高一语文上册第四单元作文(通用20篇)

农历五月初五，便是端午。我是不大爱过节的，去年这时，有朋友向我祝端午节安康，我本想回个同乐，但也不太想总这样敷衍，便回了句“端午节快乐”，结果对面就和我争论起来，说端午节应当说“安康”。安康，平安健康，是个好词，可怎么就不能是快乐呢。

有关端午来历的说法不少，但就我个人而言，我并不多感兴趣，祭龙祖也好，纪念屈原也好，真假都不是我能够说得算的事情。至于安康和快乐，我想也不必要去计较，遇上我这种不爱过节的，说什么都是白搭。可端午就在那里。

碰上我这种无趣味的人，大概都是要躲着走的，结果朋友家做多了粽子，就往我这送了好几个，味道也是豆沙的，肉的，白的都的，个头不大，串成串有些可爱，还有着叶香。这粽叶可比外头卖的好，毕竟是朋友的老家带来的，他们家好过节，虽知道我的性子，但大约从没信过我的话，去她家做客时，阿姨也总是热情的很，起初我觉得十分的不自在，毕竟在家也不见得有这样温情，久了也知道阿姨和朋友都是一个性子，也就适应了。我虽不过端午，但我却不想没有朋友，于是只好收下了。我大概是要过个端午的，不，不是的，我只是不好拒绝，粽子平日里也是可以吃的。我将粽子小心的放在冰箱里，算计着是当早饭还是当午饭，要不要同妈说一声，她若是也买回来了可怎么办。不，这不干我的事，我是不过端午的。

没等我消息发出去，妈就回来了，家里没什么人爱吃粽子，家里也不怎么兴过节，妈却拿了艾叶回来，说是近来天气热，用来洗澡的，我却觉得她这钱花得冤枉。现在什么沐浴露，风油精都可以用味道驱蚊，薰艾是件麻烦事，不值当的。谁说要薰艾?我大概是逃不过端午了。

端午还可赛龙舟，今年大概是没有这项活动了，纵然有，大概也找不到屈原。端午有驱邪防疫的说法，倒是很有必要。今年特别，过个端午大概也是应该的，就大大方方等着端午来，哪怕下场端阳雨，也是要怀着希望过日子，借龙舟水洗洗。

我的语文老师，张老师，她教我们这批学生毕业后，就要退休了。我永远也不会忘记张老师给我留下的印象。

一头披肩的黑发，显得张老师神采奕奕，瓜子脸上镶嵌着黑宝石般的眼珠，那慈祥的眼睛显得那么和善，使人感到倍般亲切，张老师还有张能说会道的嘴，经常给同学们带来欢笑。

张老师受到同学们的尊敬，因为张老师已经有几十年的教书经验，上课时张老师总能使我们沉侵在欢声笑语中。

“叮铃铃——叮铃铃，”清脆的上课铃响了，张老师手里拿着课本，走进了鸦雀无声的教室。张老师心平气和地说：“今天大家上一堂复习课，要把你们看电视的精力用上来哟!”张老师说玩便在黑板上出题，同学却在窃窃私语，张老师自言自语到：“这大冬天的哪来这么多蚊子?”逗得全班哄堂大笑。张老师写完后，转过身来指着黑板上的字教我们念到：“谦，谦，谦虚的谦，嫌，嫌，嫌弃的嫌。”这时，张老师发现有位同学埋着脑袋，看漫画书，张老师并没有严厉的叫道，而是两眼笑眯眯的，亲切地问道：“那位在津津有味看着漫画书的同学，请把你的头抬起来，你在看什么书呀?，很好看吗?拿上来给我瞧瞧。”张老师说完，那位同学脸上便刷地一下红了，张老师看了那一本漫画书后，又说：“哦，怪不得这么吸引人呢!原来叫《龙珠》，把眼珠都吸得这么牢!”张老师再次把全班逗得捧腹大笑。没一会，教室里安静下来。张老师说：“好，现在我们来区别‘谦’和‘嫌’字，哎呀，这个嫌字

造得真不好，偏偏是个”女“字旁，那就是嫌弃女哟!”说完张老师嘟着嘴巴，像个小孩似的。

这就是我的语文老师，一个说话幽默的张老师。

张老师我不但喜欢您那热爱学生的心灵，更喜欢您那能说会道的口才，我永远也不会忘记您，我打心眼里尊敬您!

语文是一门学科，也是一门艺术，渗透在我们的日常生活中。它或许是古典国学，或许是外国文学，或许是说话艺术，或许是职业需求。也正是因为它的无处不在，才赋予语文学习极其重要的意义。对于一个社会来讲，语文素养关乎国家的软实力以及文化的自信心。对于我们中学生来说，语文素养关系到我们今后的发展。

中学生的语文素养提升不外乎课内课外两个方面。课内，自然就是课堂有效学习。课堂的时间是有限的，正因如此，课内学习的价值就是充分的利用有限的时间学习更多的知识。老师环环相扣的思路，将一个个语文的知识点串联起来，我们要做的就是认真去听，去理解，去吸收，把老师所讲的知识转化为自己的素养，如同植物的光合作用般，转化为我们今后舒枝展叶的能量。

课内学习除了听，还有一个很重要的方面——说。说就是把你所理解的东西用自己的语言表达出来。说是极其重要的，因为如果你只是用心听了，却无法流畅的表达，那你就只是在囤积知识，而不能将其很好的利用。演讲、辩论、积极发言，这都是让你尽情去说的舞台。这些不仅是口才的历练，表达的淬炼，更是个人思想的碰撞。

相对于课内学习而言，课外学习显得更为广泛。它可以是大量的课外阅读，也可以是扎根于生活的实践。阅读是提升语文素养很重要的一个途径。你可以读《伊索寓言》，可以读《老人与海》，也可以读《读者》，如果不是进行某一方面专项的研究，你就完全可以进行大量而广泛的阅读。阅读不一定非要把某一本书啃透，你可以随性的去阅读。久而久之，总会有些东西沉淀到你的心底，它不一定促使你成就伟大的事业，但它会在你的举手投足，言谈举止中表现的淋漓尽致，这就是阅读的魅力。

社会实践就是你展现你的语文素养的时候，是一个绝佳的学习机会。你用你所学到的东西去与别人交流，也许恰于别人契合，也许会发生碰撞。碰撞并不意味着谁对谁错，或许我们的思想都还不够成熟，还需要继续学习。在这些过程中，我们的语文素养自然也会得到提升。

当我们每个人都把语文学习重视起来，努力将语文素养提升上去，一个民族，一个社会，一个国家的文化底蕴自然就会变得深厚起来。所以，请认真的去学习语文，不断提升自己的语文素养，不论是在课堂上还是在生活中，因为它会铺就你成功的道路。

她，个子中等，身材苗条。乌黑亮丽的长发时而披肩，时而扎起马尾;白皙的脸庞上挂着一对弯弯的柳叶眉，眉毛下嵌着一双明亮的眼睛，透着她对我们满满的热情……这位漂亮的人儿就是我的语文老师——曾建玲。

在我心里，曾老师像一把智慧的钥匙，是她打开了知识的大门，引领我们在知识的海洋里遨游。她的课，就像是许多音符，配合着指挥家的节奏，共同演奏出欢快动听的乐曲。曾老师能把我们带进神奇的大自然中，去探索世界的奥秘;她也会带领我们走进祖国的大好山河，让我们尽情漫游其中;她还会带着我们穿越到过去，去感受历代诗人写诗的场景……她的每一堂课都让我们回味无穷。

曾老师又像一颗闪亮的启明星，教会我们做人的道理，指引我们成长的方向。记得刚上高一时，班上有几个男生还没适应小学的生活，特别调皮，经常搞破坏。本以为曾老师会严厉批评他们，可是老师不但没有直接批评，反而耐心引导他们，不厌其烦地给他们讲道理，给他们改过的机会。功夫不负有心人，如今，曾经调皮的同学都变得懂事可爱，我们班的同学在为人做事方面都表现得更加出色了。这一切离不开曾老师的谆谆教诲。

我感激曾老师为我们所做的一切，但同时我又感到十分心疼。曾老师每天的工作繁重又琐碎，非常辛苦，可她从不喊累。在本该休息的大课间，曾老师却常常将自己埋入成堆的作业中。她握着红笔的手不停地在作业本里上下飞舞，另一只手拿着水杯，许久才记得喝上一口，直到每一位同学的作业上都留下评语，她才放下笔，长吁一口气。特别是在双减政策“5+2”服务落实后，曾老师肩上的担子更沉了，每天都是乘着月色踏着星光回家。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，曾老师，您呕心沥血，用辛勤的汗水播撒爱的种子，耕耘新的希望，是您把我们从稚嫩的“熊孩子”变成更加强健优秀的实小人。在这里，我想对您说：“老师，您辛苦了!我们爱您!”

读过这遍课文后，我感到有些吃惊。因为在我平常读的故事中，狼，在我们记忆中是十恶不赦的。恨不得早日将它们杀掉。但读过这篇课文后，我的想法变了……

国王为了保护鹿，就叫猎人把狼杀死。猎人们就把凯巴伯森林里的狼全部消灭掉了。但没想到的是，鹿不但没有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也没有了食物而死亡……

我发现，在现实生活中，动物，没有好坏之分的。或许你看过一些童话、传说，那里的狼都是罪恶的象征，那些食草动物都是善良的化身……但是你错了，所有的动物都是维护生态平衡的使者，它们会将动植物世界保护的井然有序。不会因为鹿太多而将森林破坏，也不会因为狼太多而造成鹿、羊等动物的大量死亡。所以，不要因为你的感觉来判断动物的好坏，要实际的找出原因，不要没头没脑的乱杀无辜。

现在的生态平衡已经被人类搞得面目全非了，如果再不加以保护，最后受害的还是我们自己啊!

