关于革命先烈的故事的读后感作文【通用20篇】

杨靖宇将军的事迹值得我们每一位有志青年学习、揣摩、深思。生活水平越来越好，这让少数青年安于现状，缺乏朝气，习近平总书记在联合国教科文组织第九届青年论坛开幕式上强调：“青年是最富有朝气、最富有梦想，是未来的领导者和建设者。中国重视、关怀、信任青年，支持青年发展自身、贡献社会、造福人民，在实现中国梦的历史进程中放飞青春梦想。”党、国家、革命先烈们为我们创造良好的环境，我们应当珍惜韶华，在平时的工作、生活中严格要求自己，多磨练自己。1932年杨靖宇将军在任中共哈尔滨市委书记、兼满洲省委军委代理书记之后没有留在城市，而是在南满，组建中国工农红军第三十二军南满游击队，创建了以磐石红石砬子为中心的游击根据地。这告诉我们当代青年应多去基层、办公窗口看看、实践，走到人群和群众中去，只有你亲身去经历、去感悟才能倾听到更多的声音，了解更多人的需要，要树立正确的价值观。

1939年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中，他与魏拯民等指挥部队化整为零、分散游击。自己率警卫旅转战于蒙江一带，最后只身与敌周旋5昼夜。这是对党、对人民的忠诚与担当。之前，无知的认为“国家”很大，离我很远，现在觉得包括我在内的每一个个体的言行都可能影响国家，一个人的言行习惯首先会影响到一个家庭、一个单位部门、一个小环境、之后会是大环境、社会，当很多人在复刻这一言行时就会影响到民族乃至国家，这大概就是蝴蝶效应吧。任何情况下都不要妄自菲薄，要有奉献精神。哪怕是在工作中对前来办事的人多一点笑容、多一分关心，对下班时间来办事情的人多一份耐心，加加班可能就会解决群众的大问题，这也是在有限的时间里增加了自己人生的宽度和长度。

要敢于有梦想，一定把人生理想融入国家和民族事业中，那又为什么强调说青年至关重要?因为青年是承上启下的一代人，学习时间、精力会更多，更应该严格要求自己，敢于吃苦、奉献。要有“铁一般的信仰、铁一般的信念、铁一般的纪律、铁一般的担当”。把握机遇，努力成为有用之才、栋梁之才。

今天，是国家第三个“烈士纪念日”。县各界人士在许明清烈士陵园纪念碑前隆重举行纪念烈士公祭活动。现场人员齐唱国歌，向烈士默哀致敬，少先队员献唱《我们是共产主义接班人》，希望广大青年团员们、少先队员们都能像哀敬烈士的歌声一样“不怕困难，不怕敌人，顽强学习，坚决斗争，向着胜利，勇敢前进。”在缅怀革命先烈的丰功伟绩的同时更重要的是学习先烈们的崇高精神。

“一带一路”将构筑新一轮对外开放的“一体两翼”，在提升向东开放水平的同时加快向西开放步伐，助推内陆沿边地区由对外开放的边缘迈向前沿。 据了解，“一带一路”沿线大多是新兴经济体和发展中国家，总人口约44亿，经济总量约21万亿美元，分别约占全球的63%和29%。这些国家普遍处于经济发展的上升期，开展互利合作的前景广阔。深挖我国与沿线国家的合作潜力，必将提升新兴经济体和发展中国家在我国对外开放格局中的地位，促进我国中西部地区和沿边地区对外开放，推动东部沿海地区开放型经济率先转型升级，进而形成海陆统筹、东西互济、面向全球的开放新格局。

新丝路连接“中国梦”与“世界梦”

中国将同各国一道，加快推进“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”建设，尽早启动亚洲基础设施投资银行，更加深入参与区域合作进程，推动亚洲发展和安全相互促进、相得益彰。

《中国古代寓言故事》里面包括人们喜欢用的成语，如：“揠苗助长”、“黔驴技穷”、“叶公好龙”、“一叶障目”、“螳螂捕蝉”等等。

其中，我最喜欢的是《滥竽充数》这个成语故事，它讲的是齐宣王特别喜欢听别人吹竽，所以他着急了很多吹竽的高手来给他演奏。齐国首都临淄城外有一位复姓南郭的先生。他的生活非常拮据，经过朋友介绍进得宫中为齐宣王吹竽以养家糊口。尽管他不会吹竽，不过装模做样的也未被别人察觉。后来齐宣王去世了，新国王喜欢听独奏，便下令乐队每天一人值班为国王演奏，其余队员放假休息。他们都很高兴，只有南郭先生愁眉苦脸的，同伴们问他怎么了，他不好意思的说出了原因。原来啊，南郭先生他不会吹竽。

