染纸作品还有哪些用途(最新20篇)

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。夏日，新沙岛上的千米荷塘是一道别样的风景线。 "The lotus leaves are infinitely clear, the lotus lotus is red."In summer, the kilometer lotus pond on the Shinka Island is a different landscape.

站在路边，远远望去，一大片绿油油的荷叶扑入眼帘。它们是翠绿的大伞，给小鱼儿遮风挡雨。它们是碧绿的舞台，青蛙们在上面歌唱、跳舞。它们是勇敢的守护神，荷花在它们的保护下显得更加的娇美。有的荷花还是花骨朵，总觉得里面包裹着一些奇妙的东西，有的荷花芽苞初放，像个腼腆的小女孩，有的荷花已经完全绽放，娇艳欲滴。那样粉红温润的花朵，从青绿的小芽儿开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放，从半圆，到将圆，到满圆。在盛夏的烈日里，在盛夏的暴雨中，在盛夏清晨的微风中，在盛夏傍晚的下夕阳中，无时无刻都在展现它的美。

当你走进仔细观赏着粉红的荷花，你会发现增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一分则嫌白，赤之一分则嫌红，极像一个亭亭玉立的仙子。粉红光滑的花瓣，没有一丝杂质，就好像一团浓墨泼上去，也会整个儿滚落下来，沾不上一星半点。一池碧绿的荷叶和粉红的荷花，微风乍起，叶影吹动，成了一幅活画了。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是周敦颐对荷花的赞美。荷花从淤泥中长出来却不受其污染，这清水里洗涤过，但不显得妖媚。难道我们不应该如此吗?

诗《莲花》

朝旭粉莲美似仙，

晚曛碧叶形如盘。

淤泥不染出菡萏，

君子化身乃玉莲。

来到这里我不禁被眼前那琳琅满目的作品图片所吸引，我大吃一惊。好多作品啊，看都看不完!老师说："大家自由去看展品吧，等一下集合。"我们像闪电般冲向展示区!我也不堪落后与同学们一起看展品。我挑了一些对我们有用的来看。忽然，一篇文章映入我眼帘，那是我们班"小才女"――叶斯琪同学写的一篇关于环保的文章，她写的可真好啊，这篇文章让我深有感悟!看完这篇让我深有感悟的作文后，我又继续前行。

这样一篇有趣的字眼，上面写道：低碳的生活生活是一件非常环保和文明的事。我在书中得知："低碳生活"就是在日常生活中从自己做起，从小事做起，最大限度地减少一切可能的消耗。

这篇文章告诉我们：地球只有一个，我们一定要爱护我们的地球妈妈，她是我们共同的家园。但是，现在的人类为了自身利益，将地球折磨得天昏地暗。砍伐树木，浪费水资源，建工厂…

…叶斯琪同学做了一个梦，一个美丽的梦，她梦见了一个干净的地球：碧空如洗，鸟儿们在蓝天下自由自在的飞舞着，辽阔的大草原上，牛羊自由的奔跑着。花儿好像在对你招手。()马路上没有大声鸣叫的汽车，路边没有污染水源的工厂，一切都是那么的和谐…

…这是多么的美好啊!尽管这只是个梦，但我和叶斯琪同学都相信这是不久的将来!我们都相信人们会把地球打扮的漂漂亮亮，又变成以前那个纯洁的地球妈妈!

暑假中，我反复阅读着《三毛流浪记》。每次读时，我心里总是酸酸的。

三毛是一个没有父母，没有家的流浪儿。他看见小羊、小鸡、小狗都有父母的疼爱，不禁黯然泪下，他多渴望有个家呀!

他听说上海有吃的，也有玩的，就来到了上海，却见街头一片混乱，哪里有饭吃?可怜的三毛在寒冷的冬天只能穿着单薄破旧的衣裳，冻得瑟瑟发抖。富人在家中大摆宴席，山珍海味，酒酒足饭饱，而一墙之隔的外面墙角的三毛，却饥寒交迫，无家可归，这真是“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

为了生活，三毛做过很多事。比如：学艺，擦鞋，拉车……可是都做不长，还常被人打骂，被人欺负。有一次，三毛给一位时髦的女郎扇扇子，热得满头大汗，一不小心汗水溅到女郎身上，女郎转身一个巴掌打得三毛眼冒金星，这样的遭遇数不胜数。每次看都这些，我恨得咬牙切齿，真想踢死那些坏人。造成三毛这样遭遇的都是可恶的旧社会，如果三毛生活在我们这个时代，我相信大家都会献出爱心去帮助他。他会又饭吃，会有新衣服穿，会去学校读书。