我明白了我们做什么事情都要有节制。

【篇一】环保建议书作文

敬爱的环保局：

地球是人类的母亲，是生命的摇篮。我们本应该保护地球母亲的，而我们却在破坏地球母亲，破坏地球母亲那光滑的皮肤。正如《只有一个地球》这篇文章所说的，我们不能再指望破坏了地球后再移居到别的星球上去。所以我们亡羊补牢，为时不晚，保护我们的地球，爱护环境，我给大家提一些建议： 1、大力节约资源，不使用或少用一次性饭盒、筷子等消费品，不浪费纸张。

2、大力节约能源，不浪费水电，随手关灯、随时关紧水龙头。

3、使用环保电池，防止汞、铬污染、慎用洗涤剂，减少水污染。

4、自觉保护生活环境，积极参与社会绿化美化活动，保护绿地、花木。

5、建议垃圾分类，清理“白色”污染，把废塑料袋打个节再扔进垃圾箱。

6、建议文明行为，从我做起，不随地吐痰，不乱扔废弃物，保护绿色环境。

7、尽量使用公共交通工具、自行车或步行，减少空气污染;使用无铅汽油，购买小排气量的轿车。

8·……

地球只有一个，她的生命是脆弱的，不能因为我们为着眼前的发展和获得微小的利益，以肆虐的行为，无“度”的获取，使本已脆弱的躯体更加脆弱!保护地球，就是保护我们自已。地球的安宁，世界的美好，需要全社会的共同努力。老师们、家长们、同学们、小朋友们，你心中有一个绿色之梦吗?让我们把环保承诺变为实际行动，为改善社会的环境质量尽力。最后，让我们用大手牵起小手，托起绿色的希望。

【篇二】环保建议书作文

环保问题不容小觑，它牵连着我们赖以生存的地球母亲的“健康状况”，因此，我们应重视起环保问题，别让自己的疏忽大意给地球母亲酿成大祸。

我们该如何做到环保呢?下面我来给大家说说我的建议：

(1)减少塑料袋的使用，减轻“白色污染”

塑料袋轻巧、方便折叠，看上去是给我们带来了许多好处，事实上，这是在给我们的环境增加负担。你知道吗?塑料袋的制作材料是聚乙烯、燃烧生成水、二氧化碳，燃烧过程中会释放一氧化碳，给空气增加污染，更严重的是，这种既污染空气，又会释放毒素的方法，根本不是塑料袋的对手，无法将其斩草除根。

你看，塑料袋为我们的生存环境带来了多少危害，我们真应该减少塑料袋，的使用，改用环保购物袋，既能给环境减轻负担，又能够重复利用，岂不是一举二得?

(2)节约用纸，减轻树木的负担

纸，是我们必不可少的学习工具，数学的草稿、语文的写作、英语的听力，无一不用到纸，那么节约用纸也是一门学问。

现如今，许多的孩子都喜欢购买专用的数学本作为草稿本，却把家里的一大堆“废纸”遗弃在角落里，事实上，这些纸还有许多的空白之处，甚至有的只用了不到五分之一，因此，我们为何不把这些纸收集起来，作为草稿专用，这样既省了作业本的钱，又使纸张能得到二次利用，何乐而不为呢?不仅如此，我们还可以把写过了的草稿纸折成小盒子或者一些装饰物，来装点我们的书桌，这样就巧妙的利用了纸上密密麻麻的文字，起到一个装点、衬托的效果，让人感觉非比寻常，我们的草稿纸也就有得到了一次使用机会…

(3)拒绝乱扔废电池，为环境“减减压”

现在是机械化时代，处处都能看到电池的身影，可以说，它是人们生活上的好帮手，并未我们创造了许多发展的空间。但是，废电池的处理很有讲究，稍不留神，就会毁掉600立方米的水源、使一平方米的土地失去价值，如此结算下来，要造成多少财产流失啊!为了避免这种现象，建议市政府在每一个垃圾桶设置一个“废电池回收盒”让市民们把废电池扔到盒子里面，避免与生活垃圾的混合，这样，电池就会找到自己的“处理归宿”了!

……

除了以上介绍的以外，生活中还有不少环保小妙招，这就要大家留心寻找、发掘了哦!

环保靠大家，幸福你我他。让我们携起手，共创环保城市，为美丽的地球母亲贡献一份力量!

一、

我读了《找骆驼》，里面写了从前有个商人走失了一只骆驼。

后来商人看见一位老人家在前面走着，商人就走过去问：“老人家，你有没有看见一只骆驮”。老人说：“你说的是那只骆驼，是不是左脚有点跛，左边驮着蜜，右边驮着米”。商人说：“不错”。老人又说：“是不是缺了一颗牙齿”。商人说：“对极了，您知道它往哪儿去了吗?”老人说：“那我就不知道了”。商人生气的说：“一定是你把我的骆驼藏起来了”。老人不紧不慢的把事情的经过告诉了商人，商人听了，照老人的指点，一路找过去，果然找到了走失了骆驼。

从这个故事中，读出了老人观察事物很仔细，他看见地上的脚印右边深，左边浅，就知道骆驼的左脚有点跛，他看见骆驼啃过的树叶上面留下的牙齿印，几知道骆驼缺了颗牙。而商人没经过思考就冤枉别人，这种行为是错的。我们一定要和老人一样仔细观察周围的事物，不要像商人那样，做没经过大脑思考的事情。

二、

今天，我读了《找骆驼》这篇课文。我特别佩服文中帮商人找骆驼的那位老爷爷。

课文讲了一位商人走失了一只骆驼，他找了很多地方，都没有找到心里很着急，最后在一位老人的指点下找到了走失的骆驼。

老人并没有看见过骆驼，他为什么能帮助商人找到骆驼呢?原来，老人发现地上有骆驼的脚印，脚印右边深，左边浅，他想，骆驼的左脚有点跛。他又看见路的左边有一些蜜，右边有一些米，就知道骆驼左边驮着蜜，右边驮着米。最后，他观察到骆驼啃过的树叶上面留下了牙齿印，知道骆驼缺了一颗牙齿。这一切都与商人走失了的骆驼相符合，他知道这匹经过这条路的骆驼是一定就是商人的那匹骆驼。

怎么找到那匹骆驼呢?那很好办，顺着骆驼的脚印去找，就一定能找到那匹骆驼了!

读完这个故事，我想：在生活中我也要像文中的老人那样，留心观察周围的事物，认真思考，一定会有所发现的!

三、

今天，我在家里读了《找骆驼》这篇课文。

我的感受是：在生活中，只要我们用心观察，认真思考，就会有所发现。

读了这篇课文，我想起了：有一次，我和爸爸妈妈去万达广场的地下停车场停车。(停车场特别大，在地下一层和二层，车很多，车位不好找。)

我比爸妈先发现了，停车的时候不用看地面上有没有空位，每个车位上面都各有一个指示灯高挂着，红色灯是这个车位已被车停了，绿色灯是空位，可以停车。果然很快我们就把车停下了。

走的时候我还发现，有一个车位已经被车停了，但灯还是绿的，可能是那个指示灯坏了吧。

妈妈说她从来没有发现有指示灯，其实我早发现了，只是以前没说。爸妈夸奖我说;“儿子真是个善于观察善于发现的孩子!”

看来，用心观察、善于发现在生活中还是很有用的!

"姐姐！快来呀，到“做饭”的时候了！洋娃娃都饿了！"妹妹在一边焦急地喊。"好了，来了来了！"我连忙放下手中的“活”去帮妹妹。

那时的我，只有五岁。我正在和妹妹玩过家家，在我当时的那个年龄，我们最热衷的游戏也莫过于此。

"饭菜"做好了，我们为洋娃娃盛好饭，刚要喂洋娃娃“吃饭”，我突然发现有几个鸡仔向我们这边摇摇晃晃地走来。我的注意力立刻被这几个鸡仔吸引了，我心想：它们为什么不练习飞呢？竟敢偷懒？看我怎么教训你们！于是，我跑了过去，它们也跑了起来，我往东，它们就往西，我再往西，它们又向东跑。这下我可拿它们没办法了。我只要找妹妹帮忙，我们"左右夹击"，用胳膊把它们给围上，但它们还是挣扎着要冲出这个"包围圈"。我灵机一动，对妹妹说："我们把它用衣服兜住，那样它们就不会跑了。""真是个好主意！"妹妹笑着说。我们用衣服兜住它们，然后一个一个地抓出来，放在一个大鞋盒里，再想办法帮助它们练飞。我和妹妹先让它们站在高处，再把它们扔了下去，但是它们重重地摔在地上，只会“尖叫”。这下可急坏了我。我不知道这是为什么，因为我从电视上看到老鹰就是这样教鹰宝宝学会飞翔的。我不知该怎么办了，就蹲在地上看着这些鸡仔们发呆，看了一会儿之后，我发现它们的翅膀太小了，只有拇指般大小。而鹰的翅膀那么大，显然这个"练飞计划"不适合它们。那怎么办呢？"对了！"我高兴地喊了起来。我让妹妹当我的助手，用纸做了好几对大翅膀，再用线将这些“翅膀”给鸡仔们“安装”好，大功告成！我们再一次让它们站在高处，但它们似乎被摔怕了，一个个往后缩。"胆小鬼！"我不满地说。"妹妹，它们不跳，我们再往下扔！"我发现“安装”了翅膀后的鸡仔们“降落”的速度慢了，在空中地停留的时间长了，我不禁喜形于色，"它们飞起来了！它们飞起来了！"我和妹妹一边喊一边抓鸡仔往下扔。也许是家长听到了我们如此地大呼小叫，过来看看怎么回事，但当他们"破门而入"地时候，脸上都是一副很吃惊地样子：当时地我手里正抓着一只鸡仔准备往下扔，妹妹想抓没抓着，坐在地上。在大人开门地那一刻，我们脸上地笑容都不见了。鸡仔们呢？一个个像病了似的，托着一对与自己不相称的巨大翅膀躺在地上。地上还有纸屑。这个屋子已经狼狈不堪。当家长知道了是怎么回事的时候，都笑得前仰后合，但当时我和妹妹只是对视了一下，脸上都充满了不解......

