消肿止痛贴药液有什么作用(最新20篇)

下面我就“坚持根本宗旨，勇于担当作为”谈三点认识：

第一，不忘初心，牢记宗旨。习近平总书记的“七一”讲话，回顾了历史，展望了未来，重述了宗旨，坚定了理想，指明了方向，要求全体党员“不忘初心，继续前进”。作为党员领导干部，要始终把“空谈误国、实干兴邦”作为座右铭，坚持脚踏实地、一步一个脚印地干，坚持勤勤恳恳、不辞辛劳地做，切实承担起历史和时代赋予的光荣使命，努力实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，真正让人民放心、让群众满意。

第二，践行宗旨，重在担当。真正的全面践行“宗旨”，其表现必须是有“担当”，要具有担当的勇气、担当的胸怀、担当的能力、担当的底气、担当的正气。对共产党员来说，担当应该表现为对一个区域发展的担当、对一个区域稳定的担当，既表现为在顺境时的全力推动，也表现为在逆境时的不懈坚持。

第三，勇于担当，善作能为。担当既要有勇气，还要有正确的方法。一个有担当的人，一定是个有胸怀、有底气的人。面对复杂矛盾，要有担当的胸怀和担当的底气，能够承受压力和非议，经得住任何考验。要提高善作能为的能力，一定要做到尊重基层、尊重群众、尊重同事和下属;要提高善作能为的能力，一定要尊重基层的创造性，充分激发基层的工作动力，充分调动下属的工作积极性。

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在人们所崇尚的种种人中，有善良，有正义感……这些我都不在乎，我所崇尚的人是周杰伦。开始我跟大家一样，认为周杰伦只是一个耍酷的小子。直到现在，我才深深地了解到，他其实是一个孝顺，坚强的人。

星期一的时候，学校放假，我做完作业就看了会电视，无意中，我看到了周杰伦被记者采访的画面——周杰伦坚强地告诉记者，自己从小生长在单身家庭，只有妈妈和他相依为命，他们当时的生活条件并不是很好，母亲一个人兼好几份工作来维持生活。而当时的小周杰伦也是从小就很懂事，周杰伦的母亲叶惠美也为此很欣慰。然而，周杰伦成名后更加孝顺母亲，曾有一张专辑就用母亲的姓名来命名，其中还特意为母亲做了好几首歌，其中最让我印象深刻的就是《听妈妈的话》了。

一个天王巨星在事业上如火朝天，但仍不忘母亲，将母亲放在事业之上。周杰伦曾说过，在他心目中母亲是最重要的人，事业与亲情，他会毫不犹豫选择亲情……听了这一切，我深受感动，我崇拜周杰伦，以为他不虚伪，不做作，是个孝顺的人，而老师曾与我说：“一个孝顺父母的人就绝不会是一个坏人，而一定是一个好人!”

我想告诉全世界，我的偶像是那个有点耍酷，长着小眼睛，但却很孝顺，直爽，真实的周杰伦!

周杰伦的品质激励着我，我不禁问自己，我有向我的偶像“靠拢”吗?我配把他当偶像吗?

我想起了妈妈，我想起了自己的任性，我想起了我平时与妈妈的一切。也许是周杰伦鼓励了我，我拿起手机打电话给了妈妈，妈妈以为我有紧急的事，语速明显很快，而我也不知该说什么，就胡乱问，而妈妈也应和着。

当我将电话挂了时，我心中好像放下了一块大石头，整个人都大大地松了口气，我也不知道这是什么原因。我想也许是“杰伦反应”吧!

1、防治高血脂：对高血脂病患者，灵芝可明显降低血胆固醇、脂蛋白和甘油三脂，并能预防动脉粥样硬化斑块的形成。

2、防治中风：灵芝可改善局部微循环，阻止血小板聚集，对于多种类型的中风有良好的防治作用。

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4、抗肿瘤：灵芝帮助减轻由于化学治疗或放射治疗引发的骨髓抑制、免疫功能抑制和胃肠道损伤，通过其中某些有效成分对癌细胞的抑制作用，成为抗肿瘤、防癌等辅助治疗的优选药物。

5、保护放化疗损伤作用：灵芝对于无菌性炎症有明显的抗炎作用，有一定的抑菌杀菌作用，能减轻外周血白细胞的降低，促使白细胞恢复。

在小说中，作者和读者都更易关注人物与情节，而环境往往被忽视。环境描写自然是不可或缺的，在谈环境描写的套路前，我们先给它分个类。

在小说中，环境的内涵主要指社会背景、自然景色和情感氛围三个方面。 更多时候，人们习惯把后两者合二为一，将环境分为社会环境与自然环境两类。

社会环境：指情节展开的社会背景、历史条件、风土人情、时代风貌等，它范围极广，小至一屋一室、一街一巷，大至国家时代，无所不包，既可以是独立出现的文段，也可以是贯穿全文的渗透。

自然环境：即自然景物描写，如日月星辰、时序节令、花草树木等，在小说中往往起到点缀陪衬的作用，笔墨极少，隐含在情节叙述和人物塑造之中。

写景用图

①交代故事背景

即交代时间、地点、时代背景，暗示社会环境。

②渲染氛围，奠定基调

绝对客观的环境描写不存在。自然环境的描写必定与人物的情感形成不同程度上的暗合。

③表现人物

环境里藏着人物的身世地位、文化教养、生活状况以及精神品质等等。环境描写可用于衬托人物心情，交代人物身份，表现（影响、决定）人物性格，暗示人物命运。

④推动情节发展

情节发展与自然环境描写往往是相互依存、相互制约的：自然环境描写以情节为依据，而情节发展又常常依赖于自然环境的推动。

⑤暗示作品主题

反过来说，我们分析小说的主题，离不开对人物和情节的细致分析，也离不开对自然环境的细致揣摩。

写景技巧

选取一些具有代表性的事物，抓住特征，或通过细节描写、场面描写、白描（粗笔勾勒，突出特征）、细描（精雕细刻，浓墨重彩）等手法，或借助比喻、拟人等修辞手法，或采用动静结合，虚实结合，正侧结合，点面结合，声色结合，明暗对比，色彩搭配，渲染、衬托、烘托等表现手法，着力描写环境。

