讲政治有信念做心中有党的党员（20篇）

6月22日下午，中山市温州商会党支部召开“学习系列重要讲话，坚定理想信念、明确政治方向”学习、专题讨论会，中山市温州商会会长杨振巧;党支部书记郑加朋;流动党员李建育、王利荣、孙作福、虞胜;党员发展对象金秀义、王银权、张胜、孙泽民、童炳武、毛静霆、王荣锋、王宝荣;入党积极分子李启鹏参加本次学习、专题讨论会。

首先以习近平总书记系列重要讲话《坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量》、《实干才能梦想成真》为党课内容进行集中学习。并围绕“坚定理想信念、明确政治方向”主题，结合自身工作，在会上分别做了发言与讨论交流。与会人员对习总书记提到的“……面向未来，全面建成小康社会要靠实干、基本实现现代化要靠实干、实现中华民族伟大复兴要靠实干。”高度认同，并纷纷表示立足本职、联系实际，切实行动起来，发挥好模范带头作用，增强责任意识，提高辨别能力，传播社会正能量，在思想上、行动上与党中央保持高度一致，做一名合格的党员，为党组织争光添彩。

随后，支部书记郑加朋宣读了由中山市东区夏洋社区党委、东区竹苑社区党委联合主办，含中山市温州商会党支部在内的五个支部为协办单位共同组织的——“两学一做”奏响时代强音，履职尽责共建和谐社区，庆祝建党95周年文艺汇演暨普法知识宣传活动的详细方案，本次中山市温州商会党支部以小合唱形式，向中国共产党献礼。郑书记强调，全体党员、预备党员、党员发展对象必须积极参与，认真对待，完美呈现我们中山市温州商会党支部的整体精神风貌。

对我商会党支部参加2016年第一期党员培训班的11位同志，商会会长杨振巧特别说到，我们要珍惜这次难得的学习机会，并以此为契机，进一步提高党性修养，更加端正入党的心态和动机，认真遵守课堂规定，祝各位顺利通过考核，早日成为正式党员!

信念，是现实之上的超逸，亦是照进现实的星辉，信念的力量，亘古璀璨。

钱穆先生说：“文化思想只有靠自己具有一份信心来支持自己向前，静待时间的考验，故其结果往往要在身后。”布鲁诺说：“火邢不能征服我，未来世界会了解我，知道我的价值。”无论是钱穆的身后，还是布鲁诺的未来，都有一种力量在支撑，那就是信念。

一个人若没有信念，身后就没有结果，也没有未来了。毕竟被历史铭记的，是“每个时代倔强的独语者”。李唐有言：“早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹”，充分讽刺了当时的人没有信念，随波逐流而碌碌无为的情状，只有当后人欣赏时，才读懂了当时李唐“看之容易作之难”的才华横溢。苏格拉底之死，梵高的名画，巴赫的乐曲：因人们的愚昧，无知，没有信念而导致的历史悲剧却反复上演，这一切难道不值得人们反省深思么？

文学也与信念同在。索尔仁尼琴说：文学，若不能传递当代社会的呼吸，就不配称为文学。哈勒尔心中的荒野之狼奔跑在那个时代的迷茫里；格里高尔身披的坚硬铠甲又何尝不是物欲社会人心的蜷曲之所。信念在社会的黑暗角落抽丝剥茧，就如一曲扣人心弦的交响乐，响在鲁镇，响在高密村，响在约翰·克里斯多夫的乐章里。此刻，信念的矢志将文学串起，使穹顶之下再无孤岛。

时光漫漫其流动，世人的无知竟一成不变。钱穆的“身后”，布鲁诺的“未来”仅是一直被证实，却从未被当代人的意识所察觉。毕竟时代里那些坚持自我信念的人总会被安上“离经叛道”的骂名而饱受排挤。但这终究不是一个阿谀奉承的时代。趋炎附势只会因平庸而化作时光中的一粒微尘，杳无踪影。如萨特所说：“我只有一个人，却要向军队攻城一样前进。”信念者，终会有着瞿秋白那份“千万人将火把熄灭，而我独将火把举起”的大义凛然与责任感，抵挡着千古以来信念消亡的洪流，向着未来大踏步前进；历史也不会给信念以辜负，他们的身后，也终会留下磨砺后的累累硕果。

繁星超逸尘世，而星辉照进现实。千百万年复千百万年，时光迭代，而信念不朽！信念的力量，与时间等长，与茫茫的空间等阔。

有人说：它是一种品质。有人说：它是一种精神，还有人说：它是一种心态……它支撑着人们的生活，让人们的生活充满希望；它支撑着花朵，让花朵来年一定会开放；它支撑着蓝天，让蓝天永远都是蔚蓝；它支撑着雨水，让雨水永远都是那么甘甜；它支撑着……

是什么让小鹰得以展翅高飞的度，自由自在？是信念。是什么让小草得以草木欣荣，百草丰茂？是信念。是什么让河流得以万江奔腾，川流不息？是信念。是什么让花园得以姹紫嫣红，花团锦簇？是信念。所以说信念一股是力量，它在绝境中给了你最需要的帮助；在失败后给了你再次向失败发起冲锋的勇气；在苦难中给了你温暖；在绝望中给了你鼓励……

是什么让中华民族有了反抗侵略的梦？是信念。是什么让水滴有了水滴石穿的梦？是信念。是什么让海伦·凯勒有了求知的梦？是信念。是什么让鲁宾逊在孤岛上有了生存的梦？是信念。所以说信念是个梦，拥有信念就拥有了成功的希望，拥有信念，就拥有了人生的起点，拥有信念，就拥有了学习的渴望，拥有信念，就拥有了迷路时的路灯……

信念是一对翅膀，放飞了人们伟大的理想；信念是一盏路灯，指引了我们正确的方向；信念是一条小船，载着我们向前进发；信念是一颗种子，来年收获了辛劳的成果；信念是……拥有信念，便拥有了目标，便拥有了信心，便拥有了成功的希望，就会感觉到未来的路不再迷惘，不在担忧，会开开心心的生活，快快乐乐的去学习，会出现一个理想，带着我们去飞翔，会出现一个花园，里面的花正姹紫嫣红，花团锦簇，会出现一个香甜的梦，带领我们向前奔跑，向前飞翔。

拥有信念，就拥有毅力；拥有信念，就拥有勇气；拥有信念就拥有鼓励；拥有信念，就拥有……

是信念让我们温暖，是信念让我们自由，是信念让我们飞翔，是信念让我们奋发，是信念让我们努力，是信念让我们的生活更加美好！

信念是我的眼睛，它带我领略这世间的风景，即便入目皆是断壁残垣。

我们这一代是迷惘的一代，我们曾经试图去相信一些东西，可结果却令我们更加无措。克己奉公的高官可能是贪官污吏，形象良好的偶像有可能早已堕落。现实本就如此残酷，黑黑白白真真假假，现在身在局外的我们尚且分辨不明，如果以后陷入其中又该如何?我们寻找不到任何可以支持我们坚守的理由，所以迷惘变成放纵，旷课、早恋、打架，以至于有人评价说我们90后是继80后又一“垮掉的一代”!

因为我们没有信念，我们被世界的阴暗面蒙蔽了视线，我们发现不了坚守与努力之后，我们的生活其实一直都很美好。

20世纪6、70年代的中国，是灰暗的，生活在那个时代的人们兼有迷茫与坚韧。有的人绝望的告别这个世界，他似乎忘记了什么自己的信念，也再也看不到新的希望，就在黑暗刚刚降临的时候，放弃了活下去的机会。有的人则默默的挨过十年，病痛折磨着他的身体，非议摧毁他的生活。可他从没放弃过信念，在最冷最苦的日子，他写下了这些：“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺平失望的灰烬/用美丽的雪花写下：相信未来”他是食指。

没有信念，你怎么能坚守，你没有坚守，怎么能知道黑暗过后是否破晓将至?

