尊重他人和平共处作文【推荐20篇】

温暖阳光照耀到四周每个角落，我悠闲地坐在自家小阳台上，手里捧着一本引人入胜书，时不时喝几口暖暖奶茶，这一切都是一种享受更是一种快乐。看看今天又是哪一本书快乐呢？不错，正是这本《莫泊桑中短篇小说选》，它让我爱不释手。

翻开此书，一篇篇小说就进入我世界，有充满杀戮普法战争故事；有辛酸不尽公务员生活；有五彩斑斓诺曼底风土人情；还有光怪陆离怪诞故事。其中在我脑海中挥之不去就是战争故事。莫泊桑把笔作为武器，写出侵略军残暴，披露一些上等人虚伪，同时也赞扬讴歌一些人爱国情怀。它在写出故事同时，也运用十分细腻描写，让我学到不少本领。

难道这个世界发生天灾还不够？为什么还要增加这些人祸？为这些死后根本带不走东西，值得吗？战争让多少人在硝烟下睁着惊恐眼睛，畏惧地看着这一切，终日人心惶惶，也让多少人失去自己最最宝贵东西——生命。人们妻离子散，离开生命中最重要人。

莫泊桑用他独有笔调把爱国同自私，正义同背叛，无辜同残酷作对照，清晰描写出战争可怕，还有情节震撼人心。这些文章无一不让我感动！比如《野蛮大妈》里主角“西蒙”她儿子因为战争牺牲，所以她在自己家放火，杀敌人，为儿子报仇，但她最后还是被枪毙。文章字里行间写出西蒙那英勇而犷悍神态，也写出侵略者凶残。莫泊桑文字总是有这种独特魅力，能吸引许多读者眼球。

战争是残酷，炮弹也没有张眼睛，我真心希望这些故事都不是真，也不会发生，希望炮火永远不再打响，希望和平之鸽能永驻人间！

1月28日，我很早就起床了。要知道，平时这个时候我还在睡懒觉哩。为什么我要起得这么早呢？因为我将和“和平鸽”小队一起，寻访杭州的生态环境变化。

大约在上午8：30，我准时来到了指定会和地点——学校大门外。等到所有小组成员到齐后，我们便坐上了宓未叔叔的小轿车。我们五人在车内说说笑笑，很快就到了目的地——吴山广场。下了车，清新的空气扑鼻而来，将一切烦恼置之身后。走进广场，“吴山天风”四个朱红的行书大字映入眼帘，仿佛在欢迎我们的到来，各种藤蔓、草木众星拱月般生长在字的周围，显得分外协调。字前的广场空地上，一群妇女在跳健身舞，她们整齐欢乐地跳着，仿佛和大自然融为了一体。

我们兴致昂扬地登上了一条小径，一会儿就来到了一个平台，我们不禁惊呼起来：平台上有很多鸽子！仔细一瞧，大树上、房棚上也有不少鸽子。原来，这些鸽子都是从对面的鸽笼内飞出来的。这些鸽子有白色的、有灰色的、有黑中透绿的，也有浑身都是麻点儿的。最可爱的要数这只鸽子了：它的头和身子是黑的，但脖子下的一圈羽毛是白的；它的翅膀前端是玫瑰红的，但翅膀后端和尾巴却是碧绿的。这只鸽子在鸽群中就犹如一颗耀眼的明珠。我悄悄地走近鸽子，才发现它们并不怕人。我们买了鸽食喂鸽子，它们会从我们手里啄食物吃，还会飞到我们的大腿上、膝盖上。这真是人和鸽子和谐相处的一幅景象啊！

离开了鸽群，我们继续向上攀登。一路上，高大的树木为我们撑起一排大伞，四周的树林苍翠欲滴，古建筑隐约其中。杭州真不愧是人间天堂啊！我们应该行动起来，在平时要保护大自然，维护生态环境，让杭州变得更加美丽和谐！

Our shool, Wuhan Heping Middle School, lies in the center of Wuhan city. It was just built and has the perfect size. The school yard is two hundred meters long, one hundred meters wide, and is surrounded by trees.

When you walk throught the front gate, there is a huge garden that greets you with every kind of natural things. To the left is the school library in which there are more than 100, 000 books. To the right is the experiment building. In the very middle of the school yard stands the teaching building that stretches for one hundred and fifty meters. This teaching building has four floors with the teachers‘ offices at either end of each floor. Standing on the top of the teaching building, you can see a flower bed. Behind the teaching building is a large playground on the right side. The students often do sports here after class. To the left lies the dining hall which can hold 500 people. This is our school, a beautiful one.

Our school, Wuhan Heping Middle School, is in the center of Wuhan city. The school yard is two hundred meters long, one hundred meters wide, and is surrounded by trees. It is 20, 000 square meters in area.

When you walk into the school yard, you will see a wide road in front of you. On your left, you will see the school library in which there are more than 100, 000 books. On your right is the experiment building, Walk ahead,and you will see a beautiful garden in front of you. When you go through it,there stands the teaching building: It has four floors with the teachers‘ of rices at either end of each floor. Behind it, there stands the dining-room on the left side. To the right lies the playground where the students often play football. This is our school, a beautiful one.

