纪录片《中国战疫录》观后感【通用20篇】

人生就好像开夜车。

夜里行车的奇妙就是我们明明知道目的地就在前方，但却要小心翼翼的开的很慢很慢。开得很慢的原因其实只有一个，因为我们看不到远处，只能够在有限的灯光距离里摸索。

在山谷，小村，城镇之中穿梭，因为空间移动而流逝的时间，飞起来，未曾停过，或者说我们未曾忘过到过的每一处地方。又可能我们已经记不清楚了，但那只是因为我们感触不够深刻而已。

一个人开车，一路的颠簸，未免会有迷茫的疲惫，最后连方向感都给迷失掉了。

勉强赶路只能带来坠入深谷的危险，但是我们又不能停下来享受短暂的稍息，乡野的淳朴总是会令人产生误解，以为会遭受那突然的袭击。

夜里开车，我们未能享受自然的风光，却只是看见了两条白光投射下的残像，那是多么的不完整。

那是一个人的孤独。一路的孤独，只是为了找寻远方那一点点未知的温暖，找到自己心里幻觉中的镜像。

我们都真真确确的认为那是真正即将要发生的事情，仿佛已经发生过了一样。一觉醒来，却原来是梦境一场。未来的可爱之处也许就跟做梦一样，让我们无法分清真实又或者是虚幻。梦想的难度也许就在于，昏庸的人仅仅是长期处于虚幻之中，流连于作梦状态，而精明的人却付诸于行动。

夜里开车千万不要害怕，千万不要觉得自己一直是独自一人开车，因为前方还有等待你的“梦”。

其实人生不单单是开车，还是一趟长途。

【篇一】纪录片《台湾光复》观后感

台湾被割让是中华民族的耻辱，中国人民为洗刷这一耻辱进行了长达50年的艰苦卓绝的斗争。

从马关签约、台湾被割让的消息传到台湾的那一天起，台湾人民反对日军占领的斗争就从来没有停止过。签约的消息传到台湾，台湾民众掀起了反割台的浪潮，表示“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台”。当条约被正式批准、割台已成为不可避免的事实时，台湾各界人士和广大民众自发组织起来，从日军登陆台湾的第一天起，就进行了顽强的抵抗。由北到南，在5个多月占领台湾全岛的过程中，日军每前进一步都要付出惨重的代价。共有包括近卫师团长北白川宫能久亲王在内的4800名日军官兵死亡、2.7万人负伤。其伤亡人数比在甲午战争中日军的伤亡人数还要多出近一倍。台湾军民用自己的顽强抵抗显示了中国人民维护国家领土主权完整的顽强意志。

1895年11月，日本首任台湾总督桦山资纪向日本政府报告“今本岛全归平定”。然而，正是从这时起，台湾人民反抗日本殖民统治、争取回归祖国的斗争也拉开了序幕。在1895年至1915年前后长达20年的武装抗日运动中，台湾各地的民众先后在林大北、陈秋菊、詹振、林李成、胡嘉猷、刘德杓、简义、柯铁、黄国镇、林少猫、林添福、简大狮、詹阿瑞、黄茂松、蔡清琳、刘乾、林朝、罗福星、余清芳等爱国志士的领导下，前仆后继，与日本军警展开了殊死战。他们的斗争，许多都以恢复中国对台湾的主权为诉求。其中，胡嘉猷的义军公开使用光绪年号，宣称“此次征倭，上报国家，下救生民”;柯铁义军的旗帜上写着“奉清征倭”四个大字;罗福星领导的斗争以“驱逐日人”、“光复台湾”为号召;余清芳领导的噍吧起义也提出了“光复台湾”的口号。武装抗日斗争基本结束之后，非暴-力的民族抵抗运动又在台湾岛内逐步地发展起来。以林献堂、林呈禄、蔡培火、蔡惠如、蒋渭水、王敏川、连温卿、谢春木、林木顺、谢雪红、简吉等为代表的一批民族志士，先后分别领导了议会设置请愿运动、台湾文化协会、台湾民众党、台湾共-产-党、台湾农民组合、台湾工友总联盟等，通过他们的组织和宣传，岛内民众的民族意识有了很大的提高，民族抵抗运动形成了一个高-潮。在以后反对日本殖民当局推行的“皇民化运动”的斗争中，许多台湾民众以坚持民族气节为荣，不向日本殖民统治者的淫威屈服，坚持不学日语、不改日本姓名，体现了不屈不挠的民族精神。

1937年，随着中国抗日战争的全面爆发，许多台湾民众纷纷加入到祖国抗战的行列中来。他们或者到重庆，或者去延安，参加抗日工作。他们在祖国大陆先后组织了台湾革命青年大同盟、台湾革命民族总同盟、台湾革命团体联合会、台湾革命同盟会等抗日组织，进行抗日活动。他们深知，只有彻底打败日本帝国主义，台湾才能摆脱日本的殖民统治，重新回到祖国的怀抱。台湾革命同盟会1942年3月就曾经声明：他们“确信台湾必能重返祖国”，“台湾民众之最大热望，即系重返祖国”。

从“九一八”到“七七事变”，日本帝国主义对中国的侵略进一步扩大，中国抗日战争全面爆发。中华民族经过8年的浴血奋战，付出了3000多万人牺牲的代价，在国际反法西斯同盟的共同努力下，终于迫使日本无条件投降，收复了宝岛台湾，洗刷了国土被割让的耻辱。台湾回归中国，得到了国际社会广泛的支持和认同。1943年2月1日，中、美、英三国首脑签署的《开罗宣言》明确宣告：“我三大盟国此次进行战争之目的，在于制止及惩罚日本之侵略。……在使日本所窃取于中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖列岛等归还中国”。1945年7月26日，中、美、英三国政府签署，后来又有苏联参加的《波茨坦公告》再次申明：“开罗宣言之条件必将实施”。1945年10月25日，盟国中国战区台湾省受降仪式的举行，就是具体实施《开罗宣言》的步骤之一。而中国政府代表宣布“全权统一接收台湾、澎湖列岛之领土、人民、治权、军政设施及资产”，面交给驻台日军代表的命令，就是台湾重归中国的法律文件。

虽然从1895年到1945年，台湾有50年的时间离开了祖国的怀抱，但1945年台湾重回中国版图、重新置于中国主权之下的历史无可辩驳地证明：台湾宝岛是中国领土不可分割的一部分，任何人都不能把台湾和大陆分开。不论“两国论”，还是“一边一国论”，“台-独”分-裂势力企图把台湾从中国分-裂出去的图谋，都违背两岸同胞的根本利益，损害中华民族的感情，与13亿中国人民为敌，是绝对不可能得逞的。

【篇二】纪录片《台湾光复》观后感

由国台办和中央电视台联合出品，九洲文化传播中心和央视中文国际频道共同制作的四集大型历史文献纪录片《台湾光复》在央视中文国际频道播出以来，山东威海市组织动员社会各界，特别是台办系统、广大台属以及常住台胞、台商观看，在各界引起了很大的反响。

大家一致认为，该片再现了台湾被迫割让、台湾同胞英勇反抗日本殖民统治、全民族抗战胜利终获台湾光复回归祖国的历史变迁，展示了台湾光复后的建设、发展状况以及近十年来两岸关系和平发展获得的丰硕成果，揭示了台湾是中国的一部分，反映了两岸同胞命运与共，团结御侮，共同弘扬爱国主义精神，促进中华民族伟大复兴的历史必然。

今年4月26日，《台湾光复》剧组在威海刘公岛海峡两岸交流基地，先后实地拍摄了东泓炮台、中国甲午战争博物院、丁汝昌故居、陈列馆等中日甲午战争有关历史遗迹。

纪录片《鉴史问廉》登陆央视纪录频道。它站在中华五千年文明史的高度，在历史的兴衰沉浮之中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，全方位展示中国古代廉政文化的精华。《鉴史问廉》主题鲜明，故事引人入胜、发人深省，在强势反腐深入人心的当下，此片的问世更具现实意义。

在中国传统文化中，清和浊常常成为忠与奸、正与邪、廉与贪以及君子与小人的代名词。那么，在中华五千年的文明史中，中国人又是怎样去激浊扬清、追求公平正义的呢?《清浊之辨》通过一个个惊心动魄的故事，展示在历史上的转折点上清官能臣和贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求:“天下兴亡，匹夫有责”。

邪不压正，在中国人的价值观、道德观中， 腐败从来都是被唾弃和否定的对象。在贪与廉、清与浊上辨明大是大非，是一个民族和国家进步发展的条件。国家的兴衰、吏治的清廉与否，不仅仅决定于高居庙堂之上的君王和各级官吏，而是需要全体国人共同的努力。中华文明的前途，取决于这个文明共同体的所有成员。几千年来，正是无数中国人的坚守和戮力牺牲，中华民族和中华文明才得以不断发展兴旺。这生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中.

廉洁的对岸就是腐败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。

今天看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设，真正“把权利关进制度的笼子”里，这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

品味《军工记忆》纪录片，短短的几十分钟里，自豪、感动、惊叹、钦佩、惋惜，各种复杂情绪不断交织着，撞击着我的心。这些军工巨匠从抽象的简笔画，清晰为我们身边嬉笑怒骂的普通人。他们工作中针锋相对的争论，生活中的彼此照顾，专业上的冲锋，镜头前的赧然，让我敬佩又动容。

中国的军工行业，如初升的旭日，正焕发出夺目的光彩。建国初期，我们在一穷二白的情况下研制出两弹一星和核潜艇，令无数国外专家折服;如今，我们自主研制的武器装备频频亮相，航母入列，歼-10劲舞，又屡屡被冠以“中国奇迹”。

歌德说，历史给我们的最好的东西就是它激起的热情。

时代在变，环境在变，人在变，但是触动人内心的感情并没有变。排除万难的坚韧——“死对我来说，没这个型号重要”;殚精竭虑的拼搏——“没白没夜干了50天，结果最后尿血了”;淡泊名利的坚守——“我管钱，但我从来不动钱”，愧对家人的动容——“我耽误了父亲的病情，我非常愧疚啊”，在武器装备研制这个没有硝烟的战场，他们做好了随时奉献自己一切的准备。

镜头前，“核潜艇之父”黄旭华讲述百岁老母临终前对他的牵挂时，脸上仍带着克制温和的笑，眼角却止不住留泪;“独臂英雄”祝榆生，年近古稀时担纲三代坦克的总师，当记者问他为何忍着摔断三根肋骨的剧痛也不肯误了会议的时间时，他朴实而认真地回答，都在开会啊，都等着我啊!看到这儿，我不禁泪流满面。

作为记者，我曾参加过几次《军工记忆》的摄制采访，老专家们缜密的思路、严谨的作风、赤子的忠诚，依然可以从屏幕前闪亮的眼睛、整洁的衣角和谦和多礼的态度感受到。

052驱逐舰的总指挥王荣生，如今已入仗朝之年，看着我们的“长枪短炮”，他带着孩子般的羞涩说道，“我们这些人，特别不习惯见人”。他们无一例外地一再强调，个人渺小不足道，是中央的正确领导、各部门的大力协同才铸就丰碑。他们本着“有誉于前，不如无毁于后”的低调作风，在远离聚光灯的地方，咀嚼着一生的付出与收获，静静地用生命践行“为党奉献一生”的承诺。zuowen.yjbys.com

从放映室出来，在灵魂深处，一股激情勃勃升起。一代代军工人的付出，已沉淀为行业的生命力;守护安宁的使命，早已渗透进每一位军工人的血脉中。我们没有割断记忆，新时期的军工人将源源不断提供令后人回味的新的记忆素材。

第一集 悲壮出发

本集从一本珍藏的红军号谱切入，叙述“左”的错误军事指挥致使红军第五次反“围剿”失败，被迫撤出中央革命根据地开始长征。反“围剿”的战争是残酷的，红军付出重大牺牲，仍难挽回局面。毛泽东被排斥在军事指挥核心之外，但他对前途和胜利充满信心，写下了“风景这边独好”的诗篇。红军退出根据地，在连续突破敌四道封锁线后，代价惨重。历史正酝酿着重大转折。

第二集 伟大转折

从过老山界开始，中央内部开始对红军转移方向问题发生激烈争论。在残酷的战争面前，人们越来越感到必须解决错误的军事指挥问题。与共产国际联系的中断，使中国共产党开始了独立解决自己政治、军事重大的问题的进程。遵义会议的召开，终止了错误军事指挥，毛泽东进入中共中央领导核心，确立了在全党的领导地位，从而挽救了红军，挽救了革命，挽救了党。

第三集 雄关漫道

四渡赤水，是毛泽东军事指挥的得意之笔。在毛泽东的领导下，红军在滇贵川黔的崇山峻岭中，像插上了翅膀，迷惑敌人、调动敌人，打击敌人，最终甩开了敌人的围追堵截。四渡赤水前后的红军作战，点化了当代中国战争史上的壮伟奇观。

