李敖在北大演讲高清版视频【20篇】

尼克胡哲的人生对平常人来说确实是一次很大的遭遇，只是他勇于接受现实，敢于面对现实，所以他才创造了世间的奇迹，成为能够影响世界千万人的超级演说家。

今天又一次看了关于尼克的视频，是鲁豫有约的一次采访，我看了一下时间好像08年的。想起又有些好笑，都三年之久了我居然还才知道，看来平时真的很少关注这个能够给人来来安详宁静的世界了。但不管怎样，我现在还是知道了，也就是还不算太晚。第一眼看到尼克的时候他总是挂着甜蜜自信乐观豁达的笑容，真的没有感觉有一丝对现实抱怨。他说他可以选择为没有四肢而愤怒，或是因为我仍有“小鸡腿”而感恩。其实确实是这样的，是选择感恩还是抱怨都看你自己的。鹏鹏老师说过发生在我生命中的一切都是上天赐予的礼物，我需要的就是满心欢喜的接受。其实真的很也不起，尼克用自身的行动创造了一个又一个的奇迹，没有手没有脚却可以游泳，冲浪，潜水，钓鱼，打高尔夫球。当我看到他从两米高的跳板上跳下来之后，居然像一个正常人样的在水里游来游去，还能靠身体支撑自己上岸。我真的不敢想像如果换作是我，我真的还能一直坚持走下去，活下去吗?答案是个谜。也不可以说还能读大学，还能拿双学位了。更不可能说还能用自身的信念去影响去帮助别人了。

其实支撑他活下去的原因就是他有这样的信念，有特殊的使命，相信上天给予我的一切都是赐予我的礼物。如果他选择抱怨，我们将永远也不会在舞台上看到胡哲甜蜜的笑容了，如果不是胡哲感恩上天还赐予了他一只小鸡腿。他还不能生活完全自理，自己刷牙，自己整理一切东西，感恩的力量真的无穷。

他乐观，热情，积极。所以他的成功没有偶然，只有必然。

那么反观我们现在，我真的觉得没有任何理由去抱怨了，我觉得无论我们多么的不幸也不会像尼克这样的不培幸吧。如果你觉得你真的很不幸，那你可以想像，还有别人比你更不幸的，只要我们乐观的去面对生活，正如《不抱怨的世界》一书中说过，你抱怨的东西真的是很不幸的吗?真的是需要抱怨的吗?抱怨了就一定会减少你的不幸吗?答案是否定的，你抱怨只会让你的痛苦加倍，相反只有乐观的面对才会让你生活变的美好。有这们一个人，因为生病了在医院里，医生检查了说她没有什么大问题只要一个星期就可以出院了，可是她总是不相信，认为自己得了很严重的病，就快死 了。当她的一个朋友过来看她的时候 ，她说着：亲爱的，你来了啊，谢谢你来看我，谢谢在我死之前还能看到你。我两个星期之后就要死了，可是我还能看到你。当时医生就过来解释说你的病没有什么大不了的，只要好好休息，一个星期就会出院了。可是她就是不信。果真两个星期之后真的死了。这也是一种信念，因为她相信了，结果 也就是她想像的那样。

我们生活也是如此，昨天已经是历史，明天却是个谜。明天会是什么我们都无法预知，所以不要用昨天的眼光来看自己，昨天的我和今天的我都不是真实的我，所以只有你坚信你会成为你想成为的人，你就一定可以，我是我认为的我。

早晨，看了视频《中国人，你要自信》，忍不住要说几句。我能接受复旦大学张维为教授言语方式也能接受他的看法，但我想说的却是别的内容。

首先是对题目的理解。“中国人，你要自信”这个题目能够被理解吗?我的看法是不能。“不能”不是指看不懂这句简单的汉语，而是不能领会其中的含义。这涉及到一个很大的问题，就是知识的传递。对这个问题，我经常会注意到，但估计从来都没说清楚过。看完这个视频，观众心中留下什么印象?有人说，美国、民主并非那么好。作为中国人，我要自信。问题是，仅仅如此我真的能变得自信起来吗?每一个人都可以试一试，例如把这个视频看上10遍、100遍，甚至做到倒背如流，再去和洋人接触看看自己是否真的会变得自信起来。没有机会接触洋人的人，可以看看电影、新闻中的洋人，然后再对比一下自己心里看到洋人的心态的不同，看看自己是否变得自信起。我可以肯定地说，不可能。也就是说，中国人自信，这件事情只能发生在他们真实地接触并了解了洋人之后，而不是看完某个视频或者听完某个演讲之后。间接知识是否真的可能，我深表怀疑。基于这个理由，我说，题目不能被理解。当然，对洋人的了解这件事情一定会发生，或迟或早，或多或少。

面对洋人，在检查一下自己心里的感受，这样的事情我做过。不仅检查过自己的心里感受，还观察过他人的感受。我个人对西方的接触，应该是80年代开始的，除了西方制造的产品，还有西方人的著作、影视作品等。当然，不能忽视的还有周围人关于西方的评价。刚刚出过国的人向还没有出过国的人介绍起他们见到的花花世界时，手握洋货和没有洋货的人介绍自己的洋货时，心态或许会发生微妙的变化从而导致信息传递的失真现象。这样的失真，也是要考虑在内的。后来，我还专门学习了英语，能够自己阅读一些西方的资料、书籍。但无论如何，这些了解都是通过媒体完成的。这里所谓的媒介是指信息传递的介质，存在于我和真实的西方世界的影视导演、书籍的作者、产品的制造者等等都是媒介。因为有了媒介，所以媒介可能导致的失真就需要考虑。更为重要的，媒介是一种了解的渠道，同时也是了解的一种阻碍。刚开始没有直接了解的机会的时候是一种渠道，之后就是直接接触、阻碍了解的阻碍。后来，有机会和洋人在一起工作，约4年时间。尽管也有一些生活上的接触，但依然不够深入。无论如何，有一个明显的心理感受是，看到洋人我心里依然会产生一种异样的感觉。这个异样感，可以理解为不自在不放松，也可以用张教授的话表达为不能“平视”，这样的感受当然不会出现在我见到某个亚洲人的时候。或许是我个人对于神情过于敏感，才产生这样的异样感。不过，根据我对他人的观察，这样的异样感绝非只出现在我一个人身上，应当很是普遍。洋人和国人是有明显差别的，不仅在外貌上，神情也是。看到新鲜的不一样的人就会有感受，这是正常的心理现象，一点都不稀奇。来到深圳2年多，我有机会近距离的接触更多的洋人，因为在管理层，应该说也更深入。可以说，到今天，10年前产生于我心里的异样感差不多逐渐消失了。前两天，看到电视的奥巴马，突然意识到自己看他的目光有些怪异，之前笼罩在他周围的幻影或者气场已经消失得无影无踪。只要异样感尚存，就没有“平视”，这不是要不要的问题而是有没有的问题。说了这么多，只是想以我亲身的经历来证明一件事：平视、自信，是不可能在听完讲座看完视频之后发生的。

其次，我想说的是，对于西方的了解仍然停留在想象之中，这在民众中很普遍。所谓想象，也就是大脑因少量的外部信息激发而形成的图像。想象是人脑的正常功能，也是人类创造的源泉，但想象并不是事实。几年前，西方就是完美的彼岸世界，就是我脑子里的一种想象。我相信，有这种想象的人不是一个两个，依据这种想象表态的人也不在少数。

对彼岸世界的想象，并不是什么稀奇事情。对于幸福的追求，基于对完美的想象，也是对于彼岸世界的追求。对于彼岸世界的追求，就是当今人类社会现象的根本驱动力，而且这是不自觉的。卢安克说，他曾相信在东方世界的某个角落会有一个完美的人，于是他来到中国。最后，他说，如果自己不去亲身演绎这样完美的人，那么这个世界就不会有这样完美的人。卢安克的话很有深意，但我这里引用只是想表达这样一层意思：把美国想象成完美的彼岸世界很是正常，因为也有西方人对中国有着类似的想象。

