关于清明节的议论作文（汇总20篇）

一天又一天，一秒又一秒的过去了，今天到了清明节，我跟着爸爸妈妈、爷爷奶奶还有弟弟妹妹一起去山上扫墓。

我们带了鸡鸭鱼肉，还带了米饭，和酒，还有纸钱等东西上了路，我们走过青石板铺的小路，走过一条清澈的河，我们来到了曾祖父的墓前。

当爷爷看见了，说：“爸爸啊，儿子来看望您了。”

爷爷说完后，流下了伤心的眼泪，然后我们就烧起了纸钱，把鸡肉、鸭肉等东西放在墓前，我们就跪拜磕头。

接着我们又去祭拜曾祖父了，这时天下起了雨，我不禁吟诵起古诗来，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

在曾曾祖父的墓前，我向后看了看，看到了一个湖，湖水慢慢的流着，好像是祭祖的人流下的眼泪，湖边还有许多的柳树，在轻轻的摆动。我走到曾祖父的墓前，看见有很多的野草长在墓上，野草们一根根向下垂，像在遮掩着什么，是为了不让我们伤心。

我们在曾祖父墓前，焚香、烧冥币，跪拜磕头，然后我把野草拉开，看见曾曾祖父的墓上刻着的话，不禁朗诵起来：只有珍惜时间的人，才不会后悔。

我们回到家后，我问：“曾祖父墓上刻着的字是什么意思?”

爸爸说：“那字的意思是让我们珍惜时间，老了后才不会后悔啊!”

我听了爸爸的话，再也不会浪费时间了。

清明节，在我国是流传几千年的节日。全国各地都以不同的方式来过清明节，我的家乡——新昌也有与众不同的方式来过节，现在就让我来讲讲吧！

清明节前的几天，大人们就开始忙了起来，准备打清明麻糍，这是新昌特有的食品，是将糯米蒸熟后放在石臼里，用大榔头打烂，里面包着豆沙馅，做成长长的一条。味道软软的，甜甜的，可好吃了！这可是我们新昌人祭奠祖先的必备品呢。除了这个，通常还会准备一些必备物品：有纸钱、香蜡烛等。

到了清明节那天，大人们很早就忙开了，还上街买祭奠的饭菜，这几样是我们新昌少不了的：有酒、肉、鱼、绿豆芽、豆腐、豆腐干……然后把它烧好放进碗里。

出发了，我们把必备的东西放入篮子里。拿着篮子向祖坟走去，到了坟地，我们有的拿着刀在割杂草；有的在打扫地面；我们小孩则在一边快乐的玩。最后，放好饭菜，点燃香，我们开始祭奠自己的祖先了，大人们摆好准备的祭奠饭菜，开始祭奠自己的祖先。我们新昌的祭奠程序是：先拜山神后拜自己的祖先。祭拜完后，我们等一会儿后，就要烧纸钱。烧完后，我们把饭菜放入篮子里回家了。临走前，都要放鞭炮，所以清明节天天能听到鞭炮的响声。放完后，我们就打道回府了。

这就是我家乡的清明节。它是我们新昌人重要的一个节日。更是我们怀念亲人、增进亲情、踏青郊游的好日子。

一、指导思想：

为缅怀革命先烈，对幼儿进行革命传统教育和爱国主义教育，特组织本次活动。

二、组织领导：

总指挥：XXX园长

副总指挥：XX副园长

成员：随同活动的各位老师、幼儿家长。

三、具体办法：

1、时间：20xx年4月5日(星期日)上午9∶00——10∶30

2、地点：徐圩烈士陵园。

3、参加对象：中、大班幼儿及家长、幼儿园全体教师(小班教师不参加)

4、纪律：

(1)、9点集队，幼儿由班级三位教师组织，准时出发，准时返园。

(2)、班级教师对幼儿进行往返路上的安全教育，增强幼儿安全防范意识和自我保护能

(3)、保健医生携带好急救用品。以防幼儿突发事情。

(4)、全体幼儿必须穿好适合步行的鞋子，每人戴上一朵小白花。

(5)、进行纪念活动时要做到井然有序，幼儿不要喧哗。

(6)、注意言行文明，不随地乱扔垃圾。

(7)、班主任在往返前集队时一定要清点好幼儿人数，确保幼儿安全。

"Rains fall heavily as qingming comes, and passers-by with lowered spirits

go......" This solar term of year, we will be in my heart silently reciting the

poet tu mus poem in tang dynasty, to express our ancestors thoughts.

