有关注重家庭家风家教的作文通用三篇 作文标题【精选20篇】

家风、家教，是中国传统文化和传统教育的一个重要组成部分。尊老爱幼、勤俭持家、明事知礼……好的家风家教，影响了一代又一代的中华儿女，推动了中华民族不断向前，是促进社会文明进步的正能量。一个处在好的家风家教的人，会在其好风气的影响下得到好的发展。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话很清楚的表达了身边的环境对一个人的发展很重要。“孟母三迁”不就是一个很好的例子吗?在成长过程中有好的家庭背景，对一个人的发展有十分巨大的影响，这是每个人都不能否认的。而且我们起初的发展就在家里，家风家教也就自然对我们的发展有举足轻重的作用，所以一个好的家风家教可以促进一个人健康的成长，有助于一个人走向成功。就我自己而言，我觉得我家的家风家教是比较棒的，基本上没有什么封建教条的限制，有的是那种有助于我们发展的助力，有的是有助于我们人生的指明灯，有的是束缚我们犯错的警告，总之感是提供了一个适合成长的环境。

家风家教是人生发展中不可缺少的一部分，好的家风家教是一个成功人士的必备。

家风家教是中华传统文化的重要组成部分，是推动社会文明进步的正能量。十八届六中全会要求，领导干部必须注重家庭家教家风。习近平总书记强调，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德。为深入贯彻落实十八届六中全会和习近平总书记重要讲话精神，弘扬优良家风，传承中华美德，中央纪委监察部网站即日起开展“我的家风家教故事”征文活动。具体事宜如下：

一、征文要求

围绕家风、家教主题撰写真情故事，体现诗书传家、勤俭持家、孝老爱亲、廉以修身、廉以持家等中华传统美德，营造崇德向善、见贤思齐的社会风尚。

体裁为散文、随笔，字数2000字左右。

二、征文时间

本次征文截止时间为2017年12月10日。活动征集的作品将择优在中央纪委监察部网站、客户端以及微信公众号等平台上刊发。欢迎广大党员干部、社会各界人士踊跃投稿。

三、投稿方式

投稿请发电子邮箱。

投稿邮箱：ccdizhengwen@163.com

咨询电话：010-59598182

四、有关事项

1、投稿作品请在邮件主题中注明“我的家风家教故事征文”字样，并请提供作者的姓名、联系电话和通讯地址;

2、投稿作品要求为原创且未刊发，不得抄袭;

3、作品一经采用，将给予适当稿酬。

中央纪委监察部网站

2017年2月26日

“老实做人，实在干事”这是一条极其普通的家风家教，但是家长扪心自问，你们做到了吗?

“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。作为社会的基本细胞、人生的第一所学校，家庭对人格操守的塑造、志向品行的培养起着至关重要的作用。

曾子杀彘，示儿不欺;孟母三迁，断杼教子;岳母刺字，精忠报国……古往今来，不论时代发生多大变化，不论生活经历几多变迁，我们中国人始终把家庭建设摆在重要位置，始终注重良好家风的培育和养成。良好的家风犹如不熄之火种，延续着中华民族世代相传的精神谱系。

家风是价值观念和行为准则的集中体现

家风，也称“门风”，指一个家族或家庭在世代累居、繁衍生息的过程中形成的较为稳定的生活作风、传统习惯和道德面貌。

以家规为载体形成的家风是家族价值观念和行为准则的集中体现，是个人成长的精神足迹，是社会价值的缩影和中华传统文化的重要组成部分。从东汉“四知太守”杨震“性公廉、不受私谒”的言行，到北宋包拯“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中”的训诫，无不教化后人当秉持操守、修身齐家，为后世子孙立规立矩，使其不可乱行。

中华民族在历史上有一个共识，即身、家、国、天下在本质上是同构的。家是浓缩的国，国是放大的家。个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风淳正，雨润万物;家风一破，污秽尽来。

江苏师范大学伦理学与德育研究中心主任陈延斌认为，中国传统社会“家国同构”的社会结构决定了家庭的兴旺与国家、社会的发展休戚相关，因而尤其重视家庭教化和家风建设，培育优秀家风成为历代先贤立家处世之本，贵名节、重家声成为中华民族的优良传统。

习近平总书记指出，“要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德”。

身修而后家齐，家齐而后国治，良好的家风是国运恒昌的精神根基。在大力培育和践行社会主义核心价值观的今天，淳正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。

家风正则家业兴，家风破则家业败

良好的家风，往往是励志勉学、修身处世，乃至为官理政的重要精神基石。

北宋名相司马光在家训《训俭示康》中，曾总结历史上许多教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”由于教子有方，“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

在我们党的领导干部中，也有着一批践行清正家风的楷模表率，他们以优良的家风促进党风政风，带动社会风气。

“我参加革命成为一个无产者，从没有想过购置私产留给后代。”新中国第五任财政部长吴波，临终前两立遗嘱，要求把财政部分配给他的两单元住房归还公家。

“带头艰苦，不搞特殊。”“工作上向先进看齐，生活条件跟差的比。”焦裕禄的家训，成为儿女们一生的信条。

……

这些共产党人清正廉洁的家风家教，让家人亲属在耳濡目染和潜移默化中继承优良品格，规范言行举止，也使自己的高风亮节广为世人传颂。

淳正家风是干事创业源源不断的正能量，腐化家风则是为人处世难以承受的负资产。从近年来查处的领导干部违纪违法案件看，很多腐败之祸的起因，“不在颛臾，而在萧墙之内也”。

一些领导干部一旦获得权力，便把家庭甚至家族利益放在首位，家庭或家族成了亲情捆绑下的利益共同体、腐败共同体——苏荣纵容家庭成为“权钱交易所”，刘铁男教儿子“做人要学会走捷径”，王敏不仅自己追求奢靡，还带领家人“有福同享”……这种以腐败官员为轴心，夫妻联手，父子上阵，兄弟串通，七大姑八大姨共同发财的家族式腐败，带坏了官场风气，败坏了社会风气，最终也毁坏了整个家庭、家族。

“关键少数”要在家风建设中做出表率

古人有言，“将教天下，必定其家，必正其身。”“心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。”这些世代流传的格言古训，劝诫世人养成良好家风，莫因家风不正而废职亡家。

作为手中握有公权力的领导干部，其家风家教已不是个人小事、家庭私事，而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住的大事。因此，更应严以修身、严以用权、严以律己，把家风建设摆在重要位置。

去年2月，习近平总书记主持召开中央全面深化改革领导小组第十次会议。会议要求各级党委(党组)要重视领导干部家风建设，把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容。

在今年初的十八届中央纪委六次全会上，习近平总书记再次强调：“抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”

今天领导干部的家风建设，应当从“严以修身、严以用权、严以律己”入手，把搞好家教家风作为“三严三实”的一个“修炼所”、“检验场”，让“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，成为处理公与私、大家与小家、群众与个人关系的基本准则，成为治家的根本遵循。

同时，领导干部还要遵照新修订的《中国共产党廉洁自律准则》，坚决做到“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”，有针对性、经常性地教育监督家人，防止他们利用自己的职权和影响胡作非为。领导干部家人也应当好“廉内助”、“守门员”，常吹“清廉风”，让他们时刻保持清醒。

俗话说“百善孝为先”，不错，我的家乡确实是以孝当先，个个人家的子女长大后首当其冲的一件事是：就是孝敬老人、父母。

幸运的我有个哥哥，哥哥是怎样孝敬爸爸妈妈的举动，我都一点一点的记在脑海里。

还记得我九岁的时候，哥哥已经毕业了，并且挣到了钱。果不其然，哥哥做的第一件事就是孝敬爸妈。那天，哥哥从上海回来，兴冲冲的告诉我们一家，说挣到钱了。我们都为哥哥高兴。