第三点，有些形而上学。张教授演讲的思路是，中国取得了经济上的成就，中国的政体是好的政体，民主的优越感靠不住，不仅在经济层面在政体层面我们都可以自信。很明显，赵教授衡量政体的标准是经济。民主的西柏林的明亮，专制的东柏林的阴暗，就是以经济为标尺的衡量。不仅如此，张教授对意识形态的价值也是用经济这把秤来秤的。不知道到他是否已经意识到自己手中的秤能否用来秤精神层面价值，但他似乎已经知道自己手中、别人手中都没有别的秤。所谓话语权，话语体系，说到底指的就是衡量体系。两个年轻人在比试谁的个子高，矮的那个暗自自卑。但是参军体检时，那个高个子被刷了下来，因为他体重不够耐力不行。这回，通过体检的矮个子释怀了。为什么?因为出现了新的衡量标准。西方人有着自己的衡量标准，这个标准的衡量结果之一就是：专制政体还是民主政体。中国人能感受到政体的差别。尽管自己的经济发展了，而且能够切实感受到经济发展的含义，但对于专制政体的感受同样真切，甚至更为强烈。于是乎，美国人的忽悠仍然具有杀伤力。美国人围绕民主所编制的神话的确具有吸引力。之所以有吸引力，是因为民主这个概念特别切合当今社会的精神发展的主题，这个主题是自我觉醒或者说个体意识。专制就是遏制自我、遏制个体;民主就是自由发展、弘扬自我，这样的解读一定会让少男少女们欣喜若狂。没有被明确意识到的或许是，自我、个体并非是民主的结果，恰恰相反，民主是自我、个体产生的社会现象。说到底，民主只是独立的个体之间打斗却不分胜负而出现的暂时性状态。民主本身并没有任何精神价值。即便从实用性角度看，民主也不适用中国这样的国家，因为在中国个体、自我从来都不是普遍的社会存在，没有独立个体之间毫无节制的打斗，自然就不会有民主。

荀子说，人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之。从这个寥寥数语中我看到的是，因为有了先王这样的能人，所以，中国社会一直成功地处于先贤人为的掌控之中。先贤也是人，因此，中国社会属于人治社会。如果仔细体会一下儒家和道家的主张不难发现其中的共通之处：人为地有意识地避免人与人之间的争斗，而其最核心的手段就是遏制自我、个体意识。对于个体、自我的遏制，毫无疑问是我们文化的重要特征。它无处不在，在无意识中决定了我们的民族性。中国的先贤们没有想到的或许是，争斗没有得到人为的有意识的控制的偏僻的资源匮乏、人员稀少的西方居然群体性地出现了理性和宗教现象。不仅如此，任由兽性发挥的西方世界最后不仅因宗教存在而形成了秩序，而且还因理性的出现产生了所谓的现代科技。这个现代科技，极大地改变了看得见摸得着的世界。真是人算不如天算!回头想想也是，如果人能算过天，天不早就被人消灭而不复存在了?!

一边任由兽性发挥，最后出现了宗教，诞生了理性，催产了科技和工业;一边兽性被人为控制，带来了农业文明，没有宗教，缺乏理性，工业没有诞生却具有工业组织必需的忍让和纪律性。要做东西方文化的比较，需要从这里开始。当然，衡量的标尺，不是GDP，不是经济的繁荣程度，不是人均寿命，也不是人民的幸福指数。

更多热门文章分享阅读:

尊敬的老师，亲爱的同学们：

早上好！

明天是918纪念日，八十一年前，中国开始了14年的抗日战争，当年，无数一中学子投入其中，为中华民族的英勇斗争和伟大复兴，做出了自己的卓越贡献。今天，中日之间钓鱼岛争端再起，作为讲责任、勇担当的一中人，有必要对此有一个客观理性的认识。

钓鱼岛及其附属岛屿位于东海海域，台湾省的东北，是我国最东端的岛屿。它由钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿等八小岛组成，总面积约6平方公里多，其中钓鱼岛约4平方公里多。台湾称其为钓鱼台列屿，日本称其为尖阁诸岛。

首先，我们要明白：钓鱼岛及其附属岛屿，自古以来就是中国的。

最早清楚写明钓鱼岛的史册，是1403年中国明朝出版的《顺风相送》一书（该书现存于英国牛津大学）；明清时期，琉球国（即今天的日本冲绳）是中国的属国，中国多次派出使者出使该国，在他们的各种着述中，很多次提到：经过钓鱼岛之后，才进入琉球地界。这表明钓鱼岛不属于琉球国，也就不属于今天的日本。同时，明朝官方的《筹海图编》等许多地图也一再标注了这些岛屿的位置与名称，这反映出钓鱼岛在明代就属于中国的海防区域。诸多史实清楚地说明，明清两朝政府视钓鱼岛为中国领土。即使许多日本着名人物，如历史学者井上清教授等也持相同态度。

同时，从地质来讲，钓鱼岛也是中国的领土，它是台湾山脉延伸海底的凸出部分，其所在的大面积大陆礁层，累积了长江、黄河等大河冲下的沉积物。中国的渔民，也自古以来将其作为渔场。

其次，我们要了解：在近现代历史的演变中，钓鱼岛争端渐起。

1879年，琉球国被日本所吞并，成为其冲绳县。此后，附近的钓鱼岛成为日本的侵夺目标，1884年，有日本人古贺辰四郎登陆该岛从事生产。1895年，甲午战争中的日本内阁决定将钓鱼岛并入冲绳县。第二年，日本政府将钓鱼岛“租借”给古贺家族，建设码头、加工厂等。1932年，又将其非法卖给古贺家族，成为其所谓“私产”。岛上曾有90多户日本人家从事劳动生产。1941年底，太平洋战争爆发，岛上居民撤出，钓鱼岛再次成为无人岛。

在反法西斯战争中，1943年，中美英签署《开罗宣言》，明确规定，“要使日本所窃取于中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖列岛等，归还中国。日本亦将被逐出于其以武力或贪欲所攫取之所有土地”。（也就是说日本不仅要归还中国所有领土，而且还应放弃它所侵占的其它所有领土。）1945年，中美英三国敦促日本投降的《波茨坦公告》强调，“开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国，及吾人所决定其他小岛之内”。（也就是说日本其它小岛的主权由中美英等国决定。）9月2日，日本政府签署《日本投降书》，宣示“承担忠诚履行《波茨坦公告》各项规定之义务”。这就意味日本放弃了其所攫取的所有中国领土，中方认为，这当然包括作为台湾所属岛屿的钓鱼岛。而1951年日美等国签定《旧金山和约》，授权美国托管琉球群岛及钓鱼岛及其附属岛屿。中国政府没有签署，拒绝承认该条约。

60年代末，联合国远东经济委员会在海洋考察中，提出钓鱼岛附近可能蕴含着极为丰富的石油资源。进入70年代，港台地区和留美学生在各处掀起保钓运动。1971年，《开罗宣言》签字国之一美国将冲绳和钓鱼岛移交日本，海峡两岸政府随即提出抗议，申明钓鱼岛列岛是自己的固有领土。（美国后来表示：在钓鱼岛的最终主权问题上采取中立态度。）这一时期，日本的古贺家族又将几座岛屿先后“转卖给”栗原家族。1978年，大陆两百多艘渔船到有关海域宣示主权。这一年，中日双方签署《中日友好和平条约》，共同承诺“发展两国间持久的和平友好关系……在相互关系中，用和平手段解决一切争端，而不诉诸武力和武力威胁”。1979年5月，邓小平在接见日本议员时表示，可考虑在不涉及领土主权情况下，共同开发钓鱼岛附近资源。80年代，对于海洋争端问题，中国逐步形成“主权在我，搁置争议，共同开发”的思想。

1992年，中国颁布《中华人民共和国领海及毗连区法》，以立法形式重申钓鱼岛为中国领土。1996年，香港保钓人士陈毓祥登岛不幸遇难，台湾千艘渔船驶往钓鱼岛及其附属岛屿宣示主权。进入21世纪，大陆保钓人士继港台爱国人士多次登岛之后，也成功登岛。

今年以来，中国政府为扞卫钓鱼岛主权，积极采取了一系列措施。3月，中国公布了钓鱼岛及其部分附属岛屿的标准名称；4月，东京都知事石原慎太郎发起捐款购买钓鱼岛运动；7月，日本政府决定由国家出面购买钓鱼岛；9月10日，中国政府发表声明，公布了钓鱼岛及其附属岛屿的领海基线；9月11日，日本从栗原家购买钓鱼岛，企图实现所谓“国有化”。

