打破常规作文(汇集19篇)

一场“山羊过独木桥”的比赛正式打响，每个人都跃跃欲试，眼里迸发出渴望的神色。为了将胜利的桂冠揽入手里，对手们相互对抗，一心只想让他人落下桥。然而，有一组选手采用了另一种方法，两人均顺利过了桥。鲁迅先生曾说：“第一个吃螃蟹的人必定是勇士。”这组选手敢于打破常规，终于赢得了别人的认可。

没有鲁班看到锯草后的疑问，不会有如今锋利的锯子；没有普朗克的假设，不会有如今奇妙璀璨的原子世界；没有布鲁诺、哥白尼的坚守，不会有如今的“日心说”；没有爱因斯坦的想象，就没有相对轮的存在。创新是发展的源泉、是进步的动力。没有这些伟人的创新精神，就没有如今的高速发展。打破常规，让科技之花绽放。

他发明的交流电系统及三相交变电机，开启了人类的电气时代；他还是诗人、哲学家、养鸽专家、语言专家，他就是特拉斯。这位被科学界公认的旷世奇才与伟大的发明家爱迪生之间发生过激烈的思想碰撞。26岁的特拉斯发现了制造交流电的可能/，爱迪生却不以为然。最终，特拉斯取得了交流电研发的成功，为千千万万的家庭送去持续不断的电流。面对权威这一“常规”，特拉斯并没有向其屈服，他敢于挑战权威，打破常规，成为一个遗世而独立、伟大的人。

随着信息时代的高速发展，手机成为人们生活中不可缺少的一部分。而作为智能终端的创始公司，苹果无疑成了最大的赢家，而乔布斯作为其创始人，更是让全世界一瞥其智慧。在20世纪初，乔布斯便开始研发智能终端电脑，但他并不满足于此，开始构想如何将众多功能放入手机中。开始几乎没有人相信他的想法会成功，乔布斯却坚持自己的想法，并不断地实践。最终，他成功了，建立如今的苹果。他的创新精神，为后人树立了榜样；他敢于打破常规，才有了今天的信息时代。

马云没有拘泥于传统购物模式，开辟网络购物新途径；安藤百福运用智慧发明了第一包方便面……创新的目的在于构造更加完美的世界，为此需要我们勇于打破常规、突破常规，获得人生的成功。

从古至今，规则一向都是人们所敬畏和遵守的，但《汤姆·索亚历险记》中的汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却不太遵守规则。他俩是“调皮鬼”，讨厌牧师骗人的鬼话，不喜欢学校枯燥刻板的教育方式……他们总想法子打破限制学生的各种规则。

然而，在危险降临之际，面对正义与邪恶的较量，那些怯弱的“好孩子”、“优秀生”都躲了起来，而汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却能挺身而出，勇敢地挡在前头，展现他们果敢的魅力。他们勇于打破成规的精神是令人敬佩的。

世事不应一味地循规蹈矩，若换一个角度、换一种方式，就有可能使事情往不同的方向发展。一个小孩在玩耍中不小心掉进了水缸里，缸大水深，眼看那孩子快要被水淹没了。别的孩子一见出了事都哭了，只有司马光急中生智，从地上搬起一块大石头向水缸使劲砸去，水缸破了，缸里的水流了出来，小孩得救了。司马光打破了“入缸救人”这一思维定式，选择了“破缸救人”，这就是善于打破成规之举。

由上可见，打破成规需要智慧，更需要勇气，因为没有勇气就没有打破成规的行动。试想，如果汤姆·索亚和哈克贝利·费恩没有勇气，怎能战胜大坏蛋乔呢?如果司马光没有打破思维定式的智慧和勇气，怎能顺利地救出掉进水缸的小孩呢?因此，打破成规并不是一无所获的，有时它会让我们取得事半功倍的效果呢。

如果人人都没有打破成规的勇气，那世界将是一个没有科学发展与时代进步的世界。古往今来，人类的进步就是人们打破成规的结果。

古人认为地球是方的，天空是一个固定的圆形屋顶。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密提出了以地球为宇宙中心的“地心说”。由于“地心说”符合神权统治的思想，因此得到当时教会的支持，在中世纪一直居于统治地位。虽然有人对“地心说”抱有怀疑，却没有人敢于探究。后来哥白尼以付出生命为代价，推翻了“地心说”，创立了新的宇宙观——“日心说”。从现代科学角度来说，“日心说”虽有一定的局限性，但正是因为有了许多像哥白尼这样勇于打破常规、勇于探索的科学家们，才推动了人类文明的进程。创新往往要付出代价，还要有超乎寻常的勇气。是呀，没有打破成规的勇气，怎么会有爱因斯坦相对论的重大发现?没有打破成规的勇气，怎么会有乔布斯引领时代潮流的苹果创意?没有打破成规的勇气，怎么会有21世纪中华民族的崛起和腾飞?

我们在学习生活中同样需要这种敢于打破成规的勇气。我们要从不同的角度思考问题，寻找更简便的解题方式;我们要勇于质疑，勤于探索，才会真正掌握知识;我们只有敢想、敢做、敢尝试，才能发现自身的不足，从而突破自我，超越自我，创造精彩人生。

江泽民曾说过：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”亲爱的同学们，让我们鼓起勇气，打破成规，创造精彩，向着学海扬帆竞发，向着生活的山峰攀登，向着民族的腾飞而努力吧!

大千世界，无奇不有。在科技发达的今天，竟还有人传播迷信、信奉迷信。他们轻视科学，对所谓的神明诚惶诚恐，视其如命。更有甚者明目张胆的利用一些人迷信的心理来赚钱!什么跳大神、当大仙给人治病、算命先生、所谓的起名社……这些迷信活动不知葬送了多少善良百姓的血汗钱，更有人为了让“大仙”治病，而被活活打死，真是可悲呀!

据我所知，早在很长时间以前，科学家就证明了我们的上空是大气层，而且越往高空去，就越缺氧，所以根本不能有生物存在，当然，天上有神仙的说法就不攻自破了。科学家们又证明我们的地下最深处是火热的岩浆，那里的温度最热，人根本不能接近。越往上去，温度逐渐降低，岩浆也变成了坚硬的岩石，直到地面，温度降到我们人所能适应的程度。自然，地下有地府的说法也破灭了。但现在的人似乎忘记了科学家的证明，有人甚至说世界上有没有鬼、神还是个“谜”。说这种话的人真是可怜!

诚然，封建迷信为何打不破不光是一些人的愚蠢，还有个原因，就是我国的封建迷信已经流传了几千年，它就像阴影一样挥之不去，可它也有好的一面，比如民间流传甚广的许多神话故事，如《牛郎织女》等神话故事，这些故事向我们展示了古代劳动人民的智慧和他们心灵所向往的社会，这是多么好呀!但迷信也给人民带来深深的痛，比如传说很久以前有一家人，父母双亡，留下一对兄弟俩。这对兄弟长大后都笃信佛教，后来他们各自成家立业，各专设一个屋子用来供佛。一日弟弟慌慌张张的来找哥哥，说是他和媳妇吵架了，他媳妇一怒之下把他的佛像摔破了，问他哥哥怎么办。哥哥沉吟一下，说“你已经犯了不可饶恕的罪了，趁天兵还没来抓你，你先自杀吧!”弟弟只好随哥哥来到一条小河边，和哥哥挥泪告别，然后就跳河自尽了。这在封建社会里时有发生，但那时没有科学依据，所以干出傻事的人只能叫愚昧;但在科技发达的现代社会相信封建迷信的人就叫做愚蠢了!