当天，哥哥开着新车带着爸妈去了南通的老天宝黄金店，说是为妈妈买黄金，就当是孝敬妈妈。因为：以前没那么富裕，现如今社会条件改变了，当然要“炫耀”一番啦。哥哥给妈妈精挑细选的耳环和戒指，妈妈整天跟别人炫耀说“唉呀，我儿子有出息了，都懂得孝敬我们啦!”这些一点一滴我都记在脑海里，等到我长大的那一天，像哥哥那样孝敬父母。也许，那一天，我将做的比哥哥还要好。

也许，“孝”这个字说简单也不为简单，说不容易，也并不是那么的苛刻。孝，不过就是陪陪老人，孝敬父母;孝，不过就是为父母端上一杯温暖的茶;孝，不过就是为了父母而送上一句嘘寒问暖的话语。我想，再也没有什么事比孝敬父母更为重要的了。

我的家风不过如此，“孝”这个字永远刻在我的心头。

家风，是个人道德品格养成的基石，亦是国家和民族素质提升的沃土。《孟子》云：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”好家风有助于子女成长成才，造就和睦家庭。一个社会良好与千万家庭的良好家风密切相关，党风政风也与领导干部家风紧密相连。家庭既是避风的港湾，更是修身之乐园。古人讲，“修身、齐家、治国、平天下”，其中建设好家庭是第一环。

“德泽源流远，家风世泽长”，好家风才有好家道，让家人终身受益。毛泽东有著名的“三原则”，要求子女学会“夹着尾巴做人”;周恩来针对亲友“进京做事”，定下“十条家规”，不谋私利，不搞特殊;裕禄“书记的女儿只能带头艰苦，不能有任何特殊”的家规，成为子女一生的骄傲。无论是一代伟人，还是优秀党员干部，他们良好的家风带出廉洁的作风，又以廉洁作风涵养着良好的家风。

大量事实表明，家风建设对领导干部来说至关重要。然而，在党员干部队伍亦不乏忽视家风、淡忘家训之辈，家风败坏往往成为腐败堕落的催化剂。从查处的一些腐败案件来看，有的一人当官、全家敛财;有的前门当官、后门开店;有的裙带攀附、鸡犬升天……不少都带有“全家腐”甚至家族式腐败的特征。这一幕幕“家族式腐败”活剧，贪官们在悔恨之余，为时已晚，透露着令人惊愕、叫人痛心的荒唐。

林则徐曾说：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过”。留下万贯家财，不如立下好的家风。领导干部默许、纵容家人贪腐，终究难免倾家荡产、锒铛入狱，沦为“阶下囚”，毁了前程、破了家庭、害了子孙，更损了党的形象。把财富特别是不义之财传给儿孙是家族败亡之策，把道德、品行、清白、诗书传给儿孙方能百世流芳。

因此，党员干部必须涵养良好家风，从关注小节开始，从小处入手，从小事做起，细察家属子女的异常之举，关注家属子女的社交圈子，做到见微知著、防微杜渐，并在工作生活中，时时处处带好头树好榜样。同时，还要加强“身边人”的廉政教育，端正家风，使亲属树立正确价值观，深刻认识到腐败对家庭的危害。唯有如此，才能建设好自己的家。

“家是最小国，国是千万家”。领导干部必须明白，在“家”与“国”的辩证关系中，“小家”为“大国”之本，“大国”为“小家”之基，如此才有了“国是千万家，有国才有家”的朴素道理，才有了中华文明源远流长的家国情怀。良好家风孕育和谐的“小家”才能“万事皆兴”，才能为我们共同的国家铺筑稳定的基石，才能为中华民族的兴盛夯实发展的基石。同时，也只有国家强盛，才能保障万千家庭的安康幸福，才能确保亿家庭的凝心聚力、共融共进。

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家教是什么，家风是什么？以前，我还不太懂这个问题，现在，我似乎已经懵懵懂懂的明白了什么。

家教家风，就是长辈要教育好孩子。

妈妈给我制定了严格的起床时间。上学日的早上，我必须要6：45起来。那会儿我刚上一年级，头些日子的早上，起床对我而言是件极其困难的事。每天早上时间到了的时候，我都无比依恋我温暖的床，不管闹钟和妈妈叫了我几十遍，我还是迷迷糊糊，蠢蠢欲睡。“再让我睡会儿，睡会儿……”说罢，我又闭上了眼睛。而这时，火冒三丈的妈妈不会再和我开玩笑了，直接掀一开被子，把我从床上拎起。这个时候，我也知道妈妈生气了，就乖乖起来了，现在，我已经主动把起床时间调整到6：30了。

家里的大人也常常帮我纠正坏一毛一病。比如，边吃饭边看书这一点。不知道从什么时候起，应该是升上中年级吧，作业变多了，为了不浪费时间，我就慢慢养成了吃饭看书的坏习惯。当然，大家很快就发现了。为了帮我改掉这个坏习惯，妈妈想了不少办法，却没什么作用。虽然我知道不能看，可是止不住心里的痒痒，再加上书就在手边，我情不自禁的就不慢慢的把书拿起来，翻开，津津有味地看了起来。后来，还是爷爷的表率起了作用。为了帮助我，爷爷以身作则，吃午饭的时候不再看报纸。看到爷爷都戒了坏习惯，我也怪不好意思的，努力地在吃饭时把书“丢掉”。如今，虽然心里还会痒痒，但基本上已经戒掉这个坏一毛一病了。

我做作业，一半靠我、的自觉性，每天回家，我脱一下鞋洗完手的第一件事就是做作业。除了一些听写、默写背书等等需要家长协助监督的作业，其他作业都由我独立完成。偶尔遇到一两道不会的题，再请教家长。做完作业，家长浏览一遍，签上字。在我家长的意识里，做作业是自己的事，不能太依赖别人，所以，我养成了独立完成作业的自觉性。我心里也明白，家长只负责监督我。

家教家风，是长辈对晚辈的淳淳教诲，是长辈对晚辈的一片苦心。

[介绍家教家风的作文

国有国法，家有家规。每个人的家里都有自己的规矩，每一家都是这样的，而且各家有所不同。我们家的家风家教是，遵纪守法，尊老爱幼。

爸爸和妈妈总是让我遵守纪律。有一次，我问妈妈，为什么我一定要遵守别人定的规矩呢，我也有我的自由呀，妈妈笑笑，并不回答我的话。后来一堂思想教育课，老师说我们要遵守法律，你只有在遵守法律的时候才有自由。那时我长大了一点，对老师的话有些似懂非懂了。

我们家还有一条是“尊老爱幼”。在我家里，不管男女老少，都非常尊敬老人，爱护幼小的孩子。从帮忙搬东西，到给老人小孩让座，总是做得一丝不苟。爷爷奶奶虽然年纪大了，但在公交车上还是会给小孩、孕妇、以及比自己年纪大的老人让座，我觉得在这一点上面，爷爷奶奶比年轻人做的好多了。有些年经人总是当做视而不见，看见老人来了，他也不会让座，如果所有人都像爷爷奶奶一样，那这个世界就一定会非常美好的，因此，我也要学习他们，为这个美好的世界踏出第一步。

我们家的规矩我一辈子也不会忘记，有个成语就是“刻骨铭心”。我还希望别的人也能遵守自己的家风家教，做一个品德谦优的人。

家教是子女在家庭中接受的影响和教育，是一个人一生所受的初始化教育。家风是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，它承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，构成一个家庭或家族独有的特色。许多长盛不衰、地位显赫的家庭或家族，都有各自兴旺发达的秘诀——良好的家教家风。良好的家教和家风对一个人有非常显著的影响。

中华民族注重家庭，传下许多关于家教家风的著作，如民间的《二十四孝》《家训书》，较为正式的《颜氏家训》《曾国藩家书》《国语》《论语》等。这些书籍记载了大量的有关家教家风的箴言和故事，都是长辈传授的经验、礼仪等，以供晚辈学习。

