《活着》学生读后感及感受5篇 作文怎么写（经典20篇）

我高兴地抓住同桌一直摇一直摇。我的家乡就是美丽的贵阳。你们看香港不是也平安归来了吗?如果我是医生假如我是医生，我就会帮助那些遇到困难的人，我会尽我全部的力量去做，帮他们治疗身体的疮伤，让他们获得新生，让他们的家庭完整，生活幸福。

小说以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、X辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

主人公简.爱从小失去父母,寄养在舅舅家,因受其虐X而萌发反抗意识，进入劳渥德学校。在学校她遇到了另一个女孩，海伦.彭斯。海伦.彭斯是一个很坚强、镇定、聪明的女孩。她是简.爱在孤儿院里最好的一个朋友。她对简.爱很照顾，可惜最后因得胃病而死去。她的离开，给简.带去了极大的痛苦。简.爱毕业后，来到桑菲尔德庄园当家教，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来却发现罗切斯特先生早有妻室，前妻是一直被囚紧在阁楼里的疯女人。伤心之余，简.爱孤身一人逃离庄园，四处流浪，后因心中一直对罗切斯特念念不忘，又重回到他身边。这时庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。可简.爱毅然决定和他幸福的生活在一起。读了这本书我深受启发，简长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就以为她的不同寻常的气质。

正如简.爱说过一句话：“当我无缘无故挨打时，我们因该狠狠的回击……”这便是简.爱具有的反抗精神。简·爱是一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。正是这种敢于向恶俗势力反抗，追求平等的精神，让简.爱获得了永生。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象。看完这个世纪经典，我受到了极大的震撼。简倔强的性格，不屈的精神，敢爱敢恨，敢作敢为令我为她而赞叹。她让我懂得了人生的真谛。我们要勇敢坚强地生好活，尽管很辛苦很忙碌，也有时很拼命，却充实美好。

这本书的作者是前苏联重残盲人作家奥斯特洛夫斯基。主要写了：保尔·柯察金是乌克兰某镇一个贫苦人家的小儿子，他父亲死得早，母亲则替人洗衣服以养家糊口，哥哥阿尔骄是个铁路工人。一次，保尔因往那个愚蠢而又凶恶的神父的面团里撒烟灰而被学校开除了。借住在他家的朱赫来是个老布尔什维克，红军撤退时将他留在了镇上。一次，因为解救朱赫来，保尔被关进了监狱，后来，敌人又把他错放了。接着，保尔参加了红军，当了骑兵，作战时异常凶猛。一次激战中，他受了重伤，进了医院。他的一只眼睛有问题，不能再回前线了，但他又立刻投入到了其他工作中。后来，保尔完全瘫痪、双目失明，但他又有了新的革命武器——写作，著成了《钢铁是怎样炼成的》。

读了《钢铁是怎样炼成的》，我不仅看到了二十世纪二三十年代，青年参与建立和巩固苏维埃政权，参与重建国民经济的火热斗争，还看到了一个顽强不屈、执著、坚强、知难而进、勇于克服困难的保尔·柯察金，他的种种品质使我感到无比地敬佩。

和保尔·柯察金一对比，我自愧不如，每当保尔遇到难题，他都会自己去探究，去解决这个难题，而我肯定是去请教别人，而不是自己思考。保尔能在极其艰苦的情况下工作，如果换了我，不仅做不到，还有可能哭起来。保尔能认真去做每一件事，把每件事都做得很完美，这点我是肯定做不到的，因为我总是草草了事，想着把这件事做完后去玩，完全没有把这件事放在心。

俗话说“百炼成钢”，钢铁就是这样炼成的，人也就是这样锻炼出来的。

人生难以一帆风顺，定会跌宕起伏。这起伏，可能对生命的旅途无关痛痒，诸如作业被批，小考失利；亦可能改变你的人生轨迹，诸如高考、从业……

但是，无论大喜，亦或大悲，只有活着，你才能感知这一切，才有机会去细品人间甘甜,才能去遍尝人间疾苦。

书中，春生，书里唯一一个自杀而不是为外界因素而死亡的人，却给我留下了很深的灰冷的印象。被拉去当兵，他没想过自杀；为了抢一两个大饼而鼻青脸肿，他没想过自杀；一次次逃走又被抓回，他亦没想过自杀。他知道，战争终究会结束，即便周围一片黑暗，在那遥远的地方，仍有一丝微茫光明。他熬过了战争，终选择了自杀。或许，是从县长位置跌落又为万人所指，身心饱受摧残，或许，是十年动乱，心中的光明比战争的结束来得更遥遥无期，无论怎样，他都选择了结束自己的生命，都不会看到胜利降临眼前了。正如普希金在《假如生活欺骗了你》中所说“一切都是瞬息，一切都将会过去……”是的，一切好的、坏的、乐的、悲的，只要我们都还活着，这一切的一切都会被时间的长河，冲散到天涯。

