昆虫记好词好句及解析（合集20篇）

今年作文不讲难易，只讲“适合”?卓越教育初中产品语文负责人傅思华老师表示，今年题目保持稳定，本作文的“稳”，主要体现在三个方面——

第一，题目设置的基本形式与往年相似，题型稳定。

2016年广州的中考作文题延续往年的形式，配大阅读式的作文题，通过阅读龙应台的《独立宣言》，采用“以‘适合’为题目，写一篇文章”的标题作文形式命题。同时，文章标题的设定形式也延续了一个词(词组)的特征。

第二，题目的要求与往年一致，要求稳定。

卓越教育初中产品语文负责人傅思华老师分析，近年来，广州中考作文题的命题往往是从具象入手，即以一个具体的动作或状态(状况)作为题目，如“其乐融融”、“奖励自己”、“改变一点点”、“迟了一分钟”、“出错”，都是一个具体的动作或因某些行为带来的一个具体的结果。

2015年的“广州风格”却是一个抽象的概念，考生要完成对这个题目的理解与写作，必须经过从抽象(理解抽象的“风格”概念)——到具象(记叙、描写具体广州的人与事)——再到抽象(提炼抽象的“风格”)这样一个复杂的思维过程。

同样“适合”也是一个抽象的概念，“适合”即适宜，符合。适合不是要你止步不前、安于现状，而是要让你找到更加适合自己的生存方式，让自己更加幸福、更加优秀。“适合”这个作文题目具有思辨性，因为好的不等于适合。只有适合，才是最好的。人生最难的是人认识自己，要重视自己、发展自己，以体现自己的人生观、价值观。

人生总要经历一些重要阶段，每一个阶段仿佛站在人生的十字路口，面对着无数选择，选择就是找一个“适合”自己的位置。人生，就是寻找适合自己的东西的过程

怎么写好“适合”这一作文题目?卓越教育初中产品语文负责人傅思华老师认为，我们要聚焦于自己的生活实际，例如在学习过程中如何找到“适合”自己的学习方法;在人际关系中如何用“适合”的方式进行沟通交流;在成长的道路上“适合”自己成长的方式又应该是什么呢?留个适合自己的发型，穿件适合自己的衣服，走条适合自己的道路。

在社会上，每个人都有自己的风格个性，有大量优秀的经验与沉淀，但在茫茫人海中，如何寻找到“适合”自己的位置与价值是人生一大命题。

在作文立意中，我们可以选择寻找适合自己的知识。身处知识大爆炸的时代，社会需要专业化。韩愈说：“闻道有先后，术业有专攻。”有时，需要很多次尝试才能找到最适合自己的。古人云：“朝闻道，夕死可矣。”可见寻找之难。

寻找适合自己的朋友。学习上是这样，生活也是这样。时间长了，难免寂寞。高山流水，知音是谁?这是每个人都会思考的问题。

寻找适合自己的表达。回报父母，回报社会，都需要合适的表达方式。

泰戈尔说：“鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。”最适合鸟的是身轻体健。

这个作文题目给语文水平高、综合能力强的考生以很大的发挥空间，卓越教育初中产品语文负责人傅思华老师分析，因为要准确地、甚至深刻地表现 “适合”，不仅需要考生最基本的感知生活与表现生活的能力，更具备以小见大、由具体到抽象、由个别到一般等一系列逻辑分析能力、综合概括能力，这个题目引导初中语文教学要关注思维能力的培养，尤其是作文教学，对学生思辨能力的培养更不可或缺。语言是思维的外现，写作这一书面语言的表达形式更是思维能力的综合展示，通过写作教学提升学生的思维水平既是可能达成的要求，也是必须付诸实践的努力。

第三，题目贴近考生生活，命题风格稳定。

让考生在考场上有话可说，体现在作文题上便是贴近考生生活，让考生能够在考场上通过对自己生活的回顾与思考，写真话，抒真情。

以生活化的命题，贴合学生实际，给学生提供了想象和思考的空间。语文学习要关注生活、关注社会;提倡朴实文风，加强文体意识，将哲理精神和人文理念的导向融于自然、生动、易于接受的命题中。本次作文题属于配大阅读材料的标题式的命题作文，作文题目巧妙地和大阅读内容相结合，简要的导语加上标题和要求。写作的内容有限制又有较大的自由，学生可以发挥空间较为广阔。导语和标题是对写作范围最大的限制，考生的审题立意全部在导语和标题规定的范围之内。

该题目秉承了多年来的广州市中考作文命题的一贯指导思想：不设审题障碍，要让学生有话可说、有请可抒，让学生能从日常生活中发现差距、发现不同，表达真正有个性的见解与感悟。今年的作文题目较好地避免了押题、猜题，增加了思维方法和思想深度的考查和区分，让平时关注生活、积极思考、深入探究的学生能够脱颖而出。反对华而不实、虚情假意、生搬硬套的文章。命题立意充分体现了激发学生结合生活实践真实自由表达自己的情感体验和观点态度的作文教学导向。

建议2017年的准初三学生在备考时多注意：

第一，多阅读富有知识性、生活性的科普文章以及一些针对社会热点、文化热点的论述类文章。增强学生的阅读兴趣，增加学生的阅读量以及提高学生的阅读速度。更重要的一点是能让学生培养阅读兴趣，从而彰显语文作为基础学科的工具性这一特征。同时要给予学生各种阅读方法指导，如浏览略读、深层阅读。也只有有了一定的阅读积累，才能更快更好地对文章进行深入理解。

第二，读写结合，让写作更丰富、更多元。

广州市两年的中考作文题目都是以配大阅读作文的形式出现的。阅读与写作是两种重要的语文素养与能力。两者及同等重要，也能相互促进，甚至互为因果。

以读促写。阅读，可以丰富写作的内容，阅读，帮助我们向优秀的作品学习，从模仿开始，打开写作的通道。

以写促读。因为要写作，所以要阅读。阅读帮助我们积累语言，积累思想，这些都是写作必背的要素;写作需要更丰富的内容，阅读才可以帮助我们充实“库存”。

人们称赞它是"一部世界昆虫的史诗、一个由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民--昆虫共同谱写的一部生命的乐章、一部永远解读不尽的书、这是一部值得传给下一代的书，读后感左筱雪。"是"哈佛大学113位教授推荐的最有影响的书，法国历史上里程碑式的著作，影响世界的经典著作"。

