责任议论文高一【20篇】

责任，用近义词解释就是：本分，义务、和职责。

每个人都有做人的重点，那就是责任。责任感对于一个人来说非常重要，首先它是信誉。一个没有责任感的人，他的信誉一定会差，人们不会信任他，在委以重任的时候，当人们在选拔合适人选时，首先会考虑责任感强的人，可见责任感对于评价一个人非常之重要!

责任感还可以体现在孝心方面，因为对自己的父母好是每个人应尽的责任，如果你没有责任感，那么你非常有可能是一个不孝顺的人。

如果是有责任感的人，那么这个人会感到高兴与快乐，因为周围的人都会信任他，谁都喜欢与责任感强的人交朋友。他会拥有很多的朋友。

在我很小的时候，记得有一次，走在在天桥上，一边在吃汉堡包，吃完将包装纸随手一扔，掉到了天桥下，成为马路上的垃圾，当时我并不认为这有什么。但是现在想起来，这种行为是不对的!文明习惯是小学生应有的本分。维持公共地区清洁卫生更是一种社会责任感。

我每天晚上总会写作业写到很晚很晚。因为数学是我较差的科目。在这作业上我花了很多的时间。所以爸爸提议我先完成数学作业再做其他。这样的好处是先难后易，可以将完成作业的时间大大缩短。爸爸虽然不是老师，可他是尽职责的家长。他的提议是他每天陪在儿子身边用心留意琢磨出来的。我理解了爸爸。

尽早完成作业是每个学生的责任，而孝顺父母更是做子女应尽的责任，我应该让父母不再为我过多的操心。

我在学生会担任学生干部，负责学校宣传工作，来自责任感的信誉让我在竞选和担任职位期间一帆风顺，可见责任感不但是一种能力，更是一种值得信任的品行境界。

生活中只要留心去观察，就会发现很多需要我们去亲力亲为的去尽责任做的事，小事情中自有大道理。这就是我对责任的领悟。

敢于承担责任是赢得尊重的关键。

责任是一种承担，生活在社会上的每一个个体，集体都承担着各种各样的责任。只有每一个社会主体尽到属于自己的那份责任。才能实现社会的安定，和谐，有序。

人要勇于承担自己的责任。

一位外国妈妈带着八岁的女儿到中国山东一户人家做客。女主人对外国友人的到来非常重视，特意学习了西餐的做法。她对外国母女说：“今天我做西餐给你们吃，你们尝尝中国人做的西餐味道好不好。”

八岁的女孩听说女主人要给她们做西餐，心想：中国人做西餐肯定不好吃。于是，当女主人问她吃不吃的时候，小女孩坚定地回答：“我不吃。”等女主人把西餐端上来的时候，小女孩一眼就看到了漂亮的冰淇淋。这么好看的冰淇淋味道肯定很好！小女孩有点迫不及待地对妈妈说：“妈妈，我要吃冰淇淋。”

女主人很高兴小女孩能够喜欢自己的冰淇淋，就高兴地把冰淇淋端到小女孩面前，说：“来，吃吧！”谁知，女孩的妈妈严肃地对女主人说：“不行，我女儿说过她不吃西餐，她得为自己所说过的话负责，今天她不能吃冰淇淋！”女儿着急地哭起来：“妈妈，我就想吃冰淇淋！”但是，女孩的妈妈根本不为所动，只是对女儿淡淡地说：“你得为自己的话负责。”

事实确实如此，只要让孩子知道自己的行为将会产生什么后果，他才会对自己的行为去负责任。在现实生活中，父母要试着把孩子生活中的每一项责任都放到他自己的身上，让孩子去学会对自己所做的事负责任。

责任的践行使我们获得被需要的快感。

1920年的一天，美国一位12岁的小男孩正与他的伙伴们玩足球，一不小心，小男孩将足球踢到了邻近一户人家的窗户上，一块窗玻璃被击碎了。

一位老人立即从屋里跑出来，勃然大怒，大声责问是谁干的。伙伴们纷纷逃跑了，小男孩却走到老人跟前，低着头向老人认错，并请求老人宽恕。然而，老人却十分固执，小男孩委屈地哭了。最后，老人同意小男孩回家拿钱赔偿。

回到家，闯了祸的小男孩怯生生地将事情的经过告诉了父亲。父亲并没有因为其年龄还小而开恩，却是板着脸沉思着一言不发。坐在一旁的母亲总是为儿子说情，开导着父亲。过了不知多久，父亲才冷冰冰的说道：“家里虽然有钱，但是他闯的祸，就应该由他自己对过失行为负责。”停了一下，父亲还是掏出了钱，严肃地对小男孩说：“这15美元我暂时借给你赔人家，不过，你必须想法还给我。”小男孩从父亲手中接过钱，飞快跑过去赔给了老人。

从此，小男孩一边刻苦读书，一边用空闲时间打工挣钱还父亲。由于他人小，不能干重活，他就到餐馆帮别人洗盘子刷碗，有时还捡捡破烂。经过几个月的努力，他终于挣到了15美元，并自豪地交给了他的父亲。父亲欣然拍着他的肩膀说：“一个能为自己的过失行为负责的人，将来一定是会有出息的。”

许多年以后，这位男孩成为美利坚合众国的总统，他就是里根。后来，里根在回忆往事时，深有感触地说：那一次闯祸之后，使我懂得了做人的责任。”

我们人人都要尽职尽责，才会得到属于自己的那份权力，权力和责任是不可分割的。

责任意识是一个人做事创业的坚实基础，是一个集体，一个国家快速发展的原动力，培养责任意识，责任感对于个人发展，国家强盛具有重要意义。

2019年的年末2020年的年初是一个可以载入史册的年份，因为武汉的冠状病毒全国上下都被隔离，无论在乡里还是城市到处都封村封城，乡里每天都在播报让我们好好呆家里，不要出门，不要串门，更不要聚集，戴好口罩，做好个人卫生，这是我记事以来最特殊的一次寒假。我们每天也会从新闻网络知道每天被感染的人数，每天看数据都是深深地痛心，一个数据的背后就是一个家庭的命运啊!同时也看到那么多的逆行者医务人员奔赴前线也是深深地感动。我从妈妈的口中得知，这种病毒由于它长得像皇冠，所以叫冠状病毒。这次的罪魁祸首就是大肆捕捉野生动物的人们，专家说病毒源于野生动物身上所携带的病毒。

这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。别小看地上的一只蚂蚁，如果如果它和我们一样高大，它可以把卡车轻松举起：别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽;别小瞧草丛里的一株小草，它的力量足以撑破石头。

爱吃野味的人们，难道你们没有听到这些野生动物的呐喊吗?难道没有听到它们对生命的呐喊吗?难道没有听到它们对人类的控诉吗?