让我们打破害人的迷信，让科学之光充满整个社会，照亮所有人的心田!

人们常说：“没有规矩，不成方圆。“可在我看来，规矩不过是源自人们内心安于现状的消极思想；规矩是对人们行为的一种束缚；规矩是通向成功的绊脚石。但凡先驱者，无一不是无所畏惧、勇往直前，打破常规，开辟出一片崭新的天地。

毛泽东主席领导新中国走向曙光，出了名的是胆子大。最初之时全中国上上下下加起来的共产党仅二十来人，而毛泽东作为一名刚上大学的热血青年却也是其中一员。这是他对动荡社会的无所畏惧，这是他对社会守旧思想的挑战和冲击。作为青年开拓者，革命的领头人，他敢于创新，大胆地提出了工农武装割据的思想，为革命的最终胜利奠定了坚实的基础。这是他不安现状的创新，是他打破常规，对未知事物的无所畏惧；作为军事奇才，他从不畏手畏脚，颇有一国君主之霸气。他用”鸡蛋碰石头“，面对国共争战之初兵力相差悬殊的状况，他却仍坚持改革，一步一步带领共产党走向了胜利。

马云由当初的落榜考生蜕变为如今的商业巨头，原因就在于他的不甘平凡，打破常规；在同时代的人中，他三次参加高考，不甘愿随波追流学一门手艺而勉强混生，终考入大学，从此成为一名品学兼优的好学生。马云一直在学习之余开发IT行业，于众多同伴之中发现契机，打破了常规，而创立了阿里巴巴。

商鞅在诸侯割据，六国混战之际，率先提出改革创新，并舌战群儒，克服一切阻力，实现了奴隶制国家向封建制王朝的突破，从而促进了秦王朝的统一，促进了历史以来第一个统一王朝的建立；扎克伯格在人们仍居于一隅，聊休闲，谈家常之时就创新性地成立了”Facebook“，让全世界的人可以互相分享喜悦，收获快乐；邓小平在提出”一国两制“的突破性思想并成功收复香港、澳门之后提到”创新是一个名族进步的灵魂。“；江泽民也曾说过”一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。

“成功面前最重要的就是突破自我，打破常规。如果你始终为规矩所约束，对创新的事物敬而远之，那么成功也就会对你敬而远之。

我买了五个手拉坯的瓷盘，是在路边看见，并不是什么名家的作品，它是宝蓝色的底，上面写着白色的“风、花、雪、月、梦”，每盘各书一字。

通常我特别喜欢的东西都不是很贵的，因为贵而喜欢是平常的心，廉而宝爱才算特别。风、花、雪、月、梦的盘子，我每次看见，都仿佛有什么东西被唤醒，看了就有喜欢的心情。

我把它们拿来盛装茶点，招待朋友，就像连盘子也是最好的招待，每一回，吃到物穷字现的时候，会有一声惊呼，如同暑中听风、沙漠开花、三月融雪、偶然见月、得一好梦。

有一天，我的孩子倒瓜子要招待客人，突然惊呼：“梦被打破了!”一室诧然，才知道是打破了写着梦的盘子。失去梦，就只剩下风花雪月，真是令人惋惜。

“没关系，我们顶去补一个梦。”我安慰孩子。

后来我们再也没有找到梦的盘子，甚至卖风花雪月梦的摊子都找不到了，如梦相似。

如今我每次看“风花雪月”的盘子，就想到打破的梦。在实际的生活，梦是多么重要，无梦的人生是多么枯寂的人生。

高考，多少中国人的噩梦，高考在无数家长和无知孩子看来，高考就等于高升，所以才有补习班和辅导老师的吃香，所以才有全民阅读量整体下滑的浮躁，通过高考就意味着终于有松了一口气的“自由”，所以大学里面的人们才有足够的颓废。

有人对我说高考0分考生没有权力评价中国高考和中国大学，我不知道是谁给了他们剥夺别人权力的权力，在我看来事实上背后的理由是他们不懂得评价具有中国特色社会主义的教育体制，因为他们很听话。

很多时候我在思考信仰“想象力比知识更重要”的爱因斯坦先生在今天的中国会不会努力学习高考、然后努力考公务员、然后行贿买官，然后贪污，然后包二奶，然后被二奶举报他的腐败而入狱呢?

我深知中国人对高考的迷信观念不是我这个高考0分考生能够唤醒的，钱学森这样的大师都无可奈何，甚至1977年恢复中国高考时邓小平都发出过“不要迷信高考”的警告，然而这几十年过后的互联网信息时代，无数学生、老师、家长死守着不上大学的人生是不完整的没落观念。

试问各位：人可以不上大学吗?

这是一个物欲横流的时代，这是一个市场经济的时代，这是一个互联网信息开放的时代，这是一个知识爆炸的时代，成功的途径和学习知识的形式早已不停留在书本和黑板上那么单一，上网不是什么网瘾，更不是什么怪病，我甚至觉得在一个互联网时代不懂得用互联网学习的人就是个最标准的傻逼。

因此，人可以不上大学，人们对高考制度的迷信观念必须打破!

导语：我们一直在听无规则不成方圆，但就因为这样，我们一直生活在规则的铁笼，我们要成长就要打破规则，破茧成蝶。欢迎阅读。

第一篇：打破规则

听惯了人们说：“规则就是力量。”看惯了大多数人按规矩办事，在不经意之间，我们便被规则绑架，渐渐地失去自己的创新精神，于是在特殊时候往往不能成功。

我们每天学习的所谓的“知识”，它也会让我们束手就擒。比如数学，它里面的“规则”可真是数不胜数，但是除了对付考试和特殊工作以外，在实际生活中是百害而无一利，现在学习的什么所谓的“三角形”、“圆”、“四边形”、“一次函数”等等，都是一些无大用的知识，现实生活中根本没有绝对规则的图形和变化。难道生活中的捷径有利用“两点之间，线段最短”的知识吗?没有，几何及代数的最值在现实生活中几乎不存在。

爱迪生有一次将一个形状很不规则的灯泡交给一位平日里非常恃才自傲的研究人员，请他准确地算出灯泡的容积。那人随手接过灯泡轻飘飘地说;“太简单了”两个小时过后，爱迪生来问他答案，只见他桌子上到处是公式，但算了半天却还没有一个结果。爱迪生就拿起一杯水倒满灯泡，然后将灯泡里的水倒入量杯中，灯泡的容积就被轻而易举地显示了出来……这个事例中，爱迪生打破了规则，放弃了几何这一种愚蠢的办法，才得以正确地球出这个问题的答案。

即使是最有知识的人，一旦被知识中的规则控制，也不会有什么作为。古今都是如此：在亚历山大大帝攻入小亚细亚后，遇到了“无人能解”的“戈第安之结”，亚历山大大帝随时了无数次，也未能解开，但他却解开了规则，用佩剑一下子把结给挑开了。