本书的主人公，福贵，给人的，则是一种渡尽劫波仍积极向上的人生色彩。他家道中落，一个地主家的公子哥儿沦为无家可归，亲人都离他而去，甚至和他相依为命的外孙苦根也死了。前路凄苦，他为什么要活着？人生黯淡，为什么还要“熬”剩下的一天天呢？为什么还要苟延残喘地活在这个令你身心俱疲的世界上呢？看完《活着》以后，这个问题曾一直一直在困扰着我，无解。苦根死后，他，没有随着已故的亲人，一起奔赴那虚妄远方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，独尝世态炎凉。

生命是享受一切的基础，是创造有意义人生的前提。福贵向往着以后的日子，对将来的未知充满憧憬，经历诸多磨难，不屈不挠，即便在他亲人都离他远去剩下孤零零的自己，即便只剩下一头和他一样苍老的牛。他坚定地、坚定地要活下去，希望这头牛会成为他人生旅途中的最后一位伴侣，在他心里，还有一片没有被那种磨难所涂黑的大光明。福贵渡尽劫波依然仰起头来微笑的顽强，永远不会被困难打倒的坚韧，对生存对生命的难以描述的的渴求，给我心灵的震撼。

活着，真是一件幸福的事。只有活着，才有机会斟酌悲喜；只有活着，才有资格评点成败；只有活着，才有心境品味荣辱；只有活着，才有精力参悟生死……

有生命，才能享受这一切。活着，真好。

今天早晨起来，吃过早餐，我们就出门去雪场滑雪。走出宾馆的大门，风呼呼地吹着，我一看这么大的风，想起昨天中午来的时候，太阳公公笑咪咪的挂在天上，暖阳阳的。而现在比昨天冷多了，但是我心里热热的，因为我能去雪场滑雪呀。

到了雪场，我们换好鞋子，雪场里面白茫茫的一片，人特别的少，我们来的很早。今天换了一个教练，是一位大哥哥。哥哥先让我滑，想看我滑的怎么样，那位哥哥看到我不会在雪地里刹住，就教我如何在雪地里停下来，他告诉我滑雪板要变成内八字的形状，身体向前倾，膝盖并拢，小腿紧帖鞋子的前面，这样就可以停下来。我按照哥哥教的动作要领练习了一会儿就和哥哥一起上了索道。

哥哥和我一起滑到了半山腰，我自己就开始滑，哥哥说我让你停你就试着停下来，第一次滑到山下我还有点停不下来，哥哥又教我了一遍，我感觉基本掌握了。我们又上了索道到了山顶，再次滑下来，这次哥哥让我试着停，我就能够停下来了。我心里美滋滋的，有点得意，但是我有时忘了弯腰，有时挺的直直的，差一点就倒下去了。就这样一趟又一趟的练习，我滑的越来越好了。时间过的真快，爸爸叫我去吃饭，我心里不高兴，嚷嚷道：“让我再滑一次，”爸爸说：“好吧最后一次。”就这样我又上山了，这一次，我一个人从山上滑下来，一直滑到山底，我朝着出口滑去，到了出口我急忙停下来，大家都夸我姿势优美，滑的很棒。我心里非常高兴。

在2013年的第二天，我终于学会了滑雪。

余华作家的《活着》这本书读完，福贵就一直在我的眼前浮现：

他坐在田埂上，佝偻着背，右手里拿着烟袋。瘦骨嶙峋的身子比田边残叶还要单薄，满是泥土的裤脚被卷了起来，两只脚踩在地上。老牛在他的旁边“哞哞”的叫着，他的眼中闪着旁人看不透的亮光。

身在动荡的年代，福贵无法改变时代带了的灾难。走过解放战争，熬到包产到户，这其中大大小小的各种革命，福贵总是归在了“受害者”一类。

人越是活得艰苦，就越是艰苦的活着。“悲惨”二字足以概括福贵这苦难的一生。出生在一有钱有权的家中，可因顽固，他成不了大器。而正因为他的顽固，他的父亲被他气死;因意外被选为征兵，未能见得母亲最后一面;儿子有庆，为救县长夫人而死在医院;女儿因难产而死;女婿在这之后也因事故而去;就连外孙，也因吃豆子而撑死。到头来，终是一人孤独而存，寂寞独行…

也许因为这些数不清的苦难，他才能用心去感受在时光的夹缝中那微小的幸福。

最终的他没有过上荣华富贵的生活，但是他活着的一生，全是故事。由盛转衰的家业，熬过大跃进，经历了白发人送黑发人的悲楚。他无能为力，但走的一生，全是他的历史。

他走过了曲曲折折的一生，埋怨着命运的不公，为活着而活着。可是却从来没有想过因为他以前贪于安逸，贪于享乐才会当灾难来临时感到命运世道的不公。

如果年轻时的他，戒了赌瘾不当赌徒，不再败光家产，重操家业或者在当解放军和领盘缠回家的两个条件中，他选择前者，这样他可能就不会再有后面一系列悲惨事件发生。可惜，他从不直面人生，他选择了逃避。