三毛还是个善良，坚强，乐观的孩子。当有人需要帮助时，他会伸出援助之手。有一次，一位年轻人把一位白胡子老爷爷推到了，三毛见了连忙把老人扶起，坐到路边，把他不容易得来的烧饼分给了老人一半。三毛才吃了一口，发现老人已经吃完了，他就毫不犹豫地把自己仅有的一半烧饼也给了老人。而三毛却饿着肚子走了。读到这里，我对三毛的敬佩油然而生。三毛从小就失去父母，孤苦伶仃，却吃少穿，过着四处流浪的生活，但他却靠自己坚强的意志，客服重重困难，一直没有放弃求生的勇气。而我生长在新中国，过着衣食无忧的生活，却不知道珍惜。贪玩，不努力学习，常常沉迷于网络游戏中。遇到困难是不能知难而进，而是选择了退缩，成了“胆小鬼”。与三毛相比，我真是羞愧难当，无地自容。三毛那乐观积极的生活态度，深深地激励了我，让我下定决心要珍惜今天的幸福生活，认真学习，将来回报党和祖国。

晋国的并不觉得太少，只是担心自己的德行不够，生怕有一点儿过错。现在您已经有了战车百乘，您却不仅不担心自己的没有道义德行，只是嫌战车太少。您就知道多造战车战船，这样势必增加了对百姓的赋税。赋税劳役一多，百姓自然不满意，对您诅咒责骂。而您以为真的光靠向上天祈祷，就可以为家族带来福运吗?民心不服，上下都背离您，咒骂您，您也会灭亡。您只指望我为您的祈祷祝福，然而全国都咒骂您，我一个人的颂扬祝福能比得过全国人的诅咒责骂吗?您的家族面临灭亡难道不是十分自然的事情吗?我又有什么罪过呢?”

中行寅听了太祝简的话感到万分羞愧。

中行寅行将灭亡不去寻找自己的原因，反而责备太祝。他哪里知道，其实他灭亡恰恰是因为自己的贪奢引起民心不满。

一、大展主旨：传承龙文化 弘扬龙精神振兴龙故里展示龙风采

二、主办单位：甘肃省书法家协会中共麦积区委麦积区人民政府天水市文联

三、承办单位：中共麦积区委宣传部天水市书法家协会麦积区文联

四、征稿要求

1.征稿范围：年满18周岁以上的甘肃省书法家及书法爱好者(以甘肃省户籍为准)。

2.作品内容：以“龙”字为题材，体现作品的独创性、艺术性。

3.作品规格：书体不限(篆书、草书请另附释文)，一律竖式(含斗方)，尺寸不超过四尺(136cmⅹ68cm)，不收册页和长卷，所有作品请勿装裱，不符合尺寸要求者不予评选。

4.请用铅笔在作品背面右下角用正楷注明：作者姓名(勿用笔名)、年龄、性别、所在单位、身份证号、联系电话、详细通讯地址，附身份证复印件。

5.所有来稿免收参评费。因人力有限，恕不退稿。

五、评审

由甘肃省书协和天水市书协共同组建大展评审委员会对征集到的作品进行评审，评选出获奖作品35幅，入展作品55幅。由天水市文联和麦积区文联及相关单位组成监审委员会，对评审进行全程监督。

六、奖项设置

本次展览设如下奖项：

一等奖：1名，奖励现金10000元;

二等奖：4名，各奖励现金6000元;

三等奖：10名，各奖励现金2000元;

优秀奖：20名，各奖励现金500元。

七、举办展览

拟于2015年8月5日左右龙舟赛期间在天水市麦积区及天水市群艺馆分别举行获奖作品展览。

八、编辑出版作品集

展览之后主办方将获奖及入展作品编辑出版《“羲皇故里·魅力麦积”龙字书法作品集》。

九、获奖及入展作者待遇

1.获奖作者颁发获奖证书和奖金，赠送《“羲皇故里·魅力麦积”龙字书法作品集》一册;

2.入展作者颁发入展证书和精美的天水雕漆工艺纪念品(价值300多元)，赠送《“羲皇故里·魅力麦积”龙字书法作品集》一册;

3.获奖作者具备加入甘肃省书法家协会会员的条件之一。

十、征稿时间

从征稿启事发布之日起，至2015年6月30日截稿，以当地邮戳为准。

十一、收稿地址

甘肃省天水市麦积区前进南路7号麦积区文联办公室

邮编：741020

收稿人：杨亮

联系电话：0938-****

十二、其他事项

1.凡参展作品须本人亲自创作，不得抄袭他人，不得请人代笔。

2.主办单位对获奖及入展作品拥有出版权和所有权。获奖及入展作品可用于城市美化装饰：如景观石刻、主题文化活动标识等。

3.凡投稿者视为认同并遵守本启事各项规定。

“羲皇故里·魅力麦积”龙字书法作品大展组委会

关汉卿，号已斋叟，大都(北京)人，元代杂剧(戏曲)作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达60 多种，今存14 种，以《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。

王实甫，大都(北京)人，元代杂剧(戏曲)作家，代表作《西厢记》5 本，21折，以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想。

马致远，号东篱，大都(北京)人，元代戏曲家、散曲家，所作杂剧15 种，代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙•秋思》。

