作文修改的重要性(实用20篇)

Why to find suitable for you at the center of the target, you must ask yourself these questions: where I know I to go and why? I why want to do is do? What I want to stand and believe what? I get up every morning is for the sake of what? The things I do every day is for the sake of what? In my life the most important value? In fact, the reason why you set a goal is far more important than the goal itself.

Dedicated to the pursuit of their goals and life value is clear why I have these dreams. They spent a lot of time to think before every important aspect of his life, they will think about who you are, what they want to do and want to make what kind of contribution. If you do not have clear goals, also could not find support for the urgent reason, finish your dream, you cant like myself.

No dream, no hope, you cant do any meaningful things. If your whole life just go with the flow, there is no goal that you cannot really love or respect yourself.

If you just mix one day for a day, every day after work and weekend holiday, are made with TV and boring dinner party to pass the time, then you cant get any sense of achievement, there will be no satisfaction, let alone happiness.

We all need to have a goal to release the full potential. The target is larger, the greater the can inspire the potential of the. Studies show that many people are not happy, feel pressure big, like the debate and argumentative, because cant find meaning in life, goals and direction. They think life is too boring!

为发现适合你的中心目标为何，你必须问问自己这些问题：我知道自己往何处去以及为什么吗?我为什么要做目前正在做的事?我要忍受些什么以及相信些什么?我每天早晨起床是为了什么?我每天所做的那些事又是为了什么?在我的生命中最重要的价值为何?事实上，你设定目标的理由远比目标本身来得重要多了。

致力于追求自己的目标和生命价值的人很清楚自己为何会有这些梦想。他们之前花了很多时间去思考自己生活的各个重要层面，他们会思考自己是谁，他们想要做什么以及想要做出怎样的贡献。如果你没有明确的目标，也找不出支持你完成梦想的迫切理由，则你就不可能喜欢自己。

没有梦想、没有期望，你就不可能完成任何有意义的事。如果你的整个生活只是随波逐流、毫无目标，你就无法真正喜欢自己或是尊重自己。

如果你只是一天混过一天，每天下班和周末假日时，都是用电视和无聊的应酬来打发时间，则你不可能获得任何的成就感，也不会有满足感，更别说快乐了。

我们都需要有目标来释放全部的潜能。而目标愈大，所能激发的潜能也就愈大。研究显示，许多人之所以不快乐，觉得压力大，喜欢争论及好辩，都是因为在生活中找不到意义、目标和方向。他们觉得生活太无聊了!

执着是一种态度，为了目标艰苦奋斗的态度;执着是一种精神，为达目标毫不言弃的精神;执着是一份勇气，勇攀高峰不畏艰险的勇气。生活因执着而精彩，目标应执着而伟大，奋斗因执着而充实。理想在前方，我们用执着的画笔勾勒靓丽的风景线。

执着是一种美德，古往今来，无数前辈用行动诠释了这种美德。忍辱负重的勾践三年卧薪尝胆，用执着捍卫了尊严;面壁静修的达摩，用执着修成了正果;一心报国的陆游，用执着表达了决心……他们都因执着而伟大。

执着是一段佳话。古人常以执着为纲，写下千古名句，有“咬定青山不放松”，有“衣带渐宽终不悔”，有“不到长城非好汉”……他们因执着二不朽。

执着是一种修养，而伟大的成功的人往往更具备这一点。他们在执着的造诣上远比常人要高要深。曾在一个成功人士的讲座上看到那位成功的人用手指弹铁球，一直从开始弹到结束，他没有任何语言上的指导，她要讲的只是执着。他用行动告诉观众，他成功的秘诀就是执着。

执着是一种枯燥的乏味的坚持。或许结构很简单，或许结构很简便，就比如臂力器，使用时只需将其弯曲，然后伸直，再弯曲，再伸直，然而过程却很艰辛，很枯燥。想要练就一身强壮的肌肉，那就必须不断的练习，不断的重复。所谓执着，就是当你成功时，才会发现其真正的价值。

执着是一道先苦后甜的佳味。人人都知道结果美好，过程很痛苦。可是又有多少人尝到过那种先苦后甜的滋味?很多人躺倒在了成功大门的`门槛前，或许是受不了浴火重生的煎熬，或许是坚持不了盘涅火焰的重塑。执着既是人们成功的工具，又是成功之路上不可少的一门必修课。

执着，是殚精竭虑，义无反顾。如同精卫填海般殚精竭虑，如同愚公移山般义无反顾。执着，一阕永无休止的进行曲，一首斗志洋洋的凯旋歌。

小组讨论形式：组长全面组织组员之间展开学习上的讨论;记录员负责记录小组的决议并编写小组报告;检查员负责保证小组所有成员都能清楚地说出小组得出的结论或答案;纠错员负责纠正小组成员出现的错误;总结报告员负责重述小组的结论和答案;联络员负责联系老师与其他小组。在交流过程中，发言人不仅要说明答案，而且要说明思路和方法，应该注意的问题及从该问题中得出的一些规律等。其他人既要学会聆听，注意做好笔记;又要学会质疑，能够大胆提出自己的见解。

“一帮一”形式：把小组再分成两人小组，认真实施了“一帮一”互助落实形式，努力实现“对对红”的合作方式，真正落实了“没有一个不学习的学生”。这种小组合作学习的形式，弥补了学困生在难题面前尽最大努力，但还不能很快解决问题的不足;也弥补了教师对学生无法一一纠正的不足，因而是提高课堂教学质量有效的方法。

