染纸作品还有哪些用途（热门20篇）

在人类的历史长河之中，有过不少的古文明。这些文明造就了一些伟大的艺术作品。今天，我来为大家介绍这样一部音乐作品——《蓝色多瑙河》。

《蓝色多瑙河》这首乐曲，是由小约翰·施特劳斯创作的，它是一首优美的管弦乐曲。这首管弦乐曲的前身是一首合唱曲，不料，首演失败。小约翰·施特劳斯又花了许多时间和精力，将这首合唱曲改为管弦乐曲。如今，这首乐曲不仅成为了维也纳新年音乐会上的保留曲目，还传遍了世界，深受全世界人民喜爱。

这首管弦乐曲凝结了作曲家的心血，乐曲柔美明快，仿佛在我们眼前浮现出了那条柔和的多瑙河，它缓缓地流淌着，给大地平添了几分恬静和飘逸。太阳照在河面上，波光粼粼的，仿佛有人在河面洒了金粉。忽然，河面上刮起了风，风激起了道道波纹，仿佛有人在触碰河水一般。转眼间，风也变大了，仿佛要助人一臂之力。“哗哗……”多瑙河气势越来越大，河水也愈流愈快，随着最后一波水的流走，多瑙河又迎来了一个宁静的夜晚……

卓悦

就像蝴蝶要破茧而出才能拥有美丽的天空一样，在成长的过程中，我们也要战胜困难挫折，不断努力，才能拥有最好的作品。

喜欢上书法，是在一年级。看着老师那端庄而有力的字，似乎一撇一捺都有故事，这故事深深地吸引了我。我心想：如果有一天我也能写出一手好字，那该有多好啊！于是，我下定决心要开始练习书法，写好字。

硬笔书法入门很容易，横竖撇捺点等基础笔画写法较好掌握，但是随着时间的流逝，很快我就遇到了第一个瓶颈——字的间架结构不好。这是很多初学者都会遇到的困难，但恰恰是最难克服的困难，很多次的比赛我都因为这个不完美而错过了奖项。暑假又有一个硬笔书法比赛，我心想：我一定要战胜困难，在这次比赛中，交上一幅最好的作品！

落笔、起笔做顿、运笔要稳、收笔。看起来很简单，要写好却真的很难。一张张废纸被我丢进了垃圾桶，耐心也正在被一点点地消磨。看着眼前平铺开来的作品纸，“最好的作品”仿佛成了一个笑话。我瘫坐在角落，像一只黑色的行李箱被错放了地方，心中满是失望和落寞——再努力也没有用的。是的，我想放弃了。

星期天下午，我敲开了老师工作室的门。他从里头探出个脑袋：“咦？你怎么来了？快进来！”他的脸上还有墨水的痕迹，手上也是，看来我打扰到他练字了呢。我支支吾吾地说：“老师，练字好难……”老师抬头，放下手中的钢笔：“怎么，想放弃了吗？”我轻轻点头。他看着我说：“一定要坚持，挫折就像是高山，只有越过去，才能看见顶峰的美丽风景。越过去，这就是你献给成长最好的作品，练字的事，要讲究方法，而且急不得……”

经过老师的指导，我又重拾了信心，我认认真真地研究每一个字的结构，先学会“读字”，再学会“背字”，认真分析各笔画的长短轻重以及各笔画间揖让向背的安排。把它们的间架结构记在心里，心中有字，写起来当然顺畅不少。每天坚持练习也很关键，这么多的时间我可不能浪费了。戒骄戒躁，我的心中只有一个念头：写好每一个字。最后手都被磨出了茧，但有了充分的练习和良好的心态，我的字终于有了质的飞越——我终于越过间架结构这个难关！一举获得了一等奖。

虽然此后我还遇到很多挫折，但小学六年，练字是我唯一坚持下来的爱好。跨越重重的困难，越过挫折的高山，交上一幅最好的作品，这既是比赛中的胜利，也是我献给成长的最好的作品。

鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原 名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动， 发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱 安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国， 先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、 佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的 基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。 1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖 集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉， 南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任 教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴 出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保 障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史 小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、 《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、 《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集 外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、 支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体;主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、 《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊;热忱关怀、积 极培养青年作者;大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻;搜 集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整 理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、 《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发 举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为 重建的鲁迅墓题字。1938年出版《鲁迅全集》〔二十卷〕。中华人民共和国成立后， 鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕，《鲁迅日 记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁 迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、 纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课 本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。

来到风雨操场，我不由得被眼前的场景迷住了。这里的科技作品琳琅满目，千奇百怪，摆满了整个操场，场面非常壮观。其中有科普作文、科学幻想绘画、发明创造、创意金点子在这么多的科普作文中，我最欣赏的就是我们班的叶斯琪的作文――