归有光，字熙甫，号震川，昆山(江苏)人，后徒居嘉定(上海)，明末散文家，60 岁中进士，官任南京太仆寺丞。所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川(山东)人，清代文学家。他用数十年的时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞，字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、应酬之作。

曹雪芹，名，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润(河北)，生于南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》(即《红楼梦》，又名《金玉缘》)的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗(è)所续，全书120 回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

龚鹏懿

“这个动作幅度不够大。”“前面僵硬，这里太柔！”“表情呢？别苦着脸！”平日里老师的温柔哪去了？我心里在哀嚎。脑中回闪过老师的话语，我深吸一口气，继续独舞练习。

这是我早在暑假就开始练习的独舞，其难度、复杂都在群舞之上，我刚开始还斗志昂扬，宣称要“一举将它拿下”。可开始练习，才发现我是心有余力而不足，不论怎样都无法练成一个满意的独舞。我的斗志开始萎缩，再加上暑假结束，学业又开始繁忙。

停下舞蹈——放弃吧，这本就不是什么必须完成的任务，放弃吧，我是练不成的。母亲看到我停下了：“是不是累了？那先不练了。”我如得到了一个神圣的指令，立马收拾起道具。

又一节独舞课，原本就不太自然的动作更显得僵硬，老师叹了口气：“要常练，坚持啊。这几周停一下吧。”我如释重负地点点头。

真的练不成吗？我扪心自问，也许是吧，我摇摇头否定自己。

上完课独自回家，路过一家小店铺。一个小男孩在专心致志地画着一朵小花，可能是那朵花对他来说太难太复杂了，他一直画不好。他的脚边不久便堆了一叠的弃稿。忽然，他放下手中的笔，离开了。——是放弃了吧？我继续往前走。忍不住回头看，才发现小男孩子不知从哪拿来了一盒的笔和一大叠白纸，又开始画画。一张画画完，他高兴得跳了起来——他画出来了，这是他最好的作品！纸上的那朵花好像在随风轻轻摇曳。我看着他和花，内心有什么被触动了。

于是在每个群星闪耀的夜晚，那间练舞室的灯从未熄灭。我细心地回忆每个不足的地方，对着镜子练习着自然的笑脸。摔倒了，站起来！卡顿了，重新来！

一个月后，我再次在老师面前跳完了独舞，不同的是僵硬的动作已变得自然，冷漠的脸上已有了笑容。随着音乐结束，老师和母亲一起鼓起掌：“这是你最好的作品！”

欣喜之余，我猛然发现，我与独舞之间的隔阂，正是我用坚持努力消融的，正是因为我的坚持和努力，让我完成了我最好的作品！

在生活中，我们要完成各式各样的作品，它或简单，或困难，也许在完成的途中你想过放弃。这时，不妨多一份努力，多坚持一下，你会发现你已完成了最好的作品。记住，阳光总在风雨后，成功都是奋斗出来的。

一、活动主题游在漯河美哉沙澧

二、活动时间2015年11月1日至12月31日为公开征稿阶段，2016年1月为集中评选阶段。

三、活动目的助推全市“两城同创”工作，提升沙澧河风景区对外形象，进一步传播景区文化，营造关注景区、爱护景区的浓厚氛围。

四、征集对象面向社会公开征集。凡是热爱沙澧美景，关心漯河发展，善于观察、发现的广大市民朋友及社会各界人士均可参与。

五、内容要求(一)题材范围以文字和图片为主，题材不限。主要内容：1.景区印象：体现沙澧河风景区的特色景观，展现沙澧河风景区的生态魅力，表现人与景区和谐相处的佳境，增强大众对于景区爱护的责任意识。2.典型事迹：展现个人、社团、组织在宣传景区风貌、表现景区开发建设的成就及进展。(二)格式要求参选的照片不限格式、大小，要求反映内容清晰可见，不得通过技术手段添加事物，但可利用有关软件进行尺寸、对比和色彩、时长的调整、剪辑等;不可进行电脑合成、多重曝光等处理，不得加入边框、水纹、签名等修饰。参选的文章题材不限，题目自拟，必须是本人真实作品，篇幅要求1000字以内。(三)注意事项参选作品所有权属作者本人，主办方拥有作品的使用权。参选作品必须为投稿者原创作品，盗用他人作品滥竽充数将取消评奖资格。发布作品(照片、文字等)如有剽窃、抄袭或违法、违规等行为，一经发现立即取消评选资格，由此产生的法律责任由参选者本人全部承担，主办方对此类侵权行为不承担任何法律(以及连带)责任。活动最终解释权归大赛组委会办公室。

六、投稿方式参加活动的照片、文章必须为原创作品，以电子邮件形式投稿。投稿邮箱：slhjgwb@163.com9，联系电话：23909829。各类作品要备注姓名、身份证号、联系电话。