This day, we will come to grave, placed a bouquet of flowers, burn some

paper money, and wishing you so as to express our loved ones, and in my heart

silently pray for them, bless them in heaven can also like us, on the other side

of the happiness and lived happily. At this point, we can not help but think of

them once and those days we spent together, I can remember all those pictures as

if thought of these, I burst into tears.

Spring scenery greeted my eyes in the distance, the birds singing in the

spring of sonata, creamy TaoGongLiuLu, golden rape, "shoots" blowing leaves

fall, green shoots out long, everywhere is a piece of the scene of spring, all

things recovery, which is a season full of expectations and wishes.

Tomb-sweeping day, let us in such a special day, we in the memory of the past

and at the same time, also want to the future full of hope, cherish life, let

oneself life more meaningful, dont use such a beautiful life. Also have a new

understanding of the life, let oneself every day was honest, such ability will

not let myself regret, and live up to others.

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。

远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。

今天，我和爸爸妈妈一起回老家给爷爷奶奶上坟。

4月4号就是清明节了。清明节是我国传统的节日之一。它就是人们祭奠祖先，缅怀亲人的节日。人们在清明节要举行认祖归宗仪式，也是出外踏青，亲近自然的大好时机。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”我坐在爸爸的车子后面大声的背着这首诗。

清明时节，春回大地，天清地明，气候变暖，万物复苏，这正是春耕春种的好时机。一路上我看见农民伯伯在田间忙活着。这句农谚“清明前后，种瓜种豆”说的太好了。

我们来到了爷爷奶奶的坟前，爸爸妈妈先将烧饼，蛋糕和水果摆放在坟前，再将纸钱焚烧，为坟墓添上新土，压上白纸，最后爸爸妈妈和我一起给爷爷奶奶三叩头，上坟仪式结束。

明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

在我的家乡光泽，跟全国各地一样，都有着扫墓，祭祖的风俗。在4月5日，我跟家人一起去给太爷爷和太奶奶扫墓。我们把墓地周围清理干净。摆好供品点上香，祭拜太爷爷太奶奶，然后烧了纸钱，就下山了。

家乡除了扫墓祭祖外，还有吃清明果的习俗。长辈们到田里采来一种叫水曲的野菜，洗净后，把它放在钵头里打烂备用。接着把糯米打成浆，和打烂的水曲搅拌后一起放进锅里煮。要一边煮一边搅拌，直到米浆搅成绿色的团状。拿到大桌上，用手沾些油抓一小团糯米团搓成球形，再压扁，弄成像饺子皮一样大小的坯。

接着放入用五花肉、香菇、萝卜干等炒制好的馅，包成花朵一样的圆形，一个带着青草香味的清明果就做好了。包好的清明果还要放在蒸笼里蒸，蒸好的清明果清香扑鼻，碧绿碧绿，晶莹透亮。看到这漂亮的清明果，还没吃就已经在咽口水了。咬一口，那个美味没法用词汇来形容。只有你亲自品尝才能体会。妈妈说：“清明果是为了纪念古代一个叫介子推的人而立的寒食节所吃的食物。”

这就是家乡的清明节。

4月4日 晴 星期四

清明节，是我们中华民族祭祀祖先的日子，我们学校也放假了。人们都说“清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂”。可今天却阳光明媚。我们全家一起去山上扫墓。按我们家乡的习俗，扫墓时要带上祭品，鲜花和花圈去祭拜祖先，我们也不例外。

一路上春风习习，我们走在田埂间，放眼望去，金黄的油菜花开得铺天盖地。梨花，桃花也不甘示弱，雪白的，粉红的花瓣一丛丛，一簇簇，展开笑脸像是在欢迎春的到来，好迷人的田园风光。

不一会儿，我们走到山脚下，开始爬山了。山很陡，山路又很窄，路旁杂草丛生，很少有人来过，我们小心翼翼地行走着。山上映山红竞相开放，火红一片。一棵棵野松高大挺拔，红绿相间又是另一番美景。很快我们就来到祖先的墓前。外公把墓前的杂草锄去，又挖了点土盖在墓上。

老爸把祭品摆上，我们也献上花圈，一家人在墓前祭拜，希望老祖宗能保佑我们全家身体健康，万事如意。接着外公又给我们讲了自己小时候的故事。

扫墓完毕，我们又原路返回，一路上我想，祖先们以前这么辛苦，这么艰难。我一定要努力学习长大后成为祖国的栋梁。为自己家族争光，为家乡争光，为祖国争光!