第四集 坚韧不拔

在中国工农红军长征路线图上，我们清晰看到，各路红军部队，在中国大西南和大西北的广袤地域上，由分散到汇聚，由弱小到刚强，肩负人民希望，向着北方，向着挽救民族危亡的战场，坚韧地走下去。而留在根据地的部分红军战士，则舍身忘命，始终坚持而红旗不倒。整个长征，就像中国革命领导的大汇聚。它休戚与共、众志成城，百川归海。

第五集 生命颂歌

红军长征所经历的艰难、艰辛、艰苦和悲壮，构成了人间奇迹。穿越水草地，跋涉大雪山;饥饿、病痛、负伤、牺牲，随时都可能降临在红军勇士身上。但没人惧怕，更没人屈服。不仅不屈服，乐观情绪竟在最艰难的时刻发出光华。这情绪，甚至演化为一种长征文化。而眼泪，总是禁不住地为红军战士的悲壮而流出，因为那是红军战士以自己的生命，唱出的一曲无人能及的颂歌。

第六集 情深意长

人民是革命之母。长征，是党、红军与人民血乳相连的舞台。无论多么艰难，多么困苦，红军都严守纪律，严守信义，严守承诺，严守初心。红军不仅解救人民于水火，而且用生命保护、救治人民群众，从而得到人民的拥护和爱戴。甚至，群众把为自己牺牲的红军战士，当作“菩萨”。长征，也是一首“情深意长”的歌谣。

第七集 北上北上

红一方面军和红四方面军的会师，曾是长征中一件极为令人欢欣的大事。但是，张国焘的分裂主义野心，在特定时间和特定环境中阴暗爆发。为北上的战略目标，党中央与张国焘的分裂行为作了坚决斗争。张国焘一意孤行，带队南下，另立中央，犯下党的历史上最大的分裂罪行。在党中央的严厉批评和朱德、刘伯承，以及北上会师的二方面军领导人任弼时、贺龙、王震及广大红军指战员的斗争下，张国焘被迫取消另立的中央。红一、红二、红四方面军终于北上实现大会师。

第八集 奠基西北

毛泽东说，我说陕北是两点，一个落脚点，一个出发点。1935年10月19日，中国工农红军陕甘支队和中共中央抵达陕北吴起。随着直罗镇战役的胜利和迅速解决陕北的错误肃反，红军终于在行程二万五千里后，找到了家。经过瓦窑堡会议确立抗日民族统一战线，经过东征、西征，经过西安事变，中国革命终于奠基西北。七七事变后，红军改编为八路军，迅即出师抗击敌寇战场。历史从不凝固。它总是不断向前。而长征和它形成的精神，却凝固在党、国家和民族的记忆中。可以断言，长征，将是中国人心里永远也讲不完的故事。

由中央电视台、河南省纪委联合摄制的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》，于2015年1月9日起至16日在央视纪录频道(CCTV-9)黄金时段播出。该片纵览中华民族五千年朝代演进，以中华传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴。全片共8集，即《兴衰之思》、《清浊之辨》、《清官之风》、《道德之择》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之评》。这是一部回望历史、展示中国古代廉政精华的作品。廉政文化在中华文明史上源远流长。在先秦典籍《周礼》中，古人就提出了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辩是非等基本品格，六个方面均以“廉”为冠。千百年来，百姓对清明政治和清官廉吏的呼唤，几乎贯穿了一部中华文明史。

通过观看《鉴史问廉》节目，感触颇深，收益非浅。

党的十八大报告强调指出：新形势下，党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。全党必须不断提高自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。《鉴史问廉》给了我们很多启示。面对新形势新问题新考验，党员干部必须做到知畏、知足、知止，才能适应新形势的要求，肩负起历史的重任，实现中华民族的伟大梦想。

知畏是支清醒剂，净化思想灵魂。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”。历史是一本教科书。南宋王十朋“勿谓天高鬼神远，要须先畏 自家知”传为佳话，清代河南巡抚叶存仁“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知”留得美名。敬爱的周总理“常怀敬畏之心，谨慎恐惧地工作。”他是这样说的，也是这样做的。邓小平说得好：“共产党员，特别是党员干部做事要有所畏，有所怕，不能无所顾忌”。知畏首先畏法纪。“畏法度者最快乐”。不松廉政防线，不踩法纪红线，不违道德底线。常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，做到嘴不馋、耳不软、心不邪、手不伸、腿不懒，“见善如不及，见不善如探汤”，练就金刚不坏之身。二要畏权力。“公权为民，一丝一毫都不能私用”，自觉做到秉公用权、依法用权、廉洁用权，正确行使权力，为人民谋福利，而不能将权力作为攫取私利的工具。三要畏人民。“天地之间，莫贵于民”， “达于上下，敬哉有土”。只有扎根群众沃土，才能茁壮成长，时刻牢记“穿百姓之衣，吃百姓之饭，自己也是百姓”，深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多做利民之事。知畏并非瞻前顾后、畏首畏尾。有所畏有所不畏。危难时刻显身手，关键之时敢担当，创造的业绩顺应民众期待，经得起历史检验。

知足是副心灵神汤，提升人生品位。知足能养心强身，“事能知足心常泰，人到无求品自高”;能祛躁避祸，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，才能平安、快乐、幸福。原铁道部长刘志军受贿6460万元、陕西渭南城建局一个科长6年敛财5000万元，皆因欲壑难填、永不知足，才步入犯罪的深渊。想想陈嘉庚“金钱如肥料，散播才有用”，倾其所有，支持家乡教育事业。看看“草帽书记”杨善洲身后郁郁葱葱的大亮山，是否有更多的感叹?在名利面前多一份淡定，诱惑面前多一份坚毅，去留面前多一份从容。知足的真谛是在职级待遇上知足，不“汲汲于荣名、戚戚于卑位”;在学识能力上知不足，“恒兀兀以穷年”;在事业上不知足，“不用扬鞭自奋蹄”。

知止是把金钥匙，开启智慧殿堂。《大学》曰：“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑”。世间万物行止各有其时，月盈则亏，水盈则溢，当行则行，当止则止。知止就要留有余地，懂得放弃。范蠡功成名就后激流勇退，智以保身。清朝中兴之臣曾国藩“盛时须作衰时想”，“悬崖勒马免身亡”。知止就要活在当下，想得明白。陶渊明“采菊东篱下”、“不义而富且贵，于我如浮云”;知止就要超然物我，保持禅心。大师黄永玉嬉笑怒骂皆文章、“一颗初心始为真”;百岁老人邵逸夫恬静简朴，“养就心中一段春”。领导干部“居官无官官之事，处事无事事之心”，既要行止有度、屈伸合拍，也要挺身而出、顺势而为。既要做“止己之不能行”的思想者，“心地清净方为道，退步原来是向前”，也要成为“知己之可行”的探索者，“行到水流处，坐看云起时”。

“知畏、知足、知止”是党员干部必须具备的基本素质，也是树立正确世界观、人生观、价值观和权力观、地位权、利益观的重要体现。“心有敬畏，行有所止”。知畏不是胆怯是理智，体现的是素养;知足不是消极是明智，表明的是心态;知止不是退却是睿智，彰显的是境界。面对四种危险、四种考验，每一名党员干部都必须细细体会，认真思考，增强机遇意识、责任意识、进取意识，忧患意识，努力做到知畏不违，知足不辱，知止不殆!

此时已莺飞草长，冬雪消融;春暖花开，绿上枝头。一别前日草木枯黄，衰叶飘零之景。二零一九年的冬天太过漫长，在春节前夕，一场没有硝烟的战争，正悄然来临，仿佛就在一刹那，一幅幅从未想象过的画面，展现在眼前，一个个从不熟悉的字眼，砸向心头。似乎一夜之间，一座灯红酒绿，热闹繁华的大都市，成了没人守候的“空城"。纵使遥隔万里，也让人像是心中堵了一块石头，不时的翻看最新的消息，祈祷着疫情赶快消去。顷刻间，十四万万人民的心，开始共同凝聚在江城大地。

回望疫情爆发伊始，盼着月明日升，已经过了一月之多，有感动，有泪水，在这同承一脉的华夏儿女中，我看到了一个个英勇无畏的身影，看到了一个个心系他人的天使，更看到了我们民族坚不可摧的凝聚力。某一刻，心中的理想之火开始熊熊燃烧，或许多年之后，在某个特别的时候，我要像文亮先生一样，坚持真理，纵使会化做白骨一堆，也要不顾一切，为人民的安危殊死拼搏;我要像那些风华正茂的护士一样，抱着明知山有虎，偏向虎山行的勇气，着着一袭白衣，在世界的尽头从死神的手中夺回那些宝贵的生命;我要像那一农民大哥，从四十多里外的地方，给在战“疫”一线的人们，送来新鲜的蔬菜，不为称赞，只为“他们在那么危险的地方救死扶伤”而由衷的感动;我要像从马来西亚靠人力驮运口罩的大哥一样，或许一点小小的努力微不足道，可生为华夏子孙，手足有难，纵然倾覆所有，也定当毫不退缩;我要像钟南山院士一样，拿毕生所学，在年近七旬之时，仍能再次“挥戎杀敌"，舍弃自我，别人不敢去的，他去，别人无法攻破的，他废寝忘食刻苦钻研，别人承受不了的压力，他一个人抗着，实为不负"国士无双”的称号。

我想成为的，不仅仅是他们，而是万千为疫情防控无私奉献的人们，病毒带来的是恐慌，带走的，是冰冷的身体，如寒风之刺骨穿心，而那些不畏生死，逆风而行的勇士，带去的是暖暖情意，是流淌着同祖血脉的奔腾着热情，是一如同家人的无微呵护和亲密无间…

冬雪已经渐渐消融，就像被十四亿颗心凝聚的炽热光芒融化;万物已经复苏，就像被十亿祈祷的声音唤醒;明日的太阳和动听的歌声，又在春风来临之际，纷至沓来，是十四亿人们共同谱写的新的诗篇。

有人说，互联网，就像阿拉丁中的神灯神魔与戒指神魔，无所不能。《阿拉丁》，正是在戒指神魔的帮助下，找到了神灯神魔，又在神灯神魔、戒指神魔的共同帮助下，阿拉丁变得无所不能！而我们，就像阿拉丁......。

也有人说，互联网，就像潘多拉魔盒，像瓶中的魔鬼，像《封神榜》中的万魔洞（传说，玉皇大帝和元始天尊，与众神合力战胜了妖魔鬼怪，然后，从西天佛祖释迦摩尼那请来照妖镜，再用佛、道之无边法力注入照妖镜，以镇住全天下的妖魔鬼怪！并将它们永远的封印在万魔洞之中，让妖魔鬼怪，不再为害人间。），里面呆着的、等着我们人类的（看到的），将是许多魔鬼！而这部分人认为：互联网，就是藏着众多魔鬼的大盒子！

神魔，是神仙，是正义、正能量的化身！魔鬼，是邪恶的、天杀的东西的代名词！互联网，或许，就像金钱一样，考验着人性、人心、......。

互联网，是美国军方发明的技术产品！也正是由于德、日等轴心国集团当时的步步紧逼，以及后来的美苏争霸这一大时代的背景下美国的需要，美国军方，最终成功发明了互联网。互联网技术，从萌芽状态到军事领域的实际应用与技术改进、持续研发，再到最终的诞生，互联网，从无到有，居然，是因为战争！类似的，还有奶酪的发明！因为，奶酪，其发明人，是蒙古帝国开创者成吉思汗身边的一位最为得力的心腹大将。

而这位蒙古帝国大元帅，他发明奶酪的真实目的，就是为了让蒙古帝国的军队，有充足的食物保障与营养供给，以此确保所有将士，有个强壮的身体，并拥有强大的战斗力！然后，再领导蒙古将士们，到世界各地，烧杀抢掠、毁灭城市！欧亚大陆的许多伟大城市，从此彻底消失！

也许，这就是一场创新，带给全人类的思考！蒙古帝国铁骑，通过创新，变得无比强大。但却给当时欧亚各国，带来深重灾难与一场浩劫！

而这场人类社会的浩劫，就是生化战的发明。即，鼠疫病毒的传播。

蒙古帝国，利用鼠疫病毒这种看不见的武器，对要征服的国家以及城市，进行病毒瘟疫传播。最终，导致了鼠疫病在整个欧亚的肆意蔓延！

而这，也就是中世纪欧洲大陆所发生的“黑死病”！鼠疫（即黑死病）在欧亚大陆的蔓延、肆意传播，令人类社会，遭受第一次空前的大劫难，许多人，被鼠疫病毒，夺去了生命！而伴随着人口的大批死亡，当时的人口出生率，已经远低于死亡率！由此，人口数量，持续下降。而当时活着的人，也被笼罩在随时面对死亡的阴影之中！这成为人类永远的痛！