七、评选办法此次活动成立大赛组委会，聘请相关方面专家担任评委。结果一经评出，获奖名单及获奖作品将在漯河日报、漯河名城网和漯河沙澧风景区网站同时公布。

八、奖项设置本次微作品征集活动分为摄影作品和文学(诗歌、散文)作品两大类，每类设一、二、三等奖，具体奖项设置如下：一等奖1名，奖励现金1000元;二等奖2名，奖励现金500元;三等奖5名：奖励现金300元。

漯河市沙澧河建设管理委员会

漯河市文联

漯河日报社

我的榜样是一位“假小子”。她的名字叫做：林依婷。她是我们班的班长，非常的尽职。其中有一件事让我记忆犹新。

那是五年级上册正在上科学课的时候，我跟志峰觉得很无聊，志峰突然问我：“泽浩你要不要拿纸团砸依婷?”反正我也很无聊就说：“可以，等老师在做实验的时候，我们就开始砸。”“嗯，不错。”在等等老师做实验的时候，我跟志峰在准备“炮火”，终于黄老师做实验了，于是我跟志峰拿起纸团一个一个砸向林依婷。纸团像雨点般的落到林依婷身上，可是突然跑出了一个简弘誉，哦原来是我跟志峰不小心砸到了简弘誉，我虽然很佩服弘誉的“路见不平，拔刀相助”的精神，但是，现在不是佩服的时候，我跟志峰又开始疯狂地砸林依婷，林依婷突然冲上前来，踹了我一脚，弘誉也踹了我一脚，我抱着脚狂叫，但是是小声地叫。一杰趁机把弘誉的手放到依婷的肩膀上，我又跟志峰狂笑不止，最后我跟志峰被老师老师训了一顿，还被惩罚了。

我原以为依婷会哭，可是依婷不哭，她非常坚强，而我们就应该学她的坚强。依婷还有很多优点，我就不一一说清了。

今天上午我们班举行了美食会。

美食会开始了，老师为了引导同学们介绍，老师先来介绍她做的美食——蒸槐花，老师告诉我们，先把槐花洗净晾干，再把面粉和槐花拌在一起，最后在笼里蒸，蒸一二十分钟，就可以吃了。吃的时候，再放些白糖，就更香甜可口了。在老师的带动下，带美食作品的同学们也纷纷介绍自己做的美食，第一个介绍的同学是李姝瑶，他做的美食的名字叫蜂蜜核桃仁，她向我们介绍了他做蜂蜜核桃仁的过程：

1：把剥开的核桃仁洗净。

2、开大火，将适量的蜂蜜倒进锅里。

3、蜂蜜热了以后，把核桃仁放锅里。

4、加入蜂蜜后立即倒入核桃仁快速翻炒。

5、锅里的蜂蜜快熬干的时候，开小火。

6、蜂蜜熬干后，将核桃仁取出，晾凉即可。

听着李姝瑶介绍的美食我就直流口水。我急切想品尝她的美食。他介绍完了，又有七八个同学介绍，大家介绍完，老师就让同学们做的美食拿到了讲台上，让同学们一排一排上去品尝，一会，轮到我们排品尝同学们拿的食物时，我看到王政普拿着勺子在吃席一鸣做的米饭的时候，他仰着头，张着大嘴，但拿勺的手不听使唤，米却倒不进嘴里，看到他那滑稽的表情老师和同学们都忍不住捧腹大笑。最后老师让我们评出美食王，同学们评出的美食王是李姝瑶和席一鸣。

看！我们这个美食会举办的多么成功。（作者：赵真）

我平时读过许多中外经典名着，如中国的四大名着：《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》和《水浒传》。还有外国的《钢铁是怎样练成的》、《百万英镑》等等。但是在我床头的书架上，我却最喜欢《中国寓言故事》这本书。

记得我很小很小的时候，皎洁的月光下，温馨的台灯旁爸爸妈妈就经常念给我听一个个美妙无穷的神奇故事;后来，寓言故事的魅力吸引着我很快学会了拼音。于是就小手指按着一字一句的开始了自己的阅读之旅;再后来，我比同龄人更早更快地认识了足够的汉字，完全可以毫不费力的读书了。每读一遍都会有不同的感受，所以，我越来越喜欢，越来越爱看《中国寓言故事》了。但奇怪的是，我看这本书的次数，已经数不胜数了了，可我却百看不厌。这也许就是经典作品长久不衰的魅力所在了。

《中国寓言故事》里的很多文章，都给了我不同的启迪。比如，《掩耳盗铃》告诉我们，自欺欺人反而会弄巧成拙。;《画蛇添足》则说明了要按事物自有的规律行事，千万不要多此一举。;《守株待兔》告诉我们，不要死守狭隘的经验不知变通。运气好只是偶然的，要想成功还需自己工作的努力。

每当我翻开这本书，就仿佛走入了一个神奇的磁场，那优美的文字深深的把我吸引住了。从里面的故事中，我可以学到如何待人接物，如何处理好人际关系。她使我体会到了文学的神奇魔力，让我幼小的心灵充满了奇思妙想。