小组长轮换形式：小组长是一个小组的核心。小组学习的成败，往往与小组长有很大关系。不提倡小组长“终身制”。为了让更多的学生尽可能参与到组织工作中来，使更多的学生获得锻炼的机会，选派每个组的每个同学都担任组长。这样做不仅调动学生的积极性，而且满足了学生表现自我的心理需要，真正做到人尽其才，才尽其用。

警营，在我和同龄人眼中，一直是神秘的，我们都想接近它，但是并没有机会。今天，我有了机会跟随宝鸡日报小记者团的朋友们前往宝鸡交警支队，一起去学习交通安全。

我们先来到了宝鸡交通现代化、智能化的神经中枢——122指挥中心。指挥中心内部十分开阔，正前方是一块大屏幕，上面显示着宝鸡84个摄像头的影像，我看着大屏幕，十分惊叹于现代技术的先进更使我对交通这一陌生的领域有了兴趣，接着，我们深入了解了122指挥中心：它建于2012年6月，占地1600㎡，由三部分组成，总投资3000万，是GPS数字集群的完美体现。

然后，我们来到了多功能会议室，在这里，我们见到了“全国优秀人民警察”郝晓辉叔叔，他教给我们停止与直行的手势，我跟着他做停止手势时，没感觉到什么，但当做直行手势时，因为大臂与小臂要呈90°夹角，所以感到十分酸痛。在我们学完手势后，郝晓辉叔叔还告诉我们，他们每天要在风吹日晒下做不同的手势各300余次，而且他们上班时间也很长，一般都超过了12个小时，而我们只在室内做了两三遍停止与直行的手势遍手臂酸痛，让我深深体会到了交警叔叔们的不易，也更使我有了一种想法：宣传交通安全，让他们可以不必再辛苦地指挥交通。

接下来的交通安全宣传片对我触动更大：年幼的小倩倩从小就有一个舞蹈梦，不幸的是她遭遇了交通事故，在这次事故中她失去了双腿，从而摔碎了她的梦想，毁了她的希望和未来。当我看了这个故事后，我十分惋惜，同时让我对交通安全的必要性有了更深刻地印象。

现在，让我们携起手来，积极宣传交通安全，遵守交通规则，让交通安全陪伴我们快乐的成长！

戈壁上有两粒种子。一粒种子在唠唠叨叨的抱怨中死了，另一粒种子调整自己的心态，默默地把根深向大地，汲取每一滴水分，终于长成了一棵粗壮的胡杨。

两粒种子在困难面前，心态不同，有了不同的结果。看来心态，决定生活的态度，决定人生的走向。所以，拥有良好的心态会对我们的人生产生莫大的影响。

我们在获取知识时，积极进取、渴望、求知的心态，便会学得很好;当面对艰难的体育锻炼时，换上不畏艰难、勇往直前、坚持到底，我们的体育成绩也会非常出色;当做作业或课外练习的时候，本着认真严谨、保质保量的底线来完成，学习成绩便会稳步提升……做任何事，调整好心态，我们便都能做的很好。

逆境之中，摆正心态，平静淡然地去对待，往往能够绝地反击，起死回生。我也曾成绩不好，生活一塌糊涂，但渴望改变，我经历了低谷，现在终于开始向上爬了。如今，我用平静的心态，专注的态度开始学习我一度讨厌的数学、英语，书页上空白、残缺开始变得密密麻麻，我相信，自己的走向是正确的，我可以放心地迈开大步向前走了，因为我多了一颗不同于以往幼稚、懒惰、凭空幻想的心。

调整心态不仅要学会主动运用，而且也要学会被动运用，当遭遇别人的不公正待遇时，不要着急辩驳，调整自己的心态，一笑置之，往往会达到更好的效果。

心态决定成败，我们不可能改变整个世界，但我们可以改变自己的心态，用当知当为的心态来对待周围的人和事，用正能量去感染他人。所谓真正的圣人，无非便是以良好的心态去对待他人，用高尚的德行去影响他人。虽不容易，圣人尚可做到，我们岂能甘心落后?圣人与智者的差别便在于：知识不一定比智者渊博，但圣人的德行比智者更好。智者懂得生活，而圣人去改变生活。拥有良好的心态，生活中就会拥有更多的快乐!烦心时做两个深呼吸，你会看到更多，没什么大不了的。

学会调整自己的心态，从容面对一切，我们可以收获更多。学习圣人，修炼德行，以对应的心态去做与之对应的每件事，以不畏困难的力量为剑，以坚强意志为盾，以良好的品行为铠，披荆斩棘，我们必将胜利。

A good book is the essence of human thought. People need to constantly absorbing nutrition from the book, enrich their minds, enhance their own quality, to adapt to The Times of demand is higher and higher. Therefore, we should according to their own requirements in a wide range of Chinese and foreign classics, select and read them.

Read classics, it is an effective way to improve writing ability. The ancients cloud: "read volumes, such as writing god!" This is the irrefutable truth. Psychological depiction of the characters in the classics, vivid portrayal of the scene, things, and control the power of the word, writers for every reader, is a precious wealth, can enjoy many times. Middle school students age is small, the contact time of literature is so short, with only a dozen years of life experience to have a high level of writing its difficulty cans be imagined. And reading the classics is middle school students to obtain the most direct, the most convenient way of writing skills.