我出生在一个教师家庭，爸爸妈妈都是大学老师，很重视家教家风的传承。妈妈教育我：“要友善待人。”为了使我明白这个道理，妈妈在我很小的时候就给我讲“孔融让梨”、“王泰让枣”的故事。她怕我在学校与其他人发生冲突，有事没事就给我上“政治课”，教育我不要动不动就与同学产生矛盾，要与其他人和睦相处。在妈妈的教育下，我几乎没有和同学闹过不和。

爸爸教育我：“要学会自立。”从幼儿园开始，爸爸就开始教我使用剪刀(还是那种比较锋利的);三年级的时候，爸爸教我倒开水;现在，爸爸又准备教我骑自行车了。他说：“如果现在不学会这些基本的技能，长大以后就什么也做不了。”这大概就是“千里之行，始于足下”吧。

爸爸妈妈不仅注重言传，更注意身教，比如说遵守交通规则，爸爸妈妈即使在很忙的情况下也会等绿灯，不闯红灯;再比如说勤俭节约，爸爸妈妈每天晚睡早起，辛勤工作，从不铺张浪费。爸爸妈妈的以身作则让我更加体会到这些习惯的含义。现在，我上五年级了，已经在爸爸妈妈的教育下养成了一些好习惯，这些跟我的家教家风有着密不可分的关系。妈妈还是一如既往地给我上“政治课”，爸爸还是孜孜不倦地教我学各种东西。这些都是我的好家风。

良好的家风传承可以促进风尚的健康发展，每个家庭都应有各具特色的家风和家教，家长们应该责无旁贷地当起这一重任，形成家庭的凝聚力，让社会风尚健康发展;使千万个家庭能组合成一股强大的振兴中华的力量。

说起家规、家训、家风可能大家首先想到的是《朱子治家格言》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等等历史上有名的家训、家书。而我首先想起的是我的爷爷，一个普通的农村老党员。

我的家庭是一个普普通通的农村家庭，十几口人四世同堂。记忆中那时的物质生活虽然匮乏，只有在过年过节时才能吃到鱼肉，但是一大家子其乐融融。偶尔做什么好吃的，爷爷都是首先端给太太、太爷，然后是我们这群小孩子、最后才是他们大人。后来太太、太爷年纪大了每年冬天，他们几乎都是在床上待着。我的爷爷总是把饭菜端到床前服侍他们，等他们吃完了自己才会吃饭。“百善孝为先”爷爷从未对我们讲过着这句话，但是我们都看到他一直在如此践行。后来我的爷爷生病了，我的爸爸妈妈服侍爷爷，我也从未听他们抱怨过。我想这样的家风定会代代传承。孔子所说的“夫慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺”应该就是如此吧。

在爷爷的眼里，男孩女孩是一样的。虽然是女孩，但我比同龄的孩子入学还要早。因为在兄弟姐妹中，我的学习成绩好，所以更得偏爱。直到我中专毕业工作后回到乡下，爷爷也还是督促我要继续学习。工作后参加成人高考取得优秀的成绩 ，爷爷非常高兴，还拿出自己的积蓄鼓励我继续学习。从小到大，我听到最多的话是“只要你们肯学习，不管学到那里，我一定支持”。工作以后每次见到他，他都会教育我在单位要要尊重前辈、要肯吃苦……等等，说实话对爷爷的话当是我还有几分不耐烦，但现在看来，如果没有爷爷那时的鼓励和督促，我也不会成为一名优秀的医生。因为爷爷一直教育我们要学习，所以我的兄弟姐妹们都纷纷跨入大学之门，如今他们有人已经读完研究生走上自己的工作岗位，有的还在继续学习。虽然没有什么惊天动地的业绩但每个人在自己的岗位都兢业业，努力工作，不断前进。

爷爷虽然平时很宠爱我们，但是家教也是出名的严厉。上个世纪七八十年代的农村，那时外出打工的不多，在农闲时间，有一些人喜欢赌博。爷爷的家规是不许赌博，小赌都不允许。有一次，小叔和村里几个人打牌，二十多岁的人被爷爷追着打，从此我们家里没有人会赌博。爷爷作为一名老党员积极参加村里的事务，左邻右舍谁有困难，他都要去帮一把。我的这位曾经被追着打的叔叔早已成为一名优秀的企业家，也乐于为公益事业做贡献。

如今爷爷早已离我们而去，对我们来说家训不是裱在墙上的几个字，孝道、勤学、不走旁门左道……这些已经融入我们的生命相信也定会代代传承。不管经济如何发达，不管社会如何前进“礼、义、仁、智、信”这些老祖宗留给我们炎黄子孙的家训都不能忘记。“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。如果每个人、每个家庭都能“以德立家、以德治家”那么我们的社会定会风清气正、和谐安康!

程氏家族在周铁镇溯源悠久，在我伯父程绶勋和父亲程绶彬辈下有许多子女，与我同辈的男儿都排名“民”，西民、冠民、怀民、葛民、天民、苏民、虎民、演民;女儿都排名美琛、美瑜、美瑛、美琴。我的兄弟姊妹大都在外面工作，有些留在家乡。他(她)们正直朴实，睦邻友善，在不同的岗位上都做出了努力。最令人怀念的是大阿哥西民，他在苏州中学执教后回周铁镇任竺西中学校长，勤奋办学，悉心育人，深受学生和家长的爱戴。但在1957年受诬不屈而遭革职，文革中更受冲击，1970年含冤病故，直至1982年彻底平反昭雪。在我这样的大家庭中，从小受到良好的教养，更受到家乡乡风和母校校风的熏陶，始终铭记“竺西母校恩，周铁故乡情”。我懂得了政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德是多么重要，并以此来教育、影响自己的子女，在全家共同形成了良好的家风。

为一家之长，有一个具有时代特征的“二四二”家庭。“二”是老俩口，“四”是儿子儿媳和女儿女婿，“二”是孙儿和甥女。我的老伴胡友梅，善良、正直、敬业，长期担任第三军医大学药理学教研室主任教授，后来任命的新主任长期出国未归，她就一直“代管”着，一些导师对研究生不够关心，研究生找她指导实验，修改论文，直至答辩毕业，她做了大量“为他人作嫁衣裳”的工作而无怨无悔。我担任第三军医大学校长兼党委书记，她祘是三医大的“第一夫人”，从不干预校政，从未为他人说情求事。71岁退休后在家里当起我的“秘书”，电脑上的打字，制作讲课多媒体课件……，多由她担当，直至现在86岁，依然如此。我由中央军委授记一等功的庆功大会上说“我的军功章里有她的一半”，全场想起了热烈的掌声。

1986年起作为三医大的“正军职党政一把手”，儿子程红岩和女儿程红缨也祘是“高干子女”，但他(她)们却远离一些高干子女的不良习气。红岩在上海第二军医大学附属医院放射科工作，该院院长、后担任二医大副校长，再来三医大任校长的吴灿同志说，他很长时间不知道“程红岩是程天民的儿子”。红缨在西南医院心内科当护士，该院政治部主任江帆也很长时间不知道“程红缨是程天民的女儿”。红缨的公公是位老农民，在湖南家乡因病住院，缺乏照料，已经是教研室主任、副教授的程红缨到湖南看望，为公公用好几盆水擦洗又黑又臭的身躯，换上干净衣服，老人感动不已，乡间传为佳话。