记得之前看过一个视频一些渔民为了利益和金钱的诱惑而肆意屠杀海豚，他们会把海豚驱赶到一个海滩上，然后就地屠杀，只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕，海滩上都会一片血红……而那些渔民们却一个个面带笑容，更让我震惊的是，这些海豚卖的竟然比牛肉还便宜!

大自然母亲给了我们她的一切，给我们可口的蔬菜水果，家畜的盛宴，但为什么还会有那么多无知的人啊!人类不能和自然和谐相处而导致的危害，已经比比皆是了，2003年的非典，澳洲森林大火，菲律宾火山喷发……人和自然相互吐纳交流，没道理人类予取予夺，却永不失手。正在经历的这场疫情，我希望可以真正唤醒更多的人，让大家更加懂得敬畏，敬畏自然敬畏生命，好好珍惜当下!

爱护自然，敬畏生命，就是保护了人类自己。不要让蝉声鸟鸣鱼跃以后都只存在于我们的诗句中。拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类一份安宁，不要让悲剧重新上演!不要再造成血与命的教训!

时间渐渐，我们长大了，从瓜瓜坠地的第一声哭泣，到懵懂无知的孩子;从年少轻狂的昨天，到理智果敢的今昔。而我们的父母却在不知不觉中老去，辛勤的工作，简朴的生活，换来我们蓬勃的生机;沧桑的面容，斑白的双鬓，是无情岁月留下来的痕迹。

长大，是一种责任。长大，就意味着我们要独自去面对、去承担一切，无论是酸的、甜的、苦的、或是辣的，因为我们已经懂事，已不再是那个曾依赖在父母怀中撒娇的淘气小孩。

小时侯，如果遇到伤心事，我们可以在父母面前哭个痛快，然后转身将它轻轻忘记，不留痕迹。而今，有了心事却只能埋在心底，强作笑颜，不露出丁点蛛丝马迹，因为怕他们知道后比我们还焦急，平添一份多余的担心。

小时侯，从来不知天高地厚，从不懂关心与否，总是嫌父母说话过于罗嗦唠叨，不耐其烦，总是听不进劝告的只字片语，我行我素。而今，当我们已身在异地他乡，才发现唠叨是一种关心，一份爱，他们总是无厌，默然为我们驱赶了身边的一切逆流。

小时侯，总是在内心埋怨，束缚了我们太多的自由，总是努力张开翅膀，想冲破身上的笼子，飞向外面自由精彩的天地。而今，终于明白，家才是我们心灵停泊的唯一港湾。那里没有重重压力，没有种种烦恼，没有勾心斗角……那里只有无尽的亲请和爱，与生俱来，割舍不断。

从小到大，在我们身上承载了父母太多的爱和汗水，浓缩了无数的担心和泪水。现在，我们已有责任和能力去独自面对一切的挫折困境，不能再让他们来为我们分忧解愁，为我们担惊受怕。

虽然，成长的过程中常常伴随着许多不如意，但是挫折是无法避免的，不是有一句这样的话吗：不经历风雨，怎能见彩虹?面对挫折，决不气馁，因为我相信，只要努力，命运是掌握在自己手中。

在这花季般的年龄里，我懂得了友情的可贵，真诚的难得，我也知道人生之路遥遥，还有很长的路需要我们耐心去走，因为人生之旅才刚刚开始!

露珠依旧晶莹剔透，太阳依旧东升西落，散发着耀眼的光芒来普照大地，晚霞依旧温馨……可我，却不能永远的保留童心，不能抓住匆匆流去的时间。

长大，是多么开心的时刻。从长大的那时起，我开始明白了什么是生命，什么是宽容，什么是将心比心……

我还要努力，让我的生命成为天际中最亮的恒心;要让世界因为我的存在而骄傲;要用心感受永恒，用爱点亮黑夜的灯火;要让我的天空永远挂满彩虹!

从小妈妈就告诉我，这世上有种东西叫“责任”，责任是从心里真诚的付出、责任就是爱、责任就是帮助、责任就是人与人之间勾通的桥梁。责任是每个人都不可缺少的。正如丘吉尔所说∶“高尚、伟大的代价就是责任。”

一天放学的时候，天阴沉沉的，眼看就快要下雨，我在校门口焦急的等着爸爸来接我。刚坐上爸爸的电动车上，老天爷变脸，下起了倾盆大雨，爸爸连忙把自己的外套脱给我穿，雨水很快把他的身上全部淋湿，看着爸爸哆嗦的背影，我的心里一阵感动。爸爸是一个有爱心、有责任心的好爸爸，这是父母对子女的责任，是万物不能换取的爱的责任。

每次上学与放学的时候，在学校门口总是有熟悉的面孔在坚持不懈的维持交通秩序，警察叔叔不论是在刮风还是在下雨，都坚持在我们校门口履行那神圣的责任。这是他们的工作、是他们的任务、是他们的使命。这不仅是在维持交通秩序，更是在维持社会秩序。是对祖国的花朵负责，对我们未来负责。

上个月，我因调皮，在骑自行车的时候不慎把我的左手跌断了。又因为现在是六年级，正是学习紧张时期，所以我没落课。在这段时期不懂事的我，感受到了我们班主任陈老师对我无微不至的关怀。陈老师总是比我们先到校，每当我进教室时，陈老师就叫其他同学帮我擦桌椅。因为中午我在学校吃饭，陈老师怕我的左手被其他同学碰到，所以又叫一名比较强悍的同学来保护我，并帮我打饭。上课时我的左手有一点疼痛，我弓着腰趴在桌上，正在上课的细心陈老师发现了我的窘样，严厉的她没有责备我，放学时陈老师把我叫到办公室，帮我补上了刚才没听进去的内容。看着老师那脸上的细小皱纹，我的眼中噙着泪花。他们是对自己职业负责、对我们未来负责。全天下的丰硕果实都是老师辛勤栽培的。老师尽心尽责，为了国家的栋梁，他们奉献自己的青春、自己的年华。

俗话说“天下兴亡，匹夫有责”。人人都需拥有奉献精神。有爱心、就有任务。有信念、就有使命。我会在责任区慢慢地长大，我会携带责任感，把责任传播到世界各个角落。

创新是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。纵观历史，每一位取得卓越成就的人，无不是敢于创新的。敢于创新，是一种极可宝贵的精神，我们都应该学习。

小学的一篇课文《第三只小板凳》中写了这样一个故事：世界闻名的大科学家爱因斯坦在读小学时，一次劳作课后，他给老师交了一只做得很粗陋的小板凳。当老师看了极不满意时，他从课桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……爱因斯坦做出了第一只小板凳，为何不就此罢休而又做了两次，直到自己认为满意时才交给老师?这是因他具有创新精神。正因为有这种创新精神的支配，他才成了举世闻名的科学家。

大约23XX年前，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫4XX年前，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信，他通过实验，推翻了亚里士多德的观点，建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻力，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神，便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律，并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。

有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才;第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。

雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然很好，如果失败，又有什么关系呢?”