一个美丽的梦。她写得真好，她梦到在未来的世界里是没有污染的，空气新鲜，路边的河水好像漓江那样干净，伐木工，早已成了过去时;塑料袋，已经绝迹;白炽灯，早已不复存在。虽然，这只是一场美丽的梦，但我相信，美丽、没污染的世界不是梦。

最吸引我的是创意金点子中的一件科技作品：可以临摹的笔。这是一支可以在纸上投影出各种字体的笔，笔里面设置有一个中央处理器(CPU)，笔身有四个控制按键，分别控制录入、输出、蓝牙等个体投影键。分别为常用的多种字体按键笔的末端设有蓝牙接收器可以接收等信息的传输及录入。我觉得这支可以临摹的笔很实用，可以在纸上投影出各种字体，对我们来说是很方便的。要是真的发明出来该有多好啊!这个创意金点子是同学们想出的，我觉得他真棒，可以想出那么好的东西出来。比起我自己，我就想不出那么好的东西了，我真自愧不如，同时，我也佩服他。

看到这一件件袖珍、精巧的科技作品，我顿然觉得科技是如此的神奇，如此的伟大。一项项旷世、先进的科技成果的诞生，一个个神奇、实用的电子设备的问世，给现代人们的生活注入了便捷、丰富的元素。比如以前没有电灯，当夜幕降临时，人们只能在微弱的烛光下生活，现在呢?走在大街上，霓虹闪烁，流光异彩，一派繁华景象。而电视、电脑、空调等电子设备的日益更新，更是让人们享受到了生活的乐趣与多姿多彩。

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国第一位伟大的爱国诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记述，“异”是奇怪的事情。

14、楷书四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民

宋祖：宋太祖赵匡胤

秦皇：秦始皇嬴政

汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

《雪朝》(诗集)1922年 商务

《踪迹》(诗与散文)1924年亚东图书馆

《背影》(散文集)1928年 开明

《欧游杂记》(散文集)1934年 开明

《你我》(散文集)1936年，商务

《伦敦杂记》(散文集)1944年，开明

《国文教学》(论文集)1945年，开明

《经典常谈》(论文集)1946年，文光

《诗言志辨》(诗论) 1947年，开明

《新诗杂话》(诗论)1947年，作家书屋

《标准与尺度》(杂文集)1948年，文光

《语文拾零》(论文集)1948年，名山书屋

《论雅俗共赏》(杂文集)1948年，观察社

《朱自清文集》(1—4卷)1953年，开明

《朱自清古典文学论文集》(上下册)1981年，古籍

《朱自清序跋书评集》(论文集)1983年，三联

《朱自清散文选集》1986年，百花

《朱自清全集》(1-3卷)1988年，江苏教育(未出齐)，其中《匆匆》被选入小学6年级下册人教版语文书。

今天我们班开了美食会，美食会就是把自己做的美食带到学校，也可以拍成照片拿到学校。为了这次的美食会我可花了不少心思，开学的前天晚上就蒸好了大米，今天早上不到6点半就起床了，吃完饭就开始做美食了。我做的是火腿炒饭，看似简单也不容易，我在家做完火腿炒饭，就马上到了学校。

到了学校，我们的美食会就开始了，我们先把带美食的同学请上台，介绍自己带的美食，有的同学做的是羊肉炒饭、有的是烧苹果、还有的是蜂蜜核桃仁······真是琳琅满目，色香味俱全呀！我上了台给大家介绍了火腿炒饭的做法。然后是让别人尝一尝自己的美食，最后评出美食王，我们大家一个个都品尝过了，同学们开始选谁是美食王了，我心里有点紧张，心想会是我吗？这时大家大声喊着我的名字，我感到很骄傲，我成了我们班的美食王，第二个美食王是李姝瑶，我和大家过了个快乐的美食会。

（作者：席一鸣）

大型地下超市一位营业员透露，398元/个的苹果和498元/个的苹果，每周起码两三个顾客购买。超市水果的销量一直很好，一般一个顾客买个几千块钱水果很正常。出手大方的顾客498元/个的苹果一买就是12个。

“买这些苹果的人一般都是有购物卡的，很少有用现金的。”这位营业员说，这些苹果买回去了也主要用来送人。

另一家超市的营业员告诉记者，他们卖的188.8元/个的苹果保质期在1周左右，即使放的时间再久点也不影响食用，顶多流失一点水分，口感还是比普通的苹果要好。所以很畅销。平均一两天就要进一次货，每次都会进10个左右的苹果，一般都会卖掉。

山花泛滥大地，俊柳摇曳长空，那是春天最好的作品；水墨晕散淡彩，丝竹荡漾细弦，那是艺术最好的作品；金樽婉邀明月，清风瑟舞深林，那是闲暇最好的作品。而“粘土小人”是我最好的作品。

