以奉献为话题的作文题目高中汇集20篇

(一)请以“为自己点赞”为题目，写一篇文章。

要求：

(1)半命题作文要在题目的横线上填写恰当的词语(如诚信、执着、坚持等)，将题目补充完整，然后作文。

(2)除诗歌、戏剧外，自选文体，文章不少于600字，严禁抄袭。

(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。

(二)请以“有一种力量叫____”为题目，写一篇文章。

要求：

(1)半命题作文要在题目的横线上填写恰当的词语(如诚信、执着、坚持等)，将题目补充完整，然后作文。

(2)除诗歌、戏剧外，自选文体，文章不少于600字，严禁抄袭。

(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。

如果你的孩子长大后只不过想当一个小丑。可别指责他“胸无大志”。至少，他可以把欢笑带给世界，比起那些没有理想的孩子要好得多。 If your child grows up, just want to be a clown.Dont blame him for "not big ambitions."At least, he can bring the laughter to the world, much better than those children who are not ideal.

每一个理想都值得尊重，无论是“小丑”还是“总统”。理想没有贵贱之分。没有理想，才是真正的悲哀。

有一次不经意间翻到一小学生的作文本。里面有一篇文章叫《我的理想》，粗糙的格子上写道：“阿爸还没走德时候，他对我说要好好学习，长大做个科学家;阿妈却要我长大后做个公安，说这样以后啥都不怕。我不想当科学家，也不想当公安。我想做一只狗，天天夜里守在家门口。因为阿妈胆小怕鬼，我也怕。但阿妈说狗不怕鬼，所以我要做一只狗。这样阿妈和我都不怕了。”

文章刚好一页，字歪歪扭扭的，被老师划了个大大的叉，没有打分，估计是严重的不及格。是的，作为文章，它是不够格，但作为理想，它却值得画上一颗大大的五角星。一个孩子单纯地用笔表达出自己最真实的想法，文字间透出的除了一种稚气，更有一股浓浓的亲情。不知那孩子的阿妈看到这篇文章会怎么想?也会和我一样感动到流泪吗?

我承认拥有远大的志向是成功的一部分，但绝不是全部。是谁说想当小丑就是胸无大志?又是谁说理想只能局限于科学家、宇航员之类的职业?大人们不但容易要求多于鼓励，更狭窄地界定了成功的定义。

网络上常常会“晒”出许多人的内心。一次，在一个谈理想的贴吧中，看别人的理想。大多都记不清了，但有那么几条却深深印在脑海里挥之不去。记得有个人写道：“如果我是一个城管，当看到我母亲在街边卖红薯时，可以慢慢赶她走。”又有一人写道：“下辈子我想做一棵树，这样就能永远扎根在这片爱我养我的土地上。”

我还能说些什么呢?这些美丽的理想如此触动心弦，叫人愿意一遍遍地品尝回味，一次次地为其流泪。

我想，拥有如此美好理想的人，他的人生是成功的。至少他懂得，除了金钱、名利之外，这世上还有更多更重要的东西值得去珍惜。他们有了爱，便有了一切;而有些人除了钱，什么也不剩。

但愿，他们的理想会一直保存下去，才让我看见这个世界还保有纯洁和善良的部分;也但愿，他们的理想被更多人尊重并为之感动，才让我相信这个世界上纯洁和善良占据了绝大部分。

乐观，看似简单，但又有多少人能够做得到呢?答案是少数。 optimistic, seemingly simple, but how many people can do it? The answer is a minority.

我曾经看过这样一个故事：有两个人，都住在山上。那山特荒凉，光秃秃的。第一个人挺悲观，一边叹气，一边在山脚下为自己修筑坟茔。第二个挺乐观，乐呵呵的，在山坡上种了好多绿色树苗。岁月悠悠，转眼过了40年。第一个人果然老了，就泪汪汪地打开坟茔的门，走了进去，再也没有出来。

第二个人却精神抖擞，在碧树下采摘着金色的丰收。又过了许多年，第一个人的坟茔前长满了杂草，野狼出没。而那座花果山前却鲜花常开，绿树长青，满山闪耀着生命的辉煌。原来，悲观与乐观都是一粒粒种子，都能长出情节，只不过，前者结的果叫无奈，后者结的果叫甘甜。

态度决定一切，行动可以看出乐观与否。“辛苦十年，快乐一百年”是乐观者的表现。没有绝对的好事，也没有绝对的坏事，快乐与否全由你的心态决定。你快乐是因为你选择了快乐，你伤心是因为你选择了伤心。既然想要快乐，为何还在原地不动，何不积极乐观地往前奔跑，享受一次又一次超越的喜悦?

写到这里，我不由感到惭愧，苦苦一笑，扪心自问，自己能否做到?答案是一个无情的“No”。我不太乐观，遇到老师的批评，总会面红耳赤，要哭，但硬是憋住;遇到对我而言“厉害”，并带有很重讽刺味道的批评，我会变为愤怒，双手紧握，想停止，但又不知何是好。而后，愤怒到极点者有之，颜面尽失者有之，心不在焉者有之。回到家，往往是一场莫名其妙地大哭，之后又心疼自己的眼泪，“盐分”全哭掉了。

总之，凡事都有其两面性，多从积极乐观的角度去思考，往往会有更好的结局。

我从小到大，都是在父母的精心呵护下长大，生活在父母营造的温馨家庭里，一点一滴地接受他们对我的爱，我也渐渐地体会到这种无私的爱其实就是他们对我无私的奉献。

奉献是什么？可能就是给予吧，因为把爱、财富、知识、贡献无私地、毫不保留地拿出来奉献人类、社会、国家，造福于民，用之于民。父母为孩子奉献真诚的爱心，社会各界人士向贫困灾区捐献财物也是一种奉献精神；科学家、发明家、教师和各个行业人士奉献出他们的知识和力量，英雄们甚至为了国家和人民的利益而贡献了自己的可贵的生命，等等这些都是一种奉献精神。