我习惯把上述技巧名词罗列在大纲文档中，当我笔力不够，这段文字会提醒我：你看，有这么多方法，挑个用吧。

偶尔我也会从网上找来一张契合小说环境的图，用文字把图描绘出来。不得不说，这比描绘脑子里构想的画面，要更轻松和好把握。

此文开头我说环境描写最容易被忽视。那么，不写环境会怎样？

那些没有任何背景设定的小说，被称作患有“白色房间综合征”——仿佛一切都发生在一个平凡无奇的房间里：四面白墙、白色天花板、白色地板——这个名字也极贴切。

如果写景过度呢？

有句话我不记得原文，大意类似于：如果读者想了解阿尔卑斯山，他会去看专门的百科介绍，而不是通过一本小说。

1992年11月，大陆的“海协会”与台湾的“海基会”达成“各自以口头方式表述‘海峡两岸均坚持一个中国原则’”的共识，后来台湾学者苏起将其冠名为“九二共识”，获两岸政界和媒体的广泛采用。

然而，围绕“九二共识”这四个字，二十年来存在的争议也是一直不断。基本的争端有三：一是到底有无“九二共识”?台湾的蓝营说有而绿营否认;二是“九二共识”的内容到底是什么?国民党说是“一中各表”，而大陆说是“海峡两岸均坚持一个中国原则”;三是“九二共识”是否应有一个“升级版”，甚至应被某种新共识取代?两岸的学者也都有不同的看法。

从辩证的角度看，争议性高恰恰反映出其影响力大!以下，笔者就以上述三大争议为由头，分析一下“九二共识”对两岸关系究竟发挥何种深远而重大的影响。

一、“九二共识”确立了两岸关系和平发展的政治基础

先看第一个争端，主要是在台湾的民进党坚持否认“九二共识”的存在，却总是说不清楚真正要质疑的是什么东西。

是要质疑1992年没有见诸书面的共识吗?当年大陆和台湾双方来往公函中多次出现“坚持一个中国原则”的提法，这就是共识之体现!白纸黑字俱在，怎能睁眼不承认?

是要质疑“九二共识”这四个字的提法当时不存在吗?那人们有理由反问：一个孩子生出来了，几年后有人给孩子取了个正式的名字，谁能因为这孩子的名字是后取的，就可以说这孩子当年不存在吗?

是要质疑谈判不应该先设置一个基本的指导原则或先建构一个初步的共识基础吗?然而古今中外任何谈判，要想谈出成果，这二者都是必须具备的。似这种ABC的常识，民进党内衮衮诸公难道真不明白?

说穿了，民进党既不反对谈判前应先有双方的共识基础，也不在乎1992年两岸在程序上到底有没有达成书面共识，它实际真正要反对的是大陆和台湾双方同意把“坚持一个中国原则”作为两岸关系的政治基础。而这正是“九二共识”最重大的价值所在!

回顾二十年的历史，“九二共识”在台湾走过了一段“肯定——否定——再肯定”的曲折历程，两岸关系则相应展现出“发展——停滞乃至高度紧张——再度蓬勃发展”的起伏轨迹。历史事实雄辩地证明了“九二共识”与两岸关系“一荣俱荣、一损俱损”的相关性。自1949年以来，两岸虽未统一，但中国的主权和领土并没有分裂，两岸在法理上都承认只有一个中国，大陆和台湾同属这一个中国，两岸关系是一国内部地区间之关系而非两国关系。有了这一共同认知和一致立场，就有了构筑政治互信的基石，什么事情都好商量。反之，如果背离或挑战一个中国原则，就是挑战包括台湾同胞在内的全体中华民族的根本利益，中国政府和人民绝不会坐视不理，台湾有良知的人也会挺身反对。

二、“九二共识”开拓了两岸关系和平发展“求同存异”的路径与方法

了解大陆和台湾两岸关系变化历史的人会发问：在上世纪五十年代，双方都非常真诚地坚持一个中国原则，而当时非但缺乏和平交流且公开接触的形式，反倒是直接炮战和海空接火。可见，仅在“坚持一中”的意愿上“求同”是不够的，还必须找到“存异”的路径与方法，才能使两岸关系真正转入和平发展的轨道。“九二共识”就是双方本着“求同存异”的精神共同努力所取得的重大成果。

就大陆方面而言，“存异”主要表现为三点：

第一，只要求双方表明坚持“一中”的基本态度，在事务性商谈中可不讨论“一中”原则的内涵。“不讨论”不是“不知道”，其实双方想说什么，彼此都是大致清楚的。之所以“不讨论”，就是明知对方要说的是本方无法同意的话，但又不便当面批驳;更何况此类分歧争论再激烈，一时也找不到妥善的解决办法;不如以“不讨论”的方式将其搁置，以防因为此类一时无解的深刻分歧爆发争吵，使本来可以共同解决的问题也解决不了。

第二，不仅仅讲本方的法理，也需要从对方的“官方文件”和“现行规定”中寻找依据。早在1992年3月30日，“海协会”常务副会长唐树备先生就在记者招待会上指出：“本来双方对坚持一个中国的原则没有分歧，这见之于中共领导人的谈话，见之于中国国民党领导人的谈话，见之于台湾当局公布的有关统一的文件。”这是笔者所见大陆有关方面负责人首次正面引述台湾方面的“文件”。2000年5月20日，中台办、国台办受权就两岸关系发表声明，其中表示：“一个中国原则见之于台湾当局多年来的有关规定和政策文件，不是我们单方面强加给台湾的。”此后同类表述越来越多见，特别值得重视的是，2005年3月，当时的胡锦涛总书记在著名的“胡四点”讲话中提出“(坚持一个中国原则)不仅是我们的立场，也见之于台湾现有的规定和文件”;2012年3月，胡总书记在会见国民党名誉主席吴伯雄时重申“见之于双方的现行规定”;2012年7月28日，全国政协主席贾庆林在第八届两岸经贸文化论坛开幕式上的致辞中指出：“两岸从各自现行规定出发，确立这一客观事实(两岸同属一个国家)，形成共同认知，就确立、维护和巩固了一个中国框架。”这些正面引用台湾方面“官方文件”和“现行规定”的表态，实际是在对峙状态未结束的情况下，大陆方面给予对方以某种“合法性”的“弱承认”。

第三，表述方式双方可以协商，大陆方面愿意尽力听取台湾各界的意见。上文所引史料已说明大陆“海协会”与台湾“海基会”于1992年10月底至11月16日的密切协商互动过程，最后以大陆方面表示“我会充分尊重并接受贵会的建议”而告达成共识。兹不赘述。