19世纪末，法国杰出的昆虫学家、文学家法布尔捧出一部《昆虫记》，世界响起了一片赞叹之声。没有哪个昆虫学家有法布尔那么高的文学修养，没有哪个文学家有法布尔那么高的昆虫学造诣，《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范。

《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。它熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，将昆虫世界化做供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，读后感《读后感左筱雪》。被达尔文誉为"无与伦比的观察家"的法布尔以人性观照虫性，书中描写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀;并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

法布尔的书中所讲的是昆虫的生活，但我们读了却觉得比看那些无聊的小说戏剧更有趣味、更有意义。他不去做解剖和分类的工夫，却用了观察与试验的方法，实地地记录昆虫的生活现象、本能和习性之不可思议的神妙与愚蒙。我们看了小说戏剧中所描写的同类的运命，受得深切的铭感，现在见了昆虫界的这些悲喜剧，仿佛是听说远亲--的确是很远的远亲--的消息，正是一样迫切的动心，令人想起种种事情来。

今天上午，老师让我们到操场上观察任何一种事物，并做笔记记下，限时一刻钟。

我刚来到操场的花坛边，就发现了一种虫子。我俯下身，仔细观察了一番，发现这是我们俗称“西瓜虫”的小虫，其得名是因为它一受到惊吓就会把身体像刺猬一样蜷缩起来，背上露出条纹，像极了一个个迷你小西瓜。

我一开始我只是看它，它先是爬了几下，然后躲到一片枯树叶底下。我按捺不住心中的好奇，想要看看它究竟在干什么，于是我猛地一下掀开了那片枯树叶。咦！西瓜虫怎么没影了？没关系，我来个“守株待兔”，我心里这么想着。我静静地在一旁等待着……终于，西瓜虫露出了马脚——它从一片树叶下跑到了另一片树叶下！我飞快地掀起那片树叶，哈哈，那只西瓜虫正在那儿呢！只见它迅速地变成，啊不，是缩成了球状，好半天都不见它动。过了一会，西瓜虫大概是觉得没有危险了，又开始爬来爬去了。

这时，老师宣布十五分钟已经到了，要回班了。我沮丧地想：时间过得真快啊！突然，我灵机一动：把它带回班不就行了吗？正好我带了一个盒子。于是，我小心翼翼地捏起西瓜虫，放到了盒子里，然后盖上了盒子的盖子，还在盖子上钻了几个小孔给它呼吸用。

下课了，我在花坛边摘了几片叶子放入了盒子中，想给西瓜虫“补充点营养”。可到了放学时，打开盒子，却发现它死了！我非常伤心。一回家就上网查阅资料。电脑上说“西瓜虫，又称鼠妇、潮虫，属无脊椎动物科节肢动物门甲壳纲潮虫亚目，爱吃烂掉的白菜类菜叶”。

我总结出了西瓜虫，不，是潮虫死的三点原因：第一点，我钻的孔太小，不够它呼吸；第二点，它只吃烂菜叶，所以它会饿死；第三点，也是最重要的一点，它完全没有自由！

虽然观察虫类很有趣，但是请大家给它们自由的空间，不要剥夺它们自由生活的权利！观察后把它们还给大自然！

这几天，我完全沉浸在《昆虫记》所描写的世界里，不能自拔。这本书运用细致温婉的语言描写了昆虫们的生活，带给我从来没有了解到的有趣知识，读来生动有趣，令人不忍释手。

你知道昆虫会给自己着色的吗?请看下面一段对“亮甲虫”的描写：“这个名字对它来说一点儿都不夸张，体现出了它的阳光、灿烂、英武。虽然终生与腐尸、粪便之类的污秽之物打交道，但是它的外表却是非常光辉，身体上就像镀了一层金属。从不同的角度去看，发出的光泽也不一样，有时是绿宝石一样的青光，有时候是红铜般的紫光，甚至有人称它是一位珠宝匠。”你看了这样的描写，是不是很喜欢?那亮甲虫就像一位漂亮的小伙子穿着华贵的衣服，站立在你的面前。除了亮甲虫会给自己着色，许多昆虫都会给自己“涂抹”颜色，甚至还会给自己戴上装饰品呢!作者对这个现象还作了仔细的观察和研究呢!你愿意一探究竟的话，那就赶快去看一看这本书吧!

我看到其中一章《天牛吃路》的题目时，吓了一跳。什么是“吃路”?读到完，我才知道，原来是指天牛的幼虫寄存在树木的中心，一边吃掉木头，一边就开拓出了道路。其实，题目应该叫《天牛如何吃树》，或者就叫《天牛挖路》。这是我自己乱想的，没有作者写的题目吸引人。作者对天牛幼虫如何吃空树干，真是写得娓娓动听，“天牛幼虫则是用嘴一寸寸地开辟出道路。能够完成这项工作，当然少不了一件好用的工具，那就是天牛幼虫的那副大颚。它那副又黑又短的大颚非常粗壮，虽然没有锯齿，但是周边很锋利，就像是木匠用的凿子。它就是用这把凿子上开下凿，造出一条通道。凿下来的木屑被它吃掉，既当了食物，又清理了建筑垃圾，一举两得。这些木屑被天牛幼虫充分分解吸收，最后只排泄出一点点蛀屑，堆在身后的路上。这就像是一条车间里的流水线，一头往里进木屑，中间经过天牛幼虫的身体，另一端出来的是少量的蛀屑。这个过程进行的同时，还开凿出了道路。这种走一步，吃一步的高明手段并不是天牛幼虫的专利。

读着这本书，我感受到了作者那一颗对大自然的关注之心，享受著作者细腻清新的语言文字，体会到了沉浸于一种探究活动中的快乐。我好喜欢这本书——《昆虫记》!

自从我读了《昆虫记》中“蝉和蚂蚁”这个故事后，我才知道了真正的勤劳者。

拉封丹的这个寓言家喻户晓：整整一夏天，蝉不做一点事，只终日站在树梢上歌唱，而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了，当蚂蚁把储备的受潮食物放在太阳下晒时，一只饥饿的蝉前来乞讨，结果他遭遇了难堪的待遇。

蚂蚁骄傲地问：“你夏天为何不收集一点儿食物呢?”蝉回答：“夏天我要歌唱，太忙了。”

“哈哈，你夏天唱歌吗?”蚂蚁毫不客气地回答，“好啊，那你冬天可以跳舞了!”