我们每个人活着，都有着或远或大的目标，有着奋不顾身甚至倾尽所有想要追求的理想，可若只是单纯地只想喂饱自己，安安静静的在这个世界活着，日新月异的社会不会允许，而你自己也会被时代的不断变化给抛弃。因此，我们要去努力，去拼搏，让自己活的更加充实。

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。

老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量;是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

边城此文读来乡土气息极重，我十分喜爱，可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文，就如闻到了故乡的气味。

三四年的边城，如鲁迅的药，冰心的小桔等其他现代小说般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的东西们般，牵强附会，全是噱头。

但是作为一个水平有限的学生，分析它的象征，实在一件过于高难度的行为，况，70年来，人们所通读透解，加上沈从文先生自己也提过一二，具体他指的是何物，所以我若排除人们所公认的象征，去努力发现新的象征，必然落入晦涩牵强的套路。

故此，我将试着谈论我的感受，沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。

边城，出这样一个名字，沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物，河流，山，渡头，渡船，竹林，茅屋，小镇。文中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。

看看我们周围的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了吗?或许，得到了拯救，或许，只留下了残迹而已。

或许，只有沈先生的碑文永留世间-------照我思索，能理解我;照我思索，可理解人。

只有沈先生描绘的朴实的人的美，是必然留存下去的。或许，为先生写点悼念的话，只能写三个字。

“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”从此，一块纷纷扰扰的石头陨落人间，牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲剧，即将开幕。

贾元春，贾府第一个传奇人物，贾家嫡系孙女，凤藻宫尚书加封贤德妃，大观园真正的主人，可谓占据了天时、地利、人和，享尽荣华的她用二十年的青春看清了这人间是非。一曲“恨无常”道出了她悲、美的一生。同时也说出了她那华丽的`凤袍下掩盖的无限的悲伤和痛苦。可怜薄命女，生因浮华，死亦因浮华。

一个道金玉良缘，一个念木石前盟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，一个孤高自诩，一个处事圆滑，一个肌肤如雪，一个娇花似水。一个薛宝钗，一个林黛玉。只可惜了两个薄命女，入了富贵家，却不知那浮华之门易进不易出啊。“可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”富贵一生只落得个空劳牵挂，枉自嗟呀!败落的大观园，没有了昔日的繁华，潇湘馆在那几束翠竹的衬托下显得那样清幽，可是里面却没了颦儿的笑音和哀叹。宝钗啊，当你再一次看到这景象是想必也会为那“登上青云”的追求而后悔吧!

金银散尽，家业凋零，有恩逃生，无情报应，欠命命已还，欠泪泪已尽。食尽鸟投林，皆因浮华散尽!一卷红楼落幕，不禁慨叹：“陋室空堂芴满床，衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样，只可惜你命不长。浮华门里唱大戏，那结局怎一悲字了得!莫要不舍富贵乡，浮华皆可抛!

暑假，老师推荐一本书——《绿山墙的安妮》翻开栩栩如生的封面，我就津津有味的看起来。

《绿山墙的安妮》作者是加拿大的露西。莫德。蒙哥玛利。这个故事讲了：绿山墙农舍的卡思伯特兄妹决定领养一个男孩，帮着做田里的农活。令人大吃一惊的是，孤儿院送来一个爱幻想。喋喋不休的红发女孩，一个精灵。这个小精灵像一股清新的风吹进了闭塞的农舍乡村。

安妮闯祸连连，并且结识好友黛安娜，随着成绩疯长，安妮又经历生离死别。这本书大部分讲的是安妮用语言用内心的幻想滔滔不绝地述说出来。安妮那惊人的想象力令我为之震撼。“白色的欢乐之路”、“闪光的小湖”、“白雪皇后”、“红色的海滨”、“森林女神的小泡”、“闹鬼的森林”、“情人的小径”……这些千奇百怪的名字是多么富含浪漫色彩，勿庸置疑，他们理所当然是安妮创造的。能拥有这样奇妙的幻想，就是拥有了一个美丽的只属于自己的世界。现在这样的人非常少，现有的世界是毫无光彩的，人人都那么现实。

假如大家都是像安妮一样，互相分享自己的小世界，那是多么美满。当我读到后面的生离死别，也不禁失声痛哭，成了个泪人儿。后来的安妮不再向五年前那样天真可爱，而是成熟了——我联想到自己，怀念童年那份天真幼稚，不禁感叹时间的飞逝，童年的逝去！

那里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，能够请人__，能够行贿，能够冒名顶替，书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎样能使清政府千秋万代呢，那里体现出了清灭亡的实质漏洞。

在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学就应是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然到达了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。

《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一向传承下去！

“让青春吹动了你的长发，让它牵引着你的梦……”这首经典的老歌又在耳畔响起，一个追梦人的身影在我眼前飞奔，拉着他刚租来的车，好像装载着一生的幸福，这个人就是祥子。

祥子十八岁的时候，从乡下来到北平谋生。他对于生活的唯一愿望就是能拥有一辆属于自己的车。于是，他带着自己的理想，跑了起来。经过三年的省吃俭用，辛勤劳动，他终于有了一辆自己的车。可是，现实是残酷的，祥子的车被偷了，这对于他来说是多么大的打击啊!但他没有对生活失去希望，他还有梦，他要去追。祥子一次一次奋发前进，又一次次被现实伤害。