永远不要丢掉信念，因为它会督促你努力，鼓励你从失败中站起来，时时刻刻提醒你身边尚有风景可以留恋。如同老舍，文学大师在失去信仰后，不堪折磨，最终沉湖。如果他多想想：我是不是还可以再写一篇文章?把更多的我的思想传播下去，他看不到未来的“风景”。那么是不是我们今天就可以看到更多精彩的作品?是不是可以更加深刻的反思一个时代?是不是可以多一些相信的事物?食指做到了，他在信念的支持下依然“相信未来”、“热爱生命”，而我们现在的境遇难道比他当时还要困难么?我们现在的负面认知，不是社会的阴暗造成的，是因为没有信念。我们幼稚而偏激地摒弃了能看到的光亮，经历的太少所以轻言放弃，还颇有一番道理的控诉社会不够公平。

这个世界固然有肮脏的一面，但在它的反面一样有姹紫嫣红，只要你相信。

因为有信念有些人即便身处恶劣环境，仍带着希望为自己的理想打拼，因为有信念有些人即使天生残疾，也不能阻挡对真理的探寻。信念就是有这样一种力量，能让净从秽生，明从暗出。信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。那些人聆听着这歌声，也会轻轻哼唱，不管自己是何等狼狈。是啊，那些外界的负面影响都是其次，信念造就内心的强大，世界以痛吻我，我将报之以歌。

所以，90后的我们要学会抹开偏激的认知，寻找属于自己的信念。也许是一个关于未来的许诺，就算是个看似不可实现的愿望，不要妄自菲薄，尝试去为此定一个目标，用行动证实我们也是有担当的一代人。在追求的路上我们肯定会知道更多是是非非，更加了解这个社会，但那时我们不会抱怨，不会失望。

因为心中的信仰已让最贫瘠的土地开出了花，眼前正是一片大好风光。

[信念在哪里，风景就在那里作文

爱默生曾说：“相信自己能，便会攻无不克。”的确，只要相信自己，有信念，就一定可以做成任何事。

一天，阳光明媚，天气晴朗。我与弟弟去找表弟玩，刚到他家门口，我们就听到了一阵滑板轮摩擦地面的声音，心头闪过疑问：这是谁在滑滑板？

走进去一看，原来是表弟啊！只见他滑着滑板，在院子里转圈，滑得不亦乐乎。我和弟弟眼红了，纷纷要求要学。表弟无奈，只得拿出表哥的滑板借给我，先教我怎样滑。

“首先，先左脚踩上滑板左边一个脚印，另一只脚跳，左脚带动滑板往左滑，然后右脚再踩上去，两只脚前后摇摆……知道了吗？”“知道了。”表弟教完我后，让我试着滑，又去教弟弟了。

我按照表弟说的步骤一一去做，刚上去滑了一两步就摔了个四脚朝天，“哎呦，我的屁股，都要摔成4瓣了！”我揉着屁股，慢慢站起来。一向怕疼得我有点想半途而废，但看了一眼对面弟弟小心滑滑板的身影，要退缩的想法便消失得无影无踪，心里为自己加油鼓励：邹悦洁，你是最棒的！连弟弟都在认真学习滑板，你怎么可以先放弃，这点小疼算什么，只要学会，就可以和弟弟一起穿梭在广场的人群之中，多好玩！你一定可以学会的，加油！要相信自己！顿时，我觉全身充满了力量，疼痛也消散了不少。

于是我又开始练习了起来，尽管中途几次又摔了跤，摔得我鼻青脸肿，手腕破了一小点皮，流了点血，但我还是相信自己肯定能学会，一遍又一遍摔倒，信念支撑着我，一次又一次重新踩上滑板。终于，我学会了，弟弟也学会了，我们两个相视一笑，院子里回荡着我们毫不收敛的大笑。

我有一双隐形的翅膀，那是信念的翅膀，这双翅膀，会带我飞向成功的彼岸。

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。

追求，就是千年不变的至情，百代流传的绮梦；是沁人心脾，令人留连的田园风光；是一个人、一个家、一个民族、一个国家奋斗不息的崇高理想。因为有了追求，才有了一个个古老而又美好的传说；有了追求，才有了一座座绵延无边、用血肉筑起的钢铁长城；有了追求，才有了一尊尊屹立于天地之间、永不低头的雕像。

亲爱的朋友们，不要抱怨长路漫漫走得不潇洒浪漫，其实艰难困苦就是你成功的摇篮，让长风的翅膀携你过尽千帆，让心思的呼唤伴你尝过生命的难关。只要心中的风景不凋零，生命的叶子永远不会枯黄腐烂，永葆一颗接受磨砺的心，人生将会永远是春天

春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。

如果说人生是那奔腾不息的河流,信念就是源头,源头被破坏,河流就会干涸,信念一旦消失,人生也就随之失败。信念是黑暗中的灯塔，照亮了正确的方向，指引着人生的道路。信念是寒梅在风雪冻结的岁月里那峙天的傲骨，支撑着一个高尚的灵魂。

如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。

信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。

信念可以是一种力量，一种无法匹敌的力量，一种穿越是时空的力量，一种让人热血沸腾的力量。我们，都有自己的信念，然而，我们需要的是将它的力量无限放大，然后紧紧握住不放。

清晨，当一缕金黄色的阳光透过我的纱窗，静悄悄的照在我的书桌上，在我的书桌上，欢悦的跳跃，我知道，新的一天再次启程，我叫醒我的信念，挣扎着起床，为自己必定成功的信念而奋斗。为即将到来的考试而奋斗，不怕失败，无所畏惧，因为我们是飞扬的少年，因为我们活力无限，因为我们拥有信念，我们就拥有了不可匹敌的力量，不怕千万人阻挡，就怕自己投降。

中午，骄阳似火，匆匆吃完午饭，匆匆回到那熟悉的教室，走到熟悉的位置，坐下，快速演练着一道道数学题，如果不经意间瞥一眼，会看到周围都是奋笔疾书的同学，都是为了自己的信念而奋斗的莘莘学子。每次学累了，就会想起曾经的伟大领袖，毛泽东的一句名言：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，回想到自己打小立下的志向：“为国富民强而读书”，这种信念的力量穿越时空，我曾经说过的话久久回荡在我的耳边，激励着我前行。

晚上，静心沉思，读书读到眼皮打架，但是一想到自己的信念，心中就充满了力量，就感到热血沸腾，于是，继续伏案读书。

紧紧握住自己的信念，合理利用信念的力量，它会带着你一直前行，冲破重重困难，到达胜利的彼岸！

在“两学一做”学习教育中，城区处级领导干部要在学深学透理论、规范制度、边学边改上率先垂范，要把学习党章党规和习近平总书记系列重要讲话精神作为重大政治任务，踏踏实实地全面学、深入学、系统学;处级领导干部要带头落实《南宁市青秀区处级领导干部上讲台制度》，主动到联系基层党组织讲党课，带头落实“三会一课”、集中学习讨论、民生生活会、民主评议党员等制度。

要坚持开展周三“领导干部下基层日”活动，带上《民情记录本》到联系点收集民意、征求意见、解决问题。要在思想上对齐、作风上对照、行动上对标，真正做到深学细照笃行，在城区营造“学改做”的良好氛围。

城区处级党员领导干部要以“两学一做”学习教育为契机，注重学用转化，坚定情怀，密切联系城区中心工作。

一是要坚持率先完成脱贫任务，全力打赢精准脱贫攻坚战。

四家班子一把手要亲自带队、靠前指挥，走在扶贫前列、当好扶贫表率，真正到挂点贫困村解决实际问题。

二是要坚持风清气正，选出好干部，配出好班子，换出好面貌。

目前，城区四个镇党委换届高质量、高效率地完成了主要的工作。接下来，我们要抓紧推进城区级的换届，要认真做好代表、委员产生和大会选举工作。同时，要继续严肃换届纪律，加强换届风气监督检查，以铁的纪律保证换届风清气正。

三是要坚持目标导向和问题导向，强化对策措施，保持经济平稳运行。

一季度城区经济发展平稳,下一步，要把补齐发展短板作为着力点，积极应对“营改增”消除减收因素、培育新的经济增长点、狠抓新开工固投项目、创新征拆措施、加快推进工业园区建设，全力推进全区经济稳中有进、持续向好。

要把“讲政治、有信念”落实到具体工作中，不断提高战略思维能力、辩证思维能力、综合决策能力和驾驭全局能力，推动城区综合实力新跨越，努力在“全国双百强区”中提质进位，实现“十三五”精彩开局。

**在十七大报告中提出，在新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观的观点。

科学发展观的观点就是要坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观念。坚决贯彻和落实科学发展观的观点对促进党的理论创新、促进社会主义经济政治文化事业健康发展、加强党的执政能力建设和党的先进性建设具有重大的理论和实践意义。

坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观，是我们以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，从新世纪党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。全党同志都要从贯彻三个代表重要思想和十六大精神的战略高度，从确保实现全面建设小康社会宏伟目标的战略高度深刻树立和落实科学发展观的观点，更好的完成新世纪新阶段我们肩负的历史任务。

科学发展观的观点，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

科学发展观的观点是围绕中国特色社会主义这一主题，深刻回答了我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设的一系列重大问题，是中国特色社会主义理论体系的重要创新成果。

科学发展观的观点，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。科学发展观的观点探索和回答了实现什么样的发展、怎样发展这一重大理论和实际问题。

围绕学习“讲政治、有信念”的心得体会和如何确保政治合格,突出“做政治过硬的模范,对党忠诚的卫士”主题，分析学习讲政治有信念的具体要求与做法。

要坚定理想信念。不能为了学而学，要真懂真信、真学真用，将党的政治理论升华为个人的理想信念，补足精神上的“钙”，防止“软骨病”，坚信理想信念不是空洞的，而是实实在在的，现实中就是要坚定道路自信、理论自信、制度自信，坚信我们党所从事的事业是为国家、为人民的，因而是正义的、崇高的，值得为之奋斗一生的。

要坚持理论指导实践。将党的要求、为民服务的理念化为身体力行、一以贯之的实践，指导日常工作和生活，时刻自觉同党中央在思想上、政治上、行动上保持高度一致，自觉执行党的纪律和规矩，真正做到头脑始终清醒、立场始终坚定。

政治坚定是党员干部的基本素质。只有政治坚定，为官从政才会不糊涂，干事创业才会有坦途。作为组工干部，从事组织工作，也就是政治工作，肩负着抓基层、打基础、选干部、配班子、聚人才的重任，讲政治、讲党性是其最核心的要求。组工干部要时刻注意自己的一言一行，坚定理想信念，对党绝对忠诚，坚守共产党人的精神家园。

