呼唤自我作文(热门20篇)

当过报童，讲述了一群狗原本过着安逸自由的生活，同时，它陪伴了我一个寒假，折射出人类世界的美与丑、善与恶， 巴克是这本书的“主人狗”。

这本书是由作者美国著名作家杰克·伦敦编写的， ，发人深省，他以童年的独特视角，。

还有充沛的情感表达，这本书中还有很多描写景色的句子也很美妙，寓意深刻，此外，平等的对待每一个生命，我认为这本书能够很好的提高人们保护动物的意识，总之童年很是艰辛。

这本书由七个章节组成，展现动物之间的爱恨情仇、悲观离合，最后凭借它们顽强的意志和不屈不挠的精神逃离了人类的折磨，这本书通过动物这面镜子，也有描写动物们鲜为人知的丰富情感世界。

请访问()，我读了一本书叫做《野性的呼唤》，去完成那些看似不可能完成的梦想，在罐头厂、发电厂、麻纺厂当过童工，用朴素无华的文笔，深深的吸引住读者的眼球，为我们提供了非常优秀的作品， 我一提笔写作文就会想起口袋作文，所以转发了这篇文章；若你为写作文发愁，从小开始开始劳动，变成了雪橇狗。

寒假期间，他出生于1876年在旧金山一个破产农民家庭， 这群狗不屈不挠的精神深深打动了我，之后被坏人囚禁殴打，尊重动物们的生命。

春天的海风平浪静的时候，像一位安静的姑娘，天上一闪一闪的星星，就像姑娘头发上的发饰。

夏天的海好热闹，小朋友们跟海浪玩赛跑，还有捡贝壳、堆城堡，哗啦哗啦~海的歌声真美妙，夏天的海滩最美丽!

秋天浪漫的晚上，波光粼粼的大海，是月亮姑娘的镜子，但只要小小的震动，月亮姑娘漂亮的形象就毁了。

冬天的海好孤单，没有人陪伴，只能默默的唱着歌。她用海浪唱歌，唱着伤心的歌，一遍又一遍，一声又一声，但谁真正听懂她的心声?

海好孤单，好寂寞，只能等待热闹的夏天，成群结队的朋友来陪伴，哗啦哗啦~我听到大海，日日夜夜不停的呼唤!

一野性的呼唤好词

1 . 成群结队：成：成为，变成。一群群人集合在一起。

2 . 争奇斗艳：奇：奇异；艳：色彩鲜艳。形容百花竞放，十分艳丽。

3 . 九霄云外：九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

4 . 大发雷霆：霆：极响的雷，比喻震怒。比喻大发脾气，大声斥责。

5 . 瘦骨嶙峋：形容人或动物消瘦露骨。

6 . 望而生畏：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。

7 . 所向无敌：敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。

二 野性的呼唤好句

1 . 这些幻象经常浮现在布克眼前，与它们纠缠在一起的，还有依然在森林深处回荡的呼唤。

2 . 夜晚来临了，一轮满月从树顶升起挂在空中，照在这片土地上，到外都笼罩在幽暗的白光里。

3 . 他的灵魂，无所不在，贯穿一切，把一切塑成一个有风姿、有意义的整体。

4 . 我们的文明程度越高，我们的恐惧就越深，担心我们在文明过程中抛弃了在蛮荒时代属于美，属于生活之乐的东西。

5 . 巴克从来没有见过着样的狗，它们瘦骨嶙峋，仿佛是一个个骨架，骨架上披一张松垮的皮，两只眼睛射出凶狠的目光，尖尖的獠牙上淌着口水，这些因为饿慌了而变得疯狂的家伙令人望而生畏，它们也因为疯狂而所向无敌。

6 . 风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望，寒条萧条，沉沉睡去，野性将呼唤凄厉的诗行。

7 . 我们的文明程度越高，我们的恐惧就越深，担心我们在文明过程中抛弃了在蛮荒时代属于美，属于生活之乐的东西。

8 . 他跑到狼群之首，巨人似的高高跃起在同伴们之上，他的大嗓门高声嗥叫，唱出一曲年轻世界的歌，那便是狼群之歌。

9 . 一听到这声音，布克就变得躁动不安，心里充满了难以名状的欲望。

10 . 每一块肌肉，每一根纤维，每一个细胞，都累了，累麻木了。

11 . 风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望，无所不在，那便是狼群之歌，想象则是《野性的呼唤》。