昏暗又迷茫的灯光照亮了我写字台上的一个“粘土（超轻粘土）小人”。它似乎很享受那灯光给它带来的一丝暖意，使它永远都在对我“微笑”。

“粘土小人”是我送给朋友的一件生日礼物，而摆在写字台上的则是我制作中的一个失败品。因为我不舍得扔掉，所以便一直放在了台子上，留作纪念。虽然这是一个失败品，但它却承载着我美好的回忆，见证着这份真挚的友谊。

听说朋友要过生日，一向手工能力较强的我，决定送她一个粘土小人以作纪念。我以为做一个粘土小人是一件既简单又容易的小事，其实不然。

首先要把小人的基本模型给塑造出来，再用其他颜色的粘土在桌上压实，用工具刀切割出“衣服”的形状，再将其小心翼翼的从桌面上拿起来，裹在模型上。用粘土搓一个长条，压扁，要厚一点的，做马尾用，用刀，压出纹理。准备粘在头上的一端用手捏成圆柱形，另一段剪齐。马尾粘好后，用手扶一会，给头发定型，然后把头发晾干。用粘土制作两条小细腿，并加上小袜子。做裙子的粉色粘土是用浅粉色加白色调和而成，用擀泥棒擀成片，可以薄一点，剪成圆形之后放在刚才那个腿上。用刀裁出长条，晾几分钟之后叠出褶皱，用作做花边。手在裙子底部捏出褶皱，并加上刚才做好的花边。加上身子，后期还要加衣服，身子可以瘦点，包裹上衣服看起来就顺眼多了。做个鞋子，用工具把花边压出镂空的感觉。把花边围在袜子上，做成公主袜。最后将做好的各个“零件”组装起来，这样一个“粘土小人”就完成了！

在第一次制作时，小人裙子底部的裙摆被我当成了饺子皮叠压，结果可想而知，于是成了这个失败品。这么丑的作品当然拿不出手，所以我又重新做了一个。

看着我精心为她准备的礼物，朋友很感动，因为这是我用心做出来的。也是我学做泥土小人后最好的作品。

也许这个礼物并不贵重，但是“千里送鹅毛——礼轻情意重”。虽然我们现在不在一所中学，她现在已经进入了另一所初中，但是这里面包含着我们深厚的友谊，对未来学习道路上美好的祝福。看似简单的制作，却包含深意，让我们带着这份美好的祝愿，奋发努力，力争考到同一所高中，续写这份友谊。