要自觉加强政治理论学习。对照“三严三实”专题教育活动的要求，认真学习党章、党纪、党规、党史，突出学习习近平总书记系列讲话精神，重点研读《习近平谈治国理政》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》等重要理论，老老实实读原著、学原文、悟原理，做到勤学善思、把握精髓、领会要义、理解实质，不断提高政治觉悟，提升党性修养。

要坚持正确的政治方向,坚定不移听党、跟党走,在党言党、在党爱党、在党护党、在党为党。要严守党的政治纪律和政治规矩,知敬畏、明底线、守规矩,更好规范自己的言行。要坚定信仰信念。强化理论武装,自觉做共产主义远大理想的坚定信仰者、中国特色社会主义共同理想的忠实践行者。要践行党的宗旨,用实际行动密切党和群众的血肉联系,全心全意为人民服务。要加强党性锤炼,把党性锤炼作为一辈子的任务,自觉接受党内政治生活锻炼,始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。

要对标先辈先进,大力培养选树先锋模范党员,树起榜样、立起标杆,引导广大党员牢记党员身份,提振干事创业的精气神。领导要带头示范,学在前、走在前、干在前,切实发挥好“关键少数”的模范带头和示范表率作用。带头坚定理想信念,带头严守纪律规矩,带头维护班子团结,带头担当作为,带头落实全面从严治党责任,带头参加学习教育,带头参加学习讨论、谈体会、谈认识,带头讲党课、作报告,带头开展主题实践活动,带头参加党支部专题组织生活会、民主评议,带头深入基层指导,带头抓好问题整改,切实增强践行“四讲四有”思想自觉和行动自觉。

作为手中掌握一定权力的人，要搞清楚自己有什么权力，怎么行使好自己的权力，做到严以用权，要把公道正派作为立身之本，心术端正、胸怀正义、真诚待人、宽厚为人，做党性强、品行好、心灵纯洁的表率。

要带头守纪律、讲规矩，一级做给一级看，把党和人民赋予的权力真正用到为党尽忠、为事业尽责等方面，树立忠诚、干净、担当的党员干部新形象。要坚守责任担当，把权力用在谋事创业上、用在抓发展上、用在促和谐上，坚持把发展放在首位，使领导干部树立严和实的作风，想干事，敢干事，敢担当，敢作为，推动中心工作再上新台阶。

夜深了，犹如一块黑色的大幕布将天与地严严实实的包裹着，这原本相差十万八千里的两种东西被迫融成了一体，此时一切都似乎不存在了，只有这种莫名其妙的黑与令人窒息的静。

哦!远处出现了一个飘渺的身影，似一只闪着微光的萤火虫又像一颗闪烁的星星。那是一只蜡烛，一只微不足道似乎被人遗忘的白色蜡烛。那纯洁的天使之色赋予它与生俱来的庄严使命――用自己的身躯寻找光明。再走近些，我听见了那毕毕剥剥的燃烧的声音，感觉到了蜡烛的心跳。这小小东西，努力挺直了身躯以便顺利的燃烧，在这火的炙烤中，一滴滴“泪”落下了，这不是她的抱怨，而是严肃的誓言――坚强。

她不仅仅为了燃烧而燃烧，她要默默的为人们做点什么。对此，头上桔黄的火焰让她感到很满足，看着眼前自己用生命的代价换来的光亮她欣慰的笑了，尽管周围没有人来享受这令她感到多么自豪的东西，蜡烛努力的踮了踮脚，除了自己的影子什么也没看见。她有些失望的低下头，但就在那一秒钟，她深深的思索了许多。蜡烛始终相信总有人会需要她、需要光明。她打起精神试图将光圈扩大些。

当她独自享受寻找光明的快乐与对人们需要的等待时，时间一分一秒的过去了，蜡烛的身体渐渐融化，然而此时的她已经不再关注自己的生命，她要将眼前美好的光明留住，哪怕只有一秒。她也不再去追求、不需要人们的赞叹，她领悟了人生的真谛：一切并不只在于结果，而在于追求与寻找的过程。

渐渐的，东方露出了鱼肚白。终于，在太阳的第一束光射向大地的时候，小小的蜡烛燃尽了，她短暂的一生也这样匆匆的结束，但是她并不后悔。她完成了自己的使命，寻到了自己想要的东西，她又一次笑了，她相信以后的黑暗里仍然会出现许多和自己一样的光明使者，漫山遍野照亮大地…

[信念作文600字

我的政治老师走进门站在讲台上，面带微笑看着我们，他笑的很特别，嘴撇得很厉害。

他的头发很疏散，几乎都能查清有几根头发，黑得发亮。他戴着一副正和他的脸型的中型眼镜，上面长着长长弯弯的眉毛鼻梁挺得很高，光看鼻子好似他是美国人一样。再往下终于到了他的嘴了，他的嘴与众不同，平时总是撇着嘴，笑的时候也撇着，说话时还撇着，我们都叫他“歪嘴老师”。

他身穿一件白色的上衣，衣服上几乎找不到一点污垢，他总是把衣服自然下垂，下面身穿黑色的西装裤，还有那闪闪发光、量的几乎可以当镜子使用的皮鞋。整体看上去很和谐。

他很幽默，平时上课动不动就讲个笑话逗我们，有时还放个小短片把我们弄得哈哈大笑，同学问问题他总是用幽默的语言来回答。

他也很严肃，学生犯小错误他说“现在我不罚你，等你小错我多我在整你。”又一次公共自习课时，他看班，到最后5秒时，他大发雷霆：“把门关上，全都坐下，谁也不许走留5分钟，看你们急的。”下课了，有个女生跑了，老师大喊：“坐下。”吓得那个女生一屁股做到了板凳上。

我发现政治老师都很幽默，但发起怒来比那个老师都厉害{以前的时老师也是}

他也是我们的副班主任，平时就是帮我们班主任做点事情，在班主任不再是管理班级。我们班主任可轻松多了，以前事情都是他自己干，现在只要一声就行了。比如：刚到学校，发书“Ⅹ老师，发书”班主任说道。他回了一句：“哦”。

我们班主任往板凳上。

可怜、幽默、严肃的老师啊！

[我的政治老师写人作文

信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是远洋巨轮的主权，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

信念犹如火焰，当阴霾蔽日之时，指给你奔向光明的前程;当冰凌满谷之时，它像温泉，冲荡你身融融;当你向险峰攀登之时，它像葛藤，引你缘级而上;当你伫立于科学迷宫之时，它像金钥匙，助你撷取-上的明珠。

信念是人生的支撑，是成功的秘诀。拿破仑曾经说过：我成功，是因为我志在成功。信念是一种自我激励的精神力量，是使一个人，一个民族，一个国家站立起来迈步向前的精神支柱。它是一颗启明星，群星已经隐退，它依然站在那里，期待着太阳的上升。生命因信念的浇灌而灿烂如花。

坚定的信念是我们生生不息不懈追求的动力。有了信念，生命才有坚硬的骨架，隆起的皮肤，沸腾的血液;有了信念，人生才有希望之火，才有坚定的步伐和成功的骄傲。贝多芬正是凭着我要扼住命运的咽喉的信念，才奏出了生命的交响曲。一个生理有缺陷的人尚能如此，更何况我们体格强健的人呢?

生理上的缺陷，都是不可怕的，真正可怕的，是失去自己心中的目标。许多人之所以活得充实，因为他们有着永恒的信念。对于人生而言，不时地调整自己的竞技状态固然很重要，但比这更重要的是，要有一种坚韧不拔的信念。因为，大量的事实证明，人的老化不是开始于-，而是开始于精神。

这个世界上，没有人能够是你倒下，如果你自己的信念还站立着的话。

《中国共产党章程》明确规定，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队;党的最高理想和最终目标是实现共产主义。可以说，坚定的理想信念是我们党作为马克思主义政党赖以生存和发展的思想基础和政治灵魂，是我们党团结和凝聚人民群众、始终赢得人民群众拥护的根本政治立场和政治旗帜，是我们党保持先进性和纯洁性、始终站在时代前列的根本保证。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出：“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。”我们需要从以下3个方面加深认识。

第一，理想信念动摇和滑坡，必将导致党失去精神支柱和政治灵魂、动摇团结统一的思想基础。中国共产党之所以区别于中国历史上一切政治组织，之所以能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务，就在于把共产主义作为自己的远大理想和奋斗目标，从而在思想理论、理想信念、政治立场、奋斗目标、行动纲领、组织纪律上体现出前所未有的先进性。这使我们党能够摆脱以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，真正做到立党为公、执政为民，以无私无畏的博大胸怀和唯物辩证的科学精神领导和推动中国的革命、建设、改革。在前进道路上，无论是处于顺境还是逆境，我们党从来没有动摇过对共产主义的坚定信仰。