这篇成语故事告诉我，不要耍小聪明，总有一天会被发现的。没有真才实学的人混在行家中间凑数是不行的，只会闹出笑话来。我以后一定会脚踏实地，好好学习不能像南郭先生一样滥竽充数。

《中国历史故事》是一本讲在战争时期中一些有名而且还杀敌效国的大人物。

里面有大禹治水，卧薪尝胆，“强县令”董宣，“书圣”王羲之，隋炀帝开凿大运河，大文豪苏东坡，留取丹心照汗青，武昌起义等等，这几个故事让我有很大的感受，尤其是大禹治水，禹走过三次走过家门却没有一次进去看看儿子和妻子，由此可见，禹是多么希望早日治理好洪水，好让人们过上幸福的日子，最后禹治理了洪水，当上了皇帝。我也要向禹学习，做一个帮助别人的人。

隋炀是凶狠残暴的皇帝，为了开凿大运河，一点也不管老板姓的死活，仅开挖通济渠的民夫就有近七十万人死在工地上，占总数的三分之二，最后被判军给杀死了。 在最后的武昌起义中，成立了中华民国。

“ 书圣 ”王羲之中只是 给一位卖竹扇的老婆婆添上了五个字，路人就把竹扇买光了可想而知，王羲之书法是有多好。

这本《中国历史故事》让我知道了战争时期的事，非常好看。

我不喜欢学成语，因为成语都是四个字，也不好理解。妈妈为此总生我气。

几天前，妈妈给我买了一本书，妈妈与你一齐阅读此书，而且十分肯定的告诉我，你肯定会十分喜欢此书的，喜欢学成语的。这天妈妈抓我一齐阅读书，翻开书妈妈给我一边读成语一边讲成语的故事，我发现里面有许多我没学过的成语和没有看过的故事。

让我难忘的是这一篇讲的是:两个人拜著名棋手弈秋为师，学棋的时候，认真地听讲，乙却心不在焉。()结果，甲的棋艺越来越高，乙的棋艺还是一样。

弈秋语重声长地对两个学生说:?下棋如果不专心致志，也是学不好的!?告诉我们做事要专心致至。

还有的故事是的资料是:愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个?聪明?的智叟笑他太傻，认为不能。愚公说:?我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。?后因感动天帝，所以天帝命大力神的两个儿子搬走两座山。比喻只要有毅力就能够成功。

还有许许多多精彩的故事??

没想到，我真的喜欢上了成语，原先每个成语都有一个精彩的世界啊!

读了《卖火柴的小女孩》这篇童话故事，使我心久久不能平静，小女孩的身影常常在我的脑海里闪动，这篇童话故事深深地印在我的脑海里。

那是一个下着大雪的大年夜，有一个小女孩在卖火柴，她空着一双很大地拖鞋，她的小脚冻得一块青一块紫，她坐在一个墙角下，她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴，如果现在回家的话，爸爸非打死她不可。她又冷又饿。她缩成一团。她终于划了第一根火柴，火柴燃了，她看见了大大的火炉，她正要把腿伸过去，火柴灭了，她又划了一根火柴，火柴燃了起来，她的眼前浮出了一张很大的餐桌，餐桌上有香喷喷的烤鹅，鸡腿，鸡翅，烤鸡……，火柴又灭了她又划了一根火柴，火柴燃了，她眼前浮出了她最爱的奶奶，奶奶买礼物给她，和她一起吃团圆饭。这时火柴又灭了。她赶紧点着了一大把火柴，要把奶奶留住。一大把火柴发出了强烈的光，奶奶把小女孩抱起来，飞走了。第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，她被活活给冻死了。

想一想现在的生活，我们是吃得饱穿得暖，我们多么辛福，但我们还不知足，想一想这个小女孩，是多么痛苦，是多么悲惨，没有衣穿，没有饭吃，被活活给冻死了。我们的命运比这个小女孩好多了。辛福多了。我们应该好好学习，珍惜我们眼前的辛福。

