战狼2影评观后感（汇编20篇）

《狼的孩子雨和雪》看完了，忘不了的是眼眶里转了好几次未落下的眼泪，说下观后感。

这部日本动画电影冒看能够用母爱这一主题概括，但我认为母爱只是作为贯穿影片的一条主线。而另一条则是关于生存，或者说生活的。这条线可分为花独自抚养两个孩子，为了保证他们健康成长，拼命寻找生存的办法和两个孩子雪和雨各自选择生存的方式，这两条支线。大环境由母亲创造，而接下的路是自己走出来的。都说长大了后会和小时候的性格完全相反，其实也不是必然规律，因为成长本就是一个蜕变的过程。

雪代表外向，幼年时期淘气调皮，展现出来的全是属于狼的天性，好狩猎，骄傲独立天不怕地不怕。她显然乐意接触更多新鲜的事物，不光是爬虫和野生动物，她恳求花让她上学并发誓保住关于身份的秘密，以“三份礼物，三只章鱼”作为警醒自己的口诀，愉快的学习时光开始了。

而雨作为弟弟却没有姐姐的活力，他代表内向，幼年的雨怯弱，缺乏安全感渴望母爱，丝毫没有任何狼的天性，像是一个正常的人类的孩子，直到他因为捕鸟而溺水。雨说感觉自己不一样了仿佛什么都能做到，在这里我觉得可以有两个原因。一是花所说的话，年幼的雨从绘本上看到的狼的形象，似乎总是被塑造成大坏蛋，所以他为自己身为狼人的身份而自卑恐惧，那时花说她喜欢狼，她是狼的伙伴，依赖母亲的雨自然会将这句话放在心上。二是，客观来说雨都是狼人，血统里充斥着狼的野性，只是在溺水之前一直处于隐性状态，打个简单的比方，学自行车，学游泳，如果总是依靠指导学的会非常慢甚至学不会，因为那是种不属于你自己的领悟，但当只有你一个人无人可依时，潜能便会被激发出来。因为我学会潜泳是因为妈妈把不会游泳的我推下水，学会旱冰是爸爸突然放开了我的手。所以对于雨的这点转变就没什么奇怪的了。

雪喜欢上了人类的生活，她想融入这个世界，所以努力想做好一个好女孩，不再收集动物骨头和爬虫干尸，不再大声哭闹，课堂上积极发言，和同学友好相处。套上花给做的连衣裙就是一个干净可爱的小女孩，与小时候简直大相径庭，但一切都很好，直到转学生草太的到来，她内心的警钟被敲响了。草太能识别动物气味的鼻子让雪感到了极大的威胁，她开始变得高度戒备并避免与之发生交集，这就像是一匹受到挑衅的狼的反应，对方是个聪明的人类，所以她要小心了。之后，按照事情发展的顺序，纸包不住火，雪被穷追不舍的草太激怒，这使她面临身份被曝光的危险。“是狼干的。”草太这样说的时候我几乎要以为他会紧接着抬手指向雪说她就是狼，她是狼人。但他没有。不过这也很正常，人一般都会选择把自己看见的不符合常理的事情归结为错觉，幻觉。

勤劳善良的花，一心想融入人类世界的雪和痴迷于大自然的雨安静的生活在一起，起初的艰辛被时间慢慢冲淡，虽然在田间时常腰疼的要命，花也坚强乐观的生活着，接着雪和雨属于青少年时期的问题出现了，在寻找自己未来的路上，他们其实一样的倔强。一心想成为人的雪和执着于自然界慢慢演变成狼的雨其实一样。只是人与狼的身份只能选一个，所以他们发生了最大的一次争执，打坏了家里所有的东西，狠狠的撕咬对方，这都无非是想像对方证明自己的决心，自己选择的这条路一定很有价值，是正确的。争执过后，安静下来便是分道扬镳。既然你不认同我的路，那么就再见吧。姐弟两人的一生在此尘埃落定。雪开始正常的人类生活而雨则归隐山林，掌管狐狸老师授予他的地位与权力。

有人说花养了只白眼狼，有人说花的爱太过无私，这种不求回报的爱闪耀着圣光一下使人遮住了双眼，其实不然。从花选择与狼人结合就可以看出她有着不同于常人的三观（确实这就是一部以毁三观为前提的影片），即使是狼人意外离世后，她也选择顺其自然，面对生活的重重刁难不卑不亢，独立坚强，但也偶尔会哭泣。这就是一个平衡的人物形象，她对于雪和雨的自我人生规划虽不曾过多干涉，但也不是没有阻挠过犹豫过，这来自于母亲本能的保护欲。然而就像影片最后，当她看见化身为狼的雨站在山顶仰天长啸，朝阳升起的那一瞬间，内心的弥漫的雾霾就都被驱散开了。是自己的孩子让她坚信他们各自的路，其实母亲最大的心愿只是希望孩子能健康的生活愉快的成长，雪和雨无疑都做到了，所以说白眼狼的人其实忽略了很多关于情感和生活的细节。

我也不知道为什么会为了一部动画片分析，只是这里边有些东西是那么的真实，那么的顽强，让我情不自禁地想深入的想一想罢了。

朋友们一定还记得牛年的贺岁电影：《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》吧!

一想起其中的灰太狼和喜羊羊之间的恩恩怨怨，我还忍俊不禁。虎年，这两个全国小朋友都喜欢的卡通人物又给我们带来了更加幽默搞笑的动画——《喜羊羊与灰太狼之2虎虎生威》，你一定也已经看了吧?一定也像我一样，在屏幕前大笑不止。

这部电影讲的是：羊村为了纪念栽培大白菜技术发明1000周年，在村里庆祝。同时：狼村为了纪念涮羊肉发明1000周年，为了不让涮羊肉流传不当，所以到村子里面去捉羊，可是在这个时候，虎威太岁和阿豹还有壁虎军师为了建立游乐场，大批开发，原来的羊村变成了游乐场，羊村以外的地方都变成了沙漠。

这个时候，喜羊羊他们被罚去当员工。可是喜羊羊和灰太狼因为一次意外被扔到沙漠里，为了逃出沙漠，喜羊羊和灰太郎听说只要到神秘金字塔里面得到图腾，就可以 天下无敌 。

好不容易找到了神秘金字塔，可是看门的两大守护神要提问题让他们进去，而且要提一个不可能完成的问题：天上有几颗星星?喜羊羊说出了一个答案：和沙漠里的沙子一样多，可是守护神做出了一个更让他们吃惊的事情：守护神为了见证答案，真的开始数起沙漠里的沙子了!

为了进入金字塔，喜羊羊把守护神激怒，拿起金字塔去砸他们，喜羊羊和灰太郎就乘机从底下钻进去了。

进到金字塔以后，危险接二连三的出现：先是钢铁齿轮袭击，然后又是火焰狂阵，让喜羊羊和灰太狼寸步难行，好不容易得到了图腾，可是又被火焰困住，没有出口。让喜羊羊与灰太狼出不出去、进不进来，这个时候，好不容易靠大柱子爬了出去，可是事情并不那么简单……

出来金字塔以后，他们发现守护神还在数沙子!

而且守护神又提出了一个要求：要等到他们数完以后才能放他们走!

更不可能的是：那个时候守护神数到了90018粒沙，突然数乱了，结果只好从新数数。因为那个时候是大白天，喜羊羊说答案是一颗星星都没有，白天怎么可能有星星?所以守护神把图腾变成飞毯，让喜羊羊他们出去了，可是半路突然遇到乱气流，所以折腾了好久才回去。

回到了羊村，好不容易把他们抓住。三个的真面都出现了：虎威太岁原来是一只猫，阿豹是一只猎狗，而壁虎军师则是利用他们两个完成把整个世界都变成侏罗纪时代的野心霸主，原来他是一只营养不良的恐鸟。

恐鸟为了完成他的霸业，在慢羊羊思考的时候剪下了他头上的草——珍贵的绿宝宝能源，启动了他的科学巨作——“虎霸王”，绝招：“虎虎生威”开始了破坏羊村、改变世界的计划

恐鸟操控“虎霸王”机器人疯狂破坏原来的游乐场，甚至拿过山车当武器，卷起龙卷风攻击喜羊羊他们。这个时候，喜羊羊为了救大家，就立用前段时间灰太郎找到了一个大蛋。对红太狼说灰太狼偷吃了一个蛋，红太狼听见非常愤怒，使出了看家功夫——“无敌平底锅”。还是连环打击。“红太狼平底锅不锈钢制品，耐炒又耐打”。然后灰太狼做飞毯上开始逃跑，喜羊羊让灰太狼朝虎威机器人的方向跑，红太狼就狂打虎威机器人，虎威机器人终于被破坏，恐鸟的阴谋被破灭了。这个时候，恐鸟派出了他的表弟想吃掉他们(恐鸟吃肉)，结果因为世界环境变化恐鸟改吃素了，所以还是没有得逞。

这部电影很搞笑，富有幽默感，同时也告诉了我们：要爱护环境，保护地球。因为我们地球现在资源缺乏，臭氧层的洞愈来愈大，缺水缺电，所以，我们要爱护地球，爱护我们的家园!