是吧，要是人人都奉献一点爱，世间将变成美好的明天；优美的歌声便我们陷入了深思。每个人都奉献出一点爱心，世界都将是多么的美好。人类实际谅是生活在奉献与索取之中，然而，要想为社会、国家、人类作出奉献就必须向社会索取知识和能量。

其实，我们索取知识的方式有很多，除了在学校学好功课外，还可以到大自然中去探索、发现，书海中去寻求、吸取，人海中去理解、领悟，求知中去摸索、思考，才能获取更多的知识和能量，才能为人类作出贡献。

爱因斯坦、爱迪生等都是科学家、发明家，他们的一生都在科学的领域中奉献自己的才智，但也同时向科学中探索来获取知识和能量，直到生命终止。

而我们青少年儿童所要做的也就是去认真地学习、不断地去探索来获取更多的知识，同时也为父母、国家和社会作出更大的奉献。

[作文以奉献为话题

意识是在人脑中的反映，是客观存在的。完美主义是一种意识，是一种主观主义和典型的理想 主义。完美主义之所以完美，那是因为人的意识认为它是完美的，可意识毕竟不是客观事物!

过分追求完美的人，别人不会以为你是完美的。由于人的思维不同，所以辨证的观点也是不同的。以下有两种看法：第一种认为你很自信 ;第二种认为你是白痴!看看吧!自信不是吗?要达到完美，不就等于过分的自信吗!过分的自信就意味着骄傲，难道骄傲呀是完美的吗?第二种就现而意见了!所以说他不能叫完美!

世上没有两片完全相同的树叶，也没有性格完全相同的人。所以也不存在完美!

一个伟人，他是成功的，他的成功只能说明 他的事业是成功的，但其它方面不是也有不足的一面吗?

现在我 们可以给完美下一个相对的范围，它只有狭义只论，没有广意之论!

任何事物都有它的本质和规律，所以人们不能从根本上来改变 它，它也不会因为人们的改变而消失!除了它厉害的一面外，可也有它被征服的一面啊!所以说事物也不是完美的!就拿宇宙而言，在人们还没有认识它，它的概念还没有在人们的头脑中形成前，它是完美的!现在呢?人们认识了它，它的概念逐渐在我们的脑中形成，我们也初步的认识了它!这不也说明它有不完美的一面吗?所以说它也不是完美地!

十八岁，一个标志着成长的起点。带领着我们走出稚气的童年，走进创新的时代。

曾经，我在红旗下庄严宣誓：立志成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。我决不会让自己当上一个庸碌之人，我要发奋图强，把我的理想像花朵一样在祖国的大地上绽放。

你们在我的心中，我在你们的怀里。看着父母那鬃白的银丝，父母变老了，我也变了，在父母十八年含辛茹苦养育下，我长大了，懂事了。爸爸教我做人忠直，要拥有宽恕的美德;妈妈教我生活节俭，待人有礼。这使我终身受用，更为我同人与人之间架起沟通的桥梁。恩师之情我不能忘记：是老师把知识传授给我，让我有了真知，有了文化，做一个文明的社会良材。老师的鼓励让我充满斗志，展望未来，走向理想;友情之火，点燃希望之灯：在我失落时安慰我，让我重拾信心。谢谢你们!谢谢养育我十八年的父母，更谢谢教育我十一年的老师，还要谢谢陪伴我走过春夏秋冬的好友。

告别稚气，立志成才。昨天我还是一个不问世事的小女孩，无忧无虑的生活已经让我走过了十七年。在那天的宣誓开始，我不再老期盼走上平坦的大道。我必须勉励自己走上一条崎岖的山路，不断向上，登高望远。我要做回人生中真正的自己。就算梦想能实现的机会很低，但我仍然会燃烧自己让它放射出耀眼的光芒。向世人证明我的生存是有意义的!现在，放在面前的是学习，今天站在十八岁的门槛上，我追求对梦想的赤诚。当某天我能站在台上大声说我成功了，我也不会忘记十八岁一次庄严的宣誓。它是那么坚定，那么真诚。

十八岁前是回忆，十八岁后将是努力，放飞吧!梦想在向我招手，祖国锦绣河山在向我微笑。我愿把一生献给党，为祖国增添一份美丽。

美国大学社会学教授对学生进行过这样的测试：在捐助非洲难民、贫困高材生以及捐钱买复印机共同使用之间做出选择。结果绝大多数学生选择买复印机，少数人给贫困生捐款，只有极少数人愿意捐助非洲难民。

这似乎又是一次对人性丑恶的揭露：即便是公益慈善，人们也更多地会考虑自身的利益。然而在开口批评抨击之前，让我们先冷静下来，扪心自问吧：我们自己会怎么选择呢？

或许，当我们自己面对测试时，我们便会意识到，在这选择的背后还有太多其他考虑。

我们总喜欢唱高调，说无私奉献多么高尚，却没有意识到，无私奉献是怎样的一种牺牲。歌手丛飞的事迹的确感人，但他在穷困中死去难道是我们愿意看到的吗？对富豪们来讲，捐出多少都可以毫不在意，可对于大多数热心公益的普通人来说，无私奉献，尤其是长期的无私奉献，确确实实是一笔极大的支出，是一种几近奢侈的行为。我敬佩能无私奉献的人，但我并不认为这值得过分提倡，或者说，我不认为提倡之后它就会被普遍接受。因为，它虽能给我们带来精神上的满足，但物质生活是不能忽视的。不要说什么慈善净化心灵，不要说什么好人终有好报。没有人可以不食人间烟火。在这个还没有普遍富裕起来的国家里，人们尚且要为买房买车奋斗几十年，又能有多少闲钱花在自家以外的地方？独善其身已很勉强，又怎么能兼济天下？

