责任议论文高一(通用20篇)

寒假前，学校里发了一本《托起心中的太阳》的书。寒假里，我每天做一些寒假乐园后就看这本书。

这本书里写着很多格言、历史小故事、美德故事和一些英雄名人的故事。

看完这本书后令我印像最深的是第5章美文品读里，《孝女绳》这篇故事。它讲述了吉林省长春市铁路二小五(1)班的班长李根。李根的爸爸患有严重的肺病，导致一侧肺坏死、两耳失聪、语言能力基本丧失，长期卧床不起。妈妈不堪重负，离家出走。就这样，家庭的重担和照料病重的爸爸就全靠李根一人。李根不同于其他的小孩，她每天最早在午夜一点睡觉，最晚在早上五点起床。爸爸半夜咯血，需要打针吃药，下床叫醒她不方便。聪明的李根找来一根尼龙绳，一头系在自己的脚腕上，一头系在爸爸的床头。这样，半夜爸爸只要拉动绳子就可叫醒李根。这就是女儿用血汗和亲情编织成的“孝女绳”!

看了这个故事，使我联想到我和我身边的小朋友们，都过着衣来伸手、饭来张口的生活。许多家务还不会做，还要经常依在爸爸妈妈的怀里撒娇。虽然我也有孝敬长辈的心，可是爸爸妈妈不需要我动手，我也只能是嘴巴上的孝敬。爸爸妈妈总是说：好好学习就是对爸妈最大的孝顺。我懂他们的这番苦心。李根这么孝敬自己的爸爸，我也要孝敬自己的父母，尊敬长辈。

在这里，我要倡导同学们，要以自己的行动来孝敬父母，尊敬长辈。而且还要关心和尊敬别人的长辈，尊老爱幼，做一个有道德的好学生。这正是第五章开篇格言里写的“老吾老，以及人之老;幼之幼，以及人之幼。”

医生有医生的责任，老师有老师的责任，每个人的责任各不相同……上周是我们五一班担任特训班，刚一带上红袖章，我就想到这是为了学校，为了同学，因此我的责任重于泰山，高于一切。

我的责任范围区是周日入校、周会、周五离校、就餐、统分。周日晚上我满怀激情的来到校门口正被检查入校情况，没想到刚一上任，就遇到了难题，一位家长硬是要进校，我不停的劝导，可家长不仅不理睬，反而说我一顿，我很伤心，但是当我想到我的责任重于泰山时我坚持了下来，既然家长硬要这样，于是我让家长记下学生的班级及姓名，可是家长却不记，我没有办法，只好请家长在校门外等，后来还是值日老师处理好的。这件事让我明白我的工作方法，有缺陷，工作能力还得加强，也要严格要求自己，做同学们的榜样!第二天早上，我带着本子到老教学楼一、二楼检查周会情况，前面还一切顺利，可到了后来，我检查一个班的时候，因为那个班有几个人没有带红领巾，所以我就扣了一分，刚要走，班主任就出来问我有没有扣分，我只好如实招来，后来班主任让我把分划掉，不要扣，我满是着急和紧张，不知如何是好，我想起周老师和吴主任说过的话：要公平公正，坚持正义，于是我便跟老师说必须得扣，不然双倍扣分，老师没办法这才走。

我希望下一个值周班要时时刻刻想到自己的责任重于泰山，高于一切不得有丝毫包癖行为，要公平公正，要坚持正义，只要达到这些，我相信你们班一定可以在值周班的评分上得到一个自己满意成绩。

在这次值周班的活动中使我受益匪浅，即使以后我不是小特训了，我又会遵守校规，做一名优秀的小学生!

妈妈对值周班活动点评：学校有这样的活动，能增强学生的工作心理态度，有劳动观念，希望学校能多搞这一类活动，见这样的机会来锻炼孩子，为以后孩子们工作、生活打下良好的基础!

发扬五四传统，争做时代青年

历史长河大浪淘沙，送走过多少岁月;时代画卷波澜壮阔，记载了无数英杰。

忆往昔，按卷沉思，竟难忘那燕园的红墙;竟难忘那十月的潮思;竟难忘“还我青岛，还我中华”的竞相奔走，击博耳鼓的阵阵呼声。风云为之含悲，草木为之变色，泰山为之震动。

80年后的今天，我们又一次站在五四运动的纪念碑前。回望那个壮怀激烈的年代，那些站在时代潮头的年轻的身影，是他们用青春和热血，激活了一个时代，激活了一个民族，他们的精神激励着五四以后一代代青年高举着爱国、进步、民主、科学的旗帜，努力探索、不断创新。为中华民族的解放和振兴贡献着自己的青春、智慧和力量。

时光白驹过隙，静听时代的脉搏，五四精神的熊熊烈火仍在中国一代代青年的心中燃烧着、喷薄着。前仆后继的中国青年踏着时代的鼓点，紧追着时代的步伐，昂首向前、英雄倍出。昨天的雷峰、李向群，今天的邵云环、许兴虎、朱颖，他们都是怀着对祖国、对人民满腔的情和爱，献出了自己宝贵的生命，这不正是“五四”精神在新时期的具体体现吗?