第二，理想信念动摇和滑坡，必将导致党失去人民的支持和拥护、动摇党的执政基础。考验一个政党是不是属于人民的党，要看它的奋斗目标和行动纲领是否代表绝大多数人民的根本利益，在重要历史关头是否勇于为人民的利益付出一切。我们党自成立那天起，就把人民立场鲜明地写在了自己的旗帜上，把实现共产主义、实现最广大人民根本利益作为自己的奋斗目标。无论是在革命战争时期、社会主义建设时期还是在改革开放历史新时期，我们都始终坚持为人民服务的根本宗旨，把人民的利益摆在最高位置，坚持一切为了人民、一切依靠人民，坚持人民是推动历史进步的真正动力的观点，贯彻群众路线，把人民根本利益作为一切工作的根本出发点和落脚点，始终保持党同人民的血肉联系，不断从人民群众中汲取智慧和力量。放弃了人民立场这一根本政治立场，我们党就有可能蜕化变质为为少数人利益服务而不是为绝大多数人利益服务的党，就无法始终与人民同呼吸、共命运、心连心，必将失去最广大人民的拥护和支持。

第三，理想信念动摇和滑坡，必将导致我们党腐化堕落、断送党的生命。新的时代条件下，随着社会主义市场经济深入发展，商品交换那一套也逐渐渗透到党内来，一些党员、干部理想信念发生了动摇，导致党内出现了这样那样的问题。一个没有理想信念的党，必然是一群随波逐流、苟利蝇生的乌合之众，必然会变成腐败堕落、尔虞我诈的“私人俱乐部”;一个理想信念不坚定的党，不可能拥有战胜各种困难和风险的强大精神力量，不可能成为领导国家和人民不断前进的领导核心。因此，一定要像习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中要求的那样，坚持不忘初心、继续前进，牢记我们党从成立起就把为共产主义、社会主义而奋斗确定为自己的纲领，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。

默默地，一个人躲在角落抹泪，也许是抽泣声使你迷茫，但落泪中的信念会让你无比震撼。

——题记

no.1静静地

又是一个平凡的晚自习，大家埋头苦干[注: 专心一意地刻苦工作。]，向期末考发出冲刺。而我的同桌，一个平凡的人，一遍又一遍地靠着墙俯身，或许这个动作不至于让我们感到迷茫，但猛地一发现，他的俯身，只是在抽泣。

默默地望着他，见他的身体微微地颤抖，那粗壮的胳臂与那退了色的校服上已渐渐沾湿了泪水，深深的。毕竟一个人默默地落泪被他人看见心中总有烦闷的感觉。这时的我只能静静地望着他，但这并不是怜悯。

no.2落泪中的信念

抽泣的声音渐渐盖住了风扇的轰鸣转动，前桌的她也好奇地回眸，两个人彼此对眼，他悄悄地问：“他怎么了？”我只有静静地拍着他敦厚的背，一边摇头。耐不住性子的我，还是悄声问他，但他一边用抽泣的声音回答说：“没有什么。”一边用衣袖擦拭泪水，我可以清晰地看见宽大的衣袖已变了他以往的色彩。

最后，我们知道了他暗暗抽泣的原因，才知道什么叫信念，什么叫做意志，他说他或许因为自身的学习成绩不好以及对英语科目的一窍不通[注: 窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。]，也许会被留级，会再也见不到往日一起生活学习的伙伴，就是因为这样，他悄悄落泪了。但这并不是软弱。

no.3坚定加油

晚自修也如期地结束了，同桌暗暗落泪的事我们也不再提起。回想同桌抽泣地说的每一句话，我不禁心头有些感触，有些颤抖。一句平凡的话使我深深地感受到他心中的那股信念。是，他的学习或许有些差。对，他的英语也许有些薄弱，但对自己，对自身要有信心，要有跨出去的勇气与动力，加油！并不是所有人一出生就能走路、就能说话。加油！并还不是所有的鸟儿一出生就能征服大地翱翔天空。加油！并不是所有蝌蚪一出生就能变成青蛙。这其中的其中，万物都需要一个过渡期，或许现在不会，也许你将来就能掌握它，只是，要有坚定的信念。

加油，同桌！人类总会征服世界！加油，同桌！飞鸟总会成为苍鹰征服天空！加油，同桌！溪流中会汇聚成为大洋！落泪，并不是个软弱的行为，或许它也是强大的行为，相信自己，加油，同桌！

你我一同并肩加油！

一 关于动物尤其是黑猩猩的权力意志和政治的起源

人类尤其是男人们的权力意志是对此作过一定反思的人都会认可的。但人以外的动物是否也有权力意志的问题，则是缺乏相关知识的人无法回答的。德瓦尔根据自己观察到的以下事实——青春期的雄黑猩猩都会经历一个反叛比他们年长位高的成年雌黑猩猩们的阶段；成年雄黑猩猩都会伺机反叛群落首领并将他取而代之——证明：雄黑猩猩都有权力意志。至于雌黑猩猩的权力意志，德瓦尔认为。在生存压力不大的环境（食物丰富的自然环境或饮食无虞的人工环境）中、在雌性之间已然建立起稳定得等级秩序的情况下，雌黑猩猩谋求较高或更高的社会地位的倾向确实表现得不明显；但在生存压力大的环境中、在雌性之间尚未建立起稳定得等级秩序的情况下，雌黑猩猩也会像雄黑猩猩一样通过争斗来谋求一个较高或更高的社会地位及相应的权力。可见，在雌黑猩猩身上也存在或潜在着权力意志，只不过受某些现实因素的影响，雌黑猩猩的权力意志可能在某些时候没有表现出来或表现得不太明显而已。据此，关于动物尤其猿类是否具有“权力意志”或“统治冲动”的问题，德瓦尔的结论是：“在这一点上，我是毫不犹豫的。我所观察过的动物们显然都在努力获得一个较高或更高的第五。......在我看来，黑猩猩们都会为了一个较高或更高的地位而努力奋斗......对权力的渴望几乎肯定是与生俱来的。”

关于权力意志的起源，德瓦尔以这一统一数据——在每一时期，总是身居首领职位的雄黑猩猩占有最大份额的性交（通常超过50%，甚至达到75%或者更高）；而雄黑猩猩个体的地位越低，他所占的性交份额也就越小——表明：“雄性的等级与他的性交频率之间是存在着一定联系的”，并由此进一步指出：“雄性......谋求权力的动力来自雄性的等级地位决定性的优先权这一事实。”由此，德瓦尔揭示了雄性动物的权力意志的起源：（在等级制度社会中，）雄性动物的权力意志起源于性竞争；由于性交（在客观上）只是繁殖的中介，因而可以说，雄性动物的权力意志（最终）起源于繁殖竞争。雌性的情况与此有所不同，在一个繁育期中，一个雌性能繁育的后代数量与性交对象和性交次数的多寡无关，因而，雌性之间的性嫉妒与性竞争并不强，由此，雌性动物的权力意志与性竞争没用多大关系。根据自然环境中一个雌性所占有的采食区域的优劣、其后代发育速度的快慢和生存机会的大小与其所占有的地位具有正相关性这一事实，德瓦尔认为，雌性动物的权力意志起源于繁育竞争及相关的生存竞争。如果不考虑性别差异的话，我们也可笼统地将德瓦尔关于权力意志的起源的观点表述为，动物的权力意志起源于性竞争与繁育竞争及相关的生存竞争。

在德瓦尔看来，政治是有关权力即与社会地位有关的社会影响力的运动变化的社会活动。而从心理学角度看，个体的政治活动不过是他的权力意志的外在表现，因而，权力意志的起源也就是政治的起源。按照德瓦尔对政治与权力意志出现与存在的条件的理解，政治现象应该存在于一切存在着性竞争与繁育竞争及相关的生存竞争的物种的社会中，而这个世界上比人类更古老的群居动物数不胜数，因而，关于政治存在的历史与人类在的历史之间的关系，德瓦尔的看法是：“政治的根比人类更古老。”

二 关于黑猩猩从事权力斗争的基本策略及其作用

这是德瓦尔在本书中探讨的另一部分主要内容。黑猩猩在权力斗争中所采用的基本策略只要有：

1试探

权力斗争的第一步通常就是一方对于对方与已方之间的实力对比状况的试探。试探是排除权力斗争的盲目性的必要手段，是权力斗争的基础；试探性挑战则是挑战者进行权力斗争的一种基础性手段。德瓦尔在本书中讨论过的黑猩猩中的挑战者对于统治者的常见的试探方式有：停止“问候”、威胁、抗命及旁敲侧击等。

2联盟

权力斗争的关键是改变或维持斗争双方之间的力量对比关系或平衡状况，结盟与离间对方的联盟就是改变或维持这种对比关系或平衡状况的普遍有效的方式。在权力斗争中，由于联盟影响着斗争双方之间的力量平衡，从而影响到甚至决定着斗争的结果，因而联盟是成败的关键。德瓦尔所讨论的联盟有开放式与封闭式两种。其中，开放式联盟是指结盟双方目标不同，但他们的行为对各自目标的实现具有互相促进作用的联盟，如在鲁伊特反叛耶罗恩期间的鲁伊特——尼基联盟；封闭式联盟是指结盟双方的目标与利益一致，且其中的任何一方与敌方之间都没有串通和互相利用现象的联盟，如尼基再次执政后的一段时间内的尼基——耶罗恩联盟。