让少数人牺牲去拯救他人苦难，同时大多数人袖手旁观，这绝不是我们想要的慈善。它应该是一个大多数人都愿意参与的活动，也是一个让所有人受益的活动。而如今，它倍受冷落的原因也是显而易见的：它损害了人的经济利益。人总是或多或少有些自私的，实验也同样证实了获益捐助能被更多的人接受。这听起来当然不如无私奉献那么高尚，但做了什么远比为什么做更重要。就算是为名为利，捐助这个事实是不会变的，而且正因为它可以让更多的人参与，它带来的改变才更大。

或许在感情倾向上，我们仍然排斥这种从自身出发的捐助，但人性的弱点不会轻易被克服，国情也不可能很快改变。与其去宣传大道理，试图改变人们的观点，倒不如承认这一事实，在这基础上做一些更实际有效的事，即像杜伊斯堡市长阿道夫·绍尔兰德说的那样，“用智慧去规划和部署”，让人人都从公益、慈善中获益，实现双赢或多赢，利用获益捐助这种大家更能接受的方式，去实现慈善原本的目标。

当然，这远不是说起来那么容易。要改变原先捐款捐物这单一的方式，用投资、培训等更多元更长久的方式，去实现捐助者与被捐助者之间双赢的良性循环；要把握好公益与盈利之间的平衡，不能让慈善只剩铜臭不见温暖，也不能只有单方面的牺牲。这其中必定还需要太多的改变，运作模式的改变、观念的改变……

也许有一天，人人都能接受无私奉献这个观念，毫无疑问，那时的社会会更加美好和温暖。但现在，那只是海市蜃楼般的幻影。我们只能依赖，也必须更多地依赖于获益捐助这个方式，用智慧让它为更多人造福。

成熟是什么?它是春天播撒下的种子,挥下的汗水凝结成金秋的累累砾果;它是雪莲花历经冰雪的考验开出那圣洁的一抹黛青;它是雏鹰从试飞到搏击的经历。

巴金曾说过：“幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来。”凡事在成熟前都是略带苦涩的。当你历经艰险登上山顶的那一刻，山脚下的景色也正因为你的付出而显得更加灿烂。当你手捧着奖杯，你才会想起那日日夜夜的孤灯相伴，你才会体验到苦尽甘来的豁达与满足。当你泅渡沧海，那樯倾楫摧，那汹涌的浪潮，那一幕幕也绝不会因为你的成熟而烟消云散。

所以说苦难是成熟的基石，换句话说，成熟是必然要付出代价的。天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨。巨鹿之战中，若没有破釜沉舟、烧庐舍、持三日粮、以示士卒无一还心的勇气，若没有这拼命一搏的代价，项羽又怎能崛起得如此之快呢?孙膑修列兵法，甘愿付出膑脚的代价;司马迁为了完成家父的遗命，为了著成那部不朽的著作，甘愿忍受宫刑的代价;岳飞精忠报国，最终以屈死风波亭作为代价。成熟的必经之路是勇敢。他们不惧个人的生命，他们知道要付出血的代价却依然无怨无悔，他们用自己瘦弱的身躯推动历史的年轮。不惧苦难，勇于奉献，他们有些让世人震撼的勇气，他们有着比天地更宽广的胸襟，他们演绎着成熟的本色。

也有人说成熟无非就是戴上面具，学圆滑，装老成，通晓人情世故。如果你是这样的认为，那么你就错了。

成熟是纯真而不幼稚;沉稳而不阴暗;胸有乾坤而不咄咄逼人。陶醉生曾说过：“脱掉纯真，披上圆滑绝非成熟，不过是等而下之的世故;玩世不恭，酒色财气，亦非成熟，不过是不值一提的痞气。”

成熟与单纯并非是对立面，永远都格格不入的，他们也不是像彼岸花开一样遥不可及，他们是一种传承，是一种接力，从童年的手中接过略带稚气的一棒，用经历去磨砾他，去完善他。既然成熟是单纯的延伸，那么成熟与世故又有怎样的关系呢?

余秋雨曾说过：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围诉求苦的大气。”在我看来，成熟是他们懂得自己的理想与追求，不因周遭人的反对而放弃的一种执着，林则徐的一生是令人敬佩的，他禁鸦片，治水患，可到头来却落了个被贬伊犁，在大漠戈壁中，他修渠垦荒，他选择上对苍天，下对百姓，纵然他只是一位戴罪的功臣。著名的词人李清照在国破家亡时依然在为国家民族担忧，在她的心中，总是冒着抗争的火花。又怎能奈何她生不逢时，“才藻非女子事也”，没有人理解她，那是超越时空的孤独。从古到今，多少文人墨客被贬，纵有一腔热血却报国无门，可他们从未向世俗低过他们高贵的头颅。这才是一种成熟。

成熟，是一种生命的高度。

知足，是一种态度。 Contentiveness is an attitude.