最终，这只可怜的蝉饿死了。

可是，在这本书的作者——法国著名的昆虫学家法布尔看来，这一切都是造谣。其实，蝉才是真正的生产者。本来我也不信，可看了以后，便对蚂蚁有了一种看法。因为这是法布尔亲身观察的经历。

蝉的嘴如同微型钻孔器，一面歌唱，一面贪婪吮吸着树里的汗液。就这样，它蚊丝不动，聚精会神，沉浸在歌唱和琼浆之中。

可是，不一会儿，蚂蚁就会和其它昆虫前来抢夺浆汗，蝉被不罢休的蚂蚁赶走，昆虫们趁机痛饮。可是失去了水泵，便很快干了，它们又去折磨第二只，第三只蝉……蚂蚁真是一个强盗!

蝉却是个聋子。只要避开它的六只眼睛，哪怕在它旁边放几十枝爆竹，它也无动于衷。有句俗语用它身上较合适：“像聋子那样大喊大叫。”

书是可以治愈笨的。你看，不看书，哪知蚂蚁是强盗，哪知蝉是生产者，是聋子?这故事使我知道：蚂蚁是强盗，表现勤劳的人不一定是一个真正的勤劳者。

我们这个世界是五彩缤纷的，总是充满了各种有趣的事情。我原来以为只有人类的世界才是多彩的，现在我发现了一个更多彩的世界，那就是昆虫世界。暑假我读了一本有趣的书，就是昆虫学家法布尔用毕生精力写的《昆虫记》。在这本书里，法布尔向我们讲述了许许多多的昆虫趣事，包括它们的习性、特点，觅食和婚俗，这是那么的奇妙的事情啊!

读着这本书，我感觉到自己和法布尔一起在院子里、在田野里、在山上一起观察着、研究着昆虫们。我们扒开草丛，闻着泥土的气息，拿着放大镜，和昆虫们热情的交谈着。你看!在初夏，屎壳郎正奋力地滚着粪球、蝉蜕掉了壳正在大声的高歌……

但我同时也倾听到了昆虫们的控诉，人类乱砍乱伐，已经造成昆虫的生存空间在缩小，大量的灌木丛消失了，昆虫们失去了家园;人类频繁的使用农药，昆虫们常常因为人类的农药而死于非命，昆虫们过着有今天没有明天的生活;人类凭借自己的喜好随便灭绝某一种昆虫，人类完全不懂，每一种昆虫的存在都有它的规律，人类没有权力去终结任何一种生物。如果从外星球来一个生物来随意灭绝我们，我们是何感想呢?昆虫的世界和人类的世界一样平等，它们是互相联系，互相依存的。如果我们失去了昆虫世界，我们人类的世界也将不存在了。为了昆虫、为了我们人类的生存，我们应该从现在开始爱护环境!

轻轻合上《昆虫记》这本书，脑海里浮现出了许多可爱的小昆虫。

昆虫学家法布尔把各种各样、五颜六色的小昆虫都写得活灵活现。他把那些小昆虫的外貌，生活方式都写得一清二楚，明明白白。他还把那些可怕的螳螂，凶狠的蜘蛛、恶心的苍蝇都写得栩栩如生。在这些昆虫里面，我印象最深的就是大孔雀蝶和红蚂蚁了。

大孔雀蝶是一种很漂亮的昆虫。它全身披着棕红色的绒毛，脖子上面还又一个白色的领结，翅膀上洒着灰色和褐色的点点，横贯中间的是一条淡淡的锯齿状的线，翅膀周围又一圈灰白色的边，中央又一个大眼睛，又黑得发亮的瞳孔和许多色彩镶成的眼眼帘，包括黑色、白色、栗色和紫色的弧形线条。这种雄孔雀蝶不但漂亮，而且还是昆虫之间的“性情中虫”。雄孔雀蝶一生中唯一的目的就是找配偶。为了这一目标，它们缩短寿命也在所不惜。

红蚂蚁的身体为橙红色或暗红色。腹部、触角、各个足腿间为褐色，一般身体长3。2毫米，你可别小看这些小东西，它们可是一群打架高手!但是它们很懒，不愿意寻找食物，不愿意养儿育女，就算食物在它旁边，它也不会去吃，它们的衣食住行都要靠仆人来替它们完成。为了达到它们的目的，它们就去抢邻居不同种类的蚂蚁，比如黑蚂蚁，把别人的蛹抢走，并运回自己的窝里。不久后，抢来的蛹蜕皮了，就成为了家中积极干活的仆人。

昆虫记是本好书，它让我新认识到了许许多多的有趣的昆虫。

1、中国古代称新年第一天为“元旦”或元日、元长、元朔、元春，具体日期在西汉以前各不相同，西汉汉武帝太初元年，司马迁创“太初历”，以正月初一日为元旦，从此历代相沿，直至民国时期。

2、西历公元纪年法传入我国后，民国时期以西历元月一日为新年，1949年中国人民政治协商会议决议确立以西历元月一日为“元旦”，旧历年正月初一改称“春节”

“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

看那幽雅地舞姿，看那婀娜地身材，看那美丽地翅膀。那不正是空中地舞蹈家蝴蝶吗！我以前特别讨厌这种昆虫，不知为什么现在开始特别注意它，想知道它地一切。看！前面地两只蝴蝶正在互相追逐着。白色地翅膀上缀着几条美丽地黑色花纹。微风一吹，一对触角随风摆动。可又有多少人知道它地美丽并不是天生所赋有地。而是一次次地新生，一次次地痛苦换来地。看着眼前地这两个小东西。心里也生出一种说不出地喜爱。