3离间

联盟的另一面就是离间或破坏对方联盟的反联盟行为——斗争双方中的一方设法阻止第三方与对方结盟或设法改变对方盟友的立场，从而弱化乃至拆散对方联盟的行为。德瓦尔讨论过的具体离间方式有：驱逐、隔离、威胁、惩罚、笼络或收买等。

三关于黑猩猩如何解决冲突与谋求和平

动物们怎样解决冲突与谋求和平时德瓦尔重点研究的动物行为学课题之一，他曾为之写过专著《灵长类如何谋求和平》并编过专题论文集《解决冲突的自然机制》。德瓦尔认为：群居动物的生存与繁殖竞争必然会引起冲突并培养起动物的攻击性或侵犯性，但冲突的危害也迫使动物们发展出了多种解决冲突与维持和平的自然方法。

德瓦尔所讨论过的黑猩猩的求和与维和之道主要有：一容忍，其具体途径有：1通过安抚性的抚摸、拥抱、皮毛护理（乃至性行为）来消除对方的负面情绪，从而使其能容忍自己的竞争或其他不利行为；2通过对于负面情绪的自我克制来使自己能容忍对方的竞争或其他不利行为。二和解，其具体方式有：1冲突双方自己和解；2通过第三方调解来实现和解。三（维和性）干涉，其具体方式有：1通过第三方的威慑来制止冲突、维护和平；2通过第三方的中立性或偏向性实际干涉来制止冲突、维护和平。

四关于黑猩猩的身心能力、人猿关系及人的本质

德瓦尔是个善于反思并习惯于刨根问底的富于哲学家气质的人，其动物行为学论著中总是随处可见他关于人与其他动物尤其是灵长类或猿类的关系以及这一视角的人本质问题的思考。根据自己以及同行们所观察到的事实，德瓦尔对人类历史上曾经出现过的多种人与兽或人与猿的界线论作了分析批判并在此基础上提出了自己的看法。

1关于“理性”论的人兽或人猿界线论。

在本书中，德瓦尔以许多事实——例如：当孩子们之间的游戏变成了冲突时，身为母亲的黑猩猩特普尔在现场想出了请出群体中最年高望重的雌黑猩猩来帮助解决冲突的方法，而不是仅凭护幼本能以偏向于自己的孩子的方式介入冲突；当已年老体衰时，耶罗恩会选择与年轻力壮的尼基结盟来反叛鲁伊特的统治，并在缺乏执政基础和能力的尼基只能担任挂名首脑的执政联盟中成为掌握实权的摄政王从而为自己谋得最大限度的利益；等等——证明：猿类也是具有基于后天经验而非先天本能的以深思熟虑而非不假思索为特征的作为“有目的地思考的能力”的理性的。由此，“理性”论的人兽或人猿论是不能成立的。

2关于“社会”论与“政治”论的人兽或人猿界线论。

世界上的绝大多数动物都是彼此构成一定社会关系的群居动物，因而，那种以是否具有社会性作为人与兽的界线的“社会”论其实不值得一驳。至于人以为的其他动物是否也像人一样从事有关权力地位的政治活动倒是需要掌握大量相关证据才能判断的。在黑猩猩们反叛地位高者并想方设法（如试探、结盟、离间等）取而代之的活动中，我们还分明看到了他们所具有的与人不相上下的政治智慧。由此，德瓦尔证明：黑猩猩乃至所有的群居动物其实都与人一样是政治动物，因而，“政治”论的人兽或人猿界线论也是不能成立的。

3关于“语言”论的人兽或人猿界线论。

德瓦尔同样以众多事实——例如，黑猩猩（与波诺波）能学会人类的手语并借助这种手语与人类交流且在他们之间互相交流；通过训练，波诺波甚至能听懂英语口语；在黑猩猩的社会活动中，黑猩猩的表情（如表示害怕的露齿似笑的表情）、姿态（如表示请求的伸出手臂并张开手掌的姿势）和动作（如表示臣服的鞠躬动作）以及全社会通用的某些特定声音（如表示抗议的尖叫、威胁的咆哮、表示臣服的伴着喘气的咕哝声等）都在起着传情达意的媒介的作用并确能导致社会互动的成功；等等——证明：猿类等动物也是拥有足够有效的身体语言以及一定程度上的有声语言的。由此，是否拥有并使用语言或符号同样不能作为人与兽或人与猿的界线。

4关于“文化”论的人兽或人猿界线论。

这是对文化现象未知加深究的普通大众乃至大多数知识分子相信得最为坚定的一条人兽或人猿界线论。也许正是这一现象刺激了德瓦尔对人以外的动物有无文化的问题进行了专门研究并写出了《类人猿与寿司大师》这样的动物文化研究专著。德瓦尔赞同日本著名动物行为学家今西锦司的文化定义，即将文化理解为一切非遗传或非本能，也即后天获得的行为及相应能力与方式。在此基础上，德瓦尔以自己及同行们所观察到的大量事实——例如：日本九州幸福岛上的猴群在某只猴子发现在水中洗过的甘薯更好吃后逐渐全都习得了这一行为，并将这种行为方式作为一种传统延续了半个世纪；非洲象牙海岸泰森林中的黑猩猩们能用大石头制造成套的砸坚果的技术；等等——证明：人以外的猿、猴等动物也具有“创造出新习性和技术的能力，而且，这种能力是通过社会方式而不是遗传方式进行传播的。”可见，猿与猴等也是有文化的动物。而比人类更古老甚至古老得多的动物也已经有文化的事实则告诉我们：“极有可能是动物而非我们人类最早拥有了文化传播的可能性。”套用作者关于政治存在的历史与人类存在的历史的关系的名言“政治的根比人类更古老”，我们完全可以说：文化的根也比人类更古老。

5关于“工具”论的人兽或人猿界线论。

以是否会制造和使用工具作为人兽界线的“工具”论也是一种流传范围和时间相对广、相当长的人兽界线论，直到1960年简.古多尔发现黑猩猩能用经过加工的探针状树枝探入蚁穴并转移出附着其上的白蚁以供自己食用，还能以嚼碎的树叶作为类似于海绵的吸水工具，这种理论才受到怀疑。此后，关于猿类及其他动物能制造和使用工具的发现层出不穷。德瓦尔自己就曾经观察到黑猩猩能以专门折断的粗长适当的那段树枝来砸落树上的树叶。沃尔夫冈.科勒则在实验室里证明了黑猩猩的工具发明与使用能力：“一串香蕉被挂在手伸不到的地方，房间里有一些可供使用的箱子和棍子，那些试图获得香蕉的黑猩猩们会坐在那些东西旁直到突然悟出一种解决方案。事实证明：猿类及其他动物同样能够发明、制造、修整与使用工具；由此，“工具”论的人兽或人猿的界线论同样是不能成立的。

6关于“艺术”论的人兽或人猿界线论。

近两三百年来，西方人通常所说的较为狭义的艺术是指具有形式美的人为事物。以是否具有关于事物的形式美与不美的意识，并能否依据这种意识创造出具有形式美的人为事物即艺术品，作为人与兽或猿的界线的“艺术”论的人兽或人猿界线论，也是一种具有一定市场的观点。然而，新几内亚的园丁鸟却能用花草羽翅造出如人类所造的小茅屋或亭子那么大的非常美观的鸟巢，以至于不知情的人会把它们看做人类的建筑艺术。黑猩猩也能创作出符合人类所公认的“对称”、“平衡”、“完整”、“比例（适当）”、“（有）节奏”、“（色彩）对比（鲜明）”等形式美的构成规律、因而能给人以一定形式美感的抽象绘画作品，甚至，某些不知情的专家还将某些黑猩猩所作的当做人的作品并给予了相当高的评价。可见，在人类眼里，黑猩猩的画也可以是具有一定的艺术性的。事实说明：作为形式美不美的感受与判断能力的审美意识以及作为具有形式美的事物的创作于欣赏的艺术活动并非人类所独有（因为猿类甚至鸟类等动物也有），而且，这种审美意识与艺术活动及相应能力的起源实际上要比人们通常所认为的久远得多，因为比人类更古老得动物也已在一定程度上具有这种意识、能力并在进行这种活动，正如德瓦尔所说：“我们并不是惟一借助这种自创的视觉效果取乐的物种，因此美学意识之根可能远比假设上所认为的来得更远些。”可见“艺术”论的人兽或人猿界线论也是缺乏依据的。其实，诺是按“艺术（Art)”一词的本义之一——技艺或能力将艺术理解为需要较高的技艺或能力才能进行、因而从技艺或能力评价的角度看具有可审美性的生命活动及其产物的话，那么，动物的任何表现超出于人尤其是常人的相应能力的活动及其产物就会因为具有相应对于人的能力的优势性及相应的能力美而都可以使人眼中的艺术。而动物所具有的超出于人的能力（如猴类与猿类在树上和悬崖上如履平地的运动能力）比比皆是，因而，从能力评价或能力审美论的角度看，任何一种具有超出于人的能力的动物的活动或其产物都可以是人眼中的艺术。由此，“艺术”论的人兽或人猿界线论实际上是一种无稽之谈。