[武汉和平中学作文

特立独行的《查理周刊》遭到3名枪手潜入社内开枪射杀，这件事确实值得人们深入思考。《查理周刊》以幽默且尖锐的言辞讽刺政治，是对对方的一种不敬。每一位言论者在行使权利时，都应尊重别人的信仰，保持心中的那一份自律。

鹰因为拥有信仰而展翅高飞，人因为拥有信仰而活出精彩。信仰是我们生存在这世上的一种精神寄托，是支撑起人们精神的无形支柱。

人为信仰而活。失去信仰的人，他的一生犹如行尸走肉，是可怕的，令人畏而远之。然而不尊重对方信仰的人更可怕，就如《查理周刊》以不和谐的言辞嘲讽穆罕默德、教皇、法国历任总统等人，最终招致信仰穆罕默德的枪手开枪射杀一样。倘若《查理周刊》能够以平和的言辞、客观的态度去评论政治，那么他们会遭到别人的射杀吗？倘若《查理周刊》能在行使权利时尊重别人的信仰，会有12人为此牺牲了宝贵的性命吗？显然不会，正因为《查理周刊》中的言论者缺少了心中应有的那一份自律，才会造成这场本不该发生的惨剧。可见，保持心中的那一份自律，尊重别人的信仰是多么的重要。

孪生兄弟、孪生姊妹都有其不同之处，更何况人们来自不同的国家，生活在不同的环境当中。有些人信仰佛教，有些人信仰道教，有些人信仰基督教……世界上人们都拥有自己的信仰，因此，我们不应该强迫别人与自己拥有相同的信仰。正所谓一花一世界，只要我们能尊重别人的信仰，就可以避免无谓的争端，人与人就得以和谐共处。

我国是一个拥有多个民族的国家。如果我国人民都像特立独行的《查理周刊》一样，中国则早已无秩序可言；如果民族与民族之间不互相尊重对方的信仰，中国则早已战火纷飞，民不聊生。然而，今日的中国如此团结、强大，正是中国人民保持了自己心中的那一份自律，人与人之间互相尊重各自信仰的缘故。

每一个言论者在享受并行使言论自由的权利时，应保持心中的那一份自律，才会令世界变得越来越和谐。为了构建和谐的世界，我们应尽起自己的责任，学会尊重别人的信仰。

懂得自尊并且尊重他人的人才能到别人的帮助。反而，不懂得尊重他人的人，也不可能赢得他人的尊重。

我听别人给我讲过这样一个故事。我们国家领导人，周恩来是尊重他人的典范。他时时刻刻尊重他人，尊重他人的人格。

一次，因为他咳嗽，理发师一不小心在他脸上划了一个小口子，他不但没有责怪理发师，还马上向理发师道歉：“这都怪我咳嗽时没和你打招呼。“并且为了让理发师免去这种不安的心情还留下他吃饭。

周恩来这种尊重他人的表现值得我们学习，是我们学习的好榜样。

人无完人，人的一生是充满挫折的，失败的。只要有自尊的人才能战胜挫折，奋发向上，自强不息，战胜挫折和失败，享受成功的喜悦。相反，丧失自尊得人，自轻自贱，甚至自暴自弃。当代着名作家文学家严文井，年轻时曾经报考过4所大学，4次落榜。但是，他没有灰心气馁，更没有自轻自贱。强烈的自尊心使他鼓足勇气，利用在北京图书馆当小职员的机会，刻苦练习写作。他虽然没有考取北京大学清华大学，但他的作品在北京的报刊发表后，北京大学清华大学的学生们都很羡慕他，清华大学还请他去开座谈会。最终他成为当代着名的儿童文学家。

自尊可以产生巨大的力量，使人不断进取。这种力量是一种强大的力量，约束力，潜力。一个只要有自卑，就会努力上进，提高自己各方面的素质和水平。

尊重他人会赢得尊重，尊重自己也会赢得尊重，同学们知道该怎么做了吧!

你要去见他，我马上死给你看?我听见它飘落的声音。守望和平作文那些、给自己。800字作文刚与你接触时，我便被你那洋溢着活泼气息的字眼所吸引，我觉得能写出这样文字的女孩一定也是活泼开朗的;风儿，抚过眉梢，掠过睫毛下的伤城，漫过指尖，浸过心海，亲吻着寸寸相思点点情浓，那么冰凉，又那么入骨，那么轻盈，又那么忧伤，如天使的跌坠，只为寻找那能温暖一生的人。

美国与伊拉克的战争爆发在2003，悲剧开始在3月的阴天。伊拉克战场完全浸没在枪炮声和哭声中，罪恶的杀戮不分任何人，当然，包括了许多无辜的老百姓。战争至今仍在进行。目的已经不是那样的单纯了，谁在背后操纵着这可恶的战争？利益。

以色列和真主党的战争殃及的是更多的平民。他们生的权利被剥夺了，最后成为战争的牺牲品。自杀式袭击、绑架人质等等充斥着人们生活的周围。最可怕的是，黎以冲突是否只会是一场更惨烈的战争的序幕？

“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命；雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”战争的罪恶无止境地摧残人的生命与心灵。我穿过层层薄雾，时间来到了那个画面，这里是罪恶的战场。我看到了，看到了。片片狼籍的城镇，满目苍痍的市郊，可爱的孩子失去他们慈祥的母亲，年轻的妻子失去她依靠的丈夫，父亲失去了他最最疼爱的孩子，树木也不得不离开那亲爱的土壤……不安和迷茫的目光再也找不回哪个温暖的归宿，只能望着蒙蒙的天空：阻挡你前进的人，就该永远沉睡吗？这一切太可怕了，战争太可怕了！

