2015中学生尊老敬老的作文推荐四篇 作文怎么写【合集20篇】

各位同学：

后天就是国庆节，我们将放假七天，在这七天中，我要求全校学生注意以下注意事项：

1、注意交通安全。假期车流量大，街道、道路拥挤，因此学生在假期要特别注意交通安全，遵守交通规则文明骑车、文明走路，不乘坐“三无”车辆和超载车辆，严禁骑摩托车。

2、强化自我管理，不看不健康的电影、录像、书刊;不进“三厅二室”，不进网吧等限制未成年人进入的场所流连嬉戏;注意网络安全，在网上，不要给出自己的身份信息，包括：家庭地址、学校名称、家庭电话号码、密码、父母身份、家庭经济状况等信息。任何人在网上都可以匿名或改变性别等。不要去外地与网友见面或把网友带回，以防不测。

3、遵纪守法，不打架斗殴，不偷窃，不赌博，不参加迷信邪教活动，不涉毒、涉黄等。共同维护社会、家庭的安定和良好秩序，做遵纪守法的公民。

4、学生在假日外出时要征得家长或监护人的同意，并向家长或监护人告知去向，注意交通、人身、财产等方面的安全;不得在父母不知情的情况下，到别人家里过夜不要与社会闲杂人员以及陌生人交往，防止上当受骗。

5、注意用电、用火、用汽等安全，防止火灾、触电、煤气中毒等事故的发生。

6、注意饮食卫生。不要在零星摊点买东西，杜绝各种不良嗜好，做到不抽烟，不喝酒。

7、学校放假时间为1—7号，在离校时，各班要关好门窗，保管好财物，学生注意路上安全，特别是遵守交通规则，到家后能及时给家长报平安，8号星期五按时返校上课。

8、利用假日进行功课的补缺补漏，特别是初三的同学，你们的学习任务是很重的，一定要做到学习和度假休息两不误。

9、当前，红眼病比较流行，大家要注意红眼病的预防工作：

①、不接触患者用过的洗脸用具、手帕及治疗使用过的医疗器具。一旦与病人接触后必须洗手消毒以防交叉感染，并且不要帮红眼病人滴药或是使用他们的药水。

②、不要参加聚会、就餐等外事活动，防止传染。

③、在接触过诸如公车扶手、电脑键盘等设施后，一定要用流水洗手。

④、不要用餐厅的毛巾擦脸，不要用手揉眼。

⑤、尽量不游泳，以防经污染的水进入眼中引起炎症。

⑥、患病后及时就诊，寻求医生帮助，若治疗不彻底可变成慢性结膜炎。

我们要时刻注意安全，紧绷安全的神经，不忘安全先行。确保我校学生在今年国庆期间，能过一个健康、安全、有益、愉快的假期。

其实只要看过狼图腾这部小说，就不难理解书评们称狼图腾为“旷世奇书”了。拿到书，马上放下手头的事，一口气读完，写下我的读后感。我也认为狼图腾这书是我读过的最好的小说之一。剧情围绕蒙古狼的兴盛，衰退，苟延殘喘，消踪来迹展开，算得上是一部悲剧。

书中蒙古狼的聪明震动了我，而它们为达到目的而不惜一切代价的精神又是一次震动了我：巨大的胃包和肥柔的马肠呼唤一下子落下来，紧接着冰被马蹄狠狠跺上几脚。霎时间，草食飞溅，柔肠寸断。紧接着马蹄又把肺胆肚食道气管等等统统扯出来踏在脚下，一上子，原本奔涌着热血的腹腔，被灌满一腔冰雪。

也许正是由于狼的睿智与凶残，才为它们招来了杀身之祸。而农民的.到来使得狼群的黄羊储备消失殆尽，包顺贵发起的大力掏狼崽活动，才使得狼群发狠，有了上文的一幕。可包顺贵却把它归咎于“打狼力度不够”随着狼皮价格上涨，新的打狼“英雄”也取代了以前的草原英雄。最终摹狼不得不逃往外蒙古，在过也凶多吉少。当草原狼消失，鼠患濒繁，土地沙化时，才公布不许打狼。不过为时已晚。人类总是这样，大多数人只会忏悔。

最后的截稿日期让人心痛“结稿于强沙尘暴下的北京”由于人类活动，人类种种无知行为，拉尼娜肆虐，北美气温竟低达—60度。于说中国，南部的大雪还不会让我们觉悟吗?这就是我的狼图腾。

《红楼梦》是清朝著名文学家曹雪芹先生所写，《红楼梦》的基调是一个悲剧，生动的刻画了贾府从繁荣到衰败的过程，我想《红楼梦》不仅是从侧面反映了曹雪芹在生活中的真写照，而且反映了社会的现实。

《红楼梦》具有很高的文学价值，著名的红学家周汝昌先生对于中国的文学名著《红楼梦》有非常高的评价，他曾说，《红楼梦》是中华民族的一部古往今来，绝无仅有的“文化”小说。从中，就可以看出《红楼梦》的文学的造诣，其中的人物同样刻画的栩栩如生，其中王熙凤的形象给我们留下了深刻的印象。