我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明!

所谓负责，就是要负担起自己的责任，而负责并非一定要指那些为国为民的大责任，就算是身边发生的小事，也需要我们担负起责任。

王爱珍曾说过这样一句话：“我们能做好自己应该做的事，就是一种负责。”这番话，实在是“于我心有戚戚焉”。人的能力有大小，社会身份也有所不同，因而所要承担的责任也就不同。

诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的认真态度，是他对国家事务的负责;欧阳修“与民同乐”的高尚情趣，是他对人民百姓的负责;范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，是他对天下事的负责。

古往今来，有多少开明君主、圣明贤人，为他们的国家和百姓负责;不仅在古代，随着社会的不断进步与发展，人们所要承担的责任也在不断加重，但又有多少人能够真正做到负责呢?

美国一位叫做弗兰克的意大利移民，辛苦地开了一家小银行，却未料到被人抢劫而破产。法律上虽未需他偿还这笔天文数字般的钱财，但他出于负责，经过十几年终于付清了这笔“债”。我想，他不仅还清了这笔本不属于他的“债”，而且获得了他人的赞赏，给这个世界留下了一笔无形而无价的精神财富。

弗兰克的负责，使他得到了赞许。在现实生活中，身边点滴的日常小事也需融入这大大小小的负责精神，但由于很少被人们所发现，这使负责精神在人们心中的地位不断下降，但我们身边仍有不乏负责心的人在。在马路边兢兢业业工作的园艺工、环卫工，不畏严寒酷暑指挥交通的交警，在课堂上认真讲课的老师……我们要善于发现身边这些负责的人，并向他们学习并致敬。人存在于这个世上，必须要对自己负责。

负责体现在方方面面，无论在于一个人的学习、工作还是生活，都应自己对自己负责，同时也要为他人负责。

从国家、他人、个人来说，负责在当今这个社会显得尤为重要，它关系着身边人的命运，责任不在于大小，而在于承担的人是否负担起它。责任是一湾清泉，能够洗净人的心灵;责任是一缕阳光，能够照亮人生的路;责任是需要我们负担起的财富……

让我们在生活中负责吧!不止对他人负责，也要对自己负责，使我们的人生更充实，使我们的生命收获一笔无形的财富!

有一天，一位叫波尔的天神问上帝：“上帝，什么是责任?”上帝说：“人间里有答案，你到人间走一趟吧!”于是，波尔开始了他的旅程。

波尔来到了一座学校，只见学校门口站着一位女老师，他正在对位小学生进行思想教育。一小时过去了，而这个小学生却对女老师不理不睬。波尔走上前问道：“这学生根本就对你不理不睬，你为什么还这么锲而不舍地教育他呢?”女老师微笑着用温和的语气说：“这是我的责任。”布尔明白了，原来锲而不舍地教育学生就是责任。

波尔又来到了一家餐厅，看见一位服务员拿着各种各样的饭菜一一递给客人。波尔走上前问道：“你为什么不让他们自己拿饭菜呢?”服务员轻声说：“这是我的责任。”布尔明白了，原来递给客人的饭菜就是责任。

最后，波尔来到一座漂亮的公园。看见一位年迈的老爷爷在吃力地扫地。波尔大步走上前问：“请问您怎么这么坚持地扫地?”老爷爷回答道：“这是我的责任。”波尔明白了，原来坚持扫地就是责任。

波尔回到天界，结束了他的旅程，上帝问：“现在你知道什么是责任了吧!”“我知道了!”波尔自豪地说，“锲而不舍地教育学生就是责任;给客人递饭菜就是责任;坚持扫地就是责任!”上帝赞许的点点头说：“其实这些都只是责任的一部分，责任是无处不在、无时无刻的，做好你自己应该做的事，就是你的责任。”

“责任”这个词，大家应该不陌生。你的身份是什么，你就有一份与其对应的责任。你是家庭中的主心骨，你的责任就是照料家庭;你是老师，你的责任就是将学生教育好;你是国家领导干部，你的责任就管理好国家……总之，每个人都有一份责任。

那么按上面这样说，责任是一个范围广的词，它的意思又是什么?翻开一本《现代汉语词典》，便能知道“责任”的意思是分内应做的事。每个人的责任是不同的，要他们把自己份内的事做好，负起责任来，这是很难的。

一个负责的人，一个有责任心的人，他做事必然就不会差到哪去。他时时刻刻都知道自己要做什么，哪怕事再小再大，必定会以认真的态度去对待它。这些人，是一定能使自己和他人进步的。一个伟大人物必定有很强的责任心。责任不分大小，只是看你做没做好，做好就是创造奇迹的，鼓舞一代人。门肯说过：“人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。”

一个人若没有责任感，则变得危险了。每一个朝代的灭亡，便都是暴君或昏君所作。这些人，便是那些没有责任感的人。正是没责任感，才导致了亡国。隋朝第二代皇帝杨广，总是游玩享乐，还为此特意去江都修造了运河，大摆威风，根本不管国家大事，最终隋朝在他的统治下亡了。由此可见，有责任是多么重要啊!

有责任感的人，必然是成功的。白求恩，一位外国医生，不远万里地来到中国辛勤地做治疗工作，最后却以身殉职。他就是一个有责任心的人，时时刻刻都为伤员治疗，满腔热忱地工作着。尽管他牺牲了，但是他却永远活在我们心中，是一名真正的英雄。一个有责任感的人，就能创造出常人难以想象的奇迹。

有责任感是非常重要的，它是一个人精神的支撑，也是全世界幸福的支撑。

夜深人静，我独居一隅，书桌上一杯清茶正散发着淡淡的香味，和书香混在一起。

恍惚中，我看到了一个面色憔悴的老者伫立在江边，他正迷茫地眺望远方，啊!此人不正是屈原吗?