这是我最好的作品！

财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批：财源广进

春风入喜财入户 岁月更新福满门 横批：新春大吉

大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批：万事如意

占天时地利人和 取九州四海财宝 横批：财源不断

高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批：心想事成

天地和顺家添财 平安如意人多福 横批：四季平安

春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批：福喜盈门

内外平安好运来 合家欢乐财源进 横批：吉星高照

日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批：新春大吉

迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批：吉祥如意

创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌 横批：大展宏图

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：五福临门

民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批：民泰国安

精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批：国强富民

发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批：科技致富

欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批：家庭幸福

迎新春事事如意 接鸿福步步高升 横批：好事临门

万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批：五福临门

和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批：欢度春节

冬去山川齐秀丽 喜来桃里共芬芳 横批：新年大吉

百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

上联：千年迎新春 下联：瑞雪兆丰年 横批：年年有余

上联：黄莺鸣翠柳 下联：紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞

上联：共享锦绣年华 下联：相伴健康天使 横批：福如东海

上联：大地歌唤彩云 下联：满园春关不住 横批：春色满园

上联：迎喜迎春迎富贵 下联：接财接福接平安 横批：吉祥如意

上联：一年四季行好运 下联：八方财宝进家门 横批：家和万事兴

上联：家过小康欢乐日 下联：春回大地艳阳天 横批：人心欢畅

上联：年年顺景则源广 下联：岁岁平安福寿多 横批：吉星高照

上联：春风入喜财入户 下联：岁月更新福满门 横批：新春大吉

上联：春临大地百花艳 下联：节至人间万象新 横批：万事如意

上联：喜居宝地千年旺 下联：福照家门万事兴 横批：喜迎新春

上联：春归大地人间暖 下联：福降神州喜临门 横批：福喜盈门

上联：红梅含苞傲冬雪 下联：绿柳吐絮迎新春 横批：欢度春节

上联：一帆风顺吉星到 下联：万事如意福临门 横批：财源广进

上联：财源滚滚随春到 下联：喜气洋洋伴福来 横批：财源广进

上联：创大业千秋昌盛 下联：展宏图再就辉煌 横批：大展宏图

上联：财连亨通步步高 下联：日子红火腾腾起 横批：迎春接福

上联：和顺门第增百福 下联：合家欢乐纳千祥 横批：欢度春节

上联：丹凤呈祥龙献瑞 下联：红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间

上联：迎新春江山锦绣 下联：辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然

上联：一帆风顺年年好 下联：万事如意步步高 横批：吉星高照

上联：旧岁又添几个喜 下联：新年更上一层楼 横批：辞旧迎新

上联：内外平安好运来 下联：合家欢乐财源进 横批：吉星高照

上联：家过小康欢乐日 下联：春回大地艳阳天 横批：人心欢畅

上联：福旺财旺运气旺 下联：家兴人兴事业兴 横批：喜气盈门

上联：春雨丝丝润万物 下联：红梅点点绣千山 横批：春意盎然

上联：一年四季春常在 下联：万紫千红永开花 横批：喜迎新春

上联：春联对歌民安国泰 下联：喜字成双花好月圆 横批：国泰民安

《夏娃》简介：雕塑；青铜；195厘米*90厘米*60厘米；作于1881年；藏于法国巴黎罗丹博物馆。

《夏娃》欣赏：这件雕塑作品也是罗丹的一件非常著名的作品，为《地狱之门》两侧的两尊雕塑作品中的一件，《地狱之门》两侧的两尊雕塑作品分别是《夏娃》英文名Eve和《亚当》英文名Adam；创作这件作品的模特是意大利人丽萨，丽萨是一个矮小却富有弹性的女人，怀有身孕，常被罗丹戏称为“母豹”。起初罗丹并不知道丽萨有身孕，在创作的过程中发现丽萨的肚子越来越大，才知道丽萨怀有身孕。由于隐情被发现，丽萨紧抱双臂遮掩面孔和乳房。她因为羞涩窘迫所引起的紧张感，却给罗丹创造了灵感，在罗丹看来这非常符合夏娃犯下原罪被逐出伊甸园后不安、恐惧和羞愧交加的形象。罗丹敏锐的抓住了这一瞬间的动作，加上他纯熟的雕刻技法，表现出人物臀部肌肉的紧缩、抽动，跳跃的泥点子塑造出胸腹的颤动之感，使夏娃有了真人的血肉表情。也使这件作品成了一件不朽的经典。

它是我们之间最美好的回忆，亦是最好的作品。

---题记

窗外阳光正好，树叶轻轻摇曳，鸟儿在树上轻唤着，打开窗，风拂过脸颊，扬起了发丝，将我的思绪带往那个夏天。

他伴我走过了十四个春夏秋天，但它是他送我唯一的礼物，也是我们共同完成的作品。影视城的古道上，行走着一对父女，那是幼年的我与父亲。

夏日的燥热并未驱散我，我牵着父亲的大手，东逛逛西转转，不时摇摇父亲的手与他诉说我激动的心情，像极了那刚出笼的鸟儿。若是看见什么没见过的东西，我便拉住父亲的手，要求父亲与我一探究竟，父亲面对年幼的我这一举动也只是笑了笑。

突然，前面一家陶艺店令我眼前一亮，赶忙拉着父亲奔向那儿。店内一排排架子上摆着一个个已经成型的陶瓶。而最吸引我的则是前面一台台会旋转着的机器，我指着那一台台机器对父亲说道：“爸爸，我想玩这个！”当然，父亲也毫不犹豫的答应了。

我坐在机器前的小椅上，看着那盘上不断旋转的一坨泥，竟有点不知所措，对于从小不玩泥巴的我来说确实是个不小的挑战。我看着工作人员的动作，感觉自己好像学会了，伸手朝着那泥巴去，刚碰到那泥巴，它便粘在了我的手上，一时间，我竟有点不知该如何是好。父亲看着我的囧样，哭笑不得。也将大手伸进那装满泥水的桶里，然后再从我的手上取下那不听话的泥，轻轻放在了那圆盘上，那泥在他的手中不断变化着模样。我看得目瞪口呆，爸爸用他的大手抓住我的小手伸进了水泥里再放在了泥上，这次泥果然听话了许多在手中变化着许多形状，我开心地笑了起来，父亲对我说“你看，这样不就行了吗。”“那为什么刚刚泥会粘在我手上？”我不禁问道。父亲耐心的回答道：“那是因为你的手太“干净”了，需要泥水来粘一下，你的手才不会被泥所排斥呀！”夕阳斜斜地打在我和爸爸的背上，在地上钩出我们的影子。