我以前抓过两只做过观察。它们先是装死，见不起效，就慢慢起身，看见有同类。就用触角和翅膀轻轻碰一下另一只蝴蝶。另一只也跟着站了起来。两只小东西就开始在我地笼中瞎跑不停地找出口。有一只在我捕蝶着别我弄伤了，一瘸一拐地并没有因身体地情况而呆在笼中不动。仿佛像一个年过六旬地老头儿。但谁都知道它们这种做法都是枉然地。最后我还是把它们放了。我知道，它们是属于大自然地。很快它们又重新有了精神，一起向远处飞去。飞地很轻快，飞地很高。好像怕我又要把它们抓走似地。

能看地出它们显然比在我家时快乐地多。看着美丽地蝴蝶在空中漫步，跳舞，追逐。霎时一种喜悦涌上心头。只有对它们默默地祝福。希望它们永远美丽，希望它们永远幸福，希望它们每个夏天都会来花草丛中为为人们舞蹈。希望它们永远幸福。

法布尔先生的菜地里有许多昆虫。有红蚂蚁、圣甲虫、蝉、松毛虫、蟋蟀、萤火虫、螳螂、蝎子、黄蜂、蜘蛛……

让我印象最深刻的昆虫是圣甲虫。圣甲虫是搓粪球的清洁工。为什么说它是清洁工呢?因为它会收集牛、羊等动物的粪便，将粪便滚成粪球，当作它们的晚餐。有一只名叫小丽的母圣甲虫，她还搓过像苹果那么大的粪球，而且她还邀请其它的圣甲虫一起共进丰盛的晚餐，多么好客啊!

我最不喜欢的昆虫是红蚂蚁。它们很懒惰，平时它们的工作都是黑蚂蚁宝宝做的。红蚂蚁经常偷黑蚂蚁的孩子，把它们当作奴隶，自己就什么活也不干。黑蚂蚁的妈妈就可怜了，因为它们失去孩子，它们肯定很想念它们的孩子。可恶的红蚂蚁，真坏啊!

让我最感动的是蝉。你们知道吗?公蝉是一名优秀的歌唱家，母蝉是不会唱歌的，但她会生许多蝉卵。小蝉要经过四次痛苦地蜕皮，而且在蜕皮过程中还要避开小鸟和蚂蚁，最后才能成为一只真正的蝉。但是成为真正的蝉后没有多久，它们就衰老而死了。

法布尔先生菜地里的昆虫给我带来了许多昆虫的知识，原来昆虫是那么神奇、那么可爱!我真想变成一只小昆虫，去昆虫世界里探索更多的奥秘。

灯下，我静静地坐在书桌前，一手拖着脑袋，一手握着一支钢笔。看着桌上放着已经翻阅了无数遍的《昆虫记》。想：法布尔耗尽一生的光阴来观察、研究昆虫，已经算是奇迹了;为什么他一生专为昆虫写出十卷大部头的书呢?而且《昆虫记》使那么多人陶醉，佩服?这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。

整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：快看啊!这里有一种会缝纫的蜜蜂。它剥下开有黄花底的刺桐的网状线，采集了一团填充的东西，很骄傲地用它的腮带走了，它们身体鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅光滑或有绒毛，通常黑色的鞘翅上有红色或黄色的斑纹，或红色、黄色的鞘翅上有黑色的斑纹，但有些瓢虫，鞘翅黄色、红色或棕色，没有斑点，这些鲜艳的颜色具有警戒的做用，可以吓退天敌。等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。

昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的。

读完这本书，我明白了这本书的意义，也开始敬佩法布尔了。

世界不是缺少美，而是缺少发现美得眼睛。只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。

前几天，我观察了一群会团结合作的小昆虫——蚂蚁。这种昆虫，头上长着长长的触角，用来传递信息，屁股大大的，身子矫小，别看他们体型矫小，但他们可会团结合作，共同保卫自己的家园。

一次，我蹲在后院的墙角里，一个人很无聊，忽然，我看见墙边上有个小小的蚂蚁洞，他们赈灾运食物，我的好奇心涌了上来，当他们运完的时候，我又偷偷放了些面包在地上，首先，是一只蚂蚁跑过来，它在面包旁转了几圈，头上的触角动了动，又急急忙忙跑回洞里，我心想：“咦!为什么蚂蚁不吃?”就在我疑惑不解的时候，忽然，从洞里走出一大群蚂蚁，他们簇拥在面包旁，一起抬起面包，运回洞里，这正使我解开了谜团，它们是想叫同伴一起来分享，而不是自己一个人独吞，也是叫同伴们一起来搬运，俗话说：“团结力量大嘛!”

它们也有保卫家园的意识。一次，一只不速之客——一个跟它们不同类的红蚂蚁，闯入了它们的家园，当他们发现有坏蛋入侵时，他们叫上同伴，一起战胜了那只不速之客。

虽然蚂蚁是种体型矫小的昆虫，但是它们那种团结合作的精神值得我们学习!

曾经，我在每天上学，放学必走的小路上，看见最多的便是来来往往的各种汽车和三三两两的同学，而如今，当我依旧走在这条小路上时，看见的景象却在慢慢变得有些不同，来来往往的车辆开始减少，同学们开始骑着一种橙色自行车从我身边掠过。而在我的视野中，改变的不止这些，路旁又多了一辆辆排列整齐的橙色自行车，我的耳边听到了一个新的名词，共享单车。

共享单车原本是外国人的设计，为了方便市民的出行，减少二氧化碳的排放而准备的，有人看见了这样的一个设计认为这是一个很好的生活方式，便和几个朋友一起商议决定在中国也弄一个共享单车，渐渐地，市民们从一开始的不屑到最后的赞成使共享单车的活动越来越受到欢迎，使更多的共享资源顺势而起，构成了一个巨大密切的共享时代。在这样一个时代中，我们不禁发现，共享正在逐步改变我们的生活理念，随着越来越多的人开始接受共享单车，人们其实更是在通过共享单车而在学习一种新的理念，及平等、文明、诚信、环保、民主的思想理念，是的，就是这样，通过对共享资源的解析，我们发现原来在人们的日常骑行中竟包含了如此伟大的思想理念，小小的共享单车、共享书店背后其实代表着一份巨大的有深刻意义的新理念正在一点一滴的渗入我们的生活中，社会中，悄悄改变着，构造着一种新的时代。

思此，我们不如稍作设想，这个共享时代的未来将会如何，我想，因为随着共享资源的普遍，未来人们可能会因为共享而适应一种生活理念，这将改变他们的生活，行为等一系列事物。或许，因此，人们可以有一个新的发展，一种新的思维方式，一种新的生活。