说道王熙凤，首先给人们留下的印象就是集美丽聪明和奸诈狡猾集一身。她作为贾府的管家，地位可以说仅次于贾母之下，因此，她在贾府中有极高的威望。王熙凤可谓是把阿谀奉承，见风使舵的本事发挥到了极致。如在《红楼梦》第三回中说道荣国府收养了林黛玉，王熙凤的言行举止中，可谓是把她的本事发挥到了极致。在《红楼梦》第六十五回中提到了贾琏偷娶尤二姐东窗事发，王熙凤先是做尽了好人，然后在显示出了奸滑狡诈的本事，她打闹宁国府，状告尤二姐，最后使得尤二姐选择吞金自杀。王熙凤费尽心机苦苦的经营的贾府，目的就是想从中捞取好处，但是她殊不知，最后，她亲手经营的大厦的崩塌是由她自己所导致的，这可谓是王熙凤的悲剧。

从人物描写的角度来看王熙凤，在《红楼梦》中，对于王熙凤的描写是非常的生动的，可以说，书中对于王熙凤的人物的描写是浓墨重彩的，她出现在哪，哪里就会有热闹。在林黛玉初次见贾母时，贾母把她的外孙女搂在怀里当成心肝宝贝痛哭时，所有人都“个个敛声屏气，严肃工整”，但是，有一个人却从后院笑的出来说道“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话就能给读者留下了非常深厚的印象。书中有很多对于王熙凤的正面的描写，字里行间可以看出王熙凤的艰险，歹毒，泼辣等人物的性格。但是，我们同样可以从侧面中看出王熙凤的性格特征，如在王熙凤的丫鬟对于王熙凤说：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心哭，两面三刀”从这些话语中可以看出，王熙凤的人物性格。

王熙凤机关算尽，反算了卿卿性命。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三世梦。王熙凤越是能干，贾府就衰败的越快。《红楼梦》是悲剧的基调，所以，从对于王熙凤这一个人物的刻画中就可以看出《红楼梦》是一部经典，王熙凤与其中任何一个人物的关系，不管是联结，或是矛盾,都反应了复杂的人际关系。

总之，《红楼梦》非常值得一看，它可以让我们走进作者的内心，体验人生的悲欢。我们一定要通过品读国学经典，从而感悟人生之道。

“海内存知己，天涯若比邻”。在这个如茫茫无际的大海般的世界，能找到自己的朋友是多么不容易啊!友情使用金钱无法衡量的，这份珍贵的友情，将会留在我们心中，成为美好的回忆。 How easy is it to be a friend who can find your friends in this vast sea of the sea! It is impossible to measure friendship with money. This precious friendship will stay in our hearts and become a wonderful memory.

友情无价，它是由千千万万颗真挚、善良、纯朴的心搭建而成的友情之桥。这座桥，能够通向远方，通向一个多彩的世界。它就像雨后的彩虹，多种颜色凝聚成的爱。它就像夜空的一颗明星，它没有月亮那般璀璨，但它足以让你看到一点希望之光。

友情无价，它是大海里的一艘小船，它不能将你送到成功的彼岸，但它能与你共同携手，共同战胜困难。小船与小船互相帮助，凝聚成一艘击不跨、推不翻得大船，无论再大的风浪，都不能阻止我们前进的步伐，我们会一同行驶在人生的大海上，朝着太阳升起的余晖前进。

友情无价，他是漆黑的森林中一只小萤火虫，它没有灯火般耀眼，但你至少多了一个可以依靠的伙伴。当你跌落到深不可测的山谷中，是它伸出友情之手把你从中就出来;当你被捂住的世界所包围时，是它为你分担;当你被困在一片伸手不见五指的树林里，是它为你指引前方的道路。

友情在我们心中占据着无可替代的位置。它会为你扫除心灵中的黑暗，这种纯洁的友情值得我们去珍惜，去爱护。

朋友是天，朋友是地，有了朋友可以顶天立地;朋友是风，朋友是雨，有了朋友可以呼风唤雨。

让友情在我们心中绽放出灿烂的花朵。

在这个暑假，我读了一本由英国19世纪著名女作家夏洛帝·勃朗特的作品作《简·爱》，这是一部写出自己人生经历的作品。

《简·爱》是这本书的女主人公，她从小就是一个孤儿，寄养在舅母家，但是由于她是一个孤儿，没有财产，又没有地位，经常受到其他人的虐待，特别是他的舅母––太太。因此她也因为这样学会了反抗，学会了独立，敢于与别人作斗争。慢慢的她长大了，她也毕业了。接着，简爱来到桑菲尔德庄园当家庭教师，见到了桑菲尔德庄园的主人罗切斯特先生，互相产生了爱慕之情。他们经历了无数挫折和磨难，最终走到了一起，开始了他们幸福的旅程。

《简·爱》这本书以一种不可抗拒的美吸引了成千上万的读者们。女作家用自己一生的精力来描绘了一位经历无数挫折和磨难的简爱。简爱也拥有一种对于平等，独立，完整，自由的坚持和追求的坚强女性。也说明真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。

我以后也一定要像简爱一样拥有美好的心灵。我相信只要这样都能以独立的人格和坚强的个性生活。

今天下午，我一个人乘坐中巴车去老家玩，我很兴奋，爷爷在东地下桥接我。

快要到老家的时候，远远的我就听见前面有大喇叭里传来的哀乐的声音，还有吹鼓手演奏的声音。我好奇地问爷爷：“爷爷，前面怎么会有吹鼓手的声音啊?”爷爷说：“因为哥哥家旁边有个老太死了，他们家正在办丧事。”我心里想，老太离开了人世，我们活着的人要更努力的去活着。

到了老家，我发现那边的人非常多，有的人在谈话，有的人在哭，还有的人在嚎哭，吹鼓手在演奏乐曲，声音变得更响了，就像电视上唱戏的腔调一样，不时传来几声哭声。

我们的校园像个温馨的大家庭。 Our campus is like a warm family.