我们作为父母都忙于工作，对儿女少有关照，并受文革等影响，红岩、红缨高考都差几分未能录取。老俩口一辈子教了不知其数的大学生和很多研究生，但自己的子女却没能考上大学，为此也确有感伤。但我们都把很多学生当成自己的子女，也就感到了宽慰。红岩、红缨奋发努力，走上了奋发成才的路子。红岩后来考取了研究生，毕业后分配到刚由吴孟超院士主持建立的肝胆外科医院放射科工作，他带着一名护士和一名临时工“起家”，一步一步发展，现已成为相当规模和水平的放射科。他在肝癌“介入治疗”等方面已颇有建树，不少病人慕名请他治病。在众多“海归”、博士等的剧烈竞争中他以高票当选为“教授”。儿媳潘慧璋是上海中医药大学附属医院口腔科副教授，牙科矫形是其专长，自己工作很忙，还悉心照顾红岩，对在南京的父亲母亲和在重庆的公公婆婆都很孝敬，我老俩口生病住院，都要赶回来看望、陪伴和照料。红缨也在工作岗位上刻苦自学，成为三医大学护理学院基础护理教研室主任，评委优秀教师，获全军院校育才银奖。儿女都立了功，入了党，都已年过半百，仍在勤奋工作。女婿周林原为心内科医生，到美国留学多年，回国后被调到科管岗位，后任三医大学附属大坪医院院长和野战外科研究所所长，工作任务十分繁重，在外是正师职领导，在家是第二代家人的一员，夫妻恩爱，尊重老人，爱护女儿，连保姆也直呼他“周林”。我们全家充满了尊老爱幼、和谐欢欣的氛围。孩子们的进步成长和良好家风，成为我们两位耄耋老人心情愉快和身心安康的主要原因。家庭是社会的“细胞”，家和万事兴，每个家庭都具有良好的家风，则整个社会就风清气正，体现和贯彻社会主义核心价值观，也就有了更加扎实的基础。

教养是伴人一生的品质，教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教，会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光，让人舒心、让人向往；教养如夜晚的繁星，让人遐想、让人留恋。

说到家风家教，我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》，文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的深远影响。还教会了他待人谦虚，不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学的了一点点带人的和气，如果我能宽恕人，体谅人――我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。

可是在作者的家教中也存在着一些不足，例如：作者因一点小事犯错误而受重罚，导致他患了长期的眼翳，母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法，我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。

家教能否然我们形成良好的品质？

答案我们仍不知晓，同样在一种生活环境中的两个人，一个会有一个光明的人生，而另一个却误入歧途，身处黑暗。

我的家教没有特别的完美，却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信，不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦，不轻易放松。

让我们在好的家风家教中成长，为美好的明天奋斗，创造一个属于自己的美满人生。

学校发起家风调查。“家风是什么呢？”在回家的电梯里，我迫不及待的问妈妈。

妈妈微微笑着说：“你注意观察呀，其实，每天，你的行为，都在体现我们的家风。”

我怎么没有印象呢？我使劲挠了挠脑袋，疑惑的看着爸爸，爸爸懒懒的笑着说：“回去问问爷爷。”

我无奈的翻了翻白眼，知道他们肯定是不会告诉我了。只好自己观察吧！

到家，爷爷已经做好了香香的饭菜，我抢先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击，这个时候，爸爸皱了皱眉头，说：“家风旅游去了吗？爷爷还没上桌呢，怎么可以自己先吃呢？”

哦，我恍然大悟，原来这就是家风啊！我赶紧放下筷子，去厨房帮爷爷把最后一道菜端了出来，端正的坐在桌子前，等爷爷坐好了，爷爷说：“吃饭了”，我开动了筷子，大口大口的吃着饭菜。这时，老爸拍拍我的头，说：“对嘛，这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛！”

“那我们家还有什么家风呢？”我大口嚼着饭菜，模糊不清的说。

老爸说：“食不言寝不语也是家风！不过，还有其他的家风，你练功的时候就能体会到了。”老爸说完，贼贼的阴笑了两声，我突然背脊骨发冷，掉了一身的鸡皮疙瘩，好可怕！

很快就到8：30了，妈妈说：“幺儿，该练功了。”这声音像天使的声音那么温柔，可我觉真得像是魔鬼在召唤我一样！

“O，no！”我痛苦的呻吟了一声，极不情愿的放下手里的书，慢慢腾腾的开始换衣服。

半个小时踢腿、下腰、劈叉之后，我迎来了终极的考验——靠墙劈腿！这个痛从心底里钻出来，跑到我的每个毛孔里，我痛的说不出话，连惨叫都发不出声音，我只想赶快结束这个魔鬼时刻！可是老妈说：“还有5分钟，坚持一下，艺术团在向你招手哦！要不要听首歌放松一下呀？”她的声音很温柔，但我真的很痛苦！为了进艺术团，我只有咬牙坚持，我忍！我开始做大口的深呼吸，调整自己的情绪，请求妈妈为我放首歌，慢慢的，我不觉得痛了，我知道已经超越了今晚的极限——我的腿麻了！

这时，老爸推门进来了，他嘻嘻的笑着说：“今天不错嘛，坚持的越来越久了！看你的样子，再坚持八九十分钟也是有可能的嘛！你不是问我什么是家风吗？这就是咱们的家风，吃得苦，有毅力！”

我心里一阵春风吹，偶也，原来这也是家风，我做得很不错嘛！

我们家的家风就是这样的，你们家的呢？

我们国家是礼仪之邦，有五千年的传统文化至今，可谓是国有国风，家有家风，正所谓无规矩不成家园，

百善孝为先，为人子，方少时，亲师友，习礼仪。这是我们家，家训的第一条。但有一次家里来了好多客人，妈妈做了好多好吃的，其中那个红烧肉是我最爱吃的，还没等长辈们动筷子，我就迫不及待的夹起一块放在了嘴里，谁知平时善良、温柔妈妈，这时看见了我的样子狠狠的说：“孩子，长辈没动筷子，你就不能吃！融四岁能让梨，弟于长，宜先知，这个道理难道你不懂吗？”这时我不好意思的低下了头，知道自己错了。从此以后家里有什么好吃的我都会让长辈们先吃。

尊老爱幼更是我们的优良传统，记得上次我和妈妈乘坐公交车，车上人不多，但是过了一会，车上人越来越多，这时上来一位阿姨抱着孩子，我毫不犹豫站起来，大声的说：“阿姨您坐”。阿姨感激的说：谢谢你小朋友！“不用谢这是我应该做的。”这时我的脸上露出了得意的笑容，乘客们也像我投去了赞许的眼神，妈妈也在一旁给我竖起了大拇指！这时我想起了家风，妈妈经常给我讲人与人之间要互相关心关爱这样我们彼此心里才会感到甜蜜和温暖。这时我的心里暖暖的。

好的家风是孩子的财富，它充满了正能量，激励孩子们健康成长，好的家风传递正能量使我们社会风气更加纯洁人们的生活更加美好，国家的未来会更加繁荣昌盛，我们的中国梦定能早日实现。

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在每个中国人的心中，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，每个家、都有家训、家规、家风、好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对子孙后代的鞭策与期望，也同样体现了中华民族的优良民族之风！

家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准，所以说一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好的学习一些人生的道理和做人的道理。“学以增智，学以立身，”把勤于学习作为培养良好家风的常态任务，学以至用，圣贤由学而成，才能由学而得，一个伟大的民族会因学习而富强，一个政党会因学习而强大，同样一个家族，一个家庭会因学习而不断的进步和发展，高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶，而后在学习和工作的实践中长期培育而成。家里的长辈教育我从小就要养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断的陶冶道德情操，提升气质风范，才能避免陷入少知而迷，不知而盲，无知而乱的困境，通过培养良好的学习习惯，激发求知的学习兴趣，立身立德、增强智能，这样才能营造出良好的学习氛围，使这种学习的家风一代代的薪火相传。

家中的长辈，及学校的老师们教给了我们入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁、行有余力、则以学文，这是出自《弟子规》中的生活规范，初学时，我只会背，并不懂字里行间的深刻含意，是父亲告诉我说《弟子规》原名《训蒙文》是儒家思想的基础，同时也是人性的基础，爷爷奶奶经常教育我：“人”字很好写，但是要学会做“人”首先在日常生活中要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，其次在一切的日常生活中说话做事要小心谨慎，要讲信用，和大家相处时要一视同仁，平等博爱，要亲近有仁德的人，向他学习。尊师重道，勤俭节约。这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后还有多余的时间和精力，就应该好好学习其它有益的学问，并把自己所学的知识，学以致用，付诸实践，在实践和生活中发现自己的缺点及不足之处，虚心接受批评，爸爸说爷爷奶奶说的这些就是《弟子规》这篇文章中的含意，教导我要用行动来体现。虽然我现在只是一个一年级将踏入二年级的小学生，对于《弟子规》中的生活规范还懵懵懂懂，但是我明白了一点，在我们家也有家风，它就是教育我如何做人！