当常规的大紧紧关闭、无法敲开时，当常规的力量束手无策、一筹莫展时就应该向亚历山大大帝解开死结一样，放胆、放脑，一刀砍下去，用自己创立的思维打开成功的大门。

第二篇：打破规则

生如一场游戏，既然是游戏，就会有一定的规则。

自古以来，“没有规矩，不成方圆”这句千年古训已经深入人心。所谓“规矩”就是一个方形的大铁笼，他将进入游戏的人一一锁在里面。

生活中，总是有人认为--桌子永远都是方的。甚至，到最后他们都不承认有圆的桌子。这就是他们自己给自己定的规则。

规则这把思想的锁可以锁住一切有思想的生物，当然也包括人。花开花落，这是大自然给花儿的规则;水往低处流，是大山给河流的规则;弱肉强食，是生态给动物们的规则。在这些规则的控制下，花儿永远不会结果，河流永远不会倒流，动物也永远不会找到新的生活方式。思想被捆住了，就永远也不会想到挣脱，什么都活在无穷无尽的规则下。

也许，并不是万物都会默默忍受这样的束缚。于是便有了破茧成蝶的神话。

毛毛虫在自己的生活中织下了一层厚厚的茧，那是用一种细细的，柔软的，若有若无的丝织成的，是痛苦的丝织成的，这就是她的规则。

她埋怨，气恼，然后就是焦急，甚至折磨自己，同时用死来对突破的往表示抗议。但她终于被疲劳征服了，沉沉的谁了过去，她做了许多梦。那是关于花和草的梦，是关于风和谁的梦，是关于太阳和彩虹的梦，还有关于爱和追求的梦。

在梦里，她得到了安慰和欣慰，得到了力量和热，得到了关于生的勇气。当她一觉醒来，她突然明白能拯救自己的只有自己。于是，她硬用牙齿把这些讨厌的丝一根根咬断，她咬破了自己织下的茧。果然，新的光芒向她投来，云间的光刺激着她的眼睛。新的空气，像清新的酒，使她陶醉。

原来，就在她思想开始改变的那一刻，她的背上已长出了两只粉的翅膀，她已--破茧成蝶。

破茧后的她是美丽高贵的，不仅仅是外表，更是精神上和内涵里的。

上帝给了我们思想，我们却用各种各样的规则将思想死死的锁上，这是愚蠢的。用勇敢的拼搏和坚强的信念去打破规则，突破自己思想上的茧，就一定会演绎出不一样的神话。

努力让自己破茧成蝶，上帝会借你翅膀。

第三篇：打破规则

大家都看过《哈利波特与魔法石》吧!它讲的是一个名叫哈利波特的孩子在一次偶然的情况下竟来到了东方魔法学院，学习魔法。最后成为一个优秀的巫师，还保护了魔法石。

看完这部影片我的第一感受是：非常棒!

为什么?因为它立意新。就哪《哈利波特》来说吧。他整部影片中，并没有写成哈利波特要打败其中某一个坏人，然后圆满结束。他整部影片飘飘扬扬，没有明显的结构，像一个很大的泡泡。

《哈利波特》在美国的票房收入达到了一亿美元，大人小孩都看的津津有味，而在中国相对而言就没这么畅销了。只要我们小孩子喜欢，家长不喜欢不说压根就反对我们看。为什么?两个字-守旧。

想象可以创造奇迹，如创作《哈利波特》的作者本来很穷，就应为写了这部剧本成了亿万富翁。

《哈利波特》与传统动画片不同之处就是它冲破了传统的规则，把不可能的事写进现实生活中去而这种离奇的想象正好迎合了孩子们的想象，中国动画片可以用两个字形容-厌烦。你打开 央视台不是“大闹天宫”就是“哪吒闹海”。我看，要不是外国动画片进入我国，中国的思维早僵死了。

中国的那些作家来来去去就抱着四大名著写，什么大话西游、齐天大圣孙悟空还不是西游记吗?

在此，我要说中国人在不突破传统规则，干脆抱着四大名著等发霉算了!

中国的家长都为自己孩子前程担忧，他们为了让孩子好好学习是威逼利诱。禁止孩子阅读和观看就想哈利波特类的小说或影片。他们认为看这些东西是无用的还浪费时间，非让他们看作文选、奥数书或是买一大堆资料书让孩子做，搞的孩子一提起读书就头疼。一到周末也别闲着补习班已早与我们签约了。

在中国家长心里，考试分数就是学习成绩的唯一见证。如果是这样，那我们岂不是在踩别人着脚印往前走?这样的话我们就永远没有创新了。那么未来祖国科技发展的重担我们怎样挑起?这的确值得我们深思啊

弟子问：“我们怎样才能净化世界?”

大师答：“从前，大马士革有一位酋长，人们都很尊重他，因为他充满智慧，但没有任何一个人知道他是否是个好人。”一天下午，一场建筑事故导致酋长和他妻子居住的房子倒塌了。邻居们不顾一切地开始在废墟上挖掘，他们最终找到了酋长的妻子。

酋长的妻子说，‘别管我。请先去救我丈夫，他当时就坐在那里。

”邻居们根据她的指点，将那个地方的碎砖石搬开，找到了酋长。酋长说，’别管我。请先去救我妻子，她当时就躺在那里。‘

“如果一个人按照这对夫妇的方式做事，那么1966年11月，前苏联吉尔吉斯斯坦共和国奥什市某中学，一年一度的校运动会拉开了战幕，目光聚焦在马拉松赛场上，女子比赛正在进行，报名者极少，只有三个女孩子，这样的比赛裁判员超过了运动员。

现场围观了许多学生和群众，三名运动员正蓄势待发，其中一个女孩子名字叫做奥通巴耶娃，她身材中等，体形稍瘦，是三名学生中最有实力的选手，大家对她抱以热烈的期待。许多同学热情地支持她，并且在沿途上设置了蓄水点，以便她可以及时补充能量。

因为考虑到学生的体力，整个赛程缩短至8公里，没有执行国际比赛规定的距离。

比赛开始了，三名运动员马上分出了高低，奥通巴耶娃体力好，遥遥领先于其他两个同学，在跑到2/3距离时，她已经领先第二名100余米。

在离终点还有两公里左右时，她感觉自己的体力下降得厉害，口干舌燥，脚下如灌了铅般沉重，意识告诉自己，她今天后半路的状态欠佳，正在此时，后面的一位同学超越了她，她鼓足勇气跟了上去，但还是与对手差了半臂距离。

奥通巴耶娃感觉口干舌燥，她想喝水，本能地，一位同学送给她一瓶水，她喝了几口后，准备扔到地上，这也是长跑运动员的一种习惯姿态。

出乎所有人的意料之外，她竟然将那瓶水送给了跑在她前面的同学，一切发生在瞬间，周围的同学惊呼着时，那名同学接过水瓶，喝了几口后，扔进了旁边的稻田里。

比赛的结果可想而知，那名同学由于及时补充了能量，破天荒地打破了校马拉松的运动会纪录。

同学纷纷责怪奥通巴耶娃，不该送给对手那瓶水，正是那瓶水救了对手。

她接受校杂志采访时说道：我已经感觉不行了，体力不支，即使是补充水分也不可能战胜她，我想帮助她打破纪录，要知道，这个纪录已经20多年没有人打破了。

帮助对手赢得比赛，奥通巴耶娃的行为在学校内部一石激起千层浪，有人说她傻，有人说她善良、大度。

这个叫奥通巴耶娃的女孩子，毕业后踏上从政征途，她先后担任过吉尔吉斯斯坦外交部长，反对派领导人，并且领导过”郁金香革命“。视对手为朋友，这是她一贯坚持的人生原则，这也使她无论在朋友中间还是在对手中间都赢得了良好的口碑。