未来的共享生活，会是怎样的呢？让我们敬请期待吧……

【1】观察昆虫四年级作文

大自然中的生物都很有趣，同时也使我们明白了许多道理。

一天下午，阳光明媚，我坐在家门口啃玉米。

“啪”的一声，一小截玉米掉了下来。很快，玉米发出的香味引来了一只小蚂蚁。这只小蚂蚁围着玉米转了一圈又一圈，还爬到上面嗅了嗅，便匆匆忙忙地爬走了。“咦，难道蚂蚁不喜欢吃玉米吗？不对，说不定是去搬‘救兵’了呢！”

果不其然，过了不一会儿，那只小蚂蚁就带来了成千上百只蚂蚁大军前来“救援”了。那只小蚂蚁则站在玉米的顶端，威风凛凛的，好像是一名将军在指挥军队，嘴里还在喊着号令，催促着蚂蚁大军前进。蚂蚁们步伐整齐，很快就到达了蚂蚁窝。

还有一次，我在一个墙角观察蜘蛛织网。蜘蛛织得好快啊，像一个巧手姑娘在纺线。突然，一阵风吹过，蜘蛛辛辛苦苦织的网就被吹破了，可是蜘蛛不放弃，拼命地织啊、织啊，风也不停地把网吹破。直到第8次，蜘蛛的网终于织成了。

蜘蛛和蚂蚁不仅有趣，还让我从中得到了启示：我们中华民族需要的不正是这些团结一致、顽强不屈的精神吗？

【2】观察昆虫四年级作文

一天，我和我的好朋友去抓蛐蛐。我们发现了一个蛐蛐洞，可洞太小了，手伸不进去。我们只好翻石板，结果一下子抓了4只蛐蛐。

第二天我们和一个抓蛐蛐高手去抓，他也发现了那个蛐蛐洞。于是他就叫我们去拿瓶子，灌上水再浇洞。我拿了一个小瓶水浇洞，但是灌的水一会就被洞排掉了，真像课文里说的那样排水优良。可是过了一会儿，别人拿了一桶水浇上去，洞再排水优良蛐蛐也给浇出来了，后来他把蛐蛐给了我了。我把蛐蛐带回家后，我想仔细的观察它，可是它不老实，我就抓住它的触角，然后手一松让它摔下来，它就老实多了，我抓住机会仔细地观察了它，它有乌黑的身子，薄薄的翅膀和粗壮有力的大腿，大腿上面还有小钩子。我知道是用翅膀唱歌的，是用肚子吸气的。我给它起了个名字，一个叫“黑霸王”，一个叫“金鸡独立”，因为它只有一条腿。一次我发现“金鸡独立”正追着“黑霸王”跑，“黑霸王”被咬的到处乱跑。

我听别人说蛐蛐是害虫，因为它吃叶子。但我有一次，我抓了一只蛐蛐，把它放进一个瓶子里。一开始瓶子里有好多蚜虫，后来我一星期没给它吃的，但它还活着，一开始我不知道为什么，后来我才发现蚜虫都被蛐蛐给吃掉了。蛐蛐真是有趣的昆虫。

中华文化博大精深、源远流长，词语更是多不胜数。下面小编带来的是自豪词语解析，希望对你有帮助。

自豪，是指自己感到光荣，成就，值得具备成就感。

基本解释

自己感到光荣，值得成就感。

他对自己的成就感到自豪。

【释义】：为自己或与自己有关的集体、个人所取得成就、荣誉而感到光荣成就感。

引证解释

指自己感到光荣,值得骄傲。

宋苏轼《朱亥墓志》：“惟是贫贱，无以自豪，是谓真勇。”

明方孝孺《象山王府君行状》：“府君家素多赀，至府君赀益赢，然不以此自豪。”

郭沫若《李白与杜甫·杜甫的门阀观念》：“ 中国 封建时代的地主阶级，一般都以氏族传统的‘高贵’而自豪。”

造句：

1. 回想我刚戴上红领巾的时候，多么自豪！

2. 每当国旗缓缓升起时，我都按捺不住心中的激动和自豪。

3. 我们班被评为市优秀班集体，全班同学都感到十分自豪。

4. 我登上雄伟壮丽的长城，一种自豪感油然而生。

5. 我们为祖国拥有这秀丽的山川而自豪。

6. 中华民族的悠久历史和文明，足以使子孙后代自豪。

7. 看着五星红旗冉冉升起，运动员的脸上流露出一种自豪的感情。

8. 少先队员怀着无比自豪的心情庆祝自己的节日。

9. 赢得了这场球赛，我们感到无比自豪。

10. 地动仪这一宝贵的发明使我们中华儿女感到万分的自豪，也为世界科学做出了史无前例的伟大贡献！

11. 每当听到国歌声响起，我作为中国人的自豪感油然而生。

12. 他为祖国的强大而自豪。

13. 五千年的文化永远让我等国人自豪，但不能夜郎自大。

14. 我漫步在天安门广场,一种民族的自豪感油然而生。

15. 能为祖国争光，我感到无比的自豪与骄傲。

16. 居于高位的自豪感是如此强烈，急流勇退变得难以实现。

17. 我看见现在的家乡，不仅欣喜若狂还有一点自豪。

18. 奥运会上,当我国的国旗冉冉升起时,运动员的自豪感油然而生。

19. 我知讲你从不斥责我那自豪跟多变的古道热肠。

20. 听到国歌声响起我作为中国人的自豪感油然而生。

21. 我们家乡,山清水秀,地灵人杰,我为此而感到自豪。

22. 我在这里自豪地说，那位见义勇为的人就是我老爸！

23. 他的眼睛里闪耀着自豪的光芒。

24. 自豪之心已经无影无踪，贪婪取代了它的位置。

25. 革命老干部回首当年峥嵘岁月，自豪感油然而生。

26. 我们因祖国的日益强盛而深感自豪。

27. 听到孙子被录取为北京大学研究生的消息,李大爷自豪地逢人便夸“:像这样光前裕后的事,村里还是第一件啊!”。

28. 改革开放以来，中国经济发展十分迅速，我深为国家的繁荣昌盛而自豪。

29. 通过学习中华大地星罗棋布的氏族聚落取得的成就，我们感受到了远古中国人的高超智慧,增强了民族自豪感。

30. 在200X年世界大学生运动会上,我国选手取得了54枚金牌和奖牌总数第一的好成绩,我作为一个中国人,引以为荣,感到自豪。

贬义词是一个汉语词汇，名词，是指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。接下来小编为你带来含有贬义词的四字成语及解析，希望对你有帮助。