1950年，朝鲜战争全面爆发。

一场本该是朝鲜半岛的内部战争，却先后受到苏联和美国的插手。

这已不是局部战争那么简单，是大国之间的博弈，美国甚至把第七舰队开进了台湾海峡，欲盖弥彰。

新中国刚刚成立，百废待兴，这仗，该不该打?

卧榻之侧，岂容他人安睡?打!

当时的美国空军，是世界上最强大的空军。连同海军舰载机在内，美军共有2个战斗机联队、3个战斗轰炸机联队等14个联队，各型号作战飞机1100多架，并且大部分飞行员都参加过二战。

当时中国GDP是美国几十分之一，钢铁产量是美国的零头。

这是一场不可能胜利的战争。

这恐怕是一场有去无回的战争，跨过鸭绿江，就算是死，我们也义无反顾。

那个时候，在朝鲜，冬天很冷，吃不上一口热饭，只有冻成冰坨的一块一块的熟高粱米。每次冲上阵地之前，大家就用枪把敲下一块高粱米，含在嘴里，用嘴里的温度含化米，咽下去，但是没有一个人退缩。

有志愿军回忆说：一个战壕里的战友，前一秒还有好几个人，下一秒就剩他一个人。

我们血战飞虎山，我们血战长津湖，血战三所里，血战横城，血战砥平里，血战铁原，血战汉江，血战上甘岭……

在《金刚川》这部电影里，导演管虎围绕着在金刚川修建桥梁的故事展开。桥刚刚修好就遭到了敌军的攻击，修好了再建，建好了再修。面对前来执行轰炸任务的敌机，我方炮兵在弹药紧张的情况下，给予了正面还击。著名演员张译、吴京、李大霄等人的精彩表演，将人们带入了大战前夕的紧张气氛，让人身临其境。影片虽然没有大开大合的战争场面，但就如同电影《敦刻尔克》，它反映的是其背后的重大意义。正是由于这些默默无闻、敢于牺牲的伟大战士，我们才换来了宝贵的和平，才会有我们今天幸福的生活。

影片并没有刻意夸大我方的战斗水平，而是描写了战斗的残酷，和敌机的正面硬刚中，血肉横飞，两败俱伤，最后我方炮兵全部牺牲。而这便更加接近于真实的抗美援朝战争，跨过那条鸭绿江，战士已经有了必死的决心。我曾经有幸拜访过一位老志愿军战士，他一辈子只出过一次国，就是朝鲜。他从四川坐火车到湖北，再转车到东北。朝鲜的冬天很冷，冷到脱掉草鞋都会撕掉一层血皮。战争残酷到，昨天身旁还是有血有肉的小战友，明天就是一具尸体。相互记下彼此老家的地址，约定谁能活下来就给捎去想和亲人讲的话。战争结束后，他从来不看电视里面的战争片，也从来不吃土豆。

影片的最后，我方护桥战士用人肉搭建了一座桥梁，同时《我的祖国》背景音乐响起：“一条大河，波浪宽……”和《上甘岭》的插曲共鸣。我们不用去管历史上是不是真有这座人肉桥梁的存在，我想导演管虎在这里要告诉我们的，是这些最可爱的人，用血肉筑成的伟大长城;是这些最可爱的人，用他们的鲜血换来了和平，让中国屹立于世界民族之林，从此让人不敢欺负，不敢小觑。

有人说影片过于平淡，我不完全否定。可真实的战争，哪有那么多戏剧性。《金刚川》正是用沉浸式的手法，让我们重新回到了那个雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江的年代。

《战狼II》上映后，爸爸就带着我走进了影院去观看这部电影。这部电影主要讲了原中国战狼特种部队战士冷锋单独去非洲华资工厂撤侨，在途中曾多次与红巾军（叛军）交战，最后在中国军舰的帮助下打败了叛军。

电影的内容十分吸引人。在叛军找陈博士（他发现了“拉曼拉”病毒的药）时，一名援非医生Rachel挺身而出，顶替陈博士，虽然后来被识破，但是她的这种舍己为人的精神值得我们去学习和赞扬。

电影中的主人公冷锋与叛军交战时，无论身在什么处境，无论陷入什么困境，他总是勇敢、坚忍不拔地去面对。冷锋让我想到了自己上的乒乓球课，每次我们都会进行体能训练，刚开始，每次到最后的跑步我都难以坚持，跑不到几圈就特别累，而我总是咬紧牙关，拼命坚持，最后总是坚持了下来，现在，经过一段时间的锻炼，我跑上十五圈也不觉得特别累了。

最激动人心的在最后，回国车辆前方是交战区，车过不去，冷锋就将五星红旗套在自己的胳膊上，正在交战的士兵看到了，都喊“It’s Chinese”,将他们放行，这个地方让我感到了作为一个中国人的骄傲，因为我们有一个强大的祖国！

在此，我想对大家说：人一定要勇敢，一定要有坚忍不拔的优良品质，请相信，坚持就会胜利！

狼在人们的眼中一直是一种狠戾的角色，好像狼就是一种坏的代表。最近，我读了一本名叫《狼图腾》的长篇小说，它没有通过人们往常对狼的看法去写，而是描述了一个与人们心中对狼的印象截然不同的形象。

这本书主要描写了一个汉族知青陈阵跟随毕力格老人在额仑草原渐渐迷上了狼图腾。跟踪狼群，见识狼群狩猎、偷袭羊群、挖狼洞、养育小狼崽……这些事渐渐扭转了陈阵对狼的印象，让他对狼越来越着迷。狼的智慧，狼的勇敢，狼的团结，仿佛都是与生俱来的。

虽然狼会捕食人的牲畜，但这并不能掩盖狼的勇敢、聪明和非凡的威力。狼会捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾难得到缓解;狼会为了自己的目标去努力奋斗，在这一点上，我们人有时候就逊色了不少。

凡是都有两面性，狼虽捕羊，但也帮了人不少。如果只是抓住狼的缺点不放，无止境的消灭狼，那么不久后，我们人类也许会面临更大的灾难。

在这本书的结尾，作者讲述了一个惨烈的悲剧：因为人类对狼的大量捕杀，额仑草原的生态失衡，变成了一个荒漠般的地方，再次来到草原的陈阵心中充满了悲痛。

在自然面前，任何生物都是平等的，没有谁能肆意剥夺其他生物的生存权利。如果有谁触犯了自然的法规，那么它将受到自然给它更重的惩罚!

（一）土地

这部影片，气势恢宏很大程度上归因于西部片特有的自然景观。土地（land）一词在电影中多次出现，是一条线索。

在影片开始，男主角的父亲——一个没有土地的爱尔兰佃农在与地主的混战中中弹死，临终前告诉其中一个儿子即男主他很奇怪，当然老爷子还嘱咐了一句重要的是土地。地主与佃农的矛盾也不是一天两天了，男主角约瑟的兄弟都知道不该努力耕作为别人提高收成，但他们所做的全部就是纵容自己的懒惰，给游手好闲找到了很好的理由。男主角准备杀死地主，夺回土地，为父报仇。在浩浩荡荡的父老乡亲饱含深情的脱帽送别中，他踏上了复仇的征程。夺回土地是男主角初入征程的最初原因。

他阴差阳错的结识了仇家地主的女儿。热爱冒险、接受了新鲜思想的女主角迫切渴望摆脱旧时乡绅的生活模式，尤其不能忍受淑女们不得不遵从的清规戒律的束缚，想要逃离可以预见的像上一代女性那样乏味的人生。怀揣着美国梦的她，拿着写有“俄克拉荷马州land for free！”的宣传单，半夜爬窗子找到了男主角，要求他作为侍从同美国。杀死地主夺回他家耕作的土地所有权的希望破灭后，土地一词带着几分隐痛萦绕在男主角心头。听到土地一词，他的眼睛亮了，又黯淡了下。可能觉得女主角太不靠谱，我猜想更多的是之前二十年来在父辈们乡邻们的言行为他建构出的朴实的阶级观念：地主是恶的，地主的女儿自然也是不足信的。次日男主角在与人决斗的千钧一发时刻上了女主角亲自驾驶的马车。架！一声带着流浪与冒险的喜悦的命令，女主角载着费力跳上车的男主角出发了。 他们，分别地，要寻找自由，寻找属于自己的土地。寻找属于自己的土地，获得土地，在属于自己的土地上无拘无束自由自在的生活是他和她分别地目标。