世界什么时候才能铸剑为犁呢？战争的发动者和参与者，放下武器吧，重新拾回那遗失已久的善良；摆脱罪恶吧，撇掉虚假正义背后刻着的孤独。否则你们最终只会堕落于罪的国度！当我们都在微凉的风中，拿出心中最真的爱与阳光同在，对我们身边的是非对错致以美丽的微笑和宽容的态度，纵使最尖锐的矛盾也能融化，一切会变得更美丽的。战争不要再来。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。让我们与臂上的和平鸽一齐共同守望和平，守望那最初的纯真。

这是一张69年前拍摄的老照片，照片真实记录了1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站的情景。

一个孤独的孩子坐在空地上伤心的哭喊着。我想，他的父母大概是在上火车时和他走散了。再看看这个不满周岁的孩子，他的衣服破了，肩膀被子弹穿透了，再加上听着“轰隆隆”的炸弹声，孩子一脸惊恐，一脸无助！我多想一下子跳到照片里，把他救出来呀！昔日车水马龙，人流如织的上海火车站变得一片凄凉。此情次景，让每一个中国人热血沸腾。

现在，我们中国儿童虽然已经远离战争，过上了幸福安宁的生活，但还有不少的地区弥漫着战争的气息，那里的儿童不像照片里的孩子一样生活在惊恐中。这个孩子以后的命运将会是怎样的？他可能会被好心人救走，告诉他要热爱中国，让他长大参军，也可能会在这场战争中被夺去幼小的生命，或许他会一直待在那里，被活活饿死。这可怜的孩子呀！这么小就经历了战争。

这张照片在人们心里是个难忘的记忆。战争，是多么无耻，它夺去了多少宝贵的生命，要让世界和平共处，让世界永远离开战争。

尊重他人，古往今来这个话题从没有淡出过人们的视野。我们生活这个世界，期待被他人尊重，同时，也应该尊重他人。

一位著名的表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，大师又蹲下来将鞋带解松。原来他是饰演的一位劳累的旅者，他想通过鞋带的松散来表现他的`劳累憔悴。有人问他为什么不直接告诉他的弟子。他说：“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他的这种热情和积极性，及时鼓励。至于为什么要将鞋带松开，将来在更多的机会教他表演，可以下一次再见说啊!”那位大师不愧是大师，他不仅关注表演的细节，更懂得在细节中尊重他人。从小老师就教育我们，学习，首先我们得学会做人。而做人的起码准则，绝不能少了尊重他人。那位大师不仅尊重了他的弟子，也让弟子保留了他的热情和积极性，更好地应对生活。

在现今经济飞速发展的时代，民主平等的呼声越来越高，国家应对此局势，推出了一系列“阳光政府”、“公开政务”、“网上听证会”等新政。但仍有不少官员逆道而行，只做面子功夫。在国家要求广泛征求意见，尊重他人的批评建议时，他却旁敲侧击，弄出许多的“潜规则”，有利于他的意见得到应用了，批评建议虽有效却阻碍他升官的事业的，全都进了“垃圾箱”，或者直接删除。人民的意见得不到尊重，他却恶其名曰那是些不利社会发展的东西。时常看到他在电视台高谈阔论，宣言要为人民服务，转下台却要人民为他服务，这样的官员，要不得。

尊重他人表现在许多方面，除了尊重他人人格，尊重他人意见，尊重他人隐私，还有中华民族一直宣扬的“尊敬师长”“尊老爱幼”等等。只是如今，人们的私欲膨胀，很多人希望得到他人的尊重，却不想尊重他人。不免使人与人之间疏远了许多。老师抱怨如今的学生没礼貌的很多，公交车上学生坦然坐在辛苦站着的老人旁边的事也屡见不鲜，网上也经常曝出某人隐私问题……而这一切，我们许多的人似乎已经习以为常。

今天的我们，是否还应该呼吁爱心的回归?我不知道。或许，我刚说到的只是一部分人而已，我们的大部分人都是尊重他人的吧!但是仍想说，希望有一天能让剩下的一小部分人也学会尊重他人。

“呜……呜……”一只可怜的流浪狗在马路上左顾右盼，走走停停，好像担心哪个异类或同类随时会欺负自己似的。因为它经历了被人类的追赶，被狼狗的撕咬，被野猪的欺凌，被车撞的危险……

不过，老天还是同情它的，因为它遇上了救星，也是我的好朋友——峻峻。峻峻遇见小狗仔，小狗仔吓了一跳，露出一副疑惑的表情。峻峻则表现出一副天真无邪的笑容，把自己的糖果、面包等零食分给小狗崽吃。小狗崽吃着峻峻的食物，感觉峻峻就是自己的主人。

峻峻学习不太好，在学校经常被批评，但是在和小狗崽的交往中，他找到了那份前所未有的尊敬。他感觉和小狗崽在一起特别的温暖，特别的快乐。

学校开始流传起狂犬病的事情，峻峻一开始想退却，想离开小狗崽，但是小狗仔却离不开峻峻。小狗崽亲密地舔着峻峻的鞋子，咬着峻峻的裤管，显得特别亲切。峻峻抚摸着狗崽的头，退却的心理转化为对狗的真情流露。

瞬间，我被他们的举动感动了。这让我想到了沈石溪和一只大象的亲密接触，让我想起了动物和人的亲情场面。人和动物是平等的，每个生命都值得尊重。

疼一个人，甘愿就是理由;伤一个人，不屑就是绝决;放一个人，失望就是结果。人生，没有永远的如若初见，也没有一直的若只是初见。涂抹了不纯色彩的付出没有价值，掺杂了利益的感情无需继续。