我喜欢这本书，喜欢他的妙趣横生，喜欢他的感情真挚，更喜欢他幽默讽刺的文笔。书中，有滥竽充数的南郭先生、狐假虎威的聪明狐狸，还有形形色色的角色陪伴着我，让我童年的生活更加生动、更加快乐。《中国寓言故事》为我插上了一对洁白的翅膀，在经典作品的世界里，自由的翱翔。

董洛冰

夏至日，蝉鸣阵阵不绝耳，光影婆娑映窗檐。我坐在木方桌前，桌上铺了一张素白的宣纸；左上方摆了一个溏瓷碗，几支毛笔浸泡在清水中；右上方则摆了各色的颜料，朱砂、赭石、花青、藤黄………

是的，今天我即将结束学习了一年的中国画课程，而老师给我的结课要求很简单：自主完成一幅“最好的作品”，最好的作品？这我可犯了难，要知道之前的作品都是临摹和老师指导我完成的，这次自主创作，可谓让我毫无头绪。

老师似乎看出了我的烦恼，微微一笑：“回想一下你这一年的学习经历，最好的作品自然就出来了。”

于是便开始回忆，最先映入脑海的是每天傍晚来学画的场景：暮色四合，微微泛黄的阳光倾泄在画室的每一处角落，将整间画室渲染的古朴而宁静，也将我内心的些许浮躁抚平。老师说：“内心平静，不骄不躁，是作画最基本的要求。”

于是我了然，抽出最大支的毛笔，将些许赭石、胭脂与藤黄晕染在一起，晕出每日傍晚阳光的颜色。然后在宣纸上慢慢地，大层大块地渲染，渲染出最朴实也最温柔的底色。

第二个场景，是我与中国话缘分的开始：那时，我偶然经过老师的画室，一抬眼便看见贴在玻璃上的一张白玉兰的画。我一看就喜欢上了，细致的线条，素净洁白的颜色，含苞欲放的花骨朵儿以及画中渲染的典雅的氛围，一下子勾起了我心中对古典美的向往。从此，我便决定要学中国画，要去追寻那份心中的热爱。所以，我知道我应该画什么了。用最细的毛笔，蘸上墨，细细勾勒出一片片花瓣，用钛白和浓青的颜料徐徐糁之，那朵白玉兰便承载着我的初心绽放了。

第三个场景比较有些与众不同了。练习工笔画，对线条的要求一定是干净利落且平稳的。可是初学画时，我连笔都拿不稳，画出的线条总是歪歪扭扭。于是老师便拿出一沓厚厚的白描图，要我一张张细致地临摹，那么多的图案，即使再生动有趣，时间久了也变得枯躁无味，长时间的练习让手变得酸痛，手指被磨出了茧，连笔尖也变得毛糙。这样的困难让我心生退意。甚至想过放弃中国画。但我最终还是坚持下来了，我的线条也逐渐变得平稳而娴熟。因为控制线条的力度与毛笔字有异曲同工之处，我甚至还练了一手书法。历经磨难，方得始终。我在白玉兰旁画了一块平滑的山石。象征着我在重重困难的打磨之下，不仅锻炼了控笔的沉稳力度，也锻炼出一颗沉稳的心。

最后一个景物，我几乎不假思索地画出一只蝴蝶。它曾被清幽的玉兰花香所吸引，在古朴的阳光下沉淀，经过重重山石般的打磨。最终，破茧成蝶，展翅飞舞。

至此，我的画就完成了：暮色四合的傍晚，洁白的玉兰花悄然吐露幽芳，沉稳的山石在夕阳中静默，蝴蝶在花石间翩翩起舞。这幅最好的作品，是我成长蜕变。

回首过往，不禁感概万千，在这一年的学画过程中，我由毛躁变得沉稳，由青涩变得文静，还找到自己所热爱并愿意为之努力的的事物——中国画。

春去秋来，冬过夏至，我完成这幅最好的作品，历时一年。

1、西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。

2、像钻石那么闪亮的小露珠；像水晶那么透明的小露珠；像珍珠那么圆润的小露珠。

3、我顺着柳荫小路漫步，只见那依依的垂柳，仿佛像少女羞涩的低着头，在朝辉中舒展着柔美的身姿。

4、岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。

5、小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。

6、花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。

7、树像一朵绿色的云，从大地上升起。

8、那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。

9、云彩像一朵朵洁白的羽毛，轻轻的漂浮在空中。

10、村子里一棵棵黑油油的广柑树，就像一把把巨大的伞，挺立在那里，满树都闪着细碎的银光。

11、春风像一只彩笔，把整个世界勾勒得更加绚丽多彩。

12、玉盘似的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。

13、春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。

14、金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。

15、平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。

16、天渐渐破晓，淡青色的天空镶着几颗残星，大地朦朦胧胧的，如同笼罩着银灰色的轻纱。

17、孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。

18、东方天边的彩霞时刻在变幻，如霜枫，如榴火，如玛瑙，如琥珀。

19、港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。

20、站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，()一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。