Classics is a microcosm of the society. From which we can from different angles to understand the middle school students are not familiar with the diversification of society. Through reading classics, appreciate classics, we can see that the forms of characters, they already exist in the world, and does not exist in the world, they mean or generosity, or good or ugly, sinister or innocent, beautiful or ugly, or ShaFuJiPin or vicious brutality, or believe in the truth or vulgar depravity, or diligence simple or money, or loyalty patriotism or turn traitor for personal gain, or noble is wise or ridiculous, or... Bigotry, the fickleness of the world, all in the classics.

好书是人类思想的精华。人们需要从书中不断地汲取营养,充实自己的头脑,提高自己的素质,以适应这个要求越来越高的时代。因此，我们应从广泛的中外名著中根据自己的需求，选取并阅读它们。

多读名著，是提高写作能力的有效途径。古人云：“读书破万卷，下笔如有神!”这是颠扑不破的真理。名著中对人物心理的刻画，对景物、事物的生动描写，以及作家们驾驭文字的本领，对每一个读者来说，都是一笔无比宝贵、可多次享用的财富。中学生年纪尚小，接触文学的时间太短，仅凭十几年的人生阅历想要有高超的写作水平其难度可想而知。而阅读名著则是中学生获取写作技巧的最直接、最简便的方式。

名著是社会的缩影。从中我们可以从各种不同的角度来了解这个于中学生来说尚不熟悉的多元化社会。通过阅读名著、鉴赏名著，我们可以看到形态各异的人物，他们既存在于世界中，又不存在于世界中，他们或吝啬或慷慨，或善良或丑恶，或天真美丽或阴险丑陋，或杀富济贫或凶狠残暴，或崇尚真理或庸俗堕落，或勤奋朴素或挥金如土，或精忠报国或卖国求荣，或高尚明智或荒诞不经，或……人间百态、世态炎凉，尽在名著中。

直到今天我才明白：安全是永远是要放在第一位的。

今天我和妈妈去书店买书，急匆匆的走在路上。红灯还没有灭，我们就抢先过道。唯恐谁把我们落下一样。这时一辆出租车驶来，心中一惊，想立即向后退，已经来不及了，我们只能坐以待毙。幸好司机及时刹住了车，才免去了一场祸事。我也吓得顿时瘫坐在地上，好半天才缓过神来。

我们又继续向书城走，我心不在焉的，还想着刚才的事情。如果司机不及时刹住车，后果会怎样呢?车会撞上我们发生了车祸。可能我们以后会残疾，更严重点的会导致死亡。司机也得承担法律责任—赔偿家属，自己也会坐牢，后果不堪设想。哎!我们一时的匆忙又能争取多少时间呢?致使三人献出了宝贵的生命，值吗?倒不如遵守交通规则，平平安安的走在路上，还避免了一场车祸的发生。为了争取片刻的时间，产生了这么大的后果，谁能预料得到呢?如果世上人人都这么想还会有因为交通事故而死亡的人吗?

假如没有安全，我们还能看书吗?假如没有安全我们还能学习吗?假如没有安全我们还能为社会做出贡献吗?所以安全永远是最重要的!

妈妈经常教育我，要有诚信，有了诚信，就等于有了一大笔财富。

妈妈曾经给我将过这样的一个故事：从前，有一位老爷爷，他很多天没有吃饭了，脸色苍白，他来到城里，想找一份工作，可没有人要他，老爷爷非常的饿，这时，他看到地下有五毛钱，正想去捡，迎面走来了一个富翁，每个手指都带满了至少有几百万的戒指，他正在很别人说话，再用手比划的时候，他的戒指掉了下来，富翁没有发现，和他说话的人也没有发现。老爷爷把他捡了起来，老爷爷很矛盾，到底是还给他好，还是自己独吞好。老爷爷犹豫再三，决定把戒指还给富翁，因为诚信最重要哇!老爷爷打断的富翁的说话，对富翁说：“年轻人，你的戒指掉了。”富翁接过戒指，对老爷爷说：“多谢您了，你要什么报酬吗?”“哦，不需要了。”“那可不行啊，如果没有您，我就没有这个戒指了!”“那……我也什么都不需要，我……就是肚子有点饿……”富翁说：“那您等等，我把生意谈了，再带你去吃饭?”“不用麻烦了，您谈生意吧!”说完，老爷爷走了。

第二天，老爷爷来找活儿做，他来到一家饭店，问问这里有没有人要他，走出来的是昨天的那个富翁，富翁说：“哎呀!老人家，原来是您啊!来来来，坐下吃一顿饭吧!”“可……我不是来吃饭的，我是来找工作的。”“那您就来我这里工作吧!”“您愿意用我?”“因为您的诚信，我当然要用你了!”老爷爷就在这家饭店安下身来，过上了幸福美满的生活。

老爷爷的做法是多么的对啊，妈妈说的话，让我有了深刻的体会。

英国经验主义大师培根在其随笔中写道：“青年人思想活跃,富有创造力和想象力,有时灵感有如神助.”这话当然是在赞美年轻人,因为年轻人相对于老年人而言,的确是活力四射!但你若真的深入去研究年轻人思想的活跃程度,你会发现,他们当中其实还有很大一部分是处于整天庸庸碌碌、对思想敏感无知无觉状态的.而真正保持头脑清晰,思想活跃,勇于创新的年轻人,实在少之又少!但他们将是这个社会未来的中坚力量!