清明节是我国的四大传统节日之一，那一天很多人家会去户外踏青、扫墓、折柳条，而我今天要讲的是青团。 The Qingming Festival is one of the four traditional festivals in my country. On that day, many people will go outdoors to walk on green, grave sweeping, and fold wicker. Essence

青团是由摘艾叶、包青团、吃青团的过程组成。那天，我很开心地和奶奶来到野外摘艾叶。我们来到离家不远的山脚下，那里满地的野草和野花，我对艾叶一点都不认识。奶奶告诉我艾叶其实是一种野菊花，但不是我们公园里看到的菊花，野菊花比在公园里的菊花小很多，野菊花的叶子是毛茸茸的，你在采摘的时候一定要摘叶子是毛茸茸的，不然做出来的青团很苦。

奶奶怕我搞不清，把艾叶指认给我，一株又一株，反复辨认，我认识了。

原来就是这样呀!那我见的多着呢!我拿上了剪刀和篮子，在这剪一点，在那又采一点，因为艾草不是三五群聚在一起而是东一撮，西一撮。有时我们要扒开草从才能看见它。不一会，篮子就满满当当了。我和奶奶高兴的回家。

准备下一个步骤——做青团。

我们先把采摘来的艾叶放入锅中烧一段时间，再把它们捞出来放在纱布上把汁水榨干，再把艾青叶放入米粉中不停地揉，使米粉和艾叶融为一体。经过了一个多小时的反复揉搓，终于使它们合二为一浑然一体了。我们再把他们分别搓成一个个如乒乓球的小团，然后把它们弄平，放上馅子，把它揉一揉把里面的馅裹住，艾青团代表着包容，是呀，包容是优秀品质。逐一裹好后，放入蒸笼中蒸，等待蒸熟便可以开吃了。

“大家可以吃艾青团了!”不知道谁一招呼，大家急忙围上来，锅一打开，呀!一阵香气扑面而来，那一个个青团绿油油的，放入嘴中，啊，有甜有咸，真是美味极了!

清明节是古代流传下来的节日，杜牧的《清明》就很生动地描写啦这个节日。

这天，晴空万里，阳光明媚，我们全家和姨妈一家决定一起去爬山。我们搭乘姨妈的车，坐啦很久的车才到子午峪，要是再过十分钟我可能就吐在车上啦。我们来到啦山脚下，开始一步一步的爬啦，可是刚爬啦一会儿，就听到别人说山上着火啦，于是我们又下山啦。

我们又来到啦另一座山下，首先我们在山下吃啦一些食物，过啦一会儿，我们吃饱喝足啦，于是我们就加足马力上山啦。我们在山上遇到啦困难，因为太久没下雨，沙土笼盖着路面，把路弄得滑滑的，一不小心就会摔跤。

再加上我的鞋底被磨得平平的，所以就更困难啦。遇到滑的地方我的脚就发抖，甚至手都有点发抖。父亲一边用力拉着我一边不停鼓励我，给啦我很大的信心，帮我克服啦这个困难，最后我们爬到啦山顶。

山顶的景色可美啦，休息啦很久，我们就准备下山啦。在途中我看到啦桃树开满啦粉红的小花，杏树长出啦雪白的小花，满山遍野都长着绿油油的松树，每一个都笔直笔直的，好像解放军战士守卫着这片美丽的山林。还有许许多多五颜六色的野花连名字都叫不上来，这些美丽的风景让我去除啦疲劳，今天的经历真让我难忘。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧的那一首《清明》，寄托给我们以思念，相隔数千年，在那落雨的春日之中，寂寥无声。

我常想：清明，大概是一个不太受欢迎的传统节日——在这时，想起已逝的亲人、朋友，许多人多会不禁潸然泪下——这情，这景，可有谁会开心高兴呢?