二十一世纪的钟声即将敲响，眺望未来世纪曙光的时候，我们看到的是科学技术的飞速发展，经济全球化的逐步呈现，资源竞争、市场竞争和综合国力的竞争日益激烈。可见，中国跨世纪的一代青年所处的环境不亚于五四时期青年们所处的境遇。尤其是在5月8日，以美国为首的北约对我国驻南联盟大使馆的野蛮轰炸再次证明，美帝国主义仍如豺狼虎豹般无时不在打着中国的主意。近十天来，我国各族人民高举着五四的光荣传统，摇旗呐喊、义愤填膺。中国人民是不可欺的，中国人民是不可战胜的!

待人宽容，便是待己宽容。学会宽容，宽容的对待自己，也宽容的对待别人。多一分宽容，便会少一分斤斤计较。生活中学会宽容比什么都重要，心宽容了，心态便好了，心态好了自然就会很快乐。不会宽容的人注定是不快乐的，他凡事都斤斤计较，怕吃亏似的。换而言之这样的人就是有臆想症，总觉得别人占他便宜，自己损失了多少似的。这样的人就是心胸狭窄，凡事都不会向好的方面想，如果他静下心来想想，就会发现，没有人会总想到占便宜，就他自己想多了而已。还有就是他总觉得别人都是坏人就他一个好人。

何不带着宽容的心态去认识别人呢?有些事情可以理解，但是为什么非要什么事情都如此狭窄呢?不知道这样随时可能伤害一个人吗!所以这样没有宽容心的人，我用另一个词语形容那就是没脑子，原因自然是因为有脑子的才不会这么做。还有不会宽容的人总觉得别人在针对他，我就不明白别人为什么会总针对你一个人了。

宽容是一种美德，真正发自内心的宽容会让人感到快乐。这种快乐给你给别人都好，会因为你的宽容而爱上你。会不自觉的就相信你。所以无论从哪方面说，宽容对我们来说都是必须具备，而不可少的。宽容了世界就开阔了，走到哪里你都会觉得美好，会给别人带来信任，别人也会因此而信任你。

宽容之心人皆有之，其实每个人都有宽容之心。都不是什么十恶不赦的大坏人，都会感动，都有良知。只要有良心吗便不是什么十恶不赦的人，也就有宽容。他们只是被利益暂时的蒙蔽了双眼，相信他们是会醒过来的。宽容是一朵善良的花朵，宽容的人一定是个善良的人。他们很乐于帮助别人，会很愿意原谅别人的过错。宽容的人总是竭尽全力的帮助别人。把善良分给别人，他们会觉得很快乐。而不像那些不会宽容的人，整天算计这算计那的，多怕多出一分似的。那张脸看上去完全不同，就像别人和他有仇似的，或者那个人欠他钱似的。你要有多难看，他就有多难看。我不能保证别人是否宽容，但至少我可以保证自己会做一个宽容的人。我幸福快乐，因为我宽容待人。宽容待人，宽容善良，无论是谁，都会快乐。

在一片广阔的森林中，住着许多的动物，其中，一位绰号叫“小问号”的小狗要去旅行，因为他要弄懂：“责任是啥?”

小狗走啊走，跨越了三条大河，翻越了五座大山，于是，他在一个小洞中，发现了一个老鼠家庭，他问道：“亲爱的老鼠们，我要问你们一个问题，你们知道责任是什么吗?”“知道知道，当然知道!”中间的小老鼠跳着说，“责任呀!就是爸爸妈妈要给我找奶酪，这就是他们的责任!”鼠爸爸和鼠妈妈都笑了，说完，小狗也告辞了，小老鼠们也回洞了，小狗呀!还是不懂得责任是啥?

他又继续走，来到了一片广阔的草原，原来这是牛奶生产地，这里有许许多多的奶牛，这时，小狗碰见了一头叫“多多”的奶牛，“奶牛奶牛，你知道责任是什么吗?”“当然知道啊!呵呵~~其实责任很简单：为人类产奶，让人们喝道最新鲜、最安全的奶，就是我们的责任!”小狗看着“多多”的笨拙的动作，情不自禁的笑了!而心中，更多的是对奶牛的敬佩。其实呀!小狗纳闷着呢!老鼠说责任是老爸老妈找奶酪给孩子吃，而奶牛却是说给人类产最好的奶，那责任到底是什么呢?小狗啊!你还不知道责任是啥?!

这时，小狗漫步在小路间，看着蓝天，他流泪了，我知道，他是想家了，家中的父母，那些花儿，唉!小狗呀!你的思绪，还在你的粉红花床上吧!呜呜呜……小狗呀!你是对的呀，家就是你心灵的避风港啊!

这时，小狗在路旁发现一只翅膀受伤的鸟儿，他痛苦的呻吟着，小狗走过去，将他扶起来，还给他包扎、治疗，鸟儿在小狗的精心照顾下病全好了，这时，鸟儿对他说：“小狗，谢谢你，要不是你的话，我可能早就没命了!”这时，小狗跳着说：“我找到了，我找到责任了!”这时，他朝着家的方向跑去，喊着：“爸爸妈妈!我回来了!我要对自己负责!我要对社会负责!我要好好照顾你们!爸妈……”

同学们，你们知道责任是什么了吗?