就台湾方面而言，“存异”主要表现为对“一中各表”的坚持，特别是对“各表”的强调。大陆则不同意把“九二共识”简单概括为“一中各表”，其顾虑有三：(1)当初大陆同意“各自以口头方式表示”的对象，是坚持一个中国原则的态度，而不是“一中”原则的内涵。(2)在“两岸”共处场合，只有“坚持一中”才是双方能够共同遵守的游戏规则，“各表”则仍旧是“自说自话”，是双方都把“一中”同自己的法统和政权合法性连接，这就容易导致分歧的凸显，不利于搁置争议。可以理解为，双方认可与其重申自身原来的一贯主张而刺激对方，但又解决不了问题，不如暂时“不讨论”即“不表”。(3)如果接受“各表”为游戏规则，必将难以避免有人把“一中”空洞化，或对“各表”做指鹿为马式的处理。后来两岸关系的演变，充分证明了这绝不是杞人忧天之虑。

必须强调的是，虽然大陆一直不同意简单地“一中各表”，但也极力避免就这个问题引起争论。其理由在于：(1)对大陆而言，重要的不在于能否“各表”而在于“各表”的内容是否真正符合“一中”。事实上在“对内”层次，双方一直是“各表”的，台湾当局对内讲“一个中国就是中华民国”，大陆当然也可以理解。在未来很长时段内，大陆也并非刻意要改变这种表述的“现状”。(2)毕竟大陆已经同意“各自以口头方式表述”，实际上与“一中各表”真的很相似，除非专家，一般人很难说清二者之区别，而对绝大多数民众而言，只要突出双方“求同”的一面即好，不必凸显“异”的一面。(3)台湾的“各表”内容，大陆尽管有不同意的部分，但也有可以正面引述的部分，所以不能简单地“一棍子打死”。

从后来两岸关系发展的实际过程看，不论是达成共识时的1992年，还是2008年以后，只要双方都承认和接受“九二共识”，就意味着双方都有“求同存异”的决心、诚心和包容心。诚如苏起所说：“九二共识”是1949年以来两岸针对“最核心、最关键、最棘手的‘一个中国’问题所达成的第一个深具历史意义的政治性妥协”。其历史意义就在于此项共识充分体现了两岸中国人的政治智慧和博大胸襟，它不仅确认了双方的共同立场，实现了“求同”，又较妥善地搁置了彼此的重大争议，达到了“存异”。它为照顾对方的利益、共谋合作开拓出必要的模糊空间，为两岸关系的良性发展开拓出广阔的前景，为两岸关系迈入和平发展的新阶段提供了强劲的动力。

三、“九二共识”指明了两岸关系发展的终极方向

虽然中国改革开放的总设计师邓小平先生早已反复强调了和平发展的主题，但在1992年，这方面的理论还未应用到台湾问题的领域，当时更没有出现“和平发展架构”之类的提法。二十年后，两岸关系的大环境和大格局都发生了天翻地覆的变化，已经迈入了和平发展的新阶段，共同建构两岸关系和平发展框架，已经成为两岸人民追求的价值目标和美好愿景。那么二十年前达成的“九二共识”还能否适应今日的需要?二十年前，双方是把“暂不讨论一个中国原则的内涵”(台湾方面表述为“一中各表”)确定为“事务性协商”中所适用的原则，而今两岸虽然仍未进入政治领域的谈判，但时间应当说是越来越近了，一旦双方开始研讨政治议题，此项共识还能否继续适用?国民党把“九二共识”概括为“一中各表”，大陆对此始终不同意，结果形成“九二共识、各自表述”的局面，说明其作为两岸政治互信的基础仍嫌薄弱，是否应当创新和强化?带着这些问题，就有人提出了“九二共识”应当有“升级版”甚至应被某种新共识取代的看法，从而形成在“九二共识”问题上的第三大争议。

对这一问题可以从两方面来讨论。首先应当承认，世界上任何事物都是发展变化的，“九二共识”同样也需要不断创新和发展!鉴于“一中各表”不能在两岸领域形成双方共同遵守的游戏规则，必须对一个中国原则的内涵有一个能超越双方法统与政权认同的表述方式，而且双方都能接受、甚至都同意用书面协议的方式来表述，才能比较久远地解决两岸双方在“一中”问题上的争议，真正奠定两岸关系和平稳定发展的基础。在大陆“海协会”与台湾“海基会”的事务性谈判中，可以不讨论一个中国原则的内涵，但一旦进入政治性议题，这个问题可能必须要谈;但又不能谈崩，这也需要对“一中”原则找出一个“同表”或“共表”的方案。

大陆方面近些年很强调“一中框架”的概念，它和“一中原则”是什么关系?笔者个人理解，对“一中原则”双方有不同的表述，把双方表述中能共同接受的部分连起来，搭起来，就能够形成“一中框架”。因此，“一中框架”比“一中原则”更有包容性，它不仅要能包容本方对“一中”的见解，也要能包容对方的。同时，“一中框架”还包括它将设置一个架子或箱子，把那些暂时解决不了的争端(如“谁代表一中”、“谁是中央”等问题)搁置或封存，尽量减少由这些争端导致的冲击波伤害两岸关系。

近几年来，两岸有很多人提出不少有建设性的意见，如“两岸同属中华民族”、“大陆和台湾是两岸同胞的共同家园”、“包括大陆和台湾在内的全中国的主权属于台海两岸全体人民”之类的提法，在台湾内部还是有不少人接受的。台湾两岸统合学会已经明确主张“一中同表才能为两岸和平发展奠定基石”。这四年来，国民党的一些重要领导人也提出了很好的观点和意见，如吴伯雄荣誉主席2012年3月与中共胡锦涛总书记会晤时代表国民党提出“一国两区”的表态，就是大陆可以接受的，因而有助于“一中同表”即“一中框架”的建构。马英九先生提出的“主权互不承认、治权互不否认”的主张，也具有一些可供双方共同认可的价值，可通过双方的讨论化成具体的制度安排。总之，双方的共识还是在渐渐增加和积累，对最终形成一个“一中框架”的“同表”方案，还是可以乐观的。