我走上前，问道：“屈大夫，为何独自一人伫立江边?”

他长叹一声，“我本满怀雄心壮志，欲救楚国于水火之中，可谁知小人的谗言使我的理想破灭。”

我见他一脸忧愁，心中不免一阵酸楚。

“屈大夫，你本为忠臣，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动战争，惟齐国能与之抗衡。于是你主张改良内政，对外主张联齐抗秦，却因而侵害了那些受秦国贿赂的人的利益，遭到他们的排挤和陷害。”

“糊涂的怀王听信谗言，竟将你放逐到汉北，结果他自己被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国，真是个悲剧啊!”

屈原的脸上落下一行泪，是失望，是痛苦。

“我看到这一切，极端气愤，坚决反对向秦国屈辱投降，咳，谁知新即位的襄王比他父亲更昏庸，将我放逐到比汉北更偏僻的地方。”

我点点头，充满了对他的敬佩，“可是你并没有屈服，坚持自己的政治主张，决不随波逐流，拿起笔抒写自己对祖国的热爱，为我们后人留下了千古不朽的诗篇。!”

屈原转身望着我：“小友，记住，‘路漫漫其修远兮，我将上下而求索’，这种追求我虽死不渝呀!”

说完，他纵身一跃，消逝在茫茫江水中。

“屈大夫，不要!”我来不及阻止，只能任泪水在脸上默默地流淌。

我不禁打了个寒噤，脑海中闪出两个硕大的字“责任”，清晰可见。

当我在读《我的名字叫红》的时候，曾在纸上写下：它的文中仿佛是一张阿拉伯风格的毛毯，上面缀满繁复细小而精致的花纹。于是，那一刻，我定下了目标：像他一样，做一个用文字编织的作家。

这真是一个让人开心而又无奈的过程。

常常在深夜，我在灯下看一本又一本的名着，认真思索着这些词句的内涵，若是心中涌出了什么想法，便立刻将它记下。常常抱着一本书，我又哭又笑，希望的是读懂他们的心，汲取他们文字的力量，长时间的阅读使我的眼镜不堪重负，但我想我是开心的。

在读过书之后，我会试着用笔记下我的感受，那种感觉仿佛是一个怀着忐忑心情的手法拙劣的雕塑初学者，面对着一块石头，想雕出自己心爱的模样但又羞于让人们见到，甚至连拿起雕刻刀都仿佛祭祀般郑重。

我终是克服了心中的忐忑，我开始大胆地拿起笔来写身边的事物。天上的云朵，傍晚的夕阳，高大的梧桐树，不起眼的野花，盛夏的暴雨，婴儿的泪与笑，停在窗前或草地间的鸟都被我细心记录下来。它们第一次被我的文字见证，它们在我的文档中占据了位置。

但使我困惑的事来自学校的作文。我几乎不使用华丽的词藻，我只是在作文中坦白地无所顾忌地记录着我的感受，而分数常使我难过。当那些词雅句丽词藻华美的文章被用作范文当众诵读的时候，我忽然发现我不知道好文章是什么。

我试着翻看我读的书，它们并不是由词藻堆砌而来的，作家们用字准确、冷酷、细腻，这些词句不一定优美，但足以表达思想。于是，我豁然开朗。忽然想起那个画《向日葵》的荷兰画家，他总是在他的画中固执地保持着一份粗糙。

现在，我依然怀着自由的心情用笔记录我的感受和想法，心中依旧怀着对成为编织文字的人的期待。我常常驻足去欣赏我所能见到的一切。然后，便收起我视为珍宝的一切，朝着目标，继续风尘仆仆。

今天偶然听到一位朋友聊天时说到为了自己在乎的人能活得开心快乐，自己宁愿牺牲一切，因为这是自己的责任。听到这里，不禁使我浮想联翩，夜不能寐，决定拿起笔来谈论一下：责任有没有度，需不需区别对象？

谈起责任这个词，在大家脑海中的印象绝对是众口一致值得褒扬的良好品德，一个人对家庭有责任，说明其上对老人体贴入微，孝敬贤淑，下对子女教育有方，以身作责，对其爱人则忠贞不二，同甘共苦，即使大难临头也不离不弃；对工作有责任，说明其能尽职尽责，谨慎入微；对社会对人民有责任，说明其能鞠躬尽瘁，死而后已……现在这个社会太需要有责任的人。有责任的人，首先不会自私自利，在面对问题时首先想到大家和集体的利益，其次才考虑个人前途和安危。对于自我的人，大家是群愤齐慨，深恶痛疾。因此自古至今，凡是有责任心的人都是一个单位或家庭所梦寐以求的。然而，在现实生活中，在对自己太过在乎的人中，有的人是不是在尽自己责任时走过了头？并不是要对责任赞赏些什么，而是想谈谈责任是不是应该区别对象？

空谈无凭，看看一些实例。

我认识一位朋友，因出生在全国生活困难时期，在自己成才道路中吃了一些苦，但是最后过上了人人羡慕的生活，与自己以前的生活有了天壤之别。因为自己以前受过苦，不想让自己孩子再经受困难，所以尽已所能为孩子的成长铺平道路。这些无可厚非，因为是自己责任所在。然而据我所观，其所尽的责任似乎过度了。孩子已经上高二了，每天早起要家长把饭菜做好放到面前，刷牙洗脸水倒好放在床前，孩子一点家务活不做。每天放学回家就一个人在自己房间不要任何人管理，吃饭时送饭进去，喝水时送水进去，不和家长交流任何问题。因为从小到大没受过任何苦，总是衣来伸手，饭来张口，要风得风，要雨得雨，现在已经是没办法管教了，虽然学习比较好，但我怀疑其品行，将来能否在社会上立足。孩子是父母的希望所在，做父母应该为孩子的成长负责，让孩子将来走向社会后自食其力，也应该希望对自己有所回报。然而一切都替孩子去做了，这就让孩子失去了学习生存的本领。父母不可能为孩子做一生的保护伞，孩子也不可能一生都一帆风顺，因些让孩子适当受些磨难，懂得自己也应该承担一定责任，其实是为孩子的将来着想。不只是对待孩子，对待其他人有时也会过度尽责了，自己把一切事情做完了，让别人无事可做，甚至对别人一些不合理要求也照办，慢慢地别人就产生了依靠感，不知道自己应该承担的责任，也许会养成好逸恶劳，游手好闲等不良习气，甚至危害家庭，危害社会。其实这种过度尽责并不是对别人关爱的表现，却是削弱别人生活能力的行为。不吃苦中苦，难做人上人，人在世上练，刀在石上磨，这样的名言警句太多了，但总是在实际生活中忘记了这些，好象牺牲自己所有替别人完成了一切就是对别人的真爱，这样往往耽误了别人发展机会，实际是对别人的陷害。