何者为器?有形固化者，器也;顶天立地者，亦为器也。即将接过时代接力棒的我们，应突破器的束缚，承担器的责任，所谓君子不器可成器。

君子不器，不拘泥于单一的才干，修身善己，丰富自我。

不囿于一技之长，不像器具那样仅仅限于某一方面。单一的生活是不丰满的，单一的生命是不丰盈的。毕淑敏曾参军、行医，做过心理咨询师又成为作家。是其多元的才干成就了她的丰富人生及笔尖流淌的真情。局限于某一才干，是满足，是止步。这与术业有专攻并不冲突。因为才干强调的不仅是特长，更是能力。提升自我整体修养与综合能力，方为“不器”的正解。丰富自我始自开拓，拓宽眼界，拓展阅历，拓广精神的境界，方可培养能力，发展才干。

君子不器，不拘泥于固有的形式，超越常规，拥抱创新。

人不可活成一个死板的器皿、机械，让生命流动起来，活成一脉潺潺清流，突破一个固有思维与传统模式的桎梏。当今的人才讲求的是开拓创新的思维与打破常规的勇气。正是君子不器成就了改革开放的春风吹遍，迎接着“蛟龙”入海，“神舟”飞天，“天眼”启眸;是不断创新推动着社会主义现代化的发展，推进着一代代青年人成人成器。没有创新，就不会有今天的世界;没有创新，亦不会有明朝的我们。创新始自源于生活的灵感，超越现实的勇气与察微观细的敏锐，更源于保持思考的灵活头脑。摘下枷锁，向思维的世界靠拢。

君子成器，无畏成就大国之重器，身负责任，心怀担当。

君子不器，才能完善自我;自我成长，才能肩负使命，担负责任方才可成为大国重器，民族脊梁。也许，我们心中的大国重器是献身于科研金融的尖端人才，是支撑民族发展前景的国家支柱;我们心中的大国重器是肩负荣光，遥不可及的。实则不然。有修剪自我的勇气，有守望发展的担当，有热爱国土的沸血;能尽职坚守岗位，能本分履行义务，能以微薄之力推动社会社会进步;这就是国之重器。于我们青年人而言，我们每个青年人都活力四射，青春洋溢，我们每个人都承载着成大器的可能，民族的希望。

愿我们每个青年人都能果断地提升并完善自己，以流动的姿态迎接成长，最后能骄傲地向时代证明：

我们不器，终成器。

三年的岁月带着责任彷佛流星般划过天空，子夜下的流星是那么美丽，却又是那么短暂，短暂得消纵即逝。

有人说：九年级多了一份压力，让人喘不过气来，又有人说：九年级多了一份目标，少了一份时间，使人不能再如此虚度年华。我说九年级是欢快得如枝头上的小鸟。它正如夏日里的花朵，灿烂中带了一种无与伦比的激情;它正如秋天里的凉风，使人倍感凉爽却不敢忽略它的强劲;它正如春日里的禾苗，给人无限无暇的希望。因为九年级，它带给了我责任。

责任就是动力，它时刻提醒我们：你是初三的学生了。它不得不使我们告别电脑，电视，玩着手机听着歌的时代已经一去不复返，篮球场上的奋力搏斗也只能说“Seeyou”，为什么?因为我们有了责任。

我们老师曾经说过：“你是谁，应该做什么事?”这句话就是对责任感的高度浓缩，假如我们还是虚度光阴，浪费这美好的年华，那就是在慢性自杀。所以，责任就是在有限的时间里做超于自己的事情。

九年级，我们的责任是什么?很简单，一是向重点高中进军。可这只是目标，实现只能靠自己慢慢去积累，老师只是给了我们一条轨道，至于怎样行走，速度快慢只靠我们。我们责任感越强，动力就越大，奋起的可能性也很大。在这个肩负责任的岁月中，我们只能把它当做义不容辞的责任，这是必须的。

责任就是对他人，社会，集体爱护，这是责任心。当一个人的责任升华到集体时，那就是集体的责任，所以，我们必须坚强担负起自己的责任，才有信心，有能力，有资格对他人以及社会负责。

在抖音软件上，一些凭借自己的才华立足于平台的人点赞率最多三四万，而那些单单凭借高颜值立足的人却有_十万，这种现象在其他平台也屡见不鲜。后者与前者形成巨大反差折射出的是社会对颜值的病态关注。

诚然，颜值在个体成长过程中有重要的意义，人是视觉动物，高颜值带来的视觉冲击使人感到赏心悦目。拥有高颜值的人似乎从一开始就比他人更有优势，在工作方面，交友方面等。

爱美之心，人皆有之，适当去美化颜值无可厚非，可是现在社会却对此过分关注，而忽视了实力的重要性，爱美便成了一种病。

于是我们可以看到，一些人每天花几小时化妆打扮自己;有些人义无反顾地去整容;泛滥成灾的网红团体的一大共性就是依靠自己的高颜值博取他人的眼球，以此赚的点击率。

人们对颜值的过分关注而忽视了最本质的东西，本末倒置。这中现象的产生，一是人们内在的贫瘠，企图用高颜值来掩饰自己，二是社会的浮躁和急功近利使得人无法静下心来去发现真正的美丽而着眼于表面的浮华，如一些网红的高收入使得一些人认为颜值就是一切，抛弃所有只为当网红。但他们却忽视了高收入的背后更是强大实力的支撑，不然怎么能在千百万人中脱颖而出呢!其实，对人生而言，颜值只是一个暂时的跳板，唯有实力才能决定你人生的高度。