高死亡率、经济大萧条到极点、一座座伟大的城市，被蒙古帝国的铁骑，夷为平地！中国·大金帝国都城中都（今中国北京）、阿拉伯帝国首都巴格达（今伊拉克首都巴格达），还有一些著名的商业中心城市，均被蒙古帝国大军夷为平地！而且，文明成果被肆意的践踏或毁灭；书籍和文献被烧毁；生化战争的发明与新武器的研发，则是那个时代的标签。

古代的巴格达城，曾经是古阿拉伯帝国的首都，这是与罗马帝国的两大首都罗马城、康斯坦丁堡（亦称君士坦丁堡，罗马帝国的东都，今东南欧国家——土耳其的最大城市：伊斯坦布尔）、汉唐帝国的两大都城长安（今中国西安）、洛阳，与这四大城齐名的经济中心、世界文化名城！

然而，由于蒙古帝国西征，据说，蒙古人西征，是因为成吉思汗想看看“最后的海洋”！而这所谓“最后的海洋”，就是指亚欧大陆西面的大西洋！说白了，成吉思汗，要彻底消灭亚欧大陆上的所有国家。因此，古代的巴格达城，成了蒙古人西征之路上的殉葬品！古巴格达城被蒙古帝国大军攻陷，妇女被蹂躏、活物一律不留！遭屠城后，又被夷为平地。

看到这，很多人的心情，也许会变得非常沉重。毕竟，发明、创新、科技......，与生存或毁灭联系到一起，每个人的内心深处，不愿意接受啊。

但，这毕竟是事实！类似的发明，还有火铳（火枪的老祖宗）、火枪。它们就是今天的各种枪的老祖宗！枪的发明、使用，使得不必接触对方、且瞬间杀死人或动物，或者令其受伤，成为现实！而今天的美国，枪泛滥严重！枪泛滥问题，已成为严重困扰美国社会的头号大难题。

还有核武器的发明！而最希望核武器研发成功的国家，是德国、日本。因为，当时的轴心国集团，要杀死更多的英国人、苏联人、中国人、美国人......，甚至还有其他国家、其他民族的人！当然，不排除德国人和日本人还想依靠核武器来杀死对方的目的。尤其当时的日本，根据解密档案，当时的日本帝国已将美国、苏联列为头号敌人的同时，还在打它们的法西斯盟友（即纳粹德国）的主意。而一个连盟友都要算计的政府或政权，它们的掌权者，一定有一颗特别禽兽不如的心！对内、对外也一定不得人心！于是，这样的政权，顺理成章的成了全人类的头号公敌！

不过，万幸的是，美利坚合众国（即USA。美国）的科学家们，最先成功的研发了核武器。核武器，最终也掌握在正义一方的手中！美国，也正是利用核武器，彻底摧毁了轴心国的最后的堡垒。但数十万广岛市、长崎市的无辜平民们，却因此成了冤魂，成了日本军国主义的替罪羔羊！

互联网，也像核武器一样，因同盟国与轴心国的战争而生，因美国、苏联这两大超级大国之间的美苏争霸而发展！互联网的出现，也因战争！

而由于冷战（美苏争霸、北约PK华约）这段历史，让互联网技术从诞生、发展，到走向普及。这一过程，在技术、社会、文化、制度......等众多因素的作用下，互联网，已不再是军事领域的附属品，却逐步发展为连接起每个人的互联网——Internet。人类社会，从此进入互联网时代！

互联网，正以改变一切的力量，在全球范围内，掀起一场影响人类社会所有层面的深刻变革！而这一变革，是以个人的崛起，为重要特征！

在互联网时代，人类，正站在一个崭新的、前所未有的时代最前沿！

《互联网时代》，是中央电视台继纪录片《大国崛起》、《公司的力量》、《华尔街》......等大型纪录片之后的又一部力作。《互联网时代》，继承了以往央视纪录大片的风格，该片，从拍摄选景、拍摄角度，到配音，都显得气势磅礴！片头画面和背景音乐，将我们带入互联网时代，你我他，恍若身临其境。《互联网时代》，还是中国人，对世界互联网的一个贡献！

《互联网时代》，拍摄足迹遍及全球14个国家、地区，采访互联网领域的各界精英近200人。为观众呈现了自互联网诞生后，个人，凭借互联网的浪潮，谱写了众多改变世界的商业传奇与创业史诗！并且，在由互联网所引爆的几乎所有经济领域、社会领域的裂变与重构中，为我们展现了人类前所未有的创造力、实现未来梦想的奋斗历程与创业史诗！

《互联网时代》，让我们（每个地球村的居民）越来越深刻地认识到：

互联网，正在给我们带来的，不仅是一场技术革命，更是一场社会革命！互联网，将引领整个人类以及人类社会，进入一个全新的大时代。

今天，每个人的衣食住行、吃喝玩乐；人们工作生活中的方方面面，几乎都已经与互联网密不可分！甚至，对年轻人来说，没有互联网，就相当于没有了空气与水，几乎无法生存！许多人有网瘾，就因这个原因。

当然，新事物的到来，必然有利、也有弊！互联网，也遵循此规律。

《互联网时代》这部纪录片，在赞扬新时代给人类生活带来便利的同时，也并没有忘记——警醒人们，要学会“控制”！新时代涌现的网络犯罪、网络暴力......等网络安全问题、法律监管问题，使网络管理和控制，变得更加迫切、重要且复杂！此外，个人隐私的外泄、信息的安全问题，将成为在互联网的发展中，不得不长期面对的问题！这长久存在的挑战，需要全人类社会、各国政府、我们每个人，构建一个新的隐私保护制度。

而作为新时代的年轻人，你我他都要树立更高目标，在享受互联网的同时，为互联网的发展、为互联网世界的纯净与安宁，做出一份贡献。

中央电视台，花费三年时间来精心打造的纪录片《互联网时代》，是给全人类的最好的礼物！采访痕迹，遍布世界各地。剧集中采访了世界公认的互联网之父——罗伯特·泰勒、拉里·罗伯茨、蒂姆-伯纳斯·李、温顿·瑟夫、罗伯特·卡恩，以及其他全球著名的学者以及各业内人士。还到访了斯坦福大学、哈佛大学、牛津大学......等数十所大学、研究机构。

对于观众来说，这部剧集，不仅可以加深我们对互联网发展历史的了解，还能引领我们，学习各国文化、了解互联网发展方向、展望未来！

《互联网时代》，站在人类发展史的高度、以全球的视野，不仅仅是用中国人的视角去看，而是用一双客观而智慧的眼睛，来看待一个事实。

镜头中，那些互联网的缔造者们，我们走近他们，到他们的办公室，看到了他们的机器！知道了当时的路由器，是什么样的东西；还看到了世界上的第一台电脑，又是个什么样的东西。因此，《互联网时代》这部纪录片，是一部没有任何种族和国籍、没有各种各样政治偏见的纪录片！《互联网时代》，用其独特的视角，表达着对互联网的先驱们的敬仰之情！

而互联网技术，还在短短的20年间的商业化浪潮中，以前所未有的速度，谱写着改变世界的商业传奇与创业人生！许多互联网企业，他们，也正是在这短短的20年间，书写了无数的创业史诗！如，百度、Google...。

中国人知道互联网，是在1994年。那年的04月20日，我国刚通过一条64k的国际专线，中国全功能的成功接入了国际互联网，即因特网。

而那一年，英国的计算机接入国际互联网络（Internet），已有21年！

但绝大多数中国人，还只能从新华社的报道中，仅了解了将要动工的三峡工程；南非新当选了黑人总统：纳尔逊·曼德拉！

Supermarket（超级市场），即超市！超市、大卖场、社区综合超市卖场、超市便利店......等品牌零售终端，自进入中国以来，为中国消费者，带来了一种全新的购物体验！并成为中国消费升级的真正的变革引领者！

当年，中国消费者，知道了有超市这个词汇！知道了大型综合超市、超市大卖场、社区综合超市、便利超市......。还认识了Walmart（沃尔玛）、Carrefour（家乐福）。而作为世界第一大零售商的Walmart与世界第二大零售商的Carrefour，不仅为中国带来了Supercenter（超级购物中心）、Supermarket & Shopping Mall（超市大卖场），以及全新的生活购物体验，Walmart还带来了旗下的会员商店超市品牌Sam’s Store（山姆会员商店）并将会员制（会员顾客制度）引入中国！后来，超市逐步进入会员时代！

今天的中国商业市场，与国际商业市场一样，是巨头争霸、内外资商业零售巨头强强对话的时代！Walmart、Carrefour、Tesco（乐购）都是国际上的老对手，分别是全球第一大、第二大、第三大零售巨头企业！

在世界500强企业中，世界著名的零售巨头，均占有一席之地！且在全球民众的日常生活中，占据极其重要的地位！在世界500强企业的名单中，除了沃尔玛、家乐福、乐购这世界前三大零售巨头之外，还有Auchan（欧尚）、N*mart（普尔斯马特旗下的诺玛特超市）、华润集团的华润万家超市......，他们均在世界500强企业的名单之中！除了法国欧尚、美国诺玛特、中国华润万家，还有日本永旺超市、中国世纪联华超市等，曾经也在世界五百强企业的名单之列！而美国的Walmart、美国的普马旗下的诺玛特、法国的Carrefour、法国的Auchan、英国的Tesco（乐购）、中国的华润万家、中国的百联集团旗下的世纪联华与世纪华联，一直是国内外的零售商业领域的老对手！即使在中国国内，物美、人人乐等中国零售巨头新贵，也与包括华润、百联在内的商业巨头，打得热火朝天。

而随着互联网的发展，华润集团，正悄悄地将商业触角，伸向海外！

2014年年末，华润万家超市（中国区）与Tesco乐购（中国区）将正式合并！2015年年初，新的华润万家&Tesco乐购超市有限公司将成立。

中国的华润集团与英国的乐购集团，成立新的合资公司，也拉开了华润集团将要进军海外市场的序幕！在互联网时代，中国企业的走出去的战略，正悄悄地开始、一步步地走向落实，并绽放出中国企业的光彩！

与此同时，在中国，国美电器与苏宁电器的两强争霸，仍然在继续。

此前，国美电器，早已将永乐电器与大中电器，合并到国美电器的旗下。这宣告了国美、苏宁、大中三巨头的三足鼎立的时代之终结以及新的国美与苏宁的两强争霸的开始！同时，新的苏宁，更名为苏宁云商！

在互联网时代，O2O（线下+线上的组合模式），已经成为实体终端卖场的发展主方向！新的苏宁集团，将苏宁电器、苏宁易购（网络商城），整合起来，并全资收购了母婴产品网络商城品牌红孩子，且支持顾客在新的红孩子网络商城购物的同时，能在苏宁电器的线下实体商店红孩子商品专区，进行线下直接提货！新的苏宁，是一个O2O的综合服务平台、一个线上&线下相结合的综合服务提供商！至此，苏宁云商被民众记住了。

而国美电器，也推出了旗下的网络商城品牌——国美在线。2014年，国美电器集团与央企百联集团，正式携手，并组成长期的战略合作联盟！

国美集团与百联集团，在互联网时代的战略牵手，一方面表现在两家巨头企业的资源互补与优势互补，比如，国美电器实体商店在2014年的年末，正式入驻百联集团旗下的世纪联华超市！并且，国美电器旗下的实体卖场，将在2015年，逐步入驻百联集团旗下的世纪联华大型超市与世纪华联大型超市在全国的所有门店！与此同时，国美和百联将共同打造一个双方共享的网络平台！一个O2O、深度携手的战略联盟出现了！

2015年，央企华润集团旗下的华润万家集团，与英国的Tesco乐购集团，将在中国成立双方合资的新集团公司！同时，2015年新公司还将试点网络商城品牌的新项目，为集团在中国、在全球的战略布局、商业版图新规划、华润进军海外市场、Tesco&华润的全球O2O战略打好基础！

在互联网时代，Tesco（乐购）&华润集团的战略携手、国美集团与百联集团的全方位战略合作联盟的成立，必将是两个新引擎，令人期待！

这，就是互联网的力量！是华润、百联、苏宁、国美、万达.........等商业巨头企业纷纷涉足互联网的真正原因！更是实体经济与互联网经济两者之间的最完美的融合！而且，电子商务的首创者，其实是Walmart！

如今的21世纪，是一个数字化、网络化、知识经济，这三者相结合的社会。信息产业，将成为国力竞争的焦点！此外，信息产业以及技术，也是国家的战略性支柱产业！还直接影响着国家在新世纪的生存和发展。