等到太阳完全落山，月亮悄悄探出脑袋，我们的作品才完成，看着手中那个陶瓶，心中满是成就感与喜悦，月光从头顶倾泄而下，我和父亲依旧手牵着手。

那陶瓶便是我与父亲之间最美好的回忆，也是最美好的作品，他珍藏着最珍贵的记忆。

2014年以来，自治区党委政府确定的“十个全覆盖”工程建设在包头大地上一浪高过一浪地持续掀起，广大农村牧区发生了翻天覆地的变化。为了更好地宣传、全方位展示我市“十个全覆盖”工程取得的显著成绩以及农村牧区发生的巨大变化，用摄影镜头艺术地展现“十个全覆盖”，用摄影作品记录时代精神、多彩生活，见证农村牧区的变迁，决定组织开展“十个全覆盖”摄影作品征集活动，有关事项告知如下：

一、征集对象：面向国内摄影家、广大摄影爱好者。

二、作品要求

1、作品拍摄地点应为包头市实施“十个全覆盖”工程的农村牧区，作品力求突出“记得住乡愁·幸福全覆盖”这一主题。作品可采取新旧对比的拍摄手法，生动反映“十个全覆盖”工程实施前后农村牧区发生的巨大变化，也可以通过“一家一户”、“一村一景”、“村容村貌”等生产生活变化的情景,艺术展现“十个全覆盖”工程给广大农牧民带来的福祉。

2、参赛作品要求内容真实，富有冲击力和感染力。作品必须为本人原创，必须保留数码照片的拍摄信息，拍摄时间为2014年3月以后，否则视为无效。文件格式为jpeg,数据在3m以上且应保证足够精度。

3、参赛作品不得侵犯他人的著作权、肖像权、名誉权、隐私权，由此产生的一切法律责任由作者自行承担。

4、参赛作品数量不限。组照、单幅均可，组照不超过10幅。每位参赛者不重复获等级奖。

5、本次大赛不收任何费用，所有参赛作品一律不退稿。

6、获奖的参赛作品，通知本人后需在指定日期内交付原片验证，没有交付原片的算作自动放弃。

7、获奖作品(含优秀奖)使用权归主办单位，主办单位有权用于公务活动宣传、出版画册、网上展示、媒体播放、印刷挂历等使用，不再支付稿酬，在部分用途中将标注作者姓名。

8、凡参赛者即视同承认上述所列各项规定。

9、大赛主办单位拥有本次活动的最终解释权。

三、奖项设置

特等奖2名奖金5000元，获奖证书

一等奖4名奖金2000元，获奖证书

二等奖10名奖金800元，获奖证书

三等奖20名奖金200元，获奖证书

优秀奖若干大赛作品精选画册一本

另设组织贡献奖。表彰投稿最多的地区、单位和承办人。

四、作品评选

邀请有关领导和专家担任评委。采用投票方式从来稿中评出等级奖。评委本人作品不参加等级奖评选。

五、投稿方式及征稿时间

1、投稿方式：本次参赛作品需提交10寸照片，勿装裱。需注明作者姓名、作品标题、拍摄地点、联系电话等。

寄(送)地址：市党政机关办公楼市委农工部c0747室王振林收，联系电话：*******。同时须将参赛作品电子版发至邮箱：*******@qq.com，主题注明摄影大赛及附留言寄(送)参赛照片相同信息。

2、征稿时间：从即日起,截止于2016年1月10日。

中共包头市委农村牧区工作部

中共包头市委宣传部

2015年11月20日

下面一则是yuwenmi小编为大家分享的人民防空宣传书法大赛作品征稿启事，快踊跃报名参加吧，说不定得奖者就是你!

为增强广大居民国防观念和人防意识，株洲市芦淞区人民政府、株洲市人民防空办公室决定以人民防空为宣传主题，面向社会征集书法作品。

主办单位：株洲市芦淞区人民政府 株洲市人民防空办公室

组织机构：主办单位与部分书法名家共同组成大赛组委会和评审委员会

活动内容：征集以人民防空为内容的书法作品，组织开展评奖;对参赛的优秀作品进行展览，邀请书法名家作品参展;编印出版《人民防空宣传书法大赛优秀作品集》。

截稿时间：

2016年6月15日(以当地邮戳为准)

参赛对象：

凡湖南省居民书法爱好者均可参赛。

奖项设置：

一等奖3名，奖金5000元/名;二等6名，奖金3000元/名;三等奖20名，奖金1000元/名。

参赛作品要求：

1.作品时限：2016年1月1日以后创作的作品

2.作品内容：作品必须以人民防空宣传为主题，谢绝其他主题作品。为方便创作，组委会拟定部分文字内容供参考。

3.作品类别：书体不限(含篆刻、刻字)，草书、篆书及篆刻请附释文。尺寸不大于六尺整宣，一般为竖式。作品一律不需装裱。

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1.英 国：

莎士比亚 四大悲剧(《哈姆雷特》、《麦克白》、《奥赛罗》、《李尔王》);