即使将来形成了“同表”，也不意味就取代或否定了原来的“各表”。在统一之前可能会出现这样的局面，就是在两岸场合双方多讲“一中框架”的内容，而在“对内”的时候仍坚持“各表”，但以尽量不刺激对岸为宜。因此，“一中同表”并不意味着取代“九二共识”，而是对“九二共识”的补充和强化。

另一方面，在现阶段，仍然要大力宣传“九二共识”、维护“九二共识”、坚持“九二共识”。首先，不论两岸关系发展到什么阶段，由“九二共识”所奠定的两岸关系和平发展的政治基础和互信内容——海峡两岸均坚持一个中国原则，是不能变的。在事务性协商中要坚持这一原则，将来进入政治议题协商，更要坚持这一原则。其次，“九二共识”所开拓的基本路径——求同存异，以及在达成“九二共识”过程中双方所汇聚的智慧涵养和成功之道，是进入“和平发展”阶段的两岸关系更需要借重的。其三，“九二共识”指明了两岸关系和平发展的未来走向——国家统一!在1992年10月“海基会”提交“海协会”的八种表述版本中，至少有三个版本(包括最后的第八版)使用了“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中”这样的提法，可见，当时的台湾当局还认为“努力谋求国家统一”本应是“海峡两岸均坚持一个中国原则”的题中应有之义，这在台湾《国统纲领》和1992年8月“国统会”关于“一个中国”的涵义的“结论”中也有很清楚的表示。然而令人遗憾的是，二十年之后，今日台湾领导人所高举的旗帜却变成了“不统”，从这个角度讲他甚至还没有回到当年“九二共识”的高度，由此亦可见继续坚持“九二共识”之重要!

广大党员干部要通过“两学一做”学习教育，以“四讲四有”来衡量自己、检视自己、激励自己、提高自己，立起党员合格的标杆，树好党员先锋的形象。

增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，是做合格党员最根本的要求。这“四个意识”集中体现了根本的政治方向、政治立场、政治要求。党员就是要坚持坚定正确的政治方向、旗帜鲜明的政治立场和严肃认真的政治要求。党章党规遵守得好不好，系列讲话学得好不好，重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。要把增强“四个意识”作为学习教育的一个根本要求来贯彻落实，主动自觉地向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，坚决维护党中央权威，维护党的领导核心，在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，做政治上的明白人。保持一致不是一个空口号，每名党员都要把向党中央看齐落实在实际行动上，党中央提倡什么、就认真践行什么，党中央禁止什么、就坚决反对什么，做到令行禁止，切实解决好“不看齐”、“看不齐”的问题。

坚持党性原则，加强党性修养，是做合格党员的基本途径。党性原则强不强，党性修养真不真，是衡量党员立场和觉悟的重要准绳，也只有时刻严守党的规矩，不断砥砺党性品质，才能增强“四个意识”，做到“四讲四有”，坚强的党性、坚定的信仰源自理论上的清醒，在严格的党内生活中锻造。开展“两学一做”学习教育，党员干部要来一场思想上的深刻洗礼，用党章党规规范一言一行，用系列讲话武装头脑，深入领会党的性质、宗旨、指导思想、奋斗目标、组织原则、优良作风，领会党员的条件和义务、权利、行为规范;深入体悟讲话彰显的坚定信仰追求、历史担当精神、真挚为民情怀、务实思想作风，真学真信真懂真用。不忘初心，方得始终。只要牢记“党”字，补好精神之“钙”，练就“金刚不坏之身”，就能在喧嚣纷杂中坐稳“冷板凳”、把准“方向盘”，在任何风浪前无所畏惧、勇往直前。

“平常时刻看得出来、关键时候冲得上去”，是做合格党员的本真体现。面对歹徒劫持人质的危急关头，王林华挺身而出，“也害怕遭遇不测，但我必须上”，这是生死抉择的责任担当;面对“八山半水一分田”的自然条件，毛丰美几十年带领群众苦干实干加巧干，使大梨树村发生翻天覆地的变化，彰显了党员干在实处、走在前列的时代追求。面对转型发展中盘根错节的问题，面对深化改革中一根比一根硬的“骨头”，做合格党员，归根结底要体现在立足岗位、履职尽责上，发挥先锋模范作用，更重要的要体现在勇于担当、破解难题中。不论担任何种职务、从事哪项工作，首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员，始终牢记义务与责任，积极为党工作。党员干部尤其是领导干部要用一副可负重、能担当的“铁肩膀”，以为民谋利的真挚情怀，顶着压力干事、面对风险担责，为推动改革发展稳定、全面建成小康社会建功立业，用实际行动彰显共产党人的风采。

善于自我革新，勇于修正错误，是做合格党员的必然选择。疮疤见光易好，伤口捂着易烂。作为要有更高觉悟的党员，思想和工作更得经常“打扫”和“洗涤”。做到“四讲四有”，本身就是一个不断改进、完善和提升的过程。还要看到，当前一些党员中仍存在党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题，必须坚决加以纠正。在学习教育中，每一名党员都要切实把自己摆进去，对照党员标准检视自己，挖出思想上、行为中的“疮疤”，列出问题清单，带着问题学、针对问题改，着力解决好理想信念、党的意识、宗旨观念、精神状态、道德品行等方面的问题。领导干部更要从我改起，带头解决突出问题，做好示范和表率。通过党员的自身努力和组织的严格教育，真正使讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的标准和要求成为每一名党员的标尺和铭牌。

表现手法，从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。以下是小编给大家整理的常见表现手法及其作用的内容，欢迎大家阅读。

联想：由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。作用是丰富文章内容，使人物形象更丰满，性格更鲜明突出，情节更生动感人。

想象：人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。作用是为塑造形象、表现主题服务。使读者接受美的陶冶。

象征：通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。作用首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。作用是鲜明的突出了主要事物或事物的主要方面的××特征。

对比(对照)：把两种不同的事物或情形作对照，互相比较。作用是突显对象的特点，给读者留下鲜明的对象。

衬托(烘托)：指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。有正衬和反衬两种。作用是突出本体的××特征。

抑扬：把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。作用：突出强调了事物(人物)的特征。

(前后)照应：指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。

虚实结合：是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织一起表达同一样的情感。

托物言志：在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。

直抒胸臆：即景抒怀，表达诗人面对自然景象所产生的富有哲理性的思想。

花和叶子吵起来了。

“我的作用大！”