以数字化和网络化为基础的电子商务，将改变传统的贸易形态，并为经济发展，提供原动力！这已成为各国国民经济发展的一个新的引擎。

在互联网领域，集中了全世界的最有智慧、最有创造力、最具前瞻意识的头脑！他们，是互联网时代的光源！《互联网时代》，10个摄制组，足迹遍布了五大洲；深入国际一流的跨国公司和顶尖科研机构，采访了国内、外的诸多互联网专家、各个门类的杰出学者，其中不乏世界顶级的“第一人”、“首创者”；还有7位世界公认的“互联网之父”！这些被称为巨子、大师的人物，他们，创造了史无前例的历史！而三万多分钟的拍摄素材，是光的轨迹！最后呈现出的，是十集的结晶！《互联网时代》的降临，使得互联网波澜壮阔的全球历史画卷，得以被记录！这记录了互联网如何从无到有；从一个名称到给时代命名；从一滴水到开启一个新的时代大潮！《互联网时代》，是体现电视纪录片制作水平的新的标尺。

我们完全可以说：互联网，影响、改变着全世界民众的生活！或者，是全世界已经离不开互联网了！互联网，还将“地球村”，更早地实现了！

于是，地理位置上的距离，对互联网来说，都不是问题！但互联网引发的问题却是：两个人，相隔最远的距离，不是千山万水！而是，你、我，各拿着自己的智能手机，在忘情地相向而坐！这，我们不得不深思！

我们必须深思的是：互联网，不能让人际之间的关系，变得很冷漠；虚拟社会间的交流，绝不能取代在现实社会中人与人之间的联系、沟通！

而人际间信任链的修复、重构、弥合，将是互联网时代的核心课题！

此外，因互联网所衍生的电子商务，毕竟是一个“看的见”、摸不着、基于虚拟世界的东西！但人性，有善、有恶！这为电商诈骗，埋下祸根！

互联网的能量，这会让人性的恶的一面、以及其破坏力，无限放大！

隐私，是人类精神秩序、自我尊严的基本体现和保障。但在互联网时代，使用网络与获取服务，常常会以牺牲隐私，为代价！这就带来了若干新的问题——电商，为骗子诈骗民众搭桥；网购，结果是假冒伪劣、垃圾一样的东西或“商品”；消费者投诉无门；消费者隐私信息遭泄密......。

与此同时，新时代涌现出的网络犯罪、网络暴力、网络安全等问题，使管理和控制，变得更加迫切、重要、复杂。人类，正探索着新的管理规则与方式！并学习对互联网，进行更科学、必要、合理的治理和应对。

而人际间信任链的重构、真实而不虚拟，是互联网时代必须的课题！

20年过去了，以“追随者”姿态进入网络时代的中国，今天，已是互联网巨浪中的弄潮儿！6亿的中国的网民，腾讯、百度...等中国的网络公司，正在重划世界的互联网版图。而中国创造的4G网络标准——TD-LTE已成为国际标准之一！全球最大的15个社交网络中，6个，来自中国！这就包括：在纳斯达克上市的新浪微博、两年内就拥有4亿多用户的微信。

有一句话，非常经典：“每一个我，都使你，变得更强大！每一个你，都能变得更有效！”。这，就是对互联网的最好的解释！而互联网最基本的技术内涵，跟所有电信通讯，不一样！互联网让每个人都成为创造者！

虽然，那些缔造者，是互联网之父，但是，互联网能发展至今，是每个参与者——即，全世界的数亿网民！是他们的共同创造的结果。而中科院的胡启恒院士，还评价《互联网时代》是：“站在人类历史的高度，拥有全球视野！同时，能将最复杂的技术问题，说得让普通人都懂！是一部最好的科普片。此外，真正的做到了公正！且不带任何国籍、民族、政治的各种偏见。《互联网时代》，以一双公正的“眼睛”，表达了互联网的先驱者们、缔造者们之高尚精神！这是《互联网时代》的最核心价值。”

而从2012年开始，美国，一个被誉为“互联网女皇”的人，她名叫：Mary Meeker。她，在互联网报告里，有一个三年没有变的主题，就是：“向中国学习！”。这，不仅是因为中国的经济体量和规模，已经占到了一个不可忽视的百分比！而更重要的是：中国，对人类难题奉献的智慧，其所占的份额，越来越大！因此，很多年轻的学生，都颇为感触。比如，舒尔茨，他提出：“21世纪，将是中国的世纪！”。还有，到中国来演讲的当今世界的若干位颇有影响力的人物，也说未来世界的改造，一定要有中国人的智慧的加入......。段永朝也满怀信心地与大家，分享了他的期待。

那么，《互联网时代》这个题材，为什么，美国人，没有拍？欧洲人，没有拍？对此，段永朝，作出了这样的思考：“我们很多年轻人，会很难想象，在上世纪的50至70年代，在那样的一个基础上，中国的计算机、计算机的基础，并不输于美国人！所以，胡启恒院士，他提了一个特别棒的、值得深思的问题——互联网的纪实片，我们为什么能填补空白？”

这可能一时很难拿出明确的答案。或许，某些人心中，已有了答案......

但是，至少有一条，就是《互联网时代》片中呈现的那些内容，从伯纳斯李，到罗伯茨，他们是一个局中人的角色！在他们的历史记忆中，似乎，有一个当然的历史状况。由此，超脱了一个狭义的时代概念，让我们，为子孙后代、为更多的人，留下了彼此点燃的可能！像片子里说，很多人认为：未来，‘网络’词汇，会进入历史博物馆！是因为，我们的孩子，生活在这样的时代！所以，这部片子，就成为非常好的坐标！而这个坐标，使得他们跨越时代，成为了可能。这就是人类的互联网时代！

互联网，正在以改变一切的力量，上演着一场影响世界经济、政治、文化、社会发展的深刻变革！的确，正如该片的总制片人——张政所说：“互联网时代，改变着这个星球和这个星球上的节奏！我们在农业文明，骄傲着！在工业文明，沮丧着。在互联网时代，同步着的五千年的祖国，正在用中国梦，与这个时代共鸣！而这样的态度和发声，既是给你我的！也是给国家、给全人类的！《互联网时代》，是中国，给世界的最好礼物！”

因为，大型电视纪录片——《互联网时代》，是中国首部全面、系统、深入的全面解析互联网的大型科普纪录片！是中央电视台继《大国崛起》、《复兴之路》、《公司的力量》......等一系列大型制作后，再度的重磅出击。

《互联网时代》，让我们思考：什么是互联网？什么是互联网时代？

还有，什么是互联网社会？互联网，将如何改变我们的生活、行为、行为方式、产业形态、人类社会的生态？给中国，带来哪些机遇和挑战？

此外，未来的互联网，会是什么样？对整个世界、人类文明的未来，将产生什么样的影响？全片，站在一个新时代到来的前沿，以历史之心、时代之心，努力的描绘并思索：如何更好地迎接一个必然到来的新时代！

在互联网时代所开启的黎明，人类的未知，远远大于已知！而随着信息化社会的发展，互联网时代，将彻底融入我们生活范围的方方面面！

1999年，一个中国年轻人、70后，他跑到美国的IT圣地——硅谷，想要融资！而他，被拒绝了20多次！但15年后，即2014年09月19日，一家名叫Alibaba的企业，正式登陆纽交所。而这家名叫Alibaba的企业的掌门人（董事局主席、联合创始人之一），就是那位曾经被拒绝了20多次、100个人里面有98个人都不看好；且他的思想，被很多人讥讽或认为天马行空，甚至超级不靠谱！他，就是中国的70后创业者——马云。

1999年，在硅谷融资被拒绝后，马云，很沮丧的来到一家餐厅吃饭。吃完饭，结账时，他突然问女服务员：“请问，知不知道Alibaba是什么意思？”服务员说：“知道啊。Alibaba（阿里巴巴），芝麻开门嘛。呵呵。”

于是，马云异常兴奋地跑到大街上，又问了差不多20个人。所有人，都认为马云疯了！其实，马云，只是想给他们未来的公司，起个好名字！

马云，他就是要起一个全世界都听得懂的名字！而这，就是马云。

2014年09月19日，马云，将印有Alibaba集团LOGO的T·Shirt，赠送给了在场的嘉宾们。在T·Shirt（T恤衫）上面还印有马云的名言：

“梦想，你一定要有！万一实现了呢？”——马云（译成中文的话）

20年前，多数中国人，才开始接触个人计算机。而阿里巴巴帝国的缔造者马云，正在浙江经营一家翻译社。正是互联网，让他走向创业路！

创业初期，马云开办翻译公司、经销义乌小商品，却都没挣什么钱。但当马云知道有互联网这个东西的时候，马云当机立断，创办中国黄页。

然后，马云骑自行车，将大半个杭州城，都跑遍了！一家一家公司老板或负责人的办公室的大门，被他敲了个遍！但多数人将马云当骗子。

在15年前，没有人相信马云会成功。10年前，很少有人相信马云会成功。甚至，即使在马云创办了淘宝网以后，也有很长一段时间有流量，却没交易！因为，没有人会相信陌生人！很多商人，都会绕开这个障碍。

面对这种情况，99%的人，一定会放弃！但马云却萌生了一个想法：“既然，生意这么难做，我就自己办个企业！让天下，没有难做的生意！”

马云还谈到：“一个伟大的企业，它，一定能为社会，解决许多问题！”。

与许多风云人物型的创业者不同，马云先生，他的情况，相当一般。

马云，就读于很普通的小学、中学，高考失利！后来，找不到工作！

没有学历的他，还有人曾经嘲笑马云是四无人员或五无人员！因为，马云，曾经被KFC餐厅、甚至一家毫无名气的小洗衣店，拒绝（录用）！

但马云就是一个肯吃苦、不服气、不放弃的人！他知道杭州的英语老师师资力量严重不足时，就特地为老外做免费导游，目的就是学英语。

在杭州市中心城区西湖边的“英语角”，这个英语角的创始人，正是马云！而且，马云，还后取了专科、本科的学历。尽管是函授或成人教育的类型，但，由于马云的英语基础很扎实，于是被外经贸部破格录用！

但后来，马云却又当起了英语老师。1992年，他辞职了，开始创业。

2014年09月19日，阿里巴巴集团，正式登陆纽交所。而这家名叫Alibaba的企业的掌门人（董事局主席、联合创始人之一），他就是马云！

今年49岁的阿里巴巴集团创始人——马云，凭借218亿美元的个人资产，被彭博亿万富翁指数，评为中国富翁。2014年09月19日，马云，亲自赴美，为阿里巴巴集团融资。他寻求通过IPO，筹集约210亿美元！这，引起了震动！而排名在中国的前三的另两个人，分别是腾讯和百度的CEO兼老板——马化腾与李彦宏。阿里巴巴、百度、腾讯，都是中国互联网中的佼佼者！他们，是ABT！而马云，他则是中国互联网的大佬。

《互联网时代》，一共十集，分为：第一集《时代》、第二集《浪潮》、第三集《能量》、第四集《再构》、第五集《崛起》、第六集《迁徙》、

第七集《控制》、第八集《忧虑》、第九集《世界》、第十集《眺望》。

第一集——《时代》：

从冷战这段历史背景展开，描述互联网技术的诞生过程。以及如何在技术、社会、文化、制度、......等多重因素的作用下，逐步发展为连接起每个人的互联网。同时，还回望了人类历史长河中的科学技术，带给人类社会发展的巨大推动！并比照农耕时代、工业时代以及互联网时代，将互联网所创造的社会变革，进行全新的定义——开创人类崭新的时代！

第二集——《浪潮》：

互联网技术，居然在短短20年的商业化浪潮中，以前所未有的速度，谱写着改变世界的商业经典与创业传奇！互联网时代的创业大军与企业，从个人兴趣的创造、风投资本（VC）与天使资本（PE）的力量、创新和创业的精神，来系统诠释互联网商业化过程和企业成长背后的核心动力！

并且，描绘了新技术与新需求，其在市场的运行中，如何彼此发现并掀起一波波智慧创造与创业人生的浪潮，而且，最终成长为今天俯瞰和照耀全人类社会以及人们日常生活的所有层面的新行业与产业传奇。

第三集——《能量》：

互联网，在经济领域，引发各产业生产方式、生产关系、生产要素的重新组合、建构。对比传统工业时代与互联网时代，不同的分工协作方式、产业链关系、消费与生产的关系......等，解析了互联网将如何改变、解构原有的价值链条和产业格局！并且创造全新的产业生态与经济模式！

当然，互联网所带来的效率革命，在这同时，必然会给人与机器的赛跑，提出了新的时代性命题。一个只属于互联网时代的人类世界课题。

第四集——《再构》：

互联网，它的去中心化、扁平化、自组织的特性，将解构并重构着社会结构！与此同时，互联网还创造出一个全新的组织方式和组织形态。

在《再构》一集，对比了工业时代与互联网时代的不同的组织特征，并解析了人类因互联网，而实现充分、即时的彼此连接、相互影响！让矗立千年的传统社会组织，呈现了自组织、扁平、多元、碎片化的趋势！