开头：又一个清明节，又是一个缅怀先烈的日子。爸爸妈妈带我来到黑铁山。黑铁山中有一座革命烈士纪念馆与纪念碑，它是为纪念黑铁山起义战役中牺牲的革命烈士修建的。

站在烈士纪念碑前，我心潮起伏，思绪万千。革命先烈们，有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命，有的为了彻底埋葬旧社会，建立新社会英勇作战，抛头颅，洒热血；为了祖国的繁荣富强而献出年轻的生命。

先烈们，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，是你们与日本帝国主义侵略者进行斗争，是你们不怕牺牲，勇往直前，让后人翻身做了主人。先烈们，是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命献给了祖国。

烈士们的勇敢与坚强，建设了我们的美好家园，为我们提供了学知识，长才能，为祖国奉献的机会。同学们，我们是幸运的，我们今天的生活是来之不易的，我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为国争光，为国添彩。

同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设，为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好的明天。

有句古诗说得好“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这句话生动形象地描写了清明时节的景象。清明是每个人祭扫亲人的日子。然而，我们的“亲人”是谁呢？就是那些为国捐躯的烈士们。

这一次的出门与平常有很大不同，所以心情也不再是那么兴奋了，而是庄严和哀痛。

经过一番颠簸，我们来到了烈士纪念馆。一走进大门，首先映入眼帘的是一块硕大的石碑，上面生动的刻画了战士们在战场上冲锋陷阵的画面。这又让我想起了当年那段战争岁月，无数革命前辈，为了共和国的诞生，和敌人英勇作战，有许多战士献出了自己年轻而又宝贵的生命。我的耳畔传来阵阵低沉的哀乐，轻轻的，每一个人的脚步都是轻轻的，生怕吵醒了已经“熟睡”的烈士们。最后，我们往右走，经过一扇大门，又进了一个大厅。里面为我们展示了无数烈士们的感人事迹与生平简介，为我们陈列了烈士们的光荣证明和遗物。虽然他们可能只是一名普通的士兵，但他们都监守自己的岗位，为祖国、为人民作出了自己的贡献。

在即将离开的时候，我被门口一块不大的石碑吸引住了。上面刻主席亲手写的八个大字：“生的伟大，死的光荣。”这不就是描写了所有牺牲了的革命先辈们吗？

走出烈士纪念馆，我感慨万千。让我们共同继承先辈遗志，珍惜眼前的大好时光，努力学习，积极向上，长大为祖国作出自己的贡献！

英雄啊，我们尊崇的就是你

从懵懂孩提时代就知道了你

英雄的字眼

从此在我的心头挥之不去

故事中你的每一个情节

都成了我们模仿的游戏

我们幸福着大眼睛“潘冬子”的幸福

我们勇敢着“两个小八路”的勇敢

我们有着属于自己的一小块“根据地”

英雄啊，你是我幼小心灵中的至爱

英雄啊，你赋予我茁壮成长的真正涵义

美好的现实正是革命先烈

所期待和为之奋斗不息的境界

血与火的革命

与今天如火如荼的建设

相辅相成，浑然一体

大地春色，融入了无数先烈的热血生命

昨天，我们曾托起五千年的文明

今天，我们必然用我们的双臂托起明天的太阳

英雄啊，你的热血化作了一座座不朽的丰碑

英雄啊，你的丰功伟绩，激励我们一代代砥砺前行

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昨天看了一篇小说，《何以笙箫默》。它的logo是：一个让你相信爱情的故事。

很久以前我就告别了风花雪月的幻想，但偶尔我还是会关注那些唯美纯真的爱情故事。那些故事总是在感动着我，让我看到社会中现实、冷漠和争斗之外的一点美丽、善良与单纯。

一度喜欢悲剧，觉得悲剧相比喜剧更真实，更经典。从《碧甃沉》开始，我迷恋上了匪我思存的文字，迷恋上了烽火缭绕、悲凉忧伤的情节。虽然爱情小说很美，但与现实相差太远，难免让人脑残的活在梦里。所以我宁愿流泪灰心绝望，看清这个社会的真相。