家风、家教就是一家的道德标准，如同粮食一般，是每一个家庭必不可分的成分，我家的家风家教“如何做人”它让我从中养成了许多良好的品质。希望家家户户都能够形成一个良好的家风，帮助我们学会做人的道理，构建文明和谐的社会风气，那我们的中国梦就会美梦成真！

[家风家教伴我成长为题目的小学作文

家风，塑造孩子的无形力量 家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。 家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。

家庭教育是一个孩子一生最重要的教育，不管你有没有意识到，你的教育已经给孩子的生命打下了最重要的烙印。教育不是你说了什么，而是你做了什么。

好的家风可以让一个孩子更健康的成长，而我从小就沐浴着好的家风。在家中父母难免会因为一些磕磕绊绊，但他们更多展现在我面前的是他们理性的一面，是他们让我懂得了如何做一个有修养的人。 小时候，我最喜欢的就是和父母出去吃大餐。记得很深刻，有次吃喜酒，菜还只上了2道，我看得眼馋，已经想吃了，拿起筷子准备夹菜，妈妈一把夺过我的筷子，并适时对我进行餐桌礼仪教育。虽然当时很生气，但是现在我要感谢妈妈，是她让我明白了餐桌礼仪的重要性。妈妈经常教导我：“自古，中国人便十分重视餐桌礼仪，中国人的餐桌礼仪体现在礼、孝、德、让、教。讲宾客长幼之礼，尊敬长者的孝道，饮食谦让有度且不浪费粮食，像你这样，菜没上齐，客人没上桌就想吃，就是不懂礼仪。”

现在我长大了，如果我吃饭只用一只手拿筷子，另一只手放在桌子下面， 妈妈依然就会批评我。她认为这样的仪态是不妥当的，他坚决表示有教导的必要。

其实，懂不懂礼仪、会不会礼仪对于孩子未来的成长是十分重要的。怎么动筷子、使刀叉，衣着打扮是否得当、与宴会主人和同桌的客人如何交谈、双手如何摆放， 这些礼仪其实从本质上来说更是“为他人着想”。试想，和你同一桌的家人或是朋友，

当看到你不懂礼仪，他们的感受如何?每个细微的肢体语言都是一种信息的传达，或许身为当事人的我们并不在意，但这样的行为一方面体现一个人的内涵，另一方面传达出外在的素养。

我的爸爸就是这样一个人，他不贪图名、利，也不去羡慕别人家多么有钱，有权势，只是默默地为我们这个家付出着。

令我印象最深的一件事，曾发生在一个晴朗的秋日，我和爸爸一起去参加他的同学聚会。待我精心“梳妆打扮”一番后，看到爸爸，他还是穿着一件普普通通的衬衫。“爸爸，你不换衣服吗?”“不换了，穿那么好看干什么。” “哎呀，我们不要和别人比，我们只要过着平平淡淡、普普通通的日子就好了。”爸爸语重心长地对我说。

在聚会时，爸爸遇到了一个和他曾经很要好的同学——张叔叔。张叔叔的儿子小时候成绩很差，长大了也不误正业，游手好闲。于是他们便聊起了家风、家教对儿女的影响。

“现在的父母越来越不注重家教对孩子的影响了，只觉得孩子在学校学习就够了，自己却不管孩子，任由他们去，在这样环境中的孩子怎么能好得了呢?”我的爸爸先说道。

“说来也惭愧，我就是这样的人，要不是我妻子一直在关心着、管教孩子，要不然我都不知道孩子会怎么样。”张叔叔叹了口气说着。 “家庭中的家风、家教好，这个孩子才会茁壮成长，如果家风、家教不好，这个孩子在成长中就会走弯路。”爸爸对张叔叔说着。

张叔叔也附和着：“生活中有不少这样的人，父母早已有名有望，

然而由于不重视家教，最终致使子女走上了犯罪的道路。这也从反面证实了家教的重要性。是呀，难怪在同一间教室里，在同一个老师的教育下，学生会有优劣之分!夫妻关系融洽，家庭和睦的孩子性格会大相径庭!”

现在我参加工作了，作为班主任，研究班里的学生发现，学习成绩不好的孩子大多数都是生活在问题家庭中，不是父母离异了，就是常年跟着爷爷奶奶生活的留守儿。所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样。好的家风，就是一个家庭或家族最宝贵的精神财富;同时也是一个家庭或家族幸福、和谐、美满、昌盛的法宝。 父母还经常说：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”，他们就是我们家里的一面镜子，从小就教育我要勤俭节约。他们说：“节约要从一滴水、一度电做起。”我们家的节电方法：床头灯、房厅吊灯都用的是白炽灯，并且加装了调光节电装置，父母经常说：“离开房间，随手关灯”;我们家的空调的温度设定都是恰当即可，在家用空调制冷时，爸爸说：“设定温度高2摄氏度，就可节电20%”;我们家还把淘米水用来洗菜或洗碗，洗完菜的淘米水可用于浇花，擦家具;洗衣机漂洗衣服洗涤水用来拖地、冲坐便器;妈妈经常嘱咐我说：“洗澡时掌握调节冷热水比例，不要将喷头始终地开着，更不应敞开用水，淋浴要抓紧时间，全身淋湿即关喷头，用肥皂或浴液搓洗，一次冲洗干净”;爸爸经常说：“持身俭，则自立自尊，不求他人;治家俭，则家业兴隆，永世不堕。”看似唠叨的琐碎事竟然促成了我一个好习惯。是呀!有什么样的家风，往往就有什么样的为人处世态度。

[我的家风家教故事作文

导语：为深入贯彻落实十八届六中全会，弘扬优良家风，传承中华美德，中央纪委监察部网站即日起开展“我的家风家教故事”征文活动。小编整理了家风家教征文2000字，欢迎参考。

篇一：家风家教征文2000字

什么是家风？家风就是一个家庭的素质和教养，有什么样的家风，往往就有什么样的价值观、财富观。它是一个家或家族世代相传的道德准则和处世方法。好的家风，是一代又一代人健康成长的保证，是我们立身做人的行为准则，是推动社会文明进步的正能量。我的家风是什么？我开始追忆、思索。

“百善孝为先”

孝敬父母是人类最朴素最基本的情感，孝敬父母是创建和睦家庭，进而创建和谐社会的关键。在我的记忆中，父亲和母亲背奶奶上坟的情形总会不时浮现。那时我刚上小学，我们一家去给爷爷上坟，山有些陡，奶奶是小脚，加上她年近70，没法再爬山下坡，父亲和母亲就轮换着背奶奶，妈妈常年在家干农活，体力好，背奶奶的次数又多些。我上五年级时，奶奶还语重心长地对我说；“等你妈妈老了走不动时，你可要背你妈妈呀！”奶奶生育9个孩子，子女成家后，她独自生活，几个儿子共同赡养。在6个儿媳妇中，我母亲最孝奶奶，她穿的绣花鞋和系的围腰全是母亲做的。缝年过节或平时家里有好吃的菜，一定叫上奶奶一同吃。

如今父亲和母亲也年过70，我隔三差五回去看看，给他们洗洗衣被，收拾收拾屋子。如有病痛，我和丈夫就送他们去医院。我常想，父母年轻时不但要抚养我们成长，而且还搞家庭建设，吃了不少苦，现在我们应该孝敬他们、让他们安度好晚年。我的儿子现在安徽读大学，每个星期都给外公、外婆打电话，放假回家，第一时间就是看望他们，乐得俩位老人心里甜蜜蜜的，夸孩子懂事、省心。

“知恩图报、善莫大焉”