“胡说，我的作用更大！”……

原来，叶子嫌花无法进行光合作用，而花嫌叶子长得太丑，就吵起来了。

叶子叫着：“你看，要不是我进行光合作用，让你有养分吃，你现在早就枯萎了！”花也尖叫道：“嗨！说什么呢，如果不是我帮你培育种子，你怎么繁殖后代呀？还有，你长得那么丑，哪像我人见人爱！”

经过风吹雨打，一个月过去了，叶和花仍然在吵架。

这时，茎说话了：“求求你们了，你们再吵下去，我就要……哎呦，都怪你们，我闪到腰了！你们赶快和……”“闭嘴！”茎的话还没有说完，就被他们制止了。最年长的根语重心长地说：“你们在干什么！你们想，如果不是叶子给花提供养分，花就无法培育种子，但如果花不培育种子，就不会有叶了，你们是在互帮互助啊！”花和叶惭愧的低下了头。“对不起，我不应该这样的。”“不不不，我也不应该嫌弃你的！”“谢谢您，根爷爷，要不是您，我们现在都还在吵架呢！”

但此时已晚，大风吹来，把他们吹断了。花和叶子受着剧痛，心里后悔万分。

从此，其他花草再也不敢吵架，开开心心的生活在一起……

阅读《白蚁的破坏作用》片段，回答问题：（4分）

①科学研究的结果告诉我们，我国的白蚁大体上可分为三类：木栖性白蚁、土栖性白蚁和土木两栖性白蚁。②破坏堤坝的白蚁主要是土栖性白蚁，即专在土中筑巢的一类白蚁。③一个成年蚁巢内的几百万只白蚁在一起过着有组织、有纪律的群体生活。④白蚁的社会有严格的分工：蚁王、蚁后专门繁殖后代；兵蚁负责安全保卫；工蚁数量最多，从事筑巢、觅食等基本劳动。⑤土白的巢穴在地下可深达两米，主巢大约1－2立方米，主巢周围的副巢多达百余个，巢穴之间有四通八达的蚁道相连。⑥由于土白蚁不断在堤坝内分群、蚕食、筑巢，使得堤坝中蚁巢星罗棋布。⑦一旦汛期临，水位高涨，水流溢入蚁道、蚁穴，就会出现堤坝管涌、渗漏和滑坡等险情；如果不及时排除，则会堤崩坝垮，出现灾难性后果。⑧总之，土白蚁对人类而言是一种有害昆虫。

23 下列说法错误的一项是（ ）（2分）

A 写土白蚁的社会分工是④句，写土白蚁的群体生活是③句。

B 第①句运用了作诠释的说明方法，第⑤句运用了列数字的说明方法。

C 本段重在写土白蚁的生活习性，土白蚁破坏的直接原因和严重后果。

D 本文的语言以平实为主。

24 文中第⑧句 对人类而言能否去掉？为什么？（2分）

参考答案：

23 B；

24不能。对人类而言在文中起到的是限制作用，限制了土白蚁危害的对象，使文章的语言更准确，说明内容更科学，如果去掉的话，则只是笼统地说土白蚁是害虫，并且与本文所说明的内容也不能完全一放起，所以去掉它就不够准确了。

[白蚁的破坏作用阅读理解及作文

1、山楂具有养颜瘦身，女人的减肥片 山楂含有维生素C、胡萝卜素等物质能阻断并减少自由基的生成，能增强机体的免疫力，有防衰老、抗癌的作用;女性多吃山楂能消除体内脂肪、减少脂肪吸收的功效，对于爱美的女性可以达到美颜瘦身的效果。

2、山楂具有降压，降脂，抗氧化，增强免疫力，清除胃肠道有害细菌等，还可预防肝癌。男性得了脂肪肝，就要养肝护肝，养肝护肝，首推山楂。山楂，能助消化，具有养肝去脂功效。

3、山楂能显著降低血清胆固醇及甘油三酯，有效防治动脉粥样硬化;山楂还能通过增强心肌收缩力、增加心输出量、扩张冠状动脉血管、增加冠脉血流量、降低心肌耗氧量等起到强心和预防心绞痛的作用。此外，山楂中的总黄酮有扩张血管和持久降压的作用。

4、山楂具有活血化淤的作用，是血淤型痛经患者的食疗佳品。血淤型痛经患者常表现为行经第1～2天或经前1～2天发生小腹疼痛，待经血排出流畅时，疼痛逐渐减轻或消失，且经血颜色暗，伴有血块。

山楂的食用禁忌

1.孕妇、儿童、胃酸分泌过多者、病后体虚及患牙病者不宜食用。2.山楂只消不补，脾胃须弱者不宜多食。3.健康的人食用山楂也应有所节制，儿童在牙齿发育的时候，长期吃山楂的话，对牙齿健康也不利，吃完之后妈妈们要带着小孩及时漱口刷牙哦，以防损害了牙齿。4.山楂片、果丹皮含有大量糖分、糖尿病患者不宜食用。5.孕妇害喜莫吃山楂。刚怀孕的时候，孕妇难免会有呕吐等反应，喜欢吃酸的东西，也不要选择山楂，因为其有破血散淤的作用，能刺激子宫收缩，极易引发流产。产后吃可以修复子宫，可以食用。

山楂的搭配宜忌

山楂 + 杜仲，降血压。山楂 + 枸杞子，补肝益肾。山楂 + 虾仁，刺激胃肠，引起不适忌。山楂 + 海参，不易消化山楂 + 柠檬，影响消化。山楂 + 猪肝，影响营养素的吸收。山楂 + 虾仁，刺激胃肠，引起不适

“推进考试内容改革，充分发挥高考命题的育人功能和积极导向作用”被教育部列为2016年改革创新的重要内容

今年高考语文命题在引导考生展示语文学习成果的同时，自觉践行社会主义核心价值观，主动传承中国优秀传统文化，积极内化依法治国理念，自主强化创新意识，并向整个社会传递正能量，传播好声音。

全国Ⅱ卷“语文素养提升大家谈”、北京卷“神奇的书签”、天津卷“阅读方式与我的青春阅读”的作文题不约而同地聚焦语文话题。

“语文素养既是国家文化软实力提升的关键所在，又是与考生日常学习生活密切相关的话题。”高考语文学科命题专家指出，作文在考查学生写作能力的同时，传递出这样一种理念：以热爱之情感受语文之美，以敬惜之心对待中华民族的语言和文化，以使命之责认识语文之于个人和国家的重要意义。