【操纵适宜】：操纵：原意是指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

【平淡无味】：本是指质性平和无味。后含贬义，多是指平平常常，缺乏特色。

【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

【市井之徒】：徒：人（含贬义）。旧是指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

【白面书郎】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

【搔头弄姿】：原是指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。是指做事有自己的用心。含贬义。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。

【莫测高深】：高深的程度无法揣测。是指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。

【故纸堆】：是指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【猪突豨勇】：豨：野猪。是指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。

【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

【胡天胡帝】：胡：何；帝：是指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

【敬若神明】：神明：泛是指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

【白面儒生】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

【世俗之言】：是指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【耍嘴皮子】：是指光说不做。也是指卖弄口才（含贬义）。

【唐哉皇哉】：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

【完事大吉】：是指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义是指人自不量力。

【胡天胡地】：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

【蝇趋蚁附】：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【顺风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意是指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

【声势汹汹】：形容气势盛大的样子。多含贬义。

【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛是指大发议论（多含贬义）。

【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

【白面儒冠】：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。

说起来，村上春树的小说的确常有中国人出现，如“青春三部曲”《且听风吟》、《一九七三年的弹子球》、《寻羊冒险记》中杰氏酒吧的老板杰，《去中国的小船》中的中国老师、中国女孩和中国推销员，而且总的说来都属于正面形象。杰话语不多但善解人意、富有爱心，又有幽默感——“他虽说是中国人，日语却说得比我俏皮得多”(《且听风吟》)——无论和“我”还是和“鼠”都相处得很融洽，以致《寻羊冒险记》中的“我”把一张金额“好厉害”的支票看也没看就交给了他。《去中国的小船》中的中国女孩是“我”打工时碰上的十九岁女大学生，“说长得漂亮也并非不可”，并且“干活非常热心”，“我”诚恳地向她表示“和你在一起我非常愉快……觉得你这个人非常非常地道”。对于去外面一所小学考试时偶尔见到的负责监考的中国老师，二十年后“我”还能记起他的形象和他考试前说的那句话：“抬起头，挺起胸，并怀有自豪感!”对于相隔十几年相逢的高中同学、推销百科事典的中国人，“作为我也不明所以地觉得亲切”。2003年我在东京见村上，村上特意强调这个短篇是根据小时候在神户的“亲身体验写出来的”。

2004年9月，村上新出了这部名叫《天黑以后》的长篇小说，里面再次出现了中国人、中国女孩。女孩同是十九岁，同样漂亮甚至更漂亮，但不是大学生，而是由不法中国人偷运到日本被迫接客的“**”。小说开始不久，悲惨场景就出现了：天黑以后她在情爱旅馆接客时，因突然来了月经而被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿，衣物也被抢走，赤身裸体蜷缩在墙角吞声掩泣，床单上满是血迹。半夜在餐馆里独自看书的女主人公玛丽因为会讲中国话，通过吹长号的大学生高桥的介绍，被旅馆女经理找来当翻译处理这场“麻烦”，故事情节由此铺展开去。

很难认为这个中国女孩的遭遇是这部小说的重心，所占篇幅也并不大，但她无疑是上下纵横、虚实交错的小说空间中一个不可或缺的点(point)。围绕着这个点，不同的人表现出了不同的态度。情爱旅馆女经理、职业拳击手出身的阿薰对白川大为愤慨：“为了不让报警，浑身上下剥个精光。卑鄙的家伙，一文不值!”为了不饶过这个“暴打无辜女孩的家伙”，她费了不少周折把监控摄像机里的白川头像用电脑打印下来，送给那个在背后操纵“**”的中国男人，以便由中国人将白川的耳朵割掉一只。玛丽则说“看第一眼我就想和她成为朋友，非常非常想……我觉得那个女孩现在彻底留在了我身上，好像成了我的一部分”。而高桥经过沉思后，则认为玛丽的姐姐爱丽正在另一个类似情爱旅馆的地方“遭受无谓的暴力，发出无声的呻吟，流着看不见的鲜血”。事实上爱丽也在仿佛是白川办公室那样的房间里沉睡，醒来后但觉身体变成了空洞，“迄今为止使她成其为她的器官、感觉、血肉和记忆被某人之手熟练地剥夺一空。结果，自己变得什么也不是，彻底沦为仅仅为外部事物的通过提供方便的存在。”于是，爱丽的处境和中国女孩的遭遇之间果真有了一条令人深思的隐喻性纽带。就这三个人态度来说，显然是“善”或类似“善”的情感的流露。这里，作者无疑肯定了“善”或类似“善”的力量，“善”(爱心)最后使玛丽和爱丽双双获得了解脱和再生，也可能使白川少一只耳朵“戴不成眼镜”、使中国女孩的遭遇不至于在异国夜晚完全化为零。

不过相比之下，作者的注意力似乎更在于由中国女孩的遭遇这个“点”所折射出来的“恶”。恶的化身当然是白川，但白川的恶不同于那个骑越野摩托穿黑皮夹克留褐色马尾辫强迫同胞接客的中国男子的恶。概括起来，白川的恶或白川式的恶有这样几个特征：一，“身高、体形和发型都极为普通，在大街上走碰头也几乎留不下印象”，是个外表没有任何个性特征的普通家伙，但用阿薰的话说，“普通的家伙才最凶不过”。而这同爱丽房间里用半透明面具掩住面部特征——这也是其“真正令人惧怵之处”——的“无面人”在实质上正互为表里。二，衣着考究，整洁利落，文质彬彬，根本看不出是嫖妓之人，“更不像野蛮殴打对方剥光衣服拿走那一类型”。三，作为电脑技师，不仅敬业，技术上也是“头号高手”。无论多么复杂的故障都能手到病除，用他的话说就是情况再糟糕也能“把球击进穴位。”。四，近乎怯懦地神经质，精神压力大。下班前“以严峻的神情久久凝视”和检查自己映在镜子里的脸。回家后睡不着觉，“身体在诉说实实在在的疲劳，无奈脑袋里有东西不让他睡，有什么堵着不动，而他又无法躲开那个什么”。五，丝毫没有作恶意识和愧疚感。回家前他在办公室一件件取出从**身上剥下的衣服，脸上自始至终浮现出“这样的物件为什么会在这里呢”的神情，冷静得俨然“在发掘不远的过去的寒伧的遗迹”。