2010年7月，吉尔吉斯斯坦发动骚乱，奥通巴耶娃临危担任吉尔吉斯斯坦过渡时期总统，她成为吉尔吉斯斯坦名副其实的掌门人。

即使你赢不了比赛，至少可以让跑在你前面的人打破纪录。这也许是她成功的要诀。 他就是在净化世界。”

据说，哥伦布发现美洲大陆后，人们都很崇拜他。有一次在一个宴会上，一位贵妇人见到她，喋喋不休地向他表达自己的景仰。哥伦布谦虚地说：“其实我并没有什么特别了不起的地方。我举个例子吧。这有一个鸡蛋，您能把它竖起来吗 ? ”贵妇人左竖右竖也竖不起来，周围的人试着做了，也不行，大家都问哥伦布：“您该怎么办呢 ? ”哥伦布笑着说：“很简单。”他把鸡蛋的一端磕破，就竖在了桌子上。他说：“有些事情，需要打破常规去做啊。”

打破常规挑战自我涓涓细流，绕过千山万阻，汇成江河，只为了流入大海，回头看，曲流织成网；细细的藤枝，缠绕着枝干，螺旋生长，只为了生存，览全体，绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物，无一不打破常规，为了自己的目标，而挑战自我，绽放人生光彩。

墨守成规，无异于将自己活埋；打破常规，等于为自己开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘，一味憧憬于美好的远方，而不改变自己追求的方式，只是重复做不可能达到目的的机械运动，无异于水中捞月。

世界的光彩，总会吸引我们有双眼。喜欢追求美好的我们，必定会张开翅膀，飞向绚丽的一方。“久在樊笼里，复得返自然。”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下归心。”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们，向往着美好的理想，不断打破常规，挑战自我，最终流芳千古。

不少同学在问了，作文怎么写?下面是小编整理的怎样才能打破瓶颈拿高分，欢迎阅读。

北宋硕儒张载有“四言”云：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”又《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”于斯可窥一斑。

作为参加秋闱之高考生，作文之写作当思有三：作文之立意当有益于世，可资一社会现状、问题之解决;其二便在于作文写作之立意应该为当下生活指出向上一路;其三在对于生活乃至对于存在本身的哲思。

“巧妇难为无米之炊”，是以学生要有如此之立意，当须有相应之素材为承载与支撑。作文写作之素材历来是学生写作之“北门锁钥”(《宋史·寇准传》)，因之，素材的掌握是学生成败之关键，若素材泛善可陈，可能因此而满盘皆输，若素材有精金良玉，则会柳暗花明，枯木逢春。素材的粗泛与精益关系写作之成败，因此，将素材例为高考作文写作提分之枢纽。

画龙需要点睛，而点睛之笔墨为学生之所难。而高分学员之提分尤为老师之所难。因兹，高分学员作文素材之提分为此次论文之要。高分学员多出自重点高校，学校老师只教导亦可谓循循善诱，而其语文之基础较好，各版块平分秋色。

然而，他们的成绩有时只能在山重水复中彷彷惶惶，止步不前，而大多学生之瓶颈在于其素材之缺乏及素材之陈旧、单调等，笔者于下将高分学员之作文素材问题予以分类解析：

当今学生素材运用之弊不可谓不多，然而其首要者在于素材的“旧与立”，“旧”在于其素材的司空见惯，“立”便是孤立之意，在于其素材在文章当中可谓一单一个体，学生作文素材之储存不是网络状的积累，不能顺蔓摸瓜，而是七零八落，不成体系，面对恒河沙数的素材量，不能沧海拾贝，易遗忘且不知何义用。因此，此文重点在于如何就学生作文的“旧”与“立”匡扶时弊，为学生能再作文素材的运用中棋高一着谋一策略。

开展“教学常规月活动”以来，我认真学习了《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》(中发)、《教育部关于全面深化课程改革，落实立德树人根本任务的意见》(教基二)、《义务教育学校管理标准(试行)》、《中小学生守则(征集意见稿)》等一系列文件，使自己对教育教学工作有了更加深刻的认识。

通过《中共中央 国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》学习，我认识到学生学习态度的端正，需要教师的有效指导，更需要学生自己思想的认识提升和家长的正确教育与督促管理。这就需要积极改进学生思想品德课教学方法和形式，采用未成年人喜闻乐见、生动活泼的方式进行教学，把传授知识同陶冶情操、养成良好的行为习惯结合起来。发挥品德课的重要作用。家庭教育在未成年人思想道德建设中具有特殊重要的作用。我们要帮助和引导家长树立正确的家庭教育观念，掌握科学的家庭教育方法，提高科学教育子女的能力，才能让家长配合我们做好教育教学和班级管理工作。

通过《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》学习，结合实际工作我认为:要立德树人，先树班风，学风:班风是一个班级特有的风貌，貌又称班级的风气。是班级中形成的在情绪言论、行为、道德面貌等方面长期占主导地位的稳定的倾向。是一个班级建立在对自己、对别人和对集体的新生基础上得到集体舆论支持的集体成员的自觉行为。它通过班级成员的言行、风格、习惯、态度等表现出来。班风一经形成，便会成为一种约束力，反过来影响班级中的每一个成员。班风对外是班级的形象，对内它是一种氛围，一种无形的力量。 1、优良班风、学风的特点:(1)学风:绝大多数同学喜欢学习，对追求知识表现出良好的动机，有强烈的求知欲和浓厚的学习兴趣;不迷信权威，具有批判和创造性的学习意识。(2)文明守纪之风:绝大多数同学把文明礼貌作为个人风度、修养的重要方面;语言仪表和举止文明已经成为习惯，污言秽语、打架斗殴等恶习在班内被消除;绝大多数同学能遵守学生守则和纪律常规;自觉维护教学秩序;个别违纪现象能被及时制止。(3)正确的舆论之风:舆论是群体中占优势的言论或意见，即公众意见。 (4)团结友爱之风(和谐的人际关系)师生之间、同学之间互帮互助 (5)集体主义思想和作风:有主人翁责任感，个人荣辱与集体荣辱息息相关，集体和自己相互需要。 (6)良好的体育、卫生习惯，高雅的审美情趣等。 2、如何构建良好的学风、班风:(1)抓好学风建设。学风的好坏，直接影响班风建设的成败。 培养好的学习习惯:a.到校习惯b.读书、背诵习惯c.听课习惯d.作业习惯e.主动复习巩固的习惯。 划分学习小组，引入竞争机制，开展开学习竞赛。 慎重初考，初考必胜。 做好考前的宣传、鼓动工作和考后的总结工作。原则:考前加压，考后减压。 班级文化建设，正确的舆论导向真正为班风、学风建设服务。 和谐的人际关系。(2)培养文明守纪之风: 学规范，用规范。 培养管理骨干，发挥班干部的带头作用。 做好后进生的转化工作，让每位同学都成为班风、学风建设的主人。(3)集体主义思想和作风:有主人翁责任感，个人荣辱与集体荣辱息息相关，集体和自己相互需要。3、使学生了解班风、学风的重要性。总之，班风、学风建设的好坏，直接影响教育、教学工作的正常进行。所以抓好整体班风、学风建设，才有利于立德树人目标的实现。