远看校园，它简直就是一座花园，活泼可爱的同学就是各种各样芬芳迷人的花儿，敬爱的老师们就是辛勤的园丁。我们快乐地生活在校园里，和同学们一起学习，老师就像我们的父母，悉心教育我们。校园里有花有草，门口有一棵香樟树，枝繁叶茂，就像一把大伞。后边还有两块大石头，颇像两只狮子蹲坐在那儿。

走进校园，首先来到文化长廊。在墙角边有一排翠绿无比的竹子，假若你不仔细看，根本就看不到!再往里边走就是两个橱窗，里面摆着同学的作品和老师们的荣誉。边上还有许多花草树木，每当春天，看似不同的海棠就绽放出属于它自己的精彩;夏天时，淡紫色的紫薇花就纷纷绽放，像一张张可人的笑脸;到了秋天，桂花就开了，香飘十里;在凄凉的冬天，北风呼呼，加上漫漫小雪，十分唯美!

继续往前，便来到了大操场。里面有供同学们娱乐的健身器材，有篮球架，还有塑胶跑道，大家非常喜欢到里面玩儿。同学们在操场上上体育课，在操场上做早操，在操场上玩游戏……一片生机勃勃!

走出操场来到草坪，美丽的花草树木应接不暇。季节就像个魔术师，春天时，小草从土里探出了头;夏天时，小草变成青绿色了;到了秋天，小草又披上了金色的外衣;而冬天，也许是它耐不住严寒，又加上一层白色的棉袄。啊!这变化多端的草坪!

这就是我的校园，简简单单却不土气，普普通通而充满书香味儿。我的校园并不是什么伟大的奇迹，但我还是喜欢在那里面上学，在那里面玩耍，在那里面成长……我爱我的校园!

一语成诗，一笔绘颜。或是满树繁花，或是呦呦鹿鸣，亦或是一袭绿衣，于文字间流连，于光影中穿梭，《诗经》似一品古茗，以古老的，质朴的，未经雕琢的笔调将诗意写入生活。

柏舟轻泛，是堂堂男儿怀才不遇的愤懑，耿耿不寐，如有隐忧;文王在上，於昭于天，是借文王的美誉勉励后世君王，愿以商亡为鉴，助周朝昌盛;菅草吐白蕊，慨叹世间痴情女子薄情郎;文人墨客的雅趣，达官贵人的赞歌，黎民苍生的劳作，都于《诗经》中流淌。书页中春有清风，夏有暖阳，秋有硕果，冬有霜雪，品不尽的诗意，绘不出的容颜。花开花败，缘来缘去，《诗经》早已化作情愫蔓延心头。

最喜莫过一篇《桃夭》。“桃之夭夭，灼灼其华”状花之艳丽鲜活，不觉让人联想到面若桃花的少女，鲁迅先生曾说过第一个把花比作女人的是天才，而此诗却是首个把桃花比作少女的，可谓神来之笔。‘桃之夭夭，有蕡其实’’日光透过繁密的枝叶，白里透红的果实被镀上诱人的光泽，伴着漫天芳华，它孕育着生命的灿烂与厚重;“桃之夭夭，其叶蓁蓁”最后落笔于桃叶，看似不合常理，却别有意趣。新妇起红妆，披红袍，坐上大红轿子，之子于归。

人生中大多数告别是悄无声息的，而思念如一壶烈酒，一入肠便疼痛三分。苏东坡梦见爱妻王氏写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，天人永隔，梦中回首的思念最为哀婉;元稹《离思》一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”吐露即使“贫贱夫妻百事哀”你也是我此生唯一;“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”夜阑听雨，景致依旧，人影不见。相比于唐诗宋词的精雕细琢，一首《绿衣》就姑且算作真情流露。男主人公手捧绿衣，看到衣上密密针线，脱口而出“绿兮衣兮”，思念肆意生长，含泪真情呼唤。我思古人……

《诗经》中的农家生活平添了几分野趣，又染了几分沉重。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”透过一只小虫的行踪揭示时间的推移，这般细致的描写丝毫不亚于“虫声新透绿窗纱”。田间的一声吆喝，如约而至的一场秋凉，堂前一句万寿无疆，都于文字间娓娓道来，这是一支含泪的蜡烛，尝尽了人间百态，点亮了农家之乐，也燃尽了剥削之苦。时代在农奴身上架上了一道枷锁，《诗经》用其最轻松的口吻，诉说着伤痛，用最钝的刃，划着最深的伤口。