乘船抵达美国以后，刚一上岸，映入他们眼帘的是一片杂乱破败，几个招揽生意的小鬼。女主角得体的淑女服饰与那一片混乱格格不入。轻信的她遗失了精致的银匙，散落一地，被哄抢一空。这就是理想与现实的落差。不是一到达彼岸就有大片的土地和璀璨的前程等待着你。就算在那个美国梦的年代，也只有最勇敢最有谋略运气最好的人才能梦想成真，每个年代都是如此。他们为了攒够俄克拉荷马圈地的路费，开始用辛苦劳作赚钱，住在妓院里一间鄙陋的小屋。养尊处优的贵族姑娘成了拔鸡毛的女工，被粗俗的男人戏弄。她一直都保持着自己的尊严，显得与众不同。题外话，这就是富养女养出来的自信与骄傲罢。而且我在想，有梦真好啊，年轻真好啊，那么艰苦的工作都可以幻化成一步步靠近梦想的喜悦。自由比什么都重要。这么执着的追寻自由，享受它所带来的快乐，不惜遭受世俗的痛苦，值得钦佩。因为在此时此刻，我们就有很多人不惜牺牲自由，委身于一份他人眼中体面的工作，一种安全而平庸的生活方式，获得世俗的类似快乐的东西。后来男主角得到了拳击手的工作。其实这种残忍的活动和古时候罗马斗兽场人兽决斗没什么区别，供那些闲得无聊以暴力为乐的有钱人取乐罢了。一开始只是为积攒路费而参与角斗的男主角，慢慢被意外而来的巨大胜利及与之相伴的荣光冲昏了头脑。终于在女主角带着醋意的夸张的展示中，明白了他一直以来所做的，和她正在做的一样，都是在牺牲尊严带着虚假的荣耀走在背离真正的理想的路途中。他在决胜一击中落败了，她心疼她焦急她不离不弃，她发现自己爱上了。而他早就爱上了她。可是阴差阳错了，他为了挽救她的生命，还给她他认为她本该拥有的美好安定的人生，离开了他。影片在这儿，用了煽情常用桥段：风雪交加夜，一个饥寒交迫似乎将永失所爱的落魄英俊年轻人，带着累累伤痕踉踉跄跄，拖着脚步漫步目的在漫天飞雪中踽踽独行。似乎天地间就这么一个孤独的受伤的不倒的年轻帅哥，和无尽的远方。

这一段看似与土地无甚关联，我觉得如果用土地这条线索来串联的话，则展示了在找寻土地的过程中，他们的困惑与迷失。人离开了土地，失脚踏实地的安稳感，变得轻浮起来。不过更多的好像还是寻梦过程中的迷惘和挫折。

男女主角不期而遇于俄克拉荷马肥沃的土地上。在这之前，男主人公做过劳工，终日挥洒汗水，漫步目的的消耗生命。在挤满了神情木讷、眼神疲惫的劳工们的车厢中，只有男主角的眼里熠熠生辉。与他们不同的是，他还有一个土地的梦想，还有一个心中没有黯淡而越发鲜活起来的她。她回到被烧光宅邸，来新大陆寻觅土地，从头再来的，父母的怀抱。发现梦想似乎还是那个梦想，只是隐隐变了味道。原来她想要的并非土地本身，而是远方，似乎也不是远方本身，而大致是一种按自己意愿无拘无束生活的可能性。他们意外又意料之中的相逢于圈地竞赛前的一个黄昏。大海一般蔓延的荒原上，黄昏有一派长河落日圆的气质。简单交谈后两人似乎成了熟悉的陌生人，熟悉的情景已恍如隔世。我臆断在那个暴风雨前的安定的黄昏，她已经默认了父母安排给自己的生活；而从他快乐与自信的心态中，我看到了他彻底重燃了获得土地，尤其是赢得她的热情。

影片最后是全片的高潮。飞沙漫天中，无数男女老少齐策马扬鞭。摄影从多个角度俯拍、仰摄，节奏明快，音乐荡气回肠，一气呵成。（后来在上看到这部电影配乐被评上了金酸梅奖，大概是配乐有些俗套。比如该荡气回肠的时候，果然就荡气回肠了起来。）这些来自欧洲各国甚至更远的地方人们，为了一个土地梦汇集在一起，采用十分原始的方式，平等竞争。抢跑者，死。我看见野性的力量，土地与人之间紧密的联系，在那一时刻显得水乳交融，从未改变。原来工业文明并没有摧毁土地与它所孕育出的人类文明间的纽带。

我想，影片以土地为重要意象和线索有如下几个原因。

第一，赋予该片一些典型的西部冒险传奇色彩。在可以看到地平线的蛮荒的原野，具有传奇色彩的牛仔跃马驰骋持枪格斗。这样激烈的场面在这部影片中虽不是主要情节，但在影片片尾的高潮之处，cowboy的称呼多次出现被用来戏谑男主角。奔马、荒原、地平线、勇敢无畏的冒险家开荒者们、地理上的西部地区这些元素都很有西部片的传奇味道。在再现历史的真是写照之上，创造着一种理想的道德规范，反映美国的民族性格及精神倾向。

第二，对老移民的致敬和对逝的文明的追思。爱尔兰开荒者背井离乡来到这片蛮荒又富饶，充满可能性与生机的土地。慢慢地旧有制度被摧毁，老文明随风而逝。《乱世佳人》的开篇字幕，以火红的似血残阳下肥沃的土地为背景，滚过字体“Once upon a time, in a place called The Old South..."There once was a land of Cavaliers and cotton fields called the Old South. Here in this pretty world Gallantry took its last bow. Here was the last ever to be seen of Knights and their Ladies Fair, of Master and of Slave. Look for it only in books because it is no more than a dream remembered, A Civilization Gone With The Wind" 。很久很久以前，在一个被称为老南方的地方......一代文明随风而逝。我认为《远离家园》这部影片也有类似的情怀于其内。不过它所怀恋的倒不是美国南方传统的奴隶制度，那种制度庇佑下骑士、淑女、富庶、安宁的白人庄园主的生活；而是一种久远的流淌在每一个老移民后代的美国人血管里的对自由、平等的向往与追求，是一种冒险、开拓的精神，从一无所有背井离乡，到丰衣足食落地生根。对，是落地生根而不是衣锦还乡。他们是抛却了过这一枷锁的人们，离开的是旧的制度、腐朽的没落的生活方式、顽固保守摇摇欲坠的阶层。他们用双脚发现，用双手创造，一个属于自己的家园，一个真正的家乡。从此乡愁只是对精神对富饶的土地，平等的机会，白手起家的野心与生命力，乐观开拓的意识的一种深重的执着的依恋。而不是对出生成长的地理意义上的故乡的留恋。我觉得这是一种很豁达的情怀，是理想主义，非常感人。

第三，爱尔兰人的土地情怀乃至人类共通的怅然的乡愁，这与第二点对逝文明的追思有一些共同点。土地带着温暖、带着爱意，哺育了大地之子，慰藉了精神。1939年费雯丽版的《乱世佳人》影片中给我留下深刻印象的情节之一就是，在大橡树下，火红的天空，赤色的土地，遥远的地平线上，美国南方棉花种植的塔拉庄园的老农场主，这位老爱尔兰移民，告诫自己的女儿土地是世上唯一真实的东西，是唯一留下的东西。这儿蕴藏着朴素的智慧，朴实的情怀。 亚特兰大的红土地给了斯嘉丽鲜红的心，遭到了战火、失了亲人与爱情，失了以往繁荣生活的她，手里紧紧地握着一捧塔兰庄园的红土。想起父亲的话“有一天你会明白的，只有泰拉的土地是永恒的，它永远不会背叛你。” 斯嘉丽悲伤的脸庞上慢慢又重现了往日倔强的神色，并说出那句经典的“毕竟，明天又是新的一天”——是土地给了遭遇沧海桑田的她勇气和力量。我认为在这一情境中，土地跟自由相关。土地仿佛赋予了人们自给自足的自由，你用双手殷勤侍奉土地，它自会回馈你以衣食。被赋予了这样的自由，人们才得以有了不依靠他人的骨气，一种不服输的信念。写到这儿我又想到了许多复杂的政治因素。土地对每一个人都是平等的，可土地上的人与人之间却是不平等的。比如《远离家园》中的男主人公和他的家人，在爱尔兰就是地主家的佃农，耕作的土地不属于自己，土地对他辛勤侍奉的馈赠绝大部分都要上缴给有了钱买了土地的地主。这还是在相对地广人稀的地方，完全由制度造成的不平等。还有部分人为部分自然因素造成的问题。比如在中国的土地制下，不管是农村村民还是城市居民都没有权利获取属于自己的土地。所以，我觉得我们中国人对土地的感情，更多的是诗化了的田园牧歌般的情怀，禁不起推敲，其中好像有许多需要深思的内容。另外，老师讲课时常常提及的诗人海子的诗中也经常出现“大地”、“土地”这样的意象。在海子的诗歌生涯中，“土地”始终与这位传奇诗人息息相关，他从土地中获得灵魂的立足，从土地上洞悉劳苦大众的命运，从土地里感悟人生，知晓自然之美。当然他也为土地困惑与心痛，《亚洲铜》最具代表性。面对工业文明对大地的摧残，面对社会底层的痛楚，海子无时无刻不在土地上反思、质疑、探索与自愧。这是一种深深的、深深的乡愁，仿佛人们共同的、历史的乡愁。漫长人类历史中，我们至少经历了数千年不等的农耕文明，更不要说之前漫长的奴隶制文明，以及历史学意义上的文明产生前的漫长的百万年。在这些时光里，人们的一切都来源于土地，大地似母亲，为人类提供了赖以生存的一切。只有从最近两百年以来，这段在漫长人类上仿佛一瞬的时间里，爆发了工业革命。之后，人类的发展似乎呈指数图像一样突然大幅提速。而人们还没有跟上这样的速度。卓别林的《摩登时代》辛辣又心酸地嘲讽了资本主义制度下失人性麻木机械的人们。弗洛伊德精神分析理论的重要批评者与改良者霍妮撰写了大量着作，比如《我们时代的神经症》，旨在阐释“现代人”的“焦虑”，等等。我觉得这都是一种对离开了土地的人们，在新生产关系下，新人际关系，新人与自然的关系下所产生的迷思。人类，这些大地的孩子，仿佛都成了迷路的孩子，被钢筋水泥架在了空中的我们感到一种由心发出的混乱的鼓点，一种深深的不安。