这些特征表明，白川确乎是个普普通通的公司职员，他身上的优缺点也是常人可能有的优缺点，全然看不出是个“卑鄙的家伙”，甚至他本人也没有意识到自己的卑鄙。说不定，他是单纯地从交换价值这一角度看待自己的行为的——我出了钱，作为交换，你提供性服务;而你因突然来了月经未能提供，作为交换，理应挨打，一如因为我是电脑技师所以电脑坏了该我加班维修，因为加班晚了所以该由公司出钱让我搭出租车回去，理所当然，天经地义。换言之，白川式的“恶”已不再是常规形态、传统形态的恶，不再是“绝对恶”，而属于超出善恶标准的、甚至超出了恶的恶，因而有可能是现代社会中更带有普通性、更可怕的恶。

其实“恶”很早就已出现在村上笔下，乃是横穿村上小说世界的另一条干流——虽然此前我们注意的大多是其作品主人公自我呵护之余的“善”、爱心或温情——例如《寻羊冒险记》中的“先生”、《世界尽头与冷酷仙境》中的“夜鬼”、《奇鸟行状录》中的渡边升和剥皮鲍里斯，以及《海边的卡夫卡》中的“父亲”或“琼尼·沃克”等。但这些作品中的恶大体是“绝对恶”，并且比较模糊：人物形象模糊、行为方式模糊、时间地点模糊。但《天黑以后》中的则是“相对恶”。并且人物形象清楚：年龄三十五六，扎领带穿皮鞋，架一副金边小眼镜，“长相给人以知性的印象”。行为方式清楚：挥拳殴打、剥光衣物拿走。时间地点清楚：晚间10时52分，“阿尔法城”情爱旅馆404房间。惟一模糊的就是恶与善的界线或者恶的本来面目，而这种模糊的恶或“无面人”的恶恐怕正是交换价值至上的、多元化的现代社会中的恶的主要形态。它既不同于恐怖分子的恶和萨达姆式极权主义的恶，又不同于太平洋彼岸霸权主义的恶，更不同于杀人放火等一般刑事犯罪分子的恶，它发生在日本社会又不局限于日本社会，因而是更应警惕的恶。

而村上本人也早已透露了这方面的信息。他在2002年一次接受采访当中谈及写完《海边的卡夫卡》之后的打算时说：“往下我想在小说中写的还是关于恶的，想从各个角度去思考恶的表现和形态……下回我想写既是象征性的又有细部现实感那样的恶。归根结底，恶这个东西并非独立存在的，而是同卑鄙、怯懦、想像力匮乏等质素联系在一起的。”(《村上春树编：少年卡夫卡》，新潮社2003年6月版)

村上春树为什么要把“恶”安排为流经作品的一条干流呢?为什么对“恶”的发掘如此执著呢?我想首先是因为创作本身的需要。他在《海边的卡夫卡》出版后不久接受采访时说：“关于恶我始终都在思考。我认为，为了使我的小说具有纵深感和外延性，恶这个东西恐怕还是不可缺少的。我一直在思索如何描写恶。”他认为写小说是为了寻求同他人之间的Sympathy(同情)的呼应性或灵魂的呼应性，“为此就必须深入真正黑暗的场所、深入自己身上真正恶的部分，否则产生不了那种共振。即使能够进入黑暗之中，而若在不深不浅的地方适可而止，也还是很难引起人们的共振的——我想我是在这个意义上认真构思恶的”。(《村上春树谈〈海边的卡夫卡〉》，见《文学界》杂志2003年4月号)村上不止一次地提到陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》是“自己心目中形式最理想的小说”(其次是《**魔》)，他就是想写这种包括恶在内的具有多重视点的“综合小说”。众所周知，陀思妥耶夫斯基这两部作品在窥测、发掘和剖析人性内涵方面可谓出类拔萃之作。

其次一个原因，在于村上对日本的历史和现状的思考和忧虑，以及由此产生的责任感。他在1995年11月与著名心理学家河合隼雄的对谈中，一再强调日本战后“尽管进行了许许多多重建，但本质上丝毫没有改变”，没有对第二次世界大战进行清算，没有将那场暴力相对化，而采取了一种“暧昧”以至“狡猾”和“伪善”的态度，因而他对日本日后的走向怀有深刻的危机感，并且是从二十九岁开始写小说以来就怀有的。但在“冷战和经济起飞时期，毕竟有一个社会框架，社会中还存在类似自然治愈力那样的东西，而现在自然治愈力正在社会混沌状态中摇晃和衰弱，frustration(失望)日益加深，所以才会发生奥姆真理教事件”。(前引《文学界》)这使他愈发觉得日本在短时间内就可能出现相当大的变化，可能发生什么甚至已经在发生了，这也促使他放弃了以前的detachment(超然)，开始深入思考commitment(介入)这一问题。而如果要commitment，就势必把笔锋指向“恶”——历史的恶、现实的恶、绝对的恶、相对的恶，以至超越善恶的恶。“寻找与社会上通行的善恶等基准和规范不同的线路，是村上作品重要的motif(主题)”。(森达也《对二元论社会的反抗》，《朝日新闻》2004年11月12日)应该说，这一主题在《天黑以后》中得到了相当充分的体现。

当然，关于这部小说的主题也有不同的看法，这里略举一二，以备读者参考。2004年9月19日和11月12日《朝日新闻》分别发表了三浦雅士和香山理佳的评论。前者认为：“归根结底，主题在于每一个人所怀有的秘密，不能诉诸语言的秘密、不能互相谈论的秘密。不，秘密本身不是主题。对于怀有不能互相谈论的秘密所带来的悲哀，别人根本无法消除，所能做的无非悄悄并排坐下而已。此乃村上春树独特的主题、独特的旋律、独特的哲学。”后者表示的则是另一种观点：“新作《天黑以后》讲的是少女在一个晚间获得再生的故事。似乎是说如今年轻人的再生和成长已不再发生于同社会相关的场所，而只能发生于在饮食店那种狭小空间所接触之人的范围内。在这里，村上大概想通过即物式描写来正面迎击年轻人的莫名其妙和日本社会的莫名其妙。”