感恩是一种生活态度，是一种品德。感恩使我们在困难时得到慰藉、获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。我上小学在农村，那时家里穷，父亲的工资低，母亲一人在生产队“苦公分”，上有奶奶和外婆要赡养，下有我和弟弟在抚养，加之还盖房子，真是苦够吃不够。盖房那会儿要请人，村民们很朴实，也体谅我们不收工钱，母亲过意不去，晚上帮人做针线活，比如绣花、做鞋、补衣服，有时帮人家写信来给予回报。

我和弟弟参加工作后，家里的日子有了好转，母亲时常提起困难时帮助、支持和关心过我们的那些人，她常念叨：“盖房时三叔和大哥帮抬石头，李大爷、阿国叔帮砌石脚，二姑爹赶着骡子帮驮瓦并且还资助我家大米……”这些年来，父母住在县城，虽然他们年纪大了，但仍然进行着能力范围内的感恩，李大爷病了瘫痪在床，回村里看过几次；二姑爹的大儿子生病住院，又找医生又送饭；六哥的小儿子考上大学，回去祝贺……知道村里有人来看病住院就主动去探望，村里谁家进城办事，需要帮忙，他们尽力而为。

农历正月十五的龙灯盛会“闹花灯”，是我们密祉的传统佳节，父母每年都回村里支持这项公益活动，与当“灯头”的家庭一起筹备十五要出的龙灯和表演的节目。母亲参加各式彩灯的扎裱，父亲创作花灯节目，老俩个从早忙到晚，不亦乐乎。母亲说：“一村人就是一家人，虽然人家不望着我们感恩回报，但常怀一颗感恩之心，自己就活得轻松，愉快、踏实。”是啊，其实感恩无处不在，无时不在，我们要感恩的不仅是父母、亲朋好友、老师、同事，还有更多的曾经帮助过的那些人。常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们的一切；常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对需要帮助的人伸出援手而不求回报。

“成由勤俭败由奢”

勤俭节约是一种公认的好习惯，更是一种美德。父母从小就教育我和弟弟，只有勤劳、节俭日子才能过得好，安逸享乐将一事无成。父亲在单位上班，母亲在农村，家里的所有农活都得母亲一人扛着。记得在生产队劳动时，母亲为了多增加公分，包挖过一亩多豆田。因豆田很硬，难挖，所以大多由壮年男子或耕牛来犁公分就高，可由于公分高，母亲一个女人家，天还没亮就去挖，直到天黑才回家。家里第一次盖房子时，部分石头是母亲利用生产队劳动之余的早晚到村后的石场背的，她能背的就背，背不了的请人抬。农村土地承包到户后，母亲特别高兴，因自家的承包田，自己作主，不受制约，该种的种上，管理跟上，她种的庄稼年年丰收，从此家里就有了吃不完的粮食。

“浪费无底洞，坐吃要山空”、“粗茶淡饭、细水长流”是母亲时常讲的一些谚语。父母穿的衣服基本是我和弟弟买，因多年来他们形成节俭习惯，认为不破不漏就行，不必有多好，干净就行，有时我们不穿的还拿去穿，说是扔了可惜。用破了的床单、被套，母亲“改造”后继续用。一天吃不完的饭菜，第二天接着吃……我对父母说：如今家里生活条件好了，该是享受的时候，不要过多节约，该穿该吃的都不缺。但他们仍然很节俭。回想父母从30岁起到60岁，在农村老家盖过两次房子，县城买了一套住房，不靠勤劳、节俭，拿什么盖？

父母勤俭的好习惯不仅影响我们姐弟，也让我们的下一代受益。我的孩子从小学到高中毕业只用过两个书包，高中三年学校统一定制的校服就买过一套，毕业时我数数上衣的补丁共有三个，左右肩各一个，恰好是背书包的位置，袖子上一个，都是我用同色面料从里面添补上的。每月生活费约400元，钱不乱花，他的理由是：自己是到学校求学的，不是去比吃穿，再说，那用的可是父母的钱。

“不满足是向上的车轮”

谦虚就是不自满，是一种美德，是一种待人处事的态度，也是品行和修养的重要体现。父母常说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这些话都说明了谦虚对于成长的重要性。因为只有谦虚才能不断地接受新思想新知识而能不断进步，骄傲自满只能停步不前。父亲是弥渡县花灯团退而不休的老职工，好学、敬业、能吃苦，一辈子酷爱他的音乐事业。至今，只要团里有大型节目参演，仍请他写音乐、作指挥，大型花灯表演剧《正月十五闹花灯》等剧目的音乐荣获省州文艺汇演音乐创作奖。目前，71岁的父亲，还忙于收集整理《弥渡县民族民间器乐曲集成》工作。母亲由于家庭成分不好，只读过两年书。但她从小喜爱刺绣，且一直努力自学，她绣的裹背、枕头、绣花鞋是我们家困难那个年头的生活来源之一。后来家里经济条件好了，不需要她再做绣品帮补了，但她仍坚持刺绣，她绣的《老寿仙》、《八仙》、古式裹背等先后获得了“大理州民间艺术大师”称号、“云南省民族民间美术艺人”。父母的言传身教我们看在眼里、记在心上，也渗透在我和弟弟的生活和工作中。

“和为贵、谐为美”

父母用“远亲不如近邻”来教育我们和邻居要和睦相处，邻居与我们抬头不见低头见，如果能做到相互关心，相互谅解，那就给自己和他人都创造了良好的生活环境。记得小时候到县城找父亲，那时他住的是一幢瓦楼房，父亲住楼上，上下是木楼梯，如不小心走得重或者水弄在楼板上，父亲一定要批评，因会影响邻居。

成家多年来，我谨记父亲的教导，如今我与邹家、赵家做邻居，几年来，我们互相尊重、互相关心，只要有机会在一块都有讲不完的话，说不完的家事，十分开心。邹家在房顶上种了蔬菜，不同季节有不同的菜，总是热情的送上门或让我去采摘。有时我从两家之间约1米高的隔墙上爬过去，把需要的菜采过来，绿色环保的菜味道就是不一般，吃着放心，然而更多的是暖心。

在我们几家的大门前是一条6米宽的通道，用于停放车辆，没有清洁工来清扫，于是我们三家都“争”着打扫，数赵家最勤快，经常一大早就扫完，我家成了落后分子。我深深体会到能结为邻居是种缘份，邻里之间的友好关系是社会和谐环境中的一朵鲜花，这朵鲜花需要大家浇水呵护，才能枝繁叶茂，连成大片花圃，整个社会才能更加美丽和谐、温馨。

点点滴滴的回忆，让我对父母充满了深深的敬意和感恩，我爱我家。然而，没有国哪有家，“家是最小国，国是千万家”。家庭是构成社会的细胞，千万个家庭有好的家风，国家就和谐稳定、蓬勃向上、国富民强。让我们重视家风、端正家风、涵养家风，共同创建社会文明新风。

篇二：家风家教征文2000字

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下；岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风；林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风；曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风；……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富；它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。

传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风；这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。

良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。

有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光阴，趁早好好地读书；懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理；明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……

成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实；他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗；举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠；生活杜以俭朴着称，不贪求奢华；诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利；从善如流，厚德载物。

生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。

自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展；给力伟大的“中国梦我的梦”的实现；千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

说起我的家风，家教，家训，我只能用“严格，诚信，勤劳……”来代替。也正是这种家风，家教，家训，让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。

我家的严格之风之教之训：我读二年级的时候，一次洗手时，由于着急，没有把水龙头关好，水一直流到下午。被爸爸发现了，爸爸就把我推到床上就一阵乱打，接着就是大声教训我。我说：“就那几滴水，用得着这样打我吗?”爸爸说：“你不要‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。’你不要以为那几滴水不算什么。你知道北方现在多么缺水吗?你却在这里随意浪费水，你对得起他们吗?”我回答道：“爸爸，我知道错了，我不应该顶撞您，我以后一定会珍惜每一滴水的。”“儿子，你一定要记住我刚才说的‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。’因为这句话是我们家其中一句家训。”“我一定会记住它的。”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”成为了我“严格”的座右铭。