通过《义务教育学校管理标准(试行)》学习，对照实际工作及平时听到、看到的，我认为当前各个学校容易疏忽的还是有不少内容。比如说，《规定》说道:“加强思想品德教育。认真遵守中小学生守则和执行中小学生日常行为规范、中小学德育工作规范，不断完善学生操行考核办法，使学生养成良好的文明行为习惯。”对学生操行考核办法的不断完善我想是各个学校最容易忽视的工作。虽然很多学校都建立了对学生操行考核的办法，但是在实效性的考虑上不尽人意。而且，不断完善可能是大家最容易忽略的。《规定》中还说道: “规范教学工作管理。严格课堂教学管理，规范备课、上课、作业、考试要求。作业内容精选，难易要适度，形式要多样，数量要适当，小学一、二年级不留书面家庭作业，其他年级每天书面家庭作业控制在一个小时以内;初中不得超过一个半小时;高中不得超过两个小时。”这一点的落实我想大家都知道在现实生活中存在很多很多的问题，需要从各级管理者到一线老师的共同努力。

通过《中小学生守则》的学习， 我深刻意识到:教学中一定要带领学生反复认真学习《中小学生守则》，让孩子们懂得哪些该做，哪些不该做，要求他们在家里做个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好少年。我们做教师的，要求学生做到的自己必须首先做到:为人师表，率先垂范，为学生树立好的形象。十年树木，百年树人，人是活生生的，要把他们培养成为有用之人，并非易事。要把他们培养成才，必须从小开始，从小让孩子养成良好的学习行为习惯，只有这样，才能使他们又红又专，使他们成为对社会有用的人，成为祖国的栋梁之才，不以规矩，不成方圆，对学生要严慈相济，对他们要晓之以理，动之以情，循循善诱，让他们从小就知晓哪些是对的，哪些是错的，提高他们明辨是非的能力。总之,《中小学生守则》可以说是学生的良师益友,是他们迈向人生路的一位优秀的导航,我们教师要让他们从《中小学生守则》开始,迈好青春的第一步!

“教学常规月”活动中，我还积极参加教学研究，认真学习党的教育方针、国家的教育法规政策和现代教育教学理论，学习和研究本学科课程标准，研究学生的心理特征和学习规律，研究教材教法、学生学习方式的改进和现代教学手段的运用,探讨提高教学效益的途径。

总之，“教学常规月”学习活动使我受益匪浅，也必将促进我们教育教学工作的顺利开展。当然，要发挥常规月的持久效应，更重要的是工作中要做到不刮“一阵风”，不能把学习及要求仅仅局限于这一个月，而应该持之以恒，产生“以月带年”的效应，才能切实提高活动的效益，长期有效地促进教育教学工作的提升。

涓涓细流，绕过千山万阻，汇成江河，只为了流入大海，回头看，曲流织成网;细细的藤枝，缠绕着枝干，螺旋生长，只为了生存，览全体，绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物，无一不打破常规，为了自己的目标，而挑战自我，绽放人生光彩。

墨守成规，无异于将自己活埋;打破常规，等于为自己开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘，一味憧憬于美好的远方，而不改变自己追求的方式，只是重复做不可能达到目的的机械运动，无异于水中捞月。

世界的光彩，总会吸引我们有双眼。喜欢追求美好的我们，必定会张开翅膀，飞向绚丽的一方。“久在樊笼里，复得返自然。”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下归心。”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们，向往着美好的理想，不断打破常规，挑战自我，最终流芳千古。

生活中的我们，有着无数梦想，然而我们很多时候都是去走别人走过的路，我们不会去创新，只是一味地重复下去，没有见到曙光。我们就像旋转的陀螺一样，踏着千篇一律的节奏，不停的旋转，旋转，总以为自己会旋得很好，那怕旋得许多人来围观，那都是徒然，因为它并没有看到自己想看到的美好远方，而前来围观的人只是来看它笑话的。所以，我们要看清现实，适时改变努力方式，打破常规，挑战自我，转出绚丽人生。

人生就像一张画，而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。画的完成，需要许多直线，如果我们只知道将线无限延长，那么就不会显现出美好刺激的人生。但如果我们打破常规，用铅笔巧妙地增加一些拐点，那么我们就可以随心所欲的将画的曲线发挥到极至。

打破常规，创造新的蓝天;

挑战自我，书写美妙乐章!

突破常规，要求我们不为标准所束缚，要求我们有21世纪人才所具备的素质“创新”。小编收集了打破常规的作文，欢迎阅读。

第一篇：打破常规

有人做过一个实验，将一滴墨水滴在一张纸上，分别让十个大人和十个孩子说说它是什么。十个大人的答案不外乎一个：“这是一滴墨水。”而剩下的十个孩子看见了，却争先恐后地说：“这是一只甲虫在爬树。”“这是一个圆盘。”“一轮挂在空中的圆月。”……孩子们的回答各有不同，出人意料。

智少愈完，智多愈散。小孩子学知识最自然，最随心所欲，最快乐，人为的成分最少，天性最完美。小时候老师经常玩图片游戏，当他举起一张画着月亮的图片时，我说那是小船。老师很不认同，跟我讲了许多它是月亮的道理。是又怎么样，谁说不能是小船?可怜的大人，他们的思维已经禁锢在某个固定模式之中。似乎正确答案必须经过文字、经验的推证，一定要有据可查，一定只有一个。人们心目中的标准，就成了束缚人们尽情挥洒智慧的绳子，成了扼杀小孩子无限遐想的凶器。

诚然，标准让我们知道怎样是“过”，怎样是“不及”，但标准有时却会束缚住人们的思想，使人们局于一隅。往小说，曾经有人觉得在成语故事“杞人忧天”中的杞人是愚笨之人，人们觉得天踏下来是不可能的，于是觉得他可笑、可悲。以此来劝解人不要无事生忧。当他萌发这个想法之后，便有许许多多人来阻止他，来告诉他不用过多的担心，跟他讲了许许多多的道理。然而，在我看来，杞人哪里是什么庸人，他是个哲学家。他突破了常规，想到了常人所想不到的东西。亚里士多德告诉我们，赫拉克利特和恩多克勒都认为天是会毁灭的。我们甚至可以说，哲学就是从忧天开始的。然而，有多少人认为他的想法创新、突破常规、是常人所不敢想的伟大尝试呢?到最后，刚萌发的哲学之芽很快就被人们“天不踏”的标准掩埋，很快就扼杀在摇篮中，并留下不美之名。这种标准会使人错失许多思考的机会，使教育变得古板生硬。我们学的不是书本，不是教条，是智慧与思想。

然而，往大了说，如果不是古板的标准已经在人们心中根深蒂固，当达尔文提出进化论时，世界上就不会有那么多人反对他，认为他以人当牲口;如果不是机械的道理已经成为人们的普遍认识，当英国琴纳一时提出以牛痘接种可以免除天花时，世界上就不会有那么多人反对他，提议剥夺他行医的权利，认为他亵渎神灵。牛顿的地心吸力学说被质疑，哥白尼因日心说的提出遭迫害。但时间验证了一切，他们提出的全是科学真理。愚昧的标准让人固执，而伟大的人总是要创造伟大的先例。如果不突破常规，何来时代的进步，何来科技的发达呢?

突破常规，要求我们不为标准所束缚，要求我们有21世纪人才所具备的素质“创新”。这样，你可以沉浸在知识海洋里，你可以自由翱翔!