我当然还无法与这些思想极其活跃的年轻人站在同列,但作为年轻人的我,是一直在朝着这个方向努力的!------我相信每一个有理想、有思想、有已见的年轻人都与我一样,希望为自己为社会的美好未来撑起一片蔚蓝的天!

当然,这一切在未付诸行动时,都只是空谈!所以行动是关键!窃以为行动的伊始不是盲盲目目地傻头傻脑地冲向枪林炮雨的阵地,去上刀山下火海,不是的!行动的第一步,是思考!

所以我们必须明确的一点就是：不要停止我的思考!惟有保持思想的活跃,我们才能乘风破浪,将思想之船顺利驶向永恒的彼岸!

所谓永恒,哲学家维特根斯坦说：“如果我们不把永恒性理解为时间的无限延续,而是理解为无时间性,那么此刻活着的人,也就永恒地活着.”其实思想亦然!若我们把思想的永恒性理解为无时间性,那么我们此刻不停活动的思想,也就永恒地思考着------即使有一天我们消失了,但思想仍将延续!

所以朋友,请不要停止思考!请不要停止我们的思考!

文明道德非常重要，如果你不文明，没道德，不光会影响自己的品质问题，还会影响他人。我曾经就遇到了一位不文明，没道德的阿姨。

那天，爸爸带我到饭馆去吃饭，等我们点完菜后，旁边又来了一桌子的人，一坐下来就闹哄哄，后来不知为什么，突然不吵了，静静等菜。其中的一位阿姨看见我们这边端上了一盘菜，就大吼大叫：“都快等了一小时，怎么一盘菜都没端上来?”我心里一振，好像是被吓着了。

过了一会儿，我们这边又端上了一盘菜，那个阿姨更生气，说：“那边都端上了两盘菜，可我们这怎么一盘菜都没端上来，XXXX(表示骂人的话)!”服务员说：“您的菜马上就端上来!”那个阿姨又说：“这是什么破饭馆，把我这么有文明，有道德的人，都弄成不文明，没道德了!”当时，我真想跑上前去，打她几拳，边打还边说：“你本来就不文明，没道德，还发出那么刺耳的声音!”但我还是忍了。

第一盘菜终于端上来了，我想：“这回她该不会在大吼大叫了吧!”出乎我的意料，她又接着要第二盘菜，第三盘菜，第四盘菜……最后我实在受不了那刺耳的声音就跑了出去。那时，我已经火冒三丈，为了压制自己心中的怒火，我就学着《武林外传》里的郭芙蓉，对自己说：“世界如此美妙，我却如此暴躁，这样不好，不好。”当我说完时，那一桌子的人已经吃完了，我心里暗暗高兴：终于可以好好吃饭了!

希望大家听了这件事后，一定不要像那个阿姨一样，要做一个有文明，有道德的好孩子!

怎样才能做个有道德的人呢？其实，要道德的人就是对自己所说的每一个字，做的每一件事负责，而且还能够站在别人的角度上思考问题，这样你就会知道你该做什么，才能感受到别人的痛苦，并作出适当的解决。但如果你道德爆发了，你就像马丁路德金、白求恩一样，会努力让这个国家，这个世界变得更好。

这是一个完美的自我暗示，那是一种奇妙的东西，而且只要你这么想了也就会那么去做。自古有人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”甚至到现在都还广为人间，这也是道德地一种基本体念。想想，如果我们都能从身边的一件小善事做起，而不去做那些大凶大恶之事，那么就真能实现所谓的自我升华。

道德，就是这么做的。

前苏联着名教育家凯洛夫曾经说过：“感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中”

是的，道德修养与事业和生活有这巨大的关系。因为道德修养能左右一个人的行为方式，如果说没有了好的道德修养，那么就不可能会有好的行为表现。当一个人的事业生涯中，各方面的素质是必然需要的，而其中专业素质是事业的基本保证，但道德素养却是从业者的思想底线，也是事业必不可少的基本素质。生活中，往往也需要有良好的道德素养指导你的行为，没有良好的道德素养，就没有好的生活方式和生活态度，生活中就会缺少朋友，缺少对美好的向往。

生活中就有许多真实的例子，比如海子生前本就一直很不得志：清贫、寂寞、不被人承认和理解，而他则与现实的关系紧张得慢慢失去弹性，他的脾气非常

的固执，写作事业的不理想和生活的压迫下患上了精神分裂症，直到最后，死亡就这么成为了惟一的解脱。

道德，更重要的就是情绪，有了良好的情绪就有良好的道德。

[道德修养的重要性作文

读过美国著名作家欧·亨利小说《最后一片叶子》的人，想必还记得这句话：“当最后一片叶子落下时，生命就都结束了，我也得离开这个世界而去了。…酷爱生活的女画家约翰西，患了肺炎濒临大限时，“害怕在她轻轻抓着这个世界的手越来越乏力的时候，她会真的像一片轻轻的、纤弱的叶子那样，随深秋的寒凤飘逝而去”。初读这篇小说时，少年不识愁滋味，对主人公那仿佛病态的痴语我并不以为然，而正是在人类对绿色顶礼膜拜，绿色食品，绿色能源、绿色电脑、绿色冰箱，绿色建筑被人们广为崇尚的今天，重读小说《最后一片叶子》，才感悟到，这分明是一个寓言故事，约翰西的心语，分明是谷世之言，大籁希声。