广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的态度面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的态度。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的肯定。因为知足，他很快乐;因为快乐，他能以更好的态度去追求未来。

知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，非常满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天，苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的态度不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。

知足，是一种态度。

简单，再简单一点，这就是生活。

84岁的毛师花老人，每天清晨赶到当地学校门口卖早点，早餐只卖五毛钱，被孩子们亲切地称为“早餐奶奶”。这事就发生在浙江衢州市衢江区黄坛口乡，她的爱心坚持了25年。黄坛口乡位于山区，一些孩子从深山出门上学，来不及吃上一顿热乎乎的早餐。(4月8日 央视网)

一位84岁高龄的老奶奶，为了那些从深山出门上学的孩子，她老人家不仅把早餐摊坚守在这里，而且五毛钱的早餐坚持25年不涨价。25年前的成本与25年后的今天相比，大家都懂的，已经上升了许多倍。但是，毛师花老人却坚持不涨价，每天辛辛苦苦起早做早餐。

25年的光阴对于一个人来说，是非常重要的。而且，她能让自己的晚年生活过得更好。但她却钟情于自己的爱心早餐，她不想让那些从深山里出来的孩子早上饿肚子，她不想让家境贫困的孩子吃不起早餐。于是，老人家默默地坚守五毛钱早餐的诚实守信品质;于是，老人家让自己的爱心早餐陪伴着孩子们。她老人家这样做，是因为她相信爱心的种子可以得到传承，那么多的孩子从学校走向社会之后，他们不会忘记曾经的五毛钱爱心早餐。因此，毛师花老人愿意坚守。

古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”毛师花老人家就是坚守这样的理念，做着自己力所能及的善事。正如诗仙李白所言：“土扶可城墙，积德为厚地。”只要自己能坚守在爱心早餐的摊位上，她就能从中获得乐趣，她就能看着孩子们一天天长大，就能看到孩子们的翅膀逐渐硬朗起来，飞向远方。

应该说，这就是支撑毛师花老人默默坚守的动力。而且，她的无私奉献精神，已经成为我们这个时代的巨大精神财富;而且，我们相信，在毛师花老人爱心早餐精神财富滋养下，那些曾经享受过爱心早餐温暖的莘莘学子一定不会辜负毛奶奶的期望，他们也会用自己的实际行动把毛奶奶的爱心继承和发扬光大。

老人家慈祥的面容，那些孩子们对于老奶奶的信任，满满的都是爱。而且，在孩子们享受老奶奶爱心哺育之后，也正在心田播种着爱心的种子;而且，那些爱心的种子每天都在发芽生根。那么，未来就会遍地开花结果。所以毛师花老人说，看到这些孩子她就高兴，只要身体允许，相信这个早餐摊会一直摆下去。

经过84年的岁月洗礼，毛师花老人虽然有些驼背，但她高尚的人格魅力却令人肃然起敬。而且正如鲁迅先生所说：“伟大人格的素质，重要的是一个诚字。”而毛师花奶奶就是每天在用自己的言传身教，影响着那些可爱的孩子们。因此，她想一直看着孩子们健康成长。所以，老人家再苦再累，她都乐意做五毛钱的爱心早餐。这样的高尚人格，也是孩子们取之不尽用之不竭的精神财富。

挫折也美丽

你看到过飞溅的浪花吗?那是海水碰到了挫折。

你观看过美丽的彩虹吗?那是阳光遭遇了挫折。

你惊叹过飞流直下的瀑布吗?那是流水遇到了挫折。

你看到过美丽的蝴蝶在花丛中翩然翻飞吗?你可知道它曾经历了破茧的痛苦。

你听说过浴火重生的凤凰传奇吗?你可知道它曾忍受过烈火的焚烧。

你见到过光彩夺目的珍珠吗?你可知道孕育它的蚌遭受过怎样的挫折。

……

美丽的自然向我们诠释了一个命题——挫折也美丽

亚圣孟子说：“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这种种历练就是遭遇挫折的过程，最终“增益其所不能”，然后“降大任于是人”，拥有属于自己的一份美丽人生。

司马迁在《报任安书》中写到：“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非子……

而我们的现实生活中又有多少这样鲜活的生命呀!

邰丽华，一个多么美丽的名字呀，她本人比这个名字还要美丽，遗憾的是她却只能生活在无声的世界中，她的人生是不幸的，充满了坎坷、挫折。但是她却站在了艺术的巅峰，她用世间绝美的舞蹈，展现了对人生的追求，表达了对生活的热爱。她的人生美丽如花，花开时没有声音，却开得很美，美得让我们每一个人都想流泪。

还有截瘫的史铁生，坐在轮椅上，忍受着病痛的折磨，为我们讲述着遥远的清平湾的故事;“面对瘫痪我不哭”的桑兰，用灿烂的微笑征服了世界;残臂抱笔的朱彦夫，笔耕不辍，写出了30万字的《极限人生》;丁晓兵的一条臂膀，却撑起了血染的军旗;还有那个四肢无力的孩子，坚持和死神赛跑的阳光少年——黄舸，跋涉在感恩之路上;还有，那个在舞台上展现风采的盲人歌手杨光;无臂钢琴师刘伟，用优美琴声诠释他“精彩活下去的誓言”;在地震中失去双腿的廖智，依然笑靥如花，继续自己的舞蹈之梦!

鲁迅先生说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生。”而我要说：“他们是真的猛士，他们的人生虽然挫折，却绚烂美丽。”挫折也美丽

小时候，我是一个胆小并且缺乏自信的女孩，每当我想要下定决心克服自己的胆小时，又总是会被“我做不到”这堵厚实而坚硬的墙远远地挡在外面。而经历了去年的一个星期六，我终于彻彻底底地翻过了那堵阻挡了我多年的墙。

那是一个初夏的早晨，阳光从密密麻麻的枝叶间透射下来，地上印满了铜钱大小的粼粼光斑。我漫不经心地走在街上，眼看着离书市不远了，心也不知道为什么跳过不停，越来越快，就像节奏越来越快的鼓点，时而大声，时而节奏不一。我攥紧了手中的钱，挺起胸，抬起头，尽量让自己看起来轻松一点，然后大步走向书市。