我家的诚信之风之教之训：一次，爸爸答应了他的一位朋友——第二天，一起去“皆大欢喜回味馆”吃中午饭，顺便拉拉家常。第二天，天空不作美，下起了大雨。我对爸爸说：“爸爸，下这么大雨，您看还是别去了吧!”爸爸什么也没有说。便撑着雨伞，冒着雨出去了。爸爸回来了，我发现爸爸的衣服都湿透了。我问爸爸：“爸爸，这么大雨，您为什么还要去呢?”爸爸说：“因为这是答应别人的事，所以无论如何都要做到啊!法国的巴尔扎克说过‘遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。’你知道吗?”“我知道，我读四、五年级的时候学过。”“‘遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。’也是我们的家训。你一定要记住它。”“我一定会记住它的。”“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”成为了我“诚信”的座右铭。

我家的勤劳之风之教之训：去年，我们老家做新村，我们在老家建了一层楼，作为祖屋。寒假时就建好了，但是，还剩下一堆沙没有用完。年二十四晚上，爸爸说：“我们明天六点跑步回老家，回到老家把那些建房子时用剩的沙子，用那些用来装水泥的桶，一桶一桶地拎到房子后面去，然后七点半才跑步回家。每天都是如此，一直到都把那些沙子全都搬到房子后面为止。”我说：“为什么不叫那些造房子的人来搬呢?”“你以为不用钱，那些造房子的人一天就要两、三百块，很容易吗?既然这些事自己能够解决掉，又何必花费重金去请人呢?”妈妈说：“因为‘一年之计在于春，一生之计在于勤’，所以人呢还是勤一点好。”我们每天回老家去搬沙子。从年二十五到年二十八，才搬完。爸爸说：“‘一年之计在于春，一生之计在于勤。’也是我们家的家训之一。”“一年之计在于春，一生之计在于勤”便成为了我“勤劳”的座右铭。

我的家风，家教，就是“严格，诚信，勤劳……”。我的家训有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。一年之计在于春，一生之计在于勤。百善孝为先。人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心头。……”瞧，这就是我家的家风，家教，家训。它们让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。

如果叛逆的我能有一点点的待人接物的和气，有一点点乐于助人的热心，都要归功于我的姥姥。

——题记

小时候爸妈工作忙，我跟姥姥住。

姥姥喜欢做媒。十里八村有小伙子、姑娘的人家，经常有人请姥姥给他们牵线搭桥。我记得当时妈妈对此颇有微词：“妈， 你现在就好好看孩子，那么大年龄了，还图人家那几块钱干嘛呀!”姥姥笑道：“在俺农村，说媒跟建桥修路一样，是积德行善。给人家带去福，也是自己的福。” 说完朝我笑笑：“是不是，宝贝?”我也笑，但不懂，只是傻傻的点头。妈妈不再多说什么。

我只记得那时我的生活很简单，一天里最多也是最快乐的时间就是在黄昏后搬着小板凳坐在姥姥身旁靠在她膝上看她说媒，也算是见证了许多美好姻缘。有时我真的觉得一些男女是那样的不般配，但姥姥的一张巧嘴还是使他们走到了一起。即便那时的我听不懂他们在说什么，我只知道姥姥抚摸着我的头，身上散发出一种淡淡的麦香，夕阳的余晖像是稍加漂色的红纸，不浓不淡地映在姥姥的脸上，与姥姥慈祥的菊花般的笑容融为一体。那感觉让人踏实，我常就这样伏在她膝上入睡。

一次，姥姥游说的一对结婚新人来请姥姥参加他们的婚礼。还要硬塞给姥姥钱。她拒绝了，笑得满脸皱纹菊花一样，说：“你们成了是缘分，好好过日子，白头到老多少钱也买不着。”那时的我已经大一些了，学会了察言观色。那对新人脸上洋溢着幸福的笑，看起来既激动又感激，而姥姥则是比他们幸福百倍的样子，不知是激动还是羞涩，竟涨红了脸。将我拥在怀里不停摩挲着。姥姥一直把那对新人送到村头，回来的路上，她对我说：“宝贝，姥姥希望你做一个快乐的人，要想快乐啊，就要助人，友善待人。”我若有所思的点头，那时我的心里已经懵懵懂懂得明白了很多，我明白了姥姥一直以来的坚持，明白了姥姥对我的期望。爸妈曾担心我跟姥姥住，在教育方面会稍有欠缺，毕竟姥姥没读过书。事实证明，姥姥的确没有发人深省的哲学道理，亦没有精妙绝伦的语句，但却用超出书本的自身行动潜移默化的影响着我，对我来说，她的爱便是最好的教育，教会我做人之道，为人之本。

姥姥的爱，她的教育，让我体味到作为一个人，一位女性，具备一颗乐于助人的，友善的心是多么的重要。爱心与慧心示爱与人，是多么的令人敬爱啊。一个人外表固然要善良秀丽，但，具备内在的大爱更是无比重要。

如今，我正处于花季少年，未来的青年、中年、老年之路，是人生的必经，我庆幸有一位敬爱的姥姥，我庆幸我有这样深刻而美好的家风家教。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。下面是小编为您带来的是名人家风家教作文，希望对您有所帮助。

对于人民来说，他是伟大的领袖；对于家庭来说，他又是儿女们的父亲。几十年前，伟人毛爷爷的教子故事，今天读来仍让人感叹。

毛爷爷喜欢将艰苦奋斗视作体格的锻炼、意志的锻炼、能力的锻炼、感情的锻炼。青年时代他曾豪迈地写道：“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”解放后，毛爷爷曾在中南海接见了几位湖南教育界人土。在谈到青少年培养时，他回顾了自己当年在一师时的情景，强调应该培养青年人艰苦奋斗的品质，教育青年人要不畏艰辛、不怕困苦。毛爷爷说：你们办学校不要把我们的青年培养成贾宝玉、林黛玉式的人，我们不需要这样的青年，我们需要坚强的青年，身体和意志都坚强的青年。

对于儿女，他历来要求十分严格，可以说近乎苛刻。1946年，毛岸英从苏联回到延安，毛爷爷先是让岸英脱下那身苏军制服和大皮靴，换上自己穿过的旧棉衣棉裤和江青用边区纺的粗毛线织的毛背心、毛袜子。不多久，他又让儿子从自己的住地搬到中央机关去住。他还问岸英：“你吃什么灶?”岸英如实地问答：“中灶。”毛爷爷一听便有些生气，责问儿子道：“你有什么资格吃中灶，你应该跟战士一起吃大灶。”虽然岸英肠胃有毛病，但仍愉快地接受了父亲的意见。接下来，毛爷爷又开始教儿子如何待人接物。他说：“你回到了国内，要按照国内的习惯方式来生活，不论吃饭还是穿着，都应该按中国的传统方式和人们交往。”稍微停顿了？下，毛爷爷接着说：“你先去探望老同志，见了人不要没大没细（小）的。年纪大些的，你喊伯伯、伯母、叔叔、婶婶，最老的要喊爷爷、老爹爹、老奶奶，跟你差不多大的，或者喊哥，或者称同志，不要随便喊人家的名字。”停了停，毛爷爷又说：“都是参加革命好多年的，他们对革命有贡献，有丰富的斗争经验，要多向他们学习。”后来，毛爷爷又让岸英深入社会这个大课堂，拜工农为师，上“劳动大学”，向实践求真知。建国以后，毛爷爷又让儿子到工厂，让他学习管理生产，接受工人阶级的教育。1947年10月8日，在给岸英的信中，毛爷爷教育儿子：“一个人无论学什么或做什么，只要有热情，有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义的虚荣心，总是会有进步的。”岸英十分珍视父亲在这封信中关于人生、事业的那段教诲，并把它作为自己的座右铭。