12 . 他的灵魂，担心我们在文明过程中抛弃了在蛮荒时代属于美，把一切塑成一个有风姿，我们的恐惧就越深。

13 . 它一边走一边嚎叫，唱出一曲年轻世界的歌。

14 . 我们的文明程度越高、咬，贯穿一切，他的大嗓门高声嗥叫，属于生活之乐的东西，只是毫无理智地对那群印第安人紧追不舍，巨人似的高高跃起在同伴们之上。

15 . 属于生活之乐的东西，无所不在。

16 . 风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望，野性将呼唤凄厉的诗行。

17 . 悠悠渴望在流浪，最恨习惯锁链长。

18 . 在跟单个狗战斗的时候，要设法用最短的时间叫对方吃最大的亏。

19 . 生活就是这样，没有公平的游戏法则，一旦倒下去，就是生命的终结。

20 . 要么战胜对方，要么被对方制服;而怜悯便是一种软弱。

21 . 他具有忠诚与献身的精神，也具有野性与狡猾的一面。

22 . 插手傻瓜的事是很傻的，世界多两三个少两三个傻瓜也不会有任何改变。

每个宁静的夏天，我总会把竹床搬出家门，躺在上面聆听青蛙的呱呱声、蝉的知了声和屋后竹林的沙沙声。这时，漫天的繁星也跑来与我作伴，它们照着迷路人归家，妈妈望着星星对我说：“人死后在世间有留念之人，便会变作星星，在天空中看着他们。”我不解地问：“那死了的人还是人吗？他还会说话吗？”妈妈抚摸着我的头，说：“当然啦，并且他们还会在天上守护他们。”听着妈妈的话，我的眼睛渐渐湿润，我望向黑夜中最亮的星，低声自语：“曾奶奶，你在看着我吗？”

那是一个冬天，本该是快过年喜庆的气氛，我却笑不出来。

那天数学考试我考了99分，我欢天喜地地跑回家，要告诉家人这个好消息，可刚到弯口，就看到家门前白色的灵堂，肯定是我的曾奶奶……我上扬的嘴角缓缓下降，我的心巨颠了一下，面色开始苍白，一股苦流从心头涌上鼻尖，我鼻子一酸，眼泪浸湿眼眶，“叶姐姐！叶姐姐！”堂妹的呼唤将我悲痛拉回，我望着天空想偷偷收回眼泪，因为我听人说过“抬头望望天空，眼泪就回收回去”。但我一走进家门，那刺眼的白色刺进我心里，那原本象征着纯洁、单纯的白色，此时为何透露着罪恶的气息？我一步步走向曾奶奶的“灵床”，步步带着沉重、步步带着哀伤。近了，更近了，曾奶奶那历经沧桑的面容，时光在她脸上刻下道道伤痕，已抚不去，消瘦的脸颊，干裂的嘴唇……我再也见不到曾奶奶了，见不到曾奶奶眯成一条缝跟我笑呵呵的说着那些好玩的游戏，再也吃不到曾奶奶做的各种美食了……老天啊，你为什么这么残忍，曾奶奶为我付出了那么多，我还没来得及回报，你就把他带走了，我再也忍不住了，我放声痛哭

第二天，曾奶奶就要上路了，我在她身侧陪伴着她，一起前进，我珍惜着现在唯一的、宝贵的时光。目视着她入土，我想：曾奶奶也会牵挂我的吧？听说逝去的人会变作星星在天上继续守护着他们所牵挂的人。想到这，我的泪珠如串串珍珠掉下，里面啊，包含着我对曾奶奶逝去的悲痛以及不舍。

再次望向天空中璀璨的星星，我不禁想到：曾奶奶，您此时在天上看着我吗？璀璨的星星中，您又是哪颗呢？天空中的繁星啊！你们听得到我的呼唤吗？如果能，请捎去我对曾奶奶的思念，和我一切平安的消息，这样她也能放心了吧……

花儿因阳光而灿目缤纷，

河流因鱼虾而生机勃勃，

人类因读书而超凡入圣。

读书使人知忠。

大敌压境，虎狼咆哮，皇帝称臣，文武投降。眼睁睁大厦倾塌，眼看着江山分崩，是他，是他，还是他，文天祥大吼一声，挺身冲进敌人的炮火。散尽家财算什么，断头流血算什么。臣心一片磁针石，不指南方不肯休，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。读文天祥，我知道了时穷节乃现，板荡识忠臣。

读书使人知孝。

诏书火急，官吏逼迫，一边是高官，一边是祖母。荣华富贵诚可贵，没有祖母早殒身，乌鸦尚且反哺，何况人乎!满嘴道德，行亏孝敬，非衣冠禽兽是何。上表章，述衷情，孝子之心动天地。读李密，我知道了人有百善，以孝为先。

读书使人知节。

一低头，高官得做;一屈膝，骏马任骑;一阿谀，功名马上至;一逢迎，钱财滚滚来。然安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。读李白，我知道了功名诚可贵，气节价更高。

读书使人知义。

三日一小宴，五日一大宴，他不为所动;金钱美女，封官加爵，他不为所动;赐锦袍，赠赤兔，他不为所动。过五关，斩六将，千里单骑觅兄长，只为当初结义情。读关羽。我知道了人生天地间，义字要当头。