现在我已经是初中生了，但每当回想起童年趣事，我还忍不住笑呢！

我曾经做过一个梦，梦见一个植树人，扛着一颗小树苗，手里提着一根铁锹，“他”的背影在沙漠上，越来越小，直到变成了一个蚂蚁大小的黑点，最后消失不见。

这个梦虽然不一定是真的，但在我的生活中，却真的有一位“植树人”。她就是我的语文老师李老师。

我们的李老师在所有老师当中并不算非常高，还胖胖的。她在我们班上的口头禅就是：“我是个有灵魂的胖子”!事实上，她也确实是一个“有灵魂”的人。

比如有一次，她在给我们上课的时候，讲到了主谓倒装，可能是讲的不够生动，不符合她的气质吧。也可能是下午第一节课同学们有点昏昏欲睡。

她说：“举个例子吧!小王真猥琐，主谓倒装后就变成了猥琐啊，小王”她话还没说完，全班已经笑得前仰后合，那笑声都快把天花板掀翻了，先前的睡意已经抛到九霄云外了。可怜的小王啊，莫名其妙的就变成了李老师的“枪下亡魂”。

李老师不仅会用一些很“神奇”的形容词，她还会用一些网络流行用语。

那一天，李老师走进来上课，讲了一会儿，她便走下讲台开始提问。说来也巧，我做的位置刚好就在李老师这一座大山背后。一眼望过去，我只能看到她黑色的衣服和两条手臂。我使劲抬起头，后脑勺都快陷到脖子里去了，终于看到了她的后脑勺，她还是看不到我。

我把手竖的像旗杆一样，还不停的对她喊：“这里，这里!”

只见她转过身来，幽默地说：“看来隐秘的角落有话说。”

全班又是一阵哄堂大笑，从此以后，隐秘的角落就成为了我们几个坐在角落里的人的代名词。

开学以来，李老师的课丰富多彩，其乐无穷，有关李老师的故事就像树上的叶子一样多了。我相信，以后，旧的叶子不会掉落，新的叶子也会不断长出来。我们一班这颗大树会越来越茂盛。

李老师啊李老师，你就像沙漠里的植树人一样，在我们心中种下一颗又一颗知识的树苗，为我们的茁壮成长保驾护航!

导语：作文立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。下面是小编给大家整理的高一语文作文教学设计：选取立论的角度内容，希望能给你带来帮助!

一、导入新课

一篇文章，立意的问题是多么重要。 古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”所以，我们写议论文一定要先立意，选取议论的角度。

我们都知道，议论文有三要素：论点、论据、论证方法。而论点又至关重要，它是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点（当然，也可以有几个分论点）。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。

二、立论的定义：

提问：首先，我们先要搞清楚什么是立论？请同学回答。

明确：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。

三、举例说明

以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例：

１、我们学过《鸿门宴》，知道项羽是个有争议性的人物。来看看历史名人、作家如何评价项羽乌江自刎：

（1）南宋女词人李清照所写的一首小诗《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

（2）唐代诗人杜牧《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

（3）《人民解放军占领南京》中说“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。

用自己的语言简要概括诗中的观点。

总结：面对同一事件，不同时期，不同人物对项羽的评价也会有所不同。那么同一个事物，仁者见仁，智者见智，我们以水为话题，来选取一下立论的角度。见书后练习题，每人写出三个角度，写在本子上。“水”立意参考：

1．水无形,随容器而安。意即人处于被动或逆境时要随遇而安。

2.水滴石穿。目标专注，同时具有韧性和毅力，才能成功。

3.海纳百川。意即为人宽容和有爱心最重要。

4.水沾染污垢，自己也变得浑浊。人则应保持自身纯洁，出淤泥而不染。

5.水是柔韧的代表，婉转地折败了刚硬，即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强，平和低调的人更易成功。

6.能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的。再怎么变通，原则不能丢。

7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。

8. 舟行水上。学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。

9.逝者如斯，不舍昼夜。有志者应惜时如金。

10. 流水不腐。常学习，才有源头活水，才能保持聪慧的头脑。

咱们从“水”这个话题想到很多论点，这就是一种发散思维，发散思维是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式。发散思维的方法有：联想（由此及彼）想象、横向比较、反向考虑（从相反的方向来考虑问题，突破思维定式，也叫逆向思维）、由现象到本质（由浅入深）。

例如，从每一条的水的特性归结到后面的哲理，这就是运用联想，且由现象到本质的方法。水有什么品质，从中提取要点，这是横向比较，运用了逆向思维。

总之，我们思考问题，一定要多方面进联想想象，突破思维定式，多角度多思善想，横向纵向对比分析，才能想出好点子，好观点。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。所以我们一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的思路。

四、练习用发散思维来分析材料并立意。

【材料】《庄子徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”请你从不同角度阐释这句话，然后选取其中一个角度，写一篇不少于800字的议论文。 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” 意思是说：狗不因为善于狂吠便是好狗，人不因为善于说话便是贤能。善：善于、擅长。

【写作指导】

第一步，发散思维，多角度分析。“狗不以善吠为良”在这里可以说起了“比兴”的作用，材料的重点是“人不以善言为贤”，它的“关键词”是：“人”“善于说话”“贤能”。

首先，从正面分析三者的逻辑关系。“善于说话”不一定是“贤能”，那怎样才能成为“贤能”？有的同学从这个角度立意为：“脚踏实地地去做”，“说得好不如做得好”，“让说和做成为贤者的双翼”等。

其次，从“说者”的角度，“善于说话”会怎样？这可从两个方向思考：

一、正向思维，“善于说话”为何未必能成为“贤能”？因为“言论的花儿开得愈大，行为的果子结得愈小”，夸夸其谈的人往往以此表现自己的才德，殊不知孔雀在炫耀璀璨的同时也露出了令人难堪的“屁股”。乌鸦叫声虽多，但招来的却是人们的讨厌，果实无语，人们却百般赞赏和爱护。有的同学从这个角度立意为：“沉默是金”，“言多必失”，“祸从口出”，“不要做聒噪的青蛙”等。

二、逆向思维，“善言”之人就不是“贤能”了？烛之武退秦师，诸葛亮舌战群儒，邹忌讽齐王纳谏，周总理在高级外交场合，机智过人的幽默风度，无不让人折服。试想，没有机智雄辩的口才怎么可能做到？联系现实生活，有的同学就从这个角度立意：“善言成就事业”，“善言——民族友好的使者”，“善言——沟通你我他”，“社会需要毛遂自荐”等。

再次，从“听者”的角度，既然闪光的东西，并不都是金子，那么动听的语言，并不都是好话。妖精用天使一般的脸孔欺骗世人，却用鹰隼一般的利爪杀害无辜。这就需要听者善于分辨“美言”，老子曰，“美言不信，信言不美。” 有的同学从这个角度立意：善于分辨“美言”，不要被奉承话冲昏了头脑，“透过现象看本质”等。

五、立论的原则

选择最佳立论角度

材料：据报载，神农架林区野猪曾一度为患，有人想出在电线杆上装高音喇叭、播放狮叫虎吼的声音吓唬野猪的办法。开始倒很有效，后来，野猪非但不怕，反而拱倒了电线杆。

1、适者生存；2、不能姑息迁就；3、骗，终非长久之计；4、动动真格又如何；5、要顺应时代潮流；6、改革才会有发展；7、弄虚作假者戒；8、既要声势，更要行动；9、形式主义要不得；10、做个“野猪”又何妨。

分析：1、5、6显得浮泛，扣训练材料不紧；2对材料的理解有偏差；3、4、7、8、9属于扩散思维，其中8最好；10属于逆向思维，有些标新立异。

材料：（练习二）秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。她仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踩空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨。”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果真下了雨，人们对他在气象方面的知识赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”

比较几种立意：

1、人无完人

2、梅花香自苦寒来

3、奋斗就有挫折

4、专注的力量，唯有这样的“痴迷”才能成就大事……

5、知足常乐

6、成功的道路上难免有绊脚石，要追求就不要惧怕失败

7、目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现。

纵观全文，尤其是黑格尔的一句话，材料向我们传达的最佳立意是3、4、6、7；1、2的立意有偏颇；5立意就相差太远。3、4、6、7你会选择哪一个写作？为什么？

可见立意的角度有很多，抓住最佳才得高分，创新也不是随意而为，有一定的方法可寻，还有一定的限制。那么我们选择论点写作有哪些原则呢？（立论的原则）

1．立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。经过“从小处着手”的处理，论点的范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻论证；由泛题变实题，易于使用材料；由大题变小题，易于全面论证；由繁题变简题，易于多角度论证。总之，立论角度小，可以能运用最少的笔墨深刻论证论点。