总而言之，对于钓鱼岛争端，中方认为：钓鱼岛自古以来就是中国领土，日本暗自霸占，二战战败后根据国际法应该予以归还；日方则认为：日本实现了首先占领和长期有效控制，中国从未有对钓鱼岛的实际控制，也长期未提出异议，钓鱼岛并非是日本承诺放弃的领土。

以上这些就是关于钓鱼岛争端的部分来龙去脉。作为“关注世界形势，关注社会变革，关注生存环境，关注突发事件”的一中人，有着深深的爱国情怀与责任担当意识，我们要坚定地扞卫国家主权，维护民族的利益。同时也要理性地采取行动。

今天，当我们漫步于长沙闹市区，中山路、黄兴路、蔡锷路等路名会浮现于我们眼前；当我们攀登岳麓山，黄兴、蔡锷、陈天华、焦达峰、刘道一……一座座烈士墓为我们所瞻仰。这些先烈们，当年在甲午战争、日俄战争后，面对日本欺凌下的耻辱，将满腔的愤怒转化为四处求学的动力，他们发愤读书，牺牲奉献，谋求民族的觉醒、自立与自强，为民国时代赢得抗日胜利打下坚实基础！

回顾抗日战争的烽火年代，多少一中人投笔从戎，挽救民族危亡，同时也有多少一中人在颠沛流离中坚持发愤读书，为胜利后的国家建设积极做准备。如总理朱镕基、省委书记熊清泉、法学家郭道晖、还有谭靖夷、唐稚松等多位院士……正是他们的这种坚持与接力，使那些为民族洒热血的学长和同学实现了更高的价值！彼此的付出，都因而变得更有意义！

希望广大同学以我们的先辈为榜样，以我们的学长为榜样，越是紧要关头，越要为国家的富强、民主、文明、和谐，人民的幸福、安康、自由、进步而好好读书，不断进取塑造自己；越是大是大非面前，越要站在国家民族长远利益上，在思想和行动方面与中央保持高度一致，团结起来建设国家。赢得国家尊严的，不是大家对他者的仇恨，而是每个人的自信自尊；推动国家强大的，不是大家的愤怒，而是每个人的强大。这种强大，是这样组成的：务实诚恳的工作学习态度、追赶世界先进水平的进取信念、理性文明守法的公民意识、薪火相传的文化使命感……

从1931年九一八事变到1945年9月2日日本签署投降书，中华民族经历了一场世界上最长的反法西斯战争，我们用自己的空前团结与坚韧，改变了民族的命运。今天，早已告别战争，进入到和平建设时期，我们更应该空前团结，用更好的学习，更高的素养为书写民族的兴旺，尽一名学子的责任。

请深深记住我们的校训：“公、勇”二字，是用非常坚实的“勤、朴”二字作支撑的。让我们在一中的校园里扎扎实实地认真读书，学会全面、客观、理性、深刻地思考，为“天下有大事，要有一中人；天下有大事，必有一中人”的社会担当，打下最坚实的基础吧！

我今天的讲话到此结束，谢谢各位老师和同学们。

每年的3月15日，央视的3·15晚会都将为保护消费者权益发出强烈呼声。2015年315晚会主题为“消费在阳光下”，与往年不同的是，今年晚会通过微信、微博新媒体渠道征集线索，并将在现场增加互动环节，抽取100名网友作为虚拟现场观众，在大屏幕上进行互动。

另外，晚会最受人关注的是的风生水起的互联网行业被推到了风口浪尖，用总导演史亚东自己的话说：“互联网，目前处于“人傻、钱多、没人管”的状态。”晚会将重点揭露互联网行业黑幕，特别是移动端。

中央电视台2015年315晚会播出时间：3月15日20:00中央电视台1套节目播出。

视频直播入口：CCTV【请猛戳这里进入！！！】

日前，当媒体采访问到晚会调查的选题是怎么确定时，央视3·15晚会制片人尹文表示，“调查的选题都是从消费者投诉中选择的，主要是看哪个行业投诉最多、消费者反应最强烈、对社会危害最大。此外，我们也会选择一些消费前沿行业，比如一些问题隐蔽较强、侵害消费者个人利益比较严重、受伤害群体集中的;或者说那些行业本身很火，但又存在诸多不规范问题的。”

而谈到调查热点这个问题时，总导演史亚东说道：“我们比较关注互联网、传统服务领域、日用消费品类。尤其是互联网，目前处于“人傻、钱多、没人管”的状态。在互动环节中的隐私情况调查，可能会让观众感觉毛骨悚然。我可以透露的是，这个调查是与移动端有关的。”

最后，节目组方面一再强调，“节目不是为曝光而曝光，将在公众利益、行业潜规则、法律空白点三方面努力。希望教授消费者更多规避消费陷阱的技能，这才是我们的初衷。”

今年3•15晚会的官方微信、官方微博并联合央视网、腾讯、搜狐、新浪等各大网络媒体，搭建一个全年的服务平台，作为晚会和消费者之间互动交流的平台，同时，合作部委关于消费维权方面的工作动态、查处的案件、提供的消费服务、破解的流言等等也通过这个平台广为传播。

3、打造3•15晚会维权社区

1月中旬开始，3•15晚会官方微信3•15社区正式上线。社区作为3•15晚会与消费者互动交流的新阵地，不仅接受投诉并定期梳理分析，还会定期发布“投诉热点”，并转给相关合作部委，跟进投诉进展情况，形成一种持续的新闻关注度，同时也将晚会的影响力最大化。

4、测试消费理性指数

“柴鸡蛋比普通鸡蛋更有营养吗?”“儿童酱油最适合儿童吗?”……生活中总有一些真假难辨的消费疑问令人困扰。今年晚会推出一系列有关消费的测试题，为消费者答疑解惑。测试题目将以新颖的H5形式设计推出，通过新媒体多种平台邀请消费者参与答题互动，最终在晚会现场揭晓答案。

5、维权人物“3•15特别贡献奖”评选

3•15特别贡献奖是晚会的固定环节，旨在弘扬社会正能量，希望每一个人都成为消费维权的参与者，希望每一个人都来关注维权事业的发展，希望每个人都能变成一缕阳光，映照出更敞亮的消费环境。

本届晚会还将延续传统方式，从2015年1月中下旬开始启动维权人物“3•15特别贡献奖”评选活动，与消费者协会、地方媒体、各大网站合作推选候选人，依据“公益性、推动力、警示性”的标准，展开海选。候选人来自消费者中间，具有一定的榜样力量，他为了维护公共权利，为了完善和改善消费环境而积极行动，充分体现维权理念的公众力量，并唤起全社会对维权斗士的关注，我们褒奖勇于担当公共责任的普通人，表达对维权人士的敬意。

候选人事迹将在财经频道相关栏目中展播，并由老百姓投票选得票最多的十位候选人，最终由3•15晚会组委会共同推选出三位“3•15特别贡献奖”得主，并在晚会现场公布。

6、3•15晚会

2015年“3•15”晚会包括专题片、消费预警、权威发布等内容。围绕“消费在阳光下”的主题，今年的晚会将改变往届以专题片为主的局面，加大消费预警环节，进一步强化晚会的服务功能。针对那些新近出现的侵害消费者权益风险的隐形行为发出预警，充分利用多媒体的表现形式，揭露侵害消费者权益的实质，告知消费者如何去识别防范。“权威发布”环节比往年将更为简洁，减少仪式感，改变发布语态，贴近权威发布与现场观众的距离，强化发布内容的权威性。

看了防溺水安全知识后，我没想到溺水能杀这么多人。

虽然游泳能锻炼身体.消暑纳凉.愉悦身心。但是，游泳也要注意安全。在无家长或老师的带领下，不要私自下水游泳。例一：小明和小华两个小朋友在放学的路上走，小明小朋友说：“我要去游泳。”小华小朋友说：“不可以，在无大人时不能游泳。”小明小朋友说：“管他能。”说完就跳进了水里。小华小朋友说：“不要到湖中心，水太深了!”小明小朋友一会就游到了湖中心，大喊：“救命.救命。”小华小朋友喊：“快来人啊，救命!”俗话说水火无情。例二：2006年6月的一天中午，湖南某村的6名13岁小孩，在一个宽宽的湖里玩，一个女孩不幸溺水身亡，这些事故都是脱离家长.老师的时候发生。