祥子结婚了，婚后的生活并不幸福，他很少拉车，似乎已经不再是那个年轻力壮的祥子了。虎妞难产死了，这让祥子再次一无所有，陷入绝境与无奈之中。

最后的最后，压死祥子的最后一根稻草，就是小福子的死去。生活把祥子折磨的千疮百孔，让他内心不再有梦，变得如同行尸走肉一般，沦为社会最底层。

我羡慕过祥子，为他追梦的热情而感动;同情过祥子，为他遭遇的种种不幸而埋怨世事不公;敬佩过祥子，为他一次次重新燃气希望而高兴。可他给我带来的却是无尽的失望，他不再可爱了，他利用朋友，为了钱出卖人命。他不再有梦想，这让我感到心酸。

压垮祥子的，是那个万恶的旧社会，在那个时代，你无法通过自己的努力而获得回报。在这个时代，有千万个像祥子一样追梦的人，他们为了自己的理想而努力着，奔跑着。

祥子让我学会了珍惜幸福，让我知道了有梦想就去追，让我懂得了人生活着的意义。

人生有梦才幸福，愿我们都做一个努力的追梦人!

“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞”这是电视剧《西游记》的主题曲。说起我的启蒙读物，当然是《西游记》，小时候，我看了无数版本的小人书和动画片，百看不厌;大一点后，我看了86版《西游记》;现在六年级的我，又迷上了文言文版的《西游记》了。无论是什么样的《西游记》，都让我受益匪浅，我甚至自己也开始续编西游记的小故事了。

这部由明代小说家吴承恩书写的西游记是中国四大名著之一，讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧西天取经的故事。花果山的仙石中产下一只石猴，后来那石猴自封为美猴王，又到菩提老祖那学了一身的功夫，被赐名为悟空。孙悟空学了本领后很是猖狂，夺走东海龙宫的金箍棒，自称为齐天大圣，又大闹天宫。在太上老君的炼丹炉中炼成火眼金睛，最后被如来佛祖压在五行山下。他被观世音菩萨点化，和猪八戒沙僧保护唐僧，历经九九八十一难，终于取得真经。

在师徒四人中，我最喜欢的是坚定不移、慈悲为本的唐僧。而这个人物是有历史原型的，就是唐朝的玄奘法师，他为了宣扬佛法，经过两年的徒步旅行，到达印度佛教中心取得真经。后来回归大唐宣扬佛法，是个雄才大略的法师。而小说中的唐僧因为是取经人，妖怪们又都想吃他的肉长生不老。所以经常遇到危险。每当遇到困难的时候，他总是坚定信念，总是想着徒儿们会来救他，而不会像猪八戒一样贪生怕死。每当有女妖怪或女子想和他成亲时，他总是断然拒绝。因为唐僧明白，自己作为取经人是不可以半途而废的，应该坚持不懈，方能取得真经，修成正果。在我们的学习中也是如此，碰到数学附加题，我总是请教父母和老师，自己看也不看，想也不想。后来看了西游记，感受了唐僧持之以恒的精神，我再碰到附加题时，我总是先自己思考解答，实在不懂再请教。因为我明白，做题目不能只看结果，重要的是思考过程，以后在练习和考试中碰到相似的题目才能解答出来。

在徒弟三人中，我也喜欢机智勇敢、嫉恶如仇的孙悟空。他有着七十二种变化，一双火眼金睛。孙悟空把一身好功夫用在刀刃上，他保护唐僧西天取经，一路上降妖除魔。让师父平安，也让百姓们安居乐业。生活中，我希望自己也和孙悟空一样，要把学过的知识用在刀刃上，而每当同学们遇到不会的题目，我也会耐心的讲解给他们听。

“敢问路在何方?“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，学习就和取经一样，有无数的知识在远方等着我。西天的路程其实不远，就在我们自己的脚下。当然，没有一个人能把所有的经取回来。世界一直在变，竭尽全力就好，不必做个老顽固。正所谓“三人行，必有我师焉”。我希望自己在我未来的日子里，也可以和他们一样，披荆斩棘，勇往直前!