2．立论要符合实际。立论要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人，不能一味剑走偏锋，不能为逆向而逆向，使立论片面。要保证论点的正确和材料使用的正确性。符合实际还表现在要有现实意义，有针对性。

3．立论要新颖。如论证“勇敢和妥协”，一般认为“勇敢”是值得称赞的，而“妥协”是可耻的，这是正确的观点，这个观点可以从历史的不同阶段得到证明，从这个角度立论是可以的。但是如果大家都这样写，就显得没有了新意。事实上我们也可以从“适当的妥协和必须的勇敢”的角度立论，论证“妥协也是一种处世艺术”“退一步海阔天空”“退，是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。立论追求新颖，是对客观生活的升华，而不是脱离真的标新立异；是解决问题的新见解，而不能片面追求独树一帜，如论证“经典和创新”的题目，角度可以是经典中也有不适合现今人们思想的内容，要从新时期的角度创新；但不能说“经典是过时的内容，要全部创新”这样的观点。

4.选择适合自己的。

六、作文练习：课后习题任选

参考

水说

世间万物，各有其形，或高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；或翩然起舞，日行千里，以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步，如风。而集坚毅与温柔，力量与祥和于一身者，惟水而已。

初识水，在烟台。一片碧蓝，望之无边，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里，温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘，一边是无边金黄，一边是无尽湛蓝，不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容，还能有什么言语呢？唯敬畏而已。

大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，从容地微笑着的人。

再见水，在九寨。五颜六色，千变万化。印象尤深者，当数落日朗瀑布，百米外即闻水声如雷。近览，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不免生疑：莫非落日朗来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧，只为一展水之力量，水之玄妙。

落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可画为奇迹。

终识水，在黄龙。满目皆水。在山顶，在石缝间，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏开了岩石，踏出了溪流，踏出一片桃源胜地。细看一块大石，薄薄的水层匍匐而下，很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触，是浸透的冰凉。她们来自雪山，带着神圣的使命，要在这里创造出一个天堂。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！

黄龙之水告诉我：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！

水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流，都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。

水之言，你听懂了几分？

不要因为坑的存在而忘记仰望天空

如果没有没有看见月亮的升起，不要哭泣，否则我们会错过星辰的闪烁；如果没有听到故事的开头，不要急噪，否则我们会错过完美的结束；如果有坑的存在，依然铭记：仰望天空的美丽。

人的一生如此短暂，却万分坎坷，无数的“坑”在等着我们。但要记着，“坑”的上面是我们想要的“美丽”天空。有一些人会低头看“坑”，放弃自己最初的梦想，生活对于他们而言，只为躲避“坑”，他们只能说是“活着的人”。而对于另一些人而言，“坑”无存在的价值，他们会仰望天空，不顾脚下，他们才是“爱生活的人”。

仰望天空，是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的阔达；是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲；是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的执着。尽管事与愿违，尽管困难重重，但他们都在“坑”的道路上抬头仰望自己的天空。

仰望天空，是霍金身患绝症却研究宇宙大爆炸的毅力；是张海迪失去双腿却自己创作的坚持；是毛主席农民出身却创建新中国的奇迹。尽管身残，但志不残；尽管艰难，但依然在掉入“坑”后，继续爬起，继续抬头仰望天空。

仰望天空，是一次考试失败后的重新奋斗；是百忙之中对花花草草的关注；是为父母织的一件毛衣；摔倒了，不哭，再爬起来！尽管道路坎坷，尽管路途遥远，但抬头望望，天空依然美丽。

朋友们，成功的道路上难免有绊脚石，没关系，朝着我们的目标，向着天空，即使掉进“坑”中也要继续向前，美丽的天空在等待着我们！“坑”终究会过去的。

朋友们，人生的路途难免有不如意的事，没关系，努力地跨过去，有天空在等待我们，看“坑”过一生，仰望天空也是一生，何不仰望美丽的天空呢？

“坑”无处不在，无时不在，天空亦是如此。而人们往往只看“坑”忘记了美丽的天空需要我们的仰望。那么，从现在起仰望天空吧。天空仰望久了，“坑”也就消失。

羁绊后的执着

成功需要代价，辉煌需要付出，而这些“代价”、“付出”远不止金钱、时间，它们更需要的是你的经历、毅力和你倒下后爬起的勇气。也许这些付出已令你伤痕累累，而在众人疲惫之时，唯执着是真。

步如花季雨季，也意味着进入了一个人生的战场。在那里，稚气未脱的我们在撕打，在纠缠。虽然没有流血与铁戟，而无疑，每个人都打算拼到只剩最后一口气。

是的，我们选择了这样艰难的路。步入高三，我几欲把几年的力全部喷发，因为我已欠自己太多。懵懂的高一，暗淡的高二，是的，此时此刻，我心如火，来点燃这最后的时期。而当一次次的成绩榜下发后，我已一次次又被寒冰覆雪所盖。我可以做到不怕任何人的眼色，但却难以直面自己的心。太令自己失望，也许便没有再奋起的理由。

理所当然的，我愿意放弃，躺在那坑里。

整日沉溺于篮球与游戏之中，也许没有伤痛，没有痛苦。但其实那是对一颗麻木而没有知觉的心而言的，对于我，亦没有快乐。

为什么要这样走呢？

我不愿绊倒，只希冀缓缓地走；我不会看天抑或是前方，只会盯着地面，旁若无人。

而那是自己么？

曾几何时，自己是以保尔为榜样的，我只坚信一点，一个坚强的灵魂在平平如也的环境中略显无奇，而只有在困苦的境遇中，这种伟大才会显现出来。

每一次成绩的发放都会使我感觉如同跌入深渊，我是多么愿意，就那样躺在谷底，看着明月睡去。无疑，第二天的烈日之光又无情地射在我脸上，我发现，灵魂的昏睡实则是对人最大的折磨。

于是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走进学校。也许下一刻迎接我的依旧是失望，也许冲刺之时我已掉队。哪怕最后一刻我一无所获，即使永远我都在那悲观绝望的坑里，我会向上看，向上走，那里是阳光之地，可以令我不再惭愧。当我赢了自己才是真正的属于自己的高空。

致那些仰望的失足者

仰望，望变幻莫测的星辰，望云卷云舒的苍穹，或是仰望心中高洁的圣土，都不失为一种高贵的姿态。而仰望，抑是一种生活方式，是志士高昂的头颅，守望了理想的高空。

那么，因仰望而“失足”的你们，我怎能收起一丝一毫敬重？

郁郁不得志的中唐，略微萎靡的细风拂过统治者的殿堂，一片死气沉沉。政治革新！一声新鲜的呐喊却冲破波澜不惊的朝堂。刘禹锡与柳宗元，这对仰望着国强民泰、兼济天下的挚友，无比响亮地喊出了关注民生、增强国力的改革口号。他们昂首阔步、躬耕不辍为民请命的姿态却招来保守派的群起攻之。当壮志被冠以未酬，等待他们的是使数年的贬谪之途。远离长安的赤子之心却依然在“艰难苦恨繁霜鬓”中，微笑着望那数条未被废止的改革政策下百姓的欢腾。梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在坑里，他们凝神仰望，纵然脚下路途坎坷，不改高傲的神情、挺拔的姿态。

风雨飘摇，是近代中国的名字；暗无天日，是百姓甘于臣服的现实。这沉默而阴霾的世界里，却有人不愿做黑屋子里不声不响的陈尸，于无声处听惊雷！他仰望乌云滚滚中端倪出现的阳光，他仰望唤醒沉睡巨狮的响雷。风雨如磐的故园里，他坚毅的神情照亮锐利的笔锋，饱蘸悲怆的字句里，由他忍痛揭疤的彷徨。而被当局仇视，举步维艰的斗士啊，却矢志不渝地昂着头，不惧怕下一步是否会踩空。他欣慰地看青年一辈不再蒙着雾霭的瞳中闪烁着英勇睿智的光芒，慢慢痊愈的国土，怎会负了他的守望……

因为仰望真理的光辉，布鲁诺付出了生命的代价；因为仰望科学的巅峰，“嫦娥”一号经历了无数挫折；因为仰望精神的自由，裴多菲忍受了生活的苦痛……他们坚定地仰望着，他们无可避免地“失足”；他们坚定地仰望着，我们无法嘲讽他们的“失足”。致那些“失足者”，不用鲜花和掌声，用后人虔诚的仰望……

仰望星空

古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星星时不料前面有一个深坑，一脚踏空掉了下去。结果被路人救出。当他对路人说：“明天会下雨！”时那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果然下了雨。

有人会说泰勒斯只知道天上的东西却看不见脚下的东西。然而，人生活在世间，这一辈子总会遇到一些深坑的，在其毫不防范的情况下也会一脚踏空掉了下去。这些是谁都不可避免的，谁的一生也不是一帆风顺的就度过了。