可至少我是为他们高兴的。

清明扫墓，除尽那墓前的灰尘，放上作为供品的水果，点心。焚上几根香，袅袅烟雾升起，笼罩在墓碑前，寂寞而忧伤。也许，那是一座无名的墓，墓碑孤独地矗立在野地上。然，那是，一个鲜活生命长眠的地方。那不是无主之地，那是他们的，庇佑亲人的最终爱念;最后的篇章。

清明时节，细雨绵绵，清风瑟瑟拂过面颊，像葬礼上的悲凉乐章。亲人们，朋友们长眠于这广袤的大地之中，也许数百年后，也许数千年后，他们终究会归于尘土。而这里，是他们最后的归宿，他们人生路途的终点站。可人生没有最终篇章，那清明中的一抹微笑，是亲朋好友对他们最后的悼念……

在清明时节踏青，不知是谁提出的，我想，在清明时，走过那一片青翠的草地;走过那一片晨露中的草地;走过，那一片温暖的草地。寻找着永远离开的人，他们在这里留下的痕迹;——带着对已逝之人的思念，带着他们对这世间的最后一丝眷恋……

清明，扫墓，是对已逝之人的悼念;清明，落雨，是自然对亲人的劝慰;清明，踏青，是对已逝之人的怀念。

清明这个节日，是我们对已逝的亲人朋友在这世界上最后一点留存痕迹的证明——证明他们作为一个鲜活的生命，曾活在这世界上。

试问：那“路上行人”为何“欲断魂”?因为，他们，在怀念在思念，也在想念啊!一个人的生命能有多长?它也许很短，在不经意间逝去，可它同样也很长。在即将逝去的那一刻，留在了在很多很多人的心里，永不泯灭。

谨以此文，记清明。

怕见清明

因为我们的额头叩不开岁月

这扇关闭久远的大门先人坟头的泥土

我们膝下的落英

同出一宗且近在咫尺

我们却无法用彼此熟稔的语气

面对面地 促膝谈心

疏于日常起居的坟草

荒芜了太多思念的叶蔓

我唯有把先人的恩典

写满每一页风中飘忽的纸钱

尔后坐在清明的怀念中

任纷纷雨丝滑落成

心头最苦最咸最涩的那串

永不干涸的泪痕

怕见清明

是怕我们这群不肖的子孙

愧对先人们于泥土间透出的

无处不在的关询

三柱香九叩首的磕拜纵然虔诚

又怎能化解人们开掘苦难先河时

凝重的身影

怕见清明

却又年年清明复清明

对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但是，我对他有着不一样的感受。

的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成人们眼中清明的最深的记忆。

但泪往往有着不同的解释，可往往人们认为清明诶是由无名悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。

清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那?

如今这个社会充满着欺骗，使我不得不怀疑。类还能表达自身的情感吗?一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为什么?

现在早已没“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。

人么视乎麻木，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望。

今天是中国传统的节日―清明节，一大早我们一家人就驾车直奔目的地安丘而去。

一路上车辆来来往往，川流不息，马路两旁是绿油油的田野，上面盖满了蔬菜大棚，在阳光的照射下闪闪发亮，晃得我有点不敢睁眼。只见路边的小草已冒出嫩嫩的芽，远远地看有点绿，但是走进了却看不到绿，正像古诗中所描绘的“草色遥看近却无”。柳树早已舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。春天的空气暖暖的，风吹到身上有点凉，但是很舒服，没有冬天的风那么冷，天空蓝蓝的，我的情绪好极了。我跟着妈妈来到一片麦地边，寻找荠菜，我每看到一颗大大的荠菜我都会兴奋地喊叫：“我又看到了一颗荠菜，妈妈快点!”。

我在田野里高兴地跑着，跳着，欢呼着，今天我好开心。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这是千古名句。可是千古名句也不定准确。这不，这个清明节就没下雨。

早上我们去给外婆祭坟扫墓，下午到高楼东岩。天空飘棉絮般的白云，一滴雨也没有，我们喜出望外。趁现在没下雨我们一大群人去爷爷他的爸爸的墓地扫墓。

我们带了许多扫墓的工具：扫帚、镰刀、纸金钱、纸银钱、纸铜钱、红纸和黄纸。首先，我们用扫帚和镰刀把坟墓旁的落叶和杂草除尽，把虫子赶走，保持坟墓的洁净。然后，我们把蜡烛点上，并把纸钱烧掉。烧纸钱是有规定的，纸铜钱是给死去的亲人用的，纸金银钱是给土地公公用的，不能搞错。接下来，我们把黄纸和红纸压在坟墓上，黄纸压在右边，红纸压在左边。最后，只需放一串鞭炮，我们点上百子炮，声音十分响亮。