不仅对20多岁的儿子这样严格要求，即使对于几岁的女儿毛爷爷也不例外。小时候的李讷，生活在父亲身边，但毛爷爷却从来不允许她在生活上有丝毫特殊。1947年，胡宗南率大批军队进犯陕北，陕北的粮食供应非常困难。毛爷爷嘱咐身边的工作人员韩桂馨道：“小韩，以后你就带李讷吃大食堂吧。”大食堂的伙食是？天两顿水煮黑豆，连皮都不去，大人吃了胀肚子，小孩子怎受得了？卫土们忍不住劝道：“孩子才7岁，还是跟妈妈一起吃吧。”毛爷爷的手臂弯着，大手由里往外一挥：“陕北老乡的娃娃吃黑豆一样长得壮，你们不要说了。”毛爷爷说定了的事，不会轻易更改。

就这样，才7岁的李讷每天与战士们一样，自己拿着一个小搪瓷碗，排队从大锅里分得一份黑豆，同大人们？起嚼着、咽着。如果说战争年代条件太艰苦，小孩子只能随遇而安的话，那么解放后，条件大为改善了，对小女儿总该有些照顾了吧? 但是，毛爷爷仍然不允许家人与他同餐共桌。一次，韩桂馨再次请求毛爷爷带李讷一起用餐时，毛爷爷断然作了？个手势：“不要跟我，还是跟你，你带她一起吃大食堂吧。”“我是国家干部，国家按规定给我一定待遇。她是学生，按规定不该享受就不能享受。还是那句话，谁叫她是毛爷爷的女儿呢?还是恪守本分好，现在这种形势尤其要严格。”

毛爷爷前后共有过10个子女，在艰苦的战争年代，幸存下来的只有岸英、岸青两兄弟及李敏、李讷两姐妹。毛爷爷自投身革命以来，大部分生涯都处于动荡之中，岸英、岸青兄弟早年失散，1940年李讷降生后，李敏又赴苏联与贺子珍团聚。年近半百的毛爷爷多么渴望得到一些儿女亲情的慰藉啊。因此,他再也不忍心让李讷离开自己，尽管工作忙，也没把她送进保育院，而让她在自己身边长大。1958年李讷因急性盲肠炎打针针头断在肌肉里，连续做了两次手术，手术不顺利引起伤口感染，发烧。毛爷爷为此非常担心。？天，他工作通宵，临睡前，为解除李讷的思想负担，挥笔草书一封，信中写道：“李讷：念你，害病严重时，心旌动摇，悲观袭来。信心动荡……意志可以克服病痛，一定要锻炼意志。你以为如何？”信末还抄录诗？首：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。”毛爷爷要李讷充分体验意志的力量，通过与疾病作斗争，使自己意志更加坚强。

毛爷爷是一位慈父，也是一位严格的父亲，他和普通人一样希望自己的子女长大后能成为对社会有用的人才。他经常教导自己的子女：能吃苦的人才有出息。1956年的一天，毛爷爷在院里散步，问身边的卫士：“依你看，是李敏好呢，还是李讷好？”“都挺好。”卫士爽快地回答，“她俩对我们都很尊重，身上没有高干的子女的那种优越感。她们对自己要求很严格，有上进心。”听了后，毛爷爷不以为然地说：“我看她们不如你们有出息，也不如你们有前途，她们比你们吃的苦少，能吃苦的人才有出息。”“主席，您还想叫她们怎么吃苦？比起普通人家的子女来，她们吃的苦只多不少。”毛爷爷不同意，摇头说：“不对，你讲吃苦的时候，思路不对头，首先想到她们是我的女儿，所以给她们定下不同于一般人家子女的标准。她们不就是吃食堂吗，食堂的伙食要比多数农民家庭的伙食好，不是这样吗？”“主席。您总找低的比，这不公平。”卫士争辩道，“大多数城里人家的伙食，未必比学校食堂差。我家里就比大食堂的伙食好。”“你为革命做了贡献么，吃好点人民没意见。”毛爷爷收起了笑容，严肃地说：“她们还没有做贡献呢。人哪，生活还是跟低的比有好处。不比贡献比享受，那就没出息了。”

毛爷爷是伟人，同时毛爷爷也是一个普通的人，他和平常人一样有喜怒哀乐。在家庭生活中，毛爷爷是子女的严师，又是子女的慈父。他对子女，身教重于言教，在思想上的要求严格、学业上的督促指导、生活上的关心爱护，尤其注意防止子女在思想生活上的特殊化倾向，不仅是当今世人的楷模，尤对现在的领导干部有极为重要的现实意义。

[名人家风家教作文

古语有云:一家不平何以平天下。家是我们每个个体所依附的物质保障和精神支撑。它能给人以温暖，并构建个体所需的归属感和存在感。而整个社会对于我们每一个小小个体而言亦是一个大家庭。维护好这个大家庭的和谐稳定也是我们所要面对的课题。这个大家庭或多或少的影响着我们周遭的一切，每一个细小的环节都和我们有千丝万缕的联系，我们也不可能脱离整体而孤独的存在，所以构建一个和谐安定的相处氛围显得尤为重要。“千里之行、始于足下”。若是想要铸就牢不可破的稳态环境，就必须要从基础着手。打好根基，方能为以后的每一步奠定信心。追溯这个庞大体系的底端就是每一个小家庭。这样看来，家风建设占据了重要地位。从一个个小家庭上加以重视，大家各司其职，做好分内的工作，形成良好的社会风气。那么整个大的环境也将自然而然的受其影响，形成好的氛围，必将有益于国家发展和社会进步。

刘云山曾在参加陕西团审议时强调，建设社会主义核心价值观要注重家庭、家教、家风。从近年来查处的一些案件看，出问题的干部普遍家风不正、家教不严，家属亲属相互影响、恶性循环，形成了家族式窝案、家族式腐败。家风文化是中华传统文化的一大特色，要把家风建设作为社会主义核心价值观建设的重要抓手，发扬光大中华民族传统家风美德，建设新时代的家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。

的确，没有好的家风，人就容易“任性”。腐败官员家风不正，就会误国害民，毁灭家庭 ，断送前程。从近年来查处的一些案件看，出问题的干部家属仗着“有人”，踩着道德的底线、专着法律的空子，非法敛财、肆意妄为，形成一个个强大的“家族集团”，周永康、薄熙来等案件就是活生生的例子。领导干部在其中扮演的角色有的是被蒙在鼓里，有的是睁一只眼闭一只眼，助纣为虐，有的则干脆主动谋划。因为家风不正、家教不严，家属亲属相互影响、恶性循环，形成了家族式窝案、家族式腐败。

对许多人而言，家庭的最大作用是让人可以得到归属感、支持感、信任感和舒畅感，快乐时有人与你共享，痛苦时有人与你分担，郁闷时有人听你抒发。也正因为如此，家庭容易变成人性弱点的避风港，原则常常在亲情面前变通，底线往往在亲情面前弃守。

因而，如果家庭没有正气，没有原则，就很容易变成滋生腐败的温床。对领导干部而言，家风往往是作风的某种反映。对于领导干部的子女来说有权势的父辈并不足以依赖，惟有靠自己才能立于不败之地。留钱财给子孙，不如留下智慧与德行。

注重家风建设是党员领导干部党性原则的具体体现。人民的好总理周恩来同志生前为其亲属制定了“十条家规”，即：晚辈不准丢下工作专程来看望他;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜;看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事，不要别人代办;生活要艰苦朴素;不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;不谋私利，不搞特殊化。“十条家规”既是周总理对亲属的具体要求，更是严格自律的真实写照。因此，我们要以周总理为榜样，用严格的家规管理教育亲属子女，让他们学知识、长本领，努力提高自身综合素质，从内心懂得应该倡导什么，反对什么，树立正确的世界观、人生观、价值观，这才是“为之计深远”，才是留给后代取之不尽、用之不竭的无价之宝。

诚实守信、勤俭持家、与人为善、敬老爱幼……家风作为一个家庭的风气，是一种潜在无形的综合力量，是社会风气的涓涓细流，也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。把家风家教作为践行社会主义核心价值观、提升公民道德修养和文明素养的重要内容，势在必行。