深坑、湍流……随时可遇，我们所应该做的是把它当作一次次经验的叠加，在下次仰望星空时记得注意脚下也许会出现深坑，要小心掉入深坑中。

在我们含辛茹苦的求学的十二年里，也会出现许多的深坑。比如考试的失利，比赛的失败，荣誉的失去……这些都是我们在仰望知识的星空时不料出现的一些深坑，掉入深坑并不可怕，可怕的是掉入后一蹶不振没有勇气爬出深坑后继续仰望知识的星空，继续欣赏璀璨的明星，继续丰富我们的知识。要让别人知道我们不仅对天上的知识如此丰富，我们同样看得到脚下的东西。

德国哲学家在听了泰勒斯的故事后说了这样一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”就如坐井观天的青蛙看不到除此之外还有一望无际的高空，高空中有很多很多的知识去等待我们探索，有许许多多的奥秘去等待我们揭晓。

我国“神五”“神六”的发射，便是去探索高空中奥秘的两大成功事例，我们国家的那些科技人才也是在仰望星空时不经意间掉入深坑后爬起来继续努力才成功发射了“神五”“神六”的。假想一下当他们再掉入深坑后不敢爬起来，永远躺在坑里不再仰望高空，那么就不会有“神五”“神六”的成功，也就更谈不上“嫦娥一号”的发射成功了。

我们勇敢地仰望星空，不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。

谈最遥远的距离

我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开。

我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处；怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢？

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗？就像李白说的远在“长江天际”是吗？可是你不是在“婵娟”与共吗？你不是在儿女“沾巾”吗？千里不算远，因为有心相连；万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走；那天，你挥舞着五星红旗；那天，你行走在我们未曾到过的空间；还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华；为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年？能说近吗？当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗？二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边；它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说：他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。

距离

冰冷的防盗门，虚拟的网络世界，四通八达的电话网，林立如劳笼的高楼大厦。这一切，告诉我们世上有种东西，叫距离。

爱琴海边，阿波罗神殿的石柱上，塔列斯那意味深长的铭刻：“人啊，认识你自己。”唤醒了人类。人类不再相信君权神授的谬论了，不再沉守刀耕火种的愚昧了。人类进步了，可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么？

是的，我们忘记了坦诚相待。我们开始学会给自己戴上面具，去抵挡所谓的伤害，周旋于纷繁的尘世。周而复始，我们就渐渐习惯了这样的生活。心安理得。

是不是很久没和朋友谈过心了？准备好一肚子的苦水，在电话接通的那一刻，从嘴里说出来的却是莫名其妙的一切安好，满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄？

是不是很久没看过一封手写的信了？开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。是不是，淡然于透过打印纸整齐的铅字排版？却是看到了对方格式化的脸，格式化的心。

是不是已经学会逢场作戏？在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。听阿桑的《叶子》，孤单是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。却毫无心悸。

而在一个个孤单清冷的午夜，我们会用这样一句话来安慰自己：距离产生美。

其实我们早已心知肚明。我们所谓的距离并不是真正的距离，我们的生活也没有因距离而变得更加美好。太近的不是距离，是干涉，侵犯；太远的也不是距离，而是冷漠，隔阂。真正的距离，是恰倒好处的远近，是不妄加干涉，也不置之不理。

才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼，也明白了我们所迷失的岁月里，需要怎样的距离。

谈最遥远的距离

站在大海这头，望着遥遥无际的海面，寻找海的另一头，好遥远的距离；立在大陆的彼岸，眺望着它的雄姿，好遥远的距离；坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙，也许这就是最遥远的距离吧…

从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间也就有了一堵冷墙，也就是所谓的代沟。于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这一切竟是那么遥远。

也是因此，父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。

这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。它让亲情不可以流露。每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻，如此的话我们就努力自主的缩短这段距离，用心灵，用沟通缩短“最遥远的亲子距离”…

有人说最遥远的距离是一片一望无际的汪洋,也有人说最遥远的距离是世界上最长的河流_尼罗河,更有人说最遥远的距离是一个永无止境的,不能用光年衡量的宇宙......在我个人认为最遥远的距离莫属于自己的人生道路。

唐代诗人曾在诗中写道:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。在世人眼里这三千尺，落九天，都是一个非常巨大的天文数字,但是比起自己的人生道路,那可是芝麻比西瓜胆大妄为了。

记得曾有这么一位老人,他在世时,对人生充满着希望与向往,一心只想着能把自己的人生到路走完,在他的人生脚印中,创贡的辉煌匿迹不计其数,但是最后,他并没有实现自己的意愿,在他临终的做后一口气中,他向家里发出了这样感慨:人生道路还真遥远啊。

人生道路,就如大海中的一艘轮船,虽然你能一帆风顺的到达大海的另一头,但是你永远不能到达大海底部的万丈深渊,人生道路就如在天空中高昂飞翔的雄鹰,虽然你能飞过东西南北.前后左右的如花似锦的各个国家,但是你永远飞不出地球对你的引力,人生道路就如在地铁里行使的火车,虽然你能快捷的行使到你的目的地,但是你永远不能脱离轨道而行使。

人生道路就是那样的遥远,在道路中她会使你感受到酸甜苦赖,也会使你感受到悲欢离合,当你认为自己将要走完人道路时候,其实你的将来还有更遥远的人生路途等着你。

几例论证供同学借鉴

麻雀整天叽叽喳喳的叫，却很少有人在意它的存在；公鸡只在天亮前的那一刻引吭高歌，却赢得人们的赞美。那些“说不好却说不少”的人往往“破绽百出”，那些认为“沉默是金”的人，却往往语出惊人。（比喻、对比论证）

赵括纸上谈兵，口若悬河，却在兵戎相见时，断送四十万大军。张自忠在外交风度上虽然并不潇洒倜傥，巧于词令，但“礼节周到，言词谨慎，态度恳切持重”得到各国驻津人士的赞誉。真可谓“桃李不言，下自成蹊。”（对比论证，例证，引证）

苻坚不听王猛临死留下的忠告，想一举灭晋，以投鞭断流之势却落得个风声鹤唳，草木皆兵的下场。究其因，不纳美言也。唐太宗籍魏征的善言成就贞观之治。（对比论证）

古代埃及等文明古国，词令被认为是统治者所必需的本领。他们把词令看得比武器还有力，说：“你巧于词令，你必将获胜。”这充分说明对于一个上层统治者，能言善辩是多么的重要。（例证）

[高一语文作文教学设计：选取立论的角度

在悠久的中国文化里，传统节日如同繁星一般数不胜数，大小节日大约也有上百个了！其中具有地方特色的节日也是别具一格。就说我家乡的柴头会吧！柴头会前后三天从农历二月初五到初七结束的。期间，有许多从乡下来的会带着自家做的农产品和药材来卖这不，这个星期，老师就布置我们去看柴头会了。

这天，我坐车先来到了环岛。刚下车，我就被热闹的氛围给包围了，只见大街上，道路旁都是木质的农产品，有大小不同的桌面，大的直径约有两米，小的也约有一米多了。还有木墩，木墩也有两种，一种是有三条腿支撑的，这种木墩体型大，多用来砍硬的食物或拿来放水盆碗筷的。另一种身体简易，拿放很方便。除了圆桌，木墩还有许许多多、各形各异的农产品，大街被人们挤得水泄不通，真有挥汗如雨，摩肩接踵的感受，空气中回荡着客人和商家讨价还价的声音。

我随着人流来到了西门头，柴头会的又一个热闹非凡的集市，浮现在眼前，在西门头和环岛唯一不同的是，在环岛卖的大多为木制农产品，而西门头则打多卖花卉树木，放眼望去如一副巨大的圆画，虽然都是植物，但是植物的品种却不同，有的是金桔树，有的是兰花，有的是水仙，等等。树的价格也因植物的大小、品种来定，贵的上百元，而便宜的也有几十块钱。植物的数量也是特别的，都是一捆一捆的，一捆也有一百多颗，散的也有几十颗。

这就是我们武夷山特有的节日——柴头会。如同一个集市一般热闹。在我们武夷山人的眼里，柴头会在悠久的中国里，如同繁天中一颗闪耀的星星。

篇一：座右铭的启示

我有一句座右铭，是马克思的一句名言：后悔过去，不如奋斗将来。我一直以这句名言来激励我认真学习，这句话在我以后的人生路上也将起着很重要的作用。在去年的那场考试中，我考试考砸了，就是用了这句名言来激励自己的。

在那次考试中，我发挥失常，成绩很不理想。我失望透了，一度进入了昏昏沉沉的状态。回到家，我把这件事告诉了爸爸妈妈，他们严厉地批评了我，还帮我纠正错误，告诉我从哪里跌倒就从哪里爬起来。可是我萎靡不振，埋怨自己平时不温习，以致临急抱佛脚，在考试时慌了。那段时间，我总是低着头，自己在默默地自责。我变得沉默寡言，脸上不再有平时里的灿烂笑容了，偶尔独自发呆，有时甚至连老师上课叫我起来回答问题，我都哑口无言。我有一次随手翻开人家的笔记本，看到了马克思的一句名言：后悔过去，不如奋斗将来。我顿时恍然大悟，觉得我应该把失败的痛苦化为前进的动力。于是，我发奋学习，在课堂上认真听讲、积极发言，课后认真温习功课，还仔细地总结了上次考试失败的原因。经过我不懈的努力，考试成绩逐渐提高，有几次还是名列前茅。这时我才知道，我原先的想法是多么无知。从那时起，我就一直把这句话当成我的座右铭。

不能总后悔过去的不如意和失败，它们就像泥潭一样，你一迈进去，就会越陷越深，自暴自弃，直到你无法自拔。你要从失败中反思，吸取教训，从现在起，努力拼搏、奋斗，对未来充满憧憬与希望，开拓出一片属于自己的灿烂天空。这就是我的座右铭给予我的启示。

篇二：座右铭给我的启示

我喜欢的名言数不胜数,但我最钟爱的却是鲁迅先生的:时间就象海绵里的水,只要挤,总还是有的。

我很爱浪费时间，我无论做什么事，都是“拖”，作业拖，可拖到第二天早上，甚至到课堂上，假期作业更是有时间拖了，不到开学临近不写作业。结果什么也做不成。

有一次放暑假时，老师布置的作业并不多，两个月，我只用了两个星期就可以完成的。我本来是要写作业的，可门外伙伴们的笑声引诱的我心痒痒，就想，反正作业也不多，先玩会儿吧!于是，我跑出了门。就这样，并不太多的作业直到离开学三天了，我才没日没夜地写开了，字和鬼画符一样，日记写得前言不搭后语。还撂下个紧张得要命。

时间就是生命，我也知道这一点，可就是管不住自己，总是想玩。后来，我听从妈妈的意见，假期就作一份时间表，尽量努力完成自己的任务，终于第一个寒假，我轻松地完成了作业，又玩得很好，还利用时间读完了一本名著呢!