几千年过去了，农家生活已渐行渐远，偶尔的几声鸟鸣，抬眸的一夜星空，都成了这个时代的奢侈。但这是最坏的时代，也是最好的时代。日新月异的进步，让欢歌取代了悲泣，小康取代了贫穷，智慧取代了愚昧，明媚的阳光终将照暖凄凉的墓园。但我们仍追逐着，找寻着，渴望诗意能回归生活。

看惯了霓虹，也会偶尔放起黑白默片，听倦了都市嘈杂，也会偶尔想念泉水叮咚。过去总在时光的滤镜下呈现出虚幻的美好，既然我们无法追回《诗经》中田园牧歌式的生活，那就还生活以诗意，为生活绘上诗颜。

请心怀浪漫宇宙，也珍惜人间日常。

也许生活并不是我们想得那样总是一帆风顺，也会有一些不如意吧，我们要学会去感受生活，感受生活的另一面。

——题记

观赏优美的景色，聆听悦耳的音乐，享受浓浓的亲情，追求远大的目标，体验奋斗的苦乐，遭遇痛苦的挫折等等都是感受生活，生活真是多变，酸甜苦辣咸味味俱全，大概这样的生活才多彩吧!

有时我会觉得彷徨，彷徨的生活会迷失自我，让我独处在与世隔绝的另一个迷失世界里，那里的一切都是那么的荒凉而又寂静，也许那就是生活的另一部镜头，有时似乎生活过着的是一种冷淡，可为何冷淡中充满背后的温馨和迷茫的感觉，有时我会学着一个人在生活中怎样去懂得放弃，怎样去懂得珍惜。

其实生活就像一张白纸，写下来的是记忆，记忆着属于自己的一段历史，尽管那儿写满了悲伤，可文字却有那样陈旧，思想需要文字来表达，文字需要思想来传递，然而生活也许仅有的是一种单调，要让生活过得五彩缤纷，就得用不同的颜色去描绘它，用心去描绘那生活的与众不用的感觉。人的本性就是那样软弱，凭感觉去过好每一天，空虚并不是无意，无意的是不懂得怎样去空虚，构幻是思想的觅食者，生活也许就像这样。

生活是一个无法破译的谜，一万个人就有一万个谜;生活是一部无字的书，每个人都有自己的读法;生活是一道无解的题，无论怎样演算都是徒劳，生活是一种经历是一种感觉是一种悟性，更是一种心境。

有时候我们看错了这个世界，却说世界欺骗了我们，用心去感受生活，你才会发现它的与众不同!

途经十字路口，突然大雨倾盆，我跟着行人越过一道道拥挤的车流，在屋檐下静静地等待。黑夜肆无忌惮淹没了眼前的一切光点。路面忽的幽暗，雨水带着悲伤的步伐狠狠的踩在路面，炸开的水花，氤氲一片，在路灯下竟然那么刺眼! passes through the crossroads, and suddenly the heavy rain is pouring. I followed the pedestrians to cross the crowded traffic and wait quietly under the eaves.The night drowned all the light spots in front of me.The dullness of the road surface, the rain stepped on the pavement with sad pace, the split water splashed, and a piece of sip, so dazzling under the street lights!

抬起头，望不穿街道的尽头。闪电偏偏在这个时候，把黑夜撕裂一道道伤口，黑幕上触目惊心，留着蔓藤一样伤痕。可是，却不知道我的伤痛，何时顺着我的目光，开始咆哮，歇斯底里地将伤口撕开，跳了进去。我的心开始痛，痛在心脉那块!

雨点开始变小，我习惯性地跑开。因为我要把痛拿去埋葬。还是那个熟悉的地方。十字路口车水马龙，公路旁便是蔓延的河流。过了桥就到了对岸的居民区。再往前走，还有一座连接青山的铁索桥。桥很宽。以往我便是站在这儿，望着下面清澈的河水，还有小山顶上的凉亭。心就会很快安静下来。今天我没有上桥。

我站在桥下，黑暗中的那一点光亮，是桥边路灯的倒影。脚边是水，流着潺潺的等待。我俯下身，春光的流逝，是一面被磨暗的镜子，照出了桥上一个个远去的背影。

我不会去想，誓约比细雨更微弱。我只是不想错过。我只是将碧波当作了翩然起舞的眼眸。我也不会去想青春在灯光倒影里明灭，在桨影里混浊。

我只是不想错过。我只是，在这里发泄一下自己的感情，在这里邂逅一位知心的过客，而已。我只是，想有人可以和我一样，在青春里学会勇敢面对。我只是，想把遗忘当作一种铭记。

谁能告诉我，还需要等待多久，等待那个，和我一样的容颜，映入水中。或许等待，就是在等待。和相约是不一样的。曾和朋友、同学相邀来这里玩。山上有桃，春天大片大片的桃花翩然，我们在那里有说有笑;夏天花落满地，我们却不来了。她们说天气热，我想是繁华落尽，再无期盼了吧!