就在欧·亨利自己的国家美利坚合众国的土地上，不是就有过深刻的历史教训吗?著名总统罗斯福对梅花鹿可谓情有独钟，从这点小小的总统私人利益出发，他便下令对北利亚桑纳州一片茂密的大森林进行大规模扫荡，大批鹿的天敌----狮子、狼等食肉动物被捕杀殆尽。四千多只鹿于是生物爆炸一般，呈几何级数迅猛增长，十几万只伸特长脖子的可爱精灵们，吃光了树上的叶子，仿佛只在转眼问，著名的大森林就从地球上消失了，最后剩下的，只有凡头病鹿。鲁迅先生说过，悲剧是把美好的东西毁灭给人看。

在我省南部，有一个美丽的地方，她向来就被人们称为镶嵌在我们这个植物王国皇冠上的一颗绿宝石。她的美丽，当然是绿色赋予的。可是，就在这绿宝石之上，有8家红砖厂的大烟囱，不分昼夜地喷吐着氟化物和二氧化硫严重超标的浓烟，致使1262亩的天然橡胶林受害，三万零五百株橡胶树为之枯死，胶民们虽然怨气沸腾，却眼睁睁地奈何不了它，无独有偶，在同一纬度的广西某地，也上演过惊人相似的一幕，如果说那一幕还有点不同的话，就是红砖厂的废气除了使大面积胶林枯死外，还造成50多亩芒果只开花不结果，出现果荒。我们知道，天然橡胶是目前地球上极为少有的自然资源，仅生长在赤过附近，我们也知道，芒果是公认的“水果之王”，那么何以会出现上面那样的情况呢?----因为红泥巴变成砖块，只需要几天的时间，远比橡胶芒果来钱要快!

绿色是和平和生命的象征。在很小的时候，我的心便融进了一个绿色的海洋。穿了十凡年国防绿的我，在老山战区那片阳光充足，绿色位浓的亚热带丛林中，度过了人生位美好的一段年华。就是在那样一个空气、阳光、风雨充足的天然大氧吧里，我步入了而立之年。此生最难忘的，能维系裁生命的，大概就只有那特殊的一片绿色了。而事实上，那片我魂牵梦紫的土地至今还不富裕，一些地方生产力水平低下，社会发育程度不高，边民的农事，至今还离不开刀耕火种，纵火烧荒。我曾目赌过两个边民合伙买一盒火柴平分的事，开始想当然地以为他们太穷，买不起一盒囫囵的火柴，后来才发现，在他们的生活里，四季灶膛火不断，一根火柴烧一年，大树小树变成灰。我能给他们的，就是一个毫无用处的忠告：可别把咱的林子都烧光了呀。

我的一个同事的办公桌上，摆着个木制的水杯，是什么木呢?红豆衫。昆明植物研究所的专家们，从世界珍稀植物红豆杉树皮里，提出了炖度达99.9%以上的抗癌新药紫杉醇，可没料到的是随后发生的事，竟会令这些专家们痛心疾首，老泪纵横，滇东北相当数量的红豆杉被人剥光了树皮，砍光了枝叶，连树根也被拔走。因为一个商业秘密被公开，1克紫杉醇在国际上可卖到1万美元，那些人还相信一个神话，红豆杉做成的水杯、容忍，甚至根雕可以防癌。

在99昆明世博会期间，谈论这样沉重的话题，或许不大会时宜。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求?我们知道，当今世界性的十大环境问题，即气候变暖、臭氧层破坏、生物多样性减少、酸雨蔓延、森林锐减、土地荒漠化，大气污染等，这其中就有9项是因绿色植被遇破坏直接导致的。楼房越益越高，生活越来越好，绿色却越来越少，越来越远，有感于此，我曾写下过这样的诗句：烟囱长成了森林/钢筋和混凝土切断了视线/我的瞳孔里就再没有了绿色/那天空的湛蓝呢/那海水的碧绿呢/那河流的清亮呢/那空气的爽朗呢。

人类只有一个地球，我们对这个星球上的生态系统有着永远摆脱不究的依赖性，需要地球源源不断地提供植物和动物的食物，需要有足够厚度的大气层，来保护人类不受过高成过低气温，以及过量紫外线的伤害，需要地球提供足够量的水和氧气来维持生命的存在，而没有了绿色，这一切岂不成了无本之源，好比毛长在皮子上，没有了皮，毛又咋生根?

绿色锐减，吞噬绿色的，正是人类自己，是人类发展模式中那种对自然资源的掠夺性、破坏性开采。人类对绿色的无尽索取仍在威胁着生态平衡，破坏着生态的结构。据(一个保守的数字)统计，全世界每年有2000万公顷森林横遭盲目砍伐，这是5700个昆明市的面积啊。这已经造成了全球性的“温室效应”，与之相连，全世界每年有近5万个物种濒临灭绝，有近2700万公顷的农田蒙受沙漠化之灾，就连海底也日趋沙漠化，就不必再说那令我们痛心的去年在华夏大地发生长江、松嫩大灾了吧，也不必说我省的泥石流，山体滑坡了吧。如此盲目的行动如果得不到有效的制止和改变，势必爆发可怕的生态危机，而一旦它的爆发起出了人类控制的极限，其后果不堪想象。那时，我们都会明白，最后一片落叶将带走人类的命运，也决不是危言耸听。

