒来——

于是，他就有了笔下诗中放浪形骸的扬州浪漫生活：

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

这首《遣怀》的前两句是杜牧对自己昔日扬州生活的回忆：一个落魄的文人，潦倒江湖，漂泊四方，走到哪里都不忘借酒浇愁;那些秦楼楚馆里的美人们，舞姿曼妙，撩人动情，浪漫的风流韵事自然不必细说。此诗第二句“楚腰纤细掌中轻”运用了两个典故：一、“楚腰”，指美人的细腰。《韩非子》中有云“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”二、“掌中轻”，指西汉时汉成帝皇后赵飞燕。历史上赵飞燕与杨贵妃、西施、貂蝉、王昭君并称为“中国古代五大美人”，有“闭月随风羞花沉鱼落雁”之誉，《飞燕外传》上说她“体轻，能为掌上舞”。从诗的字面上看，两个典故，都是在夸赞扬州妓女之美，但请注意，杜牧这首诗的开篇就是“落魄”两字，仔细玩味这“落魄”两字，就不难看出，杜牧对自己一事无成、寄人篱下的遭遇是多么的慨叹和不满!

所以，杜牧才又写下了“十年一觉扬州梦”一句，世事如梦，人生亦如梦，然而，人生也如梦初醒。十年表面上的繁华热闹，恍如隔世一梦;十年的沉醉酒色、放浪形骸，也不过是一场大梦而已。其实，每当午夜梦回，杜牧的心中就悲从中来，难以自已!

可更悲更痛的是，“十年一觉扬州梦”却还“赢得青楼薄幸名”，流连风尘十年，蹉跎岁月，最后竟连流连的青楼也责怪自己负心薄幸!只要将杜牧与后世的大词人、北宋的柳永稍加对比，我们应该就能理解杜牧伤在何处痛有多深!

虽然所处时代不同，但柳永与杜牧一样，同样是相门之后，同样英俊潇洒，同样文采风流，同样都混迹青楼，不同之处就在于，柳永得到了妓女们的爱戴，这种爱竟至死不渝;而同样流连风尘十载的杜牧，又留下了些什么?竟只换来了“青楼薄幸人”的恶名!

这其实没有什么可奇怪的，柳永知道自己一生都仕途无望，所以他能将一腔赤子之心完全安放在偎红倚翠的俗世之中，他虽然也潦倒，但他坚信“何须论得丧!才子词人，自是白衣卿相”、“烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅”，柳永并不痛苦，相反他在精神上是快活舒畅的。可杜牧却不是柳永，他人虽然身处烟花深处，美酒佳人，纵情畅饮，但他的心并没有在青楼驻足，他的心中依然燃烧着一展宏图的报国壮志，所以，他不能安心在扬州青楼里尽情风流，但最可悲的是，十年蹉跎岁月中，这个世界上懂得他的人，懂他的满腹文采韬略的居然是青楼的卖笑女子，每次心念及此，他怎能不痛不欲生?!

台湾女歌手李丽芬有一首歌《爱江山更爱美人》，因为被作为台视版《倚天屠龙记》的插曲而广为传唱，其实，自古英雄男儿，都是爱江山也爱美人的，可是悲剧在于江山和美人往往不能两全，可杜牧的悲哀却在于，以他诗赋俱佳精研兵法善论军事的绝世之才，却既无法实现自己的壮志赢得江山，也不能在美人的温柔缠绵中忘却一切忧愁尽情销魂，时也性也命也，夫复何言?!

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

青天有月来几时？我今停杯一问之。

薄暮低垂，星辉点点，月影旖旎，时代更迭，唯一亘古不变的唯有明月。沏一壶清茶，我斜倚在藤椅上，享受着守望明月的曼妙时光。月色如水照进心间。

望皎皎明月，忆昔日友人。“水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。”秋风萧瑟中，诗人登山临水，为友人送别。友人将要离去，远到边关，只已今生再也难相见！往日相处种种浮现于脑海，泪水簌簌落下。“谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。”都道“多情自古伤离别”，只是最终离去的还是要离去，万般挽留，万般无奈，万千愁苦只得咽下心头，友人离去，无人诉说，明月便成了知己。念，念。念！星月一点，落花一别，梦化了一阕惦念。

望寥寥明月，思千里之乡。夜深人静，月凉如水，离乡千里之外的游子，倚在窗边，望着一轮银盘似的明月遥遥挂在空中，只见月光透过窗子轻柔地洒在床头，转眼间，整个屋子都好似铺满了银霜。他沐浴在月光下，仿佛有一双温暖的大手柔柔地抚摸着他的脸颊，乡愁更浓，顿时，父母饱经沧桑的脸浮现在他眼前，不由得心头一酸，“举头望明月，低头思故乡。”又怎能不思念故乡，不怀念亲人呢？只道“明月何时照我还？”月光将两颗思念的心紧紧系在一起。叹，叹，叹！梧桐叶落，月色缕缕，亦不断思乡愁肠。