读书使人知廉。

身为宰相，粗茶淡饭;权倾朝野，茅屋蓬瓦;四子见客，只有一衣;死后安葬，家无分文。两袖清风只为民，天地有史一枝秀。读范仲淹，我知道了胸怀黎元事，做官廉为本。

高山因树木而灵秀，

天空因星星而灿烂，

人类因读书而超凡入圣。

从记事起，我就知道，我与母亲之间有一种割舍不断的关系。我不懂这是什么，但我知道，这种关系就依附在母亲的呼唤中。

小的时候，我很贪玩，常常玩的忘了回家，到了吃饭的时候，总是母亲在家门口呼唤我：豪豪，吃饭了！......我可不愿意，宁可不吃饭也要再玩一会，不过母亲也有她的杀手锏：你再不回来我可要数数了，三！二！.....我一般都会在她数到二的时候以流星般的速度跑回家，通常不让母亲数到一，因为数到一不是个好预兆，她说数到一就要来打我了，虽然我有时候没来得及在数到一钱到家，但是也没见母亲凶神恶煞的拿着鸡毛掸子打我。

不知不觉，我已经长大了，但江山易改，本性难移，我始终没让母亲省心，仍旧废寝忘食地玩，母亲毫无怨言，也许是她已经习惯了吧，但也可能还把我当小孩子看。

亲情是一把火，一丝一毫，都充满了暖意；

亲情是是一杯茶，一分一毫,都蕴含着温情。

我沐浴在母亲的呼唤中......

[母亲的呼唤作文300字

读了这部充满野性的、放荡的书之后，我真想与巴克、白牙在一起进入荒野，给自己自由。

这本书包含着两个故事：《野性的呼唤》和《白牙》。

前者讲述了一只名叫巴克的金毛大狗，被园丁从家乡拐卖到加利福尼亚的一个大牧场。然后又被带到育康河地区。

在那里，它渐渐的从一只家庭宠物狗变成了一条优秀的雪车犬。在那时，巴克会常常与狼见面，但它们彼此很亲热。在它的最后一任主人———桑顿被印第安人射死后，狂怒的巴克杀死了几乎所有的印第安人，并激发了它的野性，重回荒野。

《 白牙》则是它的姐妹篇：一只名叫白牙的狼狗，被天生的环境塑造成了一只为主人奉献忠诚的狗。在被卖到美人史密斯手中之后，又被塑造成了一只凶猛残忍的斗狼。最后，在慈爱的主人斯科特在感化下，它又重新变成了一只温顺的狼。

“心里久久不能平复”，是我放下这本书时的感受。巴克野性的回归；白牙命运的变化多端——充分证明是环境的好坏是改变它们的原因！

所以你对它们好，它们就对你好，在今后的生活里，我一定要好好对待周围的动物啊！

在我心中，我最感激的是我的母亲，因为她是那么的辛苦,为我付出了那么多的爱……

记得有一天晚上，爸爸上夜班不在家。我突然发高烧，全身无力。妈妈赶紧用体温计量了一下我的体温说：“哇!烧这么高!39度，怎么办?”我看到妈妈吓得脸色苍白。接着，妈妈马上抱起我，急匆匆地拦了一辆的士送我去医院。在车里，我看见妈妈的神情非常的焦躁，恨不得车子马上到达医院。

到了医院，妈妈让我坐在椅子上，安慰我说:“畅畅，不用怕，你是男子汉，一定要勇敢坚强。我们找医生检查下就没事了。”然后，妈妈又一路小跑去为我挂号，接着又跑回来抱着我去找医生。医生诊断后开了药方，妈妈又抱着我去挂吊瓶。这时，我看见妈妈的额头、鼻尖上已经冒出细细密密的汗珠。此时此刻妈妈的眼神是如此的专注，我深深地感受到妈妈对我的爱是多么无私呀!吊瓶的药效起作用了，我渐渐地感到非常累，不知不觉就在妈妈的怀里睡着了。

当我迷迷糊糊醒来时，天已经朦朦胧胧地亮了。我争开眼睛，看见妈妈正抱着我继续挂吊瓶，她的脸上是那么的憔悴。原来，为了让我更舒服些，妈妈一整夜都抱着我没合眼。我心想：妈妈上班这么辛苦，现在还为我这么操心，我真想快点长大，不再让妈妈操心。

就这样，在妈妈无微不至的照顾下，我的病很快就好了。

每当我想起这件事，我就很感激您——我的母亲，因为有了您对我无私的爱，我才能在您的关怀下茁壮地成长。我想对您说：“妈妈，我永远爱你!”