“读书破万卷，下笔如有神”。这段时间，有一本书吸引了我——《感恩朋友》。“青涩橄榄”中第七条白裙子让我深受感动。它讲的是一个来自乡下的女孩有一群知音，她在室友的理解帮助下，走出了来自贫穷的自卑，成为了一个自信、开朗的阳光女孩。我从中明白了一个深刻的道理：给别人一份爱，你也会收获一份爱;给别人一份光明，你也会得到一份光明。在同一个屋檐下，没有不说的话，没有不诉的情，可能我们在相处的过程中会产生种.种摩擦、误解，但那只大海中的一朵小浪花。让我们珍惜一分一秒、一点一滴去珍惜身边的友情。《真情弥漫》让我明白：朋友不是那个你随便说声“嗨”的人。朋友是一个可以让你依靠的肩膀，是一口你放心把内心的痛苦往里面侵注的井，是一排令你热情高涨的巨浪，是一双把你从黑暗和绝望中拉出来的手。友谊如树，是一棵常青树，友谊如小溪，是一条永远流淌的小溪。感恩朋友像阳光一样给予我们灿烂的光明，感恩朋友像大地一样赋予我们博大的胸怀，感恩朋友像鲜花一样带给我们芬芳，感恩朋友像雨露一样滋润我们心田，感恩朋友像清风一样带给我们凉爽。《友谊泉》让我明白了：朋友的关怀和信任，是一盏温暖的灯，可以照亮黑夜中寂寞的灵魂;是一泓温润的泉，可以洗掉暗淡的光阴。它虽静默无声，却情谊万般，如春风拂面，像初阳化雪，让穿行人世的生命，不觉孤独的寒冷。真情有时候并不是一目了然的，需要我们有一双善于发现的眼睛。如果不能深入大自然，我们永远看不到美丽的风景;如果不深入人们的内心，我们永远不知道别人的真情。让我们用心去体会那份深情，这份道理是“真情”这篇文章告诉我的。《装满信赖的罐子》让我明白了：人与人之间的交往，最重要的就是彼此真诚，彼此信赖。当你真诚对待朋友时，你就会赢得朋友的信赖;而你将一份沉甸甸的信任交给朋友时，同时你也会得到他的一分真诚回报。世间有多少份友谊，就有多少种表现形式。有时友谊就像大海，只有波澜壮阔时，才能展示出他的力量。友谊又像一条小溪，波澜不惊却有自己的方向，悄悄地滋润着人们的心田。让我们珍惜一朝一夕、一分一秒去珍惜身边的友情吧。

已经好久没有出来走走了，学校就像一个牢房把我困的紧紧的!我似乎可以听到我那颗心的呼唤，今天，终于又出来了!

秋天的落叶可真美。叶子的颜色更是多姿多彩。有黄色的杨树叶，有大红色的枫树叶，还有绿黄相间的树叶，显得那么和谐，真像一幅优美的树叶画。秋风吹起，叶子们便从树妈妈的怀抱里飘落下来，它们像一只只漂亮的蝴蝶在飞舞，像只只小鸟在空中自由自在的飞翔，又像演员们在跳空中芭蕾。火红色的枫树叶落在地上一大片，远远望去，像一片燃烧的火焰。一片片叶子，看上去像把小扇子，小巧玲珑。它们的边缘已开始发黄，与春天的树叶比起来，可谓是风烛残年 了。

到了秋天，农民们便开始忙乎了，天刚蒙蒙亮，人们就拿着镰刀，推着小车下地收割庄稼了，瞧!农民们的脸上满头是汗，他们不停的挥舞着镰刀，发出沙沙的响声，眨眼间，金黄色的稻子铺满了一地。

我爱大自然的美，又爱美的大自然。

一头红色的长发，一双蓝

色的眼睛，高挺的鼻子两旁布满了雀斑，她是谁?她就是加拿大女作家露西·莫德·蒙哥马利笔下的安妮·雪莉。她是个孤儿，整天耽于幻想，阴差阳错中被马修和马瑞拉这对独身兄妹收养，并住进了绿山墙。此后，她结交了好友藏安娜，也开始了学习之旅，通过自己的努力考进了女王学院，毕业后她为了照顾失去哥哥的瞎了眼的马瑞拉，决定放弃上雷德蒙德大学的机会，去主日学校教书，陪伴马瑞拉度过她的晚年生活。作为读者，我也和小说中所有人一样不由自主地喜欢上了安妮。对于她来说，每一天都有新的盼望，新的惊喜，她从不怕盼望落空，因为她认为自已已经从盼望中享受了一半的喜悦。在生活中，她坚持运用自己的想象力，她想象树在梦中说话，小溪在欢笑，樱桃树是白雪皇后，小溪是树神的水泡。她享受着自己用想象力创造出的美丽世界，她把生活中一切不美好的都想象成美好的，从中获得乐趣。安妮还是个懂得感恩的女孩，当她得知马瑞拉因为眼睛不好准备卖掉绿山墙时，她毅然决定放弃上大学的机会，留在绿山墙，陪着马瑞拉，因为她感谢马瑞拉扶养了她，感谢绿山墙给她带来的快乐。谁都不会拒绝去爱上这样一位善良、

积极向上、怀有感恩之心的女孩。在生活中，我们也应该享受生活，感恩生命。当别人送了一样你并不喜欢的东西时，你可以想象这样东西是你喜欢的样式，并要感谢别人送了一—样这样美好的东西给你;当父母给你准备的饭菜不合你胃口时，你可以想象这顿饭很美味，并要感谢父母为你准备饭菜;当天空下起雪时，你可以想象是天空给大地盖上一层棉被，并要感谢天空让世界如此洁白无瑕。生活中或许会有很多不如意的事，但我们应该感谢它们，让我们拥有想象的空间，让我们能去努力改变它们，并享受充满热情和想象力的生活带给我们的乐趣。安妮可以是我，可以是你，可以是他，只要我们学会享受生活，感恩生命，每个人都可以像安妮一样快乐的生活。