拥有实力，颜值低有何妨。一些人相貌平平，还不是照样成功。凤雏先生面目鄙陋，令人生畏，而他却凭借着真才实学成为一代名士;霍金在物理学上的伟大，让人们注意到他的不是瘫坐在轮椅上的样子，而是他那为人类开辟星空的巨大力量;曾被福布斯评价为长相怪异的马云，他旗下的阿里巴巴却为世界所称道。

颜值的高低终究具有太多不可控的因素，论语有言：文质彬彬然后君子。我们决定不了自己的颜值，但可以给自己的魅力加分。有实力，有自信，会使一个人更加美丽。当我们在颜值方面受挫时，不妨去给自己的大脑充充电，提高自己的实力，在他人沉迷于高颜值网红时选择一本书，沉淀自己的心灵，这比整容或化昂贵的妆性价比高多了。

愿我们向社会发出呼吁，减少这种病态的关注，期待的社会是一个唯实力论的社会，而不是一个唯颜值论的社会。

自从来到这个世界以后，有一件行李便被安置在我们的背包中，无论经历多少长途跋涉，都不可能缺少它。这件行李被我们称为———责任。

责任常常是双向的。父母对子女有抚养的责任，子女又对父母有赡养的责任;个人对社会有奉献的责任，同时社会也有对个人的责任，比如，社会有对未成年人义务教育的责任。

能够承担责任的被称为勇者。古人常以“天下兴亡，匹夫有责”为训，才有历史上种种惊天动地之举，而不能承担责任的是懦夫。要承担责任，光有勇气是不够的，还必须付出艰辛的劳动。不信，让我讲这样一个故事：

一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12?郾5美元。这12?郾5美元在当时可谓是天文数字，足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。见儿子为难的样子，父亲拿出了12?郾5美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差地还给我。”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德•里根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”

的确，承担责任是需要付出艰苦劳动的。有的责任是我们应当承担的，而不是可以逃避的。但是，承担责任也要有一定的原则，有的责任是不可以盲目地承担的，要量力而行。我们在做事之前，要对整件事有个大概的了解，正确地估计一下自己的能力。否则，你将会迎来不堪设想的后果。

有时候，也会发生不负责任的事情，它们往往会酿成悲剧。

1982年5月28日，一列火车向关内行驶，一位铁路工人把起道机放在路线上，没拿下来，便去买冰棍，结果造成了震惊中外的火车翻车事故，10节车厢报废，三名旅客丧生。这次事故，原因无疑是这位工人没有尽自己的义务和责任。

责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜，但是，该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任时，高呼一声：“扛起来吧，做一个坚强的勇者!”

在中国这片广袤的土地上，我们的祖先世世代代辛勤耕作、繁衍生息，创造了优秀的中华民族文化，在人类发展史上写下了光辉的篇章。但是，随着人口的不断增加和工业化、城镇化的快速发展，地球的负荷变得越来越沉重。人们总是破坏资源、浪费资源，地球上的资源就越来越少了，地球的资源是有限的，并不是取之不绝，用之不尽的。

大量的砍伐树木会造成水土流失，所以大家要多植树造林。树木可以吸收二氧化碳、毒气，释放氧气，树根可以吸收水分，每一次大水来临时，一片片树林就像一个个隐形的堤坝，保护着每一个人。如果没有了树木，大水会冲垮村庄，土地也会慢慢流失，到时候人类就无法生存了。

我提出了几个建议：

一、要做到不耕作森林，砍伐树木。

二、尽量少浪费资源，如尽可能步行或乘坐公交车，少开私家车等。

地球给予我们赖以生存的资源，是要让我们合理利用，好好珍惜的。节约资源是我们的责任，保护环境是我们应尽的义务，让我们一起携手创造美好的明天吧!

梦。

梁启超在《少年中国说》中这样说：“天地苍苍，乾坤茫茫。中华少年，顶天立地当自强。中国少年者，则中国少年之责任也，故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”

我们正当年少之时，践行中国梦，义不容辞。

前不久，去了英国，为期10天的游学，感触良多。

其实，从经济发展角度来看，近年来中国迅速发展的经济已与英国不相上下，甚至中国的gdp已经超过了英国，作为一个中国人，我为此而自豪。然而，从环境保护的角度来看，英国作为老牌资本主义国家，无论在何时何地，甚至在它最繁华的首都伦敦，都能看见蓝天和白云。自我们小时候会拾起画笔涂鸦时，蓝天白云的景象就已被深深地刻入我们的心，它是“美丽”这一词当时在我们心中最佳的诠释。早些年，中国为了迅速发展经济付出了惨重的代价，环境的破坏便是其中之一。如今，当我穿梭在充斥着扬尘的空气中，当我凝望着笼罩着一层灰幕的天空，当我途经污水横流的河流时，一个“美丽中国”的梦想在我心中激荡，我多么渴望中国美丽的蓝天!

十八大的报告曾提出，要把生态文明建设放在突出地位，努力建设美丽中国，实现中华民族的永续发展。因此，保护环境、改善环境，迫在眉睫!

眼下即使困难重重，我们作为中国的青年人、作为祖国未来的希望，永远不应放弃且更应为实现民族复兴的中国梦、还中国一片蓝天而奋斗。我们要付诸实际行动，树立美丽中国的信念，艰苦奋斗、努力学习，肩负起完成中国梦的责任，我相信未来的中国定将拥有最美丽的蓝天!