全国Ⅲ卷实用类阅读题“一代通儒顾炎武”最后一道试题谈到，后人将顾炎武“保天下者，匹夫之贱与有责焉”归纳为“天下兴亡，匹夫有责”，要求考生就此谈自己的看法。

“这一问题在全国人民为实现中华民族伟大复兴中国梦共同奋斗的时期，有着特殊的意义。”相关专家表示，在实现“两个一百年”奋斗目标的征程中，向世界展现真实的、立体的、全面的中国，迫切需要我们在个人和国家层面提升语文素养，形成良好的母语的建构与运用能力。

知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱;人缺少了知识，头脑就要枯竭。下面是小编为您带来的是作文读书作用相关内容，希望对您有所帮助。

读书一定会有用的，这是一个颠扑不灭的真理，而且几乎是全社会的人都明白的道理，然而现实生活之中，存在许多的事例令许许多多的人困惑和不解：辛辛苦苦求学多年，最终却过着清淡甚至穷苦的的生活；曾经在学校里学习成绩斐然，卓然于班级或学校之中，最终却过着潦倒的日子。与此相反，有人上学期间，学习成绩一塌糊涂，表现很差；有的甚至没有学到到少知识，或者没上过几天学，没接受过多少系统而正规的教育，却过着富足的生活。为了求学有许多家庭几乎耗尽了家里的钱财，甚至背负了巨额债务，最终却没什么产出，或者说产出很低；同样也有多少家庭没有为孩子的读书投入很多，最终去产出很高。

许多现实问题让许多人为之纠结，众多的家庭因为孩子不喜欢读书，根本不明白读书的用处，为之郁闷，整个家庭或者学校为之搞地焦头烂额；教师为了激发学生的学习兴趣，进而提高教育教学的质量和效益，整日苦思幂想；教育专家、社会专家持之以恒的研究分析；更有许多家庭为了孩子能接受到良好的教育，为了孩子的健康成长，舍弃了许多不该舍弃的东西，为之付出高昂而惨重的代价，却收效甚微，最终不能如愿以偿。

看今日愈演愈烈的择校潮，观今日教育资源的不均衡发展，导致而来的房价飙升、教育被产业化的趋势、乡村教育的缺失与无奈、还有教育的两极分化越来越严重......一切为了孩子，为了孩子的一切。这句时髦的口号话语，引领着许许多多的家庭奔波在求学的坎坷路途，为了给孩子一个良好的受教育环境，许许多多的人背井离乡，抛家舍业加入泱泱的陪读大军；为了不让孩子输在起跑线上，众多的家长奔波于形形色色的各类补课班、兴趣班之间，还有他们肩上沉重的经济负担......

各色各类补课班、补习班、兴趣培训班应运而生，犹如雨后春笋遍布大地，精明的投资者们，凭借敏锐的市场洞察力，迅速地加入此类队伍，良莠不齐、鱼龙混珠的补课班、补习班、兴趣班成为一股强劲的拉动内需的动力源。许许多多的低收入家庭为之望而却步，也有许多家庭为之耗尽了家庭的钱财，......种种因素有力地推动着教育走向畸形发展，基础教育更是成为一种产业，与国家的教育理念、方针和政策相悖，无论国家如何进行政策调整，都难以抵挡这一洪流。

传统中国人们崇尚知书达理、崇尚文化教育，骨子里透出一种对文化教育的膜拜。学而优则仕，对读书充满幻想，把读书作为一个人生上升的有效路径，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。众多的人都希望子女能通过读书达到上升，达到光宗耀祖，或者把对权力的崇拜转移到读书之中，望子成龙，望女成凤，成为影响一代又一代国人的重要因素，还有多少人为之孜孜以求，不懈地努力。

现实存在的是：不是每个人度适合读书；有人适合，有人不适合。如果强迫不喜欢读书的人、或者资质不适合读书的人（或孩子）读书，结果往往是适得其反，结果只可能是：书既读不好又会错过最佳的学艺时机，最终使其无法给自己正确定位，找不到合适的工作，或者说学一些不伦不类的知识，上一些不伦不类的学校，最终学到的是一些不三不四的知识，自然就无法融入社会，无法自谋生路。

因材施教有教无类等传承了几千年的教育经典，不断地指导着教育的发展，但没有几个人能正视，真正正确地理解其内涵，并落实好、指导好学校教育、家庭教育和社会教育工作，无视这一典范的存在，一厢情愿的一意孤行，不能正确的给孩子定位，众多的人万马奔腾在读书成才的这条线上，忍受着拥挤不堪的倾轧和推搡。

读书是必须的，指导孩子在完成九年义务教育之后，不要过分的追名逐利，尊重孩子的选择，寻找一条适合其发展的路径，支持、鼓励孩子去发展。不要强迫孩子在读书这条道上区追名逐利。因为现实告诉我们，文凭高不等于收入高、人品好，有能力的人、会创造价值的人才会有出路，没能力、寄生的孩子无论在学校混得多久，也不会有出路。

生活告诉我们，也让我们明白，无论爱不爱读书，读书与否，人度必须养活自己，学会生存，努力想高质量的生活奋斗。读书是为了更好地养活自己，为了创造更多的价值。读书不是为了让更多的人或他人供养自己，这是一种无耻的想法和思想，也许今天任然有许多人依旧抱着这样的幻想去读书，却全然不觉得脸红。

读书在大部分人的内心深处都充满了功利性。读书的益处多多，举不胜举。不读书的人认知的范围一般只局限于自己的思维里；只读一点书的人，对世界的认识也是一知半解的；喜欢读书的人，会看到一个更为广阔、更为复杂的世界。书籍是人类文明进步的阶梯，可以唤醒愚昧、沉睡的民族，开启民族的智慧，推动社会的文明与进步，是社会进步的基础和源泉，它能使弱者变得强大，使人学会独立思考，寻找到内心的光明，遇见最好的自我；它可以使人学会格物致知、正心明德、修身齐家、治国平天下；它使人懂得思考，学会思考解决问题。

生活告诉我们，应该让更多的人明白读书的目的和意义，让更多的人能正确地给自己定位，选择一条适合自身发展的道路；让更多的人更明白开卷必有益，最终成为一名对社会有用、有所贡献、有创造价值的的人才。