不要去不知水情的地方游泳

例三：一个小朋友说：“天太热了，我们去游泳吧!”另一个小朋友说：“不.不能去不知水情的地方游泳。”第一个小朋友说：“你胆子太小了。”第三个小朋友说：“我们又不是不会游泳。”第二个小朋友说：“好吧。”他们游了一会，一个小朋友叫：“救命。”最后还有个事故是2006年8月暑假期间，几个孩子在农村的一个大河边玩，一个孩子因为水草缠绕死亡。所以，防溺水很重要。

这次语文课上老师给我们观看了防溺水视频。看完后，那一件件落水事件在我的脑海中回荡，我的心情久久不能够平静……

在防溺水视频中，有的孩子是在没有家长和老师的陪同下擅自到不知水情的地方戏水，而导致溺水事故发生;有的孩子是在下水之前没有做热身运动，出现手脚抽筋而溺水身亡;有的孩子是在没有救护人员的海边游泳，而导致溺水死亡。在这段视频中令我印象最深刻的就是有两个小女孩在河边玩，其中一个小女孩因离水面太近而一不小心掉了下去，在水中呼救，而另一个小女孩听到了呼救声，就下去救她，结果导致全部溺水身亡。我看着这一个个活生生的生命就这样没有了，感觉到生命竟然如此脆弱!这个事故告诉了我们，作为中小学生，不但要懂得如何去预防溺水事故的发生，而且要掌握识别险情、紧急避险和遇险逃生的能力，在发生溺水事件时，怎样进行自救和救护。

看了这次防溺水视频，我的收获真不少!不但让我掌握了许多预防溺水知识，而且提高了安全意识。同学们，让我们预防溺水，珍爱生命吧!

亲爱的同学们：

祝贺你们!祝贺你们圆满完成了学业!只是不知道你们有没有遵循强世功老师的教导，在湖光塔影之间，谈一场风花雪月的恋爱?

亲爱的亲友团成员，特别是爸爸、妈妈们，祝贺你们的孩子毕业了!我想，也许你们不会有异议的是，你们身边的孩子，是你们一生最大的成就。特别是今天。

尊敬的嘉宾和校友代表，也祝贺你们。因为有一批和你们当年一样优秀，甚至可能更加优秀的北大学子，马上要加入你们的行列，和你们一起服务社会、造福人群，当然，在可以预见的将来，他们也会来抢你们的饭碗、逼你们退休……正如你们当年一样!

还有尊敬的法学院的同事们，也祝贺我们自己。今天，我们的产品光荣下线了。所以，对我们来说，今天也是一个秋收的盛典。当然，这可能也是一个戒慎恐惧的日子，因为我们的产品要进入流通了，如果产品有缺陷，类推适用《侵权责任法》第41条，我们是要承担产品连带责任的。

很荣幸，今天能够再一次作为你们的老师，来说几句话。只有这么一点时间，说些什么呢?我想，作为一个法学教授，还是让我们来聊一聊社会心理学吧。Why not?

1961年，美国心理学家米尔格拉姆进行了一个心理学实验。他的远期目标是研究德国人是否更倾向于服从权威，并且因此而导致他们轻易地顺从了纳粹政权屠杀犹太人的命令。为此，他准备先在美国做实验，将来再去德国。

被招募的志愿者被告知：这是一个教学实验，目的是测试“体罚对于学习行为的效果”，你们扮演的是教师;如果坐在隔壁房间的学生答错了你们测试的题目，作为惩罚，你们应当按一下机器上的按钮，对其进行电击，而每次电击的电压都要升高，从45伏一直升高到450伏。在实验中，假扮的学生故意答错问题，并在受到电击后，发出了越来越凄厉的惨叫和哀求。实验发现，尽管教师们表现出紧张、焦虑和担忧，但是在工作人员告知其无须承担任何后果，并且指令其继续测试的情况下，大多数人选择了继续测试并继续施加电击惩罚，直到450伏。只有少数人中途拒绝接受指令而退出实验。

得出实验结论后，米尔格拉姆不无感伤地说：“我不认为还有必要去德国进行实验了。”的确，此后在美国以及很多其他国家的类似实验都表明，当存在一个具有权威性的人士或者制度，特别是，当它声称要追求一个高尚的目的时，大多数人会轻易地听从它所发出的不合理的、残酷的甚至邪恶的命令。而人类的历史，包括20世纪的中国历史，也印证了实验结论。

政治思想家汉娜·阿伦特通过观察纳粹暴行的实施者，提出了一个概念：“平庸的恶”。她认为，很多时候，邪恶只是一种很肤浅的、平庸的状态，也就是一种“拒绝思考”的状态。一个人，可能将自己同化于一个体制、一个权威，服从它的命令与安排，成为它顺从的执行者，而不再思考这个体制所可能带来的不道德。即便有良心的不安，也将过错推给这个体制，而不认为自己应当负担任何的道德责任。

这些研究告诉我们，要警惕人性中的幽暗。你可能从未有意地放弃你的道德原则和社会责任感，但是，当你的社会角色处于服从者的地位的时候，这种角色可能会悄悄地瓦解你曾经的信念，甚至将你变成一个你从来不认识的冷漠甚至残酷的人。你必须付出巨大的努力，才能够挣脱这可怕的无形之手。而这个努力的起点，用阿伦特的话来说，就是思考。

亲爱的同学们，我希望你们，永远不要忘记思考，永远不要丧失思考的能力。

法学的训练，应当是一种思考的训练。你们学习了很多复杂的专业知识，比如犯罪构成理论，物权行为，还有对赌协议。但是，这些知识是为了武装你们，而不是束缚你们;是你们继续思考的起点，而不是让你们停留在那里。

你们要思考，为什么法律会成为这样，它可能的结果是什么，法律是否可以或应当是其他样子。我们知道，正当的目的，必须通过正当的手段来达成，于是，我们理解了公法上的比例原则。我们学习过纽伦堡审判和东京审判，学习过拉德布鲁赫、富勒和哈特的学说，也学习过刑法上的共同犯罪理论，所以我们知道，在道德上，甚至在法律上，所谓“履行职责”、“执行命令”甚至“执行法律”不能简单地成为免责的理由。我们要忠实于法律的目的与价值来解释法律，也知道法律本身，包括法律价值本身，同样是反思、批评的对象。

所有这些，都需要独立、谨慎、理性的思考。而法律人的这种思考的训练，这种思考的能力，是中国最稀缺、最宝贵的。

可是，当你走出校园，进入法院、检察院，进入政府，进入律所、银行、企业、跨国公司，你只是或大或小的社会机器中最新的零件，也是最微不足道的一个。当然，你会成长，但是仍然不能摆脱这种宿命。即使你变成更加重要，也仍然只是一个零件而已。在学校，你的观点只要言之成理就可以获得高分。可是，走出校园后，你的观点必须要服从领导、服从机构，甚至，你连提出自己观点的机会都没有，因为你唯一的任务就是执行。

毫无疑问，对权威的服从是一个社会、特别是现代社会得以运转的的必要条件。但是，仍然请你记住，不要忘记思考。请你记住，不要丧失了思考的能力。思考能够让你努力去辨别是非，让你知道羞耻，让你和各种声称的真理保持距离，让你不会简单地服从。思考，还可以让你迸发出力量。

当然，阿伦特的理论，不应当成为对普通人进行道德绑架的工具。社会充斥着各种问题，我们无法成为事事“较真”的刺猬。也没有人有资格要求我们成为英雄、烈士。我们只是普通人，都需要一份工作来赚取收入、获得体面的生活，我们希望自己的职位能够晋升，获得社会的尊重。我们都希望家庭平安，而不是生活在恐惧之中。这些都是最正当的需求。

但即使如此，或者，正因为如此，我希望你们，作为一个普通人，不要丧失了思考的能力。让你的良知如同刚刚走出校园时一样新鲜、一样敏感。并且把它传递给你的下一代，传递给身边的人。如果你感到了良心的折磨，请保持这种折磨，因为那是你还活着的最好证据。

我希望，如果代价可以承受，请坚持你的专业判断、坚守你的良知，不要沦为任何人、任何组织的驯服工具。各种社会体制都有反映意见的渠道，你有没有妥当运用，而非仅仅因为担心领导不高兴而保持沉默?一个尖锐的问题是，如果一个体制让你良心上的冲突达到极限，并且你无力改变体制，你会怎么选择?比如你是一个薄熙来时代的重庆检察官，当领导将李庄案或其他更可耻的案件交给你提起公诉，你怎么办?或者，你被任命为主审法官，你怎么办?你能否确信，你真的不是在参与一个道德甚至法律意义上的“共同犯罪”?是的，即使你辞职，你也不能改变什么，因为总会有人承担起这个任务，而且比你更冷漠。但是你能否说服自己，你的所得与所失，真的合乎比例原则?