我们欣喜地看到，可持续发展战略已经纳入了我目的政府行为，我国已颁布了10多部环境保护法，200多项环境标准，绿化财政，正威为人们的自觉意识，“天人合一”.更是我们千年的愿望，我想我们应该叫响这样一个口号：绿色就是生产力!我省的金沙江等流域，炊坑代木兮，豆之河之干兮现象也已悄然消失。你可能问我，这一切还保不住你那最后一片叶子吗，那么，我要说的是，你还是去问问我们的《国歌》里，为什么至今还要唱“中华民族到了位危险的时候”这一句吧。诚然，正像我们的抗洪收灾能取得决定性胜利所昭示的那样，我们坚信，人类的本事能够挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾，但是，常言说的好，人无远虑，必有近忧，居安思危，要防患于朱然。我们怎么能够等到头上见不到日月星辰，满目酸雨纷纷，脚下洪浪滔天，汪洋恣肆，人间无处不飞沙，等到“千山鸟飞绝，万径人踪灭”时，才悔不当初呢?

聪明的作家欧·亨利是以其“欧·亨利式的结尾”著称于世的，那最后一片不凋的叶子，带来的是一个危亡病人的新生。我想，我们也会创造出另一个欧·享利式的结尾，迎来人类新生的。坐以待毙，从来就不是人类的选择，人类既已觉臣，就会在危机面前积极行动起来，把握历史机遇，化压力为动力，保卫绿色，保护我们共有的家圈。

面对现实，我们迎接挑战，展望未来，我们充满信心。

责任是什么?维克多弗兰克曾经说过，“每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在的最重要的本质。”在我看来这是最接近责任的一句话。曾有过这样的一个真实的故事：一名公交车的司机在行车途中迎来不幸——突发心脏病，可是他有着与众不同的举动。在生命的最后一分钟里，他只做了三件事，做了三件极其平凡的事：1。把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸。2。把车门打开，让乘客安全地下了车。3。将发动机熄火，确保了车、乘客和行人的安全。从这三件事中却可以体现出他的优秀品质。他虽平凡，但却有不凡的品质——责任。他叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但天有不测风云，银行遭劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。但他却回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”他极其负责的精神深深地感动了我，也使我的心灵受到了震撼!偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后的一笔“债务”是，他轻叹：“现在我终于无债以一身了。”他这种负责任的精难道不值得我们去学习发扬吗?弗兰克、黄志全用行动告诉我们，责任对一个人来说是必不可少的。负责，从自己开始!有些同学对自己一点都不负责，拿学习这方面来说吧。最近我们学校初一级的有个男生，因厌学，在一个下午放学后爬围墙逃学上网。不幸，在爬围墙的过程中，因鞋带勾住了铁丝，摔了个“狗啃泥”，四脚朝天。后来有老师看到了，才把他送入医院。拿起检查报告一看：脚有点骨折，其中一个肾破裂。真是骇人听闻!从中，我们应吸取教训：我们要对自己负责，对自己的人身安全负责，父母辛辛苦苦地把我们养到这么大，我们要对得起他们。他们不求回报，只求我们以优异的成绩单回报他们，就心满意足了。我们要对学习负责，学习，是为了我们自己长大后能更好地生活。学习，不是为了老师，也不是为了父母，而是为了我们自己!一个人首先要为自己负责，之后才能做到为家庭，为社会负责。尽管责任很多时候都不那么的讨人喜欢，但是不讲责任的人，是个懦夫，十足的懦夫。

No matter when and where, in no circumstances can we deny the great importance of manners.

无论何时何地，我们都不会否认礼貌的重要性。

Firstly, a person with good manners is often considered to be more trustworthy and easygoing, which helps him make more friends and get needed help from others. Besides, people are more willing to show their respect to the polite people and cooperate with them, bringing them many opportunities to change. Still most importantly, being polite helps reduce misunderstanding between people, contributing to a harmonious and enjoyable relationships.

首先，一个有礼貌的人往往被认为是更值得信赖、更随和的，这有助于他结交到更多的朋友，得到别人的帮助。此外，人们更愿意尊重有礼貌的人，与他们合作，这会为他们带来很可以改变的机会。还有最重要的是，礼貌有助于减少人们之间的误解，促进和谐、愉快的关系。

今年第13号台风苏迪罗于8日22时10分在福建莆田登陆。据民政部网站9日发布的消息，截至8月9日14时，苏迪罗台风造成福建福州、厦门、莆田等8市53个县(市、区)121万人受灾，700余间房屋倒塌。截至9日15时，浙江全省因灾死亡14人，失踪4人。

看到这些鲜活的生活面临死神的威胁，不由得感叹：自然灾害面前，人类是多么的渺小。

这几年来，台风一个接一个来，台风就像地震一样，只能预测却不能避免，也只能默默的被它摧残，却不能向它申诉。但如果我们做好水土保持，就能够减轻台风带来的灾害。

平常人们滥垦山坡地，破坏水土保持，使土石松动，因此台风来时，才会造成令人害怕的泥石流。让原本是观光胜地的温泉变成水乡泽国，汪洋一片，如果再这样下去，怎么办？

台风走后，菜价又不断升高，到菜市场买菜，就如同去超市血拼一样，顿时让荷包大减。之后的善后处理，更忙得大家不可开交──小孩却开心的放台风假，台风可真的不能小看啊！我们增强环保意识。希望灾害过后，人们能有所领悟。