是啊，时间就象海绵里的水，只要挤，总还是有的。只要把这些时间收集在一起，会让你比别人更加充实更加快乐!

篇三：座右铭的启示

座右铭，是激励或提醒自己的格言警句。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”比喻人经历了困难与磨炼才得以成功，这就是我的座右铭。因为，我恰似一朵含苞待放的梅花，一把未经打磨的宝剑，未经折磨，何以绚烂?有了战胜困难与经受磨炼的勇气，我的生活会更加缤纷多彩。

“叮零零!”熟悉的闹钟声响起。该上路了，踩着愉快的云彩，连蹦带跳地来到道馆。“张教练好!”我刹住步子，向教练行了个90度鞠躬礼。上课了，热身时，我们都兴高采烈地玩。

“大家热了吗?”我们一个个汗流浃背。突然，我有了一种阴森森的不详预感。果不其然，我的预感成为事实。

“开始拉柔韧，散开!”我们站好后，教练一声果断的号令下达：“竖叉下!”话音未落，一声“啊——”打破寂静。哎呀!我那僵硬的韧带被拉扯，一阵撕心裂肺的疼痛漫布全身。瞧瞧大家刚才的满脸笑容顿时灰飞烟来，取而代之的是扭曲的五官。我也不例外，可脑海中不停有个声音：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，它可是你的座右铭，你要照办呀!我咬牙切齿，拼命忍耐。痛苦啊!您能离我远点吗?好不容易放松一丝丝，教练又冒出一句令我毛骨悚然的话：“我来一个个压了!”听着旁边那些可怜的师弟师妹那无奈地叫声，我的心悬在半空下不来。哎呀!到我了，我紧闭双眼，紧咬牙关。我满脸涨红，汗如雨下，整个身子密密麻麻地布满了汗珠。啊!终于过了，我长长地舒了口气，脸上露出了如释重托的笑脸。

经历第一次的折磨，后来我渐渐熟悉了。如今，仍是它勉励我：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我会在它的激励下，战胜一个又一个困难，攀上新的我人生的高峰!

四年前，我十分荣幸地成为了亚迪小学的一份子。在这里开始了我的求学之旅。

在亚迪，老师就是我们的妈妈，上课的时候，语文老师带我们在有趣的文章里“游玩”，同时对我们进行思想品德的教育。让我们做一个品学兼优的好少年;数学老师教学独特，带我们在数学王国里玩耍，久久不愿离开;英语老师认真严肃，无论上课还是批改作业，都是那么认真细致，一丝不苟;我们还有和蔼可亲等科学老师、体格健壮的体育老师、多才多艺的音乐老师等。他们将知识毫无保留地传授给我们，锻炼我们的能力，是我们的良师益友。

下课了，同学们的欢笑声充满了整个校园，有人遇到了困难，同学们都会伸出援助之手，有趣的事大家也会一起分享。一瞬间，仿佛成为了亲密无间的一家人。

老师总会给我们创造许多机会参加各式各样的活动。在舞台上，我们既展示了才艺，又锻炼了胆量。

在亚迪四年，我成长了，我进步了，我变得彬彬有礼，我变得知识丰富。

亚迪，你是我生命的起点。

父母的爱是伟大的；父母的爱是无私的；是父母给予了我们生命；是父母让我们来到了这个美丽的世界；是父母让我们感受了世界的美丽；父母每天在外奔波，父母辛辛苦苦的工作，父母做的哪一件事情不是为了我们而去做的呢！

记得有一次，晚上爸爸在加夜班我和妈妈睡在一起。到了三更半夜，我突然发烧了，妈妈立刻拿来温度计，给我量一下体温，发现烧的还不轻。妈妈马上从药柜里拿出退烧药来，让我吃下去。妈妈彻夜未眠，总是反反复复地看我退烧了吗。早晨，妈妈眼圈都是黑的。

爸妈的种种做法，都是为了让她的孩子不受到伤害，爸妈为我们吃尽了苦头，而他们绝无怨言，爸爸妈妈，我爱您们！

“浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。”就在几天前，端午节悄然而至。这时，每家每户都在包粽子，吃粽子，走在大街上都能闻到粽子的阵阵清香。每当我闻到这种香味，思绪就会飘回我小时候在家乡过的那次端午。

那时的我还只是一个小男孩，听到端午节可以回到家乡，瞬间开心得一蹦三尺高。经过几个小时的行程，我们终于回到了老家——湖南。我们刚到时，其他长辈已经开始做粽子了，我立马跑过去嚷嚷着也要做。他们无奈，只好让我跟着他们依葫芦画瓢捏了一个出来。原来，做粽子的步骤可不简单，一个粽子要从糯米开始，再与馅混在一起翻炒，就连包粽子的粽叶也要挑选最好的，这些麻烦的步骤我哪会耐心去做啊，马马虎虎做了一个就去听曾爷爷讲故事去了。

听故事听了一半，曾爷爷突然要给我们介绍端午节的来历，这个可新鲜啊，我和其他小伙伴们都瞬间来了精神，耳朵都迫不及待地竖了起来。原来，就像是开头诗中所说的一样，在春秋时期有一个楚国人名叫屈原，他一心为了人民，受百姓拥戴。只不过楚国国君并不采纳他提出的政策，屈原郁郁不得志，最终跳河自杀。而当地的百姓为了不让屈原被鱼吃掉，便用糯米做成团投进河里喂鱼，也就形成了今天的端午节的粽子。

听完曾爷爷的故事，粽子也都快做好了，开餐!等家里长辈们动筷之后，我便开始狼吞虎咽，大快朵颐，碗里的粽子瞬间被清理干净，此时我已经满足地靠在椅背上了。

现在，我们什么时候都可以吃到粽子，但是，就像春节的饺子一样，只有端午节的粽子最香，因为那是中国的传统。而在每一个端午中，那次端午的粽子是我记忆中最香的。

在我的虚幻世界里，我出乎意料地变成了一朵晶莹剔透的小雪花。下面就让我来讲讲我的神奇旅行吧!

一股寒风迎面而来，钻入了云朵姐姐的身体中，她把还是小水滴的我们变成了一片片洁白无暇的小雪花。善良的云朵姐姐左右活动着身体，我与兄弟姐妹们纷纷落下。

我的几个哥哥姐姐簇拥在一起，成了一个个小雪片，落到地上，身上留下了人们的一个个脚印。

而我落到了一个小朋友的帽子上。她似乎没有发现我，我躺在她的帽子上，一阵风刮来，把我吹走了。我又开始了新的旅程。

我飘呀飘，也不知道飘到了何处。我来到一扇窗上，一位小女孩发现了我，她满脸兴奋，小心翼翼地把我从窗户上取下来，双手捧着我，从房间里跑出来，大喊：“妈妈、妈妈，快过来看呀，我从窗外取到了一片小雪花!”妈妈笑着说道：“快把小雪花放到窗外吧!要不它会融化的。”小女孩依依不舍地把我放到窗外，小声说：“漂亮的小雪花，再见了。”说着，我又恋恋不舍地飘走了。

我落到了一张百元大钞上，一位男子正拿着大钞付款，见到我，粗鲁的他立即用手把我使劲弹开。

我又开始了漂泊之旅，我飘呀飘，来到了一个小朋友堆的雪人上，雪人站在腊梅树下，腊梅的清香洒在我的身上，香极了。

我在雪人的大胡萝卜鼻子上，看着路过的人们，小朋友们在雪地欢快地玩耍，打起了雪仗。一个个雪球飞来飞去，传来一阵欢笑声，看着他们玩地那么开心，我也打心底里开心。因为有了我们，他们才能堆雪人，打雪仗。是我们给他们带来了快乐。