21、明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。

22、马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。

23、在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。

24、月亮默默的从江心升起来了，圆圆的、亮晶晶的，好像一个银盘。

25、山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。

26、石头就是书。你们看，这石头一层一层的，不就像一册厚厚的书吗？

27、这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

28、天空中出现了一道彩虹，宛如一座彩桥悬在上空。

29、一到夜晚，整个香港就成了灯的海洋。

蔡杜晓

“绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角棕。”粽香满满的端午节才刚刚过去，吃着爸爸包的粽子，我又想起几年前那次令我难忘的端午。

每年端午节，爸爸总会坐在阳台包粽子，而我则会搬一把小板凳，坐在旁边，看着他把深绿色的粽叶卷成倒锥形，再将白色的糯米包进去，放上猪肉，香菇等佐料，最后封口，用绳子系好。爸爸总包香菇猪肉馅的粽子，因为我最爱吃香菇猪肉馅的粽子。看到一个个可爱的粽子，我也嚷嚷着要包粽子。

于是我也拿起两片粽叶，学着爸爸的样子，卷成一个倒锥形放上馅料，还没有封口，就“哗”的一下全撒了出来。我气馁地丢下了粽叶：“这也太难了吧！”爸爸见我垂头丧气，对我说：“包粽子时手要握紧，粽叶之间不能留空隙，这样才不会漏出来。做事也要严密，细致，不留缝隙才好。”说完他就拿起两片粽叶，示范给我看。我又试了一次，在系绳子的时候粽子似乎故意跟我作对似的，又撒了出来。我气得直跺脚，哀求道：“爸爸，你过来帮我一下吧。”可爸爸却说：“只有亲身实践才会获得更大的收获。”我只好再次拿起粽叶，费了九牛二虎之力，才包好了第一个歪歪扭扭的粽子，而我的手也被绳子勒出了一道道红印。

忙碌了一上午，我终于包好了三个略显笨拙的粽子。

爸爸把一盆粽子放进了锅里，过了许久，香喷喷的粽子就出锅了。我迫不及待地打开自己包的粽子，虽然形状不怎么样，但味道还是不错的，已变成淡黄色的糯米夹杂着粽叶的清香，和猪肉香菇混合在一起，我不禁夸赞道：“真香啊！”

那三个粽子虽小，却都是我用辛勤的汗水和不懈的努力所换来的作品。虽然中途有过失败，有过挫折，虽然粽子并不是那么小巧玲珑，而是有些歪歪扭扭。但那时，我依然觉得，这是最好的作品。

完全承袭了客家人特有的精神，奶奶在各方面都极其节俭。我喜欢玩娃娃，奶奶便到公园里摘树叶，替娃娃制绿衣裳；我喜欢吃面食，奶奶就从附近的面粉工厂提回沉甸甸的一大袋免费面团渣，回家煮成面疙瘩给我饱口福。过年时，奶奶总会蒸制发糕，许家人们一个好兆头。然而，因为直接买一箱发糕材料比买一袋划算，所以每到年尾，奶奶的拿手作品——发糕，就像春天盛开的花朵，从餐厅绽放到客厅，从客厅绽放到房间，甜蜜蜜地迎人以笑。

一直到考试前，发糕还有一箩筐没消耗完，它们就顺理成章地成为我深夜伏案苦读时的良伴。每当书看累了、看饿了，奶奶就赶紧到厨房替我热发糕，有时再配上一杯香茶，两者香郁的味道从鼻腔暖至心窝，整个人顿时精神百倍。奶奶也会在我吃发糕时期许我、鼓励我，纵使那时还是冷冽的一月，我的体内，却犹如春阳照耀般和煦。

可惜的是，初一期末考完后成绩并不理想。在学校，老师以失望的神情注视我；在家中，父母以担忧的眼神压迫我，世界上，似乎没有任何东西能使我再度活跃！但，此时，奶奶在一天晚上，我拖着疲累的身子从补习班返家时，她递上了一碗发糕，黄橙橙的身躯，饱含奶奶对我满满的勉励与爱。即使我在这次考试失败，奶奶也未曾责备我，反而是不断地替我加油打气，因为她说在每个为我蒸发糕的夜晚，她看见了我的努力，而那对她来说，比什么都还令人欣慰。

奶奶的爱的作品——发糕，在我最困顿挫败时，给我的体内注入了一股暖流。在过程中，只要你尽心尽力、全力以赴，即使没有甜美的果实收成，但其中流汗耕耘的景像未尝不是美好回忆。只要在下次记取教训、改善方法、勤奋不懈，成功，肯定会拥有的！

[奶奶的作品写事作文

孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬(z ōu)邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20 篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读l ún ，择也，选择摘录之意。

墨子，名翟(d í)，春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存53 篇。

孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，13 篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