夏天是台风常发生的季节，台风会带来丰沛的雨量，同时，也会带来天灾，例如：强风会把房子吹倒、淹水会让卡车抛锚等等，所以在台风来之前要做好万全的防台准备，才不会受到天灾的干扰，导致严重的祸害或损失。

我们要做好提前准备，为了安全，不可临渴掘井，要有未雨绸缪的观念，因此像是学校每年都会有备为患的做好防灾演练，使下一次灾害来临，将伤害减低到最少。

[论防御台风的重要性作文

真理对于我们来说很重要。但是我们未尝天天都有真理存在。

我在课堂上，看过好多次失去这里的场面。例如上物理课，老师有时会出一些难题。“后面的那位同学，请你回答问题。”这位同学就是我们班的第一名。她很爽快的回答了问题。物理老师听到答案习惯冷笑一下。“有谁和她的答案不一样的？”这时全场一片肃静。“觉得她的答案是正确的，请举手。”我们班46个人大多数都举了手，我经常都不确定自己的答案，所以经常待在待定的位置。“她回答的答案是错误的。”那举手的同学都大吃一惊，我们班学习最好的同学怎么会打错题呢？其实每个人都会有错误的时候，优等生也不例外。那些举手的同学就是没有自信，失去了真理。而我也好不了多少，虽然我没有举手，不过我不够自信，我对自己的答案做出了待定，说明我自觉得我不如一位优等生。

哲学家苏格拉底和哲学家柏拉图的故事，告诉了我们一个道理。那就是许多时候，我们已经接近了真理，但因为缺少自信，而离开了真理。柏拉图坚持真理的勇气就源于对事实的坚定信念。通往真理的道路不会一帆风顺，要想不被假象所迷惑，关键就看我们是否对真理坚持到底。

我们每个人的智慧是平等的，一样的。我们做的事只要认真去做，不管最后是失败还是成功，只要有自信，坚持真理，自己就是一个了不起的一个胜者。

快要中考了，考试也一样，只要自己有自信，大胆的去答题，我想一定有一个不错的成绩。我，也一定要做到。

The cartoon aims at informing us of the significance of persistence. Definitely, no once can deny the importance of it. Persistence can help us carve out a way to success. Although the way to success is bumpy and filled with inevitable setbacks, it is persistence that lead us to the destination we are eager to reach. To further demonstrate the importance of being persistent， I would like to take Thomas Edison as a case in point: how could he, one of the greatest inventor throughout the history of mankind who experienced numerous unsuccessful attempts, invent the first electric lamp without persistence?

Accordingly, at no time should we overlook the importance of persistence. when coming across hardships and setbacks , we need to grit our teeth and adhere to the faith that our efforts and persistence will be paid off. “Great works are performed not by strength, but by perseverance.” Samuel Johnson once said.

这幅漫画告诉我们坚持的意义。当然，没有人能够否认它的重要性。坚持可以帮助我们开拓出一条成功之路。虽然成功的道路是坎坷的，充满了不可避免的挫折，这能持久性地引导我们到我们渴望达到的目标。为了进一步证明是持久的重要性，我想以托马斯爱迪生为例：如果没有坚持他怎么可能，一个伟大的发明家，在人类历史上经历了无数次失败的尝试后，发明了第一盏电灯？

因此，任何时候我们都不应该忽视了坚持的重要性。当遇到困难和挫折的时候，我们需要咬紧牙关，坚持信念，我们的努力和坚持将会有效。“伟大工作的完成不是靠力量，而是靠毅力。”塞缪尔约翰逊曾说。

1、导语应当为全篇定音，而且新闻报道要求有角度，在导语中就要体现。你的导语似乎没有锁定在考研的报道上，而是班里同学在新学期的课程安排和他们忙碌了。这是情况简介不是新闻报道。

2、导语定位清晰后，主体部分需顺应导语角度展开事实（就考研同学展开，而不再对整个班级同学的毕业安排做简介），否则就会有“东一榔头西一棒子”之嫌，可将其放在最后作为背景。

3、我认为报道中有“消息价值”的材料不多，其他的都归于啰嗦话，删除以后照样可以表明事实而且更清楚；另外也暴露出采访不广泛深入的问题。

4、新闻报道需要准确。40个同学中的12位不代表“大多数同学选择考研的现象”。新闻语言不应流于随意。

5、为了使新闻更明快，需要使用“新闻跳笔”（不需要有段与段之间起承转合的交待）。

诚信，是诚实守信的缩写，也是衡量一个人道德修养的标准。

诚信，往小了说，是社会安定的前提。往大了说，它是民族兴亡的关键。

诚信，毫不夸张的说，是人类迈向新文明的动力。

如果一个人诚信，那么他将是一个可靠的人，如果一个人守信，那么他将是一个有责任感的人，如果一个人诚实守信，那么他将是人上人。无论是在家庭中、学校中、乃至社会中，拥有诚信就是拥有决胜的王牌。

说到道德，相信大家的说法都不一样，侧重点也不一样，要我说：诚信才是道德之首。

人类文明，道德是其重要的组成，不难推理，诚信与人类文明有着密切的关系。

人是自私的，我也是一样，既然说到诚信，我就应言行一致。一个人诚不诚信，与我何干? 人类文明的进步与我有着相当遥远的距离。客观的去说，它们对我不重要，所以它们在上面，接下来我要说的是，真正与我相干的诚信!