“我，我要……”我的声音小得像蚊子哼哼，刚刚树立起来的信心在这一刻轰然倒塌，直冒冷汗的手紧张得不知道该放哪。便不由自主地用求助般的眼神回头望向站在远处的妈妈，希望能得到帮助。但迎面而来的却只有妈妈那鼓励的眼神。我有些失望，并深切地明白了妈妈这次是说什么也不会再帮我了，我只好将目光移了回来，再次怯生生地开口：“阿，阿姨，有，有没有《非常女生》?”我红着脸，低下头，不敢看阿姨的脸，手上的钱因为太紧张的缘故已经被汗湿了。

“《非常女生》?有啊!”阿姨从报纸中抬起头来，在下面翻找了一下，拿出一本递给我。“谢谢阿姨!”我惊喜地抬起头，激动地接过《非常女生》，兴高采烈地飞一般地跑了。

如今，我已经十一岁了，每当我遇到困难时，也不会去逃避，而是勇敢地去面对。因为每当我突破一个困难的时候，我就会感觉自己又长大了一点点。

人生路长，路亦长，人亦多。 Life is long, the road is long, and there are many people.

时光总在人流中穿梭，熙熙攘攘乍一回头，却只看见了人来人往。何畏不变，只已觉得莫名空落。

一条路，路长;两岸道，道宽，容得身边人来人往。人总在循环渐进成长，没有什么失去了就不在回头，亦没有轻言放弃。其实我们所谓的成长，便是不断地得到与失去。

我一直都在流浪，可我从未忘记方向。人，总需要执着，才会得到想拥有且不曾放弃的目标带来的成功。如一条波涛汹涌地河流，独自静便如一潭死水，或许会被蒸发，又或许一阵风拂过才有了死水微澜。于是，便选择奔赴。一开始奔赴便不再回头，不再驻足。途中被石块激起的阵阵浪花，抵不上惊涛骇浪，却也发出清脆的击石声。一个人的成就不在于大小，在于怎样得到。一阵阵浪花伴随着清脆的击石声，同那河流奔赴向大海。我的执着，如同这奔赴，那不能说出的执着或许会使我伤痕累累又或许筋疲力尽，但这些都无关紧要。

如同一段故事，只要有好的结局;

如同在行船，只要彼岸有风景;

如同暗中行走，只要触摸到光明;

如同在奔赴，只要有终点胜利;

我的执着，莫名固执。

人生来就有感觉，一颗心也在感触万千。会累会痛会彷徨会迷茫。每当想要放弃时，想想为什么坚持了那么长时间，为什么能走到现在，重头来过何尝不是一种挽回的方式。想想执着的初衷，坚持就别轻易说放弃。千难万难别说放弃，执着不是说说而已，坚持也是需要勇气。

自己选择的路，走也是完，停滞也终需走完。或许你想要的东西和你各自天涯一方，那你为什么不去争取。

我在想，一条船，只要走到最后，纵然失败，算不算虽败犹荣?一个人怎样才算没有遗憾。我想大概就是比起那些望尘莫及的人多一份争取。

一生潮流浩浩荡荡千帆竞，坚持到彼岸才算赢;一朵花花开花败叶黄叶枯，守护到终才算守护;一场戏戏里戏外结局难料，看到最后才算完结。

我一直都在流浪，但我从未放弃方向。我的执着，不放弃的坚持。

我写了一篇考试作文《妈妈，我想和你说句知心话》。

文章大体意思是对妈妈批评我的一种不理解，言语之中多有负面想法。爸爸看了噗嗤一声笑了，说:"你写得非常实在，有真情实感，这是优点。不过，我们写文章的目的不是为了单纯完成任务，也不是为了怡情，而是要争取尽可能多地得高分，就是争取得分点。"

爸爸说到这里，我恍然大悟。考试作文不就是为了多得分吗?

既然明确了考场作文的目的，那么我们就要问自己，如何在考场上短时间内写一篇一类文，力求作文得高分或尽可能地多得分?

童年时期是人生最美好的阶段。天真无邪，却又充满着童趣，当然也少不了做一些无聊的囧事。我就曾经做这样一件囧事捅马蜂窝。 childhood is the best stage of life.Naive, but full of childlikeness, of course, to do some boring things.I used to do such a stubborn honeycomb.

那天，天高气爽。阿姨因为有事出远门了，便把两个只比我略小的表弟寄放在我家。别看他俩个子不高，却是有名的调皮王。

吃完午饭后，他们俩睡不着，便把我喊醒，问我敢不敢玩一个勇敢者的游戏?我便问他们是什么游戏。原来，他们在附近的一片小树林中发现了几个马蜂窝，他们便喊上我一起去捅马蜂窝。

好玩!我立刻答应了他们，还叫上了我的好友小峰马不停蹄的出发了。

一路上，我们个个自吹自擂，说什么自己是捅马蜂窝的高手。目的地终于到了，我们开始在地面寻找制胜武器，一边找又一边向别人炫耀自己的武器最好。我们选好了武器后，开始选马蜂窝，一人一个。

当我们全部选好了，我便发号施令：“三、二、一，预备捅”

我们狠狠地朝着马蜂窝捅去。刹那间，我们所在的区域已经被马蜂包围了。接着，马蜂疯狂地围攻我们，拼命地往我们身上蜇。四周嗡嗡声响个不停，怕它们蜇我的脑袋，连忙捂住脑袋，但全身还是被蜇了好几下。疼得我呀呀直叫。而

小峰的嘴巴像是一个茄子，肿胀得乌紫乌紫的。两个表弟的下场更惨，疼得满地打滚，哭爹喊娘。我们个个狼狈不堪，惊声尖叫。

我们逃离了疯狂的包围后都垂头丧气地往家里走。回到家，大人又是心疼又是骂，而我这个表哥因年龄最大而成为主要挨骂对象。心里真是懊恼极了!