望皓皓明月，慨茫茫人生。皓月当空，月白风清，诗人王维漫步于田园之间，月光透过翠色松林洒落斑驳的倩影，清澈的泉水越过岩石，发出叮咚的声响，流淌在林间，让“明月松间照，清泉石上流”的佳景永远留在记忆之中。然而。时过境迁，今人也恐怕不易欣赏到这般美景了吧！望着天空中的明月依旧，可我还是感受到了孤寂与凄凉，这时，我不禁感受到了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的返璞归真的意境。乐，乐，乐！月明如镜，淡淡品怀，只道心归自然。

守望一轮明月，万千思绪在心间。月出皓兮，我心怅然。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

星期六上午八点半，我们海光小学的小记者们在老师的带领下上了公交车，一路上我们欢声笑语，过了一个多小时便来到了美丽的扬州。

一到扬州，我们先来到我国四大名园之一——个园。个园原名“半竹园”，因为竹子的一半是个，所以我们又把它叫做“个园”。个园有三大看点，分别是看竹，看山，看豪宅。我们先看了竹子，竹子有长节竹，孝顺竹以及反哺竹等等。走过豪宅我们来到四季假山，我们先来到春季假山，在那里我们发现了生肖假山。在导游的指点下，我们轻而易举地找到了兔、龙、猴三座假山，个个形态逼真，栩栩如生。再往前走，我们到达了夏季假山，在那里我们看见一个个纵横交错的山洞，你可以在山上进去，也可以直走进去，还可以从山中的一些小洞里爬进去，还可以跳进去，可有意思啦!接着我们来到秋季假山，在秋季假山里面的山上，有一种枫叶，一年四季都是红色的。由于时间关系，冬季假山没来得及细细游览，我的心里有一点小小的遗憾，希望下次有机会再来。

回到泰州，当我看见怪石嶙峋的假山，就会想起个园的四季假山，想起竹林片片的个园，想起这次难忘的扬州之旅……

湖边，那一株株杨柳，就像披着盛装的少女，有时在微风中翩翩起舞，有时则对着湖面，欣赏自己苗条的身姿。此时，许多人站在湖边，等待着今晚的月亮。我也来到了公园成了赏月一族。

过了不久，绚丽的礼花请出了今晚的月亮，它从树梢中缓缓升起，它是那样高贵、典雅。它披着银纱，迈着轻盈的步伐，一步步的走向夜空，将它那美丽展现给人们。它是纯洁的象征，天使的灵魂华丽而不失淡雅，它白中透金，白似一汪水银，金似一颗明珠。它璀璨夺目将柔和的月光洒向人间，真是秋月似水啊!它的美丽令我神思万里。夜空，一片寂静，整个世界都罩上了一层银白色的光，城市像被笼罩着薄薄的银纱。月亮穿过了乌云，马路上也泛满了光辉，它还将月光洒在了水面上，微风一吹，河面上就波光粼粼的。

清风徐徐吹来被镶在空中的明月依然在闪烁，随着风高低起舞……

沈梓芮

今天一早，我们去了我市的文化创业园镶嵌着的一颗明珠——明月湖。

一见到明月湖，首先映入眼的是宽阔、安静的明月湖，远远望去，我看见湖边慈溪大剧院的倒影，好似建了个水下世界，可见湖水太清了，非常像一面大镜子。我在湖边漫步，吹着春风，看着美丽的明月湖，好惬意呢！湖周围分别有科技馆、展示馆、天桥和大剧院。

正当我沉思的时候，几只小鱼从水面上一跃而过，为平静的湖面增添了许多生机。太阳照下来，一直照到湖面上，因有几条小鱼跳过，所以闪起了涟漪，一圈一圈地荡漾着，而且湖面也变得波光粼粼。如果下起蒙蒙的细雨，这里就会像仙境。

晚上的明月湖就更美了。音乐喷泉喷薄而出，好像天女散花，也像一个个大花篮，水柱扭来扭去的，好像有一些人在翩翩起舞，一会儿转圈，一会儿跳起，还时不时换颜色。我突然觉得自己就是喷泉中的一滴泉水，在高空中飞跃。我已无法用语言来形容了。

明月湖，一颗璀璨的明珠！

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久。千里共婵娟。

街头响起了由苏轼著名的《水调歌头》改编的歌曲，空灵的女声加上诗歌中蕴含着的无奈，听了让人心生怅惘。

中秋节是全家团聚的日子，我、爸爸、妈妈一起来到了爷爷家，伯伯和姐姐也来了，我们一起陪爷爷共度中秋。

中秋的明月已经升起来了，透明的光辉洒在窗台上。我们大家围坐在爷爷家的方形餐桌前，桌上摆着一桌丰盛的菜肴和月饼。但是谁都没有动筷子，只见爷爷望着窗外的明月和云朵呆呆地出神。我一怔，望了望爷爷身边的空位，又看看墙壁上挂着的奶奶遗像，不禁也想起了奶奶。