人生，有时就像是悲剧一场。

快乐，只是一时的得意忘形。

看到赵默笙，突然发现快乐其实很简单。而我们的忧郁和压抑，全然是作茧自缚。人活得简单一点，糊涂一点，笨一点，原来真的是可以傻人有傻福的。就是因为太聪明，太敏感，太骄傲，所以，总是疲倦，又不得不疲倦。恍恍惚惚，若得若失。

我总是想做个独立的女强人，精明、能干、成功。其实活的简单一点多好。能够随意的撒娇和欢笑，没有什么利益争斗，不用如履薄冰。

有些人说：你总像个长不大的孩子。善良、可爱、单纯。

有些人说：你有种莫名的清高、聪明和盛气凌人。

这就是我。矛盾的集合体。

如果可以，我想只做前者。金钱是次要的，最重要的东西，是被我们的物欲所忽视并遗弃的最原始的快乐。只是生活的压力，让我们一次又一次疲惫不堪的放下了自己的理想和坚持，踏上一条我们厌恶的艰难的没有梦想的路。

重新思考了一遍价值观，我的野心如今仅是为实现自我价值。遇到了好丈夫，我愿意放弃我的事业，退居幕后相夫教子。没有利益纷争，也没有人事权术。每天只是随心所欲的善良单纯的爱着、活着。早上起来为丈夫孩子做早餐，晚上饭后牵着丈夫的手散步看夕阳晚霞，周末组织全家去郊外旅游看绿水繁花。教孩子弹琴跳舞唱歌，给他讲童话故事教她做人的道理……多美的生活啊!

文章最后何以琛的告白，让我忍俊不禁。

“这页第三节第一句。”

——“我们在春天的时候经常去郊外，天空蓝得不可思议的季节……”

“第五行。”

——“爱说谎的孩子鼻子会变长，他微笑地刮着我的鼻子……”

“最后一句。”

——“你确定你九点看到他从这里出来?”

什么是场景?本来是一个影视用语，指在特定时间，空间内发生的行为，或者因人物关系构成的具体画面，是通过人物行动来表现剧情的一个特定过程。

吴声说他对场景的兴趣开始于一个命题，下一代电商的可能性!人，货，场原来是用户，产品和平台，现在的人，货，场意味着社群，极致单品和新场景的连接!

人们喜欢的不是产品本身，而是产品所处的场景，以及自己浸润的情感!因此，打动人心的场景成了商业的胜负手!

什么是互联网定义的场景?