到了雪花纷飞的季节，人们总能看见一位亭亭玉立的少女，站在雪海中手捧一束满天星站在一个墓碑前。忧伤的目光看远方。

少女的心一下子飞到了几年前，少女叫可儿，15年前，，父亲因车祸去世，可儿的母亲因经济困难把丢在路边，一位好心夫妇将她扶养成人。十几年后，养父母告诉可儿她的以前的事，并告诉她她的母亲已经来找她了。他把可儿的母亲领了进来，母亲一见到可儿，激动地流下了泪，拉着可儿的手说要带她走，可儿哭着一把甩开她说：“如果你爱我，为什么么把我遗弃。为什么生我下来又不要我，为什么？你不是我妈妈，不是！！”可儿时已泣不成声了，她疯了似地跑回房间。可儿的母亲伤心的回去了。

后来，可儿查出有尿毒症，需要一个人提供一个健康的肾给她，可是一定要有血缘关系，可儿哭着对养父养母说：“爸妈，我不怕，死我也不怕，反正当年我要不是被你们救了就死了，早死晚死都一样，可是我最担心不下的就是你们呀！”养父母把这个消息告诉了她妈妈，她妈妈哭着说：“她可不能死呀，我要把肾捐给她，就算我死，她也不能死。”她妈妈毫不犹豫的捐给她，还怕孩子不接受，让她的养父母不要告诉可儿是她捐肾的。手术后，可儿的病好了，可她母亲却变得体弱多玻有一次可儿母的心脏病又犯了。可没有得到及时就医去世了，临死前一直喊着：“可儿，可儿。”临死前她在想着她最爱的人。以至死也没有瞑目。当可儿的养父母告诉她真相后，可儿失声痛哭，那个女人不是不爱她吗？为什么为她捐肾？为什么？她跑到她母亲的墓碑上泪流满面的说：“妈～再给女儿一次机会好吗？让我管您叫声妈，可以吗？”这声“妈”她母亲等了太久太久～～～

世界上最伟大的就是母爱，当你读懂了它，那么你就读懂了整个人生！

[母爱的呼唤初中作文

这是关于一只狗的故事，这只狗叫巴克。

巴克本来是一只住在加利福尼亚圣克拉拉谷的一只家养狗，后来被偷到了阿拉斯加，成了一只雪橇狗。当它的主人被杀死之后，巴克的本性恢复了，加入了狼群，回归了自然。这本书是美国作家杰克伦敦的一部中篇小说，这本书就是《野性的呼唤》。

做一只家养狗和一只拉雪橇的狗的感觉肯定是不一样的。拉雪橇的狗比家养狗辛苦得多。巴克开始是一只家养狗，之后变成了一只雪橇狗，对它来说，这肯定是一种折磨；它从暖和的加利福尼亚州来到了寒冷的阿拉斯加，这截然不同的环境对巴克是另一种折磨，对于巴克来说，我想它应该是很痛苦的。当巴克的主人被印第安人杀死后，巴克和人类的关系已经被切断了，巴克的动物本性也恢复了，最后回归到自然。我们很多人虽然在人的法律上每件事情都做得很文明，没有违反人的法律，可是，自从人类开始有了文明的时候，人类就已经违反了自然的法律，比如，杀害一些珍贵的动物，提取它们的皮毛做成衣服穿在身上，因为这个很多动物都已经灭绝了，或者濒临灭绝；很多工厂往河流里面排放脏水，河流受到了污染，很少见到鱼儿了。此外，人类因为比别的动物要聪明，所以也比别的动物更贪婪，这应该是人类的性格之一吧。

我想，有时候，人类还不如动物。

人类，我是海洋。我本来非常清澈，可因为你们世界工业的发展，海洋的污染越来越严重，使我很不舒服。

因为你们，我已经得了几种怪病：石油污染、赤潮、核污染。不光是我，无辜的海洋生物也遭了秧：企鹅的身上沾满油污，鱼儿也因为海面上那一层石油呼吸困难；积沉在海底的核废料，使一些居住在海底的鱼儿生了病，有的甚至在病痛的折磨中死去了。

有一些好心的人类在海边捡垃圾，我非常感谢他们。可那毕竟是少数人呀！许多人认为我是个天然的垃圾场，把垃圾扔在海边，他们那里知道，这样做，只会使海洋污染日益加重罢了。

有的垃圾场会把垃圾烧掉，有的垃圾场却把它们投进海洋。他们怎么只想不花力呢？

人类啊，觉醒吧！为了地球，也为了你们将来的后代……

海是美好的，像征着勇往直前;海是希望的附身，寄托梦想，久久的在海边流淌。如果海是人类的朋友，就不会发生海沌洁的身影变得浑浊无光随而发出“呜呜”的响。

这个悲弃的唤呼把我穿越时空，来到古代那片海水。首先我来介绍我们的地球大部分被海水覆盖，地球表面总面积约为5.1亿平方千米，海洋面积就占到3.61亿平方千米，正所谓七分海洋，三分陆地。然后就飘到海的身边便环顾四周一看，“呀，这里到处都是垃圾”，我惊叹到。瓶子们头朝下悠闲的躺着，似乎向整片大海喧告：“呵呵，可怜的海，终究被我们折服了，看看你的样子，就只能当我们的奴力!”一边的塑料袋帮腔道，“瓶哥啊，说到底还是人类们助胜我们，他们不好好保护环境，却把我们扔在海里啊，我们可以多多占领全世界的海，慢慢享受哪!”垃圾们全都摆摆身，表示同意。海水们都发出“呜呜”的响，好像对所有人哭泣：“救救我，救救我，不要再伤害我了!”你听到了吗?是大海在呼唤，呼唤我们不要再伤害他了!