夏洛蒂•勃朗特《简•爱》;

艾米莉•勃朗特 《呼啸山庄》

哈代 《德伯家的苔丝》;

狄更斯 《大卫•科波菲尔》《老古玩店》;

笛福 《鲁滨逊漂流记》;

雪莱 《西风颂》

拜伦 《唐璜》

2.法 国：

莫里哀 《伪君子》、《吝啬鬼》

巴尔扎克 《欧也妮•葛朗台》、《高老头》、《贝姨》、《邦斯舅舅》等(90多部小说合称“人间喜剧”);

司汤达 《红与黑》;

福楼拜 《包法利夫人》;

左拉 《小酒店》;

莫泊桑 《羊脂球》、《项链》、《俊友》;

雨果 《巴黎圣母院》、《悲惨的世界》、《九三年》;

大仲马 《基督山伯爵》、《三个火枪手》;

小仲马 《茶花女》;

都德 《最后一课》、《柏林之围》;

罗曼•罗兰 《约翰•克里斯朵夫》。

3.俄 国 及 前 苏 联：

普希金 《自由颂》《致恰达耶夫》、《叶甫盖尼•奥涅金》;

莱蒙托夫 《当代英雄》;

屠格涅夫 《猎人笔记》、《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》;

陀斯妥耶夫斯基 《被欺凌与侮辱的》、《罪与罚》、《白痴》、《白夜》;

赫尔岑 《谁之罪》;

冈察洛夫 《奥勃洛莫夫》;

奥斯特洛夫斯基 《大雷雨》;

契河夫 《小公务员之死》、《变色龙》、《装在套子里的人》、《第六病室》、

《樱桃园》(剧本);

果戈理 《死魂灵》、《钦差大臣》(剧本);

列夫•托尔斯泰 《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》、《复活》;

高尔基 自传体三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)、《母亲》;

阿•托尔斯泰 “苦难的历程”三部曲(《两姐妹》、《一九一八》、《阴暗的早晨》);

奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》

肖洛霍夫 《静静的顿河》、《被开垦的处女地》;

绥拉菲莫维奇《铁流》;

富尔曼诺夫 《日日夜夜》;

法捷耶夫 《毁灭》、《青年近卫军》;

马卡连柯 《教育诗》;

马雅可夫斯基和《列宁》(诗)。

4.德 国：

歌德 《浮士德》(诗剧)、《少年维特之烦恼》;

席勒 《阴谋与爱情》;

海涅 《德国，一个冬天的童话》(诗)、《西里西亚织工之歌》(诗);

格林 《灰姑娘》(童话)。

5.美国：

惠特曼 《草叶集》》(诗集);

欧•亨利 《警察和赞美诗》、《最后一片叶子》、《麦棋的礼物》;

马克•吐温 《汤姆•索亚历险记》》、《哈克贝利•费恩历险记》;

杰克•伦敦 《马丁•伊登》;

海明威 《老人与海》。

6.其他各国;

挪威 易卜生《玩偶之家》(剧本);

西班牙 塞万提斯 《堂•吉河德》;

匈牙利 裴多菲 《自由与爱情》(诗);

捷克 伏契克 《绞刑架下的报告》(报告文学);

意大利 但丁 《神曲》;

古希腊 《荷马史诗》(包括《伊利亚特人《奥德赛》等》;

阿拉伯民间故事《一千零一夜》(一名《天方夜谭》);

印度 泰戈尔《吉檀迦利》(诗集);

印度 迦梨陀娑 《沙恭达罗》(剧本);

日本 川瑞康成 《千只鹤》、《雪国》

宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。

《离骚》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面，现今天门、应城、京山、云梦县地，即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦，被内外反对力量合伙陷害，而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦，才将屈原招回朝廷，任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黄棘，秦归还楚国上庸之地，屈原被放汉北。

汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《离骚》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。

《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。

由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。

从构思上说，诗中写了两个世界：现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王，到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”，找不到同志，到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界，而《离骚》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上，这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的，所以显得十分自然，比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩，而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的，雄伟的，瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲，是前无古人的。特别地，诗人用了龙马的形象，作为由人间到天界，由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说，帝尧继位，“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”，《吕氏春秋》说“马之美者，青龙之匹，遗风之乘”。在人间为马，一升空即为龙。本来只是地面与高空之分，而由于神骏变化所起的暗示作用，则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上，由天上到人间的情节变化，形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体，用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。

从外部结构言之，全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤，故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地，故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”为第三部分，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分，虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作，但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分，那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些，其主题之表现也不会像现在这样既含蓄，又明确;既朦胧，又深刻。

《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

《离骚》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”)