奶奶叫童祥云，非常疼爱我。每次到她家，总会给我做好吃的，而她自己却在一旁吃泡饭。我看电视上的动画片，她看不懂却静静地坐在旁边，我看得不时哈哈大笑，而奶奶呢，没多久准打起盹来。知道我爱下棋，她就在脸上架一副老花镜，耐心地陪着我下，遇到我耍赖，她也笑呵呵地让着我，从不恼……温馨的一幕幕不时涌上心头。不料，今年奶奶被诊断出患了癌症。初时，我以为奶奶只是得了小病。可过了一段时间，连远在美国，已有孕在身的姑姑也挺着大肚子来了，我才意识到不妙——姑姑是来看奶奶最后一眼的。

奶奶的病情很快就恶化了，什么民间药方医院的治疗都无济于事，暑假刚到，奶奶便走了，无声无息地走了。我本想暑假多到医院陪陪奶奶的，可连这个愿望也被老天给剥夺了！奶奶名字叫 “祥云”，本来应该吉祥如意、祥云环绕的，但终还是抵不过生老病死，只留下无尽的思念给活着的亲人！

举头望明月，天上悬挂着的还是那轮明月，人世却有了几许变迁。月亮，你能告诉我，奶奶在天堂过得好吗？你能帮我捎句话给她，就说“我们全家人都想她……”

江都方酥 方酥是大众化的传统扬式糕点之一，已有一百多年生产历史。初为圆形，状如蛤蟆，故名蛤蟆酥。后改为方形，更名方酥，又名小方酥。 此品选用上等面粉

，绵白糖、芝麻、麻油等原料，佐以黄丁、橘饼等香料，经发酵、和酥、包酥，多层折叠成型，用文火烘烤而成，香酥可口。 界首茶干 高邮界首陈西楼的五香茶干，久负盛誉。相传乾隆皇帝下江南，路经界首，闻岸上香味扑鼻，叫差役查询，原来是煮五香茶干的香味。乾隆帝品尝后大为赞赏。从此，界首茶干便列为贡品，名扬四方。1927年，荣获西湖博览会一等奖。 界首茶干呈扁圆形，色泽酱红，肉细嫩微黄，颇似鸡肉，清香可口。"陈西楼"商标的五香茶干，包装考究，是馈赠亲友的上等礼品。

秦邮董糖 秦邮董糖是扬州高邮的传统名特产品，已有三百多年历史。原名酥糖，之所以称董糖，有两种说法。一说以此糖为董姓师傅所制而得名，一说此糖为明末清初秦淮名妓董小宛所创，故名。 董糖用糯米粉、芝麻、白糖、麦芽等原料，手工精制而成，色泽呈深麦黄色，厚薄均匀，入口酥软，味美香甜，老少皆宜，是馈赠亲友的佳品。

双黄鸭蛋 双黄鸭蛋是扬州高邮的特产，因一只蛋内有两个蛋黄，故名。鸭生双黄，是因为这里食料好，鸭体壮，连续排卵，形成双黄，甚至三黄。高邮咸鸭蛋，向以颜色红而油多而驰名于世。将双黄咸鸭蛋煮熟剖开，蛋白如凝脂白玉，蛋黄似红橘流丹，赏心悦目，别具风味。

扬州酱菜 酱菜具有鲜、甜、脆、嫩四大特点，讲究色、香、味、形，不加防腐剂、着色剂，保持蔬菜的自然风味，低盐低糖营养丰富。 产品生产过程：包括腌、酱 、切、缸四大工序，腌制过程采用双腌法、卤泡法等方法。保持了蔬菜本身的色泽、脆度、鲜度、酱制采用传统工艺制作的稀甜酱酱制，香味浓郁;切制块形有丁、丝、条、块、片、角等搭配齐全。 食用，调味，有的品种还有治疗疾病之功效，馈赠亲友价廉物美，也是宴席上受欢迎的爽口菜。主要品种有乳黄瓜、宝塔菜、萝卜头、甜酱瓜、香心菜、什锦菜等。

扬州酱菜历史悠久，清代乾隆年间，即被列入宫廷早晚御膳的小菜。清宣统三年(1911年)，曾荣获国际博览会奖章。1903年，获西湖博览会金质奖。1931年，获北平全国铁路沿线物品展览会一等奖。1979年，被评为江苏省优质产品。生产扬州酱菜的厂家，以“三和”、“四美”两家酱品厂最负盛名。 牛 皮 糖 牛皮糖号称“扬州一绝”，是扬州特产，在海内外享有盛誉，早在清朝乾、嘉年间就已面市扬州，后因战争频繁而失传于世。有关科技人员和制糖技师决心要让失传已久的牛皮糖重见天日，对前人的制糖工艺进行挖掘整理，通过千百次的尝试，终于使传统产品得以重新问世，并使其在保持原有特色的基础上加以创新，使口感达到了弹性、韧性、柔软性三性为一体的最佳状态。目前已有多种口味面世。甜度低、色泽明、香甜味美、口味适中、老少皆宜。

独自坐在窗前，呆呆地望着远方。仔细品味着失败的滋味，像一杯浓浓的苦咖啡，很苦。打开博客，不知什么时候多了好友的留言：

还记得那个未完的故事吗？那个小孩从小生活在父亲的皮鞭之下，可他并没有完全放弃，即便二十六岁时的他双耳失聪，依然追求自己的音乐梦想，“我要扼住命运的咽喉”，这是他对命运的宣誓。你应该知道我说的是谁了吧？不错，他就是贝多芬。朋友，送你一轮明月，让它照亮你的人生之路。