目前，许多发达国家，特别是北欧一些国家，人们开始慢慢回归土地，等一等被飞速发展的物质抛下的灵魂。比如芬兰，芬兰人普遍热爱自然，他们采摘森林里的野莓、蘑菇，有钱了就在森林里买下一块地，盖上小木屋。我又在想，这是不是一种安于现状使人类发展迟滞的小农意识。我们中国在近代史上就吃过这样的亏，自己自足的小农经济最终成为了阻碍资本主义发展的原因之一，最后是中国落后于世界发展的大潮。可是人类就这样漫无目的的发展下吗？我不确定这是否出自我们本心中的自由意志的选择，还是一种注定的天命中业力因果的安排。先回到发达福利制国家回归自然回归土地的问题。似乎我们都不用读书了，直接到乡下和土地在一起，面朝黄土背朝天。直接回到小农经济，或者干脆回到原始社会也不用那些现代文明下的焦虑了，那些都好像是富贵病。我又猜测，芬兰人乐于退居森林筑木屋享受祖先一样与自然同乐的快乐，和比如我国农村地区尚得不到有尊严的生活的人们之间的区别，一是物质丰富程度的区别，二亦是非常重要的一点是人文素养及其所赋予人的情怀。想起上课时老师提到过人在独自旅行（而不是旅游）中常能感受到一种与自然直接对话的孤独，这种孤独不是每个人都能承受，这种直接与自然对话的美也不是每个人都能享受到的。隐居避世与自然为伴以土地为亲的生活需要非常丰富的内在世界、精神储备。有了这些当你独立于天地之间时才仿佛能同古人交流给来者启示聆听自然的心声。同样的景色，在博学的游客处是一曲壮丽的诗篇，在景区售卖矿泉水的牧民的幼子那儿则是他迫切渴望逃离的藩篱。当然，我觉得这里还存在其他因素影响。比如，随时抽身离的自由。它使人能更轻松自如的浸入。

土地给人以慰藉；土地给人以温暖的安全感；土地是希望的、有生命力的。它养活了我们的祖祖辈辈，是万物生长的最基础。”种瓜得瓜，种豆得豆“，“春种秋割”，这是农民纯朴的智慧。土地给我们以立足之地，以家园，以生命。

"土地死了

用欲望能代替他吗？"

——1987.6 海子

（二）其他

a.远方

片名为Far and Away，主要译名有《大地雄心》、《远离家园》。一种远走高飞的洒脱和故事感呼之欲出。这部影片很浪漫，男女主人公得以到达他们理想的彼岸，开始自由快乐的新生活。可是现实生活中，你想要的远方很可能永远也到达不了。我发现年代越靠近现在浪漫的理想的影片就更少，而更多的是带着些现实主义的寒光，温情里都透着残酷的影片。也许观众都看透了，没有哪儿就是世外桃源，让你到了那里就能获得想要的生活。比如2008年出品的，凯特温斯莱特与莱昂纳多主演的《革命之路》，比如2009年出品的《成长教育》。这两部影片其实没什么共同之处，有趣的是都提到巴黎，仿佛巴黎是全世界人的故乡。可是巴黎本身并不能给你你想要的一切，幸福感只能来自你的内心。和你的梦想有关系的，和你所想象的自己有关系的，才是你的故乡。 这样的电影使能使人思考，让可怜的主人公做了你想尝试的生活方式的小白鼠，不过让人心情沉重。生活已经够使人纠结了，所以我更爱看八九十年代，人还透点纯真的傻气的浪漫的理想主义的电影。

b.生命力

《远离家园》这部影片中随处可见的野性与生命力是最使我感动的。不管是爱尔兰荒原森林，还是刚建国不久的美国，亦或西部被夕阳余晖染红的一色天地，或者年轻美好的男女主人公，等等景物人事都展现出充满希望而激动人心的勃勃生机。全部值钱的行囊一下船就丢了？没关系，我们再挣！更不用说男主角在搏击场上的健硕身姿、灵活反应、展现的似乎即是生命本身的强度和力量。

c.人物

我觉得影片中主要人物的刻画都比较立体，虽然立体化得稍显刻意。开头时并未出场的老地主似乎是十恶不赦的形象，然而与前来报仇的男主角酒吧相会时，却又出人意料得显得亲和、受人敬重。老地主是剥削他人劳动的地主，也是慈父；他是圈地时作弊的狡猾的小老头，也是勇敢的创业者和冒险家。其他人物也有类似的立体的刻画，只是在描写他们性格多个侧面的片段里观众容易一眼就看出导演的意图。另外这位老地主的角色使我想起1942里张国立饰演的财主。他在现世不安稳的情况下，失了前半生的全部，但逃难路上只是说，到了那儿买一块地、种上庄稼、盖上小房子，咱又是当家的了（大意）。不得不说或许这些处在剥削阶层的人是凭借自身的一些有优秀特质获得了更多资源。

d.幽默

《远离家园》中有许多使观众笑的片段，有会心一笑、开心地笑、得意地笑，尤其是笑中带泪，很难能可贵呢。

e.前后呼应及重复的手法（不知道专业术语怎么表述）

像是枪质量太差，以至于男主角开枪时果然竟然弄伤了自己，使他临行时兄弟的调侃一语成谶。许多这样的的小插曲使得影片显得构思巧妙。

8月1号的时候，我、妈妈、妹妹、小姨，一起去看了《我爱灰太狼2》。电影的内容主要是：小白狼和众多亲戚要求灰太狼下台，除非它找到太太太太爷爷留下来的“狼王石英”。于是，灰太狼和小灰灰就踏上了寻找狼王石英的旅程。在路上，他们遇到了妄想毁灭地球的邪恶人类，原来，他们也在寻找狼王石英，灰太狼用他的“背包”，竟然把红太狼也传送了过来。到了最后，灰太狼才知道，原来，邪恶人类想用狼王石英来开启炸弹，然而，看见了狼王石英才知道，原来是一枚电灯泡。灰太狼想起了太太太太爷爷说的话：“真正的狼王才配拥有狼王石英。”最后小灰灰拿到狼王石英的时候，电灯泡竟变成了真真正正的狼王石英，知道这是，灰太狼才知道：原来小灰灰才是真正的狼王！

看了这场电影，让我懂得了很多，也让我明白了亲情是最重要的。

在周五中午放学的时候，我拿到了两张电影票的优惠劵，一看正是我盼望已久的《喜羊羊和灰太狼之我爱灰太狼》的电影。于是下午放学后我很快的写完作业和妈妈一起去看电影。

这部电影讲述了灰太狼发明了拜拜机后，正在家中与懒羊羊对话时被皮总用挖挖机挖到了人类世界，无奈之下慢羊羊又用看看机把他们变成了人。结果在人类世界的灰太狼也是霉运连连，当他知道皮总想霸占青青草原，勇敢的灰太狼就用拜拜机把皮总和挖挖机送到了月球上。之后又用拜拜机送走了懒羊羊和红太狼，可这时电量不足了只能再送一人回去，灰太狼很果断的送走了小灰灰，自己留在了人类世界。经过努力最终感动了拜拜机把灰太狼送回了青青草原。

看完这部电影，我觉得灰太狼非常勇敢，他能冒着生命危险去救小灰灰，让我们感到亲情的力量是最伟大的，真是父爱如山。而剧中，香香和一个小女孩也非常有同情心，帮了灰太狼和懒羊羊不少忙，这又告诉我们团结就是力量，不管遇到什么困难都要齐心协力、勇往直前。另外，我还明白了一个道理，“善有善报，恶有恶报”，皮总想要得到全世界的地皮，可是最后却得到了应有的报应，被拜拜机给放到了月球上，再也回不来了。