“作为一名组工干部，越是疫情防控的关键时刻，越要冲锋在前。”面对突如其来、来势汹汹的新型冠状病毒感染的肺炎疫情，广大组工干部要坚决贯彻习近平总书记重要指示和重要决策部署，在打赢防控阻击战中积极主动履职，充分发挥“我是党员我先上”的示范带头作用，让党旗在疫情防控第一线高高飘扬。

强化工作摆位，贯彻落实“我先上”。人民利益高于一切，时间就是生命，疫情防控阻击战刻不容缓。疫情发生后，各级组织部门第一时间召开紧急会议，采取多种形式，认真贯彻落实习近平总书记重要讲话、重要指示批示精神和中央、省市县委关于对疫情防控工作部署，坚决贯彻疫情就是命令，防控就是责任，坚决扛起政治责任，充分发挥职能作用，并结合组织部门自身职能对疫情防控工作进行安排部署。这不仅体现了各级组织部门统一思想、提高认识的高度重视，也体现了无数组工干部立即行动、贯彻落实“我先上”的决心。既是坚定理想信念的体现，也闪耀着党性的光辉。

强化党建引领，组织发动“我先上”。党组织组织能力强不强，抓重大任务落实是试金石，也是磨刀石。各级组织部门始终坚持党建引领，动员发动各级组工干部把党旗插在疫情防控第一线，为打好打赢这场疫情防控阻击战筑牢坚固堡垒。从覆盖每个小区、每栋楼宇、每户人家的社区返乡人员大排查到农村村屯的卡点设置、联防联控搭建起坚强疫情防控“防火墙”，再到兼合式党支部与物业公司密切协调配合构筑起抗击疫情“防线”，各级机关事业单位包保小区全覆盖，通过逐户排查、详细了解，确保小区、单元、住户动态全掌握，前期排查工作无盲点。这不仅体现了各级组织部门围绕职责定位、把握工作重点的强大组织力，也体现了全体组工干部深入一线、组织发动“我先上”的强大行动力。既是党建引领的思想自觉，又体现了迎难而上的行动自觉。

强化示范带头，奋战一线“我先上”。疫情防控阻击战全面打响以来，各级组织部门充分发挥示范带头作用，迎难而上、冲锋在前，引导广大组工干部始终走在最前面，冲到疫情防控最困难的岗位、最危险的地方。有的自愿放弃休假，立即上岗、全员出战，全部奔赴社区报到登记，到每个居民家中对在外返乡人员进行排查;有的加入联合督导检查组，对基层网格化管控等情况进行实地检查，切实压实基层疫情防控责任;还有的作为考核组成员，在疫情防控一线考察识别干部。这不仅体现了各级组织部门凝心聚力、靠前作战的使命担当，也体现了组工干部全体不惧疫情、奋战一线“我先上”的强大执行力。既是践行初心使命，也彰显了组工担当。

在疫情防控阻击战中，各级组织部门不当旁观者，不做命令者，全体组工干部坚守初心、担当使命，迎难而上、奔赴一线，切实扛起疫情防控的应尽之责。

开学不久，我们学习了《金色的鱼钩》一文，这篇文章讲述的是在红军长征过草地时一位炊事班长为已经得肠胃病的三个小战友能吃上东西，走出那无边无际的草地而壮烈牺牲的一件事。这位老班长为了战友，不惜一切代价，直到付出了自己的生命，这种舍己救人的大无畏的精神永远值得我们学习，想一想我们平时不愿意帮助人的事，和老班长的事迹相比有着天壤之别，记得上三年级的时候，我的数学学的比较好，当时课程较难，有一些同学不会做老师留的数学作业，下 课时有一位同学问一道数学题怎么做，我却待答不理的说：“你还是去问问别的同学吧，我还要去玩呢”。说完我急急忙忙的跑下楼玩去了。

不愿意帮助同学，也不愿意关心他人，都是我的缺点，比如弟弟和我要糖吃，我从来就不给他。老班长舍己为人的精神像一面镜子一样照出了我的不足之处，他为了革命胜利把生的希望送给了战友，最后献出了宝贵的生命。

老班长为了帮助战友走出草地能不惜牺牲生命，而我却不愿意牺牲一点点玩的时间来帮助同学，今后我一定要向老班长学习，多做好事，好好学习，珍惜今天的美好时光，用我的实际行动来弥补我过去的不足之处。

最近，读了《给教师的建议》，给我很多收获。桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事。而六年的小学生活却让他没齿难忘。在这六年中，他经历了无数感人的故事：这些男女无瑕的真情，同学间天真的友情……这一切在他的心田里埋下了“爱”的种子。

陆鹰是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他”秃鹰”，他充满无助与孤单。但是，他却凭着自信让所有人刮目相看。谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执着坚守上的。可见，只有自己相信自己才是最好的”解药”。