夜晚，一轮明月挂在天上，泛着黄光。微风吹来，拂动花枝，一股芳香轻轻飘来，香气直入肺腑，勾起我对奶奶的思念。

这花香和奶奶家种的桂花的香气是一样的。奶奶家的桂花树种在院子的门前，那是奶奶最爱的花，树枝婀娜曲折，似一个美丽的少女。花季时，桂花总开得很茂盛，一朵一朵的，花瓣洁白如玉，却比白玉更柔软，香气总能飘得很远，很远。这树下，留下了许多我和奶奶在一起时的美好回忆。

桂花不仅美丽而且美味，我可爱吃奶奶做的桂花糕了。每次我犯馋，奶奶会让我爬上树摘些桂花，不忘反复叮嘱我，“小猴子，爬慢点，可别摔啦!”

一次，我吃完桂花糕，在树上乱窜，向奶奶展示我“高超”的爬树技艺。奶奶看到，嘴巴张的老大，眼里透出恐惧，吓得面色苍白。看到奶奶这副惊慌失措的模样，我更来劲儿了，表演了更高难度的动作。奶奶捧着双手，拖着肥胖的身体小步跟着我在树下跑，不时发出“啊，啊，啊……”的惊叫。不懂事的我终于爬累了，奶奶也累了，她扶着腰，瘫坐在地上。

夜里，夹着入夜的凉意，我似梦非梦地听见了奶奶的抽泣声。

第二天醒来时，我发现家里的桂花树不见了，只剩一轮树桩孤独地站立着。我问奶奶，桂花树去哪儿了?她没有回答我，但我看到了她眼里布满了血丝。后来，我从别人那里知道，奶奶担心我出意外，让爷爷把陪了她近半辈子的树砍了。

等我长大许多，家里又种上了桂花树。每次，奶奶来城市看望我时，都会带上一包桂花和一包桂花糕，分别时也总不忘带上一句“有空的话，回家看看，家里的桂花长的可美了。”

微风吹来，拂动花枝，桂花香轻轻飘来，香气直入肺腑。奶奶，我想你。

刘易斯说：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。”梁启超说：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”列夫·托尔斯泰说：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”我慢慢长大后，终于明白：我们肩上扛起的义务就是责任，责任是我们每个人必须履行的义务!

20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”

弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。

弗兰克用实际行动去践行了他对储户的责任，也许尽到自己的责任和义务需要很大的勇气，也许还要承担很大的风险，但是他却用一生来践行了“责任”和“义务”对于一个人的意义。

弗兰克给了我很深的思考：社会大家庭中，每个人都有享受自由的权利，但是我们身上也肩负着自己应尽的义务和责任，履行自己的责任无关身份和级别，关乎一个人的内心。

一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开，让乘客安全地下了车;将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。

一个普通的名字，一个普通的工人，却带来这样大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了让乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，他安详地离去。这是一个尽职的工人，这更是一个伟大的灵魂。

一个平凡的公交车司机，用他生命的最后几分钟，践行了“我睡去，感觉生命之美丽;我醒来，感觉生命之责任。”这句话的真正含义。

责任是一棵大树，只有灵魂高尚的人才可以为它展开一片碧绿，也只有履行自己的义务和责任的人才可以让生命的那抹绿充满生机!

当我在读《我的名字叫红》的时候，曾在纸上写下：它的文中仿佛是一张阿拉伯风格的毛毯，上面缀满繁复细小而精致的花纹。于是，那一刻，我定下了目标：像他一样，做一个用文字编织的作家。

这真是一个让人开心而又无奈的过程。

常常在深夜，我在灯下看一本又一本的名着，认真思索着这些词句的内涵，若是心中涌出了什么想法，便立刻将它记下。常常抱着一本书，我又哭又笑，希望的是读懂他们的心，汲取他们文字的力量，长时间的阅读使我的眼镜不堪重负，但我想我是开心的。

在读过书之后，我会试着用笔记下我的感受，那种感觉仿佛是一个怀着忐忑心情的手法拙劣的雕塑初学者，面对着一块石头，想雕出自己心爱的模样但又羞于让人们见到，甚至连拿起雕刻刀都仿佛祭祀般郑重。

我终是克服了心中的忐忑，我开始大胆地拿起笔来写身边的事物。天上的云朵，傍晚的夕阳，高大的梧桐树，不起眼的野花，盛夏的暴雨，婴儿的泪与笑，停在窗前或草地间的鸟都被我细心记录下来。它们第一次被我的文字见证，它们在我的文档中占据了位置。

但使我困惑的事来自学校的作文。我几乎不使用华丽的词藻，我只是在作文中坦白地无所顾忌地记录着我的感受，而分数常使我难过。当那些词雅句丽词藻华美的文章被用作范文当众诵读的时候，我忽然发现我不知道好文章是什么。

我试着翻看我读的书，它们并不是由词藻堆砌而来的，作家们用字准确、冷酷、细腻，这些词句不一定优美，但足以表达思想。于是，我豁然开朗。忽然想起那个画《向日葵》的荷兰画家，他总是在他的画中固执地保持着一份粗糙。

现在，我依然怀着自由的心情用笔记录我的感受和想法，心中依旧怀着对成为编织文字的人的期待。我常常驻足去欣赏我所能见到的一切。然后，便收起我视为珍宝的一切，朝着目标，继续风尘仆仆。