第二篇：打破常规

涓涓细流，绕过千山万阻，汇成江河，只为了流入大海，回头看，曲流织成网;细细的藤枝，缠绕着枝干，螺旋生长，只为了生存，览全体，绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物，无一不打破常规，为了自己的目标，而挑战自我，绽放人生光彩。

墨守成规，无异于将自己活埋;打破常规，等于为自己开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘，一味憧憬于美好的远方，而不改变自己追求的方式，只是重复做不可能达到目的的机械运动，无异于水中捞月。

世界的光彩，总会吸引我们有双眼。喜欢追求美好的我们，必定会张开翅膀，飞向绚丽的一方。“久在樊笼里，复得返自然。”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下归心。”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们，向往着美好的理想，不断打破常规，挑战自我，最终流芳千古。

生活中的我们，有着无数梦想，然而我们很多时候都是去走别人走过的路，我们不会去创新，只是一味地重复下去，没有见到曙光。我们就像旋转的陀螺一样，踏着千篇一律的节奏，不停的旋转，旋转，总以为自己会旋得很好，那怕旋得许多人来围观，那都是徒然，因为它并没有看到自己想看到的美好远方，而前来围观的人只是来看它笑话的。所以，我们要看清现实，适时改变努力方式，打破常规，挑战自我，转出绚丽人生。

人生就像一张画，而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。画的完成，需要许多直线，如果我们只知道将线无限延长，那么就不会显现出美好刺激的人生。但如果我们打破常规，用铅笔巧妙地增加一些拐点，那么我们就可以随心所欲的将画的曲线发挥到极至。

打破常规，创造新的蓝天;

挑战自我，书写美妙乐章!

第三篇：打破常规

雄鹰敢于走上其他鸟类不敢练习的悬崖，终能在蔚蓝的天空自由的翱翔;蝴蝶冲出茧的束缚，才会有化蝶的美丽;人类只有打破常规，勇于创新，才能造就新的辉煌!

你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗?当小象无法挣脱时，便习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。可见，习惯真的很可怕，但如果你能跳出习惯的圈圈，方可见另一番天地。

一个中国的小孩子同父母共同去了美国。在美国的小学，图画课是最让他头疼的，那里的美国孩子，画的根本称不上是画!他们笔下所绘：不成比例、不讲布局、不管结构、无方圆没有规矩，甚至连基本的笔法都没有。而每当他们画完，都兴高采烈的问老师：“好不好?”

而那个中国孩子却与他们大不一样，她努力地去画出自己想象中的事物：父母、文具、房子、花草……画毕，也会兴高采烈地问老师。不过，他是从来不问“好不好”的，只是问“像不像”。

一个是“好不好”，一个是“像不像”。这引起了我的沉思。中国的教育，教导孩子要循规守矩，却忽视了孩子的创造性思维。美国孩子学绘画，老师往往不设计样板、不立模式，让孩子从现实生活到内心想象的过程中自由“构图”。与此相比，中国的所谓范文，参考图便都成了禁锢中国孩子思想的罪魁祸首!他把孩子变成了复印的机器，中国的孩子，也许具有很高的COPY“能力”，但却欠缺了基本的创造力，多么可悲呀!

乾隆年间，有两位书法家。一位极认真地模仿古人，横要像苏东坡，捺要像李太白;另一个正好相反，讲究自然，独成一派。某天，两人相遇，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说：“请问仁兄，你的字有哪一笔是古人的?”后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的?”第一个听了，顿时瞠目结舌。

不错，正如齐白石先生的那句话：“学我者生，似我者死。”不会创造，只会在前人的框架里打转转，是不会有什么出息的!

我们不是不会打破常规，只是常规牵制住了我们的手罢了。

第四篇：打破常规

忙碌的生活中，太多的条规约束了人们的生活，使我们如线上木偶一般，一成不变，最终导致身心俱疲却碌碌无为。

动物何尝不是如此呢。

我坐在窗前奋笔疾书，一只色彩斑斓，翅翼修长的蝴蝶从敞开了一半的窗口飞了进来，在我身边悠然飞舞。约摸半个多时辰后，不知是蝴蝶厌烦了房间的局限性，还是其他什么原因，它开始朝着窗口有光亮的方向飞去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一边没有打开的窗口的玻璃上。它似乎有些慌张了，更加努力地朝着同一个方向飞。出口就在旁边，可蝴蝶却坚信隔着玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。

这个无形的牢笼就这样束缚了它，它所做的只能是徒劳无功地做着无谓的尝试，直至筋疲力尽。

泰国被誉为“万象之邦”，当地的训象人在表演的时候，都只是用绳将大象拴在竹竿上，许多人觉得很难理解，小小的竹竿如何能拴住力大无比的大象?其实很简单，在大象还很小的时候，就一直被拴在大树上，小象虽拼尽全力却仍然无力逃脱。最后，小象终于放弃了努力，并形成一种观念：绳子是无法挣脱的。如今小象虽然长大了，却再也没有做任何尝试。

法国科学家约翰·法伯进行过一个著名的毛毛虫试验。他在一个花盆的边缘摆放了一些毛毛虫，让它们首尾相接，围成一圈，以此同时在离花盆几英寸以外的地方放了一些它们最爱吃的松针。由于毛毛虫天生就有跟随者的习性，因此它们一只跟着一只，盲目地跟随着前面的毛毛虫，绕着花盆一圈圈爬行。这群毛毛虫就这样一小时、一天、两天地兜着圈子，连续几天后，终于精疲力竭饥饿而死。

人类也有同样的做法，这在心理学上被称为心理定式现象，以其相反的则是创造性思维。“敝帚自珍”只能导致“故步自封”，打破常规，敢于创新，不要惧怕失败，对一个人、一个企业乃至一个国家都至关重要，不创新，就永远落后。

法伯在自己的试验总结里写的话，也是我最后要说的：在那么多毛毛虫中，哪怕只有一只与众不同，它就能改变自己的命运。

教学是学校工作的中心环节，抓好教学常规管理是提高教学质量的重要保证。那么如何抓好教学常规管理呢?

一、管理要“实”

实施模块备课及教案的改革，要求在模块备课中，教师共享资源，促进教师备课相互学习，同伴相助，教学相去，在教案的编写当中，注重预设与生成关系，注重三维目标达到，注重作业设计，要有梯度，关注学生的发展。学校又先后出台教师教案检查表，学生作业批改检查表，学校不定期进行检查指导，确保教学目标落实，坚持做到一周一重点检查，并做到有检查、有记载、有反馈，并把检查的情况与教师的月考核考评有机结合起来，确保教学管理流程落到实处。

二、管理要“严”

上课是教学的中心环节，是学校运转的主轴，是学生获取知识，发展智力，增长能力的主要途径，在提高课堂效率上，我校要求教师要做到“三多”和“五技能”(三多即要多读、要多讲、要多练)(五技能即：导入技能、讲课、提高结束、板书)处理好“创新”与“双基”“手段与目标”二个关系，力求 “当堂任务当堂清”，与此同时，学校还开展了以老带新，以新促新相互听课，领导推门听课等活动，学校领导不定时查堂和采取学生座谈等形式，进一步规范教师在课堂教学行为，实现课堂教学的有效性。

三、管理要“量”