[作文读书作用

（1）结构方面的作用：承接上文、承上启下、引出下文。有时在文章在开头，还起着引出说明对象/说明事理的作用。

（2）内容方面的作用：总领全段（全文）、总结全段（全文）。

（3）主题（中心）方面的作用：揭示（点明、深化、升华、突出）主题（中心）、卒章显志、画龙点睛。

例题1：“我们还可以根据天上的云彩现象，推测天气的情况”这句话有何作用？

答：承上启下、总领全段。

例题2：《看云识天》最后一段有何作用。

答：总结全文、点明中心、卒章显志、画龙点睛。（可分析这一段写了什么内容 ）

宋翊嘉

这天晚上，在尼雅的书桌上，各种书本聚在一起召开了一场大会。

语文书首先发言，它骄傲地说：“我们的作用最大，因为小朋友读了我们才学会拼写汉字。”

数学书们不同意了，它们反驳道：“难道学好语文就万事大吉了吗？数学才是最重要的！”

“英语才重要，不会英语就不能和‘Y’国人交流啦！”英文书尖叫道。

“才不是呢！”绘本生气地喊道，“谁想看枯燥的教科书啊？小朋友爱的是我们！”

“谁要看你们那种无聊的书啊，幼稚！”小说讽刺道，“我们才是故事的结晶！”

就在他们争吵不休的时候，字典爷爷来了，大家马上安静下来，“别争了，你们的用处都一样大，你们能让小朋友学会知识，也能提升阅读兴趣、增长见识，小朋友应该什么书都看看。人们看书，就如蜜蜂采蜜，采百花蜜才更香更甜！大家的用处一样大！”

书们恍然大悟，：“原来，我们都是平等的呀，不分高低，都是知识的结晶。”

现在上网，成了人人必会的一种生活方式，连三岁小孩都懂得如何玩电脑游戏。正是因为上网成了许多人每天必不可少的项目，所以爸爸妈妈即使自己也整天手机上网，但也总还是要管着我。说什么上网浪费时间，说小孩子没有鉴别能力上网会被带坏……但我觉得适当利用网络，还是可以学到许多知识的。

记得之前我吃草莓的时候，发现草莓表面很多小黑点儿，我问爸爸妈妈这些小黑点是什么东西？爸爸妈妈也不知道，于是我上网百度了一下，答案立即知晓，我看来这些小点点是草莓的种子，但一般种草莓却是不用这些种子的，而是采用嫁接方式种出来的草莓才香甜可口。还有一次，我养了几只小小的蚕宝宝，可是养了好几天却不知它们何时蜕变，于是我上网查阅，知道了蚕宝宝的生长周期和各个阶段的变化，再对照自己养的情况，印象就特别的深刻。

我觉得网络是特别方便而快捷的工具，只要我们学会正确合理利用，是可以学到许多课本中没有的知识的。当然，我们要控制好自己不要沉迷于网络游戏，不要去看不健康的网站，这样爸爸妈妈才能放心，也才会允许我们上网的

描写方法：是用生动形象的语言把人物或景物具体描绘出来的一种手法。

按内容来分，描写有人物描写和景物描写两种。人物描写的方法主要有六种，即概括描写、肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写；景物描写则包括静态与动态、客观与主观、反衬与对比三种。

按特征分类有：1白描，所谓“白描”是指抓住事物的主要特征，并以简洁的语言勾画出事物形象的一种写法，鲁迅先生非常善于使用白描手法，如《藤野先生》中关于藤野先生的一段介绍：“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：‘我就是叫作藤野严九郎的……。’”语言简洁，印象深刻。2、细描，细描是指对事物的一笔一画的精雕细刻，相对于白描，细描也可以称为工笔，如阿累的《一面》写鲁迅就比鲁迅写藤野又细一些：“他的面孔黄黑带白，瘦得教人担心，好象大病新愈的人，但是精神很好，没有一点颓唐的样子。头发约莫一寸长，显然好久没剪了，却一根一根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼，好象浓墨写的隶体‘一字’。”

新风霞的《傻二哥》则写得更细腻，把一个卖药糖的劳动者“傻灵傻灵”的特征刻画得淋漓尽致，从他穿的衣服、使用的用具、吆喝前的准备、吆喝的声调、吆喝的内容到他对顾客和邻里穷哥们儿的态度都细细写来，写出了一个活生生的善良、勤快、乐观，穷而有志的年轻人的性格和形象。3、衬托，衬托是指在写人记事的过程中，为了突出主要对象用另外的人或物来陪衬或烘托的手法。人们常说：“红花虽好，还需绿叶扶持”就是这个意思。衬托可以从正面衬托，也可以从反面衬托，可以以景物来衬托人，也可以人衬托人，还可以物来衬托人，但这些都要根据表达内容的需要来使用。鲁迅是很擅长衬托笔法的文学大家，他的《在酒楼上》正衬、反衬都写得极好，同学们可以反复阅读。这里摘出两段，请大家欣赏：

“窗外只有渍痕班驳的墙壁，贴着枯死的莓苔；上面是铅色天，白皑皑的绝无精彩，而且微雪又飞舞起来了。”用景物从正面衬托了吕韦甫懒散怀旧的心情。

“几株老梅竞斗雪开着满树的繁花，仿佛不以深冬为意；……山楂树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的某心于远行。”用“梅”与“花”反衬吕韦甫的懒散心情。

学生学习态度的形成，与周围任务和坏境的影响密切相关。通过学习好、又得到大家喜欢的好学生来带动其他后进的学生，有助于学生形成积极的学习态度。一个有威信、特爱学生并受学生敬爱的教师，也会对学生积极向上的学习态度的形成起促进作用。教师及时的表扬是学生改变旧的不良态度、形成新的学习态度的重要策略。

学习是自己的事,既然是自己的事,就该自己自主的学习,自己要大胆的去做该做的事.在我们现实中,有些人,他们生活在养尊处优的环境中,成才的条件比较好,他们虽然也想到事业...但往往因为周围的环境而缺乏行动导致功亏一篑.另一方面,有的人虽然条件差一点儿,却因为能够持之以恒地做,终于在逆境中奋发成才,就象孟子说的"天将降大任于是人也,必先苦其心志......."所有成大事者兼经历过一番磨难。