关于人与兽或猿在上述各方面的关系，德瓦尔所讨论的结果与莫里斯所说的完全相同：“我们与他们之间的差异只是程度上的。......人类与猿类并没有根本的区别。”德瓦尔自己的话则是，通过“比较，也许我们会发现，人类的任何属性都能在被人类所取笑的多毛动物中找到”。他还说：“我们的近亲们的行为提供了关于人类的本性的重要线索。除了政治操纵外，黑猩猩们还在许多行为上都表现出了与人类相似的特征。事实上，正是大量的相似性这样背景才使得我们在灵长类动物中的第五得以越来越清楚地显现出来。”如果将德瓦尔在这两段话中所说的意思表述得更直白一点的话，那么他的意思其实就是：人与猿以及其他灵长类动物其实在各方面都是相似的，他们之间在各方面都没有质的不同而只有量或程度上的差异。这就是德瓦尔眼中的人猿或人兽关系及这一关系视角中的人的本质。

五关于黑猩猩的社会组织方式

动物的社会组织也是德瓦尔重点研究的问题之一。根据德瓦尔的研究，黑猩猩的社会组织有“垂直方向的”和“水平方向的”两个维度：从垂直方向来看，黑猩猩的社会组织是一种阶梯式的等级制；这种等级秩序在雄性及雄雌之间表现得特别明显，在雌性及亲子之间则表现得不明显。从水平方面来看，黑猩猩个体之间以血缘关系的远近和感情上的亲疏为基础构成的亲疏性社会关系则是他们的社会组织与社会地位高低无关的另一方面。德瓦尔还认为，黑猩猩的社会组织的垂直方向即个体之间的等级秩序又有两种表现形式，即“形式上的等级秩序”或“形式上的统治与被统治关系”与“社会影响力”或“实际上的统治与被统治关系”。前者是指单向性的“问候”仪式相联系的全社会公认的社会成员之间在某个时期的稳定得上下尊卑关系，后者是指在具体情形中个体之间实际上的支配与被支配关系（如一个平时地位低的个体因与一个当时在场的地位更高的第三方之间的依附关系而导致地位的临时性上升，从而能支配一个平时比自己地位高的个体）。此外，德瓦尔还讨论过“第三种类型的统治与被统治关系”，这种关系是指在特定的情形中形式上地位低的一方（尤其是雌性）在形式上地位高的一方（尤其是雄性）的忍让下形成的与形式上的等级秩序颠倒的临时性的支配与被支配关系（如雌性拿走了雄性的食物，占了雄性的座等），因而，这种关系也可以归入实际上的统治与被统治关系。在黑猩猩社会中，由于各种社会关系交错影响，个体间的等级秩序的临时性倒转现象时比较常见的。因此，要符合实际地看待与说明黑猩猩的社会组织和社会成员间的等级关系就必须兼顾形式上和实际上的两种等级秩序。德瓦尔十分重视这两种等级秩序的区分，并将其看做他的阿纳姆黑猩猩研究项目所取得的“最引人注目的成果”。

比较黑猩猩的社会组织与（大多数）人类的社会组织，德瓦尔所得出的结论是：“黑猩猩的社会组织与人类的实在太像了，像得让人简直不敢相信这是真的。”

六关于黑猩猩的性行为

性是有性生物的最大本能之一。与性有关的行为也是德瓦尔的动物行为学研究的重点对象。关于黑猩猩的与性有关的行为，德瓦尔着重研究的有以下几个方面：

1性博爱与性偏爱。

黑猩猩中并无所谓人类中的通常终身制的或某些哺乳类及许多鸟类中的以一个繁殖期为限的对偶现象。除了地位高的雄性会凭借权力尽可能多地占有性交对象鱼性交机会外，两性之间可凭双方自愿自由性交。在存在每一个体都可以有多个伴侣的性博爱现象的同时，黑猩猩中尤其是年长者之间也存在着对于特定伴侣的性偏爱现象；而且，在某些互相偏爱的年轻的伙伴之间还会出现“性舞蹈”形式的性爱游戏。此外，性偏爱还会导致地位低的成员努力冲破地位高者的禁令而“私下偷情”。

2性特权与性竞争

在由雄性当权的等级制社会中，雄性所占有的性交对象与性交数量的多寡与其地位的高低具有正相关性。其中，雄性首领享有近乎垄断的性交权的现象就是性特权。雄性之间为了争夺为性交对象的异性而进行的竞争就是性竞争。雄性之间的竞争主要就是性竞争。

3性协商与性宽容

德瓦尔注意到，雄黑猩猩之间存在着性交权力的交易（而非雌雄之间以性换物的性交易）现象，即低级别雄性通过为高级别雄性做毛皮护理并铺之以表示乞求的手势语表情来求得高级别雄性对自己与在场的某个处于发情期的雌雄公开性交的同意（这种同意的行为表现就是不干涉）。这种低级别雄性以毛皮护理为代价而换得按照等级制本来属于高级别雄性的性交权力的现象就是性协商，而作为交易手段的毛皮护理所具有的安抚功能所达到的使高级别雄性能够容忍低级别雄性在他面前公开性交的结果就是性宽容。

七关于动物尤其是猿类社会中的基本道德准则

动物伦理学问题是德瓦尔重点研究的动物行为学课题之一。关于动物伦理学问题，德瓦尔后来又专门写了一本他本人十分看重的书《Good Natured》（性本善），并在多本书中论及这方面的问题。在本书中，德瓦尔只是初步涉及到了动物伦理学问题，这些问题及他的相关看法主要有：

1黑猩猩社会中的基本道德准则。

黑猩猩的社会活动遵循着（跟人类社会中一样的）基本原则，即“互惠”也即平等“交换”或“给予”与“回报”；互惠包括正面的与负面的两种，分别表现为黑猩猩在社会活动中所遵循的（同样跟人类社会中一样的）两条基本规则“善有善报”；“以眼还眼，以牙还牙[即：恶有恶报]。”由黑猩猩的社会活动所遵循的基本原则和规则，德瓦尔推断，黑猩猩的心中也是存在公平与正义之类的道德感的，并认为：“就像人类一样，黑猩猩之间的互惠行为同样是由公平与正义的道德感所支配的。”

2交换或互惠的两种基本类型及其相互关系。

德瓦尔区分了在黑猩猩社会中存在的两种交换或互惠或曰互惠性交换，即有形的物质利益交换与无形的社会利益交换。前者如：“食物分享”、“以食物换毛皮护理”、“性协商”等；后者如：“结盟”、“和解”，以“给予保护”与维持秩序换“尊重与支持”等；此外，还有有形利益与无形利益之间的交叉交换，如以“支持”换“宽容”或“皮毛护理”等。

与某些人认为有形的物质利益的交换如“食物分享”先于并派生无形的社会利益的交换的看法恰好相反的是，德瓦尔认为：“设想社会关系上的互惠在更早时就存在了，而诸如食物分享这样的有形的交换不过是由此所滋生的东西，那......更合乎逻辑。”

3同情心与利他行为。

大量的观察和相关实验表明：灵长类（猿与猴）乃至许多非灵长类动物（如狼与狗）都具有同情心，并会出于同情而非指望回报而做出利他行为。这表明，人以外的动物行为也并非全都是由自私本能所支配的纯粹利己（乃至损人利己）的行为。德瓦尔认为：“同情是与熟悉和亲密程度有关的现象”，并据此设计了用两个个体待在一起的时间长短来测量个体之间的熟悉与亲密程度及其所表征的同情心强弱的方法，并进而以此预测个体之间发生利他行为的概率高低，结果表明：情况的确如此。

“我遇见谁会有怎样的对白，我等的人他在多远的未来，我听见风来自地铁和人海，我排着队带着爱的号码牌”。——题记

这几句简短的歌词描绘出一幅孤寂与疑虑的画卷，勾勒出一个悠长感人的轮廓边缘。我不知从哪一天开始，不知到哪一天终止，心里都藏着一把尺，想要度量你的身体；手里都握着一支笔，想要临摹你的样子；你是今年快男的一名选手，你全身散发着让人心碎的气质，你的眼神中含有希望，同时又是那么空灵；你那穿透心房的声音，让我重返自己甜美的梦乡，抚平心中那些抹不去的伤，让我忘记了所有的痛，并在行囊中收获一份纯真的感动。

我很佩服你的胆识，你用音符诠释自己的价值，尽管你在波涛汹涌的青春之海中遇到了重重磨难，但你仍选择勇往直前，让梦想的扬帆驶向彼岸；中途之道，你也没有放弃，也没有轻易表达丧气，因为你知道这样的话便会削弱自己保留的勇气。你伤心的时候，选择默默地哭泣，但不会歇斯底里；你失败的时候，选择暂时的低头，但不会苦闷压抑；虽然你止步了五强，但你的一言一行仍然给予我加油打气，在以后的道路上，我会坚持到底。

我知道你最近出了一首歌，名字叫做《烟火》，听完之后，便用手中的拙笔抒发出这样的感动：烟火将一生奉献给天空，只为了等待那华美的瞬间，但它无怨无悔，哪怕自己的梦熄灭，爱熄灭，它仍然保留着自己稍逊勿暗的追忆；尽管很短暂，但却很心慰，因为它满足了路人的小小夙愿。你——陈翔哥哥，是水一般碧透的少年，有着风一般和煦的嗓音，你总是把最好的一面，展示给观众，散发在这空阔而又眩美的舞台上，你的艰辛付出是值得的，因为有许多粉丝为你呐喊，许多荧光棒为你挥舞。也有人对你产生了思念，并呵护让其长成眷念，拼凑成一条项链，挂在你的胸前，希望可以锁住时间，让感动蔓延。