而传播方式和社会结构的变化，必然，也将深刻影响着各国政府的执政理念、施政方针、政策制定、管理制度、组织方式......。影响很深远。

第五集——《崛起》：

互联网，其赋予了每个人无限的可能！让个人力量增强、个人价值得到了最充分的释放！《互联网时代》之《崛起》，则通过群体智慧创造、新闻传播变革、自我价值实现的途径......，描绘互联网时代的个人的崛起！

互联网，让普通的个人，越过几百年塑造的专业屏障、权威评价和路径依赖，获得了平等而充分的展现机会！而个人与个人的力量的汇聚，则释放出了前所未有的创造力与自我价值！并且，描绘了新时代背景下，群体，通过智慧创造、新闻传播、自我价值实现......等多种途径，实现了在互联网时代的个人真正崛起！有句话，非常经典：每一个我，都使你，变得更强大！每一个你，都能变得更有效！这是最好的解释。互联网的特色和内涵，与所有基础电信的不同之处，就是：每个人，都是创造者！

而这么伟大的一个时代，则是大家、是每一个人，共同创造的时代！

全世界，一起进入了互联网这个时代。互联网时代，这，是每个人、每个参与者、中国6亿网民、地球村的居民、全世界...，共同创造的时代！

第六集——《迁徙》：

互联网，催动了人类发展史上的一场新的迁徙——由传统社会，向网络化生存的“新大陆（互联网世界的新大陆）”的一次集体性的大迁徙！

《迁徙》，从工作、社交、游戏、人生......等若干个侧面，描绘人类的生存与生活方式，如何由线下到线上；由物理空间，向网络空间迁移。

但在这场向时时在线的未来生活过渡、且不可逆转的大迁徙过程中，有收获！也有失去！而伴随人类的，将是种种不适、情感与观念的冲突！

第七集——《控制》：

技术，是中性的！但人性，有善、有恶。这是一个毫无争议的事实！

互联网的能量，同样，会让人性的邪恶一面的破坏力放大！新时代，出现的网络犯罪、网络暴力、网络安全、网络欺诈......等问题，使管理和控制，变得更迫切、重要、复杂！人类，正探索着新的管理规则与方式，并学习对互联网，进行科学、必要、合理的治理和应对。如何共同努力，并且，在治理与发展的平衡中，寻求新规则，而这，互联网，这项新的技术，已经向全人类、向这个世界以及这个世界上的一切，发出了叩问。

第八集——《忧虑》：

隐私与个人信息，是人类的精神秩序、自我尊严的基本体现和保障！

但在互联网时代，使用网络、获取服务，常常会以牺牲隐私为代价。

而在保护与出让的博弈中，在选择个性服务还是保留隐私的两难中，一个近乎全透明的时代环境，渐渐地到来！人类的隐私，变得脆弱不堪！

这，就是伴随网络的发展，而将长久存在的挑战！人们，需要建构一个新的、适合新时代的隐私观念与保护制度，来适应这个全新的世界。

第九集——《世界》：

世界，是多元的。人类，过去、现在和长久的将来，都将会是文化的传承和价值观的多样化！互联网，进入不同的发展阶段、不同文化和社会特性的国家，所呈现的不同特点，将深刻影响到各国的现在与未来！

《世界》，选择了7个有代表性的国家，并描绘了互联网，如何受到不同国家、不同民族、不同文化、不同地域、不同性别、不同年龄......的影响，以及每个民族国家、每个文化传统，与互联网之间的融合与冲突。

同时，《互联网时代》之《世界》，还解析了各个国家，是如何选择、规划属于本国的、适合自己的互联网战略，以此面对未来的发展与竞争。

第十集——《眺望》：

在新时代开启的黎明，对全人类而言，我们未知的，远远大于已知！

《互联网时代》之《眺望》，则是基于今天的科技、成果、尖端技术，眺望了互联网时代可能的未来。芯片技术、传感器、云计算的飞速发展，让万物相连与无所不在的智能化，成为现实！智能化应用，已不可逆转！

而计算机、互联网、人工智能、尖端科技......等，与生物技术的结合，或许，未来，将会呈现出非常不可思议的、人与机器共同进化的可能......。

与此同时，随着信息化社会的发展，互联网，将会逐步覆盖人类的生活的方方面面！我们的生活范围，在互联网时代，将前所未有的升华！

并且，互联网以及由互联网技术而衍生出的物联网技术，这些技术，将为我们的生活，带来更快、更便捷的服务。同时，《互联网时代》最后的点睛之笔——《眺望》，还告诉我们：要科学、合理的规划互联网时代的发展方向与未来之路！互联网时代的未来，将有无限的惊喜等着我们！

向《互联网时代》编导老师、制作团队；向互联网先行者们；致敬！

谨此篇，献给《互联网时代》的制作团队；互联网的缔造者发明者：罗伯特·泰勒、拉里·罗伯茨、蒂姆-伯纳斯·李、温顿·瑟夫、罗伯特·卡恩，以及其他全球著名的学者；以及各业内人士。献给全世界顶级的“第一人”、“首创者”；尤其是那7位被全世界公认的“互联网之父”们！

这些被称为巨子、大师的人物们，是他们，创造了史无前例的历史！

作为新时代的年轻人，你、我、他/她，都要树立更高的目标与追求，并且，在享受互联网的同时，为互联网的发展、为互联网世界的纯净与安宁，贡献自己的一份力量！最后，向互联网时代的青年创业者们，致敬！

仿佛一夜之间，新闻网络媒体的头条统统被前央视记者柴静复出新作《穹顶之下》所占领，尽管柴静说，视频爆出的一夜之后，传来了各方褒贬不一的评论，我想当我看完这部片子的时候，完全不在乎听到的任何反驳言论，于我，只有冲击和震撼，既因为它的题材，更因为它的内容。

内容说来，《穹顶之下》是柴静配合PPT进行的104分的剧场演讲，以大量数据、现场采访及国外经验的对照，通过“雾霾是什么”、“它从哪儿来”、“我们怎么办”三个问题的探讨和解答，让我们既在她的叙述和画面中感觉到惊心，又让我们在十面霾伏中，看到隐约的曙光。

雾霾是什么：这是一个看不见敌人的战争。雾霾在中国已经成为27个城市，6亿多人口已经面临到的问题，在中国每年因为大气污染过早死亡的人数是50万人。雾霾的范围还在不断的扩散。在这场跟人类的战争当中，我们最脆弱和最容易受到伤害的，就是我们的孩子和我们的父母。中国用三十年的时间走完别人一百年走过的工业化的道路，煤炭、石油在这场中国式的工业史革命中起到了不可替代的拉动作用，而工业高度发展的今天，我们仿佛走上了英国雾都的老路。正如柴静说：“城市给了我们个人的自由，也给了这个国家三十年来的繁荣，他们会给这个国家带来不可思议的文明和财富，但是假如用投资拉动工业和拉动城市发展的模式不改变的话，结果会是什么?这意味着我们将在用光所有的资源之前，我们就用光所有的环境容量。”到时候空气中都是钱的味道，尴尬的不止环保部门，受害的不止是我们，还包括我们还没有出生的生命和希望。

如此严肃的现状下，我们不能再犹豫和等待。治理在更多悲剧没有发生之前。治理好污染，世界上再强大的政府，也没有办法独立完成，它要依靠的就是每一个，像你我这样的普通人。我们的选择，我们的意志。作为身处穹顶之下的每个人，我们同呼吸共命运。在这场人类与污染之间的战争中，做得哪怕只是一些小事，哪怕你明明知道说它对于改善大气污染的作用都是非常微乎其微的，但雾霾就会少一分。如柴静所说：历史就是这样创造的，就是千千万万个普通人，有一天他们会说不，我不满意。我不想等待，我也不再退位，我要站出来做一点什么，我要做的事情，就在此时，就在此刻，就在此地，就是此身。

其实，不只是雾霾，面对种种肮脏的社会现象，倘若能够有千千万万个普通人，都抱着“我不想等待，我也不再推诿，我要站出来做一点什么”的想法，我们的社会，也必定要干净许多，美好许多，温暖许多。最后愿我们都行动起来，对抗雾霾这个可怕的敌人，为自己和子孙后代的生命负责。

2013年11月28日下午和晚上，集团组织所有管理人员在101会议室观看《大国重器》，从第一集到最后一集，无不为片中的事件而感动和振奋.想想我们的公司，现在与这些企业差距很大，如要实现“百年卫华、世界第一”的梦想，需要做的还有很多，虽然卫华在长垣甚至是河南的市场上在行业内还保持着领先地位，但是，我们要清醒的看到，紧随我们身后的那些追赶着的速度，简直是日新月异，现在差距非常微小，我们再不加快我们的步伐，被赶超只是时间问题了。

大型装备制造业是国家强盛的脊梁,是国家现代化的基石.是国家产业安全的重要保障。企业需要不断的创新，需要自身的产业专注精神，不断的结合行业自身的发展延伸专业的价值链，提高专业的核心竞争能力。

核心竞争能力来自于：核心产品、核心技术、核心工艺、核心人才、系统服务，不断的在学习国外先进技术的同时，不断的固化学习的成果，坚持持续的改进和升级，形成具有自己核心竞争力的创新能力。若要形成核心竞争力，需注意以下五个方面：

1. 注重核心产品的制作，注重产品的内外部质量，以一流的精品和优等品占据市场制高点，赢得客户的青睐，使之成为企业的忠诚客户。

2. 注重整合资源，注重系统的集成能力，以国际化的视野，以自身的核心技术为主导，整合全球化的供应链，作好产业方向的调整，持续不断的增加在产业升级和技术提升方面持续的投入，引领和突破行业的技术凭瓶颈，推动市场占有率的提高和扩展。

3. 注重核心团队的建设，注重向国际先进企业学习，注重产学研的长期合作，培养核心人才，培养高级技术工人，培养规范的企业核心工艺，培养具有严谨工作态度的员工队伍，有力的保障企业核心竞争力的形成。

4. 注重核心员工的国际化的培训和学习，给创新人才以充分的信任和支持，使其具有国际化的视野和能力，发挥其标杆和榜样的作用，支撑企业的发展。

5. 注重行业系统服务的能力建设和创新，在研发，服务领域的创新推动创造更大的价值，提高产品的品质和企业适应市场/客户需求的能力，让核心竞争力落到实处。

《大国重器》中讲述的故事，无一不以突破行业的制高点，创新产品的突破，核心工艺技术的独占，建立完善的质量运行体系，优秀人才的勇于担当和奉献为特点，为公司、为国家装备制造业的做大求强指出了振奋人心的方向和典范作用。

片中的几个细节值得借鉴和学习：

1、严谨的工作态度或许比技能更为重要，讲到铝合金焊接时，那位女焊接教练如是说：“焊品如人品，她真正做到了表里如一。”我们车间工人正缺这种严谨的工作态度，我们需逐步健全生产管理机制，完善监督体系，创造严谨的生产大环境，从而带动每一个工人自觉形成严谨的生产习惯。

2、陕鼓百万吨乙烯压缩机的叶轮设计者、攻克转子焊接技术的刘霞、铝合金焊接教练，这些高技能人才很巧合的是她们都是女职工，可以看出片中给我们传递的一种信息——在机械行业里女职工一样可以引领高端技能。同时，不仅仅如此，我们还应学习陕鼓的责任文化(板凳理论：板凳=责任，板凳=平台)、诚信文化(建立员工诚信档案)、规则文化(制订员工共同遵循的行为准则和规范)、创新文化(突破传统束缚，打破有形和无形的“墙”)、感恩文化(感恩员工、客户、政府、股东、利益相关者，使感恩成为每位员工的实际行动)。

3、拉小提琴的高级焊接技师想必给大家留下了较深的印象，从他身上我们可以感悟到以厂为家的工作精神。他对创新的理解更是值得学习，他说：创新不仅仅是科学家的事，我们工人在实际工作中把高科技含量的产品制造出来，也是创新，而且是非常了不起的创新。今年，我们车间从首台背压25MW、首台凝气30MW到首台高温高压25MW机组的成功生产，无不渗透着每一个工人的智慧创新。产品的质量优劣，在很大程度上取决于生产工人的制作，平时设计图纸、制作工艺等环节中的失误，往往是生产工人第一时间发现，所以，我们公司要积极激发工人全身心的投入、参与制造精品和优等品的过程中去，让其充分展现智慧的力量。