——灵净儿

读完后，我破涕为笑，贝多芬在那样的困境下都能坚持向前，我为什么不能？朋友，谢谢你，送我一轮明月。

我也想送你一轮明月！其实，我的人生公式很简单，追求+坚持=人生。

何为追求？为何追求？

逗留在大山的巍峨壮美中，我们就会错失大海，走过去，波澜壮阔的大海更令人陶醉。

逗留在大海的壮阔深邃中，我们就会错失沙漠，走过去，广袤无垠的沙漠更震慑心灵。

逗留在沙漠的黄沙热浪中，我们就会错失森林，走过去，我们将会领略森林幽深之美。

其实这就是追求，也是我送给你的一轮明月。

于是给朋友敲击了一个回帖：

也许现在我们只能选择继续前进，但无论如何，坚持却永远刻在我们的脑海，难以洗刷也不会被磨灭。可我并不后悔当初的选择，因为并不是人生选择了我，而是我选择了人生。回赠你一轮明月，它将同样伴你前行。

看着“已发送”的提示，我一靠在椅背上。其实，朋友给我的不只是启示，还有高悬于天宇的那轮皎洁的友谊之月。

也许，空闲时品一杯香茗，抬头望望那轮明月，你就会成为追月的人，更会成为赠月的人，人间将会更加和谐美满！

此文无论是角度，还是结构形式，都比较新颖独特。采用博客上互相聊天跟帖的形式，互相阐释明月的内涵，而且语言非常流传自如，当然会脱颖而出，与众不同。

[送你一轮和谐的明月作文

“去古运河玩喽!去古运河玩喽!”我高兴得跳了起来。听说古运河畔已被整治成优美的风景区，我早就想去看看了，今天终于如愿以偿。不一会儿，我们就整装出发了。

刚到渡江桥，就发现桥上已经建起了仿古楼阁，楼阁在灯光的照射下，让人感受到了咱们扬州古代文化的意蕴。桥下古运河碧波荡漾，两岸灯光自上而下，层次感很强，灯光五颜六色，河面波光粼粼，古运河被映照得更加妩媚迷人。远远望去，古运河在两岸灯光的衬托下真像一条玉带。河边游人如织，很多人拿出照相机不时按着快门。我也按捺不住自己，向爸爸要了照相机，解放桥、跃进桥、康山园、东关炮台、“扬州园林甲天下”横幅……我一连拍了好多张风景照。

听说，这条长1746米、贯通南北的运河是一条人工河，是隋炀帝为了能到咱们扬州看琼花，让老百姓开凿的。古运河流淌了一千多年，孕育了扬州千余年文化，哺育了扬州几十代子孙。天长日久，市区古运河两岸挤满了低矮的住房，显得凌乱不堪。前两年，扬州市政府决定花大力气整治运河周边环境，建设古运河风光带。如今古运河旧貌换新颜，花草树木，亭台楼阁，在霓虹灯的照射下，古运河重新散发出迷人的魅力。如果你和我一样，晚上去游玩，保证你会流连忘返!

我走在古运河岸边，古运河已流淌在我的心头。

美丽的古运河，我要回家了，但我真的舍不得离开你!

中秋到了，那个赖床的家伙已经不赖床了，他慢悠悠的起了床，换上了休闲的服装，刷了牙洗了脸，便兴冲冲的缠在妈妈身旁说：妈妈，妈妈，月饼呢？月饼还没买呢！等等吧，快了，小雨点，先等等吧妈妈不耐其烦的说道。哦我随口应了一声。妹妹呢？小不点呢？随后我随意问了一句。看妈妈指了指小床小不点还在睡觉呢！

叮叮叮，门铃响了，妈妈开了门，原来是上班的爸爸回来了。他双手提着月饼说道呵呵，我们家的两个小乖乖有得吃了，这是公司发的月饼我听了心里可乐了，我急忙叫醒妹妹，可妹妹却懒洋洋地说：这才几点啊可是我一说：有月饼吃！妹妹不管三七二十一的起了床，以一分钟的速度跑进厕所，两分钟的速度刷了牙洗了脸急急忙忙的跑出厕所，随后叫了一声：月饼呢？我说：爸爸手上呢！原来是他太急忙了，没注意到爸爸也在。爸爸，爸爸，月饼，月饼这个是晚上吃的，现在还不行。爸爸说。啊！妹妹一脸夸张的表情说道。今天晚上我们一起赏月，吃月饼，那才叫快活呢！妈妈立刻回道好啊！妹妹脸上带着兴奋地的表情说道。