1、场景是最真实的以人为中心的体验细节!依赖于人，没有人的意识和动作就没有场景，如上班堵车时打开的喜玛拉雅电台。

2、场景是一种连接方式，通过微信连接人与商品或与活动优惠。

3、场景是价值交换和新生活方式的表现形态，如打赏。

4、场景构成五要素：时间，地点，人物，事件，连接方式。如佩戴运动手环，早上7点到公园跑步，就是一个闭环动线，打造了真实的跑步运动场景。

新场景精神与场景化思维就是能够与场景参与者沟通诠释出新的价值与情感!拥有场景就拥有消费者时间，就会轻松占领消费者心智。

人们需要这样的场景与氛围来满足自己的情感诉求，人们需要更多的场景来满足自己的不同需求，哪怕是不能实现的空中楼阁似的需求。

公司要持续经营好爆款产品，需要在三个层面上做好承接工作：

1是数据层面，

2是品牌势能层面，

3是用户体验层面。

塑造场景化必须同时具备4个核心要素：

一、体验，“体验“作为商业逻辑的首要原则，将大范围，多维度重塑和改造场景。

从三方面来塑造用户的卓越体验：

a) 塑造体验的层次感，体验的层次感决定了场景的真实性，

b) 体验要有细节，细节要足够真实，才能吸引用户加入，

c) 提供基于长期消费伴随的拥护者养成类体验，并把控制权交给用户。

体验美学重塑新的商业价值逻辑，让用户给品牌(产品或社群)作贡献，比让利给用户更重要，更有价值。

产品创新是指新的品类或者跨界的混搭

2链接，基于移动互联技术和智能终端所形成的动态链接重构，让场景能够形成一种多元的碎片化。

团购场景，打车场景的背后隐含了互联网时代生活方式和消费形态的升级，这种变化更多的时候带着极强的赢家通吃效应和链接的乘法效应。

我们可以从四个方面来完成空间链接：

1、让场景演进为生活方式，譬如跑步，不断细分慢跑、夜跑、半马、全马的过程就会连接出新的产品机会和产业价值。

2、场景标签化，把场景塑造成亚文化载体，譬如酒吧，综合德州扑克、杀人游戏、桌游、公司小型聚会、专题发布、微路演，就会形成主题定价模式。

3、基于用户为中心的全渠道化，让线上模拟线下，让线下对标线上，让移动端改造PC端，让京东拍拍小店替代淘宝小铺，用垂直整合的方式让全渠道变成场景乘法。

4、多屏联动也是空间链接指数级增长的具体表征。从PC端，到手机屏，IPAD，再到智能电视、车载显示屏，每增加一个信息承载与互动体验的分屏，就意味着多一个乘法指数。

3社群，社群感、亚文化形成内容能力的可复制，造成大规模传播和用户卷入感。

认识社群的本质：同义反复的生态。

我们要思考，到底是流量需要我，还是我需要流量!如果场景自身不能具备一种亚文化的力量、亚群落的表征和社群感，它将不具备拥有大规模用户和商业应用的可能。

理解移动互联网时代的消费精神：

1) “想要”而不是“需要”，

2) 追求即视感，所见即所购，

3) 态度比功能重要，

4) 追求价值敏感性而非价格敏感性，

5) 自我表达与小众认同超过大众评价，

6) 社交网络评价大于现实沟通评价。

今天判断一个企业能否进行产品迭代，能否快速形成一种消费主张，很多时候是看它对场景本身的定义能力和对亚文化社群的影响能力，我们称之为场景力。在不同的场景里，用户的痛点和痒点的维度是不同的。

技术很难体现识别性，如果产品人格化，将它变成连接的标签，抑或变成一种小众生活的态度，也就是当我们有足够的内容价值，产品就会有人格魅力，甚至有温度感和参与感。我们就可以获得超额的利润。我们以更高的性价比，来定义我们和拥护者之间的关系。

4数据，大数据成为量化驱动场景商业模式的底层引擎和枢纽元素，让场景精确匹配用户需求

未来的商业模式是所有的产品从一开始就是在迭代，从一开始就是未完成。产品是什么?是场景，场景的解决方案。渠道是什么?是人，是人与人的互动性，场景触发的一种新连接，应用轨迹形成的连环场景，人是渠道的核心。研发是什么?研发意味着用户的大规模参与，研发本身意味着各种利益相关者共同的合谋和基于场景最真实的一种还原。营销是什么?营销是基于热点的迅速转化，是基于互联网的内容产品，只有内容，才能在互联网场景引爆流行。品牌是什么?其实已经没有品牌，没有商标了，所谓的差异化和识别性，在人群中气味一闻便知。是不是我的菜，是不是同行，是不是同道者。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”当我们用稚嫩的嗓音熟练的背诵唐代诗人杜甫写的《清明》这一句诗句时，清明节悄无声息地来到了我们的身边。

上午，天空阴沉沉的，空气中夹杂着点点雨丝，路旁的垂柳才刚刚返青，鹅黄色的嫩芽聚集着晶莹的水珠，在校长的带领下，我们怀着崇敬的心情，排着整齐的队伍向烈士陵园进发，到了烈士陵园，首先映入眼帘的是一块巨大石碑威武的矗立在陵园大门口，就像是革命先烈那巍峨身躯一样挺拔，刚劲有力。石碑上镌刻着“烈士陵园”四个烫金大字。

进入陵园后，辅导员组织大家扫墓，我们拔掉了烈士墓周围的杂草，用抹布仔细的擦拭着每一个墓碑，看到一个个混凝土浇筑的烈士墓，整齐的排列着，仿佛看到了英雄们正在集合战队，准备奔赴为国奉献的沙场，我心中瞬间增加了无穷的力量。每个烈士墓前都有一个墓碑，上面刻着烈士的姓名、籍贯、英雄事迹……很快我们打扫完了卫生。辅导员邀请了陵园的讲解员叔叔，为我们讲了许多关于革命先烈的故事，例如：狼牙山五壮士之一的英雄宋学义，就是沁阳的杰出代表；刘胡兰英勇就义；为了新中国用血肉之躯堵枪眼的黄继光……叔叔的讲解仿佛把我们带到了那个烽火连天的岁月，同学们个个抿着嘴巴，紧握着小拳头，眼中充满了力量。随后，校长和同学们怀着悲壮的神情进行宣誓，仪式结束后，我们双手捧着纯洁的白花，怀着崇敬的心情小心翼翼的放在了烈士们的陵墓前，生怕吵醒了正在睡眠的先烈们。