有一天，一位叫波尔的天神问上帝：“上帝，什么是责任?”上帝说：“人间里有答案，你到人间走一趟吧!”于是，波尔开始了他的旅程。

波尔来到了一座学校，只见学校门口站着一位女老师，他正在对位小学生进行思想教育。一小时过去了，而这个小学生却对女老师不理不睬。波尔走上前问道：“这学生根本就对你不理不睬，你为什么还这么锲而不舍地教育他呢?”女老师微笑着用温和的语气说：“这是我的责任。”布尔明白了，原来锲而不舍地教育学生就是责任。

波尔又来到了一家餐厅，看见一位服务员拿着各种各样的饭菜一一递给客人。波尔走上前问道：“你为什么不让他们自己拿饭菜呢?”服务员轻声说：“这是我的责任。”布尔明白了，原来递给客人的饭菜就是责任。

最后，波尔来到一座漂亮的公园。看见一位年迈的老爷爷在吃力地扫地。波尔大步走上前问：“请问您怎么这么坚持地扫地?”老爷爷回答道：“这是我的责任。”波尔明白了，原来坚持扫地就是责任。

波尔回到天界，结束了他的旅程，上帝问：“现在你知道什么是责任了吧!”“我知道了!”波尔自豪地说，“锲而不舍地教育学生就是责任;给客人递饭菜就是责任;坚持扫地就是责任!”上帝赞许的点点头说：“其实这些都只是责任的一部分，责任是无处不在、无时无刻的，做好你自己应该做的事，就是你的责任。”

我很开心，也很骄傲，我付出了汗水，我为国家争得荣誉，这份自豪来源于我对国家的一份责任。

每个人都有自我的一份责任。根据每个人的情景不一样，所以每个人的责任都不一样。总的来说，我们要承担自我的责任。

责任是什么?责任就是对个人或团体，甚至国家要付的义务，一份内心的良知。三国时期，刘备三请诸葛亮，最终诸葛亮也被他的诚意打动，同意出山帮忙他治理天下。刘备是什么人?一代君王却愿意降低自我的身份去寻求谋士。他为的是什么?是他的国家，是他对国家的一份责任。假如刘备不愿意委屈求全，付出他的诚意，降低身份去请诸葛亮出山帮忙，诸葛亮也就不会帮忙他治理国家，那就没有蜀国的存在，刘备的名字也就不会垂名青史。这的所有的一切，都是刘备拥有的一份对国家、对百姓的责任。奥运会兵兵球冠军张继科，先后击败王皓、马林，当上了冠军。他从一位名不见传的人到了此刻家喻户晓的明星，这其中要付出的努力，大家可想而知。可是他并不骄傲，当记者采访他说，你当上冠军有什么感想时，他眼中带着一丝自豪，而后谦虚的说：“我很开心，也很骄傲，我付出了汗水，我为国家争得荣誉，这份自豪来源于我对国家的一份责任。

相信大家都明白“小悦悦”事件的当事人陈贤妹，她是第一个救了小悦悦的人。她的举动为全社会诠释了爱的的含义，也为社会体现了责任的意义。她不为名不为利，她只为对得起自我的良心，尽了自我的责任。正因为社会上有了陈贤妹这一类人的存在，我们才不至于在人情冷漠的世界上饱受心灵的创伤，我们才能够在细小的角落中看到一缕阳光，感受到一丝温暖!我们身边每时每刻都在上演着不一样的剧情，即使对这些不一样的事情有着不一样的感受，总的来说，我们都应当为社会、为个人、为团体承担一些责任。

所以说，责任是我们大家共有的，每个人都对对责任有不一样的解释，可是有一点是肯定的，我们要承担自我的责任。

一、议论文段落结构特点

①溺爱是阻碍青少年成长的囚笼。②我们知道，青少年的思想是幼稚的，不成熟的，很容易受到一些不良思潮的影响，养成一些不良风气，这时便需要有人教育他们，引导他们，这样才能使他们走上正路，而溺爱却恰恰与之相反。 ③我们知道青少年成长的道路是不平坦的，他们常会遇到一些意想不到的困难，因而青少年必须具有战胜困难的能力，而溺爱却会使他们丧失这种能力。 ④再者，未来的社会是一个竞争激烈的社会，一个人要想在竞争中取胜，就必须具有很强的自立能力。⑤所以，在青少年成长的过程中，溺爱他们，其结果只能是“南辕北辙”。

从上段文字看，议论文段落的构成具有什么特点?

思考—>总结：

1、向心、统一。2、连贯、完整。3、有层次、有条理

议论文段落由哪些性质的句子组成?

1、中心句 2承接句、3展开句、4总结句.