童年的脚步渐渐地离我远去，但是这件囧事却深深地印在我记忆里，每当想起它仍悔不当初呀!它让我明白了：不要为了一件毫无意义的事去逞英雄，装好汉。

作为一个伟大的作家，当他犯了这样的错误时，有些人会大喊大叫，告诉人们该怎么做，但在我看来，这并不奇怪。人无完人，金无足赤。每个人都不能回避历史，在现实生活中犯错！本来人类对任何事情的理解都不可能一帆风顺，犯一点小错误都很正常。然而，一个人反思自己并不容易。承认错误需要很大的勇气。一个被虚伪粉饰的人是不可能有这种精神的。

理解事物是一个渐进的过程。越是质疑的东西，越能理解的清楚透彻。别人怎么说不重要，关键是要有自己的想法和思路。诚然，很难听从鹦鹉的建议，但在一件事情的未知领域，任何人都可以大胆想象和质疑。只有人类的思维空间不受限制，才能在认识事物上有一场革命。当然，不加思考的揣测不是正确的认识事物的态度。

苏东坡看过王安石的《昨夜西风过园，吹落黄花遍地金》写道：“秋花不比春花好，说要与诗人细细吟唱。”东坡虽然错了，但他的错误是后来自己在实践中发现的，所以我说他的自信是可贵的。因为在他意识到自己的错误之前，他没有看到秋风吹落的菊花，也没有听到别人说王力可安史，更没有听到前人对菊花抗秋霜的崇高精神的赞美，那么东坡先生有什么好的理由轻易相信王安石所说的一切呢？生活的实践让他发现了自己的错误，让他重新认识了菊花。苏东坡调到黄州团委的时候，有一天发现菊园里全是金子，枝头没有菊花。这时他才知道，两者都是菊花，只是有落花和落花之分。虽然这只是人生中的一个小错误，但我可以想象垂死的菊园里的东坡先生：他心里很愧疚，他以自己轻浮的深度为耻，他默默承受着自己说过的所有错误。更重要的是，他体会到了一种深刻的人生哲学：凡事都要仔细理解才能行动，不能偏科。

不要对自己太苛刻，不要追求完美。世界上没有完美的人或事。羡慕别人是无知，模仿别人是自杀。要活着，就要有自己的人生信念和目的，永远不要背负虚荣的十字架，永远不要被虚假的事实安慰。如果这次你错了，下次你可能是对的。从实践到认识，再从认识到实践，我们总会把感性认识提升到理性认识，从而不断完善自己。

人的情感时常阻碍我们对事物的理智认识和判断，于是有了各种无法弥补的愧疚??——题记

人回顾自己的一生，应不为逝去的青春年华而愧悔 人应当怎样度过自己的一生?这是一个很多哲学家都在探索的问题。我们无法解读命运赋予我们每个人独特经历的背后意义。因此，每个人对于人生，都有自己不同的看法。而我认为，仰俯无愧于天地的无悔精神，应当是我们直面起伏人生的态度。

然而世事总是不尽人意，古往今来，何人能够真正无愧疚之心呢?商纣王为求个人享受而倒行逆施，最终亡国之日，想必悔恨之极;周幽王为求美人一笑而烽火戏诸侯，致使国破无援，悔恨亦无所用;唐玄宗半生政治清明，到老年沉迷于酒色，贪恋“芙蓉帐暖”而“从此君王不早朝”，导致朝政荒废，可谓悔之晚矣。这等愧疚悔恨之心，是在恶果酿成之后的无用喟叹，它们只是亡国之君以悔恨作出的最后挣扎，已经无毫无意义。

这里想到一个故事。一个男人，在他的垂暮之年，遇见了上帝。上帝在他行将就木之时，给他了三个箱子，里面全是他年轻时所错过的东西。他疑惑的打开了第一个箱子，看到他年轻的未婚妻在林荫路上静静的等待他;他想起了她的温柔，可是他那时究竟在做什么呢，为什么让心爱的人在苦苦等待?他在自责中慢慢的打开了第二个箱子，那是他可爱的女儿，正穿着漂亮的裙子，等待父亲回来给她过生日;他看到女儿明亮的眼睛里包含着渴望和焦急，他很想回去再抚摸她的脸蛋儿，可是，当时他在哪里?他痛苦的捂住眼睛，不敢再看第三个箱子，内心充满了愧疚。上帝替他打开了第三个箱子，那里面是他那年迈的父母，在大槐树下，翘首焦急的等待着儿子的归来，他们脸上已经布满了皱纹，但仍旧一脸的期盼，盼望爱子归来。他为什么让他们等待呢，他为什么不能省下一点时间来，哪怕仅仅陪他们吃顿家常饭?

此时，他懊悔的请求上帝，再给他一次机会，让他去补偿他所愧疚的人，不再让他们伤心的等待。上帝摇摇头，“你的生命已走到了尽头，我能为你做的，只能是引领你走上天堂之路。”

“逝者如斯夫”，曾经的懊悔和愧疚，就像光阴一去不复返，再也无法补偿。终于明白，为什么年迈的杜甫即使“吾庐独破”“受冻死”，也想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是因为怀着愧疚于民之心，才使他为民请命的责任感愈老弥坚;为什么文天祥义正辞严的拒绝元朝的招安，那是为了不愧对于大宋的百姓，所以有了《正气歌》的传世;著名作家史铁生不也是因为对母亲愧疚，对践踏生命的愧疚，才幡然醒悟，走出了一条文坛强者之路吗?

因此，在博爱，大义面前作出无悔无愧疚的选择，才是有意义的。请让我们的人生丢弃无用的事后懊悔，此刻，就从不断自勉自检的愧疚中前进吧!