孟子，名轲，字子舆，战国时邹(山东)人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。

庄子，名周，战国时宋国蒙(河南)人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书，33 篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。

荀子，名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵(河北)人，思想家、教育家，儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32 篇，代表作有《劝学》、《天论》等。

韩非，战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55 篇，代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。

吕不韦，战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。

列子，名御寇，战国时郑(河南)人，被道家尊为前辈，主和贵“虚”，即虚静、无为。著有《列子》8 篇。

屈原，名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁，“离”通“罹”)，还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

有一天，阳光明媚，万里无云，小红高高兴兴地走在回家的路上，走着走着，她看见一位白发苍苍、满脸皱纹的老奶奶，提着一袋黄澄澄的梨，慢吞吞地走着。

突然，老奶奶提梨的袋子破了一个大洞，梨从袋子里滚出来，像一个个调皮的孩子。老奶奶愁眉苦脸，心急如焚，自言自语地说：“这下糟了，我的梨都摔坏了，这可怎么办？”小红三步并作两步跑上前去，蹲下来小心翼翼地把滚出来的梨捡起来。这该怎么办呢？小红灵机一动，想出一个好办法，她把帽子摘下来，把梨放了进去，老奶奶看了心里乐开了花，说：“小朋友，你真聪明。”

小红说：“老奶奶，我帮你把梨拿到家里去吧。”老奶奶说：“好啊，我的家就在那边，谢谢你啦！”小红把梨拿到老奶奶家后，对老奶奶说：“老奶奶，再见，我要回家写作业啦！”老奶奶高兴地说：“再见！”

我也要像小红一样做一个助人为乐的好孩子。

《白杨》

作者：袁鹰

人物：父亲与子女

时间：五十年代

火车窗外是茫茫的大戈壁，没有山，没有水，也没有人烟。天和地的界限也并不那么清晰，都是浑黄一体。

从哪儿看得出列车在前进呢?

那就是沿着铁路线的一行白杨树。每隔几秒钟，窗外就飞快地闪过一个高大挺秀的身影。

一位旅客正望着这些戈壁滩上的卫士出神。

“爸爸，”大孩子摇着他的腿，“你看那树多高!”爸爸并没有从沉思中回过头来，倒是旁边的妹妹插嘴了：

“不，那不是树，那是大伞。”

“哪有这么大的伞!”

“你看它多直!”妹妹分辩着。

“它是树，不是伞!”哥哥肯定地说。

小小的争论打断了爸爸的思路，他微笑着，慢慢地抚摸孩子们的头，说：

“这不是伞，是白杨树。”

哥哥还不满足：“为什么它这么直，长得这么大?”

爸爸的微笑消失了，脸色变得严肃起来。他想了一会儿，对儿子和小女儿说：“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”

爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心。而这，孩子们现在还不能理解。

他们只知道爸爸在新疆工作，妈妈也在新疆工作。他们只知道爸爸这回到奶奶家来，接他们到新疆去念小学，将来再念中学。他们只知道新疆是个很远很远的地方，要坐几天火车，还要坐几天汽车。

现在呢，孩子们多了一点知识。在通向新疆的路上，有许许多多白杨树。这儿需要它们，它们就在这儿生根了。

爸爸搂着孩子，望着窗外闪过去的白杨树，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起了一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。

春节是中华民族最重要的传统节日，中国人过春节已超过4000多年的历史。近年来，欢庆春节的活动已延伸至全球各地。

在猴年春节即将于2016年2月8日到来之际，在文化部外联局的指导下，中国文化网邀请国内外摄影爱好者参加第二届“乐享中国——欢乐春节”摄影作品征集活动。作品以欢庆中国春节为主题，反映春节系列庆祝活动在全球各地的举办盛况。活动将最终评选出收藏级摄影作品，在收藏级作品中评选出若干等级，给予相应稿酬并授予收藏证书。

一、活动筹办机构

主办单位：中国文化网

承办单位：中国日报网

支持单位：中华人民共和国文化部对外文化联络局

二、参加范围

对中国文化感兴趣、在海外欢度中国春节的中外摄影家、专业摄影师及摄影爱好者, 均可参加。国籍不限。

三、征集细则

1、作品主题。作品内容必须以欢庆中国春节为主题，或反映“欢乐春节”系列庆祝活动在全球各地的举办盛况，或反映人们在海外欢度中国春节的场景，通过真实、生动、鲜活地捕捉中国春节喜庆祥和的气氛，展示中国春节在海外的影响力。

2、投稿人国籍不限，投稿作品必须拍摄于海外(外国及港澳台地区)。

3、作品必须是客观现实的真实反映，摄影风格和手法不限，不可改动原始影像，允许对影调、色彩进行有限的调整，允许将彩色原作转换为黑白或单色照片，允许构图剪裁。

4、作品采用电子文件方式投稿。作品为Tif格式或Jpg格式，分辨率为300dpi，Tif格式文件建议不低于50M,jpg最高格式压缩文件建议不低于7M(最长边不小于3000像素)。(通过脸书投稿可上传压缩图片，但请作者保存好原始文件，入选者在接到通知后须提供照片原始电子文件。)