情无期，只因在乎;爱有限，只因离心。多少相扶，不曾离弃;多少计较，让感情归零。付出感情，才会心疼;不问结果，才有真心。爱一个人掏心掏肺，只希望对方可以看见;守一个人不言放弃，只希望可以始终不远不近一直都在。

爱与爱，需要呵护;心与心，需要尊重。情没有密码，只有用心;爱没有模式，只能珍惜。回首三千，红尘外，有心在等待;皓首苍颜，耋耋年，还有人在。一生何须太多，有情才是幸福;一生何求太多，有爱才是满足。

若，心与心之间不再信任，那么相处还有什么意义;若，情与情之间有了猜疑，那么继续又是何必。不约而同的想法，成了刻意模仿的结果;不谋而合的行动，成了失去个性的动作。人与人，无信不交往，守信方长久;心与心，互敬才生情，互爱才有真。欺人莫欺心，伤人勿伤情。信任一个人很难，再次相信一个人更难。

心，不要猜，越猜越疑;情，不要冷，越冷越远。曾经相约而行的，却悄悄走远;说好相守一辈子的，却无话可谈。爱情也好、友情也罢，你不言、我不语，时间久了连主动开口的勇气都没了。

别把他人的善良当软弱，那是一种大度;别把他人的宽容当懦弱，那是一种慈悲。好脾气的人不轻易发火，不代表不会发火;性子淡的人只是装糊涂，不代表没有底线。

感情，不能敷衍;人心，不能玩弄;缘分，不能挥霍。把情当情，才有真感情;平等互爱，才有真人心。

看清一个人又何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样;那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。

[感情需要尊重300字作文

尊重能使人充满自信，让人的内心升腾起一股暖意，可以打败内心深处那深不见底的自卑和消极。

只有你用真诚的心去对待和尊重他人，他们才会用同样的心态来尊重你。

在当今社会，常常会发生一些暖心的事例。在前段时间，我看到这样一则新闻：在机场时，人们陆续登机，当飞机快要起航时，一位零零后的女孩，把塑料袋套在头上，并拿起零食在袋子里吃。周围的旁人都在议论说：“现在零零后素质真差，就爱搞怪……”小女孩听后拿掉袋子对他们说：“叔叔阿姨，我肚子饿了，想吃点东西。但怕味道影响到你们，所以我就戴上了塑料袋。”大家听后深感惭愧，并向她道歉。

这则新闻中的女孩的所做所为就体现了对他人的一种最朴实的尊重，尊重能使人敞开心扉地面对生活中的一切艰难险阻，但有时不恰当的尊重，也是对人的一种伤害。

当你遇到了一些残疾人时，请不要用好奇的眼光去打量他们；也不要目不转睛地盯着他们不动；我们要以最平和的心态，以最平常的眼光，以最从容的姿态从他们身旁走过，把他们当做普通人一样对待，当做普通人一样尊重。

尊重他人，我们要真诚对待他人；要平等待人，一视同仁；要学会换位思考，体会他人感受；要善于发现他人的潜质和特长，真诚地欣赏他人的优点。

尊重他人是一种美德，它体现了一个人的道德修养和人格魅力。尊重是无价的，即使用金钱也换不了的东西。

我们要用文明去迎接奥运会。其实文明就在我们身边，离我们很近、很近，作为一名小学生，首先要从尊敬老人做起，尊敬老人是我们中华民族的传统美德。

尊敬老人的方式很多，也很简单，只要我们用心去做，从自身做起，从小事做起，就一定能够做好。比如奶奶做家务累了，帮她捶捶后背，让她感到一份轻松;爷爷从外面回来，帮他倒杯凉开水，让他体会到一份清凉;上学的路上，搀扶老爷爷、老奶奶过马路，让他们感受到一份安全;公共汽车上，主动给老爷爷、老奶奶让座，让他们感受到社会真诚的关爱等等。

如果你做到这些，你也会感到无比快乐。今天我们家来了一位袁奶奶，她是爸爸的阿姨，我一到家就向她问好，给她倒水，跟她聊天，带她参观我们居住的小区，介绍我们美丽的宿迁，而且我还帮她整理了要住的房间呢!她夸我是一个懂事的好孩子，并要求我好好学习，将来成为一个对社会有用的人才。

帮助老人其实人人都能做到，可是有些人为什么不去行动呢?也许他们觉得那些老人跟自己并没有什么关系，可是他们错了，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，古人尚知如此。如果人人都能做到将心比心，去帮助那些需要帮助的老人，那么整个社会就会变得更加安宁，中华民族爱老、敬老的美德就会传承下去，社会就会变得更加和谐。

下班晚归途中，我又看见了那位双手没有手指的拾荒者，永远佝偻着背，背上是一个鼓鼓的袋子，左右手手腕各提一个袋子，面有菜色，看上去有些苍老憔悴，嘴上的胡须总是很干净。至于每次他所穿的衣服，看起来都很老旧，而且有些不合身。脚上则是一双运动鞋，看上去应该是他捡来的，或者是哪位好心人赠送的。

他的生活看起来，和大多数人的生活都差不多，差别只是在于满足的层次和起点。可能他也心有不甘，但面对现实，一种无奈只会萌生更多无奈。没有能力，你就不配拥有明天。因而，知足是生活赠与那些懂得生活的人的快乐。