一个段落往往是文章的结构雏形：

引论——本论——结论

总结：①提出论点——②③④回答为什么——⑤结论

二、段落扩写训练：

一个精干的段落，如果使论证深刻细致化，那就扩展成了文章。下面请同学们动笔将上面段落的五个句子分别扩写，使之组成一篇较完整的议论文。(怎样扩写?只要对中心句回答“为什么”就可以了)。并请给本文拟个题目。

可拟文题:

①溺爱是阻碍青少年成长的囚笼。……

②这们知道，青少年的思想是幼稚的，不成熟的，很容易受到一些不良思潮的影响，养成一些不良风气，这时便需要有人教育他们，引导他们，这样才能使他们走上正路，而溺爱却恰恰与之相反。……

③我们知道青少年成长的道路是不平坦的，他们常会遇到一些意想不到的困难，因而青少年必须具有战胜困难的能力，而溺爱却会使他们丧失这种能力。……

④再者，未来的社会是一个竞争激烈的社会，一个人要想在竞争中取胜，就必须具有很强的自立能力。……

⑤所以，在青少年成长的过程中，溺爱他们，其结果只能是“南辕北辙”。……

例文点评

溺爱不是真爱

①溺爱是阻碍青少年成长的囚笼。当代青少年绝大多数是独生子女，是家庭中的宠儿，从小娇生惯养，溺爱备至，唯恐不周。这样不仅使其产生娇气，不敢勇于面对困难，而且慢慢滋生严重的依赖心理。其实溺爱不是真爱，它严重地阻碍了青少年的健康成长。

②这们知道，青少年的思想是幼稚的，不成熟的，很容易受到一些不良思潮的影响，养成一些不良风气，这时便需要有人教育他们，引导他们，这样才能使他们走上正路，而溺爱却恰恰与之相反。青少年思想幼稚单纯，触于墨者则黑，染于朱者则赤，极易沾染不良的习惯与风气，这就需要随时的思想诱导与政治教育。如同一棵幼树，不能因疼爱它怕伤着它而不去剪修，任其旁逸斜枝，终不会长出好的材料。一块好的璞玉，因过分喜爱它的晶莹剔透而不去雕琢，终不能使其成为珍器。对于青少年又何尝不是呢?古人云：“玉不琢，不成器” 、“人不教，不知义”，说的就是这个道理。

③我们知道青少年成长的道路是不平坦的，他们常会遇到一些意想不到的困难，因而青少年必须具有战胜困难的能力，而溺爱却会使他们丧失这种能力。当代青少年大多生活在优越的家庭环境里，一有困难，自然有家长去承担，去处理。这样就会使其养成懦弱心理，不敢面对困难，不敢挑战生活，意志薄弱，在学习与生活中见“硬”就回，见难就躲。要知道人生中没有绝对宁静的港湾。只有平时养成勇于克服困难的勇气与毅力，养成艰苦奋斗的品格，才能战胜人生的风浪艰险。

④再者，未来的社会是一个竞争激烈的社会，一个人要想在竞争中取胜，就必须具有很强的自立能力。要让青少年敢于经风雨，见世面，在坎坷中、在艰难困苦中培养独立解决问题的能力，磨练其克服困难的意志。古人云：“温室难养千里马，花盆难育万年松”。一贯呵护的小树，是经受不了暴风骤雨的摧残，只有经常在风雨中摇摆的树木，才有不折的韧劲。因此，彻底克服其依赖心理、懦弱品格，真正养成自立自强的生活能力，才能够勇敢地面对生活的挑战，才有可能使其自立自强于社会，成为生活的强者。否则，他们只会为未来竞争激烈的社会所淘汰。

⑤所以，在青少年成长的过程中，溺爱他们，其结果只能是“南辕北辙”。可见，溺爱不是真爱，要给他们充分锻炼的机会，要时时教育他们,让他们自立自强，这才是真正地爱护他们。

正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途。

——题记

日落了，有人在欣赏这夕阳，那微微泛黄的天际无限的凄凉却又有一种有人的魅力，它和日出的绚烂不同，没有那种朝气，没有那种光辉，也没有那种生气，但是却多了一分的平静，那份平静是给人思索的，是给人反思的，是叫人放下偏见安静的看待另一面的……

暑假了，我无时无刻不在反省。日落西山，经历了多少日日夜夜的“厮杀”，可得到的却并非自己最为理想的结果。是自己不够努力？是自己不够用心？还是自己不够刻苦？

独一人坐落在夕阳下，沐浴着和风的轻浮，突然看到了那正在落山的太阳，红红的，周围的房子，树木，也都被照得通红，仿佛烈火正在熊熊燃烧，燃烧着柴火……不知怎地，想到了孔老夫子的一个故事。

很早之前，孔子在陈国和蔡国之间的地方，因为缺粮受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。有一次孔夫子白天睡在那，颜回为了生计去讨米，讨回来后生活煮饭，快要熟了的时候。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。

一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起身说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”

他这是委婉的在批评颜回之前的行为。

而聪明的颜回自然也听出了孔老夫子的弦外之音，柔声回答道：“不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里弄脏了米饭，学生认为正临灾祸之秋，丢掉又不好，可又不便让老师服用脏了的食物，于是自己就抓来吃了。”

孔子叹息道：“按说应该相信眼睛看见的，但是眼睛也不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解人本来就不容易啊。”

就这样，这个故事流传了下来，教导世人不能因为一件不清不白的事物而草率断言事情的全部。

回头明目，自己或许也是看错了方向，一味的深陷于失败的漩涡之中，便认为自己没有了希望，没有了前进的动力，被那漩涡所深深卷入最深处。

可是我似乎没有看到，在失败之中所诞生的也有许多。

话说“失败乃至成功之母。”便是要我们在失败中的到磨砺，因为经历了失败才能品尝到败北的滋味，能够完完全全的正视自己的错误。

而那暴雨中的彩虹也是一般“不经历风雨，如何见彩虹”。看那暴雨倾盆，看那狂风肆意，可是这些可以成为庄稼的养料，可以拯救一方缺水之人民，更可以在雨后欣赏到大自然所筑起的桥梁——彩虹！