所以说我非常喜欢这部电影，它让我久久不能忘记！

一提到抗战影视剧，人们都会想到“雷剧”“神剧”标签，都会想到手撕鬼子、裤裆藏雷等雷死人不偿命的桥段，这样的刻板印象害苦了一些制作精良、剧情耐看的良心抗战片。

下面，给大家介绍暑期值得期待的抗战片——诱狼，不手撕鬼子，不裤裆藏雷，没有手榴弹炸飞机，讲了实有其事的伏击战，温暖人心的兄弟情义，催人泪下的战火情缘。因为是电影，面向大银幕观众，制作水准方面，比抗日神剧高太多。

这部片根据真实历史事件改编，以黄土岭战役为背景，重现当年担任晋察冀军区第一军分区第三支队支队长曾雍雅，智诱日军中将阿部规秀进入八路军包围圈，将其一举歼灭的故事 。

乍一看，不就是一个简单的抗日故事嘛!其实远不止此，抗日只是表层故事，里面的兄弟情义、战火情缘才是让人动容的点。电影里面有对人性的刻画，有对友情的歌颂，有对爱情的赞美，即使是坏人也有情，甚至会为了情不顾一切。

除了这些，里面还有男主和女主斗嘴耍贫的桥段，温馨搞笑，增加了影片的可看性。

这片不同于雷死人不偿命的抗日神剧，值得一看。影片8月25日上映，大家不妨去影院检测成色。

斯克塞西的新作。顺便也去看迪卡普里奥，他这几年拍了不少好片子，顺便成功转型。

开始的二十分钟很紧凑，一下子就把观众拉进他的生活成长轨迹里。然后至少在前两个小时零二十分钟里，没有让人想走的欲望。后四十分钟有点拖沓(插嘴：实在想去洗手间建议在这个部分去)，不明白为什么要剪成3小时，少二十到三十分会更精炼一些。

长片短说，开头的部分主演通过直接打破“第四堵墙”对观众的对话的办法成功亲民，把一个穷小子的职场奋斗史拍的挺好看，所以在他开始吸毒、滥交的时候，观众们本着对他的喜爱和自己的选择，多少试着无视了，即使到了后来他越做越过份的时候，凭着那段嗑药后毒品后劲发作下台阶开车的表现(超级自毁形象、也算本年度见过的最滑稽表演了)，也多少捞回点同情心，就是后来他越走越远，当大家开始以为这片后半部给塔兰提诺承包的时候，斯克塞西居然开始慢悠悠地讲起他的《美国往事》了。

演技都不错，无论是男主演，他那一众跟班，还是超级敬业的女演员们，都能看出来是下了大功夫的。值得一提的是，跟班里还有个叫Chester Ming的华裔角色，虽说在这里跟着老大没怎么做好事，在好莱坞不多的亚裔男性角色里，还是算表现得比较“正面”。

总之，如果你是一个认为每部电影都应该弘扬真善美的道德卫道士，如果你不喜欢浮华、铺张、卖肉、嗑药、欺骗，你不会喜欢这片。如果你可以坦然观赏这一切以及交织在其中的黑色、黄色、绿色幽默，或者对interpersonal persuasion理论有学术冲动，或者就是好奇为什么马爷爷当年说“金钱是万恶之源”，你不会后悔。

金刚狼是一个背负着原罪的英雄。

在第一部《金刚狼》中，金刚狼登场，还是个发烧的小正太，接受父亲的关爱。随后的五分钟里，他慈爱的父亲被枪杀。愤怒的正太第一次亮出双爪，杀死了那个枪手——金刚狼真正的生父。母亲看着自己的儿子，眼中带着疑惑，口中充满厌恶：

你是个什么怪物?

“弑父”在西方文化中是大罪。希腊神话中的俄狄浦斯从小被遗弃，不知自己父母的真实身份。他在不知情的情况下，杀死了他的父亲拉伊奥斯，继承了父亲的王国，还娶了自己的生母约卡斯塔。结果，俄狄浦斯的王国受到诅咒，接连发生灾厄。发现真相的俄狄浦斯刺瞎自己的双眼，给予自己比死亡更残酷的刑罚。金刚狼在“弑父”之后，却好像逃脱了惩罚。他制止了残暴的敌人。他破坏了邪恶的计划。他赢得了美人的青睐。就算英雄迟暮时，年轻人也会对他说“我是你的粉丝”。

在《金刚狼3》中，女儿X-23表达的看法可以代表大多数人：金刚狼杀的是坏人，代表着正义。

金刚狼回答：

好人、坏人，还不是一样?

杀戮本身，就是金刚狼给自己的惩罚。通过杀戮，他提醒自己那个糟糕夜晚，以及与之伴随的愤怒和残暴。因此，就算金刚狼的杀戮带着正义的味道，也从不轻松。在内心深处，金刚狼始终是那个孱弱、文雅、温柔的小正太，是那个“弑父”之后在黑暗树林中忙乱逃跑的无助孩子。对于美国队长和钢铁侠来说，世界的黑白太过分明。对于金刚狼来说，首先要审判的却是自己。任何“好坏”的判断，都如瞎了俄狄浦斯双眼的刺，给金刚狼带来黑暗的底色。

悲剧的宿命塑造了金刚狼的性格。他乐于被动，拒绝“正义卫士”般的积极主动。金刚狼行动时的最常见的理由是“复仇”。“复仇”是个人式的恩怨利益。就算顺便拯救了世界，金刚狼也不必接受他人的恭维赞誉。他沉浸在杀戮的折磨中，不断地提醒着自己“弑父”的事实。他也曾厌倦杀戮，暂停漫长的自我惩罚，任由爱情蔓延。然而，就像他含泪对女儿所说，他总是给自己爱的人带来厄运。这是金刚狼给自己下的判词，长久未变。在《金刚狼2》中，他与矢志田真理子吻别。矢志田真理子在他耳边说，

留下来

金刚狼推辞了。他回答第一次充满了正义感：

我是一个战士，已经躲藏了太久。

一个说得过去的理由，一个苍白无力的借口。

如果保持永生，金刚狼依然会以各种各样的理由或借口举起钢爪。“弑父”的惩罚就会像西西弗斯的巨石，永无终结。幸好，《金刚狼3》终结了这个诅咒。在这部完结篇中，金刚狼白了发，瘸了腿，咳嗽不停，身上尽显旧时伤。他隐姓埋名做一个司机，给乘客打伞开门，还要用身体给车子挡子弹。观众们也不免有一种“英雄迟暮”的心酸。但想想就知道，超级英雄想要优裕的生活，是多容易的一件事。

更有一种可能，金刚狼是在享受命运的网开一面：

为卑微的薪水犯愁。

替年老的教授把尿。

对自己的女儿毫无办法。

这些日常的柴米油盐让金刚狼降格成了一个“日用型”超级英雄。但你或许还记得，这些普通人的烦恼曾是金刚狼憧憬的梦。想想那一年，他在加拿大伐木，多么骄傲于自己“不用杀戮”的诚实收入。想想那一年，他换上农场老夫妇拿出的皮衣，精神抖擞，仿佛重为人子。还有那一年，他在海边帮着砍树，看恋人蹲着逗小孩。美好的时刻短暂而易碎，金刚狼一次次陷入更深的黑暗。只有临近暮年，逝去的美好才以一种卑微的形式回归：

教授像一个孩子一样对他吐舌头。

女儿让他枕着腿睡觉，从正午直到黄昏。

一群孩子嬉笑着拿小剪刀把他的胡子修成年轻时滑稽的样子。

这些桥段透露出主创的心意。饰演金刚狼的休叔决心通过《金刚狼3》完结整个系列。这其中的原因，除了休叔的年纪，还有他反复发作的皮肤癌。休叔的个人状态和片中的金刚狼颇有类似。《金刚狼3》自然融入了休叔的个人感悟。演了17年的金刚狼，休叔从一个不入流的小演员，成长为片酬两千多万美元的好莱坞巨星。金刚狼足够深刻地影响了休叔的人生，休叔也成为这个星球上最有资格诠释金刚狼的人。对于这个久居黑暗的角色，“宽恕”是最好的告别。

在电影的最后，金刚狼濒临死亡。女儿痛哭流涕，一声声地喊着“爸爸”。金刚狼却轻松地说：

原来死亡是这个感觉。

眼中的刺拔去，黑暗褪色。他终于可以看见，那艘追寻阳光的船。

看完了《狼图腾》，我的心思随着草原狼一起奔向了遥远的蒙古大草原，内心中涌现出一股野性，恨不得自己就是草原狼的一员，在明月当空的晚上嗷上那么一嗓子。这本书最让我感到吃惊的有两点。

一，是作者对草原狼的热爱，他能够用非常多的时间去观察狼的特性，习惯，全文按照主人公陈阵的思想来叙述整个故事，还加入了驯养小狼的想像。使全文内容更加充实。

二，在环环相扣的“狼故事”的紧张气氛中，草原狼的卓越的智慧，机警的作战，坚强的意志，忘我的忠义，浓厚的亲情历历在目。讲述了人和狼之间的一种特殊的亲情。

原先在我心目中狼的地位是很尴尬的，凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸，它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影，它永远只能做配角。然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白了我的思想是错误的。狼是智慧的，这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，就像在实行孙子兵法。