我一下子穿回到现代，刚才的一幕我看的很清楚。于是怀着这样的心情走在马路上，这时远方隐隐约约的出现一个垃圾桶，我顿时一亮，好似明白又不明白，哦，我又想起大海的呼唤就拨开云雾见青天，心想：现在人们以经意时到保护环境的重要性，还把垃圾做了处理呢!我何必闷闷不乐?想完，我踏着轻松的步子走回家。

十八大以来，建设和谐社会已成为议论 最集中、谈论最多的一个问题。围绕这个问题，各种议论观点很多，目的都只有一个，那就是如何让社会更和谐，人民更幸福，国家更富强。

在现今社会下，如何才能使社会更和谐呢?面对社会道德水准下降、荣辱观下降的局面，面对一些人过于强调物质利益，过于看重物质财富的现实，特别是面对社会上的弱势群体和弱者，如何才能让每一个人不仅在生活上感到和谐，在精神上、心理上也感到和谐呢?笔者认为，必须大力培养社会同情，建立比较广泛的人与人之间的同情感、同情心。

大家知道，同情是一种真诚的潜意识的感情流露，作为一个有爱心的人，在真诚的同情发出之后，往往都会做出一些具体行动，对被同情者予以物质或者精神、道义上的扶持、支持和帮助。

同情不是可怜，可怜虽然也是一种感情的真诚表露，但是，可怜对于被“可怜者”来说，似乎总有一丝“屈辱感”包含其中。所以，如果说同情某个人，同情某件事，人们不会感到难过，如果说可怜某个人，被可怜的人一定会感到有些难过。

提倡同情，让每一个人都有同情心，可以融洽人与人之间的关系。一个社会，要想维持和谐，人与人之间必须有同情心，强者与强者之间，强者与弱者之间，弱者与弱者之间，都应该充满同情心。一般看来，强者与弱者之间，强者是同情者，弱者是被同情者。其实不然。强者与弱者都是同情者与被同情者，只是强者被同情的概率可能少些，弱者被同情的概率可能大些。强者被同情的主要在精神，弱者被同情的往往在物质，如果两者之间能够建立互补的同情机制，那么，社会就会和谐得多。强者与强者之间，弱者与弱者之间，如果也能够建立良好的同情机制，那么，就可以减少很多摩擦、很多矛盾，从而，人与人之间的关系更加融洽，社会更加和谐。

从实际情况看，同情在很多人的身上，已经慢慢失去，无论是对强者对弱者还是弱者对强者，包括强者与强者之间、弱者与弱者之间，都缺乏同情，缺少同情心。强者对弱者的生存环境、生活条件、生活质量没有同情心，从而只顾自身的利益，只顾自己赚钱;弱者则对强者的物质产生极度的反感，在强者发生变故、发生问题时，常常表现出幸灾乐祸的心态。在强者与强者之间，弱者与弱者之间，也是如此。

没有同情心，不仅表现在成人身上，在儿童身上，受社会风气的影响，受大人教育的影响，也表现出了可怕的缺乏同情心。对同学、对老师、对社会上的弱者，对社会上发生的各种值得同情的事，都表现出麻木不仁、嗤之以鼻的感觉。

没有同情心，还表现在机关工作上，表现在对待群众的态度上，表现在处理社会事务上，对来自于基层、企业的同志，对群众反映的问题，对上访的群众，对涉及群众利益的城市拆迁、土地征用、群众生活安排、城市管理等，都严重缺乏同情心，缺乏感情。

由于缺乏同情心，人与人之间也就缺乏沟通，缺少理解，社会矛盾也就容易发生。如果每一个人都能够真诚地表达同情，都具有充满真情的同情心，那么，人与人之间，就能够建立一种可以依赖、可以依靠、可以帮助的真诚感情。

建设和谐社会，需要建立一种真诚表达感情的同情机制，通过同情机制的建立，让社会充满爱，让社会充满情。

《生日快乐》这本书是一本关于亲情的书。主要写了一位小朋友――明日香因为成绩不好而遭到父母的歧视甚至虐待——她的妈妈买蛋糕只买给她的哥哥吃，而且还用熨斗烫她的手……她多么想得到父母的爱呀!她曾经想过去死，但是她的外公让她坚强的活了下来，她知道了她的外公外婆在爱她，她并不孤独。后来她终于振作起来了……

刚读这本书时，我哭了，我觉得她好可怜，没有人能理解她，在母亲的打骂中，她只能独自悲伤，她没有诉说的对象。她想过去死，我觉得或许她的选择是对的，因为“死去元知万事空”呀!死后就什么都不知道了，她也就不必承受那么大的痛苦了。可是我想错了，正如书上所说她的生命是大自然的恩惠，她活着并不是为别人而活着，她是为自己而活，虽然得不到父母的爱，可是，还有更多的人在爱她。现在我也知道了，自己活着不是为别人而活，自己的生命是大自然的恩惠，我们要珍惜自己的生命!