天目逐渐地黑了，几颗星星也从云层中跳出，不停地向我们调皮的眨眼睛，那成群星星闪烁着，好像想立刻跳下来和我们做游戏，我望着那蓝色的天幕，期待着月亮从云雾中出来，大约半个小时左右，月亮渐渐胆大了，终于从云雾中羞答答的走出来，我望着月亮，不停的赞叹着：这月亮真美呀！都可以和西湖相提并论了。我一边吃着月饼，一边望着月亮。是啊，真的好美呀，好圆呀！真不愧是中秋节的明月啊！妈妈随即说道。月亮再圆也没有月饼好没等妈妈说完，妹妹又抢着说。呵呵，你个贪吃鬼！爸爸终于发话了。你才是贪吃鬼，怪不得长这么胖，我只是遗传的贪吃鬼而已啦！妹妹抢着说你们两个都是贪吃鬼。我又说。还有一盒月饼吃不完了，留给明天吃吧！妈妈立刻转移话题。恩恩！妹妹说话的速度立刻变快了。

8点左右孔明灯持续上升，比那星星还亮，比那北京还壮观，我望着那蓝色的天幕，看着月亮姐姐那甜美的微笑，看着那淘气的星星弟弟，望着那壮观的孔明灯。

中秋月儿圆，说得真没错，可是我又期待明天的中秋，因为俗话说十五月亮十六圆

我编了一首关于月亮的诗中秋月儿圆

中秋赏月月儿圆

盼得明年月更圆

月儿圆圆照大地

家家户户庆团圆

[中秋明月的作文欣赏

扬州人对月亮似乎情有独终。从正月十五的闹元宵，到八月中秋的各种庆祝活动，尤其是近年来，与台湾、香港等电视台共同举办的“天涯共此时”等大型活动，更是扬州人月文化情结的体现。

自古以来，扬州人就骄傲于他们的月文化。从刚学会说话的幼儿，到耄耋之年的老翁老太;从德高望重的学者、教授，到担水、洗衣的乡村居民;都能以其独有的方式表达出他们对扬州明月的赞美。扬州人之所以有如此的自豪，这固然得益于历代文人墨客对扬州明月的吟诵，得益于数代扬州经济的繁荣与数千年扬州文化的积累与沉淀。徐凝的“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，吸引了多少古今中外名人雅士，又使多少人至今还对扬州魂牵梦绕。我对扬州明月的认识，最初起于八月中秋五亭桥会出现十五个月亮之说。我随父母亲跟着如云的游人，早早就等在五亭桥桥畔，可一直未能捕捉到同时看到十五个月亮的瞬间。待我质疑时，父母亲才道出了看到十五个月亮的“真谛”——原来是五亭桥十五个桥洞下会映出个十五月亮。我不禁感叹扬州人聪明的诠释。或许正由于扬州人对月的偏爱，我从幼儿园到小学，到现在的中学，每每遭遇到老师特殊的作业———背诵有关月亮的诗歌。看来，扬州人从小就熏陶于月文化之中了。扬州月光的明朗、朦胧或温柔给了人们多少遐想，可人们可曾想过，扬州的月亮为何有别于他乡?

扬州的月亮之所以有别于他乡，我想或许有下面几个原因。首先，唐代以来扬州曾是我国经济和文化最繁荣和最发达的城市。每当夜幕降临，华灯放彩，“人造”的街市比“天然”的街市更具光彩。街市的灯光和万家灯火照亮了整个扬州城。她又吸引了更多的游客与不归人。其次，我国自古以来为农业国家，而扬州这里更是精耕细作。作为历史文化名城的扬州，地处平原，无山丘遮挡，也少有折射，从视觉上看，这也使得扬州的月亮比他方的更亮、更圆。最后，从人们的心理看，人们先入为主的思想是根深蒂固的，不是都说“月是故乡明”吗?因而说扬州明月“天下三分有其二”也就不足为奇了。月亮的多情如春雨润物般地渗透到人们内心世界的角角落落与每一条肌理。人们在月光下倾诉、在月光下回忆、在月光下漫步、在月光下不知不觉地打开心扉，就如清风掀动的一袭幽帘一扇柴门。“月儿如钩，遥挂长天。清辉流泻，下照无眠。”月是我们的朋友，是我们的知己，谁能不偏爱呢?

遗憾的是，今天城市的光污染和空气污染，使现代人正在远离月亮，远离生活中的诗意。虽然目前城市的空气污染得到了相当程度的治理，但是光污染却仍然被忽视，而且还有愈演愈烈的趋势。城市的亮化工程，众多的人造光源景观，正使得扬州每天的夜晚不知有多少个人造“明月”与天上唯一的月亮竞相争辉。长此以往，我们的后代或许真不知道哪个是真，哪个更圆，哪个更亮!真希望扬州的“二分明月”依然独领风骚!