5、作品单幅、组照不限，组照按一幅计，每组限4-8张。

6、作者提供的作品应配有标题及中文或英文简短介绍性文字说明(如创作过程、拍摄地点)。为便于联系，请参赛作者提供个人的国籍、通信地址、联系电话。

7、作品的著作权属于摄影作者，但每位投稿者在被公布或告知作品入选的同时即被视为已明确同意，作品使用权归中华人民共和国文化部外联局所有，作者享有署名权，主办方有权将所有入选作品的图片及文字说明录入中国外宣摄影图片库，在其文化宣传及文化外宣用品开发等活动中使用，如制作展览、出版图书、印制海报和画册等，并可推荐相关媒体发表，不再另付稿酬。

8、所有投稿作品著作权、与作品相关的肖像权、名誉权等法律问题，由作者自行解决并承担责任。主办方不承担因投稿作品所致的包括但不限于肖像权、名誉权、隐私权、著作权等纠纷而产生的法律责任。

9、摄影作者在接到入选通知后，主办方会要求入选者提供个人信息和银行账户等信息以便发放稿酬，如入选者拒不提供视为主动放弃稿酬。

四、征稿时间

征稿时间：2016年1月1日至2月29日。

五、投稿方式

1、投稿人可将作品直接发送至征集活动官方邮箱contest@chinadaily.com.cn;

2、海外读者可上传作品至中国文化网脸书主页China Culture：

3.中国日报网英文论坛

4、注意事项：投稿者投稿时需填写作者真实姓名、通迅地址、邮箱、电话。凡因提交的个人信息不全面而影响联络者，视为自动放弃评选资格。

六、活动奖励

1、本次活动将征集200幅(组)摄影作品，其中：

一级收藏作品10幅(组)，稿酬各5000元人民币;

二级收藏作品20幅(组)，稿酬各3000元人民币;

三级收藏作品70幅(组)，稿酬各1000元人民币;

入选作品100幅(组)，稿酬各500元人民币;

2、以上均颁发收藏荣誉证书，个人所得税由主办单位代扣代缴。

七、附则

本次活动的解释权归主办单位，参加本次征集活动即视为同意并遵守本次征集活动的各项规则。凡不符合征稿要求的作品，一经发现将一律取消参评资格。

曹操，字孟德，三国时政治家、军事家、诗人，汉献帝时官到丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。 诸葛亮，字孔明，三国时代政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。 曹丕，字子恒，曹操次子，魏文帝。三国文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论论文》是我国第一部文学批评专著。 陈寿，字承祚(zu )，西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。 陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。 干宝，字令升。东晋史学家、文学家，撰写出我国第一部神话(志怪)小说集《搜神记》。 范晔，字蔚宗，南朝宋史学家、散文家。《乐羊子妻》、《张衡传》选自他的《后汉书》，“后汉”即“东汉”。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书列女传》。 刘义庆，南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记小说集《世说新语》。这是一部记载魏晋人物言谈轶事的的笔记小说，书中许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材，有的成为人们常用的成语，如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若悬河”等。 刘勰，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》50篇，涉及到创作的许多问题。

郦道元，字善长，北魏地理学家、散文家。撰成《水经注》40卷，是富有文学价值的地理志。 钟嵘，字仲伟，南朝梁代文学批评家，著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》。

艺术作品对于我来说，有三点非常重要的意义。

首先，它们都能帮助我抒发内心的情感。就好像有些人在愁苦的时候需要借酒消愁，有的人需要知心的疏导，而制作艺术作品对于我来讲，可以说是另外一个世界，任由我发挥想象，能随意挥散我的情感，即便是负面的，这么一来，我便能从不快中清醒，从愉悦得以升华。 其次，艺术作品就像是一台录影机，记录了我成长的经历，我的所思所想，所感所悟。它能完整地反映出一段时期我的人格及思想。就好比这段时间我在准备考试，那么心情中大多数肯定充满的都是焦虑或者是紧张，这些也许我不会有主观的清晰感觉，但能真真实实地在艺术作品中得以体现。也许等我双鬓斑白，回首看过这些作品时，便会勾起对于美好青春年华的无限回忆。

最后，在制作艺术作品的时候，我大脑就已经在活跃的思考了，全身的神经都在运作，发散思维的过程便是学习。每每完成一件作品，我的知识便能得到提升。拿最简单的说，在这次关于广州的艺术作品集中，我把广州大大小小的名邸，风水，人文街道重游了一番，着实令我耳目一新，才知道原先的记忆是不全面的，才知道广州的骑楼这么具有岭南特色，才知道广州的彩漆这么孕有古典风味。这不仅是学习文化的过程，更是自我更新理念和精神的过程，每经历一次，都受益良多。

[中考优秀作文艺术作品对于我的意义