4、片中讲到一位工人，通过长期记录自己工作的数据，最终总结成册，编成软件。我们车间可以说不乏这样的工人师傅，他们心中装满了图纸，装满了一个个实际的解决方案，我想如果把这些经验汇总起来，然后把它规范化、标准化，一定会形成一项很了不起的智慧创造。

5、工业和信息化部部长讲到企业由大到强的五大战略任务：①创新驱动;②基础支撑;③高端引领;④绿色发展;⑤走出去战略。这与公司制定的“百年卫华，世界第一”的发展战略和目标不谋而合。

卫华集团已经走过了26年的风风雨雨，取得了年销售额52.81亿元的骄人业绩;但是，我们不能躺在成绩上睡大觉，同行业的竞争对手在日夜不停的、想方设法的追赶我们，可我们有不少人似乎还没有意识到危机在迅速的向我们逼近。2013年已将过去，相信在公司高层的科学决策下，一切有利于公司发展的人才、知识、技术、管理、资本竞相迸发，充分涌流，形成合力，一定能早日实现我们公司的总体发展目标---“百年卫华，世界第一”。

海是人类生命的摇篮，见过海洋的人都会被海的美所折服。无论是风平浪静时，海的柔情，抑或是惊涛骇浪时，海的激昂。甚至在夜晚，黑暗也无法掩盖海洋的美丽，而更显出一番深邃的意境。每一种姿态的美都如此震撼，文字是难以言尽的。除非亲眼所见，否则难以想象。

其实海洋的美丽远不止于此，人们很难全方位观赏到海洋之美。而在《海洋》播放的一百分钟里，我却被轻而易举地带进了海洋的世界，海的唯美、海的灵动、海的柔软、海的深沉。各种姿态，穿过屏幕，透过眼球，传达至我的脑海，竟迟迟难以忘怀。然而《海洋》带给我的，除了超美的视觉震撼，更多的则是对人类残忍行为深深的反思。

《海洋》由法国纪录片大师雅克·贝汉执导，花费巨资耗时五年拍摄完成。片中的每一个画面都唯美细致，堪称完美。影片由一个第一次见到大海的小男孩提问而展开：这就是大海？大海是什么？我想，如果是我，我也无法回答。海洋的浩淼无穷，确实是难以用言语表达的。甚至当你以不一样的心情去观赏时，海洋所表现的姿态，也是截然不同的。

《海洋》的前半部分，以展示海洋生命的多彩绚丽为主，譬如那巨大的沙丁鱼群，在鲨鱼的追赶下，疏密有致的排列组合，迅速地变幻出各种状态的美；又如那成千上万的海鸟，如箭雨般扎进海水中捕食的健硕之美；再如那成群结队的海狮，被鲨鱼追赶捕食而后为同伴的阵亡而闭目哀歌的悲凉之美……这一切，看在我们的眼中，不过是一个个震撼的画面，而对于海洋生命来说，它们是有着喜怒哀乐的。它们也处在这样一个弱肉强食的社会。动物们的捕食虽然残忍，但这是它们的生物链，自然之规则不可逆转。我们且悲且叹之，但它们的世界，我们是无权干扰的。正如小海龟与秃鹰的故事一样，游客不忍秃鹰吞食打探敌情的小海龟而出手相助，最后导致一大群小海龟接收到错误的信息而惨遭鹰群吞食。动物们有自己的生存方式，人类若任性伸出援助之手，终将违背初衷。即便如此，好心做错事犹可饶恕，而有些人类却一而再，再而三地对海洋生物痛下杀手。

在《海洋》的后半部分中，导演镜头一转，唯美和谐的海洋生态不复存在。随着人类的入侵，海洋垃圾一再的驱赶着海水中的居民。不仅如此，围猎、杀戮、剖尸、解体……似乎要等那深蓝的海水被染得鲜红，人类才能停下那充满血腥的双手。这将是怎样一种悲哀？导演在影片前段部分缔造的如梦如幻的奇妙世界，在人类狠心地将猎捕的鲨鱼去鳍切尾，然后扔回海底苟延残喘的那一瞬间，支离破碎了。那也是一个完整的生命啊，人类怎能对它如此残忍！在这强烈的对比下，导演唤醒了人类心底的良知，是的，这让我们刻骨铭心。除了心灵的震撼之外，我想更多的，应该是反思。

影片最后提出了疑问：难道有一天，真正的自然风光会消失么？如果那一天真的到来，围绕我们身边的将是代替活生生的动物们的标本，被保存在动物园或巨大水槽中的人工的世界，而那样的世界，仅仅是永远失去的生物多样性的一个缩影而已。

雅克·贝汉说：“我拍摄的这些自然纪录片，本质上和政治片其实没什么不同，它没有说教，也没有对白，只是通过展现自然之美，让观众自己感受到教育。”当然，我们不用仅靠几部纪录片就来完成教育，就像人不能靠不吃饭、不生产来保持低碳一样。同样也不能让那些杀害海洋生命的人消失，人类能做的，只是用这些震撼人心的画面来教育他们，感化他们。

海洋是人类的母亲，她孕育了我们，也孕育了其他的海洋生物。假如人类还是如此不顾一切的破坏海洋生态，在海洋母亲的眼中，这无异于看着孩子们在互相残杀啊，这是多么地残忍。人类应该反思的，就是不让这样的杀戮悲剧继续在海洋中上演，这应该也是拍摄者和观影者共同的心愿吧。是的，地球不仅仅属于人类，那是所有生物共存的地方。

看完了电影纪录片《生门》，我已经泪流满面。我看的这场电影是电影上映前的点映，先看电影后付费，自愿付费，如果看着好就付费，看着不好就不付费。我付费了，不仅是为了电影拍得真实，而且为了妇产科医生，为了对他们的尊重和称赞，所以，我付费了。

而且，我写下这篇观后感，希望大家都看看电影纪录片《生门》，通过这部影片了解生命之门的妇产科，了解这群肩负着两条以上生命的妇产科医生。

更希望那些剖宫产二胎的准妈妈们看看这部电影，了解剖宫产二胎的风险，为自己的生命，为下一代的安全，根据自己的年龄、健康状况，好好权衡一下，减少二胎的风险。

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近日，我院党总支组织全体党员观摩了“两学一做”学习教育专题片《浦江先锋》。

黄浦江是上海的母亲河，95年来见证了中国共产党的诞生，见证了第一部党章的形成，见证了这座城市中国革命与建设的伟大征程和时代变革，无数浦江先锋勇立潮头，书写了波澜壮阔的历史篇章。

影片集中展示了本市各条战线涌现出来的优秀共产党员、优秀党务工作者的先进代表，无论是何积丰同志的不忘初心;一支队守护上海金融稳定的作风;潘鑫军同志“以党建促发展，以发展带党建”的信念;或是《解放日报》、白领驿家、上飞院创新开拓精神;以及援疆干部梁慧丽、蒋永华、汤臣栋、张彦聚焦自己本职工作、关心基层群众党性修养都给在座的学习分子提供了正能量。专题片中的先进优秀党员们都在浦江水的涤荡中保持初心、大步向前，从一个个平凡而又生动的故事中，彰显了共产党员在社会主义建设中的先锋模范作用。

通过先进典型这面镜子，学习他们的优秀品质，不断鞭策自己，立足本职岗位，坚持“为民、务实、清廉”的工作作风，争做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，在自己平凡的岗位上不断努力进取，实现自己的人生价值。

本片介绍了周恩来总理一生的外交史，通过周恩来所经历的外交风云，形象的展示了周恩来的外交风采和新中国的外交成就。

周恩来是一位共产主义革命家，又是一位儒雅的人物;他既是致力于意识形态的人，又是一位精明的现实主义者;既是政治上的斗士，又是最大的调和者。他是新中国的外交的创始人与奠基人，他在外交领域所做出的贡献是极为突出的。他的外交思想、外交实践以及他所倡导和体现的新中国外交风格，都是 我们宝贵的精神财富。

当看到有些国家总理侮辱中国的时，我以为周总理会出面指责他们，可没想到的是，周总理一句话也没有说，而是在会议的最后一天时，用强有力的语调，理智的解决了这个问题，这才使局面得到缓和。而我呢，遇到一点小事就跟别人吵闹没有时候还动用“军事武器”，想想，真是自愧不如。周恩来还帮助过希哈努克;不仅资助他们国家粮食等，当希哈努克无法回国时，周恩来又一次伸出援手，对他说：“请你，把中国当作第二个家吧!”几年以后，当希哈努克再次来到中国，看望周总理时，周总理已经去世了。

有人说过：“如果这世上能够多几个像周恩来这样的人的话，世界和平就有希望了!”是啊，周总理一生热爱和平，他的一生，不就是为了中国在世界上的地位，为了世界的和平而奋斗的吗?可是，现在仍有许多国家在打仗，蓝天被硝烟覆盖成灰色，大地被鲜血染成红色，难道，这真的是他们想要的吗》武力真的可以解决一切吗?当看到别国人民妻离子散，骨肉分离，那些侵略者就心满意足了吗!?台湾，本是属于中国的，可就是因为美国支持台独，干预内政，而迟迟未归。

同样都居住在地球上，同样都是人类，我也希望同样可以热爱和平!让幸福、欢乐、友好、和平，充满整个世界!

纪录片《美丽中国》观后感《美丽中国》是表现中国野生动植物和自然人文景观的大型电视纪录片，看过之后给了我深深的触动。纪录片作为“以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象的电 影电视艺术形式” ，其手段在于对真实素材进行艺术加工与展现，其目的在于以展现真实为 本质，并用真实引发人们思考。但是，自然类纪录片因为较少有人的参与，缺少人与人之间 一目了然的矛盾冲突和引人入胜的故事情节， 与社会类的纪录片相比， 它更多地表现为单纯 的猎奇与对真实镜头的捕捉，在思维品格上难以胜出。在纪录片创作中，创作观念是非常重 要的，创作者在拍摄纪录片之前，先要对所表现的事物进行思考。任何一部纪录片都或多或 少地体现作者对艺术和生命的态度， 纪实的品格上升为思维的品格， 才能使创作进入审美的 层次。 国际自然类电视节目主席帕萨`萨拉斯曾说： “自然类影片绝不只是动物、树和昆虫等非 常近的镜头和放大镜头，还有被称为自然精神的东西。也就是说拍摄自然类纪录片，首先需 要摄制者对自然的热爱和了解，要懂得珍爱生命、尊重生命。它需要一种人文精神，而绝不 只是为了追求感官刺激。 ”他同时还说： “现今社会强调的人文精神，并不是单纯的指对人的 价值、人的个性、人的尊严、人的地位、人的发展与人的自由的关怀、看护和尊重，还有我 们所在的这个大自然，包括自然中的一切生命。人文精神就是一种关怀，真诚的对自然世界 的一种关怀。 ” 《美丽中国》是一部反映中国自然生态的纪录片。由 BBC 环球公司与中国中视传媒股 份有限公司联合拍摄，英文名称为”WILD CHINA” ，也有译为《野性中国》《锦绣中华》， 历时三年拍摄，共六集。与其说这是一部纪录片，不如说它是一场视觉的盛宴。诗一般的画 面、 伴之纯粹大自然的声音、 独具中国气质的磅礴之声相结合的美丽画面??都给我们带来 了一种久违的震撼，强大的视觉冲击力带给我们的是全新的视听完美享受。 然而，不仅如此，纪录片《美丽中国》中更有一种陷于画面和音乐背后的、厚实的浓浓 的情怀，一种博大警世的人文关怀流淌其中，它不仅给我一种视觉的震撼，更让我有了对自 然的震撼与敬畏。 《美丽中国》中的人文精神。在整部纪录片中，没有清晰的人物对白，解说词只是展示 性的， 可以说主要是在用视觉语言和影像的力量展示着自然， 更展示着不朽的人文主义精神， 这些精神深深地打动着我。 张家界深山溪水中的娃娃鱼，贵州山间的叶猴，茫茫雪山中被呼为“山中野老”的滇金 丝猴，迁徙途中在鄱阳湖歇脚的浩荡鸟群，上海郊区寺庙中 400 余岁高龄的斑点龟，贵州岩 洞中的蝙蝠。 傍晚时分， 古老爹倚在窗前， 仰头远眺， 看着遮天蔽日从北方飞来的成群雨燕， 计算着它们南来的日子，并以此盘算着插秧的日期。金腰燕飞来的第二天，各家各户就一同 忙着把秧苗移到山间的梯田之中，而头上的雨燕也在忙着建筑新巢。 如此清晰逼真的视觉语言让我在体味生命力量的挣扎的同时， 更让我深深地感受到在这 部 6 个小时的纪录片中，所展示的动物、植物是与我们人类一样平等而珍贵的生命。在优美 的摄像的引导下， 渐