一切完毕，我们看被打扫得干干净净的坟墓，开心地笑了。

一、《清明日》(唐)温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

二、《长安清明》(唐)韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

三、《清明日忆诸弟》(唐)韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

四、《清明》(唐)孙昌胤

清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。

沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。

五《清明即事》(唐)孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

六、《清明日曲江怀友》(唐)罗隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

七、《清明》(现代)姚慎峰

入春时节暖花开，清明将至细雨来。

满山风景叶滴水，不知归去几徘徊。

八、《清明》(宋)王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

九、《苏堤清明即事》(宋)吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

十、《寒食上冢》(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

清明节又来了，一家一郊外踏青。

一大早，就了，车子在乡间弯弯曲曲的小路上行驶着。不一会，就在清澈的小河边停了。我和一下车就飞快地跑到草。小草长得好高了，整整齐齐的，葱绿，我和在上面打滚，压在身下的草儿厚厚的、软绵绵的，睡在地毯上，舒服极了。河边长着一排排树，细看，绿芽脱掉了外面褐色的外衣，摇头晃脑地趴在枝条上。远远望去，柳芽儿像给柳树披上一层细纱。长长的柳条地拂动地河面上，荡起一波波细纹，吓得小鱼儿直向水钻去。

小河的旁边是庄稼地。地里长着绿油油的麦苗，微风吹过，泛起墨绿的麦浪，我了麦子丰收的景象。麦田中间还夹着油菜地。油菜长出了高高的菜苔，菜苔上冒出了花朵，盛开了，引来一群蜜蜂和蝴蝶在花间翩翩起舞。花骨朵裂开了，露出一抹黄，也急着要为春天献出一分美。

田野的后面是一排整齐的村庄。在村子旁，看见一群孩子[来源]在快乐地追逐着。我正看得入神，闻一股扑鼻的香味，我四下，农户的屋后长着桃树，树上开着粉红的桃花，这香味随风飘来的。我惊喜，满园的桃花，闻着满园的香气，不由地陶醉在灿烂的花海里……

随后，一群孩子跑来邀请我和一起玩，我高兴地加入了，在田野间的小路上追逐、打闹……在灿烂的阳光下，尽情享受这美丽的春光。

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。鬼节即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的单日进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为前三后四。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。

第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：前七后八，阴司放假。意思是过早或过迟都会失灵。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为扫墓名称的来由：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是烧包袱。所谓包袱，被祭祀者当作从阳世寄往阴间的邮包。过去南纸店有卖所谓的包袱皮，即用白纸糊的一个大口袋。

这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如已故张府君讳云山老大人字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

又是一年清明至，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，潮湿的路上行走着湿漉漉的灵魂。

一早，清明的阳光暖暖地从窗外打过来，经过树叶柔化瞬间如同脱缰的野马被套上笼头，桀骜不驯的江水遇到了都江堰一般，慢下来了，柔起来了，温驯了，变为大大小小的形状极不规则的光斑，轻轻地投在人身上。

暖暖的阳光下我的心却一点点的冰凉，因为刚刚点开的页面上骤然出现了一行粗体黑字“四川凉山大火灾，三十人牺牲”没有人知道面对这场突如其来的大火，他们经历了怎样的苦痛，我甚至不能去想象，那烈焰灼身的痛。多少年轻的、勇敢的生命才为我们换来了现世的安稳。他们中最年轻的人仅有18岁，也只比我大了6岁，最年长的也是只有35岁。

那红军长征时在求吉寺前发生的“求吉战役”，24岁的年轻师长王友均，将机枪架在指导员肩膀上，怒吼着扫射，直到一发子弹夺去他的生命……

多少个24岁的生命，被埋在了这70年的时光里!