再来谈谈一个历史故事。《水浒传》里所说的宋江可谓是古代一个忠义双全的典范。自幼深受圣贤书的影响，宋江把忠义作为自己一生的责任，但是对其应该尽忠的对象，实在是错选了。宋徽宗除了书画上有一点作为，在政治上是一个完全的昏君，重用一帮奸臣，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度，为这样的君主负责，忠心，实际上是助纣为虐，祸害百姓。宋江为了自己的忠君名节，中了奸臣的计谋去攻打方腊，消除朝廷的隐患，结果陪上了梁山好汉血本代价，最后还是没有逃脱奸臣的陷害，被毒死前还觉得死而无悔。这样的忠心真正是愚忠，为这样的人负责实在是不值得。对别人负责了，别人对自己却没有负责，而且对天下人的都不负责，你说这样的责任是该不该尽？如果尽责了，得到了什么回报？只能是昏君更加昏庸，奸臣更加奸佞，因为天下有这么忠诚的人肯为其肝脑涂地，还有什么可以不敢做的呢？

因此，有些虽然是良好的品德，但还是要把握度和区别对象，有时牺牲自己一切并不值得，并没有带来好的结果，相反会适得其反。我们应该深刻反思一下，责任应该尽到什么程度，应该去为谁尽责？

雄鹰只有当他搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么的微不足道；同样，一个人只有当他经历得愈多是，才知道有些时候“责无旁贷”，而自己尽得责任不过是沧海之栗罢了，他才懂得，要永无止尽的去恪守自己的职责，即使比起责任的无际，他们就像其中的一颗小微粒，可他们就依旧坚持。

有些人往往不愿意去负责任，他们认为与自己无关，正因为他们不负责任，永远只活在自己的圈子里；所以他们脱离社会的“大部队”，被世人遗忘与鄙视。汶川大地震中，身为人民教师的他，在地震来临之时，却选择了独自逃生，无情的丢下了几十个鲜活的生命。那时，他的责任之心又在何处呢？这种被万人唾弃的行为，虽然使自己苟生下来，可自己的良心上过得去吗？他的无情与道德的丧失，使他失去了人们的爱戴、拥护，留给他的只有无尽的唾骂与遗弃，人们甚至都不愿意提起这无情人的名字，仿佛这是一种耻辱。

相反的，那些负责任的人受到尊敬与爱戴，虽然他们微不足道，可他们却恪尽职守，他们把责任融于自己的生命。成龙是一名著名的演员。他每年的收入多有上千万甚至上亿，然而面对如此多的金钱，但他没有失去方向，他就将每年三分之一的收入都困在慈善事业上，他说他的责任不是在观众眼里当巨星，而是为社会做出贡献。也正是这样的责任感，使他名扬四海，成为东方一位永不磨灭的大侠。

不单单是名人，即使是普通人，只要他们铭记自己的责任，就会被人尊重。北京奥运会的志愿者们，不就是一个鲜明的例子吗？他们无私的奉献自己。他们留下了多少汗水，却只为北京奥运会的圆满。奥运会虽已结束，可他们的笑容却永远被世界各国人民铭记。

恪尽职守，没有昙花一现的魅力；没有流星划破漫漫长空的壮丽，但他们却是我们心中永恒的风景，永恒的主角。

生命属于我们只有一次，不会有重来的机会。既然父母将这宝贵的生命给予了我们，我们就要对自己母亲十月怀胎的痛苦负责，就要对这个世界对你好而你没有报答的人负责。不要因为自己的一念之差，让生命之花凋零，而造成终生的遗憾。

就在前几天，我市某高中的一名学生在下晚自习回家的途中，遭遇了车祸，结束了自己年仅18岁的生命。18岁呀，一个神圣无比的青春时光，霎时间变成了永恒;18岁呀，一个朝气蓬勃的人生站点，突然间换成了终点;在通往高考的路上，他与人世作了诀别。父母的希冀，亲戚的期盼，老师的心愿，同学的鼓励，朋友的祝福，顿时间化为乌有。留给父母的是泪水和无助，带给亲戚的是悲伤和无奈，赠给老师的是失望和哀叹，捎给同学的是诧异和惊恐，送给朋友的是孤单和心酸。这一切的不幸，都来源于他对安全的疏忽，对责任的亵渎，更是对生命的鄙视。

生命是可贵的。我们没有什么理由不去尊重她，关爱她。生活中，关爱生命的花絮装点着我们的生活。工厂的围墙墙壁上，那几个醒目的大字温馨地祝福您：“高高兴兴上班来，平平安安回家去”;在施工现场，工人们头上的安全帽说：“安全第一”、“安全大于天”或是“安全重于泰山”;在宽阔的公路上，稳重的标志牌警示路人：“急转弯”、“注意落石”等;印在道路上的几个数字时刻提醒司机朋友们：“限速”;货车车箱外壁也在向人们呐喊：“宁停三分，不争一秒”;校园楼梯上那黄色的分道线时时都在讲：“同学们，请靠右行”;道旁高压电器似乎向人们呵斥：“离我远点”;济源蟒河边上的防护栏好比是慈祥的母亲的手臂，呵护着淘气顽皮的孩子们。各加油站的油箱像一位可怜的老人祈求我们：“我怕火!请不要吸烟”;林林总总不都是为了我们的人身安全吗?

可是，并不是所有人都能照章办事，仍有人安全意识淡薄，全然不把安全放在心上。他们总是随心所欲，有的甚至于具有“冒险”精神，将生命“置之度外”，拿生命和危险做游戏，最后往往是以生命的付出作为代价。他们可能未完成九年义务教育，可能未将自己的孩子抚育成人，可能未来得及感恩于父母，可能未来得及回报社会，可能未来得及……他们要做的事还有很多，可就是这意念一瞬间的偏差，他们推卸了自己身上的责任，走向了另一个极端。多少个家庭因此而解散，更多善良的人们必须承受更大的痛苦。我们不希望悲剧重演，更不希望看到生命——这朵娇弱的花受到创伤。

安全警钟长鸣，不能单靠写在墙壁、车身、道路上的宣传语，我们要将它挂在我们的心中。其实，心中有了安全，也就是肩负起了自己神圣的职责。生命诚可贵，责任价更高。我们坚信，有了这样一份责任，生命之花会开得更加绚烂!