再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。最后，运用了对偶的修辞手法，如“夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

《离骚》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)

从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。

屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。

屈原的作品，以纵恣的文笔，表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说，《离骚》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作，明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道：《离骚》“忿怼之极”，对“党人”和楚王都“明示唾骂”，“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出：“劲质而多怼，峭急而多露”，正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此，屈原赞美自我的人格，是率性任情，真实袒露;咏唱神灵的恋爱，是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲，是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之，较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达，屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放，从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要，屈原不能满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展，显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。

屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人，观者憺兮忘归”，在屈原笔下，是美好的景象。同样，他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。

在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。

那一天，我津津有味地把《詹天佑》这篇文章读完。这篇文章讲了詹天佑主持的京张铁路是怎样修筑的，说明了詹天佑是个杰出的爱国工程师。这篇课文给我的印象是多深刻啊!

“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要修好;否则，不但惹外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。”读着读着，我不由地赞叹，多爱国的詹天佑啊!他那强烈的爱国心是无法用文字表达出来的。在有困难时，他居然还想着国家，想着要为祖国争光。他对工作极端负责，要不，他怎么会提早两年京张铁路就全线竣工呢?詹天佑不但有对工作一丝不苟的态度，而且还有创新精神。从他设计的一种“人”字形线路就可以看出。詹天佑的创新精神来源于实践、勤奋。是啊，我们不正正需要这种精神吗?

在现实生活当中，我们要以詹天佑为榜样!例如：有些人总以为自己很聪明，很了不起，整天顾着玩，不把心思放在学习上或工作上。那些勤奋的人即使没有聪明的人那样聪明，但只要有坚强的意志，不断地努力，一定会赶上聪明的人。不是有一句话是“聪明在于勤奋”吗?我们还要多实践，多留心观察周围的事物，做生活的有心人，到时候，我们就会像詹天佑一样，有创新的精神!

詹天佑，我要以你为榜样。我要像你一样爱国，为祖国作出贡献，要有勇于实践，创新的精神，做事要一丝不苟。我为中国有詹天佑这样的工程师而感到骄傲!

历史不会忘记，当帝国主义的坚船利炮敲开了的大门，将腐败无能的清王朝变成了半殖民地半封建的国家。中国人民堕入了苦难的深渊。洪秀全在广西领导了太平天国起义;康有为梁启超开启了戊戌变法，七君子的热血震惊了全世界;孙中山在武昌发动了武昌起义，立志推翻满清王朝……无数的仁人志士抛头颅洒热血，鲜血染遍了中华大地，中国人民在苦苦探索，中国的出路在何方?

1921年7月23日，中共“一大”南湖会议，产生了中国共产党的第一个纲领(党章)，通过了党的决议，成立了党的领导机构，标志着中国共产党正式诞生。从此中国革命揭开新的篇章。

在白色恐怖的革命年代，中国共产党不顾势单力薄，奔走呼吁人民起来推翻旧王朝旧社会，发动宣传，领导人民翻身当家做主人。抗日的烽火在中国燃起时，中国共产党又一次走在革命党前列，英勇无畏的抗击着日本帝国主义。1949年，毛泽东主席在天安门城楼庄严宣告：中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了。

在热火朝天的社会主义建设年代，中国共产党多次拨乱反正，稳定大局。1978年，改革开放的春风吹变遍的神州大地，意气风发的中国人开始了热火朝天的改革开放，无数的人走上了勤劳致富的道路。

在2008年的天灾人祸面前，中国共产党更表现出力挽狂澜，战天斗地的意志。面对年四川汶川的特大地震，我们的中央领导临危不乱，鼓舞人民战胜困难。汶川大地震发生十多天后的5月23日上午，温家宝总理来到在四川绵阳市区内设立的北川中学临时学校，看望在大地震中幸存下来的师生。温总理拿起一支粉笔，在黑板上写下四个大字：“多难兴邦”。

他说：“我们要记住这4个字。相信经受过灾难的同学会更加努力。”多难兴邦，乃中国古训，蕴含着历史的辩证法。中华民族经历过太多的苦难和灾祸，但从来没有被灾难压垮，始终生生不息，繁衍发展。这是因为她有着坚忍不拔、自强不息的民族精神，有着在艰难困苦面前同舟共济、共克时艰的优良传统。多难兴邦，是因为我们有不断自我完善和发展的社会主义制度。一个善于从灾难中总结经验和教训、汲取智慧和力量的民族，必将变得更加坚强、更加不可战胜。”温总理的讲话给灾区人民以巨大的精神鼓励，激励中国人民战胜困难，并给灾区的人们带来生活的希望。