我希望，在你们自己或者亲人成为不公平的社会机制的受害者的时候，请选择以合理的方式进行抗争，而非默默忍受。

我还希望，对于那些比我们更有勇气的人，我们至少可以给他们一点温暖，比如在默默点个赞，转个微博、刷个微信。因为围观也是一种力量。

史学家唐德刚先生说：中国的政治社会制度要完成从帝制到民治的转型，自鸦片战争开始，至少需要两百年。这是一个惊涛骇浪般的大转型，就像航行在凶险的长江三峡。但是，历史三峡总有通过的一日。我们有幸从1978年之后，迎来了经济、社会的快速发展。现在，中国正航行在最后一个险滩，那就是宪政与法治。所以，我们法律人，负有特殊的历史使命。我相信，经过一代一代北大法律人、中国法律人和中国人的努力，法治会渐渐在中国扎根，会从书本走进现实。

亲爱的同学们，让我们就此别过，互道珍重。你们会继续成长，并且像你们的老师一样，也会渐渐老去。北大见证了你们的青春年华，也还会伫立在这里，见证你们下一次归来时的人生故事，也见证中国的成长。希望我们每次重逢的时候，除了知道你们一切安好，我还依然能够在你们的眼睛里，看到青春和理想的光芒。也希望我们的每一次重逢，中国都离那历史三峡的出口越来越近。甚至，也许我们都可以活到那一天，中国已经完成了这漫长而痛苦的旅程，并且，我们还有机会共同举杯，为她庆祝、为她骄傲。

而我们，都曾经为了这美好的一天，奉献过我们的泪水和汗水!

备受关注的神舟十一今天凌晨与天宫一号成功对接。以下是小编带来的相关视频，希望对你有帮助。

天宫二号空间实验室于9月15日晚在酒泉卫星发射中心成功发射升空，已在轨运行一个多月。天宫二号有效载荷进入太空后，陆续进行了加电自检、在轨初始状态设置和初步功能测试，各有效载荷和在轨支持设备运行正常，性能稳定，状态良好。

神舟十一号是于10月17日清晨在酒泉卫星发射中心成功发生升空，将景海鹏、陈冬2名航天员送入太空。

今天凌晨，神舟十一号与天宫二号实现了成功交会对接。

今天的交会对接是一个非常复杂的过程，包含一系列的步骤，让两个8吨多的“大家伙”在太空中以每秒7.9公里左右的飞行速度下完美对接在一起，过程无异于是在太空中穿针引线。

神舟十一号是在经过5次变轨后，到达天宫二号后方约52公里左右的位置，两个8吨重的“大家伙”进入自动控制状态，由飞船加速追赶天宫二号。为了安全起见，两个“大家伙”在距离5公里、400米、120米和30米共四个停泊点处减速调整。

在神舟、天宫追追停停的过程中两名航天员并没有闲着，他们首先回到返回舱穿上航天服并将返回舱和轨道舱之间的舱门关上。等到在相距120米的停泊点处，两名航天员处于随时备份状态，准备手动控制干预。到相距30米的停泊点处，神舟十一号飞船伸出捕获索，伸到天宫二号卡板上面，捕获索慢慢收缩，将飞船和天宫慢慢拉近，然后进行交会对接。

凌晨3时24分，神舟十一号与天宫二号对接环接触，在按程序顺利完成一系列技术动作后，对接机构锁紧，两个飞行器建立刚性连接，形成组合体。

在成功对接3个小时之后，航天员逐步打开轨道舱前舱门、天宫二号实验舱舱门后，景海鹏顺利进入天宫二号，成为第一个进入天宫二号的航天员。几分钟后，陈冬也进入天宫二号。两人在天宫二号里向全国人民问好。

更多热门文章：

2014年11月4日，第六届全国数控技能大赛决赛开幕式在北京工业技师学院举行。在会场，一个看起来很沉稳的男孩代表参赛选手进行宣誓，他的一举一动时刻吸引着媒体记者们的眼球。他就是周浩。周浩有足够让人惊讶的经历。3年前，他从北京大学退学，转学到北京工业技师学院，从众人艳羡的高材生到普通的技校学生，从北大生命科学研究院人才储备军到如今还未就业的技术工人。这样的身份转变，就足以让人不敢相信。周浩这样做了，并且谈起当年的决定，“毫不后悔，很庆幸”。

现在就对周浩作出人生成败的评价，还为时过早，但认为周浩是一个有思想的人，一点也不过分。从选择北大到放弃北大，是一次艰苦的选择，而从放弃北大到就读技校，则是一次愉快的跨越。

有想法的人才有活出精彩的潜能。笔者不给周浩弃北大读技校点赞，因为转校有风险，但对其坚持自我、坚持理想表示钦佩。做一些社会公众认可的事情，会少一些挫折和争议;而做一个特别的自己，虽然几多风险，但精彩往往源于此。

媒体来源：新浪教育 今年的高考作文题目，材料是一句托尔斯泰的名言：人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成。请根据以上材料写篇文章。昨天，记者在网上遇到曾经采访过的一位高三复读学生，他今年再次参加高考，作文题目居然是《托尔斯泰就是个托儿》，他在试卷中猛烈表达了对现下教育制度的不满，很尖锐地写到：“我们就像一个个没有蒸好的面包，等待着高考的蒸烤。”“我们都是可爱的小伙，怀着一颗原本纯真但现在却被烤得焦黑的木炭烂肉来面对光影和阴暗。”

看完他的高考作文，记者的心情复杂。最近，网上连续爆出高考0分作文的讨论，这位考生的作文能得多少分呢?恐怕也面临着0分的危险。

参加高考是人生中的重要关口，这位考生为什么要这样写呢?因考生处于高考期间，本网记者没有过多打扰他，稍后将再做翔实报道。现将他的作文发表如下，欢迎你就此事参与评论。

《托尔斯泰就是个托儿》：

面对这样一个如此抽象的题目，我只能写上，人的生命是由水和空气构成的。

没错，托尔斯泰就是中国教育马面换牛头的托。但换来换去，顶多就是要么一个禽，要么一个兽。

去年见证了高考的强奸，变化了我的人生，却未曾见到一点一滴的魅力，我怀着忐忑不安的心情在这里执笔。人生是有光和影构成的，这是一个如此抽象的逻辑，让我们扎根于农村的娃娃无法思考的一个茫然问题。

我们就这样再次得变成了面包。

我们就像一个个没有蒸好的面包等待着高考的蒸烤。

今年的山东高考是一次跨越飞速的升华，但似乎有点急，没有揣摩考生在学校蒙蔽如何来回答一个人生的变化。

我只知道俺的人生遭到了高考的烘烤，遭遇了中国教育的强奸，为啥还要说你的魅力，请你告诉我，你到底哪里美，哪里魅?