最后，我静静地飘落到雪地上，看着人们从我的身旁走过，看着一缕缕阳光照到了我身上。我幸福地融化了。我化作了水滴，去滋润大地，去完成我的使命。

暑假旅游是寻常的事情，不寻常的是每个人的所见所闻所感。暑假里我去了张家界，跟初中一帮同学报了一个团。没有大人管，游山玩水，其乐无穷。

不寻常的假期

起初两天都在森林公园转。张家界的山与石是极美的。就算不听导游的讲解，不把它们想象成这样那样的事物，只把它们当成单纯的山与石来欣赏——连绵的，突兀的，斜倚的，横卧的，它们似乎也各自有自己的性情，温柔，梗直，暴烈或者乖僻。汽车行驶在盘山公路上，我望着车窗外硬生生炸出来的裸露的峭壁和将山体开膛破肚凿出来的隧道，心想：山要是个人，保准疼死了。

山上有租土家人衣服和银饰照相的摊子。队里有女孩子租来穿，惊艳，把韩国老太太也招来拉着我们合影。

我们自然带的也有相机。根本用不着刻意取景，随意一拍，摄得的风景都堪入画。我们坐在金鞭溪畔，看横在溪上铺满青苔的原木，看溪里拂过脚背的蝌蚪，看同伴脸上荡漾的笑意和波光。一侧头就看到小小的幽谷，非常的深邃可爱，觉得马上就会从中窜出来小鹿斑比。我们能进去么？不能！只有鸟儿才有权利来打扰它。山道上还有路霸——猴子，我们不懂规矩，没带买路财，于是有一个同伴被抓伤了。

第三天去黄龙洞。洞中寒气透骨，喧嚣的人生盖不住它千古的清冷。上天无心造就的石钟乳被灯影一映登时光怪陆离起来，一个个被人类的浪漫想象赋予了生命。笋尖相互接触的一对石笋，名目为“喜相逢”；另一对相似的，笋尖间只有毫厘之差，却再难相遇；即使再过几百万年，它俩只能越离越远，因而唤作“恨相逢”。笋尖滴滴坠下的，是眼泪；它俩的前世，是不是绛珠和神瑛？又走到一处桥上，我往下一望，立即骇的扶紧栏杆——桥下是极深极广的旷谷，谷底凹凸，耸峙着石柱。侧壁高高，是离我那么的远；又离我那么的近，像是要把人吸入。那是一种难以言喻的恐怖，令我毛骨悚然，直怀疑这是往幽冥的通路。这景象突然有了涟漪有了扭曲，我才明白，这是洞顶在一潭浅水里的倒影，耸峙的石柱是倒悬的巨大钟乳。我仰望这几十米高的顶穹，远没有看它的倒影那样心惊。

因为在洞里受了凉，当天晚上我发烧了。如果没有朋友们照顾我，我一个人在外边真的不知道该怎么办。

发完烧就精神抖擞的去游宝峰湖。我们何其幸运，见到了张家界的雾景：那天下着小雨。未见湖，先见山，山在虚无缥缈间。烟云缭绕，不见真颜。我诧异此美景，又恐惊动神仙，只敢轻轻赞叹！接着上了游船。烟雨蒙蒙，湖上笼着一层轻罗。雨丝斜织出一道帘，我隔帘看着湖面看着山。宝峰湖碧宝峰青。雨针绣出的波纹是一个个小菱形，整个湖面是一幅黛色的大绫。真想把湖上的仙女锋唤醒，让她以山色为裙，以湖光为裳，在这块黛绫上，舞个酣畅！没有舞，但是有歌——美丽的船上导游领着我们对歌。对不上歌的男子，可是要留下来给土家阿妹倒洗脚水的哦。我要是男的，定然故意不对上来，留下来看山看水看阿妹，情愿倒洗脚水。

我们当然不能留下，离开宝峰湖就坐了火车回家。美好而不寻常的假期生活也不能留下，可以留下的只有回忆。突然想给这段回忆配背景音乐的歌词

愿生命化做一朵莲花，

万般恩怨都抛下，

让百世传诵神的逍遥，

我辈只需独占世间潇洒。

在我家窗前石榴树上，每天都会有几只小鸟跳来跳去。它们非常警觉，所以我只能从窗帘的缝隙里观察它们。它们的小嘴巴是黑色的，呈圆锥状；头上像扣着半个栗子；脸上有两块黑斑；脖子上面是一圈白色，像围着个白色围巾；身体大约有10厘米长翅膀是土黄色的；尾巴就像一个小叉，这些小鸟的名字就叫——麻雀。

麻雀喜欢在人多的地方生活，它们很活泼，胆子很大，但是也很警觉，好奇心比较强。它们的巢一般都建在人们的房屋上面，有的时候它们也会占领家燕的巢。在野外，麻雀会把巢建在树洞里。我常见的几只小麻雀就住在我和邻居家的空调洞里。麻雀是杂食性鸟类，它们喜欢吃植物的种子和对作物有害的昆虫。

麻雀虽然没有鲜艳的羽毛和华丽的外表，但是它们天天陪在我们身边，给我们增添了很多生趣。它们捕捉了很多害虫，保护农作物，为农业生产做出了不小的贡献。每当没人陪我玩的时候，我很想捉一只小麻雀来养，每天和它一起玩，和它一起去散步，我真想马上实现这个愿望。

火红的中国结

中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，距今七万至十万年前，就有中国结了。中国结作为一种装饰艺术从唐代开始，到了明清时期，人们开始给结命名。尤为一提的是xx申办20xx奥运会的标志也是中国结。它用奥运五环的颜色组成五角星，相互环扣，象征着世界五大洲的团结，“结”字之所以在这得到了升华。如果大家细心观察，就会发现：市场上卖的中国结样式很多，但结式基本上都是盘长结。“结”字象征力量、和谐、充满温暖的人际关系，给人以团圆、亲密、温馨的美感。中国结无论从起源和发展来看都是与手工密切相关的，由于中国人年复一年的创造，不断地改进编法，“结”字才发展成为今天这异彩缤纷的样式，中国结才具有它真正的意义。

中国结优美的造型，丰富的色彩，是中华民族宝贵的文化资产。

好心的嫦娥

举世闻名的大英雄后羿有一个温柔体贴、美丽善良的妻子。如经常扶危济困，帮别人排忧解难有一天，有个孩子的娘叫他去买豆腐，并再三叮嘱：现在做生意很精要看看秤。他于是就拿着小钵，去小巷尽头买豆腐去了。

“瞧，果真像娘说的一样，做买卖的，嘴很甜，能说会道，态度又好。但我一定不会上当的”他暗暗地想。过了一会，他买完了，一蹦一跳地往回走。谁知他刚走几步，一不小心，小钵从他手中滑落在地上，滚出了两米多远，白嫩的豆腐块沾满了泥土，摔得粉碎。他当时吓得直流眼泪。

嫦娥那时正好看见这个情况，她想马上帮他一把，但她的钱全是有用的，这钱买盆，那钱买瓶子??根本没有多余的钱，可她还是象往常一样，拿出几两银子买了几块豆腐，立即跑到那小孩那里，和蔼可亲地说：“小朋友别哭了，这不是你‘买’的豆腐块吗？”那小孩的哭声戛然而止，看看那雪白的豆腐块，又看看嫦娥，半信半疑地说：“真的吗？”“真的！”“谢谢好姐姐，谢谢好姐姐??”小孩快乐而又高兴地说。“下次要认真小心噢！”说完那小孩子一边摇摇手一边走了，嫦娥看着孩子远去的背影，又露出灿烂的笑容。

嫦娥见义勇为的品质深受大家的爱戴和好评。她那和蔼的面孔总使人对她记忆犹新。

中国结历史悠久，是一种古老的传统文化。它是由石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的礼仪纪事，在演变成今日的装饰手艺及艺术。

周朝人随身的佩戴玉，常常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的“身影”，延续至清朝才是中国结真正，流传于，民间艺术的时候，当时多用来室内装饰，亲友间的馈赠佳品及个人的随身饰物。民国６９年由台湾和各个国家的一些热爱结绳艺术的朋友，广泛收集整理与研究，因为其外观对称精致，可代表出中华民族悠久的历史。

中国结的编制，要经过编，抽，修的过程。各种结的编法是固定的，但是抽可以决定结体的松紧，耳翼的长短，线条的流畅与工整，可以充分表现出艺术和技巧的修养。编用的线材，除了棉.麻.丝.尼龙和皮线之外，还有金银等一些金属线材可以搭配，更增强中国结装饰的作用和作为美观而又好看的装饰品。

中国结不但历史上非常悠久，而且造型上特别优美，耳翼美观大方，广泛受到人们的喜爱。

我钟情的清明上河图

我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等??但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！

张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人??三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆??里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达??画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！

你们可知道我最拿手的是什么吗？让我来告诉你们吧！我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗？好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。

我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢！不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

好了，我不跟你多说了，你赶紧去按照我说的去做，去剪吧！如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，把我们的剪纸技术进一步提高，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。

中国的传统文化——剪纸

剪纸，是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸，能做什么呢？经过灵巧的双手，它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢！剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。

爸爸有一套以剪纸十二生消印成的邮票，爸爸小心地珍藏着。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样，有胆小的老鼠，肥胖的牛，凶猛的老虎，可爱的小白兔，威武的龙，长长的小蛇，雄伟的白马，洁白的羊??太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。

现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用。记得每年过年时，妈妈总会买一些剪纸，如大红的“福”字，它在一个圆中套着，象征着圆圆满满、福气安康；还有那色彩艳丽、层次分明，又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹，它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸，有的地方细可如春蚕吐丝，有些地方粗可如大笔挥抹，心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧，有着聪明才智的艺术人，向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品，让其飞到世界各地，让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。

咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦！

剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生；再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍??

剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢！我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试！你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗！

剪纸旗幡我也做过，我先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，吧之间成一个三角形的形状，最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧！

我喜爱的中国传统文化——书法

说起来你可能不相信，我还在妈妈肚子里的时候就陪着妈妈一起进修书法课，练习书法。经过十月怀胎的熏陶，我天生就对中国书法艺术有着浓厚的兴趣。

从不识字时起，我就特别喜欢翻阅家中所藏的书法字帖。虽不知上面记载了什么，但那些漂亮的字苍劲有利、流畅洒脱，深深地吸引了我，我真羡慕能写这样一手好字的人。

妈妈还拿出一本叫《万寿山昆明湖记》的字帖叫我欣赏，并告诉我，这是乾隆皇帝八岁时写的。啊！我不禁大吃一惊，真是“三岁看大，八岁看老”啊，怪不得当皇帝也这么出色呢！

现在我已学习写字，上书法课，我从中更加感受到她的魅力，兴致之余，我在宣纸上写下了“国粹”二子。

毛笔

现在的毛笔有很多种，它们的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。

关于毛笔由来的传说故事也五花八门，众说纷纭。流传最广的是秦将蒙恬造笔的传说。说的是从前没有毛笔，人们就用一种用竹子做的“笔”在绢帛上写字，但是这种竹笔写起字来很难得心应手。沾墨沾多了很容易把绢帛弄脏，沾少了又容易写不清，或只能写三、四个字，很麻烦。

有一天，一个叫蒙恬的武将出门打猎。不一会儿，就拖着一只兔子回来了。不经意间，他发现兔子的尾巴在他身后拖出了长长的血迹，突发奇想：用兔子尾巴代替坚硬的竹子做笔会怎么样呢？他试了试，写出的字却断断续续，一点儿也不像样。好好的一块绢布也白白浪费了。他一气之下，把这条兔子尾巴扔到了一个山沟里。

时光飞逝。一天，他从山沟旁走过，发现他以前扔在这里的“兔子尾巴”变得湿嗒嗒的。他灵机一动，赶紧捡起“兔子尾巴”跑回家，插在竹竿上，这时这个“兔尾笔”却变得十分听话，写起字来非常顺畅，写出的字也十分圆润、流畅。这就是历史上“秦笔”的由来。这种笔跟今天我们使用的毛笔已经很像了。

原来这个山沟里有碱，碱把“兔尾”上的油脂分解了，使“兔尾”的吸水性变得很强。世界上第一支毛笔就在大自然的造化和好动脑筋的蒙恬手下这样诞生了。想不到我们平日里写书法字、画文人画的毛笔竟是一名武将和一个“兔尾”的“杰作”

名扬中外的建筑长城

长城是我国古代人民创造的奇迹，和天安门、兵马俑作为中国的象征。

长城位于中国北部，它东起辽宁的丹东虎山，西至甘肃的嘉峪关。它全长约一万七千七百零三点六里，所以在世界上有“万里长城”之誉。

长城是谁建造的呢？是秦始皇让劳动人民建造的。当时齐、燕、秦等国都建过长城。秦简公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏，秦惠文王公元前324年又曾“筑上群赛”以御赵，秦昭襄王还在陇西、北地上郡“筑长城以拒胡”。为了巩固在战场上取得的成果，秦始皇又命蒙恬主持修筑了我国历史上最大的军事防御工程——万里长城。

长城非常的雄伟。它蜿蜒曲折、奔腾起伏的身影点缀着中华大地的锦绣河山，使之更加雄伟壮丽，它既是具有丰富文化内涵的文化遗产，又是独具特色的自然景观。古塞雄关存旧迹，九州形胜壮山河，巍巍万里长城将与神州大地长存，与世界文明永在。

为了展示学生书法风采，传承传统文化，营造校园文化建设氛围，展示我校学生的作业及优秀书画作品，丰富和活跃校园文化水平。根据学校工作安排，仙居二小于2014年11月9日下午举行了三至六年级学生作业及书法作品展览。在全校师生的大力支持下，比赛在有条不紊的环境下进行并圆满的结束。

本次活动是在各班选拔赛的基础上，再由各班派出4名优胜选手参加现场比赛。参赛选手都在比赛场地全神贯注地准备着自己的作品。比赛按同年级进行评比，学生现场书写、然后评委组再讨论打分，分别评出一、二、三等奖。比赛时学生们都满怀激情，用心书写每一个笔画、每一个汉字，在短短的两个小时内现场完成。他们的作品吸引了全校师生的关注，都纷纷前来参观学习，也受到了他们的好评！

通过这次小学生书法比赛活动，既丰富了学生的文化生活，培养了学生的书法兴趣和爱好，同时也提高了大家的审美意识。对于发现和培养有特长的学生，并指导其更好地发挥特长起到了一定的积极作用。

20xx年11月10日

仙居二小作业展评活动简报

一、活动目的

以创建语言文字书写规范化示范学校为契机，规范学生作业的书写和教师作业批改习惯，同时展示我校书写规范汉字教学特色，特组织开展以“规范书写，整洁作业”为主题的优秀作业展评活动。二、活动方法：

1．参加展评年级：全校一至六年级各班。2．参加展评学科：语文、数学、英语。3．参加展评作业项目：

一二年级：生字本、作业本、小字本、数学作业本、语文数学学习之友、美术本，三至六年级：生字本、作业本、小字本、作文本、周记本数学作业本、语文数学学习之友、美术本三、评选办法：1．班级选评

师生共同评选，科任教师把作业分类：按优秀、良好、合格三个等级评定整理。并综合各个学科作业情况，评出全班“书写最工整、纸

面最洁净、格式最标准、正确率最高”的前十名优秀作业。

2．学校展评

由教导处负责评定。组织人员，统一标准，分低、中、高三个年段评选。展评时间为周周二下午，地点为学校会议室。获奖作业学校将给予奖励。

经过一个下午的评选认定，评委组一致认定12位同学为学校的

“书写之星”。

[传统文化书法作文

我的课余生活丰富多彩，有下象棋、玩电脑、跳街舞、学英语、写书法、看课外书……其中，我最喜欢的要属下象棋了。

每次，放学回家的路上，我总会看见路边有人一群人围坐在石凳上，聚精会神的下着象棋，对于喜欢下象棋的我来说，一到这个时候就充满了好奇和渴望，特别想和大人们一起一比高下。所以课余一有时间，我就拉着爷爷和爸爸陪我一起下象棋。

刚开始下的时候，我发现自己的水平跟爷爷的差距很大，所以我会经常趁着爷爷不注意的时候，多走一步，或者把他的棋子拿走，以此来赢得爷爷。其实爷爷每次都知道，故意不揭穿我，看到爷爷那个认真的劲，我就不好意思的低下了头，那时我就想，如果自己连爷爷都不能靠本事赢得一局，又怎么能和路边的那些人一起下呢？一想到这儿，我就会主动去向爷爷请教，爷爷知道有时我是故意调皮，但却非常有耐心的教我很多下象棋的知识。时间久了，我下象棋的水平也越来越好了。

从那以后，每次下象棋，虽然我赢的机会很少，但是在下的过程中，却给我提供了很好的动脑筋的机会，同时，对我来说，也大大提高了我注意力的集中，也让我的课余生活充满了乐趣。

这就是我的课余生活，怎么样？挺丰富多彩的吧！

我的理想是当一名富商，千万不要觉得这个理想俗气。因为在这个以光速发展的时代里，想要生活幸福，赚钱是很重要的。

以前我也想过一些高大上的理想。比如当一位女警察、一位科学家、一名女教师。但我后来又想，成为这些人有那么一点点虚幻。因为如果我去当一名警察，就会与坏人搏斗。干这种事，虽然很光荣，但也太不安全了，所以我放弃了这个理想。而如果我去当一名科学家。就会搞各种实验。有时就会研制出新物质来，这虽然也是一件光荣的事，但是如果我一不小心弄错了那些化学物质的配比，砰地一声，把我炸成灰烬怎么办？所以经过我的慎重考虑，我放弃了这个理想。而如果我去当一名教师，虽然不会出危险，但是心也太累了吧！教书育人是一件光荣的事，但是每天上十几节课，我非得累出心脏病不可。所以这个理想也被我放弃了。

当一名富商虽然不如前几个理想光荣。但是这个理想却非常符合现在这个时代的生存之道，因为现在干什么都要钱，比如打个游戏，看一部好看的电视剧、吃饭、穿衣，就连喝口水也要我二毛五分钱啊！所以我要当一名富商。而我当富商的第一步路，就是开一家网店。在网络迅速发展的现在，网上支付、网上购物已经是大多数人们的首选。实体店已经不流行了。在网店上，人们就能轻轻松松地买到自己想要的货物，并且又方便又便宜。再者，在这么紧张而又快节奏生活中。难道人们还愿意左拎一个包，右拎一个包的在大街上走吗？那当然是不会的。现在的人们都在寻求高效率和快节奏的生活，而网络则可以给他们提供这样的生活。

再比如当你想要看一部最新的电影时，直接在网上订一张电影票，就不需要再去跟别人排队了，这是很方便的事。而如果我就是一名网店店主，在人们需求如此大时，我就可以轻松地赚到钱。如果每天这样，我就会在不远的将来成为一个小富商了。

当富商虽然有那么一点点俗气，但是，我这个理想却是很符合实际情况。