今天是我值日，我有一种不想扫地的想法，可是我还是一步一步地走向卫生角，拿起了扫把。

我没精打采地扫起来。我们班灰尘满天飞，值日班长指着我生气地说：“责任在你心中吗?你心中有我们这五(2)班吗?”我还是低着头不理她，还是自管自扫。此时，教室里越扫越糟，几乎没有一处是干净的。时间缓缓地过去了，5分钟、10分钟、15分钟……一种熟悉的脚步声向我走来，啊，是我们和蔼的钟老师。我装作一副一丝不苟的脸神扫起地来。钟老师笑眯眯地走近我说：“锦洁扫得不错吗!”这时我得意极了。“像他这么扫地教室能扫干净才怪呢!”值日班长豪不客气地说。“锦洁，是真的吗?”钟老师轻声地问着我。这时我低下了头。老师有说：“我相信我们班的同学都是有责任心的!”我低着头认真地扫了起来，漫天飞舞的灰尘被我们扫得一干二净。钟老师看了看我说：“你看，今天的锦洁扫得真认真!”这时我的心里高兴极了。老师说的“我们都是有责任心的人”让我明白要做好值日是自己的义务。这下钟老师也终于可以把心放下了。十分钟过去了，一个干净又明亮的教师出现在我们的眼前，我们几个值日生，站在教室门口看了又看，脸上露出了笑容。

这时我们都明白一个人有责任心是很重要的，它可以让你认真完成一件件事情，让你变得更加开心，还受到老师的表扬。

每个人都有一份属于自我的责任，需要我们自我去担当，去完成。仅有当我们担当起了自我的责任时，才能够把事情做好。就像学生的责任主要是好好学习;教师的责任主要是传授给学生知识;警察的责任主要是维护社会治安;清洁工人的责任主要是打扫卫生。

当今的社会最需要的是责任心强的人，仅有每个人都进取的去承担自我的责任，才能把各项工作做好，我们的社会才会有所提高。一个人想要赢得他人的信任，就要在他人面前树立起威信，就必须要有责任心。如：一个班干部想要在班上树立起威信，想要管理好这个班级，让这个班级团结向上，那么她自我必须以身作则，必须担当起一个班干部的责任，这样才会使同学们信任她，佩服她，从而在班上建立了一个班干部的威信。有的人认为：想要担当起自我的责任并一丝不苟地去做，是一件很困难的事情。其实并不难，只要一步一个脚印的认真地去做，必定会成功的!负责任是我们每个人都应当做的，而不负责任的人，不仅仅是对他人的不尊重，还是对他人的祸害，甚至还有可能会害了自我，所以这种损人不利己的事前往不要做。责任重于泰山。仅有勇于承担自我责任的人才会受到他人的尊重和爱戴，才会使自我走向成功之路;而一个不负责的人就如人们眼中的沙粒，甚至必杀厉害渺小和悲哀，必定会走向失败之路!

责任与但当时我们每个公民必须做到的事，仅有我们个人都勇于承担起自我的责任，我们的明天才会变得更加完美!

“放学啦!噢耶!”同学们欢呼着冲出了教室。

我更是高兴得不得了，背上书包，说：“完成了一天的功课，让我们尽情欢乐!”我刚跑到二楼，看见二楼“发大水”了，二年级的弟弟妹妹们一起用扫帚在扫水。我问一个正在忙的小女孩说：“小妹妹，这里怎么那么多水呀?”女孩指着一大堆的水对我说：“我们二楼不知哪里的水管漏水了，整个楼都是水，我们班也不可幸免。我们都在这儿扫了十多分钟了，还有这么多……”我说：“那我来帮你们吧!多一个人就多一份力量。”

于是，我拿起扫帚开始扫水。有的水都很听话地跟着扫帚下楼，一波一波就像划动的小溪，还唱着动听的歌：哗啦啦，哗啦啦。有的很倔强，不愿意离开自己已经待了才10分钟的家，死死赖在那里不走。还有的像调皮的孩子，一会儿躲到这儿，一会儿躲到那儿，让我怎么也抓不住。当我拿他们没办法的时候，倔强的水就跳起舞来，调皮的“孩子”便叮叮咚咚地为他们伴奏。

我静静地听着水叮咚的声音，感受他们的喜悦，可爱他们的调皮。劳累瞬间被赶走了。全世界仿佛在这瞬间静止了，时间已经停在了这世界上最美妙的一刻……

哗——哗——大家听见了吗?这声音是不是很像大河一样波涛汹涌呢?不过这远远比不上江河，这是我们所有二楼漏出的水，全部都跳着舞走进了他们的新家。

当我正准备离开的时候，突然又发现了一些调皮的“孩子”还“残留”在楼梯上。他们真不像话!

我拿着扫帚，很讨好地“请”他们回家睡觉。谁知他们吃软不吃硬，居然像小鱼一样从我的眼皮子底下溜走了!我勃然大怒，操起扫帚，使劲儿地扫走那些“调皮鬼”。欺软怕硬的水全部乖乖地跟着我，被我“捉拿归案”了。

满头大汗的我高兴地冲出校门，跑进了妈妈的怀抱。“今天怎么出来这么晚?”“我帮二楼的弟弟妹妹扫水去了。”“你看你，弄得大汗淋漓的……”“妈妈，你先等我给你讲讲。我们……”我把事情的来龙去脉讲给妈妈听，妈妈一个劲儿的夸我棒。我说：“我今天终于明白了，原来帮助别人这么快乐。”

今天，我明白了快乐的真谛：帮助别人，快乐自己!