托尔斯泰爷爷，如果你活着，我想你肯定不愿意被这样利用成一个托来拯救一个悲哀的制度。

托尔斯泰爷爷，请你告诉我光和影到底是怎样一个传说。

托尔斯泰爷爷，当您的纯真遇上了我们这样一群调皮捣蛋的撒谎流氓，缩头乌龟，我想您只有无可奈何，您觉得我们敢说这个“影”么?抱歉，我们真的不能。去年的一次经历让我再也不敢走这个偏锋。

托尔斯泰爷爷，您只是一个托，甚至连个托的作用都没起到，我替命题今年山东高考作文的“教兽”给您道歉，希望您能接受。

我们都是可爱的小伙，怀着一颗原本纯真但现在却被烤得焦黑的木炭烂肉来面对光影和阴暗，抽象已经扭曲了托尔斯泰的本意，我想这位可爱的爷爷肯定不会单独拿出这么一句看上去很精辟，其实就是一个屁精的话来倒腾人生魅力哲学史。

我们只是一群刚满18岁的孩子，看上去很猛的命题人，对我们过分期望的中国教育却希望我们能够领悟托尔斯泰爷爷半个世纪的人生，您说难吗?

题跑了，不会越跑越偏，我会让它误入正途。

那些单纯的谈论人生观的，您不觉得您在扯淡吗?那些深究研究光和影的，您以为这是左手倒影右手年华呢?那些看上去就对这个题目如此醒目了然的，莫非您得到了托尔斯泰爷爷的真传?

字数已渐800，最后祈祷托尔斯泰爷爷能早日复活，给我们诠释一个真正的人生变化。

就算社会有了影，我们也不能说，因为我害怕突然有一天会被“扫白”了。

就算人生充满了黑暗，你也不能说，说了是要被杀头的。

就算你被强奸了，你也不能呐喊，因为你会被抓进去滴。

所以，就算我的人生千变万化，我都不会说一个影，只有光，金光闪闪，万道光芒，啊!再说就要跑到凌霄宝殿去了……

终于完成任务，交题，希望阅卷老师的人生光彩夺目，脱离斑驳的歪门邪影。

神舟十一号飞船于北京时间19日凌晨与天宫二号成功实施自动交会对接。合体后，景海鹏和陈冬两名航天员将进驻天宫二号，开展空间科学实验。以下是小编带来的视频全程回顾，希望对你有帮助。

神舟十一号与天宫二号的交会对接是一个非常复杂的过程，包含一系列的步骤，要让两个8吨多的“大家伙”在每秒7.9公里左右的飞行速度下完美对接在一起，这个过程仿佛就是在太空中穿针引线。

在经过5次变轨后，神舟十一号到达天宫二号后方约52公里左右的位置，这两个8吨重的“大家伙”进入自动控制状态，由飞船加速追赶天宫二号，为了安全起见，两个“大家伙”在距离5公里、400米、120米和30米共四个停泊点处减速调整。

在神舟、天宫追追停停的过程中两名航天员并没有闲着，他们首先回到返回舱穿上航天服并将返回舱和轨道舱之间的舱门关上。等到在相距120米的停泊点处，两名航天员处于随时备份状态，准备手动控制干预。到相距30米的停泊点处，神舟十一号飞船伸出捕获索，伸到天宫二号上面，之后捕获索慢慢收缩，将飞船和天宫慢慢拉近，然后进行交会对接。

天宫二号空间实验室于9月15日晚上在酒泉卫星发射中心成功发射升空，已在轨运行一个多月。天宫二号有效载荷进入太空后，陆续进行了加电自检、在轨初始状态设置和初步功能测试，各有效载荷和在轨支持设备运行正常，性能稳定，状态良好。

神舟十一号是于10月17日早上在酒泉卫星发射中心成功发生升空，将景海鹏、陈冬2名航天员送入太空。

在今天交会对接形成组合体后，航天员将进驻天宫二号，组合体将在轨飞行30天。期间，2名航天员将按照飞行手册、操作指南和地面指令进行工作和生活，按计划开展有关科学实验。完成组合体飞行后，神舟十一号撤离天宫二号，并于1天内返回至着陆场，天宫二号转入独立运行模式。

更多热门文章：

网传泸县太伏镇死亡学生赵某临死前，被殴打得奄奄一息的惨状视频。视频显示两名少年在野外被连续殴打。

经警方核实，该视频并非发生在泸县太伏镇，也未发生在泸州市辖区。该视频原版为1分10秒时长。“泸县太伏中学学生意外死亡”事件发生后，网上流传出时长为59秒剪接版及1分10秒配乐版的视频，均被人为编辑。原版视频内能清晰分辨出有两名被打少年，视频中两名被打少年均喊出了自己的姓名，李洋(音)、王成(音)，而并非泸县太伏中学死亡学生赵某。

对以上不实视频泸州网警巡查执法账号已作出了揭露和辟谣。

泸州市公安局网监支队支队长李红兵对网络上流传的“泸县太伏中学学生意外死亡”事件的谣言情况作了介绍，谣言主要分为两类。

随着经济的日益发展，威海已变得越来越美丽，马路上车辆川流不息的景象随处可见。然而由于有些人交通安全意识的淡薄，在车水马龙的马路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。当你看到一个个鲜活的生命消失于车轮之下，当你发现一阵阵欢声笑语淹没在尖锐的汽笛声中，当你面对那些触目惊心的场景时，能不感到痛心疾首吗？

人的生命是最宝贵的，只有有了生命才能创造财富，才能使世界变得更美好。只有同学们的欢声笑语、活泼身影，才能使我们的校园充满阳光，充满生机。但是人的生命又是非常脆弱的，如果我们不重视安全，视安全隐患而不顾，对安全问题措施不及，防范不严，责任心不强，把生命当儿戏，那么造成的后果不堪设想。交通事故猛如虎狼，我们身边随时都潜伏着张牙舞爪的杀手，随时都威胁着你的生命安全。一件件，一桩桩血腥的报道，令人胆战心惊，一幕幕惨剧目不忍睹。只因为忽视了安全问题，一个个生命如鲜花在瞬间凋零，后果带给社会、家庭、亲人只是悲痛欲绝的伤心，沉重的打击，血的教训。到那时，这一切都为时已晚，我们失去的已经太多太多，对生命的关爱，不能成为美丽的词藻，难道只有失去之后才能醒悟？由于安全意识的淡薄，难道我们不该反思吗？而我们今后应该怎么做，更令人深思。

记得有一个故事。几个学者与一个老者同船共渡。学者们问老者是否懂得什么是哲学，老者连连摇头。学者们纷纷叹息：那你已经失去了一半的生命。这时一个巨浪打来，小船被掀翻了，老者问：“你们会不会游泳啊？”学者们异口同声地说不会。老者叹口气说：“那你们就失去了全部的生命。”

虽然这只是一个故事，但其中蕴含的哲理却耐人寻味。灾难的发生对每个人来说，不分贫富贵贱，不论性别年龄。无论咿呀学语，还是学富五车，无论幼小纤弱，还是身强力壮，如果缺少应有的警惕，不懂起码的安全常识，那么，危险一旦降临，本可能逃离的厄运，却都会在意料之外、客观之中发生了。尤其是我们这些自我保护能力弱的小学生，更应该从小做起，从自我做起，树立良好的交通安全意识，养成良好的安全习惯，才能远离交通安全事故，保障家庭的幸福和社会的和谐。

遵章守纪，就是尊重生命，尊重自我。当我们能做到这一切的时候，我们的社会便向文明的彼岸又靠近了一步。重视交通安全，是我们每个人的义务，更是我们每个人的责任。让我们携起手来呵护这文明之花，让我们远离伤痛，珍爱彼此的生命吧。

甘相伟的《站着上北大》一书出版了!很多人看到书名都很奇怪，何为站着上北大呢?原来，甘相伟本是北京大学的一名保安，“站着”只是他的一种工作状态。凭着自身的努力，他最终成了北大学子。

甘相伟来自大别山区的偏远山村，由于幼年丧父，家境贫寒，他不得不放弃到县里高中读书的机会。2007年初，心中的读书梦再次燃起，他来到北京，和众多学子一起走进了梦寐以求的燕园。不同的是，甘相伟成为了北大西门的一名保安。生活在燕园，行走在未名湖畔，甘相伟贪婪地享受着北大的人文氛围。工作之余，他溜进课堂蹭课、听名师讲座、泡图书馆……2008年，他参加了成人高考，并以高出录取分数线60分的成绩成为北大成教院中文系的本科生。从此，甘相伟开始半工半读。站在岗亭里，他是北大保安;走进课堂，他是北大学生。在北大期间，甘相伟总是随身带着纸笔，有了灵感就记录下来，然后整理成文。几年里，他先后写了几百篇文章。2012年6月，他的第一本书《站着上北大》正式出版，北大校长周其凤为该书作序，并称赞说，这种努力进取的精神，令人钦佩。甘相伟的经历感动了无数人，他也被誉为“中国保安出书第一人”。