同时它们也是忠实的，独处而被人发现的狼往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是忠实。不仅如此，狼也是团结的它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。狼有太多太多的优点值得人类去学习，可是人从来只看狼的劣根性，真是可悲的生物。还亏人与狼的近亲狗生活了那么久。

我觉得这本书给了我非常大的启示，任何物体都有好有坏，不能片面性的去评价它，还有我们要取长补短，使自己更加完美。

前几天，我们一家三口去银河时代影城看了场近期影视排行榜最热门的电影——《战狼2》，这让我深深地感受到，作为一名中国公民是多么自豪而又骄傲的事，我为能生活在如此和平的大中国而庆幸。

一进入影院，远远地就看到了醒目的大银屏中在滚动播放着《战狼2》的精彩花絮，银屏下方摆放着大大的广告牌，广告牌上霸气十足的话语使人震惊——“人不犯我，我不犯人！犯为中华者，虽远必诛”。这是一种宣誓也是一种承诺！带着敬畏之心，我走进影院。

电影讲述的是前退伍特种兵冷锋去非洲寻找未婚妻被杀的真相，却不幸卷入了一场非洲国家的叛乱之中，反政府的红巾军和国际暴乱分子雇佣兵在非洲大地到处侵略。中国大使馆让中国海军部队开始撤侨行动，但是留在华资工厂的中国人和调查小组的陈博士被困。冷锋本来可以安全地撤离，但他却无法忘记军人的使命，绝不丢下身陷困境的同胞和难民们。在没有武器，没有援兵的基础上，只身一人奋不顾身地前往战火纷飞的敌区救人。

虽然救陈博士的任务失败了，但是他却遵守承诺安全地保护他的女儿回到祖国的怀抱，又为了兑现对干儿子的诺言，冷锋带着陈博士的女儿独闯华资工厂救人。可恨的红巾军不依不饶地追击，给他的营救带来了重重困难。冷锋和红巾军大战了好几个回合都分不出胜负，最后，雇佣兵的滥杀无辜通过冷锋的手机镜头传递到世界的各个角落，终于引起了国际公愤。在取得指令后，中国海军部队发射了远程鱼雷导弹，证实了“虽远必诛”的誓言，解救了当地被困民众。

看完影片我明白了：国家弱小就要被欺负，只有不断地变强变大，才能取得国际地位，保护自己的公民。在影片结束的时候，全场响起了掌声，我想这不是矫情而是发自内心的自豪，尤其是看到荧屏中出现的中国护照及震撼的话语：当你在海外遭遇危险，不要放弃！请记住，在你的身后，有一个强大的祖国！让我深深地觉得，一个强大的国家给我们带来的是怎样的一种安全感呀！我们可以很自豪的在中国大使馆前说：“我们是中国人！”

《战狼2》不仅演出了中国军人的强大，中国军人的勇敢、无畏，也让我感受到了非洲暴乱下人们的疾苦，更庆幸自己能生活在这么和平的国家是一件多么幸运的事情呀！向祖国致敬！向我们伟大的中国军人致敬！

在生物学上，人被定义为是最高能量级。打着所谓的征服自然的口号，自以为自己灭了狼群就是草原的霸王，自以为攀越了珠穆朗玛峰就是山主一样。然对于这些行为，只能借无言以应对。

这部片子相比同时段的很多片子，它是更具意义的，而它也正在传播一种力量。这种力量不是家长带孩子逛几次动物园游几次海洋馆就能懂的。在本质上来说动物园海洋馆，都甚至可能为一些孩子营造了一种错觉——动物就应该在笼子里被观赏，人类是他们的主人。但于己而言，则强烈建议如果你的孩子已经长大到能够对事物有一定的思考能力的时候，那就带他进影院吧——起码这是真实的自然界。

不得不说的是——看到一群狼围剿马的时候其实是很震撼的，应着它就是一次直击人心的全军覆没......

父亲在边疆西藏当过十多年的兵，狼，也是见过的。那个时候父亲在草原开的车出问题了。这种时候是最恐慌的。如果没有人及时来救你，这就意味着你得在草原过夜，当时父亲和一位战友也算是穷途末路了，捡了很多柴火之类能点燃的东西，彼此相互鼓励。一共是三天两夜，每天夜里四周都是狼嚎的声音。那种在内心深处生出来的恐惧是很瘮人的。父亲和战友都知道——如果狼前来攻击，他们是完全没有胜算的，而躲在车里估计还能保他一命。所幸后来还是安全回归部队，但是父亲却很少提及这段往事。大概只有真正直面自然的时候，才会懂草原人的情结——他们深知自己的渺小，故而他们懂得敬畏。

林丹曾经这样说：开始打球的时候我很浮躁，可能就跟很多年轻人一样，一副老子天下第一的表情。后来，我开始发现人活着不能这么酷炫狂拽了。有一次比赛他把毛主席的小像戴在了胸前，第一次有了敬畏比赛，亦或者说是一种心态上的信仰?而那一次，他反正是夺冠了。

大义就是这样，而林丹只是想告诉我们，活着得有一些值得敬畏或者是信仰的东西。就像阿爸，阿爸说我也会遭到报应的，你把神变成了奴隶。那是信仰的力量，从敬畏上升到游牧民族的祖祖辈辈的信仰，所以才能喝着酒吃着肉安心的活着，死了尸身就让狼吃掉，让鹰啄掉。

影片结尾的时候，导演没有乏陈可善的开始一骨碌讲人与自然，这是很好的。仁者见仁，智者见智。然故事讲到这儿了，那么是非对错也自在人心。

影片根据美国著名股票经纪人乔丹•贝尔福特的自传改编，30出头就成了百万富翁，在金融市场呼风唤雨，赚到钱以后就开始各种荒淫无度的生活，直到最后诈骗了一亿多美金后锒铛入狱，贝尔福特的无耻生活这才戛然而止。他虽然并非金融专业出身，学历也不高干，但是他的推销才华在售卖金融产品，也就是垃圾股票时得到了淋漓尽致的发挥，贝尔福特迅速纠集了一批手下，将他的推销技巧传授给他们，然后把自己的金融公司越做越大。入狱之后狱友们对贝尔福特的经历都很有兴趣，鼓动他把自己的经历写出来，贝尔福特为此还专门研究了美国著名新闻作家汤姆•沃尔夫的著作，才写出了这本惊世骇俗的《华尔街之狼》。

导演斯科塞斯对书中的记述几乎是毫无忸怩的展演了出来，譬如贝尔福特的推销技巧，一个推销钢笔的桥段就首尾贯穿：发家前的贝尔福特用推销钢笔举例，给他的手下灌输独特的推销知识;到了片尾，刑满释放的贝尔福特做起了演讲，还是举着一只钢笔，又讲起了他那个屡试不爽的推销故事。而除了贝尔福特的荒淫生活，影片中最集中展现的就是华尔街对于从业人员的洗脑——女人剃头、男人自渎，还有传销式的疯狂鼓动，以及赚到钱后办公室一片毒品和随处做爱的不堪景象。所谓金融，老百姓理解就是“钱生钱”，空手套白狼的意味很重，既然不提供具体的劳动产品，那就必须燃烧起自己的欲望，再让自己的欲望之火引燃客户，才能让他们进入瓮中来。

贝尔福特本人无疑是个传奇，他已经宣布自己从这本书和电影中获取的收益将全数捐出，以补偿那些曾遭受过他伤害的人们。事实上，出狱后的贝尔福特过得很不错，放弃版权收入的他靠演讲和一些矿业投资，依然过上了富足优渥的生活，而他传奇跌宕的前半生，也跟他追求完美主义、专注和认真等特质密切相关。虽然起起伏伏好几次，但贝尔福特始终是个人生的赢家。为了演好这个角色，迪卡普里奥也多次亲身请教，譬如迪卡普里奥演绎吸毒后的惟妙惟肖，就是贝尔福特手把手教出来的。

鲁迅说，一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。而《华尔街之狼》也是仁者见仁，智者见智。有人见到的是满屏的F**K,有人见到的各种肉欲，有人见到的全是金钱，而作为一个法学系学生，看到的是满满的诈骗。

我国刑法第一百九十二条到第二百条规定了 金融诈骗罪，包括集资诈骗罪、贷款诈骗罪、票据诈骗罪、金融凭证诈骗罪、信用证诈骗罪、信用卡诈骗罪、有价证券诈骗罪、保险诈骗罪几种。

一片漆黑，诺大的屏幕上蹦出两个殷红而又苍劲的大字，带给我强大的视觉冲击。“诱狼”？！

一位是日本的“名将之花”阿部规秀，官至中将。另一位是八路军晋察冀军区第一分区第三游击队队长兼政委，抗战英雄曾雍雅。可以说两人都有勇有谋。但怎么说呢！因为正义力量之强大，最后我方还是战胜了敌方。