[关于以愧疚为话题的高中作文

下面是小编整理的高中有创意的作文题目，欢迎阅读。

(一)

题一：请以“假如再给我一次

(机会，失败。尝试……)”为题写一篇文章。

题二：一个操劳了一生的母亲，不穿金，不戴银，每日依旧辛劳不辍，笑呵呵地说：“全家平平安安呐，比什么都让我幸福。”一个下岗女工说：“谁能给我一份工作，我可知足了。”一个小保姆说：“主人家信任我，不见外，我就觉得快乐。”

是啊，生活是泥泞，是沼泽，令我们痛苦不堪;生活又是一首诗，一幅画，让我们快乐如神仙，而这一切的一切关键看你的心态。请以“善待生括”为话题作文。

要求：(1)除诗歌外，文体不限。

(2)如选题一，请将文题补充完整;如选题二，围绕话题自拟题目。

(3)不少于600字。

(4)书写工整、规范。

(5)文中不得出现真实的人名、地名、校名。

(二)

从下面两道作文题中，任选一题。按要求作文。

题一：请以“假如再给我一次

(机会，失败。尝试……)”为题写一篇文章。

题二：一个操劳了一生的母亲，不穿金，不戴银，每日依旧辛劳不辍，笑呵呵地说：“全家平平安安呐，比什么都让我幸福。”一个下岗女工说：“谁能给我一份工作，我可知足了。”一个小保姆说：“主人家信任我，不见外，我就觉得快乐。”

是啊，生活是泥泞，是沼泽，令我们痛苦不堪;生活又是一首诗，一幅画，让我们快乐如神仙，而这一切的一切关键看你的心态。请以“善待生括”为话题作文。

要求：(1)除诗歌外，文体不限。(2)如选题一，请将文题补充完整;如选题二，围绕话题自拟题目。(3)不少于600字。(4)书写工整、规范。(5)文中不得出现真实的人名、地名、校名。

(三)

根据下面要求作文。

手，或完美,或残缺,或纤细灵巧,或粗壮有力。手能传递真情，为你撑起一片天空，手能托起生命，给你生活的勇气和重生的力量。有人用这双手改变家乡的面貌，有人用这双手慰藉心灵的伤痛。有人用这双手创造美好的未来，有人用这双手营造幸福的生活……

请以“手”为话题，写一篇作文

要求：①题目自拟，除诗歌外文体不限;②文中不得出现真实的人名、地名和校名;③不少于600字。

今天最后一节课非常郁闷，伴随着老师的语声不绝和空中的雷声不断，郁闷的进行着。引领望望窗外，飘泼大雨正无情地摧残着大地，耳畔响起了同学的小声议论——他们害怕大雨！

无情的时间一分一秒地流逝，可是我却如坐针毡。远望着校门口的一排排黑色的轿车，我很焦虑，多么希望他不要来啊！

老师在讲台上讲些什么已记不清楚，事实上是根本听不进去，再次望望窗外，还好，他没有来。我长长地舒了一口气……

致命的下课铃响了，我一拎书包，飞一般地冲出教室，一头钻进茫茫的雨帘中。雨水迅速地从头顶直浇身上，但我很庆幸，庆幸他没有来。回头看看校门口，同学信一个个钻进温暖宽敞的小车里，马达的声音渐渐地盖过了我的思绪……“儿子！”一声惊雷把我从“梦”中惊醒，这熟悉的声音……不！循声望去，他来了！他手上撑着一把旧伞，扶着一辆老爷自行车，车上的锈迹像他脸上的皱纹一般，满无规律。他脸上带着微笑，尽管很慈祥，但我觉得一身的不自在。“爸爸来迟了，对不起，快带上伞，爸爸送你回家。”他慢慢地说。身旁开过一辆又一辆的小轿车，我感觉得到，车里的同学肯定在用鄙夷的目光注视着衰老的他和破旧的自行车。我的脸感到了火辣辣的烧痛……他似乎知道了什么，从怀中掏出了一张破旧的五元纸币，小心翼翼地递给我，“我还有事先走了，你自己乘车回家吧。”说完，就跨上车，伴随着“吱嘎，吱嘎”的声音消失在雨帘中。他站过的地方，只有密密匝匝的雨滴和两个还在冒烟的烟头，我知道，他是从来不吸烟的……

此时此刻，一股热流冒上心头。有人说，倒立可以使泪水不流出来，但我的泪水已无法控制，迷糊了两眼，他是我的父亲啊！寒酸改变不了深深的父子情啊！我飞步上前追上父亲，紧紧地和他拥抱在一起，两颗火热的心融化了一切……

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

塔克拉玛干沙漠的狼王，被从后面攻击而转身反抗，这是狼的一种习惯，食狼鹰也正是利用了狼的这一习惯，用利爪刺进狼的双眼，从而轻易捕杀了无数的狼。对它们来说，用一只利爪抓住狼的脖子，逼狼反身是最自然的捕杀方式。于是，这也成了它们猎杀狼的一个习惯。但在塔克拉玛干沙漠的边缘，就有这样一匹狼，在它还是幼崽的时候，目睹了母亲被食狼鹰捕获的过程，它侥幸逃脱。当成年的它再次遭遇食狼鹰时，被食狼鹰抓住脖子时，它吸取前车之鉴，强忍着钻心的疼痛，竭力不依照自己的习惯转身反抗，而是向不远处的灌木丛狂奔。而食狼鹰还在沿用自己已习惯了的猎狼方法—抓住狼的脖子等候狼转身。食狼鹰是一种体型庞大的飞禽，待它发觉猎物的险恶用心时，已来不及减慢速度了，刹那间，灌木丛中一片血肉模糊。不久，这匹狼便成了塔克拉玛干沙漠的狼王。