路灯下，昏暗的灯光照出了他身体的轮廓，虽然瘦小，但在这个陌生的黑夜里，我是唯一那个打心里尊敬他的人。他半蹲在地上，小心翼翼的捡拾水果摊老板扔掉的水果，他没有看见我，正如我看不见自己一样。我停在自行车上，想着他那些食不果腹的日子。

事实上，我并没有同情他，我知道，我没有资格，我只能以自己孤高的灵魂向他致敬。我之所以尊敬他的原因，不是因为他没有了十根手指头，而是因为我觉得他在命运的捉弄下，依然能保持原有的自己，不降低姿态，向他人伸手乞讨。

去年冬天，我在下班途中，看到一位住在天桥下的流浪汉，头发蓬松，满脸污秽，衣服破烂，但他的一个小举动吸引了我的目光。他拿着一支笔在一个本子上写着什么，由于有段距离，我只能看见他握笔的手，在自己的精神领域，畅快的刻画着。我不知道在那支笔下，什么样的文字会跳动？我也不知道，谁会在那个寒风彻骨的夜晚，继续他的文字？我慢慢将目光挪开，明亮的夜灯光芒四射，我像个懦夫一样，向黑夜逃去。因为，我不知道该怎样面对生活？

与那位没有十根手指的他相比，天桥下的流浪汉在某一瞬间赢得了我的尊重。他们的故事，我都不知道，我也不愿参与。我想弄明白的是，衣服的整洁和灵魂的纯洁，谁能更好的锻造一颗坚强的心。

时常在大街上能看见一些衣着肮脏，满身臭气的流浪汉。有的是精神上有疾病的，有的是好吃懒做的，他们的年纪都不大，而且四肢健全，可我不明白的是，为什么他会选择在垃圾堆捡吃的呢？借用外婆的一句话：有手有脚，干什么不行？我时常和别人开玩笑，如果有一天我讨饭，到了你家，你可要多给我点剩菜剩饭。其实那真的是一个玩笑，生活中我虽然我有些邋遢，但我的灵魂某个部分，一直保持最原始的样子。要是真有那么一天，我宁愿有尊严的死去，也不允许这样的侮辱。当然，我不是在宣扬自己有多高贵，我只是在表明自己对生活的一种决绝态度。

以前曾看过一个新闻，说的是一位从未出过远门的男子，带着行李来到大城市打工，几天过去了，身上的钱几乎用光，别说住店，就是吃饭也是问题。在饿了两天后，在众人惊愕的目光中，他跑向街边的一棵树，啃起树皮来。之后我又看了下下面的评论。有人骂他老实迂腐的，有人称赞他宁愿挨饿也不偷抢的。不过在我看来，他宁愿挨饿而不做坏事，这就是一种纯朴，也是种做人的高贵品质。至少在生活里，他比那些坑蒙拐骗的人，更懂得珍惜自己。

生活公正对待每一个人，没有十根手指的他，看起来勤劳本分，乐于生活，乐于做自己。天桥下的流浪汉，用一支笔将身体和灵魂隔开，这是一种对生活解读方式。而那位宁愿挨饿也不做坏事的老实人，他用做人的简单与纯真，向生活致敬。而我呢？我该怎样面对自己的生活？

至今进入社会已经有五年多了，从那位一直觉得自己还年轻的小男孩，变成了一个开始害怕与岁月正面相逢的小男人了。在这些岁月里，我知道自己错过了什么，我也知道本应该坚持的，而自己却放弃了的是什么？其实我与大多数的同龄人都有所不同，我是一个内心孤独却又喜欢孤独的人，我喜欢那种安静，喜欢在城市的灯火里参悟。我深知，我内心的那些的苦楚，都是因为那些得不到的生活。其实我不应该埋怨的，慵懒的生活不会有美好，只会是堕落，颓废和消极。

一直以来，我总觉得我的生活中缺少些什么？不愿无聊发呆，却又没恒心做事。加之性格偏于内向，不喜与任何人走的太近，所以到最后，我甚至不能确定自己拥有朋友。平日里，我虽然爱开玩笑，时常一副嬉皮笑脸的样子，但我很少向人展示自己的内心。我不愿意像祥林嫂那样，四处诉说关于儿子阿毛被狼叼走的悲情故事。因为，你的伤疤，在别人的眼里，除了狰狞，还有些可笑。既然如此，何不掩藏所有，让自己的内心去默默承受。

初中毕业时，一直不喜欢脸上那些小痣的我，在一个路边摊上祛了痣，所谓祛痣，就是用白石灰加上些什么，搅拌均匀，放在一个小瓶子里，然后我就看见那个老头子用一根小竹签，在小瓶子里沾一点药泥，轻轻涂在我脸上的痣上。由于老头子的粗心，药泥沾的太多，所覆盖的面较大，再加上后来的感染，我的脸上就留下了几个小疤痕。当时药泥在我脸上灼烧的疼痛感，一直延续到今天。本来就自卑的我，就变得更加自卑了。

那时的我，无疑是孤单的，在我最需要安慰的年纪，没有任何人关心，外公外婆就平平淡淡的说了句：不应该祛痣。后来，过年爸妈回来后，当我提起我脸上的那几个小疤痕时，他们非但没有关心，而是责备。当时，我非常受伤，没有人能理解破相的的那种痛苦。有一段时间，有同学拿我脸上还是红褐色的疤痕取笑我，我表面装的满不在乎，其实非常在意。甚至有那么段时间，我曾想过寻短见，当然，这些都是小孩子敢想而没有勇气做的事。