适用方向：追求;成功;精神;坚守梦想;相信自己

本次学习的主题是结合“两学一做”学习教育，深入学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神，深刻领会讲话精神实质和科学内涵，用讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作，进一步增强自觉性和坚定性，以实际行动不断把学习宣传贯彻讲话精神引向深入。分析研究上半年经济社会发展形势与动态，准确把握“十三五”时期中央、省、州、县经济社会发展的指导思想、目标任务、重大举措，深入贯彻落实五大发展理念，切实把思想和行动统一到中央和省委、州委、县委的决策部署上来，深刻剖析面临的主要矛盾和突出问题，提出下步助推经济社会各项工作开展的办法和措施，进一步坚定信心，攻坚克难，转变作风，真抓实干，确保年初确定目标任务圆满完成，推动我县跨越赶超、与全国全省全州同步建成小康社会。

学习中，县委常委、县委组织部部长李旭组织学习《习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》;县委常委、常务副县长江涛代表县政府党组通报全县上半年经济运行情况;县委常委、副县长袁泽江同志，副县长杨生宏、冯锐、韦和发，平远镇、江那镇分别围绕各自分管领域，就如何完成经济目标任务作发言;县委书记李红对本次集中学习提要求并作总结讲话。

会议要求，一要严格要求、扎实推进，深入开展“两学一做”学习教育。全县各级党组织和广大党员干部要把学习贯彻习近平总书记重要讲话作为重要政治任务，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。把习近平总书记“七一”讲话精神与“两学一做”学习教育相结合，做到真学、真懂、真信、真用。二要科学研判、把握形势，保持发展定力不动摇。全县上下要落实上级出台的各项稳增长政策，统筹推进稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险各项工作，全力以赴推动全县经济社会平稳较快发展。三要抓住重点、干在实处，坚决完成全年目标任务。全县各级各部门要咬定全年目标任务不动摇，以学习贯彻习近平总书记“七一”重要讲话精神为动力，把稳增长作为经济工作的首要任务，牢固树立和践行五大发展理念，采取更加精准的措施，狠抓项目建设、产业培育、基础建设、招商引资、民生改善等工作，深入推进脱贫攻坚，全力冲刺三季度，决战四季度，坚决完成全年各项目标任务。四要强化担当、精准落实，确保各项工作落地见效。全县各级各部门要进一步解放思想、转变作风，增强工作责任感，大胆创新实践，以奋发有为的精神状态、夙夜在公的责任担当、求真务实的工作作风，真正推动各项工作部署落地见效。纪检监察部门和县委政府督查室要加强对重大决策部署贯彻执行情况的监督检查，严肃责任追究，坚决整肃懒政怠政行为，以严格问责倒逼工作落实。

县四套领导班子成员，县法院院长，县检察院检察长，各乡(镇)、管理区党委书记，乡(镇)长，新民农场负责人，县属有关部门主要领导参加会议。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

我叫吴君如，是来自瑞安市实验二小的选手。今天，我演讲的题目是——《诚信胜金》。

伟大的孔子说过：“人而无言，不知其可”。

诚信，是中华民族的传统美德，是每个人安身立命之本，也是现代社会不可或缺的基本准则。

诚信，从字面看简简单单;可它，却胜似黄金，重如泰山。人无信不立，国无信不国，古今中外的成功人士，哪一个不是诚信的人呢?

大家一定听说过《曾子杀猪》的故事吧。

曾子的妻子要上街办事，儿子哭闹着要跟去。曾妻便哄他说：“你乖一点，别跟妈妈去了，等妈妈回来杀猪给你吃。”听说有肉吃，儿子就不闹了。不一会儿，曾妻回来了，发现曾子竟然在后房绑猪。曾妻责怪说：“我是哄孩子玩的，你怎么当真了?”曾子严肃地说：做人要言而有信，说话算话。孩子还这么小，你就欺骗他，孩子长大后怎么在社会上立足呢?曾妻被问得哑口无言，只好同意把猪杀了，煮了肉给孩子吃。

同学们，也许您会觉得杀一头猪没什么了不起的!可您别忘了，在古代，猪可是一个家庭最重要的财产之一。为了妻子的一句戏言，曾子便毅然杀猪，这种诚信的态度令人动容。

国家名誉主席宋庆龄的诚信品格也一直为人津津乐道。

一次，她在幼儿园对小朋友们说，“六一”儿童节那天，一定和小朋友们一起过节。可是，儿童节到来那天，天气突变，刮起大风，下起大雨。老师和小朋友们都以为宋奶奶不会来了。然而，在大风大雨之中，宋奶奶的车子奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师们激动地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑着说：“既然我说了，就得守信。”

宋庆龄奶奶走了，但她却把一笔无比宝贵的精神财富--诚信，留给了世人，纵使时光流逝，这笔财富依然闪耀着永恒的光辉。

同学们，诚信是为人之本。伟人们都如此信守诚诺、注重诚信，那我们呢?作为新世纪的小学生，我们更需要去走近诚信、拥抱诚信、守望诚信!

然而今天，在我们身边、在我们当中，却出现了许多诚信缺失的事例：有的同学经常不按时完成作业，老师催要时，却还撒谎说：没带来;有的同学轮到值日时，却偷偷地溜走了;还有的同学在考试时，竟然伸长脖子偷看作弊……

同学们，这些事决不是小事，诚信是为人之本，这些事都是损害我们做人根基的大事件。千里之堤，溃于蚁穴。如果任由蚁穴滋长，必然会损害我们的人生堤岸。在举国倡导诚信的大背景下，我们小学生更应该时时讲诚信、事事讲诚信，将诚信溶入我们的血脉，用我们诚实守信的坚强姿态，托举起中华民族美好的未来!

亲爱的同学们，诚信像水，是万物生长的生命之源，滋润着万物舒枝展叶，天天向上;诚信像雨，洗涤人们心灵的尘埃;诚信像雷，震撼着人们虚伪的灵魂。

亲爱的同学们，黄金终有价，诚信却无价。守住诚信，实现诺言，让我们从现在做起，从身旁的一点一滴做起……假如眼前的利益与永恒的诚信发生矛盾时，让我们义无反顾地选择，那两个永远闪光的字眼——诚信!

我的演讲完了，谢谢大家

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋的名言，也是雷锋生前的追求目标。3月5日――雷锋日，我怀着崇敬的心情，观看了电影《雷锋》，影片中雷锋那光辉的形象深深地打动了我。

雷锋的童年十分痛苦。母亲被逼上吊死了，父亲被地主打死，哥哥被病折磨死了，连弟弟也被活活的饿死。原本幸福的六口人，只剩下了年仅6岁的雷锋孤零零地活在人世。

电影中，最令我受益匪浅的故事就是买汽水了。那次，雷锋和几个朋友在一起打篮球，当他们大汗淋漓的时候，突然来了一个卖汽水的人。他的几个朋友先后买了汽水，而雷锋却说：“喝什么水不都一样，我还是去喝凉开水吧！”看到这儿，我不由地羞愧万分，想想自己平时大把手地花钱买零食吃，便自愧不如。虽然勤俭节约是一种中华美德，但随着时代的变化，这种美德却渐渐被人淡忘。而现在，我那个已被熄灭的火焰又重新燃烧起来。

雷锋身上最可贵的精神，就是乐于助人。每次遇到有困难的人，他就会伸出援助之手。比如：他生着病去工地帮忙拉砖；往返几十里路送年迈的老奶奶和小朋友回家；他帮战士们洗衣服；他还把自己一点一点攒下的100元钱全部捐给了灾区，自己却连双袜子都舍不得买，仍穿着补了又补的破袜子。像这样的事例太多太多，列举不完。“人民的困难就是我的困难。”每当战友们问他为什么时，他总是这样笑着回答。雷锋叔叔助人为乐，把党和群众视为自己父母。