例如一个学生具有积极的学习态度，就是说他对学习的意义有明确的认识，懂得学习的重要性，在学习中能够不断体验到取得进步的愉快心情，在学习上遇到困难或各种其他分心的事情时能够主动克服，坚持完成既定学习任务或目标。而一个具有消极被动的学习态度的学生却认识不到学习的意义，在学习过程中遇到困难时采取逃避或抱怨的态度，而不去主动寻求解决办法，学习会给他带来什么积极的影响也就无从谈起了。因此，学习态度的好坏，不仅直接影响学习成效，而且关系到学生的个性、人格的形成与发展。形成积极主动的学习态度，对每一个学生都具有重要的意义。

杰基·罗宾逊

1947年的世界职业棒球大赛开赛那天，当美国国歌奏响的那一刻，我产生了一种全新的情感。这一次，国歌是为我而奏，就像为其他人奏一样。我终于能和其他人一样，站在职业棒球大联盟球赛的赛场上，成为这一切的一部分。

大约一年以后，我参加了在乔治亚州首府亚特兰大举办的一次棒球表演赛。这是亚特兰大的赛场上第一次同时出现白人和黑人运动员。除我之外，还有其他黑人选手。那一刻，我一直坚守的信念终于实现了。

我一直坚守的信念是什么呢？首先，我知道人类不可避免会有缺陷。但只要人类有一息尚存，只要人类还能思考，这些缺陷一定会逐渐消失，无论过程会多么漫长。我并不认为我们已经到达或正在接近完美无缺的境界。完美无缺的境界并非人类社会不可或缺的一部分。有些缺陷，例如残疾、障碍和偏见，在人类社会中都存在，也就需要我们勇敢地去面对。

我一路上遇到的阻碍都促使我更加努力地去抗争、去奋斗。然而，如果不是我内心深处坚信我的奋斗有希望，我就根本无法坚持。我的奋斗有希望，因为这是一个自由的社会。在这里，我不止一次遇到过无法逾越的障碍，也不止一次经历过令人绝望的境况。但那时，思想与心灵的自由便能起作用，让我摆脱困境。如今我看着自己的孩子们，我知道我仍需要他们准备面对困难与歧视。

然而，我可以告诉他们，正因为前人的努力奋斗，他们今后不必再经受我们现在承受的某些偏见。我也告诉自己，社会进步是必然的，当我的孩子们长大成人时，现在社会上的许多教条一定会消失。因此，我可以告诉我的孩子们：你们有希望——我不敢保证什么，但肯定有希望。有自由思想的人决不会停滞不前，所以你们有希望。再也没有中世纪强大荒谬的逻辑能阻挡人类历史的潮流滚滚向前。我并不认为从事任何职业的任何人都能排除一切障碍获得成功——这样的完美不现实。但我的确有一条坚定不疑的信念——我现在所做到的一切是因为我们能够抛开从前的教条（无论多么缓慢），能探寻当下的真理，也许还能发现未来的美好。

我相信人类。

我相信热诚的心。

我相信人们的正直与诚实。

我相信自由社会中的美德。

我相信只要我们愿意为之奋斗，愿意与所存在的缺陷抗争到底，这个社会就能永远美好。

棒球比赛将黑人拒之门外就是人类社会的一种缺陷。既然我有这个能力，我就要和这种现象抗争到底。我抗争，因为我知道这场战斗并非注定以失败告终。

这场战斗不会失败——在一个自由社会中这场战斗不可能失败。

大而言之，我所做到的一切都市上苍的眷顾——正是我对上帝的信仰支撑着我，给我抗争的勇气。我相信被眷顾的不仅仅是我一个人，而应是、也将是我们所有人。

[自由思想与心灵的作用_优秀作文

大自然非常神奇，等着我们去探索和发现，生活中也有很多奇妙的事情，离不开我们的探索和发现。

有一天夜晚，爸爸妈妈不在家，我正在悠闲地享受着自由时光，我一边听着音乐一边削着苹果，啊，我的手怎么这么痛呀，我低下头一下，手上的鲜血瞬间往外冒，原来是刀子不小心割破了手，我又慌又乱，不知道该怎么办好，怎么办呢，怎么办呢，我一边挠着头一边在自言自语言，突然，我看见对面的茶几上有一杯冷了的茶水，我立马把手伸进了杯子里，过了一会儿我把手拿出来，这时“奇迹”发生了，我的手既然没有流血了，我就继续地削着苹果了。

第二天，我在小区里踢足球，一不小心被一块石头跘倒了，擦破了一小块皮，幸好我随身带了瓶茶水，我不管三七二十一，直接把茶水倒在了腿上，血又止住了，而且还不痛了，这到底是为什么呢？为了弄清楚这个问题，我上网查了许多的资料，终于地知道了茶为什么能止血，是因为，茶里面含有安茶碱，他能暂时麻醉我们的神经，让局部的痛穴暂时休眠，就感觉不到疼痛。安茶碱能杀茵，还能防止伤口感染。

茶可以喝，还可以为我的伤口止血，大自然还有许多的事等着我们去发现。

1、开门见山，提出中心论点。

2、针对现实中某种现象（或事例或观点）进行分析，然后提出论点（或提出论题），具有很强的针对性

3、引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据。

4、由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据。

5、摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子。

6、用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化，便于读者接受。

薄荷具有刺激中枢神经的功效，作用于皮肤有灼感和冷感同时，它对感觉神经末梢又有抑制和麻痹的作用;因此，可用作抗刺激剂和皮肤兴奋剂。既对皮肤瘙痒具有抗过敏和止痒作用，又对神经痛和风湿关节痛具有明显的缓解和镇痛作用。 薄荷叶消炎抗菌

2 薄荷对蚊虫叮咬皮肤有脱敏、消炎和抗菌的作用;对上呼吸道感染亦有明显的止咳、消炎和抑菌作用;对痔疮、肛裂有消肿止痛、消炎抗菌的作用。 薄荷叶健胃祛风

3 口含有薄荷产品的方剂，对于味觉神经和嗅觉神经有兴奋的作用。它对口腔粘膜有炮热感和刺激作用，能促进口腔流涎、增进食欲、增加胃粘膜的供血量，改进消化功能。有益于治疗食积不化、解除胃脘涨滞感觉。也可治疗呃逆和痉挛性胃痛。此外，薄荷在肠道内亦有较好的驱风作用，能减轻肠充气、驰缓肠肌蠕动，具有减缓肠疝痛的作用。 薄荷叶芳香调味

4 主要利用薄荷所特有的清凉润喉而芳香宜人的气味来掩饰和改善一些具有异味和难以吞服的药物的不适感。