渐走进了大自然的世界， 逐渐用一颗平等的心态感受着自然中生命的起 起伏伏。这部纪录片带给我们的不单单是美的享受，更融入了一种生命的整合：当我们知道 在拍摄后的几周后 400 余岁高龄的斑点龟死了时会遗憾； 在蛇岛上， 当我们看到鸟儿逃脱蛇 的攻击时会高兴??影片中， 往南迁徙的鸟儿在枝头歇息， 透过画面观众看到伪装的腹蛇就 附着在同一棵树的树枝上，且仿佛那腹蛇一张口就要吞下鸟儿了，内心就会焦急万分，担忧 鸟儿能否躲过蛇的攻击。当看到有的鸟儿未能逃脱，只能成为腹蛇的食物时，令人感到无助 和无奈，并感受到了生物链的冷酷与无情。这一切令观众的心随着自然生命而跳动。 《美丽中国》中展现给观众的自然世界与每一个人所面对的并无不同：孤独、疲惫、不 能支撑和致命伤害。 《美丽中国》用它的镜头告诉人们：自然生物是我们的朋友，只不过与 我们生活的方式、地点不一样。也许是社会生活太过复杂和疲惫，我们早就忘了其实所有的 生物都是地球的主人，我们应该发现，这个地球不仅仅属于我们，还属于动物，属于更多的 生灵。纪录片引导人们关注或者说重拾的，可能正是已被忽视掉的人类与动物之间的感情、 生物之间奇妙的感应和联系。 如果每一个观众都在观后像珍惜自己一样善待动物， 那么这就 足以体现这部纪录片在现实中的价值和意义。 理解爱护珍稀动物， 保护我们的自然环境的意 义，正是影片所要表达的强烈的人文关怀精神。 《美丽中国》中的生态平衡观。文明是一把双刃剑，在带给人类物质享受和现代生活的 同时，也带来了人类与自然的隔阂和异化，人类的心灵越来越粗糙，感觉越来越迟钝，心肠 越来越坚硬??于是生命的意识淡薄，悲悯情怀丧失，人文精神缺乏，人类成为唯一只爱自 己的冷漠动物。但是《美丽中国》 ，它带给观众的不仅是美轮美奂的中国自然视觉奇观，还 有前所未有的心灵震撼， 人们震撼于大自然的美与脆弱， 让冷漠已久的心灵变得湿润、 柔软。 这部长达 6 小时的大型纪录片的特点是以自然为对象， 以平等的视点关注人与自然界中的生 物。以纪实的手法和写意的风格，来抒写和展示自然的奇观和生命的奇迹，让观众有机会近 距离地观赏中国大自然中生存的各种生命，在观赏中感受自然的壮观、神奇与美妙，感受生 命的庄严、神圣与美丽，同时也对自然法则产生了新的认识和新的思考。 《美丽中国》把思考的领域从自然界扩展到人类、扩展到人与自然的关系。实际上它是 在借大自然中生物的生存状态观察人类的行为，反思人类未来的命运。或者说，它不是从人 类的角度看自然，而是从自然的角度解读人类，即将动物的世界作为这个世界的主角，从自 然的角度来观察人类的行为， 巧妙地将动物的世界与人的世界进行艺术化的对比， 用暗示和 警示的方法来审视人类的价值观念及许多悖论性行为方式。 无污染无破坏的自然环境本来是 自然界最美好、最壮观的景象，而人类无止境的开发与建设却把这些美好近乎破坏殆尽，多 种物种濒临灭绝，美丽的自然美景不复存在，最终也影响了人类的生存。当我们从大自然的 角度来观察这个世界时， 才能看清这个世界的面貌与形态， 才能发现这个世界的自身结构和 内在关联，才能看清自己面貌的丑陋和行为的愚蠢。 《美丽中国》中人文精神指导和欣赏下的视觉语言。视觉语言是

纪录片创作者用以构成 视觉形象、表达制作思想的各种手段技法的总和。因此视觉艺术、画面思维是纪录片制作人 员应有的基本思维方式，也是电视纪录片表达创意、展示故事的主要创作思维方式。对于纪 录片来说，视觉是第一性的。纪录片是供人们欣赏的艺术品， “好看”是纪录片的“核” ，因 此，视觉语言是纪录片思维品格表达的一种最重要手段。 正是基于对自然生命的尊重与深厚的感情， 纪录片 《美丽中国》 用独具中国气质的磅礴、 浑厚、 包容的声音结合美丽的中国自然画面， 把原属于自然科学范畴的主题拍成了洋溢深厚 人文主义精神的优秀作品，其视觉语言充溢、表现着浓厚的思维品格。如大量的长镜头，跟 随对象的运动，用特效表现的风云变幻、万物生长，大量的航拍镜头展现出壮阔的美感、梯 田区的整体视觉冲击效果；运用自然光线、光度的强弱，光位的顺光、逆光、侧光，光比的

明与暗等，追求写实性；运用蒙太奇的手法，切换自然中的不同场景，无不集中反映着人与 自然和谐这一伟大主题。同时，拍摄者在摄像时总是尽可能地亲近拍摄对象，获取最真实的 视觉画面、获取自然的最美好的瞬间。对于摄制者来说，它们已经不是单纯的物或景，而是 怀有情感的相互依存的“伙伴” 。 《美丽中国》 “创造和利用现实” ，以自己的人文精神与思想来指导纪录片中视觉语言的运 用，而绝不是为纪实而纪实，做呆板、机械的原生态记录。如此生动的记录给所看到的人巨 大的启发。我们都应站起呼吁： “保护自然，保护野生动植物和那些历史悠久的自然人文景观！ ”

如果说抗日战争的胜利是中国共产党第一次向世界显示和证明了，这个政党同国民党领导下的军队和中国是完全不一样的，其军队的战力要强悍得多，其对国家的领导力与凝聚力也要强大得多，那么，抗美援朝战争的胜利，则向世界宣告了，新中国在世界上真正诞生了!西方强权靠武力已经无法扼制这个共产党国家在世界东方的兀然矗立。西方列强从朝鲜战争的失败中意识到，中国一百多年任人宰割的历史结束了，他们从此再也不能向中国颐指气使了，那个架起几门大炮在海上轰几下就能让中国政府吓得哆哆嗦嗦从而签下屈辱城下之约的时代已经一去不复返了!

这场战争的胜利，使新中国在世界上真正站稳了脚跟!从此，西方列强再也不敢武力进犯中国。并不漫长的若干年后，越南战争使美国人又一次领教了中国的厉害，美军始终不敢越过北纬18度线一步，忌的就是一旦靠近中国会引来解放军直接参战，朝鲜战争已经给了他们足够的教训。美军出道以来，也就仅在对中国共产党领导的军队作战时或有中国背景的战争中败北，这使心高气傲的美国人心理上留下浓重的阴影，同时，本能似的对中国军情特别关注、特别敏感。也就是在这几次与世界最强军事大国较量中都取胜的战绩，使世界都对中国军队，特别是中国陆军刮目相看，其强悍战力得到公认。当年的志愿军总司令彭德怀后来在访问东欧几个国家的时，得到了超乎规格的隆重接待，实在是对中国人民志愿军击败以美军为核心的联合国军的由衷肯定与褒扬，同时，这一战，也使西方再也不敢轻易武力干涉东欧新生的社会主义国家，让这几个国家一扫阴霾、扬眉吐气!

志愿军都是英雄,他们的巨大牺牲与付出让新中国得到了应有的地位和尊重，使新中国在世界上站稳了脚跟!不管这种尊重是出于自愿还是被迫。向那些为祖国英勇战死在朝鲜战场上的志愿军英雄们致敬!

笔者虽然出生时就与那个年代有一段时间上的距离，但喜好军事与历史，在阅读与了解那段历史后，不禁心潮起伏、感慨万千，是以写下这段文字，记录一下对志愿军英雄的无上崇敬!

风雨同舟，披荆斩棘。新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，全国上下众志成城，万众一心，采取各种“硬核”措施防止疫情扩散蔓延，以责任和担当筑起了疫情防控堤坝。

为了坚决遏制疫情蔓延，自当日10时起，武汉全市城市公交、地铁、轮渡、长途客运暂停运营;无特殊原因，市民不要离开武汉;机场、火车站离汉通道暂时关闭。武汉，这座有着1000多万人口、素有“九省通衢”之称的城市史无前例地宣布“封城”。这是一个举世关注的重大举措。春运期间可以发送数百万旅客的火车站看不见旅客的身影……

“沧海横流，方显英雄本色。”磨难，压不垮英雄的肩膀，只能让铁肩膀、宽肩膀挺得更加坚强有力。

疫情就是命令，防控就是责任。面对疫情加快蔓延的严重形势，我们众志成城，共抗疫情。党中央作出正确决策，充分发挥中国特色社会主义制度优势，紧紧依靠人民群众，坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，吹响打赢疫情防控阻击战的冲锋号。

我们的各级党政领导，党员干部不忘初心、牢记使命，挺身而出、英勇奋斗、扎实工作，团结带领广大人民群众坚定不移把党中央决策部署落到实处，守土有责、守土担责、守土尽责。

我们的医疗专家、医护人员冲锋在火线，他们是白衣战士，他们是硬核医生，他们用英雄力量，铸起防疫长城;我们的后勤物资保障企业、劳动者，加班加班加点，输入强大力量;抗击疫情，人人有责，我们所有公民都是战士，积极配合政府部门工作。

面对疫情，“逆行者”的坚定无畏、志愿者的大爱无私、医护者的奋勇向前，共产党员的冲锋陷阵，普通民众的大力支持，这就是中国精神的集中缩影。我们坚信，有党的坚强领导，有集中力量办大事的特有优势，有综合国力的强力支撑，有中国精神的巨大激励，抗击疫情阻击战必将取得决定性的胜利。“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”，中国人民必将再次谱写一曲自强不息的胜利赞歌。

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来!“疫”路有你，我们会带着你们未完成的心愿，继续前行，待到那是春暖花开，一切如你所愿。

作为长征题材纪录片创作的一次全新尝试，《隐秘征程》正如片名所言，意在透过大众所熟悉的故事表象，走进历史的深处探微索隐，挖掘最“隐秘”的叙事元素，换一个角度解读历史，实现伟大长征的另类表达与当代诉求。

该纪录片定位于“弘扬红军精神，铭记红军信念，传承长征品格，实现伟大中国梦”的核心宗旨，从独特的视角重组历史线索，以体验的影像再现民族记忆，淋漓尽致地彰显了不怕牺牲、前赴后继、勇往直前、坚韧不拔、众志成城、团结互助、百折不挠、克服困难的伟大长征精神，鲜活有力地展示了四川在红军长征史上的重要地位和对中国革命胜利的重大贡

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酷刑之下，一个鲜活的生命只剩下一丝微弱的气息，肉体被摧残成了“废墟”，多处伤口溃烂露出白骨；大小便失禁；多处器官撕裂、炭化、粘连、坏死；由于大量使用强心针和樟脑酊，致使全身中毒……这种残无人道的酷刑和摧残，前后长达9个月。

忘不了战斗英雄杨靖宇。有时一个冬季要进行上百次的战斗，别说吃口热饭、喝口热水，就连睡上一个踏实觉都是一种奢望。最后，在冰天雪地里只身与敌人周旋战斗五天五夜后壮烈牺牲。

围困在零下近四十摄氏度没膝大雪的深山里，没吃没喝，完全断粮五天五夜，究竟靠什么生存？为解开谜团，敌人残忍地将他的遗体解剖。当发现他的胃饿得严重变形，里面一粒粮食也没有，只有未消化的草根、树皮与棉絮时，就连敌人也不得不惊叹，这是一个真正的英雄。当时伪满《协和》杂志的记者这样报道：当日军指挥官西谷等听说杨靖宇被害的消息后，“一点没有感到快乐”，反而“呜呜地哭了起来”。伪通化警务厅厅长岸谷隆一郎自杀前写遗书说“中国拥有像杨靖宇这样的铁血军人，一定不会亡国”。

忘不了生命不息，战斗不止的英雄赵尚志。因伤势过重昏迷被捕后，敌人运用种种酷刑对其进行审讯，他丝毫不泄露任何机密，甚至一声也不呻吟。当敌人说：“只要你说出一点儿秘密，我们就给你治疗”时，他用微弱而低沉的声音怒斥道：“我怕玷污了我的身体。”

忘不了冷云等8名女兵为掩护主力突围，弹尽力竭，宁死不屈，最后手牵着手全部投入寒冷刺骨的滚滚江河中。她们中年龄最长的冷云才有23岁，最小的仅仅13岁，有的已做了母亲，有的自己还是个孩子……