同学们！我们一定要好好学习，天天向上，继承先烈们的遗志，把我们的祖国建设的更加美好，祝愿长眠的先烈们安心、快乐！

今天，我读了《英雄人物》这本书，书中有段《王二小》的故事情节，深深的感染了我。

王二小是个孤苦伶仃的孩子，自从他参加儿童团后，王二小是什么事都抢着干，大家都特别喜欢他。

1942年9月中旬，正是秋收的季节，鬼子来村庄抢粮食，二小冒着生命危险把敌人带到八路军的埋伏圈，敌人毫无防备，被八路军袭击，此时，鬼子中队长举起战刀凶残地刺进了二小的胸膛，霎时，鲜血染红了二小的衣衫，他慢慢摇晃着倒下了。

二小用13岁年轻的生命谱写了一首抗日歌曲，他视死如归的精神很值得我钦佩。

首先要会闭气，一口气憋不住水就会倒灌进耳朵，鼻子，那滋味可不好受。还要学“打腿”，两条腿要绷得笔直地上下摆动， 一次就要摆动几百下，教练把五次合为一组，每天学游泳，都要求我们至少要做五组，每天我的两条腿都要摆动几千次，等学完回到家，真是又酸又累。

好几次，婆婆看我学得这么辛苦，很舍不得，叫我别学了。可是我不愿放弃，咬着牙坚持，坚持，再坚持。终于有一天，我发现自己在水里轻松的漂了起来，一口气就游到了对岸，我终于学会游泳了，品尝到成功的喜悦那一刻我是多么快活啊！我想，这都是因为我和愚公，磨铁棒的老奶奶一样，有股子认准目标，坚持到底的“傻劲”吧。

知道张海迪的人，都把她当榜样，知道张海迪的事迹，人人都像她去努力学习。妈妈上中学的时候，就知道张海迪的事迹，一次，我在图书馆，找到一本张海迪的书。

从书中写到张海迪童年故事，在她五岁的时候，一次意外，让张海迪造成脊髓血管瘤高位截瘫，从此双腿不能走路。亲人都以为她要靠别人来生活，张海迪没有伤心，反而在生活中很快乐，她开始自学。张海迪先从小学课本学起，后来，又自学中学和高中课程。

张海迪爱帮助别人，在十五岁的时候，她随着下放的父母，来到莘县生活。在农村，生活条件差，患病的人有很多，她用零花钱，买来《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》等医学书，钻研苦读。后来张海迪成了一名乡村医生，为乡亲们治病，得到他们的好评。

1993年，张海迪又完成吉林大学哲学系研究生考试。张海迪又开始创作小说，至今出版作品有，《绝顶》、《轮椅上的梦》等等，还翻译一部部作品。

张海迪以自学的勇气证明自己，身上的障碍全然不顾，用生命的力量，实现自己的上学梦！

暑假里，妈妈给我买了《中外名人故事》这本书，里面介绍了很多中国和外国的名人故事，比如爱国诗人屈原、中国铁路之父詹天估、鞠躬尽瘁的诸葛亮、献身科学的居里夫人等，其中我最喜欢的是特蕾莎修女的故事。

书中讲述了世界上最美的天使——特蕾沙修女。有一天特蕾沙修女要到医院商量工作，在车站广场附近发现了一位倒在地上的老妇人，特蕾莎修女赶紧用手试了试呼吸脉博，老妇人还没有死，于是她暂时放弃了去医院的行程，因为特蕾莎修女想，如果老妇人躺在那里，一定必死无疑。接着把她送到了医院，可最终没能老人。但老女人在临死前，却十分感谢特蕾莎修女能够救她。

我认为特蕾莎修女是一个把自己的一生都献给了穷人、病人、孤儿、无家可归者。她丰奉献了自己所有的爱，给了病人。

她的故事让我懂得了爱的力量，让我明白了在爱中成长的我们，也要学会帮助他人。因为只有爱，生活才能变得更加美好。

近日，根据学校的要求我读了世界名人——居里夫人的传记。阅读之余，我为居里夫人颠簸的生命历程所震撼，为她那百折不挠的科学精神所征服，为她那在艰苦条件下依旧坚持做实验的不懈精神所感动，为她那敢于创新的科学品质所钦佩!