最先开始，我不敢照镜子，后来，我慢慢买一些祛疤药擦，虽然效果不佳，但能给我一种恢复的希望。随着时间推移，祛疤药停止用了，也慢慢接受了疤痕的存在。但每次照镜子，我都后悔不已。转眼间，我脸上的疤痕已陪伴了我十个春秋，尽管疤痕暗淡了不少，可我却在这种疤痕的自卑中越来越清醒。

以前我曾常说：如果没有脸上的几个小疤痕，我会怎样怎样？直到现在我才想明白，疤痕实际上与我的生活并没有多大的

关系，就算我脸上没有疤痕，我也讨不了她的欢心，因为，我自己放弃了自己。

记得一二年冬天，我到天府广场闲逛，我看到了一位满脸疤痕的女生，整张脸都被烧毁，看上去有些吓人，我看了看她，她似乎发现了我异样的眼光，有些惊恐的疾步而去。我猜她早已习惯了这种眼神，但对于她，每次都是一种伤害。我不知道她有什么样的生活，但至少，我尊敬她，正如她尊敬生活，尊敬自己一样。

只有先学会尊敬自己，你才会发自肺腑尊敬生活。到底什么才是尊敬生活呢？尊敬生活就是一种承认自己，感恩别人的生活。

[先尊重自己，才能赢得他们尊重作文

内心渴望和平。我于是在一个静悄悄黎明，我放飞一只白鸽。它衔着橄榄枝向着和平飞去。可是，世界会和平吗？“轰”——美国世贸大楼倒塌，一阵阵凄厉尖啸与撕心裂肺哭喊声，打破称雄于世美国宁静。失去亲人人们望着一片废墟，痛不欲生；而一小部分侥幸逃生人正大口大口喘气，不敢相信好莱坞片式惨景竟真发生！坐在电视机前我早已泪流满面，心里直呼唤：和平，你在哪儿？

“9。11”后，美国采取“以牙还牙”反恐策略，阿富汗遭到美军狂轰滥炸，和平乐章划上休止符，战争喧嚣在这里骤响。难民们流离失所，饥寒交迫，远在万里之遥我，是多么同情这些无辜人们啊。

我渴望和平，渴望一没有流血与眼泪世界，渴望一个安祥、温馨世界！在我渴望和平天堂里，有着高度发达物质文明与精神文明，无论何种民族，何种肤色，人们都相亲相爱；国家与国家，城市与城市，人与人互相携手，和平就是友谊桥梁。和平世界，不再有核武器魔影，不再有巨额军费，不再有贫富差距；有是清清小河水，绿绿芳草地；小鸟在湛蓝天空自由飞翔，骏马在辽阔原野尽情狂奔；和平从绿色地球延伸，向着未来，向着宇宙……噢，和平像看不完画，是写不尽诗！

我渴望有一天，全世界小朋友都骤集在一起，每人手里捧着一只和平鸽，“哗”——亿万只白鸽一齐展翅高飞，向着美好明天，向着和平飞翔，飞翔……

我有个朋友，运气他最好，棋艺无人比，抓鱼有妙手。

如果和他比扑克。我跟你说，只要放几组牌打乱一下，他抓到手，一定是最好的牌，要么三个八，要么三个三，全都是炸，怎么打得过他？

嗯？你会下象棋吗？会。会，就算会，也比不上我哥。我哥的棋艺，在家乡，可是名气不小，无人不知，无人不晓。每次跟他摆下棋子，我都输得惨不忍睹。

他抓鱼很厉害。他可以用鬼斧神工来抓小鱼儿，我却只能用网。他呀！那只神一样的手，一分钟抓6条鱼，可是神见神敬，鬼见鬼怕的仙手。他的手可以提起30斤的东西，一脚也可以踢飞10斤的铁球。可以说，即使是鳄鱼，他也能手到擒来。

我就是我的表哥——胡双晖。

一九四九年末春，一个国民党老兵随一艘军舰由上海转退到台湾，此后近三十年听不到家乡父老妻小的音信。为了生计，流浪到美国。那时中美正在朝鲜酣战，当地一些仇华反华分子见到这个中国流浪儿威胁道：不知天高地厚，敢同美国较量，中国佬，滚回去!

老兵觉得天地之大，竟无其容身之处，家不能回，父老妻小不能相见，又恨又恼。回想当初在上海，见到的洋人个个趾高气扬，心中倍感伤痛酸楚，他不明白为什么在自己的国家还受那般恶气，不过那时毕竟还能和家人相通，如今……竟不如当初，连父老妻小的生死都不知道了。他恨国民党无能，让国家战乱不断;他恨共产党无事生非，让他远离家乡。他实在不明白国家为什么这样懦弱，共产党又为什么要和美国人打这必败必羞的一战。老兵的烦恼担忧太重了。

美国，是他的伤心之地，不是他的留根之地，南下吧。但他不知道终点何在。途径中美洲，小国夷民同样鄙视他这个中国人。老兵只是想找一块安身谋生之地，并无他求，可前无去路，后无归路，他开始恨自己是中国人!