让我们记住英雄们牺牲时的年龄，赵一曼31岁，杨靖宇35岁，赵尚志34岁……

让我们记住东北抗联的这些英雄们，赵一曼、杨靖宇、赵尚志、李兆麟、周保中、冯仲云、罗登贤……

战声远去，硝烟散尽，英雄长眠，精神不朽。英雄们的铮铮铁骨是民族的坚实脊梁！他们以生命作引信点燃了中华民族的希望曙光，他们以鲜血作彩墨抒写了中华民族的壮丽诗篇。

他们“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的爱国奉献精神和坚贞不屈精神，把我们这个民族所经受的全部苦难和坚忍都化为不灭的“基因”，深深地嵌入到了我们的情感和生命之中。

任何一个国家和民族，都有自己的英雄。生活在和平年代的我们没有理由不永远铭记那些舍身成仁的英雄，没有理由不把他们安放在我们内心最神圣的位置，就像安放我们自己的灵魂。

处在信息爆炸、网络发达、不同思想观念激烈交锋当下的我们，越是在复杂环境和各种图谋面前，越要头脑清醒、保持定力，不能忘记历史、虚无历史，不能诋毁英雄、淡化崇高。而是要汲取历史教训，记取民族苦难，发奋图强，努力工作，绝不让历史悲剧重演。

最近，一部由柴静自费拍摄的雾霾深度调查纪录片《穹顶之下》引起了巨大反响,雾霾笼罩,连呼吸都成了奢侈。通过视频网站、社交网络等共同的力量，让数千万乃至上亿人再次认识到雾霾的危害，并且形象化的对雾霾的构成做了解读，并且通过柴静的行为来告诉我们自己可以做些什么。

柴静的《穹顶之下》是我唯一一个没有使用快进，从头看到尾的国产纪录片。不夸张说，它代表了我看过的国产纪录片最高水平，值得每一个生活在雾霾阴影下的国人观看。柴静在片中讲述了三个问题，什么是雾霾，造成雾霾的原因，我们该怎么办。

《穹顶之下》获得大众支持的同时，也引发了很多争议。多数批评来自质疑片中内容是否科学，结论是否严谨，提出的政策建议是否有效。尽管这些批评有它们各自的合理性，但我认为瑕不掩瑜，并不影响《穹顶之下》成为一个经典的雾霾科普片。毫无疑问，中国的环境污染问题已经到了严重影响每个人生活的程度。尽管雾霾是否造成癌症发病率上升等问题还存在争论，但以此否定《穹顶之下》，我以为属于见木而不见森林的做法。而且柴静在处理这些问题时也表现得比较严谨，我在本文最后会对这些问题简要谈谈看法。这个文章重点谈《穹顶之下》反映的两个重要经济问题。惊讶的是这些问题在讨论中并没有受到多少重视，但我认为它们是这个新闻调查的核心贡献。

《穹顶之下》给我感受最深的是大胆批评了中国政府在环保方面的两个硬伤。第一，该伸手的管理的地方没有出手，造成环境严重恶化，走了先污染再治理的老路。第二，不该伸手的地方手伸太长，以经济增长和社会稳定为理由鼓励和发展了一批污染严重，效率低下的企业。

一.该伸手的地方没有伸手

环境污染是典型的市场失灵案例。市场经济中，价格是最强大的经济调节方式。谁使用资源，谁支付应有的价格，以此避免对资源的滥用。但环境问题却不能通过市场解决。如果没有政府管理，污染者不用为污染环境买单，最终必然造成环境恶化。

尽管中国从90年代就一直声称不能走其他国家先污染再治理的老路，但最终还是没能幸免。为什么中国已经意识到环境污染问题，出台了那么多法律法规，但最终仍然重蹈覆辙?有人甚至以此为由，提出“先污染再治理是经济发展的必然规律”，以此为中国政府解脱。这种观点其实完全是无稽之谈。

当初发达国家在工业化过程中并没有意识到环境污染的问题，当时向天空中排放黑烟的烟囱甚至一度成为工业化和经济发达的象征。因此这些国家走先污染后治理的路子尚属情有可原。但在目睹发达国家在环境问题上吃过各种苦头之后，在已经颁布了各种保护环境的法律来避免重蹈覆辙之后，中国再次踏上先污染后治理的老路，就显然属于政府失职造成。中国并不缺环保法律，但柴静在《穹顶之下》全方位展示了中国环保法律形同虚设，政府纵容甚至直接参与作假的情况。比如卡车作为一个重要的空气污染源，没有得到控制，没有安装任何废气过滤装置的大卡车却被政府颁发合格证。这背后必然存在腐败和不可告人的金钱交易。当然，同样的腐败问题也存在其他的发展中国家，造成多数发展中国家都有严重的环境污染问题。这种情况下，与其说环境污染是“经济发展的客观规律”，不如说它是政府腐败带来恶果的客观规律。

市场失灵的情况下，政府要责无旁贷地要维护一个公平有效的系统，不能依赖什么个人和企业的社会责任感。因为缺乏一个公平有效的系统将造成劣币驱逐良币，谁不污染谁先破产。因此，柴静在片中指出“坏的制度逼你去污染”，可谓一语中的。类似现象存在其他市场失灵，但政府却没有尽到责任的问题中，比如造假和交通违规等。政府该伸手管理的地方没有尽到职责，问题就难以解决，甚至事态更加恶化。因此，《穹顶之下》带来的思考不应该仅仅局限于政府在环境问题上的失职，还应该包括造假，食品安全等其他关系到国计民生的市场失灵问题。

二.不该伸手的地方却伸了手

柴静在片中批评了中国的国企垄断行业。她除了认为能源企业的垄断造成了中国能源升级缓慢，仍然依赖污染严重的煤炭外，还批评了钢铁等大量消耗能源却不盈利，产能严重过剩的“僵尸企业”。正是这个原因，《穹顶之下》被一些人打上反国企，试图私有化国企的标签。究竟中国目前的能源结构是否合理，产能过剩的国企到底多大程度上造成了中国的环境污染?这些都是非常复杂的问题，不可能期待一个科普性质的新闻调查得到结论和解决问题。但柴静有理由提出质疑，并提供客观的数据来支持自己观点。持不同意见者完全可以就事论事加以反驳，而不是打上意识形态的标签。

无论如何，中国存在严重产能过剩确实是一个不可否认的事实，而政府重点保护的国企行业也确实充当了重要角色。刘海影博士在《中国巨债》一书中对中国的过剩产能有详细的数据分析和论述，感兴趣的朋友可以参照阅读。这些产能过剩的行业的的确确包括了污染严重的钢铁，煤炭等政府垄断行业。政府对这些行业的补助和保护，毫无疑问是对环境污染的补助，加剧了中国的环境问题。因此柴静提出的观点并非捕风捉影，为黑国企而黑。

而且环保部门自己的官员在《穹顶之下》里也吐槽了监督这些国企在的难度。首先，国企领导自身就是政府官员，甚至比环保部门领导的级别还高，怎么去监督?其次，国企在环保方面的数据不公开，无法对这些企业造成的环境问题进行客观公正的评价。如果国企真的不愿意在环境问题上背黑锅，就应该公开这些数据，通过严谨的研究还自己清白。最后，对于大型国企，创造就业和社会稳定也成了最后的政治挡箭牌。不少领导声称，提高环保标准，企业关门造成大量工人失业，引发社会动荡怎么办，谁负责?从一定程度上讲，这些企业成了“太大而不能倒”的企业，不仅在环境污染问题上，在获得金融资源和其他资源方面也一样存在类似的不合理逆向补助的问题。

因此，柴静在《穹顶之下》提到的国企问题是客观存在的，尽管程度如何需要数据进行量化分析。而缺乏类似量化分析的一个重要原因是数据的不公开和不透明。《穹顶之下》能否成为一个开启此类研究的契机?我们拭目以待。

一些批评者把环境保护和经济增长直接对立起来，认为中国目前是发展中国家，不应该采用西方的环境标准;如果强调保护环境，就会降低中国经济增长，削弱中国产品的国际竞争力。这些观点听似有理，但存在很强误导。首先，中国采用的环保标准已经考虑到发展中国家的现状，低于欧美等发达国家的标准。其次，污染环境获得的成本优势根本不能称之为“国际竞争力”，属于饮鸩止渴，杀鸡取卵的行为，不可能长期持续。不客气地说，这种通过污染自己环境来压低产品价格的做法，从本质上讲是牺牲自己的环境来补贴国外消费者的愚蠢行为。

作为科普性质的新闻调查，《穹顶之下》最大的贡献和成功，是对大众环保意识的唤醒。市场在环境问题上的失灵不仅表现在污染人不用买单，而公众也往往不重视自己权利受到的伤害。中国的环境污染问题不仅存在空气中，水污染和土壤污染比空气污染甚至有过而不不及。为什么单单雾霾问题得到这么多人重视?原因很简单，雾霾比其他污染更直观，直接受影响的人数更多，而且直接影响到了最有话语权的城市人群。在过去几十年中，尽管大众的环境权利一再被污染企业侵犯，多数人基本都采取了事不关己的态度。希望《穹顶之下》带来一场环保意识的变革，推动大众主动参与和督促政府做好环境工作。星星之火，可以燎原，只有大家都意识到了保护环境的重要性，改善环境才可能不再成为一句空话。

此外，《穹顶之下》还成功在下面几个方面。

第一，选题好，瞄准了一个关系的民生的重大问题。我1999年到美国求学后，每次回国除了为国内日新月异的发展和亲朋好友不断提高的生活水平而高兴，一个最明显的感受就是空气质量的恶化。一次到北京开会，前一天晚上有朋友专门打电话提醒我北京的PM2.5又爆表了，让我去前买个防毒口罩备用。电话结束后，我坐在桌子前沉默了很久，哭笑不得。

第二，《穹顶之下》内容相对客观，资料翔实，问题深入。柴静的采访非常专业，敢于理性地挑战被采访者的观点，以此获得最有价值的信息。最可贵的是在影片制作上充分考虑了观众的承受能力，通过直观形象的形式进行科普。和多数说教式国产纪录片不同，柴静在《穹顶之下》里通过数据，通过不断提出问题而引发观众思考。尽管有人指责该片不够严谨，但作为科普片，我认为柴静已经做得非常出色。她采访了普通民众，医疗和环境专业人员以及政府官员，从多个角度展现了雾霾问题。就客观性和真实性而言，比崔永元的转基因调查高出无数个数量级。比如她并没有一口咬定雾霾是造成中国癌症发病率上升的原因，而是通过医生之口用猜测的语气提出这个问题。她更没有把女儿的病归咎到雾霾，而是作为自己更加关心健康和环境问题的一个重要原因。有人认为这种表达方式存在误导性，这个完全属于仁者见仁，智者见智的问题。作为一个具有批判性思维的观众，不应该被这种表达方式误导。

此外有人甚至以柴静的私生活为由，或者臆测她收了国外敌对势力的资金，真正意图是破坏和私有化国企这些阴谋论的角度反对《穹顶之下》。这些情绪化的反对根本不值得浪费时间反驳。

今天，看到一条令人心潮澎湃的消息——

今年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，将以中共中央 国务院 中央军委名义颁发“中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年”纪念章。

这条消息，脑海中忽然涌现出来的，竟是的一句词：

“忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。”

这是一枚来得太迟的纪念章，先后入朝参战的290多万志愿军战士以及无数曾入朝为志愿军服务的各行各业人员，能够亲手领到这枚纪念章的人，已经不多了。

这也是一枚分量太重的纪念章，它并不仅颁给仍然健在的入朝参战人员，也是颁给所有志愿军指战员

所有曾经入朝的工作人员所有永远留在朝鲜的志愿军烈士的。

颁发纪念章，意味着中国再次确认：这场战争是伟大的战争 光荣的战争 胜利的战争，是永远值得骄傲 值得纪念的战争。

，以无与伦比的胆略和气概，力排众议，做出了抗美援朝的决定。

美国遭受了其立国以来第一次对外作战的惨重失败，麦克阿瑟也黯然结束了其军事生涯。

抗美援朝战争，中国取得了无可争辩的伟大胜利!

也献出了他的儿子!

抗美援朝另一个鲜为人知的地缘政治后果，是苏联交还了旅顺军港和中东铁路，中国由此成为世界上第一个摆脱雅尔塔体系束缚的国家。

如此伟大的战争，如此辉煌的胜利，长期以来不能理直气壮的纪念，究竟是为什么呢?

那是因为，有人一厢情愿地想融入美国主导的世界体系，所以太在意美国的脸色了。

隆重的颁发“中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年”纪念章，意味着小心翼翼地看着美国脸色过日子时代结束了，我们终于要拨乱反正，光明正大地纪念立国之战了!

让我们为这枚厚重的纪念章欢呼!

让我们为所有牺牲在朝鲜的烈士洒下热泪!

让我们感谢所有荣获这枚纪念章的英雄们!

让我们抬起头 挺起胸，做一个堂堂正正的中国人!