居里夫人出生在波兰，那时她的祖国正在遭遇沙俄的残酷镇压，有着一个苦难的童年。但她的求知欲，开启了知识的大门。为了给姐姐能出国读书，自己孤身一人背井离乡前往外省当家庭教师。不平的待遇，寄人篱下的生活并没有使她退缩，而是更加坚定了自己的信念——要学到知识，“我”要去索尔本上大学!经过曲折的求学历程，居里夫人终于来到了她梦寐以求的乐园——法兰西共和国理学院。她把这里当成天堂，学习知识的乐园，每天早早来到学院，坐在第一排位子上，希望能一字不漏地听清教授讲述的每一个字。虽然她如此勤奋但还是陷入了困境，她的法语不过关，教授稍快一点，她就跟不上。为了能弥补自身的不足，居里夫人披星戴月，早出晚归，整天沉浸于实验室中，不愿浪费一秒钟的时间。她为了学习而吃的是最廉价的食物常常有了上顿没下顿，瘦得皮包骨头，用得是最简单的家具，冷得常常手指发麻双肩不由自主地颤抖，累得经常头晕也在所不惜。看到这里，我不由得和我现在的生活作对比，我们生活得太舒适了：三餐食物应有尽有，随心所欲。衣服讲究牌子，家具必须华丽，享受富人的生活。种种情况导致我们空有种种雄心壮志，没有实际行动。即使是再简单不过的事情，也坚持不下去。这让我更加佩服居里夫人的拼搏奋斗的劲头。正是居里夫人持之以恒的态度使得她是世界上第一位获得诺贝尔奖的女性，也是惟一一位两度荣获诺贝尔奖的女科学家!在后来的日子里居里夫人在异常艰苦的环境下与丈夫一起发现了“镭”，它的发现对科学做出了最重大的贡献，创造了化学界一种全新的分析方法。

一个爱国，热爱科学，公私分明的居里夫人!一位在科学的道路上永垂不朽的居里夫人!因为“镭”她使科学在当时迈出了一大步，因为“镭”她的双手灼伤，因为“镭”杀死了自己!这让我不得不以她为目标，为楷模，像居里夫人一样有颗高尚的心，无偿地服务于人类，勇于探求真理，抓紧现在的优越条件，专心地学习，让那梦变为现实!

暑假里，我看了许多书，其中《成语故事》这一本书深深地吸引着我，它是由一个个典故组成的，每一个成语都有一个精彩的小故事。印象比较深的有《迷途知返》、《守株待兔》……

《迷途知返》这个故事讲的是：在东汉末年，曹操和袁绍联合攻打袁术，袁术败走扬州割据一方。这时汉朝已将土崩瓦解，袁术看到这种形势欲乘机称帝，于是他极力拉拢好友陈珪，然而陈珪反对袁术称帝，并劝他说：迷了路只要知道返回还可以避免灾祸，但是袁术不听劝告，最终自食恶果。这个故事告诉我们犯了错误要及时改正，这样才能不犯更大的错误。

《守株待兔》这个故事讲的是一个种庄稼的人看见了一只兔子在树桩上撞死了，他轻而易举地得到了一只兔子。(读后感)然后他就每天在树桩旁边等，庄稼也不管了。最后兔子没再出现，禾苗也都枯萎了，他也饿死了。这个故事告诉我们做人不能好吃懒做，要靠自己的劳动，不能坐等天下掉馅饼，一定要通过自己的努力才会有收获。

与此同时，我也很佩服先人的聪明才智，能够想出这么多典故来。读完这本书之后我受益良多。

——四（3）班 董伟希

同学们，老师们：

大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是：《缅怀革命先烈，感恩幸福生活》

我们迈步走进春天的校园。当温暖的阳光洒在身上，当鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，我们这些朝气蓬勃的少年儿童，都感到万分的自豪，无比的幸福。然而，这美好的生活来得多么不易啊!今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着“华人与狗不得入内。”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡，撞翻中国民船，淹死中国人也不管。那时洋人在中国土地上为所欲为，中国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗?不!他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了祖国的解放，先烈们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。