今天晚上，爸妈带我去看4.18的主办场——宋夹城。真是不看不知道，一看美得吓一跳。晚上的宋夹城在灯光的映衬下，美不胜收。绿意盎然的生态砖，郁郁葱葱的参天古木，芳香扑鼻的鲜花，还有大片大片的茵茵绿草……春色满园的宋夹城处处印着春天的脚步，写着绿油油的勃勃生机。它那庄严的神态，似乎在诉说着古城扬州的风风雨雨。 爸爸介绍说：1126年，金兵攻破宋都汴梁，俘虏了宋微宗、宋钦宗。这就是历史上有名的‘靖康之耻’。宋高宗即位后，下诏要扬州修建城池，就是宋大城。为了防御金兵，后来又在唐城旧址上加筑了保佑城，与宋大城南北对峙。为了使两城互相照应，又在两城之间筑一座夹城，以连接南北二城，这就是宋夹城。我听完爸爸介绍后，恍然大悟地点点头：宋夹城原来有这样的历史啊。

妈妈接着说：那个时候，扬州城里城外都曾有过捍卫民族尊严的殊死搏斗。先辈们的鲜血浸染着扬州大地，他们的精魂铭刻在人们的心头。你瞧那边的群雕‘铁血扬州’，就是古代英雄们的化身。

我一抬头，不禁啊地叫了一声，惊呆了。多么精湛的人物雕刻啊，把人物塑造得惟妙惟肖。两位指挥官目眺远方，密切注视着敌人的一举一动，果断地指挥着，眉头却还皱着，好像在担忧：城里快弹尽粮绝了，怎么办?再往他们

身后一看，几匹高头大马喷着响鼻，马上的士兵拿着长矛，期盼地望着指挥官，仿佛在说：让我们出兵，拼死一搏吧!当时的军队装备差，伤员多，粮草少，但我们的英雄们誓死奋战，宁折不弯，就是饿死也决不投降，死守扬城，屡败金兵。

宋夹城的古风今韵，她的英姿飒爽，无一处不展示着她的美。这里的每一寸土地，都染着民族英雄们的热血，无一处不展示着她的壮。比起他们，我们可就差远了。没准会为一丝小伤小痛，疼得哇哇直叫;也许经受一缕风雨，就塌陷其中;还会为芝麻大的小事怨天尤人……我们是祖国的接班人，我们要好好学习，天天向上，报答祖国，珍惜这一份来之不易的幸福。

世有万物，任由所爱。古有李白醉诗，苏轼醉词，今有富豪醉金、醉车，我却独醉于棋。

象棋，似无声的碰撞，尘世喧嚣时，棋者连心跳都抑着，当爆发的时候，世界又为它沉默。其中原理，惟知棋者方能心会。

我醉于棋，因我知棋。那三十二个棋子仿佛就是项羽、刘邦的千军万马。剑出鞘，弓满弦，只待一声令下，随即血雨腥风、尘土飞扬。却奈何，那中间隔着楚河汉界，非一步即能安然越境，只得遥遥叹望。知棋知理，人生又何尝不是如此？我醉于棋，因我如棋。看敌大军压境，曹操百万之师度赤壁的壮观景象便顿入眼帘，我却不惧其势，因为侵略的总是要先受害的，先动手自然是有破绽。看敌溃不成军，只剩零星兵马，我知，此刻更应警惕，前秦苻坚之鉴，怎不让人心存余悸。看敌“将”“军”不能全保时，毫不犹豫地弃“车”保“将”时，一段段舍身为主的英雄故事一下子就浮于脑海，此刻不是窃喜，是赞叹，是敬重……

知棋、入棋、醉棋，千百轮回之中——由人生而演变出棋，又由棋而悟出人生，早已气脉相通，人棋合一。

我悟人生，无非方圆。方圆，亦无非象棋。外圆内方，人生之道；外方内圆，象棋之道，虽形不同，但本质却如出一辙。我之声，乃棋之声，棋之形，亦我心情。人正，我行棋亦正；棋行正，为人亦无所异。由此看来，我确与棋合二为一，气通脉连。

棋如人生，区区三十余子，透浸人生，我醉人生，我醉棋。

自古以来，月都象征着美好与祝愿。诗仙李白曾经“举杯邀明月”，宋代的大文豪苏东坡也祈愿“但愿人长久，千里共婵娟”，而诗圣杜甫的“月是故乡明”又不知勾起了多少莘莘学子的思乡之情。在我的心里，月亮就代表着阖家团圆、宁静祥和。

小的时候，父母忙着在外地工作，我就和外公外婆生活在一起。那时没有那么多的烦扰忧虑，每日就和外公外婆黏在一起，他们走到哪儿，我就跟到哪儿。但是，我最期待的还是去爬山。那山不高，山上头种满了邻里乡亲们的粮食、蔬菜瓜果，说白了，就是大家伙吃饭的“土靠山”。夏夜里，跟着外婆走在山间的羊肠小道上，脚边不时发出窸窸窣窣的声音，蹭的脚丫子麻兮兮的，那是抱着团儿的牵牛花在跟我打招呼呢。到了自家的菜地跟前，我就浑身抽了筋似的，一屁股坐到土地上，仰起头，数天上的星星，看天上的月亮。偶尔还会跟几个玩儿的好的跑到古柳下边点起篝火，然后会爬树的就都争着爬上树去，手抓住细细的枝干使出吃奶的劲儿摇，憋得脸蛋红彤彤的，成群的知了飞落下来。我天天晚上乐此不疲，天天都盼望着傍晚早些来临。