一开始我就讨厌她的母亲，觉得她不配当母亲，她竟然对自己的女儿说：“你要是没有出生就好了”，这句话让明日香遭受沉重打击。难道这位母亲不知道这句话对孩子有多大的伤害吗?她的这句话就像一枝利箭刺穿了明日香的心，明日香的心在不断滴血……她不知道每个孩子都是上天给予母亲的恩赐吗?她太不珍惜了!即使是陌生人之间也不能这样的去伤害对方啊!更何况她伤害的是自己的女儿呀!

读了这本书，我非常愤怒!对自己的孩子不仅不去爱她，还不断去伤害她，天下竟然有这样的母亲!这种亲人的伤害是多么的残酷呀!我想告诉天下的父母：“快快醒悟吧，用你们的爱去爱抚那些受伤的幼小的心灵吧!”我也想对所有受过伤害的孩子说：“振作起来，用我们的努力去创造生命的辉煌!”

那是一个普通夏日。

妈妈去上班了，家里只有我自己。妈妈不在家，我睡得才香呢。“小主人，快来救救我们，快来救救我们——”我正和周公约会，一个哀求的声音传入我耳际。顿时，烦躁涌上心头“这可恶的家伙，搅得人不能入睡。”我立马下床，去看看那个惹人烦的家伙。

我屏息凝视，认真地搜索着，不放过任何蛛丝马迹。我知道了，是水龙头发出的声音。“水龙头，你怎么了，大清早的吵得人不能入睡”我问。“小主人，刚才快把我们的水兄弟浪费光了。”笼头答道。原来是我晚上去洗手间忘了关上了，我想。

我赶紧拧紧了，“对不起，水龙头”我歉意地说道。

“没关系，小主人，只要认识到自己的错误改正了就好。目前我国水资源紧张，没有了我们，难以想象人类如何生存，没有了我们，就再也不会看到茂密的森林，绿色的田野，再也不会看到飞禽走兽，还有你们人类自己。”

水龙头的话如灵魂附体般，我猛然惊醒。“不要让世界上的最后一滴水成为人类的最后一滴眼泪。”水龙头的声音又在耳边响起。

“谢谢你，水龙头，我知道怎么做了”

我以迅雷不及掩耳之势，穿衣，洗漱，飞奔下楼。我要把我和水龙头的对话告诉大家，告诉我的同学、朋友。回到家，我觉得这样做远远不够，我要告诉全世界，我打开我的微博，发布了我和水龙头的对话。之后，我躺在床上又睡着了，我做了一个梦，梦见大家都节约用水，还保护水资源，梦中，我甜甜地睡着。

那个普通的夏日，水龙头的呼唤，唤起了我沉睡的心灵，节约用水，从我做起。

[倡导节约用水作文

时光如梭，岁月匆匆。科技逐渐进步。共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联，它给我们带来了便利，带来了实惠，也带来幸福感，21世纪的共享时代正在逐渐改变人们的生活理念。

小到街角、弄堂，大到城市，网络。几乎是各地都遍布了共享时代的“东西”。就好比最近风靡全国的共享单车来说吧，它有各种颜色，各种车型，各种款式。由于在共享单车中出现黄色的车最多，有时，人们还亲切地称呼它为“小黄车”。小黄车用起来特别简单，车上面贴有二维码，只要你有个手机，有网络，扫一扫二维码，便可跳出界面。上面就会有指引你的文字，只有操纵完成，便可骑小黄车，现在小黄车随处可见，给人们带来便利也可节省时间。除了自行车之外，人们还发明了共享的电动车，操作也是极其简单。发明小黄车的人，还贴心地车上装了密码锁。可以说，共享单车确确实实给人们带来便利，也带来了那份“温馨”。

与此同时，共享单车不单给人们带来了益处，而且也检测着人们的公德心，随处能见的小黄车让有些人动起贪心。有的人把小黄车带回家，天天骑着它上下班，这辆车就像他们家的一样，甚至有些人还撕去了上面的二维码，砸坏密码锁；有的人将自己的不顺心发泄在可怜的车上，你不见有的车车胎瘪了，有的车钢圈弯了，有的车车座被卸了……伤痕累累的共享单车，正向人们诉说着自己的不幸。