白雀是一个十分漂亮的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不宽阔，但银铃般清脆。她不仅外表美，而且心灵美。这就是真正的美。细马他长得很精神，喜欢笑，十分爱说话。由于没有人听的懂他满口的江南口音，他变了，变的孤单，无助。他是那样的可怜。这使他不想再上学。几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友。他那顽强的品质十分另人敬佩。

当看到桑桑生病时，我哭了，第一次为书中的主人公而哭，我怕，怕桑桑会死掉，我对着天祈祷，保佑桑桑能够度过难关。

人生无处无真情，在《草房子》里，我看到了另人落泪的真情。

最近几日，读了余华先生的小说《活着》电子版，心灵受到了极大地震撼，引发我重新审视和思考“人为什么活着?”这个问题，自己有颇多感受，与大家分享。

《活着》主要以中国封建文化农村为背景，以主人公福贵有着封建社会公子哥一切劣迹的青年，从旧社会开始，历经抗日战争、国共内战，土改，大跃进，到改革开放之初，使其主人公的一生成为一部浓缩的中国现代史。作者余华先生通过一位中国农民的苦难生活讲述了人如何去承受巨大的苦难，讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着……细细阅读这部小说，令人忍不住煽人泪下，作者虽采用朴实、平淡的语言，却能带给读者一种极大地感染力和震撼性。

《活着》主人公福贵一生历经了诸多劫难，最后，和一头同样年迈的老牛相互体贴、相互疼爱，其乐融融的幸福生活。

“人为什么而活着?”看完这本书，我们不禁会问自己这个问题。关于这个话题，作者余华先生这样说：“活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”为了活着而活着!其实，我们每个人都知道自己从出生的那一刻起，便面临着死亡，生死是自然规律，任何人都逃不脱。遗憾的是，在没有受到疾病威胁的生的过程中，人们常常会忘记还有死。于是，一切的精神专注于俗世杂务，比如：绞尽脑汁地谋取一官半职，为蝇头小利而惨淡经营，为鸡毛琐事而耿耿于怀，为相貌平平而自怜自艾，陷于感情的泥沼里不能自拔……这时，人们往往不会去深刻地思考生命还有什么意义，不会去想生命的短暂和宝贵。

《活着》中的主人公福贵孤独一人，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独，但这些并未将他打倒，因为他还有老牛，在凄清的岁月中，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。此刻，再大的是非在孤身一人的福贵面前，也应该一笑置之了罢，关于人世，他了无牵挂;关于生死，他已然看淡。

人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华先生自己说的：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”所以，我们活着的人应该为今天拥有生命而庆幸，为拥有时间而欢欣!不要再为一些鸡毛蒜皮的小事情弄得烦恼不堪，不要让一些负性情绪长期主宰自己，不要陷于并不值得的感情漩涡里浪费生命，也不要纠缠于过去的事情上悔恨不已，我们唯一做的，便是好好活着吧!

暑假里，我又一次阅读了四大名着之一——《西游记》。这本书内容丰富，故事情节精彩生动、引人入胜，令我百看不厌。

《西游记》这本书里面说的是：孙悟空胆大包天，因此大闹了天宫，被法术高强如来佛祖压在高大的五行山之下;后来被心地善良的唐僧解救出来了。他们收服了好吃懒做又好色的猪八戒与忠厚老实又勤劳的沙和尚，还有西海龙王三太子变成的一匹健壮又雪白的小马。唐僧师徒经过种种困难，走过千山万水，收服各种妖魔鬼怪，如：黑风怪、黄风怪、白骨精、黄袍怪、红孩儿、金鱼精、六耳猕猴、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道……历尽千辛万苦来到西天，向佛祖取了真经，四个人都修身成佛了。

读了这本书，我明白了一些道理：做人要像沙和尚那样忠厚老实、脚踏实地、吃苦耐劳。做事要像胆大包天、武艺高强的孙悟空一样勇往直前、契而不舍。

我喜欢孙悟空，他有很多可贵的品质。例如孙悟空三打白骨精后，唐僧误会他乱杀无辜，犯了杀戒，就赶他回花果山。但是孙悟空知道唐僧在宝象国蒙难时，却不计前嫌去救唐僧。孙悟空就是这样一个宽宏大量的人，不仅如此他还有很多本领：他一个筋斗可以翻十万八千里，他会七十二般变化，他还会长生不老术等等。

也许，你们会问：孙悟空本领这么高强，为什么不自己一个人保护唐僧西天取经呢?因为他知道只有要齐心协力、团结一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一块大石头，一个人是推不动的，只有大家一起推，才推的动。俗语说：一根筷子易折断，十根筷子坚如铁，团结力量大。

《西游记》是一本好书，它是我们中华民族的骄傲，是经典中的经典。我要好好阅读它，建议同学们也要多多阅读它。

我是在读周国平给《绿山墙的安妮》做的序中认识安妮的，“女主人公小安妮，自幼失去父母，十一岁时被人领养，但她个性鲜明，富于幻想，而且自尊自强，凭借自己的刻苦勤奋，不但得到领养人的喜爱，也赢得老师和同学的敬重和友谊。”“安妮拥有两种极其宝贵的财富，一是对生活的惊奇感，二是充满乐观精神的想象力。”这样的介绍一下子让我产生了一定要读一读的冲动。于是就买来了这本书,谁知道，一读就放不下了，三天就把书读完了。很久没有这样畅快地读一本书了。