历史和现实都表明，只有中国共产党才能带领中国人民从胜利走向更大的胜利。永远跟党走是中国人民唯一的正确选择。只有在中国共产党的带领下，紧紧团结在以胡锦涛总书记和温家宝总理为首的党中央周围，中国才会绽放出如此美丽的花朵，中国才会越来越强大，中国才会创造出一个接一个让世人瞩目的奇迹，中国人民生活才会越来越安定。

宋国有一户人家善于配制不皲手的药方，他们家祖祖辈辈以漂洗丝绵为业，即使在冬天他们的手也不会皲裂。有人听说了这个有奇效的药方，就拿出五百两黄金请求购买。于是，这家人聚集在一起商量：“我们家祖祖辈辈都以漂洗丝绵为生，收入不过是几两金子。而现在卖这个药方，一下子就能得到几百两金子，我们就卖给他吧。”

那人买到药方后，就去游说吴王，说这个药方会派上大用场。

正在这时，越国来侵犯吴国，吴王便任命那人率领军队作战。在冬天，吴国军队与越国军队在水上交战。吴国因为有这种不皲手的药方，所以士兵作战不受冰冷河水的影响，把越国军队打得大败。事后，吴王划出一块地，封赏给那人。

同样是不皲手的药方，有的人凭借它得到了君王的封地，而有的人却仍然避免不了漂洗丝绵的辛劳，这是因为他们使用药方的用途不一样啊。

【说明】 这则寓言告诉人们，同样的东西派作不同的用场，所带来的后果是大不一样的。

他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，同时又富有民族风格和民族特色，具有很高的艺术价值，深受人民群众喜爱。

其创作多取材于印度现实生活，反映出印度人民在殖民主义、封建制度、愚昧落后思想的重重压迫下的悲惨命运，描绘出在新思想的冲击下印度社会的变化及新一代的觉醒，同时也记载着他个人的精神探索历程。在创作技巧上，他既吸收民族文学的营养，又借鉴西方文化的优点，艺术成就颇高。特别是他的诗歌格调清新、诗句秀丽、想像奇特、韵律优美、抒情气息浓郁，同时又饱含深邃的哲学与宗教思想、社会与人生理想，扣动着读者的心弦。某些诗作，因受到《吠陀》与《奥义书》中宗教思想的影响而显得神秘，但仍具独特的艺术神韵。

谢佳凯琪

“桃之夭夭，灼灼其华……”诗词像一条柔软的丝带，伸进黑洞里一点一点诱出深藏的记忆。

记忆深处有位意气风发的少女朝我跑来，长长的马尾一甩一甩地，她仰起头，将一份满分的答卷撂在我的面前。这时，我终于看清：她就是几年前什么都不放在眼里的我！

那时的我骨子里带着一份蔑视，看人时总是微眯着眼，上下打量着对方。不知天高地厚，天外有天，凭借着自己的小聪明取得了不错的成绩。

直到上了初中，我惨败在了一次简单的数学考试上。我欺骗自己：你都会的，只是失误而已。内心却越来越焦灼。我回到了家乡散心。

正值阳春三月，我彳亍在院子中。爷爷院子里的桃花开得可爱极了，让人不由得想起“风动落花红蔌蔌”这样的诗句。桃花一簇簇，一团团地挤在树上，清风拂过，落英缤纷。

“这树也有十个年头啦。”爷爷抚摸着它粗壮的树干说道，“它的根扎得很牢很牢。”

我拿着小树苗，跃跃欲试。那土层厚实极了，我只挖了约莫十公分便将树埋了下去。翌日，我冲到院子里看桃树。昨夜下了场春雨，小树苗该长大不少了吧。我这样想着，却瞧见了散落在地上凋败的树，焉黄的叶子卷起了边，俨然一副“花自飘零水自流”的景象。

爷爷叹了口气，刨开了一个很深的土坑，他说：“这树啊，根若是不扎实，是活不长的啊！”

根若是不扎实，是活不长的。这话久久荡漾在心头，像是平静的湖面投入一颗巨石那样，掀起层层波澜。

“爷爷，我们一起种下它吧！”

我突然明白了：学习如种树，须打好基础，我才能在丰收之时收获姹紫嫣红的花儿。

时过境迁，家乡发过几场打水，那树却依然开得茂盛。它干皱的树干像老人的皮肤，沟壑纵横，它却如伟岸的青年一般，矗立在那儿，不同于任何画作，它是成长旅程中最好的一件作品。

我的灵魂同树根一般，越扎越稳，那位心浮气躁的少女如今只深藏在记忆中，我早已同她告了别。水的清澈，并非因为它不含杂质，而是明白沉淀。我把所有夜归还给星河，把所有的春光还给疏疏篱落，把所有的狂妄自大与不前归还给过去的我。明日之我，心中有丘壑，立马镇山河！