起身，回望夕阳的余晖，深深地感到了一抹柔和，那份不一般的平静需要我用心去领悟。

不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。

——后记

浩瀚夜空，因背负着收纳繁星皓月的责任，才越显深邃神秘;莽莽大地，因背负着收容嫩草绿树的责任才呈现勃勃生机;潺潺溪流，因背负着收留游鱼细石的责任，而更显其清澈可人;绚丽花朵，因背负着招待忙蜂舞蝶的责任，才有秋日香甜硕果。人也一样，因背负着责任，才成其为人。

背负责任，使人获得成功。唐太宗李世民因肩负拯救下天百姓的责任而推翻暴政，获得了百姓的拥戴;邓世昌因肩负保卫祖国的重任而驾驶着战舰与敌人同归于尽，光荣地被载入了史册;刘翔因肩负实现国人梦想这一伟大责任而奋勇拼搏，获得了我国在奥运史上田径项目的第一金。从古到今这些事例都诠释一个道理，只有肩负责任，才能获得成功。

背负责任，使人彰显伟大。王顺友，一位朴实坚强的“传奇”邮递员，他在艰苦的条件下过滩涉水，翻山越岭，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，演绎了一段世界邮政史上的传奇。为什么他要这样做?这是因为收信者与寄信者的期待化为了厚重的责任，时刻提醒激励着他，才造就了投递准确率100%的奇迹。一位凡人，历经艰难，背负责任，而彰显伟大。反观三鹿奶粉事件，作为一家有影响的企业，他们没有因为肩负宝宝们的健康成长这一重任而化为动力，反而因贪图利益，抛弃责任而不顾，使数以万计的小生命承受着痛苦。这种企业因没有责任感，最终受到人们的唾弃和法律的审判。

背负责任，使人造福世界。袁隆平，一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村老师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名誉天下的时候，却仍然只专注于田间，淡泊名利。为什么他要这样做?这是因为在他的心中依旧背负着让人远离饥饿的责任。一介农夫，播撒智慧，肩负责任，而造福世界。

背负责任，使人超越生命。桂希恩，一位温和而坚定的仁者。他把温暖传递，他让爱心凝聚，直到更多的人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。为什么他要这样做?这是因为仁者的责任让他知难而上。他不惧怕死亡，因为他对世界有博大的爱。一位仁者，汇聚爱心，肩负责任，而超越生命。

歌德曾说过“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”，这种爱使那些真正热爱自己事业的人们获得成功与荣誉，并受到人们的尊敬。让我们肩负责任，并让它成为我们前进的动力。

下午，我走在山间小径上，看见了一棵被台风袭击过的树。它的根被拔出了一半，主干几乎与地面平行。尽管遭到了如此厉害的创伤，但它那强烈的求生欲望使它活了下来，它那另一半未拔出的根深深地扎进泥土，比以前高一倍的工作效率吸收营养，它的侧枝倒在了主干的位置上，有了根提供的营养，它的枝干越长越茁壮，枝头结满了青色的小松塔……

我曾玩过一种残酷的游戏：到海边捉几只小螃蟹回来放在脸盆里，不给吃不给喝，看着它们着急地爬上爬下，因体力不支等原因口吐白沫，痛苦地死去。有一次，我又玩这种游戏，放入脸盆后不久发现不见了一只带籽雌蟹，几天后在离脸盆五六米远的阳台上发现了它的尸体。是多么强大的决心与毅力，使它爬出约75°倾斜的脸盆外壁，爬行是他体长几百倍的距离。尽管它没有成功地返回海滩，但它的求生精神深深地震撼了我，从此，我再也没有玩过这种游戏。

生存是勇于承担责任，死亡是逃避责任。为了种族的延续，种族里的每一个成员都应该勇敢地承担这一份责任，而不是逃避。

中华民族，泱泱大国，华夏历史，浩浩汤汤。历史的潮水打不退时代的光芒，那一个个为中华民族的兴衰存亡而奔走疾呼的英雄，书写着中华民族的历史，涤荡着人们的灵魂。古代有顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的担当，现代有孙中山“以中国改革发展为己任”的担当。而今作为年轻人，我也要树立“天下兴亡，我的责任”这种责任心，为中国的发展尽一份心，出一把力。

其实，世界历史上不乏青春的担当，它们都熠熠生辉，光照历史，激发后人。

骠骑将军霍去病17岁便立志“匈奴未灭，何以家为”;法国圣女贞德16岁便高扬“自由民族主义”的旗帜;少女乔紫微15岁便获得“英特尔国际科学与技术”最高奖……他们都是青年时代就肩负起自己祖国给予的重任，只争朝夕，精神贯注，猛力向前，推动国家之富强，民族之进步。

同样是青春激扬的年代，面对国家危亡和沦为殖民地的境遇，中国五四青年学生做出了激烈的反抗——“四万万人同声唱，甘为民族赴火炀”。他们身体力行，不做沉默的羔羊，才使我们的民族、我们的国家免受被奴役的命运和沦陷的奇耻大辱。正如青年毛泽东的民族担当：“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。