我很开心，也很骄傲，我付出了汗水，我为国家争得荣誉，这份自豪来源于我对国家的一份责任。

每个人都有自我的一份责任。根据每个人的情景不一样，所以每个人的责任都不一样。总的来说，我们要承担自我的责任。

责任是什么?责任就是对个人或团体，甚至国家要付的义务，一份内心的良知。三国时期，刘备三请诸葛亮，最终诸葛亮也被他的诚意打动，同意出山帮忙他治理天下。刘备是什么人?一代君王却愿意降低自我的身份去寻求谋士。他为的是什么?是他的国家，是他对国家的一份责任。假如刘备不愿意委屈求全，付出他的诚意，降低身份去请诸葛亮出山帮忙，诸葛亮也就不会帮忙他治理国家，那就没有蜀国的存在，刘备的名字也就不会垂名青史。这的所有的一切，都是刘备拥有的一份对国家、对百姓的责任。奥运会兵兵球冠军张继科，先后击败王皓、马林，当上了冠军。他从一位名不见传的人到了此刻家喻户晓的明星，这其中要付出的努力，大家可想而知。可是他并不骄傲，当记者采访他说，你当上冠军有什么感想时，他眼中带着一丝自豪，而后谦虚的说：“我很开心，也很骄傲，我付出了汗水，我为国家争得荣誉，这份自豪来源于我对国家的一份责任。

相信大家都明白“小悦悦”事件的当事人陈贤妹，她是第一个救了小悦悦的人。她的举动为全社会诠释了爱的的含义，也为社会体现了责任的意义。她不为名不为利，她只为对得起自我的良心，尽了自我的责任。正因为社会上有了陈贤妹这一类人的存在，我们才不至于在人情冷漠的世界上饱受心灵的创伤，我们才能够在细小的角落中看到一缕阳光，感受到一丝温暖!我们身边每时每刻都在上演着不一样的剧情，即使对这些不一样的事情有着不一样的感受，总的来说，我们都应当为社会、为个人、为团体承担一些责任。

所以说，责任是我们大家共有的，每个人都对对责任有不一样的解释，可是有一点是肯定的，我们要承担自我的责任。

“说理”是议论文的关键所在。对所议论的问题，必须持有自己的观点。论点是议论文的灵魂，一定要正确、鲜明。事实论据要求真实可信，道理论据要求说服力强。

议论文绝不等于简单的论点加论据，写议论文强调用论据来证明论点的过程与方法，这就是论证。事实胜于雄辩，举出确凿而典型的事实，观点就会得到有力的证明，因此，举例论证用得最为普遍。根据正确可信的科学原理和名人言论来论证观点，属于道理论证，往往使论述带有权威，因而也更有说服力。大家一定要学会这两种基本的论证方法。此外，对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点等等。

只要大家多接触自然，多了解社会，多感悟生活，多体味人生，多进行写作实践，并能持之以恒，一定能写出好的文章来。

1、议论文是议论说理表达作者的见解和主张的文章。

2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。

3、写简单的议论文，努力做到有理有据。

考试说明：我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。

议论文的三要素

每一篇议论文，都离不开论点、论据和论证。因此，鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证，是议论文的三个基本要素。

(1)论点

论点是作者对要议论的问题所持的见解或主张，是议论文的灵魂，起着统帅全文、纲举目张的作用。确立论点是写好议论文的前提。议论文的论点有以下5点要求：

①正确。写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑，所以，思想观点正确是首要的。

②鲜明。作者在文章中必须旗帜鲜明地表明自己的观点，毫不含糊地说出自己的见解，使读者一目了然，明确理解。

③严密。论点的表达必须周密严谨，无懈可击，不给持有异议的人以可乘之机。

④集中。在一篇议论文中，只能提出一个中心论点，全篇文章始终围绕一个论点展开论述，把道理说深说透，解决问题。要求集中，也就是要避免发生论点转移，后文的论说跟前文的论点有变化，或者概念上混淆。

⑤深刻。文中提出的论点，应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解，能够深入地揭示事物的本质，而不是一般化的老生常谈，以便更有力地说服读者，给人以深刻的启迪。

写议论文时，要注意把中心论点和分论点交代清楚。中心论点是议论文的基本观点，它是全文的主旨和核心，在文章中起主导作用。从属论点是说明中心论点的论据，是为中心论点服务的。

提出论点的形式是多种多样的，一般大致有以下四种：一是开头提出论点。二是结尾提出论点。三是篇中提出论点。四是论点贯穿在全文中。通常的写法，以①②两种为主，习作议论文也应以这两种方式为主，然后进而学习后两种写法。

(2)论据

论据是用来证明论点的事实和道理。因此，论据包括事实材料和道理即理论材料。事实材料中又包括正面和反面事实材料，另外，数据材料也是其中一种。选择事实材料和理论材料要遵循哪些原则呢?

对于正面的事实材料，首先是真实原则。论据真实，论点就可信;论据不真实，论点就可疑。其次是典型原则。就是要求选用那些能够深刻揭示事物的本质，亦即具有广泛代表的材料作论据。一个论点，往往有许多论据能够从不同方面、不同角度来证明它。但是在可以论证它的众多论据中，总有一些是最恰当最有说服力的论据，就是典型的论据。此外，还要遵循新颖原则。人们在阅读文章时，容易被新颖的材料所吸引，也容易对陈旧的材料产生厌恶。因此，对事实论据的选择，也必须遵循新颖这一原则，重新轻旧，求近舍远，在“新”字上下功夫。

对于反面事实材料应以有衬托作用为原则。议论文为了把道理讲深讲透，需要多角度地分析、论证论点，这就要求我们从不同角度去选择论据，既要选择正面的材料，从正面阐述事理;也需要选择反面材料，从相反角度剖析事理，正反对照，以反衬正，突出中心论点。反面材料补充不能说透的结果。

对于数据材料应遵循科学的原则。从表面上看，数据只是几个简单的数字，其实它有丰富的内涵，往往是众多劳动的结晶、辉煌成绩的表现、不懈努力的反映。将科学的数据引进议论文，能增强论证的效果，具有无可辩驳的说服力。

怎样分解分论点

当一篇议论文的中心论点明确之后，如何准确地分解成几个分论点，这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的，但又从属于中心论点，为论证中心论点而服务。一篇文章如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到证明或论证无力。那么，如何设置分论点呢?下面介绍几种常见的分解方法。

1、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。

如“说‘面子’”，有篇文章论证的中心是“维护国家人民尊严的‘面子’不可丢，太看重个人‘面子’的思想不可留”。要论述这个中心，必须分两层来说：一是强调要维护国家和人民的尊严;二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。

2、因果分析法。这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。在确立了中心论点(果)后，再来分析达成这个结果的原因。

如要论证“青年时代是黄金时代”，可以先提问一下，为什么说青年时代是黄金时代呢?可以列出下面几个分论点：①青年时代是体力充沛，精力旺盛的时代;②青年时代是积累知识，增长才干的时代;③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。