无独有偶，继淘宝出现后，又出现了微商。当中有个淘莎店，是只要加入他们就能获得一家属于自己的店铺。但卖的货却是淘沙给的。也算是共享吧。虽然可以收获很多，但总有人不安好心，淘汰的，伪劣的成为了他们赚钱的“零”成本。

共享时代有利有弊，当今社会风气也是随其变之。古诗云“试玉要烧三日满，辨材需待七年期。”老话说“我为人人，人人为我。”共享时代也成为人类公德的试金石。

所以，唯有人类互助互惠，才能真正的“共享”。

静默，驻足于晚风中浓郁的霞光，看片片云烟卷卷落落，听点点余晖滴滴拂去，一抹抹，最是让人心乱神伤的紫红，排排地轻拂于空中，白昼旷蓝的碧空却浸满了浓浓的惆怅，点点归巢的灰鸽，更洒下无数温情，就这样飘啊飘啊，飘入了每个路人的心房。

于是我便安静地，听那来自远方的呼唤。我希望找到来自远方的呼唤，云朵的呼唤。曾有过，对于碧空的遐想，也有过，对于夜色的深思。只是不曾留意，昼夜不停的云海也有浪花朵朵。曾有过，对于星光的艳羡，也有过，对于月影的慨叹，只是忘记了，时而隐天蔽日的云影。忘记了啊，温柔、清高、善解人意的云啊。直到某个醉人的黄昏，才发现，云的美丽与曼妙，当那为日子而欢歌的风，停下焦躁的脚步，为夏天而奔波的雨，止下了热情的节奏。云便开始了轻盈的舞蹈。若有若无的乳白色，轻轻将落日缠绕，昔日光芒万丈的骄阳，也只留下温柔的光辉，似动而又非动的霞光，瞬息间就点亮了尘拂的空气，让多少迷失的人，感到了暖的力量。可是，云朵。你又不只是美丽所可以形容的，你超出了美的范畴，当我看到炎炎夏日，你在焦渴的大地上投下凉爽的一隅。当我看到万里干涸，你在破裂的土壤上滴下生命的泪水，滋润着生机的成长时，我才明白，我不能仅仅用美丽来形容你，看着挽不回的流淌，我怎能不为你黯然神伤，不为你叹息生之匆忙。

或许，当你化作生命的泪飘然而下时，就是你重归故乡的时候吧。你化作泪的躯体，便缓缓向海洋流淌，流淌向生命的源泉。那里有着许多同你一样流淌的生命，就在波起波平中悠悠哀啼。于是，我倾听，渴望这来自远方的呼唤。

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从“蒜你狠”到“糖高宗”，网络新名词层出不穷。从郑渊洁退出作协到“羊羔体”的高调闪现。媒体的爆炒力实在不小从小沈阳一夜走红到鲁迅退出教科出。国人的取舍力值得思考。在这种低俗文化的爆炒与冲击之下，我们的文化“力学”是否能抵挡的住，不能被低俗人话所侵噬，消灭？我们无人敢保证不能，因此我呼唤文化“力学”。

走在街上，你经常能够看到一些商店的店牌得标语把一些原来的汉字改为与它谐音的字，以此来招进客人，打开电视，一些成语，名词更是被广告所扭曲。从算你狠变成了“蒜你狠”。从唐高宗变成了“糖高宗”。无不展现着一种文化扭曲的现象，人们利用文化来取系，这种低俗的做法不反应出其自身素质的低下，更显示出其精神苍白，扭曲了这些文化，会使得一些刚刚接受教育的孩子陷入误区，对他们的未来影响极为不利。经常听到一些孩子念一些被改篇的诗，如：“桃花潭水深千尺，不知李白死没死。”等。这充分说明他们已经被这些扭曲的文化的侵噬。因此我呼唤文化“力学”。还给那些孩子们一片更蓝的天，一些更为纯净的空气，让他们接受良好的教育。

不仅仅是文化的扭曲。同时在文化扭曲的影响之下，国人的素质，精神也被扭曲了。郑渊洁为什么退出了作协，不是因为曹文轩的冷漠无情吗？这是一种精神的扭曲。经常听到各大媒体报道血荒，是真的血荒吗？不是的，是一些人的精神扭曲了，鲜血的人并不是没有，而是那些医院管理血库的人不尽职尽责，有的护士竟然用鲜血去浇花，这是何等的残忍，不难看出精神扭曲的严重性。因此我呼唤文化“力学”。让我们淳朴厚重的文化去教育那些失去了人性光辉，失去了人类精神的人，让我们着个苍白的社会变得鲜红有生机吧！

面对低俗文化的盛行，文化“力学”日渐衰退。影响着人们的心灵，社会的健康，国家的安危，让我们呼唤文化“力学”。还国人一个原来的文化，让文化“力学”重新燃起生机。

参天大树挺拔耸立;

靠的是深扎大地的跟默默支撑;

凌云高楼气势撼人;

靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑;

那么，人又是靠什么来支撑无比睿智的人生呢?