或许等待，只是一场绝望的洪水，将我彻底淹没。水面缓慢升起，将途中的一些枯枝碎叶带入了悲伤的旋涡。可是它们似乎还在奋力挣扎。

我竟然久久不能回过眼神，枯枝碎叶都不曾放弃。其实我想说的是：放弃有多么容易，一生还会有很多次放弃。可是我没有，因为我知道错过比放弃更痛苦

我抱着惶恐中的那一点无悔。安静地站在桥上。发觉风雨已停了很久。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我演讲的题目是《学习五四精神，做一个有责任的中国人》。

北京三千多名学生挥动彩旗，高呼着：“外争国权，内惩国贼，还我山东”的口号，直捣卖国贼曹汝霖的老巢，放火焚烧了赵家楼。

“五四”运动是中国人民彻底反对帝国主义和封建主义的一次爱国运动，标志着中国新民主主义革命的开始。从此，城市里飘荡起战斗的交响;乡村里荡漾着凯歌的旋律;江河中扬起搏击者的风帆。穿过历史的烽烟，漫步历史的长廊，两千年的封建统治，百余年的殖民奴役。

长江在流泪，黄河在啜泣，

大地在颤抖，长城在呻吟。

然而，祖国母亲，孕育了多少英雄儿女，

爱国的仁人志士成千上万，爱国的青年如群星璀璨。

为了可爱的祖国，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，有“位卑未敢忘忧国"的陆游，有“留取丹心照汗青”的文天祥，有倡言“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，有“革命军中马前卒”的邹容，有“我与我血荐轩辕”的鲁迅，有“宁可饿死，不吃美国救济粮”的朱自清......有成千上万的热血青年，出现在“五.四”运动的前头。为了可爱的祖国，他们用鲜血谱写了一曲曲生命的赞歌。

如今，改革开放之后，中国大地发生了翻天覆地的变化，中国的经济、政治、文化和社会建设都取得了前所未有的历史性进步，奥运会召开，神九上天，北斗卫星定位系统建成，GDP总量达到世界第二...这辉煌的年代，经过血与火无情的洗礼，中华这只雄鹰又振翅高飞了，江山如此多娇，祖国蓝图灿烂辉煌，祖国的前程令人向往。

今天，我们在这里求学，都有一个追求，都有一个理想，都有一个志向，如果说育华学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔的巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。

我们是五月的花海，用青春拥抱时代，

我们是初升的太阳，用生命点燃未来，

五四的火炬，唤起民族的觉醒，

壮丽的事业，激励着我们继往开来!

今天，我们攀登科学的高峰，

明天，将为祖国奋斗不息!

努力吧!同学们，为了可爱的祖国!弘扬五四精神，做一个有责任的中国人!

呢喃着这两个字，仿佛看到一片青涩的芦苇，像泛黄的雪绒漫天扑过来。

芦苇青涩，天真，最接近自然，最让人感到亲近。而《诗经》，诗三百，总结起来，也正是：思无邪。

“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”读完这一段话，仿佛美丽端庄的庄姜就站在眼前，她有着闭月羞花的容颜，有着“回眸一笑百媚生，六宫妃黛无颜色”的神韵。这段话，读的似懂非懂的人会感慨她的楚楚动人，而确切理解每个字词解释的人更会惊叹古人的艺术水平：柔荑草，蝤蛴蝎、瓠犀虫，讲人的美貌和大自然联系在一起，这正是最古老淳朴的人，生活在自然的人对大自然亲近、敬仰的体现啊!此时自然与人，已经融合在了一起。

“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”多么妙的一句话啊!细想：在浩荡的淇水浅湾处，生长着绿而茂盛的竹林。它们身姿挺拔，不向风雨，不向烈日低头弯腰，正如为人处世都很正直的君子。经历了切磋琢磨的玉石，光滑剔透，晶莹夺目，温润如君子。这两句话多么恰当啊!而这里又是用自然比喻人，将人与自然融合在一起，尽管只是喻人的品质、性格，在当今我们能脱口而出“温润如玉”、“出水芙蓉”。“亭亭玉立”的时代，看上去好像并没有什么，但是谁又知道它是不是“采菊东篱下，悠然见南山”的始祖呢?

在古人的世界里，他们怀着一颗亲近自然的心，去接受自然，敬畏自然，赞美自然，享受自然。在一句句如“瞻彼淇奥，绿竹如箦，有匪君子，充耳琇莹，会弁如星”的优美的诗句里，他们对自然的真挚之情也可见一斑。比起现在的我们，自认为能吟上一两句古人的“关关雎鸠”，就认为自己是文艺青年，在浮躁的社会里用浮躁的心去对待万物，实在是愧对于这一两句诗后不出于任何目的的热爱自然的真挚之情啊!

《诗经》如芦苇，若想真正了解，必须先有一颗芦苇般的心，才能真正感受到每一字每一句背后那种最原始，最纯真，最贴切自然的心。

心情是心灵的两弯眉，一颦一笑中，诠释着悲欢离合的生命内涵。轻轻点击心灵的鼠标，“心情”的窗口上总是跳动着那深远的遐思……

同样走进那个大观园，林妹妹伤心，刘姥姥开心。同样面对那抹夕阳，诗人李商隐仰天长叹：“夕阳无限好，可惜近黄昏。”叶剑英元帅却舒怀大笑：“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。”同样想到那条江河，南唐后主李煜垂泪低吟：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”__却放声高唱：“万里长江横渡，极目楚天舒，不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”