关于本书，最后还需要指出饶有兴味的一点：书中以爱心使姐姐也使自己获得再生的女主人公玛丽，是个会讲中国话的女孩，她从小上的是“中国人学校”，大学是在外国语大学学中文，并且即将赴北京留学。在村上二十几年前写的《去中国的小船》中，“我”坐在港口石阶上，“等待空漠的水平线上迟早会出现的去中国的小船。我遥想中国都市灿然生辉的屋顶，遥想那绿接天际的草原”。现在，去中国的小船终于从水平线出现了，主人公即将朝着中国出发了……

在审读所给的提示材料和要求时，就会发现，该文题散文式的导语，告诉我们选材的广泛性，即大而言之，自然风光、艺术形象、科学世界均可入题;小而言之，一个故事，一句话，一个眼神，一个微笑……亦可入题。只要是能够滋润你心灵的事与物，人与情都在写作的维度内。同时这道试题又有一定的限制性。除了字数的限制外，文题中的“我”是在“人物”上的限制，写作时一定要严格按照第一人称来写，就这个题目而言更适合写散文或记叙文。

今年暑假，我读了一本书——《昆虫记》，它是法国作家和昆虫爱好者J.H.法布尔写的，我可喜欢这本书了。下面我来介绍一下吧!

在这本书里，你会看到开劈隧道的矿蜂，爱美的被管虫，喜爱冒险的蜂螨，快乐的蟋蟀，较小的赤条蜂，还有吃枯露菌的甲虫等好多好多昆虫呢。

其中令我印象最深的是半昂着身子，立在青草上，表情很庄严，轻纱一样透明的薄翼，像亚麻长裙似的掩在身后，两只前腿就是两只胳膊，举在半空，好像仙女们在祈祷，于是无知的农民们称为祈祷或先知。这种昆虫就是螳螂，可它的内心没有相貌那么温柔。螳螂是会互相残杀，螳螂还会吃了自己的丈夫。螳螂像好一些人一样，虽然外表美丽但是内心很凶残，恰恰相反也许一个人外表丑陋但是它的内心善良，所以我们看事物要看内在，不要被外表所迷惑。

读完这本书之后我知道了许多昆虫的知识，也明白了许多做人的道理。大家也看看这本书吧!

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面是小编带来的是光明磊落词语解析，希望对您有帮助。

【成语】： 光明磊落

【拼音】： guāng míng lěi luò

【解释】： 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

【出处】： 《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”

【举例造句】： 公子光明磊落，为天人所钦瞩。清·蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》

【拼音代码】： gmll

【近义词】： 襟怀坦白、光明正大

【反义词】： 居心叵测

【歇后语】： 水晶石盖房子

【灯谜】： 陨石雨

【用法】： 作谓语、定语、状语；指人很正直

【英文】： straightforward

造句：

(1) 周总理一生光明磊落，无私无畏。

(2) 我们做人要光明磊落，不该乘人之危。

(3) 人应该光明磊落，不要在背后搬弄是非。

(4) 共产党员就是要大公无私,光明磊落,为大多数人谋利益。

(5) 王教授一生光明磊落、冰清玉洁，深受师生们的爱戴。

(6) 他干嘛不能老是纯洁无邪、光明磊落地爱她呢？

(7) 他一生做事光明磊落，深受众人敬仰。

(8) 我们做人应该光明磊落,爱憎分明。

(9) 我光明磊落,他说什么我也不介意。

(10) 做人要光明磊落,不要搞阴谋诡计。

(11) 爷爷的一生光明磊落。

(12) 我不用隐瞒任何事，我光明磊落。

(13) 他是一个光明磊落的人，不会答应你做这种见不得人的勾当。

(14) 为人要光明磊落，不能做一丝亏心事。

(15) 忠诚老实、光明磊落的人也应该获得荣誉，受到尊敬。

(16) 在这事情上，他的行为是非常光明磊落的。

(17) 像他这样背后中伤别人，一点都不光明磊落。

(18) 我们做人要光明磊落，不要搞阴谋诡计。

(19) 在这些英雄身上,我们能体会到他们特有的光明磊落,浩然之气。

(20) 我希望这会是一场光明磊落的竞选。

(21) 做个光明磊落的人，既不居功自傲，也绝不文过饰非。

(22) 此人具有强烈的正义感,做事光明磊落。

(23) 做人要光明磊落，最不可学那些笑里藏刀的人。

(24) 选手们竞争，要光明磊落，不可暗耍手段。

(25) 除非是做事不光明磊落，否则怎么会怕别人閒言閒语？

(26) 胸怀坦白，光明磊落是一个人的高贵品质。

(27) 她一生襟怀坦白,光明磊落,人们十分尊敬她。

(28) 你在此地所为,虽是光明磊落,惜老怜贫,但终于免不了别人以盗匪目之。

(29) 我处事光明磊落，为所当为，无惧瓜田李下之嫌。

(30) 与其偷偷摸摸，不如把事情摊开明讲，更显得光明磊落。

这几天，我一直在看一本书，《昆虫记》。这本书曾被鲁迅将这本书称为：讲昆虫故事的楷模。《昆虫记》中的法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他用毕生的精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，完成了《昆虫日记》这部昆虫学巨著。法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。

昆虫记给后世做出了很大的贡献，使人类社会迅速走近了现代文明。融作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性关照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，这本书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则，让世界读者首次领略昆虫们的日常生活习性、特征的描述等。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命，包括“蜘蛛”、“黄蜂”、“蝎子”、“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。它曾被哈佛大学113位教授推荐为“最有影响的书”、“永远解读不尽的书”、“值得传给下一代的书”。

《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神。在生活中和学习中，要有一种严谨的科学精神，做任何事情都要坚持不懈，即使条件再艰苦，也要为了理想而不断奋斗。