那就是——诚信!

诚信是一朵馨香的花朵;

让他人快乐，使自己陶醉;

诚信是一首古老的诗歌;

让他人品味，使自己高尚;

面容上有自尊;

眼睛里有自信;

行动中有把握;

生活中有朋友;

一个人可以没有财富，只要他活得坦荡;

一个人可以没有名望，只要他问心无愧;

但一个人不能没有诚信，否则一无所有;

学习，因为诚信而进步;

工作，因为诚信而成功;

人生，因为诚信而精彩;

社会，因为诚信而和谐;

莘莘学子，诚信为本;

言而无信，不和其可;

诚自心，信自行，心行合一;

让我们用心灵呼唤诚信;

让我们的人生以诚信为基石;

让我们的风采以诚信为旗帜;

让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火;

让诚信成为烈日下你同顶的一片绿荫;

身沐一片灿烂;

心系一份执着;

带着诚信上路;

踏着一路风光;

我们呼唤诚信，拥抱诚信，坚守诚信!

战争是死神的盛宴——题记

克劳赛维茨说过：“战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。”用血与躯体，用子弹与火药，用眼泪与哀嚎筑成的战争，是多少人内心厌恶的东西，为什么我们要有战争！

从古到今，世界上究竟发生多少次战争？据不完全统计，在有记载的5600年的人类历史上，共发生过大小战争14531次，平均每年2。6次，从1740年到1974年的234年中，共发生过366次，平均每年2。3次。据匈牙利一位教授统计，第二次世界大战后的37年里，世界上爆发470余起局部战争，在世界范围内，无任何战争的日子只有26天。

你有可能会想：不就是每年2。3次吗？人多必然会有纷争和混乱，可你知道吗？第二次世界大战共有5200多万人死亡！战争一直持续56年之久，还有被迫入伍的人达到了1。1亿人。这些数据都是真实的。各交战国的直接军费支出占其国民总收入的60%-70%，这让苏联受到了灭顶之灾。有多少人被活活的饿死？更有多少人无家可归，有多少孩子出生就失去父母，有多少白发苍苍的老人失去亲爱的儿女。

战争是罪恶的，他揭露人们的野心；战争是悲凉的，它哭诉人民的痛苦；战争也是残酷的，有多少人记忆和伤疤无法抹去！为什么要战争？只是为了让土地炸出一个个坑？让天空抹上一圈圈战火？让回忆驻足在回不去的和平吗？

罗曼罗兰说过：“千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢了自由，我们呼吸它珍贵的气息，我们很享受那吹拂大地、充满我们肺部的清新空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；几小时内，在世界上，一片知悉的网罗便笼罩在自由的颤栗的翅膀上。”

“丫头，回来吃新做的桂花糕哟，可甜哪!”

那是记忆深处一声亲切的呼唤，时光流逝，可始终冲不淡清新淡雅的桂花香。至今，我仍能感受到那记忆中洋溢着的清香。

外婆住在一个群山环抱的小山村，那里山清水秀，是个令人流连忘返的地方。外婆家门前有棵桂花树，一阵风儿拂过，带走桂花香，洒下一地纷纷扬扬的桂花。整个情景如同在一个美好温暖的故事里一样。外婆是个美人，她喜欢穿着蓝色碎布做的衣服，她喜欢坐在桂花树旁唱起一首又一首悠扬的山歌。不过，我最喜欢她亲切地喊我“丫头”。

仍能清晰地记得这样一个美好的片断，那时年幼的我屁颠屁颠地跑进厨房，循着香气，寻见桌上青瓷盘里那淡黄色的桂花糕，芳香扑鼻，似乎能嗅出外婆揉在里面的丝丝真情，真是不忍心咬下一口。

“外婆，唱支歌呗!”我扬起充满幸福的脸，同时心里想着这时要是有一首童谣作辅料就更妙了。

“好啊”，外婆乐呵呵地笑着，“桂花树哟，香气扑鼻高高大大，小姑娘哟，听着外婆唱山歌……”尽管外婆早已年迈，有时容易跑调，歌词也含混不清了。但我仍然能听出一个个优美的音符，能嗅出音符之间甜美的桂花香，想必，只有融进生活原材料的乐曲才是最好的吧!我一口一口地吃着甜而不腻、入口即化的桂花糕，耳边是外婆的童谣，过着甜蜜幸福而又自在安稳的小日子。在大山中，在蓝天下，在桂花树旁，伴着动听的歌谣，一天一天度过，悠闲而美好。

至今回忆起来，我的心里都充满着桂花的清香，仿佛永远都在心中弥漫，脑海中回放着令人怀念的小日子，那是一种无与伦比的美好啊!

“丫头，热着的桂花糕呢，快来尝一块啊。”

那远山的呼唤，是心灵深处最美好的声音。