作业是巩固知识形成技能的重要环节，是反思教学改进教学重要依据，因此我校要求教师作业布置与批改做到“三精、三必、三杜绝”。精心布置学生作业内容。作业内容设置必须要有针对性、选择性。坚决杜绝“重复抄写”与“罚作业”现象，减轻学生过重的课业负担，使不同的学生得到不同的提高。精心批改作业方面，教师批改要做到及时准确，不使用“×”，必须用鼓励性语言，或用星级评价等多种形式进行评价，同时，批改的形式灵活多样，通过这一措施，进一步提高学生学会欣赏和正确评价他人。因为我校学生少，学校要求教师采取“一对一”面批的形式，把批改作业作为教师与学生情感交流的载体。对学生作业中出现的错误，教师要督促学生订正，并进行再次批改。坚决杜绝教师误批现象，若有家长对教师批改的作业不满意，经学校核实后将影响教师教学月考核。精心小结。善于总结工作才会有提高，细节决定成败。任课教师要善于发现学生学习中的问题，反思自己的课堂教学行为。因此，学校要求教师建立“错题档案”记录，要求教师必须把学生常错的典型试题进行简单地登记、分析、归纳、小结，记录在“教师作业批改录”本中。坚决杜绝教师的随意性。为科学有效在地指导学生学习提供一手资料，形成典型的学生作业案例。学校每月进行检查，有力在推广动了学生作业质量的规范、高效。

四、管理要“恒”

在任何一个国家，任何一个地区，任何一个地方都有属于自己的法律、法规、纪律，才能有和谐社会的存在。

但是规则的效力却远远没有这么大，在人的“奇思妙想”中，规则总是能被找到漏洞，然后就有无数的人去钻，直到把这张法律之网给钻坡，国家又再补上一张大网，来维持秩序，就是一种十分消极的手段。随着时间的不断消逝，一些法律的效力就会逐渐的淡化下来。像许多比较“冷僻”的法律，就不为人所知，只有一些那种经常出现的人们耳中的法律才被人们所知晓，由此很多人做了违法的事情还不知道，毕竟除了像法官和律师这些人的职业需要，其余的人都没有这样的闲情逸致去看法律，更何况记在脑子里了。

闯红灯都是大家耳熟能详的事情，这就是一个十分典型的例子。如果在一个地方不设置摄像头，不派交警到场，那会发生什么呢？自然就是有人带头闯红灯，然后出现一大批的“追随者”，“前仆后继”的闯红灯，视那挂在头上的红灯为无物，然后政府知道后，在这里设置摄像头或是拍了专人守在这里后，情况才有些改善，人们便会在一次遵守规则。

还有交通的一些规则，就像以前的新大桥那里是不能转向的，可是一些车主为了省时，总是在交警看不到的地方转向，以节约那可以几乎不用计算的时间，但是这是一个十分危险的举动；不止这个，大道上的一些线也是有自己的作用的，可是许多人就是干脆无视，只要没有交警在场或者有摄像头，就敢随便乱搞。现在的电动车就是很特别的例子，由于这是一个新出来的车型，对于它的定类还没有明确，所以电动车可真得很自由，哪里都可以窜，毫无秩序可言。

国家法律，法规不应是在发生后去制定，而应料敌于先机，提早发现，主动而不是被动，更应刻在每个人的心里。

[规则需要屡屡被打破作文

有人曾说：“人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。”是啊，起点与重点并不等同，我们的置身之地并不能决定我们未来的道路，哪怕我们身处逆境与绝地时，我们也应有前往远方、走向成功的决心与勇气。只有打破困住自身的枷锁，方能拥抱美丽的蓝天。

身处家中，电影之梦从不放弃。

李安，这位世界级的大导演，曾一段时间归隐家中，担任“家庭煮夫”数年，与大多数人们不同，他，在家干家务，而妻子却在外上班挣钱养家。在人们异样的眼光下，李安却也不甘如此，尽管身在家中，但他演绎电影的梦从没放弃。梦想所在的地方，就是最好的工作之地，李安打破“家＂这个枷锁，一部《少年派的奇幻漂流》让人们重新认识他。

李安，身处家中，却依然追逐着梦想，他给予我们以启示：不管身处何方，我们应打破无形枷锁，追求崇高的目标。

身坐轮椅，我心依旧自由飞翔。

在牛津大学毕业的霍金，在人生最灿烂的时刻，不幸身患绝症，全身肌肉萎缩，只有几个手指能艰难的屈伸。若是我们，全身不能自由地活动，该绝望了吧！但霍金凭借惊人的毅力和不屈于命运的决心，毅然的学习与研究。虽身体困于轮椅，但他的思想是自由的，是有蓬勃的生命力的，他的思想与感知，变为最先进的超时空的望远镜，去宇宙深处探索黑洞的秘密。他穿梭于黑洞之间，为我们打开时空之门。

霍金，身坐轮椅，却依然自由地行走，甚至比我们每一个人走得都远。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。他们，出身卑微，但心怀崇高的理想，不甘心被身份的枷锁所困，而潦倒一生。倘若他们自认天命，那即使有再多的伯乐，千里马之称也不会属于他们吧？

生活在当下，我们不应该被任何东西所困，不应该找任何的借口停止你前行的脚步，更不应该因为一点点的成就而满足于现状。有些事，是不应该被满足的。只有打破无形的枷锁，行动自由，方能拥抱美丽的蓝天！

在那个阴雨绵绵的早晨，我正为毕业后连连数月动奔西跑地求职，却没有找到一个接收单位而沮丧万分，一个人在乡间小路郁郁而行。

不知不觉我已站在了离村子挺远的一座土窑前，猛抬头，那位近年才开始学习烧制瓦罐器皿的老人的举止，将我的目光惊住了；只见他大步走到窑前，眉都没皱以下，便抡起一根铁棍，咣咣咣，将一大溜刚刚出窑的形状各异、大大小小的瓦罐全部打碎。我不解地走上前去，问老人为何将它们全部打碎。老人不紧不慢地说：“火候没掌握好，都有一点小毛病。”我惋惜道：“可是你已经花费了许多的心血啊！”老人长吁了一口气道：“那不假，可我相信下一炉会烧得更好些。”老人坚定的口气里，透着十二分的自信。看到老人又坐在霏霏的雨丝中，再次从头开始、认真的、一点一点地做起泥坯。他那坚决推倒从来、成功在握的从容自若，深深地打动了我——是啊，即使所有的瓦罐都打碎了也没有关系，只要心头执着的信心不被打碎，他就不愁做不出更加满意的瓦罐来。默默地，我朝老人深鞠一躬，转身跑回家中，背起简单的行礼，毅然地加入到南下打工队伍中。在一次次焦灼的等待后，在一次次失望的重击后，我终于找到一份艰辛的工作——在一个建筑工地当小工。

数年后，我有了一番大的作为。是的，在我们的生活中，总会遇到种种失败。然而这时，谁能咬紧牙关，告诉自己：我还有一种最宝贵的东西——不肯折弯的信心。并且紧紧地把握住它，谁就会在艰难中平添一股勇气，一种无所畏惧的力量，就会觉得脚还踏在土地上，血还是热的，路还没有完全断绝，闯下去，拼下去，用那不肯投降的双手打出的，肯定是一方令自己都无比惊讶的新天地。