其实，我认为所有的革命电影结局都差不多。无非是别的国家来侵略我们中国，经过“我们中华民族英雄儿女”的奋力抵抗，最后正义战胜邪恶。如果真像我所说的一样，那为什么国家、父母、老师还要让我们看这种“无意义”的影片呢？答案毫无例外，当然是希望能让我们记住“血的耻辱”，明白“少年强则国强”。缅怀先烈，祭奠先烈。

从古至今，我们华夏民族从来没缺过烈士，不论男女。如今到了我们这一代，却悄然发生了变化。

“妈妈”你去帮我拿一下东西，我忙。

“爸爸”我很喜欢这个，我就想要。

“奶奶”你帮我削个苹果。

“爷爷”你去帮我买点东西，就是xxx，就在楼下的xxx便利店。

“外婆”我肚子饿了。

“外公”我小汽车坏了，你帮我修一下吧。

一个家庭，一个孩子，六个大人，就像莲花中的莲子，被一层一层保护起来。而所谓的结果，大部分孩子因为过度玩手机、电脑，早早戴上了眼镜。

下雨天连路都看不淸，保护不了自己，何谈那些大话想成为保卫国家的“英雄”。

曾经有一次，看见上小学一二年级的小男生，由他奶奶骑着三轮车带到了学校。学校里有专门提供学生吃饭的地方，小男生就由他奶奶领着到座位上，奶奶帮他放好书包，自己又匆忙出校门对面的早餐店帮他买早餐，过了几分钟又急匆匆地拎回来了早餐，还挺丰盛的。然后，把装有馄饨的一次性餐盒打开，吹凉，放入小男孩口中。而那个小男生只需要坐在那张着口就行了，一边还在无聊地玩弄着奶奶的衣服。呵这就是“饭来张口，衣来伸手”，难道这就是我们中国式教育？

小时候倒还是挺羡慕他们的，经常责怪母亲为什么总不帮我，有些事总让我自己做。

随着时间的推移，我懂了，母亲要我独立，要我自理，要我能在没有她的情况下也能独立生活。

这不是在体验过去的生活，因为以前生活更艰难，母亲只是在磨砺我，无论是在精神上还是在肉体上。当然，我肯定也会有过抱怨，可当母亲说起她以前的往事时，我沉默了。很早以前，也与母亲有过争论，经常说，现在都什么年代了，当然比你那个时候好。

而母亲总只有一句话就驳回我的所有：就是因为现在的生活条件好，我们才更应该记住以前，常回忆以前，来勉励自己，不应当就因此松懈，不求上进。

自从《金刚狼3》的制片级数确定为R级之后，就在担心这部影片即使进入内地也无法做到真正完整的呈现。为了看到足本的《金刚狼3》，不惜又上隔壁香村溜达了一圈。果然，香港的监管部门不仅将本片列入了严格禁止未成年人观看的三级级别，影院更是在宣传广告中打出了一句赤裸裸的吆喝——“一刀不剪、劲狠呈现”。据在影院的老友反映，在香港公映的版本比起花旗国本土上映的版本来还要多4分钟。撇开血腥的视觉预期，我都得说《金刚狼3》真的以往看过的所有漫画改编电影不大一样。

首先是它的风格更趋写实，这种写实不仅是那种像诺兰的《蝙蝠侠》系列一样更加贴近现实，更是巧妙地把漫威的原作也作为一个社会背景融入了进来，光这么一个设定，就突破了漫画改编电影里几乎没有原作漫画的惯例，漫画如果说是好莱坞根据真人真事改编的电影，而故事的主人公正是活生生的原型。为了遵循这种写实的风格，这部影片把以往那种"金刚狼"一词冠名在主标题的传统都摒弃了，取而代之的是金刚狼本人的真名——“卢根”(Logan)，言简意赅。编导用意之与众不同、由此可见一斑。

其次，这部《金刚狼3》恐怕是我看过的所有漫画改编电影中内心最感觉憋屈的一部，矛盾、压抑、隐忍...每一次血腥杀戮行为前，都让观众感同身受地体验到主人公那将要到达崩溃边缘的情绪极限，以至于当主人公使出各路残暴的杀戮时，通常对被扁者会产生的原始同情心此刻早已荡然无存，剩下的只有正义得到伸张般的快感。R级呈现的每一幕暴力细节，都让人有种忍不住想拍手称快的冲动。

第三，它不再像以往的《X战警》电影那么无限地夸大变种人的能力，无论他们具有多么非凡的超能力，一样不能违反人作为生物，总要面临生老病死的必然过程。相比这些天赋异禀却受到不公对待的变种人，人类不惜任何代价企图掌控超能力的野心才是更加恐怖和令人发指的罪恶之源。比起人类所制造的冷血生物武器，变种人的人性彰显出他们不同于机器的本性，让观众和主人公一起积攒下足以爆发的“露根”之怒。

第四，没有彩蛋，打破原有的套路，让所有角色走上他该走的那条路。这些都是《金刚狼3》对漫画原作的改编保持厚道的重要保障，创作者没有任何思想负担地专注于挖掘着金刚狼心中的“根”，即便港版译名《卢根》只是和本位标题“露根”同音巧合，但后者还就是这么寸地显示了这部影片的主题。每个人都在经过一连串屈辱压抑的心路折磨后，出人意料地迸射出他们身体里有着惊人能量的那条“慧根”。

我得走了，杀戮的时代结束了，时光不能倒流。对或错，它是个标牌。你马上跑回家告诉你妈妈。告诉她没事了，这里不会再有枪了...

第五，《金刚狼3》很多让人惊喜的设定并不是真的凭空捏造而来，虽然烂番茄给它的新鲜度异乎寻常的高，但其实常看英雄片的人还是能发现不少先辈们使用过的套路，只是这种套路在近三、四十年来太罕见罢了。有兴趣想深入了解的朋友不妨在观影前复习一下著名的西部史诗片《原野奇侠》(Shane)，《金刚狼3》中最画龙点睛的一段台词正好来自这部影片。当这段台词最终出现时，那深深的情怀会让很多人产生眼眶湿润的感觉。

最后不得不提的是，在这部《金刚狼3》中，我们已经无法用好坏、对错、正邪、是非这样简单粗暴的标准来衡量主人公的行为，也无法让自己的注意力仅仅局限在那些血肉横飞的搏击场面，每一次激烈的打斗过后，我们将和主人公一起面对更多的反思。关于责任、关于道德、关于人性、关于本能、关于感情、关于控制、关于自由、关于毁灭、关于希望...新加入的拉丁血统小萝莉达芙妮基恩(Dafne Keen)无疑是全片令人眼前一亮的惊喜，小妮子超年龄的演技和符合年龄的气质结合得恰到好处，抢尽了风头，更令人意外的是这种惊喜还不是一闪而过，而是一浪接一浪地不断涌现。那双冷酷中夹杂着戒备、交织着惊恐与愤怒的明眸给人的印象尤其深刻，她的表现让人想起了同样有着拉丁血统、曾主演过《爱登士家庭》、《鬼马小精灵》的天才童星——克里斯蒂娜·里奇(Christina Ricci)，虽然我们还不能肯定她未来能驾驭各种角色，但至少在《金刚狼3》里，她是一个无可取代的存在。

当然，《金刚狼3》也不能说百分之百的完美，或许是过于注重正派角色的塑造，片中的反派形象反而略显单薄扁平了一些，几乎就是那种第一次看到就让人感觉哪儿哪儿都不顺眼的主儿，这也使得原本可以更加深刻展现的现实感打了一些折扣，重又回到了漫画改编电影的反派机械性地使坏却欠缺灵魂的老路上。作为《金刚狼》独立电影的告别之作，这部《金刚狼3》成功地交出了一份超越其他X战警电影的答卷，为漫画改编的电影又树立了一座新的标杆。此刻，我们可以安心地说声：“Farewell，Professor and Logan...”