英烈们虽打下了江山，但他们的事业还没有完成。与发达国家相比，中国依然贫穷落后。为了圆民族的强盛梦，让先烈的理想变成现实，每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。是的，目前中国还穷，正因为如此，才需要我们来开拓建造一个美丽的家园。美国曾经也很穷，美国牛仔当年开发西部时也绝没有可口可乐，但他们的后代没有抱怨、观望，更没有逃避和背叛。靠着一代又一代人的努力，他们富强起来了。清贫的中国正需要这样的硬气，继承先烈遗志，实现先烈遗愿，我们唯有卧薪尝胆，自强不息。谁不想自己的祖国日益强大呢?谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是中国人呢?祖国是民族的根，爱国是民族的魂。世界上任何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支柱和力量的源泉。

时代的列车已进入21世纪，新世纪给爱国主义注入了新的内涵。爱国不再变的虚无，爱国也不再表现为为祖国抛头颅洒热血。今天我们在这里讲爱国，我想首先应该落脚在我们的学习和爱校、试想一个不爱自己学校的人，一个不爱学习科学文化知识的人，还能谈得上爱国吗?

当今的世界是高科技的角逐场，作为一名中国人，尤其是我们学生，更应积极地、努力地学习科学文化知识，掌握科学技术。这不仅是我国现代化建设的需要，也是我们个人生存和发展的需要。但是知识做梦梦不来，伸手要不来，只有靠今天的努力学习，日积月累。同学们，今天的爱国就是努力学习，早日成为国家的栋梁， “应知学问难，在乎点滴勤”，老师们，同学们，只争朝夕，发奋努力吧，让我们以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士。

《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事看似很普通，但却都隐藏着一个深刻的道理，这个道理就是我们要学习的，《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。

书中，我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折颈而死。因耜其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃，拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人，拔苗助长比喻欲速则不达，这些寓言虽然都只是人们编造出来的，但却又让人觉得无比真实，从中的道理十分耐人寻味。

中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想，忠义仁孝小弟为中心，教育我们有个好的品质，读完了这一本书后，更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。

今天，我读了《屈原》我深有感触。

屈原原本是一个官员，他甘愿为朝廷出力，愿为老百姓伸冤。他办事公正廉洁。但因为当朝皇帝听信谗言，把屈原贬为庶民。最后，屈原已经看不惯这个世界，就跳河自杀了。

像屈原这样爱国的人，竟然会贬为庶民，而他的忠言，却被小人的谗言，给当了下去，他的忠言皇帝一丝不信，他为百姓的安危，百姓的利益着想，他为国家的安危、国家的利益着想。他清正廉洁，没有一丝的私心。

而现在的官员，对老百姓们不管不稳，对国家不尽心尽力。只知道把自己的腰包填满，把自己的生活提高，而其他的不闻不问。

如果我长大了当了百姓的父母官，我将像屈原那样，为百姓、为国家着想。像屈原那样公私分明，公正廉洁，不会有一丝的私心。我要全心全意为人民、国家奉献自己的一生。

昨天下午，我和妈妈去了新华书店，我读了《一千零一夜》里的好几篇故事。其中一篇是《白雪公主》。

《白雪公主》这个故事大家应该都知道吧！就是在很久以前有一个国家，这个国家的王后生了一位漂亮的公主，她的皮肤像雪一样的白，乌黑的头发下面长着一双水灵灵的大眼睛，她就是“白雪公主”。过了不久，王后就去世了，国王又取了一个王后，这个王后非常狠毒。她有一面镜子，她天天问镜子世界上谁最美丽，镜子每次都说她最美丽，直到有一天，镜子回答说是白雪公主最美丽的时候，王后差点气死。于是她千方百计要害死白雪公主……最后，这个王后也没能如愿，因为白雪公主又活过来了。

这次的阅读让我真正的懂得了一个道理：善有善报，恶有恶报。故事中的白雪公主就是一个善良的人，最后她终于和王子过上了美好而又幸福的生活，而狠毒的王后却被活活的饿死了。同时这个故事也提醒我们不要轻易相信别人的话，以免给我们带来意想不到的危险。