景物没有变化，是欣赏景物的人心情发生了变化，一样的景物却映照出两种截然不同的心情——悲观消极的心情和乐观积极的心情。

悲观的心情常使人消极颓废，万念俱灰;乐观的心情却催人向上，只争朝夕。

诚然，生命中有太多太多的磨难在破坏我们种种美好的心情，但沧海横流，方显英雄本色，愈是逆境，我们愈要保持一份美丽的心情。叶帅一生在枪林弹雨中出生入死，依然乐观，张海迪高位截瘫依然在唱“生命真好”，而那些碰到一点困难就灰心丧气，遇到一点挫折就自暴自弃的人确实应该深思。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”，这是刘海粟等艺术大师们饱经风霜、历尽沧桑的心情;“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，这是__睿智坦荡、博大宽容的心胸，这一份美丽的心情促使他们书写了辉煌灿烂的一生。

也许我们不可能企及他们卓越的成就，但是，我们完全可以企及他们那份美丽的心情。一份处变不惊、健康进取的美丽心情，是我们平凡生命中应该储存的一份珍贵的精神财富。

拥有一份美丽的.心情吧——为了此生永远的青春!

奔着宝黛的爱情悲剧初读红楼，想着见识见识不同续写风格再读红楼，三读红楼本想做个公正的人，客观品评那些风流人物，却身不由己地跳过了数也数过来的主子们，被那些在主子和下人间“周旋”的丫头们吸引。

自然得从宝二爷房里的丫头说起。想要痛快的人生，不如做个晴雯，且别管她长得有多俊儿，就看她的直性子，摔扇子是她，毫不掩饰地拿袭人未来的身份开玩笑的也是她，毫不留情地赶走偷镯子的坠儿的还是她。她有一说一、想什么就说什么，或许在那个耍心机与权谋的大观园里，她并不讨喜，但她确实活得自在。吃得了“带病夜补雀金裘”的苦，说得出“早知担这个虚名，我就真的动这个心也罢”的怨，没什么情绪憋在肚子里，人生自然痛快。或许有人觉得她就是被这刀子嘴、急性子害死的，但她的委屈既然懂她的人都知道，那又算什么真正的委屈呢?

相比之下，袭人可就憋屈多了。王夫人的重视成了她的一种负担，天天劝宝玉读书，苦口婆心;想和她们一起闹吧，一是怕王夫人嗔怪，二是因为未来的身份不愿与宝玉太亲密，她稳得不得了，而谁又知道在她波澜不惊的外表下，有多少翻腾不息的苦水呢。这也是为何当她寄一切希望的宝玉一去不复返后她哭得如此死去活来的原因。但她注定不能解脱，念往日恩情，她不愿殉情贾府;想兄妹深情，她不愿自尽哥嫂家;念新配丈夫蒋玉涵的体贴，她不愿自尽蒋家。她就这样忍着，稳了一辈子，别人欣赏了一辈子，但也苦了一辈子。

如果一定要在这几个丫头中选一个，那必定要选平儿。《红楼梦》的人物是很少能轻易界定好坏的，可唯独“俏平儿”成了众人眼中公认的好人。正如宝玉所评价的“贾琏之俗、凤姐之威，她竟都能周全妥帖”，她既帮凤姐，又时不时帮帮贾琏，却谁也不依附，因为她明白，她所能依靠的只有自己。靠自己的广结善缘，高调做好人。无论是“俏平儿软语救贾琏”，还是“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆”，还是虾须镯事件，她都处理得恰到好处，既不失心意，又不乏风度，于人于己都有了好处。都说“没有人是一座孤岛”，既然“关系”这个东西客观存在，那我们为什么不和它做个“君子之交”呢?虽淡如水，但能为我们的人生推波助力是硬道理。

红楼里的丫头还有很多，但既然是“梦”，又以“情”为主线，那些丫头们自然都逃不出一个“痴”字。有对主子痴的紫鹃、袭人，对公子爷痴的小红，对诗痴的香菱，更有为操守痴的金钏、鸳鸯……有痴病不打紧，关键看你痴的是什么，如果是可望可及的，那便大胆的痴吧，你愿意做晴雯便做晴雯，做平儿便做平儿，谁的人生都终是百味的，只是尝尽酸甜苦辣的顺序和余味不同而已。但若痴的东西虚无缥缈，还是醒醒吧，梦破之后，就剩下一所空宅、一块顽石而已。

记得暑假期间，妈妈说带我去玩。于是，我想快速地把作业做完了，和爸爸妈妈去公园玩，欣赏风景。经过我半个月的努力，终于把老师布置的作业给做完了，我可以开开心心的和爸爸妈妈去公园玩了。

星期天，爸爸妈妈打算带我去玩。到了外面，只见骄阳似火，热火朝天，。我们戴着太阳帽，来到了公园。

我一进大门，就看见一丛丛牡丹花。有白的、红的、粉的和紫的……它们争奇斗艳，好像跟别人比美是的!在阳光下，它们灿烂的笑容美丽极了!接着，我们又向前走去，大约走了五分钟，我们看到了一个荷花塘。荷花塘里到处是荷花和荷叶，远远望去，漂亮极了!荷花的样子千姿百态，有全部展开的，展开一半的和没有展开的花骨朵儿。还有的荷花在微风中，摆动着自己娥娜多姿的身姿在尽情欢乐地跳舞呢。荷叶!对，荷叶也很不错，它举起来的样子，如同一把扇子一样。荷花塘的两边，还站立着两行高大挺拔的柳树。这些柳树就像守护祖国的边疆。一阵微风吹过，柳树的枝条随风而动，这时又像是小姑娘的长发，在空中飘来飘去。这一切的一切，真是让人赏心悦目啊!