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本来要看《赛德克.巴莱》的，谁知道竟然下线了，纠结了好一阵子。阴霾的天气，憋在家里真是霉透了，决定看这一部电影。海报上写是《诸神之怒》《超级战舰》的主演的作品，我在脑海里搜寻一下，没找出这人的影子，我突然下意识的鄙视了自己一下，我看电影就是为了遗忘？为了这超光速的遗忘速度，本人觉得有必要MARK。

这个电影，整个厅不足10人观看，很安静。结束的时候，大家一点动静都没有，直到保洁阿姨进来了，大家才悉悉索索起身。听到个别人说“没头没尾，真垃圾。”不赞同这个说法，我承认我看的时候也有点不在状态，但是我试着调整了一下自己的心态，每一部电影都是一些人努力的结晶，纵然不是很优秀、很卖座，但是必然有它的闪光点，这样，我的情绪重新平复和安定下来，认真努力的寻找影片本身的闪光点和它想要传达给人们的一些积极的思想，以及反映的一些社会现实和对其的不满（透过石油公司对利益的追逐及对他们的无视来表达）。

汉瑞克在水下离，他很无奈，却一点办法都没有，有时候对现实就是如此的叫人无能为力，强烈的无助感、宿命感充满了他离的瞬间，虽然他很努力。他是倒数第二个离的王者，至少我这么认为。

泰格是个放不下恐惧，无法纵身跨越自己内心障碍的恐高症患者。果真是“细节决定成败”，谁能说他裤子上的金属扣没要了他的命？我想起他和女儿的约定，“除了他，谁也不能剪掉女儿的长发。”临走前出现女儿一头金棕色长发低头亲吻泰格的画面，真的好遗憾。

戴兹是个话痨加胆小鬼加惹事精。他在最后的关头放弃了自己，放弃了一切。我们也许要说他丧失了斗志，联想到长跑过程中，我们千万不能停下来，慢下来，只要你慢下来你就再也跟不上队伍。这只是一个方面；但是戴兹认为他已经努力了，他觉得成功与否已经不重要，更何况，我们必须承认，他也是王者，因为他和奥特威一样也叫JOHN，有时候放弃并不一定就是“怂”的代名词。谁说生命不是一场长跑，但同时也是一种感悟？长眠于纯净的雪山脚下，也许正是戴兹想要的归宿。

电影让我们意犹未尽，却戛然而止。人们的短暂沉默，正如献给奥特威的默哀。结局是注定的，没有悬念，但是干净利落的收尾留给了我们遐想和思考的空间。

今天早上第三节课，刘老师说下午学校安排我们看电影《战狼2》，然后给我们讲了一些电影流行词，“钢丝”就是超级粉丝;“小鲜肉”就是年轻好看的明星，同学们觉得新奇有趣，忍不住哄堂大笑。我很期待下午早点来临。

《战狼2》主要讲述了中国军人冷锋无意中被卷入非洲国家内部叛乱战争中，他虽然身在国外，但仍然牢记军人的使命――保卫国家、保卫人民，最终带领被困同胞和难民逃出沦陷区的故事。

回忆起电影片段，我觉得冷锋机智、神勇，但更令我印象深刻的是同处一个地球，各国人民却有着不同的生活。影片中，由于战乱，非洲人民非常贫穷，缺衣少食。冷锋驾驶的车辆翻了，非洲难民潮水般涌来抢夺食品，冷锋将车里带的所有食物：罐头、饼干、薯片、可乐等等一一分给饥民们，他们拿着食物漠然地离开，看到这，我心里很难受。我不由地想到自己，我每天都有可口的饭菜，在学校还有营养早餐，有爸爸妈妈和婆婆的疼爱，还有同学老师的关心，天天都享受着幸福生活的甜蜜，可还觉得不如愿，我决心以后再也不挑食，再也不乱发脾气了。还有电影中好多非洲人都得了拉曼拉病毒，且无法得到有效控制，使贫穷的非洲人民生活更加艰难困苦。现如今，我们的生活祥和富足、健康稳定，我要珍惜这样的生活。

看完影片，我心里很激动，我的祖国越来越强大!祖国养育了我们，保护着我们，我想自豪地大喊：“我是中国人，我爱强大的祖国!”

教师点评：三年级的孩子，能通过影片内容联系生活实际，对比自己的生活，发出感慨“我是中国人，我爱强大的祖国”是难能可贵的。在写作时，小作者能突显自己的心情变化：“期待”“难受”“激动”“自豪”，是值得赞扬的。

谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

这具屹立的骸骨：民-族民-权民生之骨。这个清澈的灵魂：天下为公之魂。这是一个朴素的名字：孙文，他是一个医生。这具医生的骸骨，这个灵魂的名字，具体又是怎样的形象？不知他的勇气从何而来，他的力量——灵魂的力量——又如何而来。他的陵墓上镌刻着“天下为公”，意味着他立志做黄帝魂的拯救者——这也许能解释：重扬黄帝旗的同盟会在武昌的一声枪响，十六年的鸡蛋终于一朝撞碎了石头，这个医生却没有摇身变作历-史上成百上千画地为隅的枭雄，而是将自己作为最后一片蛋壳，向摇摇欲坠的巨石发出了最后一击他的形象清晰了起来：恢复中-华，他胜利了；创建共-和，他胜利了；重焕黄帝文化，他胜利了；揭开现代建设，他胜利了；黄埔肇基两-岸国防，他胜利了；他的继承者们废除了不平等条约，赢来了港澳回归，他胜利了??这位医生在天上会怎样俯瞰着这个苦难的民-族呢？是依旧忧郁地凝望着她的病痛？是仍然抚-摸-着被虚骄的讪笑所掩盖的病灶与伤痕？还是悲悯地注视着她膝盖之下被风化已久的盐碱地，恨不能再生人间、再尝一遍俗尘的辛酸，以将她脊梁里潜伏的“强掩弱、众暴寡”的辫子连根拔起，重生那个“大道之行也，天下为公”的华夏原型，再现她“选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”的华夏姣颜？

前所未有的使命向你我他发出了召唤，泪水早已打湿-了我们灵魂的信笺——我们的灵魂，就是黄帝的灵魂，就是中山的灵魂；我们每一个灵魂，不论是过去的、现在的、将来的、呐喊的、彷徨的、遥远的，都早已在黄帝和中山为我们注-入的血脉里，回荡着黄河的号角。在这号角中，我们每一个炎黄子孙都不再属于自己，同时每一个炎黄子孙都从此属于我们自己。革吅命远未成功，同志仍须努力，每一个炎黄子孙，正在那具前无古人后无来者的医生的骸骨下瞻仰着凡十三亿、历八千年的灵光，他告诉我们：从这里开始吧，迈开新的步伐，向一切苦难与耻辱挺-进，为了我们所爱的华夏。

《美食总动员》是20xx年一部由皮克斯动画制作室制作、华特迪士尼影片出版的动画电影。

故事讲述一只原本注定在垃圾堆度过平淡一生的小老鼠小米，梦想成为站在世界之巅的美味大厨。一次偶然机会，瑞米来到了厨神餐厅，认识了资质平平却认真的学徒林奎尼，瑞米帮助他做出一道又一道精美大餐。最后他烹制出全巴黎最棒的普罗旺斯焖菜，成就了一个厨房神话。 在继《玩具总动员》、《玩具总动员》、《超人总动员》、《海底总动员》、《赛车总动员》之后，又一部皮克斯的动画电影被翻译成了XXX总动员，其实我是更喜欢“料理鼠王”这一电影名称的，抛开别的不说，光是对影片名称的审美疲劳，就足以让我喜欢“料理鼠王”这个名字。

皮克斯和往常一样，这部电影在画面制作上也是可圈可点，秒了国内的什么动画不知道多少个级别。《料理鼠王》也继承了之前皮克斯总动员系列动画的传统，片内笑点不断。在观影的时候，总能感觉到自己身上的每一个细胞，每一寸肌肤都是放松的。

论画面制作，皮克斯的功力是十分深厚的，和几年前的《玩具总动员》相比，《料理鼠王》的画面，的确是精细了不少，从画面纹理，材质，到物体形状都进步了不少。而应用3D讲画面做成食物柔软可吃，肌理不一的感觉，这其中的难度不言而喻，皮克斯在这方面下的功夫一定不少。我想皮克斯的编剧在编故事的时候一定没有考虑这东西要到底怎么才能用电脑做出来，或者说，他们根本不需要考虑这个。这应该就是皮克斯之所以这么强的原因吧。

有一件事其实蛮烦人的，就是在跟同学推荐电影的时候，他们往往不会很喜欢动画电影，他们可能会觉得幼稚，不过随着这两年动画电影质量上升，这个情况的得到很好的改变。不过我自认为，动画电影往往比现实的电影表现能力更夸张，毕竟动画使我们想的，想怎么样就怎么样，往往很多存在于想象里的东西，在动画电影里都能实现。《料理鼠王》就是这么一部片子。它以一个小动物的身份，用第一人称向我们讲述了一个老鼠给人类做饭的故事。并且在瑞米与林奎尼努力的过程中，认识了强势的甜姐，然而他们三人在影片中与美食品论家斗智斗勇，与主厨暗中搏斗，更是令人称赞。这部电影在人物形象的塑造上，我觉得非常好，通过人物的着装，脸型，表情，以及各种动作，做的各种事情，给我们塑造了活灵活现的动画人物，比如主厨史老板，个子矮小，尖耳猴腮，配上十分奸诈的配音，以及十分刁钻刻薄的表情，就让人感觉他是一个唯利是图，专横的人。又或者美食评论家安东·宜格，大鼻子，十分严肃的表情，刻薄的话语，笔挺的西装，一看就知道是十分刻板的英国人。而这样的形象，往往一出场就被观众记住了。

整部电影的剧情也是很可以的，也十分佩服编剧的想象力，一只老鼠给人类做饭，并且与人类成为了好朋友，这是平时想都不敢想的事情，而在电影制作中，小老鼠的表情也是十分的人性，可以这么说，除了身体，这只老鼠就是个人类。而德于梦想的力量，一只小老鼠，居然真的实现了他的梦想。皮克斯就是用这么一个荒诞的故事，给我们营造了一个令人忍俊不禁的气氛，并且还告诉我们，梦想的力量是多么伟大。