守旧创新两重天

在广阔的草原上，有一对天敌，那就是食狼鹰与草原狼。草原鹰捕食草原狼的时候，通常是用一只爪子抓住狼的后背，待狼一回头一看，草原鹰就用另一只爪子戳瞎狼的双眼。鹰用这个方法百发百中，捕食了许多草原狼。可有一只善于改变的狼，它被袭击后偏偏不回头，而墨守成规的鹰一直在等待草原狼回头，狼跑向灌木丛，致使鹰无法飞翔，顷刻间掠食者变成了掠食对象—狼的口中餐。在科技如此发达的今天，选择创新图变是多么的重要啊！

墨守成规者死。随着社会的高度发展，世界已经发生了天翻地覆的变化。很多人死守的规则和教条早已经不符合这个社会的实际需要，跟不上社会的步伐。慢慢地那些墨守成规的人就被甩在了时代的后边，永远不能超越。就像著名画家张大千说的：“学我者生，似我者死”。你可以向别人学习，但不能一味的机械地模仿别人，不知变化和创新，只有死路一条。

墨守成规不仅决定个人的生活，更关系到国家的前途和命运。世界四大文明古国的埃及和伊拉克作，作为古代文明的象征，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。世界在前进，可这两个国家却因墨守成规而停滞不前。动乱与战争，给人民带来了极大的伤害。正如改革开放的总设计师邓XX所说：“发展才是硬道理。”不积极发展科技与经济，不与世界保持同步，只能被甩在时代的后边。

改变创新者生。这个世界不会去适应你，更不会因为你的习惯而改变。想要生存就必须改变自己，超越教条，勇于创新，在创新中求发展。中国航天总设计师王永志在青年时期并不受人重视。在一次火箭发射任务中，火箭总是射不到目标，当所有人都在考虑增加助推剂量时，他经过大胆的想象和科学的计算，运用逆向思维的方法，改变惯常思维—继续往火箭添加燃料。而是他认为应该卸下600公斤燃料才能射到目标，在钱学森的支持下，经过试验，卸下600公斤燃料的火箭果真三发皆命中目标。王永志善于创新思维，被钱学森看重，进而造就了他的后来的辉煌业绩。

继承创新不可少。墨守成规不善于创新只会在社会上无立足之地，但一味的改变不继承又会缺乏依据，成为无本之木，无水之源。因此继承与创新并用才能更好的发展。中国与印度分别是四大文明古国之一。他们都有着人口众多，经济与科技发展较晚的弱势。但与埃及不同的是，他们在继承已有成果的基础上，加以创新，打开国门，吸收国外的技术和理念。他们的继承与创新使原来古老的国家焕发了青春和活力，在某些领域走进了世界前沿。因此继承是实现超越的基石，是进步的踏板，在继承之上勇于创新，才会获得可持续发展的动力。

青年朋友们，我们要做那匹勇于改变的狼，将继承与创新相结合，才会立足于社会。

[高中话题满分作文守旧创新两重天

窗外的阳光把树叶的影子印在屋内的书桌上，树叶在清风轻抚下跳起舞来，书桌上便舞动着一个个跳跃如精灵的叶影。阳光、叶影、书页，如此美妙的邂逅。

——题记

太阳柔和地泛着清新的光芒，参差斑驳地洒下，床前一排排整齐的书，沐浴着阳光，彰显着属于它的独特魅力。

午后，捧一本书，坐在书桌边，随着故事的情节感受人物的喜怒哀乐、爱恨情仇。那缕缕书香与缕缕阳光缠绕在一起，照进我的心扉。

我喜欢阅读，特别是读那些有着暖暖的情节的故事。书中的小公主或是小精灵总能将我带到梦幻般的世界，实现我作为小女生的各种美妙幻想。在书中可以与自己的梦邂逅，这可真是一件妙不可言的事情。

读书，好似是我与生俱来的喜好。

小时候，我最喜欢坐在妈妈的旁边，静静地看着她读书，学着她阅读。捧着书的妈妈在我幼小的头脑里是那般美丽。

妈妈会搬两个凳子放在院内，自己坐下，我也尾随妈妈坐在旁边。妈妈开始静静地阅读，我也学她盯着书，她一页又一页地看着，可是我显然没她那般有耐心。我抬起头，偶然望见那双黑汪汪的双眸让我的心也沉静下来，妈妈的瞳孔里闪着善良与喜悦的光芒，连她的嘴角都微微向上翘。那静静的双眸和上翘的嘴角让我安静下来。我沉默了，不想打扰这份清静。

妈妈偶尔会低头沉思，这时，阳光会攀上她的全身，散发着柔和的、温暖的光晕。那种光芒在我心中久散不去，于是，现在的我喜欢在阳光明媚的下午，捧一本书，坐在窗边，让和煦的阳光照在背上，暖暖的，很安心。

如今，为了生计，妈妈远走他乡。离开妈妈的日子，背后暖暖的阳光和手中厚厚的书籍便是我寂寞时的慰藉。

渐渐长大的我，慢慢开始扩大读书的范围。捧一本《假如给我三天光明》，海伦·凯勒告诉我，面对人生中的一切困厄，要有客观、冷静、坚韧不拔的意志和与命运抗争的勇气。翻一册《三国演义》，三国时的中原大地，硝烟笼罩，战火连天，群雄纷争，英才辈出。品曹操“煮酒论英雄”，看关羽“过五关斩六将”，叹桃园英雄三结义……

双手轻拂一本本书，眼前慢射一缕缕阳光。看一书阳光，暖暖的，像妈妈在身边，很美。

[一书阳光高中话题作文