最后，雷锋因公殉职，但他的精神却永远留在我们心中。雷锋叔叔是我们永远的学习榜样。今后，我一定要像雷锋叔叔那样，做一个乐于助人的人，一个勤俭节约的人，一个勤奋进取的人，一个品德高尚的人，一个对社会有用的人。

[学雷锋视频小学生观后感

春天来了，万物复苏，树木抽出了嫩芽，又是一年春草绿。再过几天就是3月12日，大家知道3月12日是什么节日吗?对，就是植树节。是一个营造绿色环境，期待绿水青山，呼唤人们爱护环境的特别日子。今天我们政小就开展了“给未来一片绿色”植树节主题升旗仪式。

在活动中，五(1)中队的两位升旗手xx同学和xx同学向全校师生介绍了有关植树节的知识，以及世界各国的植树节。五(1)中队的师生们也通过国旗下讲话《爱护花草树木，珍惜绿色——生命的颜色》和诗朗诵《给未来一片绿色》向全校同学发出了“从我做起，从小事做起，从现在做起，做绿化、美化环境的有心人”的真切期望。

今天，我们也向全校师生和家长们发出倡议：

1、珍惜足下土，勿踏园中草，从我做起，从小事做起。

2、请节约每一张纸，我们今天种下的一棵树远不及你手下留情救下的一片森林。

3、不使用污染环境的产品，特别是要不使用一次性碗筷。

让我们快快行动起来吧!爱护花草树木，珍惜生命的颜色，通过我们的努力，为大地注入生命的活力，为蓝天增添生动的色彩，为我们的家园筑就一道坚固的绿色长城。

老师，同学们：大家好!

我们演讲的题目是勿忘国耻，振兴中华。

同学们，童年时代谁不曾有过美丽的梦?谁没有过天真的遐想?今天当你在明亮的教室里学习时，你不觉得无比幸福么?然而我们祖国经受了太多的磨难、太多的打击，命运的捉弄使他伤痕累累。

侵略者的铁蹄，曾践踏祖国的山河，中华大地满目疮痍。

曾记否，在中国的土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子;

曾记否，1937年8月28日，上海火车站，两枚炸弹，声声巨响，倾刻间，多少鲜活的生命，成了冤魂，死不瞑目!流离矢所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎，一片片沃土染成了腥红的血色。

曾记否，1860年10月19日，一把大火，圆明园，这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，化成了一片灰烬。

这国家的孱弱，民族的耻辱，叫我们怎能忍受、怎能遗忘!岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，历史的记忆留下了悲壮的回声。风风雨雨六十载，匆任人宰割到屹立世界东方，从十一届三中全会到党的十七大，从改革开放到构建和谐社会，几经沉浮，世纪的钟声已敲响，今天的繁荣富强为祖国昨天交上了一幅美丽的画卷，锐意进取的浪潮为祖国的明天奏响了进军的乐章。

今天对某些日本人参拜靖国神社、篡改历史、企占钓鱼岛，我们怎能不义愤填膺?世界容不得他们胡作非为，中国更不会容他们肆意猖狂，他们的无耻行径必将遭到公正的审判。前事不忘后事之师，我们以史为鉴，努力学习，振兴中华。我们决不能忘记历史，决对不能忘记我们的使命。为了祖国辉煌壮丽的未来，让我们做高峰的攀登者，去饱览险峰的雄姿吧;让我们做浪尖的弄潮者，去领略大海的气魄吧;让我们做时代音符地弹奏者，去奏响祖国激昂时代的最强音把!

让中华民族在我们的手中，腾飞!

看了之后，我发现，最近几年，连续几个学校因人群拥挤件的频繁发生造成打量伤亡，严重性可想而知，据统计，每天都有2270名学生在件中受伤。每五起就有一件有人死亡。1溺水，2踩踏3烧伤居受伤严重的榜首，许多专家说道：“件中，学生因错误的防范举动，没有正确地跑到正确地出口，才造成悲剧和死亡的发生，使死亡率大大的提升和增加，这是学校管理教育的一个重要问题，所以，针对这些问题，我们来采取一些测试!”我觉得，都是小学生对危险来临的防范意识不够完全，没有及时采取相应的措施。

主持人进行测验，让五个同学推动一个可以推动一个大卡车的助手的重量，在玻璃板的支持下，让小学生在另一面推，第一次，一个接一个学生推，都没有推动，测试的压力为一百多，第二次，所有学生以助跑为动力，成功推动助手，压力测试为六百多，超乎了同学们的意料。

后来经过以气球为心脏测试护胸方式。所以说，在件发生时，一但摔倒，立即采取蜷缩护头的方式。还有就是烫伤的危害，医生回答，每年有数以万计的儿童因家长的疏忽而造成的伤害，所以，家长必须看好孩子。这几年来，车祸频繁发生，行驶上注意安装安全座椅，可有些家长不以为然，每年车祸造成伤亡数量很难估算，通常情况下，孩子因不走斑马线而被车撞飞造成的骨折痛苦也是大人无法承受的痛苦。

节目的开始由韩庚的一首歌曲展开了，三位主持人——撒贝宁、王小丫、欧阳夏丹一齐走出，嘴里高呼：“让我们开始开学的第一课!”

发现自然之美

本次的主题是，美在你身边。

主持人请出了神九飞船的唯一一个女宇航员刘洋老师。

她对着各位同学们，讲述着它独特精彩的太空之旅，说到最后，她特别强调：“也许当我们真正远离了地球，才能体会到地球上的自然之美与之珍贵，和我们对于地球的深深的依赖……”之后，姚明高大的身影出现，他为我们讲了他去非洲的所见所闻，体会到动物之间的奇妙，是它们的存在，才让地球更美丽。他最后呼吁：与体验自然之美。

现在由于人们大量的扑杀野生动物，本来富饶的动物王国，变得贫瘠，每年都要大量的动物死去，它们的肉体腐烂在泥土里，只剩下一副副空洞的骨架，好像在向人们控诉自己的哀伤。

我突然想到，这一幅幅骨架，会在经历沧海桑田后陷在土层里，我们的子孙后代只能通过到时候挖出来的化石来辨别各种美丽的动物，这是多么悲凉啊!

所以，让我们走进动物们的生活，去体会他们独特的魅力吧!

创造美

这堂课的班主任是撒贝宁。

泳池双姝焦刘洋和叶诗文的亮相引起了台下观众们的轰动，他们分享了她们XX年游泳生涯的心路历程。焦刘洋对大家说：“对我来说，这200米的距离虽然不算远，但我却在里面游了整整XX年的时间。”而当焦刘洋遇到挫折想放弃游泳时，她总会扪心自问，就凭借这个，她长久的坚持下来，她还告诉我们：“如果当你的兴趣能够为你的生活带来一些快乐和喜悦，为你描绘出美丽的图案，难道不应该为之付出什么吗?只要你这样想，你变甘愿为它付出些什么，哪怕是承受非比寻常的压力。”

最让我深有感受的是最后于丹老师讲解的：三锅沸水，里面分别放上生鸡蛋、胡萝卜还有茶叶，过一段时间后，鸡蛋熟透了，于是开始变硬，就好像社会上那些变的冷血无情的，被金钱权利遮住了眼的人们;而胡萝卜则是愈煮愈烂，就像社会上那些软弱无能，烂泥扶不上墙，没骨气，没本事的人们;而茶叶，它在沸水里把自己原本蜷缩着的身躯慢慢舒展开，使得一锅原本清淡无味的水变得沁人心脾，茶香浓郁，就像社会上那些用自己的生命传播美丽，尽自己的力量感化别人，在逆境中还能完美的展现自己，坚持不懈，充满善良、坚韧的人们，它用自己的方式，用生命诠释着人世间所有的美，并且让更多的人拥有美。

其实，看完节目，我突然的发现，其实美丽一直在我们身边，只不过，我们被社会上的各种争权夺势的给蒙蔽了双眼，使得我们本来明亮纯洁的眼睛和心灵被蒙上了一层厚厚的乌云，但是，现在好了，一阵传播美丽的微风吹过，吹开了厚云，我们重新拥有了一双发现美丽的眼睛!