还有就是在电视上看到你的家庭背景，真的很寒酸，挤满五口人的小小的房间，楼上你那狭窄的卧室，还有你父亲那不足十平米的却担负着整个家庭重任的杂货店，让人心酸又心怜。家人刚开始不准许你去学音乐，当时的你很无奈很惆怅，但是你仍保持自己充满希冀的眼光，你承诺过让你学音乐，你一定会学出成绩来，你用汗水浇灌细芽，终于开出了一朵成功的花。

这里我要送你一首小诗：如果有机会可以《遇见》你，我们将不会不分昼夜的《想念》；你《归去来》，消融了我们苦苦等待的愁涟；你哼唱起《张三的歌》，生活充满了美妙的音符色彩；用心去倾听的《朋友》，书写人生中壮丽的诗篇，如果没有《谱写你们的阳光》，我们怎么能在跌倒中选择坚强，《某某人》拨动着丝弦，我们在仰望《星空》，向着流星许愿，你挥动《天使的翅膀》，划破夜空的宁静，在我们的心田降临，给我们安上了一双《飞羽》，多么想与你一起体验人间的欢歌和苦难。今年夏天，全橙热恋上你的《特别》，所不不后悔；在《下雨天》，我们还是会回忆从前。

不灭的烟火，永恒的信念，不管何时都要成为人生旅途中一道瑰丽的风景线！

近日，各地党支部召开全体党员干部大会，围绕“讲政治、有信念”主题开展了学习大讨论活动。会上，参会党员干部踊跃发言，畅谈体会，下面是小编整理的讲政治有信念发言稿，欢迎大家参考借鉴!

5月12日，陵川县县委中心组开展“讲政治、有信念”专题学习研讨，中心组成员重点围绕如何确保政治合格，做到对党忠诚，挺起理想信念的“主心骨”，做到在党言党、在党忧党、在党爱党，以“讲政治、有信念”为主题进行了发言。

陵川县县委书记石云峰主持会议并带头作了主题发言;陵川县人大常委会主任张江龙，陵川县县委常委、政法委书记王立新依次作了主题发言;陵川县领导胡晓刚、李晓峰、郎在陵、常先勤、霍晋斌分别作了交流发言。

会议指出，“讲政治、有信念”是开展“两学一做”学习教育的核心要求，是落实全面从严治党要求的根本保证，是建设高素质党员队伍的重要内容。要把“讲政治、有信念”融入到全县党员干部思想认识中，做到学党章党规、学系列讲话与党员组织生活相结合，与深刻反思相结合，与“学作风”相结合，与增强“四种意识”相结合，自觉在思想政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，把自觉看齐、保持一致体现到实际行动上。

会议强调，要把“讲政治、有信念”的要求体现在陵川县“绿色崛起、多元发展”的生动实践上，体现在咬定目标、坚毅前行上，体现在陵川县精准扶贫、精准脱贫上，体现在党员干部锤炼作风、责任担当上，体现在提升人民群众“获得感”、“满意度”上，紧紧围绕陵川县县委提出的“打造中原地区最具影响的生态休闲旅游健康度假中心”的目标，坚持“一城两区”，加快“五化共进”，做好本职工作，为陵川县全面建成小康社会打下坚实基础。

会议要求，要对照“讲政治、有信念”的要求，深入查找并切实改正自身问题，认真开展学习，不断提高思想政治素养，更加坚定遵守党的政治纪律和政治规矩的思想自觉和行动自觉;要加强党性锻炼，自觉改造主观世界，时刻以党章党纪规范言行，依法执政、依法用权，在严格执行党的各项纪律规矩中不断强化党性修养;要坚持以上率下，树立领导干部良好形象，努力营造良好政治生态，发挥好带头表率作用，让群众切身感受到干部作风的新变化。

会上，全体与会人员还集中观看了警示教育片，并集中自学了党章和习近平总书记系列讲话。

今天的会议很重要也很必要，可以说是“两会合一”。一是要按照上级要求，在“两学一做”学习教育开展之际，为大家专题讲党课。二是借此机会，对县纪检监察系统现阶段的工作进行梳理分析、安排部署。

今天的会议很重要，主要因为两点：一是“两学一做”是“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”。中央提出“两学一做”是党的群众路线教育实践活动的延伸和拓展，是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。王儒林书记讲过，省、市、县的作风都要向中央学习，当然，我们更要学习党中央的作风。特别强调的是，领导干部也好、党员也好，"三会一课"制度作为党的基本制度，要落实好。二是近期，省、市在换届以后，有一些重要的工作，急需强调传达、安排部署、贯彻执行。今天的会议很必要，主要也因为两点：打铁还需自身硬，要做好纪检监察工作：一是近期，市委、市纪委若干个会议对我们县委、县纪委提出一些新的要求。二是针对提出的要求以及目前面临的现状，需要大家付出更多的努力，把工作做好，并抓出成效。

两学一做”专项活动有若干个主题，第一个就是“讲政治、有信念”。所以，今天我为大家专题讲党课的题目就是“树立‘正风肃纪、我的责任’意识，打造讲政治、有信念的纪检监察干部队伍”。

2016年2月，中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话、做合格党员”学习教育方案》中提出：着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。可见，讲政治、有信念是成为合格党员的首要前提。作为纪检监察干部，更要讲政治、有信念，也就是说要对纪检监察干部提出更高的要求。特别是首先对于我，作为班长，要做到“三点”：带队伍，善授权，抓例外。带队伍：带队伍是落实好“两个责任”的要求，也是落实好工作职责、提高工作执行力的重点任务。如果带不好队伍，培养不出优秀的纪检监察干部，就是我的失职。善授权：在带队伍的基础上要做到善授权。授权既是管理学的要求，也是团结与分工协作的要求。作为纪委书记，要严格按照管理学要求来授权，一般干部要向室主任负责，室主任要向常委负责，常委要向副书记负责，副书记要向书记负责，层层负责，逐级负责。大家要在自己的职责范围内，大胆、积极、努力地工作，有什么困难和问题给我讲，我来给大家解决，我要带头担当。抓例外：在带队伍、善授权的基础上，我要抓例外。抓例外就是对一些重大的、敏感的、突发的以及上级部门和社会关注度高的、必要的、紧要的事情，我要亲自抓、亲自问。比如在案件查办中特殊案件我要亲自过问，在信访接待中敏感人、敏感事、重信重访我要亲自过问，等等。以上三点就是我所要做的事，也是对我自己的要求。

建设“风气正”的美丽阳曲是我们的责任，作为纪检监察干部，在具体工作中该怎么去做，怎样才能通过“讲政治、有信念”去实现中国梦，建设“风气正”的美丽阳曲呢?下面，我讲三点意见：

一、讲政治、有信念，就是要知道在谁领导下开展工作

纪委接受的是双重领导，即接受同级党委和上级纪委的领导，特别是在案件查办过程当中，要接受上级纪委的领导。要增强大局意识，自觉服从党的领导，齐心协力，同舟共济。作为乡镇纪委书记、各派驻纪检监察机构的同志们也是一样，大家首先要明确这一点。

作为纪检监察干部，要牢记打铁还需自身硬，一定要守纪律、讲规矩。比如工作纪律，要严格履行好外出车辆使用报备制度、请销假制度。机关人员外出办公办案需要派车的，除不可预见的情况或者突发的、重大的、特殊的情况外，外出车辆使用需提前一天到办公室报备，包括我也一样。乡镇纪委书记、派驻纪检监察干部外出需要请假，除了向同级党委、本单位负责人请假外，还要及时向县纪委报备请假。大家要养成习惯，思想上要有这个认知度。在“讲纪律、守规矩”上，我希望大家做到“四不”：不乱说、不乱办、不乱批、不泄密。“不乱说”就是自己的言行始终要和上级保持一致，工作中的事，特别是案件查办方面的事，决不能和无关人员讲。“不乱办”就是任何案件的办理，都要按照纪委及相关的办案规定和规章来做，按规矩办，按纪律办。“不乱批”就是不能以个人意愿乱批，特别是在案件线索处置过程中，要严格依照问题线索“五类处置方法”，依纪依规批示办理。“不泄密”就是不准泄露或扩散工作秘密，特别是信访举报、纪律审查、监督检查中的相关工作秘密。