就这样一边读着，一边感受着安妮的可爱。小安妮天真热情，满脑子都是浪漫的想象，给绿山墙的地方起那么可爱的名字!顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑;玫瑰会说话，会给她讲很多有趣的故事;自己的影子和回声是自己的两个知心朋友，可以诉说心事……我想成人看问题的角度与孩子们是多么的不同，如果每个人一直都能保持像安妮一样的好奇心和想象力，真是一件很幸福的事!安妮那么乐观，在那样清苦的环境里那么会劝慰自己，安慰自己!读着读着，一边是开心，一边是心疼!如果可能，真想让安妮当自己的孩子，给予她母爱，补偿她母爱!

读安妮对自己“红头发”由排斥到接受，使我想到了每个孩子在成长过程中都要学会悦纳自己!记得这样一个对话：“我知道自己长得难看，但我喜欢漂亮的东西，照镜子一发现不美的东西，就讨厌得很，为自己犯愁。每次总是如此。正因为我长得丑，才变得这么可怜。”“花容月貌不是美，只有善良的心灵和文明的举止才算美。”玛里拉引用了一句谚语。“这话您好久以前也对我说过，不过我还是不太相信。”安妮怀疑地说道，并嗅了一下水仙花的香味。

这时，不由想起自己儿时的感受，没有拥有一双像妈妈一样的大眼睛，一直是我的遗憾。而且一直很自卑，虽然爸爸妈妈也经常调侃，看着《小学生作文》的封面说：“你看，聪明的学习好的孩子都是单眼皮的多呢……”在上师范的时候还对这个问题耿耿于怀。当时也有同学也不满意自己是单眼皮，于是在毕业时去做了割双眼皮的手术。我最终很开心得接纳了自己的眼睛的缺点，正如安妮接纳自己的红头发。

悦纳自己的一切就是无条件地、全盘地接受你自己，不管是你的长相还是学识，不管是优点还是缺点。这其实是一个漫长的过程。毕淑敏讲到，每个人都有自卑情结。“人在强大的自然规律面前，没有法子不自卑。但是，人又不能被自卑打倒，人就是在同自卑的抗争中成长壮大起来的。”只有在自己慢慢成长过程中，经历了更多的事情，读了越来越多的书，也就慢慢接纳了自己的所有。

前不久我班一个小女孩儿的日记中曾为妈妈说自己的个子低而烦恼，我就告诉她，我到初中的时候还是班里最低的同学呢!让孩子知道，我们老师家长，一直在她身边，陪伴着她们，有什么心里话愿意与我们沟通。我想，作为老师，懂得这一点，就要学会细心体会每个孩子成长过程中可能遇到的“死角”，我们要善于观察、分析，并走进孩子心灵去引导，让他们的成长少些疼痛，多些温暖。

今年一段时间，班里有个女孩儿一直在日记中吐露自己不被父母喜欢的烦恼和痛苦，我和她促膝谈心，让她学会理解爸爸妈妈，学着另一种方式――用纸笔和父母交流，然后悦纳自己和父母、家庭。这段时间我再询问的时候，她羞涩地一笑说跟父母处得挺好的。我也真心为孩子感到高兴。家庭是孩子的心灵港湾，真的需要我们共同来呵护。

读到马修去世，心里非常难过。“现在马修不过是到很远的另一个世界去了，他仍然希望你明白这一点。我相信我们不该关上心扉，不去接受大自然给予我们的治愈创伤的感染力。安妮，我很理解你的心情，任何人都会有这种经历的。当我们再也不能同我们所喜爱的某一个人分享彼此的快乐时，我们却依然觉得有些事情使我们感到高兴，每次想到这一点心里总有些内疚，而当我们发现自己又恢复了对生活的热爱，便觉得好像不知为什么有一种背叛亲人的感觉。”玛丽拉的话语让安妮深思，也让读者深思。这个情节又教会孩子们如何面对生命的虚无，但这是个很大的课题，也许孩子们还不能领悟很多，但一定会在他们的心灵上留下痕迹。所以，当后来在带着孩子们读了绘本《最后一片叶子落下来》后，孩子们也想到人生的意义和价值，张浩涵同学说：“人既然注定要走向死亡，那我们活着的意义是什么呢?”同学们经过讨论，似乎明白了一些生命的意义：体验生命的过程、给别人带来幸福和温暖，让别人因为我的存在而快乐……

真的非常喜欢这本书，引导孩子们读安妮，应该让他们学习什么?也许是某些品质和习惯，可是品质和习惯是不会简单到因为读一本书就能学会的，但是有这些榜样在心里，有这样亲切的文字的感悟在心里，孩子们会受到熏陶和感染的，会一直温暖他们的心灵……