诚信的重要作文议论文4篇小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文钓鱼岛事件，有目共睹，日本人的猖狂，令人气愤的同时又生诧异，它们哪来的狂妄资本?日本人说：我们永远不去拜靖国神社，韩国人也不会买我们的产品，但是，就算我们天天去拜靖国神社，中国人照样会买我们的产品。这，就是它们的资本。如果我们中国人用诚信去生产高质量的产品，让我们中国人买的放心，而不去购买日本货，它们还有什么?资本?答案是肯定的。它们将没有资本!更多的是眼泪……

人类对环境的保护归根结底是基于保护地球上日益枯竭的资源，保护人类生存发展的最起码条件——保护水资源首当其冲。我们要树立惜水意识，而节约用水不是一两个人就能节约的，应当是所有人民都要节约。在这里我教大家几个好点子：.洗过米的水可以洗菜,浇花草;2.洗过菜的水可以洗拖把;3.洗过脸的水可以冲厕所;4.洗过衣服的水可以冲厕所;5.在家中的淋浴器安装节水龙头，选择较短，不用太长水管的淋浴器;6.经常检查自来水管的水龙头和水管，看看是否漏水。即使是漏一小滴水，一个月就白白流掉1500加仑。有些人会认为世界上的水是取之不尽，用之不竭。那你就大错而特错。我们要一起节约用水，要不然世界的最好一滴水将会是人类的眼泪。有些人会认为世界上的水是取之不尽，用之不竭。那你就大错而特错。

所谓诚信，简单来说就是“诚恳信实”。诚信，是源于内在无形的美德;信，则偏属表现于外在的道德作为，诚信当是一体两面、内外贯通的德性。诚信是为人之道。 若是我们每个人，都能在自己活着的每一分、每一秒，坦然地面对自己和他人，成为一个“诚恳守实”的人，如此，便能活得自然，活得愉悦，活得心安理得。相反 地，一个人如果不重视诚信，对人信口开河，对己姑息自欺，那么不仅在社会上寸步难行，每个夜晚恐怕还得抱着惴惴不安的心难以成眠。 诚信是每个人与生俱来的德性。还记得小时候第一次撒谎，整张脸涨得热呼呼、红通通的，说话也支支唔唔，尽管一时蒙骗过去了，还是一整天沉着脸，闷闷不乐。 这种“不舒服的感受”，正是“诚信”在驱使我们走回正途──不要欺骗别人，因为我们难以骗过自己。〈大学〉中说：“所谓诚其意者，勿自欺也。”正是这个道 理。 如果将“诚信”二字扩充发扬，则它就不仅是做人之道，更是为政之道。子夏曾说：“君子信而后劳其民;未信，则以为厉己也。”(《论语?子张》)这里虽强调 “信”，其实也难脱“诚”而言，须知一个为政者欲取信于民，必须先以诚相待。

以诚信之心治理百姓，就不会有民怨;相反地，如果无法让人民感受到你的诚恳， 信赖你的作为，那么，为政者想要役使人民，就会遭遇困难。 子贡曾问政于孔子，孔子认为要将国政治理好，必须顾及三件事：“足食，足兵，民信之矣。”以今日的眼光来看，也就是民生、国防，以及政府的诚信。言语科的 优秀弟子听了之后，给老师出了难题，他说：“必不得已而去，于斯三者何先?”孔子答道：“去兵。”子贡又问：“必不得已而去，于斯二者何先?”孔子凛然回 应：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子所谓“去食”，并非不顾人民百姓的生计，而是就治国层面而言，强调“诚信”是政府的根本，没有诚信就没有政 府，国家恐要陷入不安动乱中，人民又如何能安居乐业? 无论是修身或治国，诚信都有着重要的意义，不过，诚信也不只是说到做到。孔子说：“言必信，行必果;硁硁然，小人哉!抑亦可以为次矣。”子贡曰：“今之从 政者何如?”子曰：“噫!斗消筲之人，何足算也!”(《论语 子路》)。读到此，会发现孔子对“言必信，行必果”的评价很低，而这里的“砰砰然，小人哉” 的小人，并不真的是品德低下的人，而是坚持自守，但尚不能横量轻重、通权达变，因此显得识量浅狭的人。

孔子赞成“言而有信，行有果”，却对“言必信，行必 果”有所商榷，他所反对的是这两句中间的“必”字。“必”就是必然，做任何事一旦“非得怎么做”就是一种极端，一个人倘若为了“诚信”而不择手段，这样 “极端的诚信”还有价值吗?一个为人处事遵循诚信之道的人，决不须强迫自己，去迎合那些有违诚信之道的人!倘若连自己都无法信服的事，又何必付诸承诺与实 践呢?这提醒我们，在付出诚信之前，我们也得充分了解对方，让自己的诚信，不致沦为一种乡愿;让坚守诚信的我们，不会成为孔子所抨击的小人。 “诚信”是我们立身的根本，是我们固有的美好品性。当各界高倡“品格教育”，或许也意味当前正是一个投机者、巧言者横行的世道。

在此情况下，我们一方面应 该重新检索我们文化中所蕴含的“诚信”美德;另一方面，也将“诚信”二字好好放在心上，待人诚恳信实，不伪善，不讲空言。在我们还是一个普通公民时，以诚 信要求政治人物;有朝一日，当我们有机会服务公民，也能谨记这立身的根本，也是立国的根基。