公园里，不仅牡丹花、荷花、荷叶，还有柳树让人赏心悦目，前方的大草坪也另有一番风趣。

我和爸爸妈妈来到了草坪上，只见，绿茵茵的草地，仿佛成了绿色的海洋。我设想着躺下来的滋味，那该是什么感觉呢?一定很舒服，很清爽的样子。于是，我尝试着躺在了绿油油的草地上。

“啊，真舒服!果然不出我所料。躺在上面，不仅舒服，还有一种心旷神怡的感觉，它能让你忘记所有烦恼，和忧伤。还能仰望蓝蓝的天空呢。爸爸妈妈你们要不要也来试试?”我说。

“ 不用了，你自己躺就行了。”

“哦，好吧!”

天色慢慢变晚，着愉快的一天就要过去了，但是我会记住这一天的。争奇斗艳的牡丹花，千姿百态的荷花，赏心悦目的荷叶，高大挺拔的柳树，绿意盎然的大草坪，我会永远记得你们的。

九月，代表着新的学期和新的起点。学生们告别了暑假迎来了新的学校生活。在开学之际，大型教育公益节目《开学第一课》也如期而至。

这是一档从2008年播出至今的教育节目，_年来未曾停播，它带给全国青少年甚至全国人民十分深刻的教育意义。我想，这是开学第一课一直存在的重要原因。

今年的《开学第一课》你看了吗?疫情笼罩之下的“开学第一课”会有什么不一样的吗?你又从中学到了什么东西呢?

教育部在八月底的时候发布了《开学第一课》的收看通知，在老师的强烈要求下，九月一号晚上我观看了央视CCTV-1播出的《开学第一课》。节目以“_”为主题，以生动形象的演绎课堂为形式，向处于疫情背景下的我们上了一堂开学之课，人生之课。

作为全国青少年中的一员，在观看了这个节目之后，心里有了别样的启发和感想，我想，这是硬搬搬的书本所不能带来的。

接着，《开学第一课》着重为我们赞颂了在疫情中保家卫国，众志成城团结抗疫的所有英雄们，无论是医生，还是护士，甚至是一些“小人物”，因为他们的存在，我们国家才有了现在抗疫的阶段性胜利，而我们的爱国心也更加坚不可摧了。学习弘扬他们这种抗疫精神，是我们青少年应该做的。

看完了20_年的《开学第一课》，向祖国和未来启航吧，一起弘扬抗疫精神。

读了亨利。戴维。梭罗写的《瓦尔登湖》，其中有这样一段："奴隶主拿出奴隶为她创造的十分之一的盈利给奴隶。也有一些人以做好事为名，雇佣穷人去他的厨房干活。但是她们为何不自己去厨房干活呢?这才是真正的做好事，你四处吹嘘说，自己拿出收入的十分之一用作慈善事业，也许你该拿出十分之九才对，否则社会只能收回十分之一的财富。究竟财富所有者的慷慨，还是主持正义者的疏漏。"

虽然索罗的某些思想有一定的深度。但是关于他这方面的观点，我是不赞同的。

首先他说的奴隶为奴隶主创 造的十分之一的价值。咱研究一下，这个十分的价值是奴隶创造的吗?我努力能创造十分的价值，他怎么还能去做奴隶呢。

所以说这个十分的价值里边只有奴隶的十分之一，才是公平的。

我在_的时候，学到经济常识有一个概念叫剩余价值。"剩余价值就是资本家剥夺和榨取工人的利益".那个时候我就非常质疑，这一个观点。

如果一个人能带领100个年收入 万的人。最终获得年收入 0万的利润。而这个领导者获得

00万的利润。那么我觉得，这个领导者就是一个好人，这个剩余价值是他应得的，是公平的。因为他的智商和能力和 00万的价值是相等的。只有这样才是公平的。

行善并不意味着。领导者也要进厨房。他进厨房就是对她智商和能力的浪费。如果都去厨房的话，谁来发工资和养活他们。

所以，他这个都进厨房的观点，我认为是很可笑的。

如果每个人都在厨房。或者是只挣够自己吃喝。并不能给社会带来利益。也不能带领其他人生活的富足。社会的发展，靠谁?

我希望社会多一些能给他人带来利益，能让他人过上富足生活的人。而不是只能自给自足，甚至靠国家补贴，还去耻笑那些为社会和他人带来利益的人。

很多人的思维就是这样，要穷大家一起穷是没有问题的。如果有能力的人带着大家都富起来。但是这个有能力的人赚的多的话，就会成为一个坏人。就会被这些人去唾骂。

我实在是搞不清他们是怎么想的?

这种思维模式，大概也是导致贫穷的根源吧!

人的一生需要乐观。 The life of a person needs optimism.