一天，孤独的老兵实在太累太累，第二天起床很晚，顾不上吃饭直奔南下的班车，恰共产党胜于国民党，好赶上刚刚启动的汽车。一个黑人双眼直直地盯着他，还不停的摇头。老兵毛骨悚然，想不出自己又犯了什么大忌，看来麻烦又来了。黑人慢慢的移到老兵身旁，满脸不解的样子，轻轻地问道：“中国人吗?”“是的。”话音刚落，黑人猛一转身，挥动着有力的拳头抬高嗓门对着满车箱的人大声说：“朋友们!朋友们!这位先生是伟大的中国人，中国替我们在韩国恨恨地教训了美国这个恶邻。三天前美国佬和他们签定了三八线停战协定，美国佬软啦!”他带头鼓掌，众人稍静，突然整个车箱响起了热烈的掌声，车嘎然而止。老兵就在一瞬间产生了不曾有过的自尊、自信，他自豪地站了起来，忘却了对家人的担忧，忘却了共产党把他赶出国门的愤恨。应黑人、司机等满车人相邀，他兴奋地讲起了自己亲历的以往缄口难开的国共决战史，倒像一个共产党人，顿时，满车箱的小国夷民都成了他的友好。后来，老兵第一次回国探亲前夕，这当中还有五人向他祝福。

怀着自尊、自信、自豪和众人的劝导，老兵依然重返美国谋生。他常常默默自语：“打得好!打得及时!”

一九七八年仲夏，中美尚未建交，老兵冲破重重障碍，辗转月余，第一次回国探亲。他始终认为那场朝鲜战争，为中国人找回了失落一百多年的自尊、自信、自豪。

我们院子里面有一群既可爱又令人讨厌的鸽子，它们在小区里飞来飞去，好像在给我们送信一样，怪不得它们有着另外一个名字，那就是信鸽，我和小朋友们都给它们起了个外号叫野鸭子。

其实它们一点也不野，院子里面还专门有一个小屋供它们栖息。它们每天在院子里追跑打闹，有一次鸽子们在停车场里玩耍嬉戏，突然一只野猫横冲直撞过来，鸽子们惊慌失措，四处逃乱。其中一只鸽子也许给吓傻了，竟然不知道逃走，野猫看准机会，冲了上来用口叼住了它。我正好在场，一看不好，这只鸽子要有危险了，急忙一边高声叫喊一边捡了根树枝向野猫冲了上去。野猫猛一抬头，见有人来了，便连滚带爬地逃走了，只剩下一只可怜的鸽子半躺在地上。我发现地上有一滩血迹，又看了看鸽子的脚。鸽子本来还以为我要欺负它，想飞走的。可是发现自己受了重伤，飞不起来了，一下子昏倒在地。我将鸽子抱回了家中，用餐巾纸撕好一条一条的，将鸽子受伤的小腿包了起来，我又在鸽子的小脚上挂了一个小铃铛，方便下次不用费力就能找到它。等鸽子醒来的时候，发现自己的脚一点儿也不疼了，高兴极了！并啄了我三下，它在向我表示感谢呢。我把鸽子送回小屋。过了几天，那只鸽子伤已经全好了，还又带了几只到我家窗外来做客我还在阳台上为它们准备了一小盘米粒，它们见了，兴奋极了，立刻啄起米来，看着它们啄米的样子禁不住笑了起来。

我爱这些可爱的鸽子，是它们将我们的家园变得和平，是它们将我们的家园变得美满，又是它们将我们的家园变得充满活力，生机勃勃！

懂得自尊并且尊重他人的人才能到别人的帮助。反而，不懂得尊重他人的人，也不可能赢得他人的尊重。

我听别人给我讲过这样一个故事。我们国家的领导人，周恩来总理是尊重他人的典范。他时时刻刻尊重他人，尊重他人的人格。

一次，因为他咳嗽，理发师一不小心在他脸上划了一个小口子，他不但没有责怪理发师，还马上向理发师道歉：“这都怪我咳嗽时没和你打招呼。“并且为了让理发师免去这种不安的心情还留下他吃饭。

周恩来总理这种尊重他人的表现值得我们学习，是我们学习的好榜样。

人无完人，人的一生是充满挫折的，失败的。只要有自尊的人才能战胜挫折，奋发向上，自强不息，战胜挫折和失败，享受成功的喜悦。相反，丧失自尊得人，自轻自贱，甚至自暴自弃。当代着名作家文学家严文井，年轻时曾经报考过4所大学，4次落榜。但是，他没有灰心气馁，更没有自轻自贱。强烈的自尊心使他鼓足勇气，利用在北京图书馆当小职员的机会，刻苦练习写作。他虽然没有考取北京大学清华大学，但他的作品在北京的报刊发表后，北京大学清华大学的学生们都很羡慕他，清华大学还请他去开座谈会。最终他成为当代着名的儿童文学家。

自尊可以产生巨大的力量，使人不断进取。这种力量是一种强大的力量，约束力，潜力。一个只要有自卑，就会努力上进，提高自己各方面的素质和水平。

尊重他人会赢得尊重，尊重自己也会赢得尊重，同学们知道该怎么做了吧！

尊重他人，古往今来这个话题从没有淡出过人们的视野。我们生活这个世界，期待被他人尊重，同时，也应该尊重他人。

一位的表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，大师又蹲下来将鞋带解松。原来他是饰演的一位劳累的旅者，他想通过鞋带的松散来表现他的劳累憔悴。有人问他为什么不直接告诉他的弟子。他说：“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他的这种热情和积极性，及时鼓励。