当我们躺在床上一边百般无聊地抱怨时，是这些人为我们负重前行……

又是一年的这一天，天如往年一般下起了淅沥沥的小雨。总是会莫名相信一些鬼神传说，相信世界上真的有鬼怪，有灵魂，只不过一些人没有见过，所以否认了他们的存在。不然，为什么每年的清明节或大或小都会下雨，仿佛在为死去的人哀悼一般呢，每年都是巧合吗?

清明节的气氛，总是哀伤的，就连空气，都是压抑的。尝试着在寂寥无人的街道上慢慢行走，散心，你会想很多事，仿佛看透人生一般，这种凄凉，是由内而外，自然的散发出来的，没有刻意，没有做作，就好像是饿了要吃东西一样那般自然。

清明节，它的由来没有怎么刻意去记过，所以也不太了解，只知道，这天，我们要去祭奠死去的亡灵，死去的先烈。

因为，正是因为他们的牺牲，才有了今天我们美满的生活。

他们一腔热血，给了我们一个平安盛世，他们不畏强敌，给了我们一个强大依靠，他们不惧生死，给了我们一个温暖港湾，他们敢于拼搏，给了我们一个美好未来……

清明节，为何悲伤，不正是因为追悼那些牺牲的先烈吗，因为，他们的精神，感动了上天，所以，上天为他们哭泣，因为他们的精神感动了万物，所以世界为他们悲伤，因为……

清明节，总是这般悲伤，绵绵的小雨，也更是为这气氛增添了几分惆怅，不出意料，今年，绵绵的小雨又如约而至了……

清明节阳光明媚，春暖花开，在这大好清明小长假里，若不去游玩岂不是太可惜了？到玄武湖玩一圈吧！

走进玄武湖，清新的空气扑面而来，迎面的春风像一只温和的大手，轻抚着人们的脸颊，舒适柔和，令人心旷神怡。我们是从后门进来的，进门便是两大片清澈的湖，在阳光的照射下，波光粼粼，十分好看。

经过观察，我们决定从菱州开始，转一个大圈，最后到情侣园赏郁金香。菱州是一个较大的活动区，这里有一个大的草地，有很多人在这儿放风筝。各色各样，形态不一的风筝一只接一只地飞上蓝天，原本稍显单调的天空，竟变得五彩斑斓！

我们走过一座桥，来到了樱州。顾名思义，就是开满樱花的小岛。这里开满了樱花，风一吹，花瓣飘落，则形成了闻名的“樱花雨”，犹如天女散花，又有“流星雨”的情调。这些花的品种各有不同。有红的，风姿妖娆；有粉红的，可爱甜美；有白的，纯洁无暇……

走过樱州，一席美景映入眼帘。这是一幅“中国山水画”，有柳树，有青山，有湖水……这里是翠州。微风吹过，柳枝迎风飘起，好像一缕缕长发，赏心悦目。接着，我们又去了环州、梁州……

游过了玄武湖，情侣园的大门向我们敞开。这里的郁金香开了。“哇！”好漂亮！棵棵挺拔，多多艳丽，无不散发着贵族气息。其中，我最喜欢橘黄的，它不似红色的那么浓厚，但也不乏韵致，光彩夺目。

在玄武湖，在情侣园，到处都是一派生机，让我不由惊叹：“春天真美！”

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”果然，清明节下着倾盆大雨，在路上，把我全身淋得湿漉漉的。

好不容易到了爸爸的老家―鲸头，来到之后，我就和姐姐们一起玩，一起看电视。雨越下越大，仿佛在哪都能听到雨声和风声，在演奏一曲春天的赞歌。

到了扫墓的时间了，大家撑着花花绿绿的雨伞，走在扫墓途经的路上，一声声欢笑回荡在天空上。

到了墓地，大人们在拔杂草，扫泥土，忙活了大约15分钟，爸爸说：“姝瑶，过来植树。”我听了，赶快拿着树苗来到爸爸挖的大洞前，把树苗放在洞里，扶正，只见爸爸一把一把地把土挖进去，我也试着挖挖看，没想到手上的泥土一拍掉，就出现了一道道土黄色的“线”。我正在发呆，爸爸又在另一边挖了洞，我把另一棵树苗种了下去，只听见姐姐说：“我可没见过种树这么简单的。”

种完了树，大家去拜了祖宗们，就撑着雨伞下山了。我走在滑滑的泥土路上，想：希望清明植的这两棵树，带着我的心意茁壮成长！