秋天的时候，我走到院里，抬头看到天空上远远地挂着一轮明月，清光四溢，瞧瞧嫦娥姑娘是不是真的在那儿。我那时自是不晓得什么睹物思人，但心里似乎也有什么东西蠢蠢欲动。躺在炕上睡着了，就梦见两个月亮交叠在一起，澄澈透明，散发着一股子仙气，仿佛心里有什么悄悄填满了，踏实了。第二天早上起来洗完脸，就把手伸到水里，乱撒一通，乐不可支。

月是故乡明。离开故乡后，我又陆陆续续去了不少的地方，看过不少的风景，但喧嚣城市里的大月亮，却都不如故乡的月亮亮。见月思乡，如今我终于懂了这个词意义，却难以再回到故乡，再看看那里的月亮了。时光似水，时不再来，纵然我百般惆怅，却也只有于梦中倏尔一闪，聊以慰藉了。我怅望星空，心归故里……

我的家乡在扬州。我的家乡有很多景点，有瘦西湖、个园、何园。可是我最喜欢的还是扬州古运河。

扬州古运河是扬州城的“母亲河”，扬州是唯一与中国古运河同生共长的城市，是天下独一无二的“运河城”。 中国古运河是世界上开凿时间最早、流程最长的人工河流，与万里长城一同被誉为中国古代的两大工程奇迹，而它的发端就在我们扬州。

这条象征着智慧、古老、青春的河，千百年以来，滋润灌溉着扬城——这片美丽富饶的土地，哺育着这儿的人民，给这里带来了无限的繁荣与快乐。古运河对扬州城的诞生和成长，对扬州文化的发展和繁荣，都具有无可替代的重要意义。

古运河两岸依依的杨柳，远远望去，柳枝姑娘在风中尽情地摇摆着柔软的身子，多么像在抖动她那长长的发辫儿呀!当河面风平浪静时，柳树好像一位温顺的长发姑娘，将满头青丝洒向水面;站在河边往河底看,游鱼水藻都可以看的清清楚楚,每当天气晴朗时,蓝天、白云、绿树、红花都倒映河水中好像一幅幅五彩缤纷的图画. 到了夜晚，扬州城灯火通明，运河岸上临水的霓虹灯齐放光彩,倒映在古运河中,犹如仙境一般.横跨在河面上的一座座大桥,远看成了一道道美丽的彩虹,向人们诉说扬州的美丽与繁荣.

“到北京看长城，来扬州看运河”，如今古运河两岸已成为扬州的风光带,成为扬州人民、外地游客和国际友人观光休闲的好去处。随着经济的发展与进步，我相信未来的扬州古运河会更加美好!

“天下西湖三十六，独一无二瘦西湖”，怀着对瘦西湖的美好遐想，在中秋之日，我们向扬州快乐出发。

车子在高速路上兴奋地奔驰，四个多小时后，“瘦西湖” 俨然一幅天然秀美的国画长卷展现在我的眼前。“哇!好美呀!”我不禁赞叹道。满湖的荷花像迎宾小姐，各个婀娜多姿，争奇斗妍，在热烈地欢迎着我们的到来。每片碧绿的荷叶静静地躺在水面上，像一把把美丽的小伞;又似一个个晶莹的玉盘。这让我想到了周敦颐《爱莲说》中的句子：“予独爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”

乘船游玩，长堤、徐园、小金山、吹台、月观、五亭桥、凫庄、白塔等名胜一一在身边呈现，我已完全陶醉在这幅美轮美奂的山水画中。其中，最让我留连忘返的是五亭桥。五亭桥横跨瘦西湖，好像在湖的纤纤细腰上系得一根玉带。桥上建有五座亭子，故名五亭桥。这是一座很具特色的桥，相传是清代扬州两淮盐运使为了迎接乾隆南巡，特雇请能工巧匠设计建造的。桥的造型典雅秀丽，黄瓦朱柱，配以白色栏杆，亭内彩绘藻井，富丽堂皇，具有南方建筑的特色。而桥下则是具有北方建筑特色的厚实桥墩，和谐地把南北方建筑艺术，把园林设计和桥梁工程结合起来。被著名桥梁建筑专家茅以升评价为“中国古城交通桥与观赏桥结合的典范”。五亭桥有十五个桥洞，十五月圆之夜，每洞各衔一月，十五个圆月倒悬水中，争相辉映，泛舟穿插洞间，别具情趣。

告别了瘦西湖，我们向平山堂进发。有人说，如果去过扬州的人没在平山堂前站一站，就和去了北京不登长城一样。为了不留遗憾，第二站我们就来到了平山堂。一到那里，好似到了书法展，从上到下，墙上、柱子上到处都是对联和诗词，不用看也能猜出来那些都是名家的佳作，但我看得云里雾里。听说平山堂是名闻遐迩的宋代著名政治家、文学家欧阳修贬谪扬州太守时所建，我真有点羡慕他。让我惊喜的还是屹立在旁的九层高塔──栖灵寺塔。为了展示男子汉的气概，我决定向最高层进军。在用完了吃奶的力气后，我终于气喘吁吁地爬到了最顶层。放眼一望，“哇…，好美啊!”，雄伟秀丽的扬州城整个展现在眼前，顿时，疲劳一扫而光，我的内心充满了无限的自豪。