在县纪委也要形成县纪委的规矩，那就是分级管理、一专多能、团结协作、审办分离。目前，我们的人员少、任务重，我们会采用联合办案的方式解决这一困难，但是要注意办案人员和审理人员不能重复，依纪依法办事。法律是办案当中必须要考虑的，我们一定要遵守法律，在办案实践中，当遇到案件在法律上无明文规定时，一般以中国共产党和国家制定的政策作为依据。在工作中，大家要做到“三要”：要辛苦、要公道、要平衡。谈到“辛苦”，我来阳曲四个多月了，我看到的、听到的，纪委的同志们很辛苦，特别是在换届期间这段时间，大家能够不受影响，辛苦工作，辛苦办案，这个我很放心。作为纪检监察干部，我们只有自己辛苦了，才能通过教育和震慑，使阳曲风清气正;我们只有自己辛苦了，才能树立良好的纪检监察干部队伍形象，受到别人的尊重和认可，影响带动他人。谈到“公道”，大家都能够想到，我们必须出于公心，处事公道、正派，在案件查办中，我们只有办事公道，才能让心生违纪动机的人彻底打消违纪念头，才能得到大家的理解和信任，才能逐步减少信访增量、遏制存量，把我们的工作做好。谈到“平衡”，在办公办案过程中，要注意方式方法，要掌握办案技巧，要掌握好、处理好平衡点。这就要求大家既要吃透政策，又要掌握案情;在案件处理过程当中既不要轻，也不要重，一定要符合纪律、法律的规定和要求，力争让举报人和被举报人双方都满意，让社会满意，真正起到教育震慑作用。

二、讲政治、有信念，就是要知道自己该干什么

《党章》明确规定了纪委三项主要任务和五项经常性工作。三项主要任务是：维护党的章程和其他党内法规，检查党的路线、方针、政策和决议的执行情况，协助党的委员会加强党风建设和组织协调反腐败工作。五项经常性工作是：要经常对党员进行遵守纪律的教育，作出关于维护党纪的决定;对党员领导干部行使权力进行监督;检查和处理党的组织和党员违反党的章程和其他党内法规的比较重要或复杂的案件，决定或取消对这些案件中的党员的处分;受理党员的控告和申诉;保障党员的权利。概括讲就是执纪、监督、问责。那么，目前，我们县纪委的主要工作概括起来就是“五抓五严”：即抓实政治纪律，严明规矩;抓实落实责任，严肃监督;抓实纠正“四风”，严格执纪;抓实巡察制度，严判线索;抓实高压反腐，严厉问责。

三、讲政治、有信念，就是要知道自己该怎么干

咱们这支纪检监察干部队伍，我认为是一支团结的、战斗的、进取的、有开拓力的、能严守党的整治纪律和政治规矩的队伍。大家近期的工作状态非常好，特别是刘晋萍书记前天在县委常委会上，还专门点到，并称赞县纪委同志们工作状态非常好，我感到很高兴。也就是说我们目前工作总体趋好，但也存在一些问题，有些问题仍没有解决。市纪委找我谈话时，提到我们存在“软、慢、轻、松”的问题：“软”就是县纪委还没有把监督的责任完全担起来;“慢”就是我们对一些涉及低保、退耕还林等群众切身利益问题的大事大案的监督作用发挥的还不够好;“轻”就是我们对有些党员干部违纪违法、失职渎职的问题处理轻;“松”就是我们的干部不严格执行办案纪律和工作纪律，甚至有透漏案件信息的情况。以上问题，不是随意说的，是市委巡视组在巡视过程中发现的，我们应该引起高度重视，从现在起狠下功夫加以解决。我们要努力工作，减少信访增量，遏制信访存量。目前我县这个月的信访举报量同比上涨了百分之二点多，遗留案件仍然比较多，了结率也不够高。截至4月底，还有20多件问题线索没有结果，这个月通过机关与各乡镇的积极努力，消除了10件，还有10件。总体说，大家效率有所提高，但我们还是滞后。当然，在处理信访积案的这个问题上，我们需要一个过程中，我们在工作中一定要注意问题线索研判、及时处置。如果处置不及时，就会造成重信重访，甚至造成不好的社会影响，给我们的工作带来许多不便，这是我们今后需要注意的。

当前，我们的重点工作就是要搞好换届纪律监督和案件查办工作。要搞好换届纪律监督。作为纪检监察干部，要忠诚、干净、担当，要把握“三个区分开来”：把因缺乏经验先行先试出现的失误与明知故犯行为区分开来，把国家尚无明确规定时的探索性试验与国家明令禁止后的有规不依行为区分开来，把为推动改革的无意过失与为谋取私利的故意行为区分开来。用最坚决的态度减少腐败存量，用最果断的措施遏制腐败增量，勇于为担当者担当，全力营造“正风肃纪，我的责任”政治生态。要树立“立马就办，真抓实干”的工作作风。狠刹“慵、懒、散”，着力“勤、快、准”，要实行“日志、周评、月考、季小结”工作法，主动从中发现问题，及时改进。“日志”就是每一个纪检监察干部每天都要记录自己的工作动态，体现精神状态;“周评”就是由分管、分包常委、副书记对大家一周的工作给出评价和建议，提高工作效率;“月考”就是针对大家的工作情况，每月要进行一次评比考核、讨论学习，实现取长补短;“季小结”就是在每个季度大家要对各自的工作进行总结“回头看”，特别是对一些纪律审查工作，要及时总结经验、教训，达到资源共享。要掌握统筹工作法。做到急案抓紧办、难案稳妥办、大案重点办、常案精准办。要运用好“四种形态”，要使党内关系要正常化，批评和自我批评要经常开展，让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态;党纪轻处分和组织处理要成为大多数;对严重违纪的重处分、作出重大职务调整应当是少数;严重违纪涉嫌违法立案审查的只能是极极少数。要用好建账、对账、查账、销账、交账“五账”工作法。要对案件查办工作实行倒排进度、总体推进，减少存量，遏制增量。前段时间，我县“主动交代”这一工作效果较好，得到了市委、市纪委等上级部门的肯定，“主动交代”是有政策时间节点的。下一步，我们要继续加大谈话函询工作力度，做好这项工作。要让党风廉政建设和反腐败工作既要有动作，更要有动静。特别是在“动静”上，我们要加大宣传力度，既要剖析典型案例，起到震慑教育作用;也要宣传廉洁自律的正能量，营造风清气正的浓厚氛围。

总之，讲政治、有信念要知道在谁的领导下开展工作、自己该干什么、该怎么干。作为纪检监察干部，在今后的工作中，大家一定要团结、进取、开拓、创新，讲政治、讲纪律、讲规矩，忠诚、干净、担当，齐心协力，务实高效，努力打造一支讲政治、有信念的纪检监察干部队伍(此讲话稿根据录音整理)。

中央决定，今年在全党开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，并对全体党员提出了“做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员”要求。把“讲政治、有信念”作为合格党员的首要标准，可以说具有鲜明的现实针对性，凸显了坚定正确的政治方向、理想信念的重要性。

对“讲政治、有信念”的标准要求，特别是关于做到“有信念”，有些党员觉得这些是比较“虚”的，甚至是不以为然。其实，信仰信念并不是虚无缥缈的，虽然属于精神层面的范畴，但具体到行为实践上，却是实实在在的，是有标准、可检验的，我们为此而努力的方向也是很明确的。

矢志不移忠诚于党的信仰，这是对信念的塑造。北京日报刊载过一篇文章《张学良谈“国民党为什么打不过共产党”》，围绕这一话题张学良谈了自己的看法，提到：“国民党没有中心思想，党首蒋介石也是一样。与国民党正好相反，共产党有目的，他相信共产主义。甚至于每一个士兵，完全是一个思想——共产主义。信仰就是力量啊。”诚然，信仰的力量坚不可摧，有了对党忠诚坚定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考验和挑战面前，就可以做到“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”，这就是对信念的塑造。当然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一个刻苦学习和努力实践的过程，需要我们学习党章、党史国史、党纪党规、党的优良传统和党的最新理论成果，在做到对科学理论的理性认同、对历史规律的正确认识、对基本国情的准确把握后，自然可以树立起坚定的信念。

彰显共产党人的政治本色，这是对信念的践行。政治本色，反映着共产党员独特的精神、情操和气节。90多年来，我们党在领导革命、建设、改革的过程中，铸就了坚定理想、服务人民、求真务实、开拓创新、清正廉洁、艰苦奋斗等鲜明的政治本色。这些政治本色，是对党的光辉历史和优良传统的总结，是保持党的先进性和纯洁性的内在要求，每一名党员，如果做到始终不渝的保持政治本色，这就是对信念的践行。如何做到这一点，关键是要正确的认识什么是政治本色。政治本色，说到底，还是党性的问题，只有党性纯正，本色才能纯洁。永葆政治本色，在实现路径上要靠锲而不舍的党性锻炼。要把党性锻炼作为一辈子的任务，用长期不懈的学习和修养来塑造，用持续的锻炼和完善来保持，真正做到永不褪色、永不变质。

始终保持坚强的政治定力，这是对信念的检验。“疾风知劲草，板荡识诚臣”。在革命战争年代，判断一个党员干部是否合格，需要经过血与火、生与死的考验。如今，在和平建设时期，虽然没有了战争的考验，但我们面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，却是长期的、复杂的、严峻的。对这些现实挑战，能做到不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流所动，在纷繁复杂的形势变化中，始终保持强大的政治定力，坚持正确政治方向，这就是牢固的信念。做一名合格党员，就要把时刻坚定理想信念作为人生的终生课题，体现在道路自信、理论自信、制度自信上，体现在对大是大非、重大原则问题上的鲜明态度、坚定立场上，体现在对错误思潮、言论、观点的正面回击、发声亮剑上，无论何时何地，始终做到“乱云飞渡仍从容”。