至于为什么要将鞋带松开，将来在更多的机会教他表演，可以下一次再见说啊!”那位大师不愧是大师，他不仅关注表演的细节，更懂得在细节中尊重他人。从小老师就教育我们，学习，首先我们得学会做人。而做人的起码准则，绝不能少了尊重他人。那位大师不仅尊重了他的弟子，也让弟子保留了他的热情和积极性，更好地应对生活。

在现今经济飞速发展的时代，民主平等的呼声越来越高，国家应对此局势，推出了一系列“阳光政府”、“公开政务”、“网上听证会”等新政。但仍有不少官员逆道而行，只做面子功夫。在国家要求广泛征求意见，尊重他人的批评建议时，他却旁敲侧击，弄出许多的“潜规则”，有利于他的意见得到应用了，批评建议虽有效却阻碍他升官的事业的，全都进了“垃圾箱”，或者直接删除。人民的意见得不到尊重，他却恶其名曰那是些不利社会发展的东西。时常看到他在电视台高谈阔论，宣言要为人民服务，转下台却要人民为他服务，这样的官员，要不得。

尊重他人表现在许多方面，除了尊重他人人格，尊重他人意见，尊重他人隐私，还有中华民族一直宣扬的“尊敬师长”“尊老爱幼”等等。只是如今，人们的私欲膨胀，很多人希望得到他人的尊重，却不想尊重他人。不免使人与人之间疏远了许多。老师抱怨如今的学生没礼貌的很多，公交车上学生坦然坐在辛苦站着的老人旁边的事也屡见不鲜，网上也经常曝出某人隐私问题……而这一切，我们许多的人似乎已经习以为常。

今天的我们，是否还应该呼吁爱心的回归?我不知道。或许，我刚说到的只是一部分人而已，我们的大部分人都是尊重他人的吧!但是仍想说，希望有一天能让剩下的一小部分人也学会尊重他人。

一日，和朋友在洛杉矶一家有名的咖啡厅闲坐，品着咖啡。这时进来一个人，坐在我们旁边的那张桌子旁。他叫来服务生说:“两杯咖啡，一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇，我们注意到只有一杯咖啡被端了上来，但他却付了两杯的钱。他刚走，服务生就把一张纸贴在墙上，上面写着:一杯咖啡。这时，又进来两个人，点了三杯咖啡，两杯放在桌子上，一杯贴在墙上。他们喝了两杯，但付了三杯的钱，然后离开了。服务生又像刚才那样再墙上贴了张纸，上面写着:一杯咖啡。似乎这种方式是这里的常规，但却令我们感到新奇和不解。不过由于事不关己，我们喝完咖啡，付了钱，就走了。

几天后，我们又有机会去这家咖啡店。当我们正在享受咖啡时，进来一个人，此人衣着与这家咖啡店的档次和氛围都极不协调，一看就是个穷人。他坐下来，看着墙上，然后说:“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结账就走了，我们惊奇地看着这一切，只见服务生从墙上揭下一张纸，扔进了纸篓。

此时，真相大白，当地居民对穷人的尊敬让我们感动得热泪盈眶。咖啡既不是社会的基本需要，也不是生活的必需品，但需要指出的是，当我们享受任何美好的东西时，也许我们都应该想到别人，有些人也喜欢这样的东西，但却无力支付。

再说说那位服务生，他在为那个穷人服务时一直都是面带笑容。而那位穷人，他进来时无须降低自己的尊严讨要一杯免费的咖啡，他只需看看墙上。多付款的那杯咖啡叫待用咖啡，你付钱了，但并不知道谁会享用它。这就是有爱和美的世界。

党的__大报告指出，文化是一个民族的根，承载着国家的的昨天和明天，只有让文化的传承和共享相得益彰，才能真正地释放中国活力。如此，兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是，在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量，如此，我们更需让中华文化传承不失“风味”。

现有歌传，“有一个老人在南海画下了一个圈”，随后迎来了中国伟大的改革开放，向世界敞开了门户——中国，飞跃发展!随之而来，不仅是经济的冲击，更是文化的碰撞。面对着这些浪潮，我们更需要提高自身经济与文化的竞争力，才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到，兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力，满足人们和时代的需求，才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力，才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬，才能让中华文化传承不失“风味”。

林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话：

“长江一日有多少船往来”皇帝问。

“两条。”禅师道，“一条为名，一条为利。”

如今，人亦多为两种，不为名则为利。但生活，不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸，亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁锅，人人争相购之，“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际，商家便开始掺假制假售假，以便获取更多的利益。而张氏父子，即便处于“铁锅热浪”之中，依然能坚持初心，用心打好每一口章丘铁锅，不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承，于私他们问心无愧，实乃君子;而前者，造假售假获取利润，实属助长社会歪风之焰，无益于社会的进步与发展，可谓痛心!不禁反问：何为中华文化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝毫马虎，不容得弄虚作假，如此方能让中华文化传承不失“风味”。

文化乃是一个民族的根基，不可动摇。即便身处改革浪潮，金钱热浪，亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面，一口小小的铁锅，其蕴含着的岂只是文化，更是国家民族的根基。林清玄有言：一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”，这何尝只是面与锅的问题呢?一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化，不被质化，就必须“炼”好文化，“炼”好中华文化传承之意，“炼”好中华文化传承之道，让中华文化传承不失“风味”。

奚以知其然也?纵横历史，守住文化方能守根护基。让我们携手前进，共举“中华文化传承不是‘风华、风味’的旗帜”。