前几天，我看了一篇文章《生死决择》，我知道，生死只掌握在你手中，有些人可能是苟且偷生;有些人可能是过得实实在在，有些人又是跟在那些大款后面而有了富裕。但我比较喜欢第二种，实实在在的，即使面对着死亡也要乐观。

随着年纪的增长，我喜欢有我独身的想法，不喜欢像一个布娃娃一样被人任意摆弄。

在今天，就发生了：原本我这星期末两天的时间都有了规律，今天做什么明天做什么，我打算星期六下午去洗澡，可是爸爸却让我晚上去。就这样，爸爸原来和蔼的语气已变成了东狮哮吼，爸爸说我固执，我实在听不下去了，顶了一句嘴，没想到迎来的是一脸巴掌，我没有哭，但我想我的心在哭，在滴血。为什么?何况我已经长大成为一个少年了，但爸爸还没有休止，不停地骂我，巴掌还在我脸上火辣辣的。

我走回自己房间，我没有哭，我回想着刚才发生的事，泪水充满了我的眼眶，我对着自己说：“你不能哭，不能为这件小事而哭。你要相信你自己，这六年的岁月磨练，已经把你培养成一个刚强的女孩了。泪水止住了。

我在想，我长大了，不会再哭了，因为我已经学会了乐观。刚才的那一巴掌与其把它比作在玩闹时擦破了脸，想想那些家境贫困的孩子和我比吧!我了解我爸爸的脾气，所以我不再像三岁小孩那样哭鼻子。人的一生需要乐观，请记住这句话吧!

简爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。

更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定："我和你的灵魂是平等的。""我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!"

也正因为此，简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

后来，简爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。如果说简爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的.故事。而是简爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，"真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。"她的信念和行动展现出来的力量，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。

简爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品，来探求她们自身的人生、思想和情感。简爱，她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。

我和朋友舟本是一对很好的朋友，但随着时间的推移，我们之间变得冷淡了，幸好那次的友谊沐浴池，使我们之间有重新建起了友谊之桥!

那天，我们在一个房间遇见了，曾经发誓要做永远好朋友的我们之间有股陌生的气息。我们冷冷的打了声招呼，就没什么可说了。似乎有点怕对方，我鼓起勇气说：“我们出去玩吧!”“恩。”

外边刚刚下过雨，在草丛里，有深深浅浅的水窝，我说：“我们给小动物做个沐浴池吧!”“好!”我们选了个两池相连的水窝。一个是小动物沐浴池，另一个是换水备用水的池子。

选好后我们开始装饰了，装饰只有用芬芳香气、五彩缤纷的花瓣和形状各异、颜色不同的叶子啦。“走，去采集装饰物吧!”“走吧!”在这个时候，我感觉，我们间又有一种熟悉的气息，从那语句，那互相望着的眼睛中可以很明显的感觉到，我的心中又涌起了一丝丝温暖。

我们摘了两种颜色的花瓣，“快来看，这个叶子好大，它很有用哦!”“恩，这个也不错哦!”我们摘了很多，“差不多了，回去装饰吧!”“OK!”

我们把花瓣洒在水面上，把大叶子当作它们的小小漂流船，把小枫叶插在清澈的水底，还有小草堆。我们还特意用石头给它们做了个小岛呢!

装饰好了，我们捉了两只小青蛙，看着它们快乐的游着，我们的心也被牵动了起来，就像这两只小青蛙一样，笑声传出远方。我们把这个让我们的友谊恢复的池子取名为：“友谊的沐浴池”。

终于，又看见了那欢乐的背影，又见证了那永恒的友谊!

初中的3年我就读于第三中学，那儿是个很好的校园，也很大，学校总的分为3大块，体育场，教学楼，宿舍区，学校的环境十分优美，到处都可以看见绿色的植物，苍天大树随处可见，学校的最后还有一座小山，小山上种满了花草树木，这些动植物都为我们创造出了一个良好的学习环境。

这儿的校风也很好，师生之间，同学之间相处的十分的和谐，每当课余空暇的时候，树荫下，山坡上，都可以看到同学们之间，师生们之间三五成群凑在一起交流学习体会，漫谈人生理想的感人画面，给这所美丽的学校，增添勃勃生机。

在三中学习的这几年里，我有我的成功，也有我的遗憾。想到刚从小学毕业的我，还是一个不懂事的稚嫩小孩，经过3年的学习和锻炼，我已经成长为一个懂事的青年了，在这3年的学习期间，我学的了更多的科学知识，学到了很多的道理，提高了自身的文化内涵，使我受益非浅，还加入了共青团，成为了一名共青团员，觉得十分的高兴，这将是我一生中最不忘记的。这三年为我人生的起步奠定了一定的基础。为我今后在这个大大的社会中行走更加的顺畅，快捷，如意开辟了一条通道。

遗憾的是没有好好的利用时间，珍惜时间，把握好时间，对自己的学习时间的分配得不合理，不注意学习方法，对于学习，不是很认真，在学习的时候容易分神，从而导致学习效果不佳，这也是我初中生活中最使我感到遗憾的。另外，我也很少参加学校及班级的一些集体活动，有时参与了，大多数原因是因为老师提名，自己主动参与的次数很少。现在离开这个班级了，离开了相处三年得同学和老师，想起这些，心里也时时生起一分遗憾。