第二天，我们又马不停蹄地去了位于镇江的金山寺。它是东晋年代建造的，相传有白蛇娘娘和许仙“水漫金山“的故事。跨入寺内，到处金碧辉煌，高大慈祥的菩萨巍然屹立在我们的面前。我们还去了法海洞，法海和尚就在里面，非常安详。最后，还爬了镇住白蛇的古塔。

时间过得太快，又要回家了。每次游玩，总让我恋恋不舍。别了，秀美多姿的瘦西湖;别了，文采飞扬的平山堂;别了，充满传奇的金山寺。下次，我还会再来。

那夜，夜凉，月亮。

——题记

那夜，我站在自家阳台上，朝那寂静的小区望去。一片昏暗，沉寂的可怕。带着丝丝凉意，正视前方，余光不经意间瞄到了天上那明亮的月，泛着皎洁的月光，整个星空中，衬托出它的身姿。令人心醉。

提起天上的万物，人们也许最先想到的是太阳，太阳象征的是永恒，光明，温暖，生机，希望，繁华，自由……一切积极向省的词语，都可以形容他高贵的身影。连古代诗人对此都赞不绝口：“日出江花红胜火。”“映日荷花别样红。”“日日春光斗日光。”“重冈北面起，竟日阳光留”……歌颂的都是太阳的高贵品质。

而月亮呢？悲伤，思乡，再常不过了。“举头望明月，低头思故乡。”“却下水晶帘，玲珑望秋月。”“海上生明月，天涯共此时。”都是抒发诗人悲伤思乡之情。他无法和太阳相提并论，只在太阳落山后才敢“正大光明”的现身。它的月光和阳光相比，的确微不足道，却毫不吝啬的把尽有的全部投射到大地上，毫无惋惜之情。让迷路的孩子找到了回家的路，让每个家庭变得温馨。若太阳是高贵的，那月，就是冷艳的啊！

月，就像那些默默奉献的人。

我望着月，望着那熟悉的轮廓，体会它发出的光围绕我身旁。啊，那不就是母亲吗？她对我们的爱，不是无私奉献的吗？那慈祥的月光，不就是母亲的目光吗？那轮让人怀念的月，就是母亲的化身啊！

我们，不就是天空中的小星星吗？一闪一闪绽放出我们的光芒，是月，滋养了星星的成长，是母亲，培养了我们，让我们成熟。

月，会哭吗？

当然会，在那朵朵黑云来临之际，完全遮住月的时候，月就会在里面偷偷哭泣，它只是不想让我们看见，不想让孩子看见它失落的一面。在我们面前，看到的，只是那光彩照人的月啊。母亲亦是如此，想到这些，我不禁有些自责。有些东西失去了就没了，但母爱，是永远不会变得，那颗心，是永远真诚，永远爱孩子的。

我望着那光彩照人的月，那月光照我身，却感到了前所未有的轻松。我不在感到凉意，大概是因为我发现了母爱的真谛吧，对着月亮，我留下了一个孩子对母亲的忏悔。

我笑了，它，也笑了。月，你在哪，离我远吗？我觉得，你一直在我身边，从未离开……

——后记

俗话说：“民以食为天。”扬州的美食名满天下。去扬州就一定要品尝当地的传统美食和特色小吃。

食为天大酒店是扬州比较有名的特色菜馆，那里可以品尝地道的淮扬菜。2月1日晚上我们一到扬州就慕名前往，那里人山人海，生意兴隆。我们点了许多传统名菜：清炒虾仁、极品大煮干丝、狮子头、红烧鲢鱼头、扬州炒饭等。这些菜色香味俱全，真是体现了淮扬菜的特点。不过为了吃上这桌美食，我们可是等了好久好久。首先是等座位，一等就是1个小时，接着还一定要和别的客人拼桌。然后等菜品上桌又等了1个多小时。一共等了2个小时才能吃上。和我们拼桌的是来自苏州的五位客人，他们向我们推荐了卢氏老宅和富春茶社的早茶一定要去尝试一下。

扬州的早茶是当地人的文化之一。于是第二天一早，我们就先去了卢氏老宅。我们到那里的时候9点还不到，服务员已经不让我们取号等待了。服务员的解释是，客人太多，然后早茶到9点30就不再点单了。所以我们只好转战富春茶社。扬州有这么一句话：没吃过富春包子就等于没有到过扬州。所以到富春茶社就一定要点富春包子。我们点了包子套餐、清炒虾仁、蟹黄蒸饺和汤包，还点了两杯富春绿茶。这次的早茶又叫我们等上好久才吃到。首先还是等位子，然后我们一边要等位子，一边还要有人去排点菜的队，等爸爸点好早茶就足足花费了1个小时。接着就是等茶点了，这又要等上30到40分钟。等我们吃上就不是早茶而是中午饭啦。吃上一顿扬州早茶真是不容易啊!

是的，要吃到美食必须要有耐心，就好比做好一件事情，同样也需要有耐心。