3、辩证分析法。它包括两个方面：①对中心论点进行正反对照分析，②对中心论点进行一分为二的分析。

①正反对照分析，如要证明“实践出真知”，我们可以从正反两个方面立论：a、只有通过实践才能认识事物，把握事物的发展规律;b、不参与实践，不从实际出发，闭门造车，就不能寻找到解决问题的关键。这样正反对照，就可以进一步明确“实践出真知”的观点。

②一分为二地分析，如要论证 “成才的关键不在于逆境”，便应该一分为二地分析：a、逆境可以造就人才，古今中外有许多事实证明了这一点;b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾，但都统一在“逆境能否出人才”的总论点之下。

4、条件分析法。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。

如要论证“争做跨世纪的接班人”，对于这个题目就可以采用条件分析的方法，先设想一下，“要做跨世纪的接班人需要具备什么条件?”这样就可以得到下列三个分论点：①要有报效祖国的决心，②要有过硬的本领，③要有良好的心理素质。

5、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。

如“常立志与立常志”，这篇文章的中心是提倡树立远大志向，而不能三天打鱼，两天晒网。在论述时，可以把“常立志”和“立常志”这两种做法进行比较，分析它们各自的特征和不同的结果，通过比较阐明只有树立远大的理想，并且为之奋斗才能有所建树。

以上是我们常用的几种方法，如果一时想不到好的分析方法，我们还可以采用一种常规的分析方法，即面对论题，可以提一些问题，如“是什么”“为什么”“怎么办”，就此列出分论点，然后再进行筛选。 何永康先生曾经说过：“在高考作文中，由于通篇字数有限，每一小论点的阐述最好控制在260字左右，大体阐述过程是：先用几句话点明小论点，然后再简要地分析议论一番，接下去可联系实际，摆出事实，最后收拢。”这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程。

相信2006年世界杯的决赛大家一定记忆犹新，齐达内由于一时冲动，极不负责任地撞翻了马特拉齐，结果被罚下场，导致法国队在大好形势下，由于领袖的下场，最终输了一球，我也为此难过了一整天。

回头想一下，如果齐达内当时能保持克制，那么捧杯的极有可能是法国队。人们将可以多看”齐祖”一会儿，再看到经典的”马赛回转”，甚至享受香舍里谢大街的十万人大游行，而不是”齐祖”的离开和流泪。或许这只是一场足球赛而已，人们可以用”胜败乃兵家常事”为齐达内开脱，但放到平时生活的方方面面，那可不是一回事，假如建筑工人不负责任，则会导致大楼倒塌;假如医生不负责任而下错药，会导致病人死亡;假如海关人员的失职而放进了一公斤。如果这些”假如”都成为现实，国家将不知要受多少损失，甚至还要影响下一代，那就完了，我们将成为历史的罪人。所以早在三百多年前顾炎武就喊出了”天下兴亡，匹夫有责”，看来”责任”一词早已非常神圣、沉重!

每个人都有责任，如果将国家看成一部精密机器，我们每个人都是一颗螺丝，一块电路板……若其中任何一个部件出了问题，不负责任，则会导致机器无法正常运转，甚至报费。放眼望去，何止是我国，整个世界是靠”责任”来维系的，如果每个人都能尽职尽责，那就是利国利民，利人利己，那该多好。

所以，为了这神圣的”责任”，许多人都在奉献着一切，直至生命。邱少云为了隐蔽，不被敌人发现，可以被烈火活活烧死;黄继光为了为战友开道，可以用身子去堵敌人的机枪眼;钱学森为了回国报效祖国，可以与美国当局斗争，坐牢都不怕，矢志不渝……他们为了什么?为了尽责!

或许有些人认为这些人”傻”，他们为了尽责抛弃了幸福，甚至生命，难道他们就没有私心吗?错了，所有人都有私心，都需要幸福与快乐，但他们渴望的是所有人都快乐、都幸福，所以他们甘愿扞卫这”神圣”的责任。

祖国呼唤这样尽责的人，作为新世纪的生力军，我们肩负民族的复兴与老一辈的重托，我们应当高举”天下兴亡，匹夫有责”，去履行我们每个人应尽的责任。

开学典礼上，章校长在讲话中用了两个鲜活的例子诠释了“社会责任感”这个概念，引发了大家对此的深思和热议。

社会责任感是一种复杂的品质，简单说就是每个人在心理和感觉上对其他人的关怀和义务，如有道德、守法、愿意为他人作出牺牲等。

许多人认为，只要管好自己和自己社交圈子里的事就好了，何必要在乎社会上的其他陌生人?其实这种观点是很狭隘的，因为社会不单单是无数个独立个体的集合，更是一个不可分割的整体。没有人可以独立生存，而社会责任感就决定了一个人的幸福感。

公民幸福指数高达82%的加拿大，就是一个社会责任感很强的国度。在其他欧美国家都想方设法禁止流浪者在街头睡觉时，加拿大的街头上随处可见流浪汉休息的长椅、帐篷，也有很多社会福利机构会专门为无家可归的人提供衣食住宿和医疗服务。我想，可能正是这种良好的社会责任感才使得加拿大同时也成为了全球犯罪率最低的国家吧?

再来看看美国。美国社会在大多数人眼中应该是幸福、发达的，其主要原因是经济负担小?制度完善?生活环境好?我想都不是。在我看来，最主要的原因还是整个社会自上而下的责任感。记得我有一次去美国游玩，有天傍晚坐在一个广场的长椅上乘凉。旁边好像有人抽烟，我当时没放在心上，甚至都没注意到旁人的存在，只是下意识地挥了挥手扇去烟味。可是他看见了，立马熄了烟，还向我道歉。试想一下，生活在这种人与人之间彬彬有礼、彼此关怀的社会中，一定是幸福的。

反观土耳其穆斯林，只因与希腊人的文化、宗教分歧，就制造了臭名昭著的“伊斯坦布尔屠杀之夜”，对境内的希腊人居住区进行打砸抢;只因一位大学生在聊天时聊到了宗教自由，就将其毒打……也正是这种对社会毫无理解、毫无容忍的态度使得穆斯林群体收到了全世界的非议。

综上所述，拥有社会责任感，不仅能使自己、使周围的人感觉生活充盈、快乐，更能使整个社会悄悄发生令人惊喜的变化。作为一个中学生，我们并不需要做什么大事，只需要扮演好自己的角色，再尽力让自己拥有一份社会责任感，就会让我们的社会迸发出友善、关怀的光彩!