[只要信心不被打破作文

第十七个教学常规月活动在不知不觉中度过，在紧张忙碌的听评课和激烈的研讨中接近尾声。在我县深化中小学课堂教学改革和教学管理机制创新“三年规划”的指引下，在学校和教委的组织领导下，我亲历了这场轰轰烈烈的、颠覆教学历史的大改革。 一直以来，我县基础教育的弱点就是重知识、轻能力，如何保证在有限的课堂时间内取得令家长和社会满意的成绩是主导，就形成了以 “听讲--记忆--练习--知识再现”为主的教学方式。而这个教学常规月，在真正意义上彻底遏制了陈旧教学方式的发展，给我们的课堂注入了新的活力。总结了以下亮点:

一、确立了“合作探究-成果展示”主环节，努力使课程综合化。改变学生的学习方式，必须要关注学生的学习过程和方法，关注学生是用什么样的方法获得知识的。此前的课改已经取得了一定的实效:从死记硬背，到提倡教师要“少讲多练”，让学生通过大量做题练会。这是一种进步，但没有从根本上摆脱应试教育的束缚。现在我们应该提倡“少教多学”，让学生通过自主探究、发现、在解决问题中去学会。由于获得知识的过程和方法不一样，学生真正意义上的收获也是不一样的，而且对学生终身发展的影响自然是大相径庭。课改强调学生是学习的主体，教学方式应当服务于学生的学习方式，而我县推广的五环节课堂模式正是我们近阶段“生本”教学经验的总结。课堂上充分发动学生运用生活积累，去说、去读、去讲。大家知道，拼音教学是枯燥的，教学中，我充分发挥小组优势， 通过小组间学生的对话、口头表达，加深对知识的掌握。例如，在教学ai这个韵母时，孩子们互相比高矮;一个戴上a的头饰另一个戴上i的头饰紧紧地挨在一起发音;分角色说妈妈、爸爸我爱你等等。

二、通过现代化手段，让学生充分利用视觉作用，开放课堂教学的空间，让学生去画、去看、去描、去玩、去动、去演。在拼音教学中，我让我的孩子们在白板上画出字母的形状;在简笔画中涂出自己喜欢的声母、韵母和音节。我还利用互联网让学生玩喜欢的“打靶开花”、 “找朋友”、“摘苹果”等游戏去记忆生字、词语。在课上看拼音故事视频，然后分小组去模仿和表演??

教学常规月里，每一位老师都有精彩和独到的“表演”，唏嘘过后，掩卷沉思：课，要天天上，课改的漫漫长路，又岂是一个月甚至一节课就能解决的问题?一堂生动的展示课里面究竟有多少“作秀”的成分在里面呢?作为一线教师，我深知学生轻松愉悦的四十分钟，靠的是师者课下的不眠不休，又有几个能坚持不懈呢?某些地方每每以一节课来决定教师专业的“质量”，致使部分老师像排戏一样去准备，课堂上每一个孩子该做什么有了固定的剧本，主角、配角、群众演员??我再一次认真拜读了某地教师考核办法，课堂教学得分只凭一节考评课打分，而教师课堂教学考核分四档：差距真的有那么大吗?且不说一到听课打分就请客送礼的龌龊，仅如此，对那些求真务实，不愿意做导演、排假戏的教师来说就公平吗?

因此说，课改的大方向是对了，要想取得长足的发展还要持之以恒，让每一个月、每一天、甚至每一节课都成为真正的课改的“常规”，做到：不给“作秀”留机会，坚决不打“人情分”。这就要摒弃“集中”考评课和评价“一言堂”的做法，否则，危矣!

讲评是作文教学过程中的一个极其重要的环节。它是根据作文教学的要求，对批改中发现的学生作文的优缺点进行分析和评价的过程。在作文教学的全过程中，它具有承前启后的作用，既是对前一次作文的总结，又是对后一次作文的指导。如何利用作文讲评为学生开创一个正常的自由表达空间，是语文教师应该关注的问题。下面就自己的一个作文教学的案例谈谈自己的体会。

一、反弹琵琶，激活思维

作文讲评课上，通常是选取优秀作文，让大家品评学习，可是久而久之，大家的参与热情不是很高，课上的交流就不够充分。这一次，我换了方法，在学生朗读作文后，让大家先挑毛病。赞扬的话也许没兴趣讲。但给别人挑毛病却是大家都喜欢的。

先由王琦朗读了自己的作文《我敬爱的姥姥》，这篇文章优点缺点参半的。在一阵沉默之后，刘月先发言:“文章里缺少细节，姥姥裁衣服时的动作可以写一写，表现姥姥气量大的那件事没写起因。”

“不错，你的话一下子击中要害。”我说。

“还可以写写姥爷生气的样子，跟姥姥的表现对比起来写。”陈敏主动站起来说。

【我的反思一】

只有善于调动学生的积极性，才能帮助学生逐步掌握写作技巧，使学生在作文讲评中真正体会到写作之乐，从而达到提高写作水平的目的。

二、乘胜追击，批文入里

我问:“谁能说说文章的优点?”

“文章里姥姥的外貌写的很细致。”崔洁站起来回答。

我赶紧追问:“那文中的姥姥给你留下了怎样的印象呢?”

“姥姥心灵手巧、气量大。”崔洁回答。

我再次追问:“文中有一小段是写姥姥姥爷待人和善的，怎么没给你留下印象呢?”

“可能是写的内容太少了吧，应该补充一些细节。”

“大家还能从文中发现什么优点?”

“王琦这篇文章是从多个侧面选材的，既写了姥姥心灵手巧，又写了姥姥气量大的性格。”刘浩回答。

“你有一双善于发现的眼睛。”

我先做小结:“王琦的这篇文章优点是从不同侧面选材，表现了姥姥心灵手巧、待人和善、气量大的性格，而且文中的外貌描写比较细致。我们再给她提两点建议:一是增加姥姥裁衣服动作的细节描写，二是增加姥姥姥爷对不愉快的事不同态度对比的描写，这样更能突出姥姥宽容的性格。”

【我的反思二】

在学生的思维被激活后，抓住时机，乘胜追击，批文入里，引导学生进一步体会这一类文章的特点。

三、迁移拓展，学以致用

第二篇选的是张迪的《我们家的天使》。乍看题目，以为是写弟弟妹妹，可谁知她写的是她的妈妈。

“妈妈竟然没有睡，不一会儿，我听见有脚步声，然后是开门声。我用被子捂起头来，装作睡着了，看见妈妈拿着我的校服，在阳台上晾起来，当我看到这一幕时，有一种说不出来的酸楚。从那以后，我的校服再也没有让妈妈洗过。”

因为来自生活，所以这个细节才这么动人。这个优点一下子就被李萌发现了。

【我的反思三】

从王琦的作文中，学生能够体会到，写好以人为主的作文，必须进行细致的描写，点评张迪作文时，学生就能迁移过来，品评赏析。

作文讲评是对学生作文的评价，也是提高学生写作能力的重要途径。作文讲评是作文教学的重要环节，作文讲评课组织得好、开展得好，可以调动学生写作的积极性，增强学生写作的欲望，激发学生再创作的热情。作文讲评不是单纯的教师评、学生听，而是师生之间、同学之间进行讨论、评议、修改的互动过程，是师生共同参与的教学活动。要想使评讲课上的生动活泼，教师必须根据作文训练的要求和学生作文的实际情况，灵活选择教学方法并不断创新，才能使作文讲评真正起到抛砖引玉、穿针引线的作用。